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A BOTNICA COMO MISSO PEDAGGICA: MANUEL

ARRUDA DA CMARA E A PECULIARIDADE DE SUAS


INTERPRETAES SOBRE AS ESPCIES BRASILEIRAS
(1752-1811)

Jos Otvio Aguiar


(Universidade Federal de Campina Grande)

Resumo: No artigo, investigamos a obra do naturalista viajante Manuel Arruda da Cmara a


partir da leitura analtica dos seus escritos botnicos dedicados aos sertes do Norte das
Capitanias da Amrica Portuguesa, durante a transio Colnia-Imprio. Espero reunir e
concatenar vestgios que lancem luz sobre o contexto social e poltico europeu que impulsionou
a corrida pela explorao de recursos naturais favorveis ao comrcio da Coroa Portuguesa,
situando as viagens cientficas e exploratrias como possveis aplicaes financiadas das
concepes do naturalismo-utilitrio, influenciadas de perto pelas concepes neofisiocratas,
ento em voga. Isso nos permitir detectar a peculiaridade das observaes e experincias de
Arruda, abrindo campo para futuras investigaes sobre inter-relaes das sociedades com a
natureza dos sertes a partir dos fragmentos de descries da paisagem natural, de forma a
estabelecer um cenrio ambiental e humano das Capitanias do Nordeste colonial em fins dos
Setecentos e na primeira dcada dos Oitocentos.
Palavras-Chave: Botnica, Histria Ambiental, Reformismo Ilustrado

Abstract: In this article we delved into the interrelationships between nature and culture in the
work of naturalist traveller Manuel Arruda da Cmara, from analytical reading of his writings
botanical dedicated to the sertes of Captaincy of Portuguese America during transition
Colony-Empire. I hope to gather and concatenate traces that throwing light on the European
political and social context behind the race by the exploitation of natural resources in favour of
the Portuguese Crown's trade, scientific and exploratory trips as possible applications financed
of conceptions naturalism-utility, influenced closely by conceptions neofisiocratas then
fashionable. This will allow us to detect the oddness of observations and experiences of Arruda,
opening field for future investigations on interrelationships of corporations with the nature of
sertes from fragments of natural landscape descriptions in order to establish an
environmental and human scenario of captaincy Northeast colonial purposes of the end of the
sevenths century and the first decade of the eighth century.
Keywords: Botany, Environmental History, Reformism Illustrated

Primeiras palavras:

Este artigo resume impresses de leitura documental, surgidas do esforo de


pesquisa desenvolvida durante doze meses, para o cumprimento das tarefas vinculadas
ao meu estgio de Ps-Doutoramento, junto ao Programa de Ps-Graduao em Histria
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da UFPE.1 Seu enfoque de investigao delineia-se a partir da deteco de que, entre


meados do sculo XVIII e incio do sculo XIX, um projeto de reforma estrutural
movido por intelectuais-polticos como o Marqus de Pombal, Martinho de Mello e
Castro e Dom Rodrigo de Souza Coutinho, financiou diversas iniciativas de pesquisa
mineralgica, botnica e zoolgica na Amrica Portuguesa. A maioria dessas iniciativas
foi desenvolvida de forma fragmentria, e, sem continuidade, ao sabor da mudana das
polticas ocasionais de fomento, caracterizadas no mbito do misto de incentivo ao
desenvolvimento tcnico e combate s reformas polticas, que configurou o que hoje
chamamos de Reformismo Ilustrado. Com freqncia, como observou Ronald Raminelli
em livro recente, justamente no momento em que benesses e cargos pblicos eram
concedidos aos naturalistas, em reconhecimento rgio aos servios de descrio
botnica, geolgica ou zoolgica realizados, sua atividade de pesquisa se interrompia,
ou, via-se significativamente reduzida em qualidade, uma vez destituda de fatores de
incentivo que no os do desejo de projeo social e segurana econmica. 2 Desde o
incio da colonizao das possesses ultramarinas lusitanas, o reconhecimento e
descrio geogrfica e geolgica, botnica e zoolgica do territrio, conhecimento esse
produtor de um saber indispensvel ao sucesso do empreendimento colonizador, foi
entregue aos colonos, em processos de acordos variados. Esses processos tinham em
comum a troca de informaes por favores rgios, que, no restritos concesso de
vantagens econmicas, alcanavam, sobremaneira, o desejo de distino,
reconhecimento, honra e prestgio social dos interessados. Como tem demonstrado, uma
sucesso de trabalhos que vo da obra de Antonio Hespanha at os mais recentes
trabalhos de Jack Greene sobre as colnias americanas, a autoridade da Metrpole no
pode ser reduzida a mero movimento centrfugo da Europa para as periferias, uma vez
que foi arregimentada por uma sucesso de barganhas e estratgias promovidas tanto de
um lado como do outro, de modo a permitir o uso da autoridade nas, assim
consideradas, margens do Imprio. Estas, teriam sido submetidas a um processo de
crioulizao.3 Como nos lembra Maria de Ftima Gouva, a chamada economia
poltica de privilgios contribua para viabilizar a governamentalidade e apontava
para um mecanismo de reforo dos laos de sujeio e o sentimento de pertencimento
dos vassalos reinis ou ultramarinos.4 ngela Domingues considerou a existncia de
uma rede de informaes sobre as potencialidades econmicas dos territrios ocupados,
gerada por cientistas funcionrios portugueses, e mesmo nativos das colnias de
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ultramar, em finais dos Setecentos. Para essa historiadora, o foco maior, embora no
exclusivo, dessa rede era o Brasil5 No sculo XVIII, com a emergncia dos saberes ditos
cientficos, a descrio espontnea e improvisada da natureza perdeu espao para o
discurso autorizado por esses saberes recentemente qualificados, na medida em que a
Metrpole instrumentalizava universidades como a de Coimbra para este mister,
atraindo, especialmente aps uma poltica pombalina de conhecidas repercusses, os
filhos da elite colonial para que l se formassem, sob a gide da monarquia e a
inspirao de um projeto de Imprio Ultramarino que garantiria, em tese, sua futura
lealdade.
Mais particularmente, nos interessaro as modalidades de apropriao da
taxonomia de Lineu para classificar a animais e plantas, bem como o registro das
formas de utilizao das espcies medicinais pelos ndios. Estes elementos sero
estudados na tentativa de apreender algo da maneira de incorporao dos saberes
nativos pelos homens de cincia, interessados que eram na descoberta de plantas e
animais passveis de domesticao, bem como de espcies medicinais propcias
aclimatao ou utilizao como medicamento, num ambiente poltico no qual o jardim
botnico funcionava como repositrio de segredos estratgicos guardados e cuidados
com desvelo para oportuna utilizao pragmtica.

O trabalho foi desenvolvido com base na anlise dos escritos do naturalista


viajante em apreo, confrontando-se os dados catalogados e coletados com a
bibliografia que aborda o contexto de produo das viagens cientficas.6 Assim, na
seqncia, aps uma breve descrio das concepes cientficas que informavam os
historiadores da natureza, abordaremos uma das principais memrias de Arruda da
Cmara, constante entre as que sobreviveram at os nossos dias. Datado de 1810, ano
anterior ao seu falecimento, o Discurso Sobre a Utilidade da Instituio de Jardins nas
Principais Provncias do Brasil78 ser nosso principal objeto de anlise nessa
empreitada. Propomos tais anlises comparativas, mesmo sabendo que os atores
histricos, as situaes vivenciadas no tempo e no espao, e, tambm os seus conceitos
no so redutveis a outros atores e outras situaes. Suas existncias, inditas, no so
e no sero iguais a quaisquer outras. Compreender um homem a partir de seu tempo,
tarefa herclea, iniciativa capaz de fazer-nos enveredar em reduo simplista das
singularidades individuais, dos espaos de indeterminao, das escolhas pessoais.
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Estudar um tempo a partir de um homem, tendo-o como paradigma, pode, tambm,


resultar em generalizao de experincia restrita. Busca-se, portanto, um equilbrio entre
os dois extremos.

La noble carrire ds sciences: investigando a influncia da taxonomia de Lineu


nas vertentes botnicas da Ilustrao reformista luso-brasileira.

Transposta na linguagem, a planta vem nela gravar-se e,


sob os olhos do leitor, recompe sua pura forma. O livro
torna-se o herbrio das estruturas Michel Foucault As
palavras e as Coisas

O reino vegetal sem dvida a fonte mais fecunda, mais


pronta e menos trabalhosa das riquezas de qualquer nao; e
todo cuidado em promover esse manancial de felicidade
pblica ser pouco, vista do imenso proveito que da se
pode tirar. Manoel Arruda da Cmara, Discurso Sobre a
Utilidade da Instituio de Jardins nas Principais Provncias
do Brasil

Imersos nos domnios da histria dos saberes cientficos, interessa-nos, aos


historiadores assim qualificados, o mtodo, a taxonomia, a experimentao emprica
praticada, seguidas de um savoir fair, de um know how, que, aliados aos padres de
eficincia e pragmatismo, povoavam os imaginrios dos homens ligados aos
conhecimentos sobre as plantas, os animais, os minerais, a vida nos ltimos decnios do
sculo XVIII e nas primeiras dcadas dos oitocentos.

No sculo XVIII, diversificando-se da Mathesis Universalis cartesiana e seus


padres de generalidade abstrata, a Cincia Natural se alava ao estatuto de saber
qualificado, graas ao seu pseudo carter de percepo direta e objetiva, mais
particularmente em suas especulaes botnicas, para as quais, um olhar percuciente e
desenhista se direcionava em carter de quase exclusividade. Conforme observou
Michel Foucault, foi graas e esse seu ar de observao direta, de representao
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estruturada, de pseudo-objetividade no trnsito que se faz entre as palavras e as coisas


que a Botnica e seus saberes de representao ganhavam destaque.9 Conforme
observou certa vez Vicenzo Ferrone:

...para compreender a caracterizao setecentista do homem


de cincia, impe-se antes de mais o conhecimento do facto de
aquela figura ter atrs de si, pelo menos dois sculos da
chamada revoluo cientfica. Tinha tambm os esforos de
professores universitrios, clrigos, mdicos, filsofos,
matemticos, astrlogos, artistas, arquitectos e engenheiros no
sentido de dar vida a um novo saber e figura indita do
intelectual decidido a investigar os fenmenos naturais atravs
de mtodos empricos, medies, e verificaes experimentais,
atravs de uma linguagem e de objectivos diferentes dos de
disciplinas tradicionais como a filosofia, a teologia, o direito
ou a literatura.10

Havia ainda, recentemente acoplada ao escopo desses saberes cientficos ento


em voga, uma nascente medicina moderna, que subdiferenciava cirurgies e fisistas, que
procurava nos jardins botnicos suas maiores armas contra as tradicionais molstias
que, desde a antiguidade, povoavam os relatrios dos historiadores da natureza. Esta
cincia que se desejava deveria ser, em acepo mais ampla, a condio de viabilidade
dos projetos de prosperidade agrcola anelados pelos fisiocratas do sculo anterior.
Desenvolvia-se uma neofisiocracia para a qual a botnica e o embrio do que seria a
moderna agronomia, cria-se, tinham a misso de contribuir. Foi nesse ambiente
intelectual marcado por profundas transformaes que Arruda viveu.

No obstante Arruda tenha sido responsvel por uma produo de conhecimento


significativa entre os naturalistas luso-brasileiros de sua poca, notria a lacuna
existente no que se sabe sobre sua vida e sua trajetria poltica e intelectual. Nos
dicionrios do Brasil Imperial e Colonial, organizados por Ronaldo Vainfas, no consta
um verbete que se refira sua vida ou obra. Maria Elice Brzezinski Prestes dedicou,
entretanto, todo um captulo de sua dissertao de Mestrado, depois transformada em
livro, sua obra.11 Tambm Lorelei Kury ofereceu-lhe especial ateno em livros e
artigos.12 As informaes biogrficas mais provveis sugerem que teria nascido no ano
de 1766,13 possivelmente em Pianc, local sob a jurisdio da vila de Pombal, serto da
Paraba, e falecido em Itamarac, em Pernambuco, em 1811. A partir de 1783, aps ter
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professado a regra dos Carmelitas calados no Convento de Goiana, em Pernambuco,


viajou para Potugal, onde matriculou-se na Universidade de Coimbra, formando-se em
Filosofia Natural em 1786 e em Matemtica em 1787. Embora conste que seu pai,
Francisco de Arruda Cmara, fosse um dos mais prsperos e influentes proprietrios de
terras do serto da Paraba, possvel que tenha optado pela carreira religiosa do filho
tendo em vista a facilidade de ter acesso aos primeiros estudos. , tambm, bem
provvel que sua famlia vislumbrasse a possibilidade de desonerao da pecha de
descendente de cristos novos que socialmente a desqualificava. Isso pode inferir-se do
fato de ter ele, logo aps, retornado vida laica. Em 1790, por escolha pessoal, dirigiu-
se Universidade de Montpellier, na Frana, a fim de estudar Medicina. L, conheceu
os escritos de Antoine Laurent de Lavoisier (1743-1794) sobre Qumica e Fisiologia, se
interessando, acima de tudo, pelas reaes do novo gs descrito por seu papel na
combusto, o oxignio.14 Contudo, diferente do que se afirmou no passado, no
sobreviveu, evidncia emprica de que os dois tenham se conhecido pessoalmente, j
que, embora muito influente, na poca, Lavoisier vivia em Paris.15 A influncia de
Lavoisier e de sua nova cincia Qumica na obra de Arruda, , entretanto, inegvel,
como se percebe pelo ttulo da prpria Tese de Doutoramento, defendida em 1791, um
ano antes da ascenso da Repblica Jacobina: Investigaes filosficas e qumicas
sobre a influncia do oxignio no metabolismo animal.
Em 1792, Arruda publicou, em Lisboa, o Aviso aos lavradores sobre a
inutilidade da
suposta fermentao de qualquer qualidade de gros, ou pevides, para aumento da
colheita, obra em que optava por uma ao pedaggica, dirigindo-se diretamente aos
agricultores no intuito de servir comunidade dos sditos. Em 1799, escreveria
memrias sobre o cultivo do Algodo... mais tarde editada no jornal: O Patriota,
nosso primeiro e efmero ebdomadrio literrio cientfico.
Era um momento importante para a cincia classificatria europia, que
transformava os marcos taxonmicos estabelecidos por Lineu. Sistematizava-se a nova
cincia da Qumica. Vivia-se, ainda, a efervecncia cientfica e poltica da Revoluo
Francesa. No consta, entretanto, tambm, que Arruda tivesse exercido, largamente ao
longo da vida, a medicina prtica. Isso, sem dvida, o diferencia de alguns
comtemporneos como Antonio Correa de Lacerda (1777-1852).16 Seu interesse estava,
mais do que em outros espaos de saber, na botnica e na fitoterapia que, em seus
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escritos, dialogavam, admiravelmente, com os primeiros e incipientes esboos de uma


qumica dos solos.
Arruda era, portanto, um desses homens cujo ofcio era a cincia. Havia
estudado a Medicina e a Qumica na Frana das luzes, mas, na Amrica Portuguesa,
entregar-se-ia ao prtico ofcio da Agronomia, na tarefa de conduzir a contento os
negcios escravocratas herdados do pai. Era, ento, um cientista da natureza, ainda no
um bilogo.

Isso porque, como neologismo, o termo Biologia _ bios + logos estudo da vida
_ foi introduzido na linguagem cientfica somente no sculo XIX, por Gottfried
Reinhold Trevianus (1776 - 1837), e divulgado por Jean-Baptiste Lamarck (1744 -
1829). Antes disso, os termos empregados para designar os saberes sobre a origem e a
natureza dos fenmenos da vida eram Histria Natural e Filosofia Natural.17 Num
esforo mais aprofundado de estudo, que, naturalmente, excede esse espao, seria
desejvel que se abordasse as subdiferenciaes taxonmicas presentes nas teorias de
Lineu e Buffon, na tentativa de delinear a forma como se deu sua recepo no ambiente
reformista ilustrado luso-brasileiro. Empreitada ainda mais necessria seria a que
comparasse, na esteira de Antonello Guerbi e Mary Louize Pratt, o contedo dessas
representaes de cincia e mtodo em naturalistas das Amricas Hispnica e
Portuguesa. Isso, na medida em que podemos encontrar, tambm em Arruda,
contemporneo de Alexander Won Humboldt, alguma contribuio s refutaes
nativistas de teorias detratoras da Amrica como as do Conde de Buffon (1707-1788) e
a de Cornelius De Pauw (1739-1799), mais conhecidas entre ns pela leitura
interpretativa j clssica de Antonello Gerbi.18 De forma resumida, abordaremos
algumas dessas interpretaes no esforo, mais restrito, de hermenutica historicizada
dos escritos de Arruda da Cmara, nos quais predominava, naturalmente com
adaptaes pessoais, a forma de classificao da taxonomia lineana, mesmo que
associada a informaes de carter geogrfico. Arruda considerava a teoria de Lineu
insuficiente por desconhecimento das caractersticas climticas e naturais do Brasil, o
que resultava em descries inadequadas, orientadoras, por sua vez, de prticas
agrcolas obsoletas. Isso foi, tambm, observado por Lorelei Cury, para quem Arruda
recorria a um arsenal cientfico produzido internacionalmente para levar vantagem
de sua observao direta da natureza dos trpicos. Essa crtica significativa para a
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especificidade do pensamento arrudiano est presente, acima de tudo, nas memrias


sobre o Cultivo do Algodoeiro, recentemente publicadas, com o apoio da Fundao
Manguinhos, em verso microfilmada, comentada e organizada por Kury.19

Assim, at meados dos 1700, poca em que Arruda nasceu, as doenas eram
consideradas, na Europa Ocidental, produtos, decorrncias das relaes que os homens
mantinham com o meio que os circundava. As patologias, como propunha Lineu,
poderiam classificar-se, minuciosamente, em vrias espcies, cursos, desenvolvimentos
semelhana do que poderia ocorrer na classificao botnica, a qual se submeteria,
taxonomicamente, toda planta. As variveis que influenciavam no adoecimento
poderiam, assim, refletir a combinao do ar, do fogo, da terra, da alimentao e da
gua, numa relao que deitava razes nas antigas compreenses gregas sobre os
elementos e suas correlaes. Desde o Iluminismo e das especulaes e experimentos
mdico-qumicos que se empreendera no Sculo das Luzes, passou-se a entender que o
mdico seria capaz de intervir no mais na crise do paciente, conforme se cria no
Medievo, mas, na transformao das condies insalubres do meio que o circundava.
Como todo fenmeno passvel de pesquisa, coleta e anlise de dados empricos, a
doena, ao sabor das novas compreenses da nascente cincia Qumica quantitativa de
Lavoisier, era vista como um produto natural, submetida, como tal, s leis da
Natureza.20

Lineu pretendia criar um sistema simples e universal. Seu modelo taxonmico


subdivide, de forma conjuntista e identitria, todos os seres vivos catalogados em uma
hierarquia, comeando pelos Reinos, que, por sua vez, se sequenciam em Filos,
passveis de separao em classes. A partir da, classificam-se ordens, famlias, gneros
e espcimens. Cada conjunto de organismos em quaisquer destas subdivises so
chamados taxa _singular, do grego, txon _, ou phyla. No obstante a nomenclatura
binomial, tenha sido criada pelos irmos Gaspard e Johann Bauhin, Lineu foi
responsvel por t-la popularizado no mundo cientfico de seu tempo. Estes eram,
enfim, os grupos taxonmicos nos quais Arruda da Cmara, seguidor dessa
metodologia, procurava reunir as espcies botnicas encontradas nas Capitanias do
Nordeste. A preferncia botnica no era restrita a Arruda. A regra no sculo XVIII era
procurar, por meio das espcies classificadas, aplicaes teis, fosse para a indstria,
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fosse para a medicina. Partidrio do mtodo classificatrio de Lineu, Arruda dava


crdito ideia de que os vegetais, em sua origem, eram derivados de vrios continentes,
em simultaneidade, conforme o modelo de Buffon.21

A experincia de viagem, metfora constante nas narrativas de Manuel Arruda da


Cmara, pode ser encarada como uma das chaves possveis para a construo de sua
imagem do Serto. Procurando suplantar as teorias de gabinete, elaboradas por homens
como Buffon e o Abade Raynal, que nunca haviam visitado as Amricas, ele acreditava
que no bastava ler sobre ou consultar os compndios: era preciso sentir, fisicamente
inclusive, as dificuldades que se lhe apresentassem previamente. Era preciso por em
tenso as prprias representaes, as memrias, as experincias de outrem que lhe eram
relatadas.
Com Buffon, remetemo-nos a meados do sculo XVIII, perodo anterior reforma
da estrutura curricular de universidades como as de Coimbra e Lisboa, de forma a
incrementar o ensino de Histria Natural em Portugal e instaurao de um mtodo de
observao e de anlise emprica da natureza, conforme era praticada por Arruda da
Cmara e por outros naturalistas de fins do sculo. Foi com a teoria Buffoniana que
nasceu a tese da debilidade ou imaturidade das espcies animais, que inclua no
apenas os quadrpedes, mas tambm o homem das Amricas. Poucos e dbeis, os seres
humanos do Novo Mundo no puderam dominar a natureza hostil, sobretudo o clima
que era, na sua viso, o maior obstculo ao desenvolvimento das espcies nesse espao.
Para esta lgica, o homem americano haveria permanecido quase passivo ao controle e
transformao da natureza, pois haveria uma estreita e determinista relao orgnica
entre esta e seu desenvolvimento imaturo. Nesse sentido, a teoria de gabinete de Buffon,
como uma forma embrionria de sistematizao do pensamento histrico aplicado
natureza, elaborada no com base na observao emprica e direta, mas, a partir do olhar
eurocntrico e distanciado, serviu para afirmar a predileo desse naturalista francs
pelo Velho Mundo. Serviu, tambm, para corroborar os projetos de civilizao que
partiam da Metrpole para os outros recantos do globo, incluindo a Amrica
Portuguesa. Julgar a fauna americana imatura ou degenerada equivalia a proclamar a da
Europa madura, perfeita e idnea, capaz de servir como ponto de referncia acabado a
qualquer outra no globo.22
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Era justamente para laborar na contramo dessas teorias que Manuel Arruda da
Cmara prospectava longamente pelos sertes adentro. Para ele, a observao in loco da
natureza renderia mais compreenso do que as instrues escritas pelos naturalistas de
gabinete.23 no encalo desse arquivo dos ps,24 resultante das indagaes,
observaes e experincias realizadas por esse viajante que buscaremos desvendar as
historicidades presentes nessas fontes, seu ambiente de produo, os discursos contra os
quais se arregimentavam e aqueles saberes para os quais visavam contribuir.

Manuel Arruda da Cmara e o contexto social e poltico europeu das viagens


cientficas

Em 1793, Manuel Arruda da Cmara, regressando dos seus estudos de Histria


Natural e Matemtica em Coimbra, Portugal, e de Medicina, em Montpellier, Frana,
filiara-se Sociedade Literria do Rio de Janeiro. Em breve, atenderia a encargos
cientficos, confiados e financiados pela Coroa Portuguesa.25 Esta, o incumbira de
realizar diversos levantamentos dos recursos da natureza disponveis no que hoje,
geograficamente, classificamos como Nordeste do Brasil. Aplicando seus
conhecimentos na rea de Histria Natural, Agricultura e Botnica, dedicou-se
observao e descoberta dos produtos vegetais, animais e minerais da regio, recursos
esses favorveis racionalizao da explorao colonial. Mais particularmente, em
relao ao objeto que nos interessa, favorveis ao estabelecimento de ambientes
propcios adaptao, aclimatao e domesticao de espcies vegetais. O espao
reservado para isso, poca, era o jardim botnico.
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Desenhos, provavelmente, traados pelo prprio Manuel Arruda da Cmara com


base na observao da flora dos sertes Nordestinos durante suas viagens

O itinerrio seguido pelo naturalista viajante compreendeu, em extenso


geogrfica:

Perodo Regio visitada por Arruda da Cmara


Entre maro de 1794 e Expedio mineralgica entre Pernambuco e Piau,
Setembro de 1795 levantando a ocorrncia de diversos minerais.
Estabeleceu-se como produtor e investigador da
Dezembro de 1797 cultura do algodo na regio de Pirau, situada
prximo s margens do Rio Paraba, na Capitania da
Paraba.
Entre Ddezembro de 1797 e Percorreu a regio dos sertes da Paraba ao Cear.
julho de 1799
No datadas Viagens realizadas ao Maranho e ao vale do rio So
Francisco.

Fonte: MELLO, Jos Antnio Gonsalves de. Estudo biogrfico. In: Manuel Arruda da Cmara - obras
reunidas. Recife, PE: Fundao de Cultura Cidade do Recife, 1982. p.11-74.

Os desenhos dos naturalistas eram efetuados in loco pela utilizao de aquarelas


ou tinta nanquim. Comp-los demandaria algum tempo, mas, o viajante raramente
dispunha de mais de algumas horas para permanecer em cada local visitado. Tornava-se,
ento, necessrio rabiscar as formas das plantas, dos animais e os quadros das
sociedades que se desejava retratar com a maior rapidez e esbo-los da maneira mais
fiel possvel. No caso de representar as sociedades indgenas, cabe observar que, nem
sempre os ndios estavam dispostos a posar para os retratos ou a oferecer informaes
sobre a utilizao medicinal que faziam das plantas. Diversas, portanto, eram as
dificuldades enfrentadas. Antes da descoberta das primeiras tcnicas de fotografia e
mesmo antes que estas tecnologias alcanassem uma maior eficincia reprodutiva,
acompanhada de uma mnima disponibilizao no mercado as pinturas e os desenhos,
que, dentre outras vantagens, poderiam expressar de maneira aproximada algumas
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variaes de cor, foram fontes importantes de referncia para viajantes em todo o


mundo colonial europeu.26 Segundo Buffon, no se podia definir uma espcie sem
27
descrev-la detalhadamente [...]. Cabe observar, entretanto, que, mais
frequentemente, quando um naturalista dos sculos XVII e XVIII grafava descrio
detalhada a expresso se referia mais ao texto do que ilustrao que o corroborava.

Estes esboos destinavam-se a vidos leitores de alm-Atlntico interessados em


informaes botnicas, zoolgicas, mineralgicas e etnogrficas. Reproduzir imagens
em livros comerciveis era tcnica que os europeus conheciam desde o sculo XV.
Xilogravuras, moldes em cobre e metal eram reproduzidos em diversos exemplares
literrios e vendidos, por vezes, a preos bastante elevados.

No incio do sculo XIX, tornou-se possvel a impresso de aquarelas,


litogravuras e desenhos inscritos em ao em maior escala.28 Esta inovao tecnolgica
tornou possvel a publicao mais rpida de certas estampas em cores, produzidas pelos
naturalistas europeus em visita Amrica. Suas tcnicas de representao, coleta e
classificao calcavam-se, mais freqentemente, nos sistema setecentista de Carl Lineu,
que definia cada espcie como uma unidade de classificao designada de acordo com
suas caractersticas, reunindo aquelas que apresentassem certas semelhanas e
regularidades em gneros.29 A soma do nome especfico ao nome genrico ambos
grafados em latim, lngua que ainda era internacionalmente conhecida nos meios
literrios dos sculo XVII e XIX conferia, assim, a cada espcie, uma designao
singular e nica.30 No campo da zoologia e suas nomenclaturas, Lineu, observando a
importncia das mamas na alimentao dos filhotes de determinados animais,
subdividiu _ como antes o havia detectado Aristteles _ dentre eles, o grupo mammalia,
no qual incluiu os homens. Como observou Ronald Raminelli, para Lineu ..os
americanos eram mamferos, primatas, regulados pelos costumes. A falta de barba os
fazia monstruosos 31

Assim, o estudo das humanidades americanas se amalgamava ao da zoologia e


da botnica. Os dados etnogrficos se misturavam s descries botnicas e, por
intermdio da histria natural, apreendiam-se o valor e a importncia das comunidades e
regies percorridas. Desse modo, as memrias, as pranchas e as espcies coletadas
demonstravam as potencialidades da explorao comercial. A cincia atuava como
descrio exata de tudo e funcionava como um espelho rico e multifacetado, no qual
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toda Europa pde projetar a si mesma como construtora do processo planetrio em


expanso. Em nome da cincia os naturalistas atenuavam a competio provocada pela
expanso comercial, poltica e pelo domnio colonial. A sistematizao da natureza e
dos povos representava no apenas um discurso sobre os mundos no europeus, mas um
discurso urbano, burgus e letrado, sobre os mundos iletrados e rurais, que atuavam no
somente no alm mar, mas sobre os campos europeus, transformando-os segundo a
lgica do capital [...].32

Enquanto traos anatmicos e cromticos de algumas espcies eram


graficamente preservados, exemplares inteiros de plantas eram desidratados e
espcimens animais eram preservados em lcool. Caixas e mais caixas de plantas
americanas, bem como suas respectivas sementes, dirigiam-se anualmente aos herbrios
e jardins botnicos europeus. Borboletas e outros insetos eram afixados por alfinetes em
quadros de papel emoldurados que eram enviados para diversas universidades e museus
de histria natural. Conservar o material at que fosse transportado para a Europa exigia
esforos considerveis j que seu transporte via-se, na estao das chuvas litorneas,
quase inviabilizado.

A abundncia e a variedade dos vegetais encantavam aos botnicos europeus,


que, logo de incio, partiam para a tarefa de compar-los com possveis correspondentes
j conhecidos. A tarefa era herclea e exigia trabalho rduo. As memrias sobreviventes
desses fragmentos de resultados anotados de pesquisa so hoje os documentos sobre os
quais tecemos nossas interrogaes.
Frequentemente, no processo de humanizao da Natureza, construmos,
enquanto sociedades, aquilo que chamamos de paisagem humanizada. Esse projeto de
paisagem,33 esculpida pelas mos de diferentes atores histricos, em uma zona de
contato34 colonial, parece-nos parte constituinte do que poderia se abrir, futuramente,
como fonte promissora de investigao sobre as pretenses do Reformismo Ilustrado na
Amrica Portuguesa.

O Discurso sobre a utilidade da instituio dos jardins nas principais provncias do


Brasil
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ISBN 0102-9487

Em seu Discurso sobre a utilidade da instituio de jardins nas principais


provncias do Brasil, um de seus ltimos trabalhos, Arruda redigiu um roteiro prtico de
como se deveriam gerir os jardins. Era dirigido, simultaneamente, como um apelo de
financiamento ao Prncipe Regente e uma carta de orientao e pedagogizao das luzes
aos agricultores que se interessassem. Alis, prticos, o que a maioria dos discursos
submetidos ao esprito cientfico da poca procuravam ser. Na segunda parte do
Discurso consta de uma seqncia de plantas analisadas quanto sua origem e provvel
data de aclimatao na Amrica Portuguesa, avaliadas, entretanto, acima de tudo, por
seu potencial de utilidade. Exticas _ segundo a avaliao da poca _ ou nativas _
herdadas, com freqncia das tradies de utilizao dos saberes indgenas _ tais ervas
poderiam ser introduzidas, cultivadas ou aclimatadas nos jardins botnicos que se
propunham fundar, valendo-se o cultivador da experincia de domesticao acumulada
na rede de comunicaes espaciotemporais que se formara desde o sculo XV no
Imprio Ultramarino Portugus. Essa conscincia de temporalidade, essa preocupao
de localizao temporal e taxonmica, norteia todo o texto. Nesse particular, Arruda
sugere que a direo desses hortos seja entregue a um botnico que saiba desenhar e
inventariar os seres vivos, para que as caractersticas de cada espcie fossem passveis
de comparao em escala planetria. A tendncia de se considerar a agricultura em seus
aspectos globais, como observou Maria Elice Brzezinski Prestes, aponta para a
influncia da leitura dos tratados fisiocratas fundadores de Franois Quesnay (1694-
1774) e Vincent de Gournay (1712-1759), bem como da influncia de especialistas
franceses como Henri-Louis Duhamel du Monceau (1700-1772).35 Monceau foi um
famoso engenheiro naval da primeira metade dos setecentos, que, como ocorria com
freqncia com os intelectuais de seu tempo, dedicara vrios de seus escritos descrio
botnica. Foi membro da Academia de Cincias de Paris, e havia estudado Qumica,
Botnica, Anatomia no Jardin Du Roy. Seus escritos parecem ter influenciado, mesmo
que indiretamente, a nfase botnica da obra de Arruda.
Arruda dedicava-se tambm, neste texto, sistematicamente, a reverter o
preconceito europeu contra a flora neotropical, defendendo a possibilidade de promover,
atravs dos hortos botnicos, o desenvolvimento econmico de Portugal para que se
criasse independncia econmica no cenrio mercantil internacional. Diferente de
Alexandre Rodrigues Ferreira que _ por vezes contrariando abertamente uma poltica
oficial de seus financiadores _ dava mais nfase, em escrita etnogrfica, s tradies
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indgenas de manejo de culturas agrcolas, Arruda privilegiava no os saberes nativos,


mas, o que deles se poderia confirmar por meio de pesquisa emprica. Em outras
palavras, no, preferencialmente, o que se poderia aprender dos ndios, escravos e
colonos, mas, e, acima de tudo, o que de cientificamente confivel se poderia ensinar
aos homens livres, proprietrios e letrados dedicados terra. A Agronomia nascente,
auxiliada pela botnica e pela mais nova cincia da qumica, em sua aplicao anlise
dos solos, seriam, cada uma a seu turno, as servas perspicazes de uma pedagogia das
luzes. Por meio dela, na esteira do Marqus de Pombal, Martinho de Mello e Castro e
Rodrigo de Souza Coutinho, ter-se-ia o resgate econmico de Portugal por meio dos
recursos naturais das colnias.

Esperava-se de um naturalista, financiado pela Coroa, que sugerisse


intervenes, partidas da autoridade de seu lugar privilegiado de saber. Essa autoridade
era reconhecida, j em pases como a Frana e a Inglaterra, pela considerao entre os
pares de tratados e memrias cientficas, divulgadas e reimpressas entre universidades e
academias de cincias em finais do sculo XVII e por todo o sculo XVIII. Surgiram,
no mesmo perodo, os primeiros peridicos acadmicos, na medida em que se
configurava uma segunda revoluo cientfica, uma comunidade internacional de
saberes sobre a vida. Dela, nos restaram correspondncias trocadas, relatos de
experincias, memrias destinadas aos monarcas e seus ministros, sugerindo, como no
caso do Discurso sobre a Utilidade da Instituio dos Jardins nas Principais
Provncias do Brasil, a criao de espaos de armazenamento e cultivo de espcies
vegetais e mudas.
Em Portugal, entretanto, era seguida uma poltica de sigilo e no divulgao para
outras naes das riquezas em seus domnios. Da os textos de Arruda no alcanarem a
distribuio que ele gostaria. Da, tambm, no terem sido publicadas as memrias de
Alexandre Rodrigues Ferreira.

Alfred Crosby defendeu em seu j clssico Imperialismo Ecolgico que o


sucesso alcanado pelos europeus em regies extra-continentais dever-se-ia, em ltima
instncia, ao bom xito de suas aclimataes e domesticaes. No caso das
aclimataes, algumas delas muito bem sucedidas em continentes como a Austrlia e a
Nova Zelndia, ou em latitudes sul americanas do Brasil Meridional, da Argentina e do
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Chile, ter-se-iam configurado, para esse autor, verdadeiras neo-europas.36 Waren Dean
observou que o sucesso das aclimataes ao longo dos primeiros trs sculos da
colonizao no se baseava em clculo prvio, mas, na experimentao aleatria. 37 Uma
vez que, resistente a pragas e intempries climticas uma planta vingava em
condies anlogas ou mais apropriadas que as suas congneres de outros continentes,
isso dinuminua os custos da explorao econmica da pantation. Acelerou-se, assim,
na tese de Crosby, um processo de cosmopolitizao pantropical da fauna e da flora
terrestres, revertendo, pela ao antrpica, o processo de endemizao causado pela
emerso, em perodos geolgicos passados, de certas suturas da original Pangeia, e
consequente separao dos continentes. Desde o sculo XVIII, o jardim botnico era o
espao oficial desses experimentos, que, deixando de serem frutos da sorte ou do acaso
de tentativas furtivas, passavam a ser objeto privilegiado dos saberes cientficos recm
estatudos da botnica. Os herbrios permitiam a comparao entre si de espcies secas
vindas dos mundos ultramarinos tropicais, e, seu desenvolvimento, deveu-se, em muito,
no caso de Portugal, influncia de Domingos Vandeli, botnico italiano contratado
pela Universidade de Coimbra. Vandelli, que como Arruda tambm estudara medicina,
fora tutor do jovem paraibano em sua estada em Portugal. Arruda, entretanto, no se
diplomou em Coimbra, preferindo se transferir para a Frana, onde, sob a influncia de
Lavoisier, continuou a interessar-se em associar qumica, botnica e agronomia.
Alis, estudar medicina era uma alternativa poca para se ter acesso mais
ntimo e verticalizado aos estudos da nascente cincia da Qumica, e s classificaes da
botnica fitoterpica. Como acontecia por vezes, depois da obteno do ttulo, outras
preocupaes de ordem cientfica tomavam, nos interesses do jovem bacharel, o lugar
da medicina prtica.38
Foi o que aconteceu com Arruda que, embrenhado pelos sertes do Nordeste colonial,
classificou a flora da Capitania da Paraba,39 redigiu escritos sobre a agricultura e a flora
da capitania de Pernambuco, como as Centrias dos novos gneros e espcies das
plantas pernambucanas, obra para a qual convocou como colaborador, o desenhista
padre Joo Ribeiro Montenegro.
No Discurso sobre a Utilidade da Instituio dos Jardins nas Principais
Provncias do Brasil, percebemos que Arruda compartilhava a concepo, bastante
comum em seu tempo, de que a paisagem era resultado de um cultivo humano, era
resultante da humanizao e transformao da natureza produzida pelo homem e no
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algo dado de antemo. Da a proposta de que se promovessem aclimataes de plantas,


ervas e animais aptos a se adaptarem aos trpicos, atravs da construo de jardins
botnicos pblicos e da introduo de animais como o camlo e o dromedrio,
passveis, a seu ver, de se acomodarem com proveito ao clima semi-rido do interior do
serto das capitanias de Pernambuco, Paraba e Cear. No conjunto de suas expedies
cientficas, realizou levantamentos mineralgicos, botnicos e zoolgicos por ele
prprio sistematizados sob a forma de numerosas e elaboradas memrias, nas quais
estudava as abelhas europias e as nativas americanas, buscando alternativas para a
produo de mel, arquitetava estratgias para o cultivo de espcies manufaturveis
como o algodo, dissertava sobre as condies climticas comuns aos pases situados
nos trpicos, a raridade das espcies endmicas e o perigo de extino.40 Sabe-se,
tambm, que manteve correspondncia com Frei Veloso, um franciscano autodidata
mineiro que transformara seu claustro, localizado inicialmente na aldeia indgena de So
Miguel, em So Paulo, em um museu herbrio. Veloso havia sido convidado pelo vice-
rei Lus de Vasconcelos e Sousa, em 1782, a chefiar a expedio de estudos em botnica
(1783-1790) pela ento capitania do Rio de Janeiro, projeto que resultou no envio de
espcimes da flora e fauna para o Real Museu e Jardim Botnico da Ajuda, em Lisboa.41
Editou, ainda, O fazendeiro do Brasil, enciclopdia compilada em 11 volumes
subdiferenciados em textos monotemticos que enfocavam, cada um por sua vez, temas
que iam desde o fabrico do acar de cana at o cultivo de especiarias e o preparo de
leite e derivados fermentados. Encontra-se, em Veloso, o mesmo entusiasmo pela
difuso dos conhecimentos de agronomia, destinados a um pblico de agricultores
livres, portanto, sditos/cidados.
Extremamente dependente da produo colonial, Portugal recebia com certo
incmodo a mensagem das Luzes, devido ao perigo de que as concepes de liberdade e
igualdade invadissem seus domnios ultramarinos. A dominao colonial, questionada
at ento em termos teolgicos e somente no tocante escravizao indgena, passou a
ser discutida em solo brasileiro, principalmente a partir do ltimo quartel do sculo
XVIII, quando movimentos sediciosos com planejamento e orientao revolucionria
levantaram-se no Brasil.
Em 1796, com a morte de Martinho de Melo e Castro, Dom Rodrigo de Souza
Coutinho foi nomeado ministro das colnias e da Marinha, iniciando uma poltica
estratgica de absoro dos conhecimentos cientficos estrangeiros, vistos como meio de
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racionalizar a explorao colonial e garantir a lealdade dos sditos de alm-mar, frente


ameaa que os exrcitos e as ideias da Frana representavam para a metrpole lusitana.
Sua poltica de valorizao dos saberes cientficos afirmava-se contra uma srie de
tendncias que neles viam, dada a sua associao com os pressupostos da ilustrao, um
meio de penetrao de pressupostos subversivos ordem vigente. Muitos cientistas
naturais foram perseguidos em Portugal sob a alegao de que eram ateus ou portadores
das perigosas ideias francesas.42
Na esteira do Marqus de Pombal, o que Souza Coutinho buscava, para alm das
desconfianas do conservadorismo portugus, era atrair o apoio da elite colonial,
formada em Coimbra, ao ideal de construo de um grande e poderoso Imprio
Portugus.43 Seis anos antes da transferncia da Corte para o Brasil, j a recomendava
como indispensvel, afirmando que, devido s suas condies geopolticas e naturais, a
Amrica portuguesa deveria representar a sede desse imprio.44 Renunciando ao cargo
em 1803, sob a presso constante dos que o acusavam de anglofilia, continuou a
preconizar a transformao do Imprio Ultramarino Portugus numa confederao de
iguais. Mais tarde, voltaria ao poder no Brasil, sob o ttulo de Conde de Linhares,
continuando seu programa de reformas e incentivo s cincias. Contrariando sua
formao iluminista, defendeu, ao longo de toda a sua carreira poltica, os interesses
escravistas, vinculando-os aos investimentos nos setores agrcolas do Brasil.
bom lembrar, nesse contexto, que com a crise do Antigo Sistema Colonial
portugus a partir do desmoronamento do modelo de explorao centrado
hegemonicamente em uma poltica econmica mercantilista, o investimento nas cincias
foi colocado como alternativa para o redirecionamento do sentido da colonizao lusa
nos Trpicos, fato que provocou a redescoberta da Amrica portuguesa no ltimo
quartel do sculo XVIII. A Coroa acumulou foras com o objetivo de criar uma
burocracia especializada e profissional no Reino e nos seus Domnios, sendo Dom
Rodrigo de Souza Coutinho, agora nomeado Ministro de Ultramar, responsvel pela
reintegrao e explorao natural das Colnias.
A Academia Real de Cincias de Lisboa foi o instrumento atravs do qual os
intelectuais ilustrados buscaram a construo cientfico-utilitria do mundo natural das
colnias, com vistas a superar a crise interna do Reino Luso, sendo considerada como
uma instituio aparelhada para instruir a poltica colonial atravs de suas pesquisas
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empricas que poderiam recuperar econmica e politicamente a Metrpole, diante da


forte presso competitiva empreendida pelas potncias europeias.
Ao longo do sculo XVIII, a Coroa portuguesa perdeu gradualmente o controle
do Mundo Colonial, o que instigou o sub grupo de intelectuais naturalistas-utilitrio da
Academia a defender que cabia ao mundo de Queluz a conduo de uma poltica
colonial capaz de incorporar as experincias realizadas pelos exploradores ao longo das
viagens pelo Imprio ultramarino e as investigaes desenvolvidas nas demais
instituies cientficas portuguesas.
Inspirados pelo pensamento das Luzes, os scios da Academia Real de Cincias
de Lisboa acreditavam que os bens naturais do Novo Mundo no deveriam ser
entendidos meramente como exticos, mas podiam ser explorados cientificamente e
recuperar o Reino da crise enfrentada. A viso pragmtica desses intelectuais descrevia
os recursos naturais marcando as peculiaridades da botnica, das riquezas minerais e da
fauna de cada uma das Capitanias que se encontravam sob o domnio portugus,
direcionando os interesses cientficos e remetendo tais singularidades s demandas
econmicas do Estado Luso.45
Warren Dean ressaltava, em seu A Ferro e Fogo, que havia sido somente depois
de quase trs sculos aps o incio da colonizao portuguesa que as investigaes da
Natureza na Amrica comearam a chamar a ateno das autoridades da Corte, com o
intuito de explorar cientfica e comercialmente as riquezas naturais da Colnia,
justamente em fins do sculo XVIII, quando o interesse cientfico europeu estava se
voltando mais sistematicamente explorao dos recursos naturais para alm de suas
fronteiras.
No Brasil, a primeira sociedade cientfica de que se tem notcia foi fundada em
Salvador, em 1759 e se propunha a fazer estudos acerca da agricultura, da fauna, da
flora e dos minerais. Dela e das pesquisas que tenha realizado no restaram muitos
vestgios documentais. Uma segunda sociedade foi criada no Rio de Janeiro, em 1772,
pelo vice-rei marqus do Lavradio, a Academia Fluviense, cujo objetivo era pesquisar
sobre a medicina, a cirurgia, a botnica e a farmcia. Esta academia, apesar de sua breve
existncia, conseguiu recuperar um jardim botnico dos jesutas e nomear jardineiros,
coletores e especialistas em flora para administr-la. O novo vice-rei que sucedeu ao
Marqus do Lavradio, Lus Vasconcelos de Souza, construiu, a mando da Corte, um
Museu de Histria Natural e procurou ressuscitar a Academia na forma de Sociedade
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Literria, que, por seu turno, foi extinta em 1790, com a substituio do vice-rei. Tais
tentativas de implantao de sociedades cientficas no Brasil e o fato de no terem
logrado resultados, levam-nos a concordar com Dean (1996) que os principais
empecilhos para o ingresso das cincias no Brasil foi o que ele chamou de
descontinuidade administrativa.
Somente em 1808, foi institudo o Jardim Botnico do Rio de Janeiro tendo
como uma das suas incumbncias receber e aclimatar plantas tropicais de interesse
econmico. Essa implantao foi uma das primeiras iniciativas do ministro Rodrigo de
Souza Coutinho, quando se deu a transferncia da Corte portuguesa para o Brasil.
Manuel Arruda da Cmara foi um dos naturalistas que buscou instalar, na provncia de
Pernambuco, um jardim botnico necessrio aclimatao de espcimes nacionais e
daquelas que provinham dos diferentes hemisfrios e latitudes. Naquele momento,
vivia-se uma batalha internacional pela posse estratgica dessas espcies botnicas.
Assim, as hostilidades portuguesas contra os franceses da Guiana, a invaso de Caiena e
o saque de seu portentoso Jardim, La Marianne, fizeram parte das estratgias movidas
pela Coroa Portuguesa para retaliar o roubo de numerosas plantas e relatrios de
pesquisa do Jardim da Ajuda pelas tropas do General Junot, em 1808, por ocasio da
invaso napolenica de Lisboa.

Em 1810, Manuel Arruda da Cmara lanou o Discurso sobre a utilidade da


instituio dos jardins nas principais provncias do Brasil, atravs do qual, como o
prprio ttulo da publicao sugere, defendia a importncia de que entre os
estabelecimentos teis a este novo Imprio fossem institudos Hortos Pblicos nas
principais Capitanias do Brasil, com a finalidade de transplantar no apenas plantas de
pases estranhos, mas tambm de vrias outras partes do Brasil, utilizando como critrio
a raridade das espcies a serem aclimatadas cuja destruio seria inevitvel, por causa
da extenso do pas e da pouca populao.

Em tom de exaltao natureza brasileira, Arruda da Cmara escrevia:

Se lanarmos um golpe de vista filosfico sobre a superfcie do globo,


veremos que os pases situados entre os Trpicos parecem ser os
nicos destinados pela natureza para habitao dos homens; pois que
s ali que ele pode viver comodamente sem o socorro dArte, e
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nutrir-se dos inumerveis frutos que a terra prodigamente lhe


liberaliza, e que se no encontram nos pases vizinhos aos plos.46

Ele buscava uma soluo racional que permitisse conciliar o beneficiamento dos
produtos agrcolas e alimentcios destinados ao consumo local, e a produo dos
destinados exportao. Acreditava no potencial botnico dos trpicos, deixando
implcita uma crtica s potencialidades da Metrpole que vivia uma sucesso de
derrocadas e crises.

Desde o Rio da Prata at o Orenoque, de que hoje nos achamos de


posse, no se encontrar com facilidade um palmo de ter que no
possa convir cultura de algum vegetal, ou este sirva ao consumo dos
habitantes, ou exportao.47
, pois, manifesto que sendo o continente do Brasil desde o Rio da
Prata at o Orenoque to extenso e to variado em climas e terras,
susceptvel, no s de nele cultivarem as plantas da Europa, frica e
sia; mas de a se naturalizarem as de uma em outras provncias; e
cumpre muito Nao que se isto faa com a maior presteza e
energia, tanto para cmodo e abastana de todo o Estado, como para
aumento do comrcio e maior freqncia de seus portos; o que
tambm no pode deixar de favorecer a populao, de que tanto e
tanto necessita.48

Seus escritos fazem lembrar, por analogia, os do Padre Jesuta Simo de


Vasconcelos, um missionrio religioso portugus radicado na Bahia que, em 1663,
escreveu uma crnica na qual exaltava as qualidades naturais, climticas e agrcolas da
Amrica Portuguesa para alm de quaisquer outras no globo.49 A diferena est na
pretenso de cincia que envolvia os textos de Arruda, prpria da especializao
botnica que baseava o discurso autorizado de seu tempo, demonstrando que, entre os
dois autores, camperara um sculo de modificaes na forma pela qual os europeus
ocidentais e seus descendentes colonizadores entendiam e classificavam a Natureza.

Consideraes finais.

Ao longo deste artigo, buscamos investigar o que ainda haveria de se dizer sobre a
obra do naturalista viajante Manuel Arruda da Cmara, a partir da leitura analtica dos
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seus escritos botnicos dedicados aos sertes do Norte _ atual Nordeste _ das Capitanias
da Amrica Portuguesa durante a transio Colnia-Imprio. Busquei reunir e
concatenar vestgios que lanassem luz sobre o contexto social e poltico europeu que
impulsionou a corrida pela explorao de recursos naturais favorveis ao comrcio da
Coroa Portuguesa. Para isso, situei as viagens cientficas e exploratrias como possveis
aplicaes financiadas das concepes do naturalismo-utilitrio, influenciadas de perto
pelas concepes neofisiocratas, ento em voga. Isso nos permitiu, em parte, detectar a
peculiaridade das observaes e experincias de Arruda. Um dos objetivos, inspirado
tanto pela geografia possibilista de Vidal de La Blache quanto pelas mais recentes
propostas da Histria Ambiental, foi abrir campo para futuras investigaes mais
amplas sobre as inter-relaes entre sociedades e naturezas. Cronistas como Henry
Koster, por exemplo, se preocuparam mais com aspectos culturais e humanos, quase
ausentes nos escritos de Arruda e Joo da Cosa Feij. Confront-los, em um cenrio
ambiental e humano das Capitanias do Nordeste colonial em fins dos Setecentos e na
primeira dcada dos Oitocentos abrir promissores veios de compreenso
historiogrfica.

Associando precoces anlises qumicas dos solos, subdiferenciaes


morfolgicas, climticas e espaciais, Arruda da Cmara promoveu uma interpretao
particular que associava elementos das taxonomias de Lineu e Buffon, com
interpretaes particulares e originais surgidas de seu contato com a natureza, em uma
tarefa obstinada de intelectual itinerante. Como Lineu e Vandelli, ele procurava entrar
em contato direto e emprico com as realidades que descrevia. Fazia isso por mtodo,
crena idealista, esprito investigativo, bem como por desejo por mecenato rgio, honra
e reconhecimento. Cabe observar, entretanto, que sua preocupao preservacionista,
como ocorria com a maioria dos homens de seu tempo, no ultrapassava a precauo de
utilidade econmica, mdica, ou cientfica futura. semelhana do que ocorre na
famosa Memria sobre o Peixe boi, de Alexandre Rodrigues Ferreira, nota-se, em
Arruda, uma ausncia de correlaes estabelecidas entre grupos de espcies ameaadas
de extino e consequncias em cadeias alimentares ou simbiticas e concatenadas. No
texto de Rodrigues Ferreira, a concluso argumenta pela utilidade da pele do peixe boi
para variados usos, em Arruda, os jardins botnicos servem estratgia de
armazenamento de informaes herbrias para futura utilizao mdica ou agrcola.
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Destitudas das modernas concepes ecolgicas de busca de conservao do


ambiente natural a que hoje estamos habituados, conforme bem sugeriu Pdua (2004),
as propostas de instituio dos Jardins Botnicos nas diversas Capitanias tinham
preocupaes eminentemente utilitrias, econmicas, polticas, cientificistas e
progressistas. Tais nfases, longe de provocarem qualquer estranhamento em seu
ambiente de interao, integravam aspectos das ideias que compuseram o arcabouo
intelectual reformista ilustrado. Um discurso ecolgico encontraria suas condies de
possibilidade somente no sculo XX, e, situ-lo nestes setecentos tardios, seria, no
mnimo, anacrnico. No obstante, como vimos, de forma relativamente original em
um sculo de detratores da natureza dos trpicos, Arruda da Cmara exaltava a
fertilidade das colnias em detrimento do clima da Metrpole, desfavorvel, a seu ver,
diversificao agrcola.50

O trabalho da botnica ainda era descritivo e enciclopdico. Seu objetivo era


catalogar informaes e acumular dados passveis de comparao taxonmica e
sistemtica. Foi nesse contexto que surgiram nossos jardins botnicos nos trpicos.
Alguns deles eram organizados por famlias de plantas, outros pela reproduo dos
ecossistemas de origem das mais variadas ervas aclimatadas, compreendendo, por
vezes, verdadeiros projetos paisagsticos nem sempre fieis aos ambientes de alm mar
que procuravam mimetizar.

Notas

1
Pesquisa de Estgio Ps-Doutoral desenvolvida junto Ps-Graduao em Histria, linha Relaes de
Poder, Sociedade e Ambiente, pela Universidade Federal de Pernambuco (agosto2009/agosto2010),
supervisionado pelo Prof. Dr. Carlos Alberto Cunha Miranda.
2
RAMINELLI, Ronald. Viagens Ultramarinas: monarcas, vassalos e governo distncia. So Paulo:
Alameda, 2008.
3
Cf: HESPANHA, Antonio. M. As Vsperas do Leviathan: instituies e poder poltico - Portugal:
Sculo XVII. Coimbra: Almedina, 1994. GREENE, J. Negociated authorities. Essays in Colonial
Political and Constitucional History. Charlottesville and London: The University Press of Virginia, 1994.
4
GOUVA, Maria de Ftima Golva. Poder poltico e administrao na formao do complexo atlntico
portugus (1645-1808). In: FRAGOSO, J. et alli. (orgs.) O antigo regime nos trpicos. Rio de Janeiro:
Civilizao, 2001, p.287.
5
DOMINGUES, A.: .Para um melhor conhecimento dos domnios coloniais: a constituio de redes de
informao no Imprio portugus em finais do Setecentos. Histria, Cincias, Sade . Manguinhos, vol.
VIII (suplemento), 823-38, 2001. Veja, ainda, obra anterior da autora: DOMINGUES, ngela. Quando os
ndios eram vassalos: colonizao e relaes de poder no Norte do Brasil durante a segunda metade do
sculo XVIII. Lisboa: Comisso Nacional para as Comemoraes dos Descobrimentos Portugueses, 2000.
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6
Referenciamo-nos, aqui, fundamentalmente, nas "Obras Reunidas de Arruda da Cmara"(1982),
coligidas e organizadas pelo historiador e arquivista tradicional pernambucano Jos Antnio Gonsalves
de Mello, autor de Mello, J. A. G.; Estudo biogrfico ; In: Arruda da Cmara, M.; Manuel Arruda da
Cmara - obras reunidas; Fundao de Cultura Cidade do Recife; Recife, 1982. Sobre as viagens
cientficas, veja: KURY, Lorelay. Histoire Naturelle et voyages scientifiques (1780-1830). Paris:
Hartman, 2001.
7
CMARA, Manuel Arruda da. Discurso sobre a utilidade da instituio de jardins nas principais
Provncias do pas [1810]. In: MELLO, Jos Antnio Gonsalves de. In: Manuel Arruda da Cmara
Obras reunidas (1752-1811). Recife, PE: Fundao de Cultura Cidade do Recife, 1982.
8
CMARA. Dissertao sobre as plantas do Brasil [1810]. In: MELLO, Jos Antnio Gonsalves de. In:
Manuel Arruda da Cmara Obras reunidas (1752-1811). Recife, PE: Fundao de Cultura Cidade do
Recife, 1982.
9
Cf: FOUCAULT, Michel. As palavras e as Coisas: uma arqueologia das cincias humanas. So Paulo:
Martins Fontes, 2002. p. 174-175.
10
FERRONE, Vicenzo. O Homem de Cincia. In: VOVELLE, Michel. O Homem do Iluminismo.
Lisboa: Editorial Presena, 1997. p. 157.
11
PRESTES, Maria Elice Brzezinski. A investigao da natureza no Brasil colnia. So Paulo:
Annablume/Fapesp, 2000.
12
KURY, L.: .Homens de cincia no Brasil: imprios coloniais e circulao de informaes (1780-1810).
Histria, Cincias, Sade . Manguinhos, vol. 11 (suplemento 1):109-29, 2004. KURY, Lorelai .Entre
utopia e pragmatismo: a histria natural no Iluminismo tardio. In: Lus Carlos Soares (org.), Da revoluo
cientfica big (business) science, 2001.
So Paulo/Niteri, Hucitec/Eduff.
13
A data de nascimento de Arruda da Cmara era atribuda pelos seus bigrafos ao ano de 1752. No
entanto, Prestes, Op. cit., p. 101, ressalta um documento oficial referente matrcula do jovem Arruda da
Cmara na Universidade de Coimbra, datado de 26/10/1786, no qual consta que nessa poca ele contava
vinte anos, portanto, havia nascido em 1766. Em busca de seu registro de nascimento, vasculhei, sem
sucesso, os arquivos da Parquia da cidade de Pombal/PB. Os registros referentes ao sculo XVIII
parecem ter-se perdido. Arruda, assim, teria falecido aos 59 anos de idade, solteiro e sem descendentes.
O viajante de cultura inglesa, nascido em Lisboa, Henry Koster, citado por Mello 14, afirmou em seu relato
que, tendo conhecido e se encontrado com Arruda pouco antes de sua morte, atestava que esta havia
ocorrido em Goiana/PE, em 1811. O botnico, segundo Koster, fora vitima de "hidropsia do peito", que o
acometera enquanto se dedicava redao de alguns trabalhos, tendo, estes mesmos permanecido
inconclusos. Arruda era filho de Francisco de Arruda Cmara e Maria Saraiva da Silva.
14
Informaes baseadas no trabalho de seu principal bigrafo. Cf. MELLO, J. A. G.; Estudo biogrfico.
In: Manuel Arruda da Cmara - obras reunidas. Recife, PE: Fundao de Cultura Cidade do Recife,
1982. p.11-74.
15
Uma boa biografia de Lavoisier pode ser encontrada em: DONOVAN, Arthur. Antoine Lavoisier:
Science, Administration and Revoution.Cambridge: Cambridge University Press, 1996.
16
Sobre a obra deste mdico portugus veja: SANJAD, Nelson. Clera e medicina ambiental no
manuscrito 'Cholera-morbus' (1832), de Antonio Correa de Lacerda (1777-1852), Hist. cienc. saude-
Manguinhos, vol.11 no.3 Rio de Janeiro Sept./Dec. 2004.

17
Estes eram termos genricos utilizados para designar o que hoje geralmente visto como um conjunto
variado de disciplinas cientficas distintas. A maior parte das definies dos sculos XVII e XVIII
incluem o estudo das coisas vivas (ex: Histria Natural, incluindo botnica e zoologia), enquanto que
outras definies estendem o conceito at incluir o que hoje chamamos de paleontologia, ecologia ou
bioqumica, bem como partes da geologia e da fisica e at mesmo da meteorologia. Nos sculos XVIII e
XIX, os profissionais especializados em Histria Natural, os chamados naturalistas, utilizavam o termo
para se referir aos estudos de natureza cientfica e se contrapor histria eclesistica e apaixonada, sem
fundamentao emprica, como o caso dos estudos do cientista viajante Manuel Arruda da Cmara cujos
esforos seguem essa perspectiva empirista. Para maior aprofundamento da questo ver um interessante
artigo que discute as observaes e teses do naturalista no contexto das diversas doutrinas qumicas e
fisiolgicas do final do sculo XVIII. O trabalho objetiva repensar especificamente o debate travado entre
as diversas teorias que serviram de pano de fundo das relaes entre a Qumica e a Fisiologia da poca.
Cf. ALMEIDA, Argus Vasconcelos de; MAGALHES, Francisco de Oliveira. As disquisitiones do
CLIO REVISTA DE PESQUISA HISTRICA
ISBN 0102-9487

naturalista Arruda da Cmara (1752-1811) e as relaes entre a qumica e a fisiologia no final do sculo
das luzes. In: Revista Qumica Nova. 20 (4), 1997. p. 445-451
18
GERBI, Antonello. O Novo Mundo. Histria de uma polmica:
1750-1900. So Paulo: Companhia das Letras, 1996.
19
KURY, L.: .Homens de cincia no Brasil: imprios coloniais e circulao de informaes (1780-1810).
Histria, Cincias, Sade. Manguinhos, vol. 11 (suplemento 1):109-29, 2004.Veja trechos especficos que
corroboram minhas afirmaes: CMARA, Manuel Arruda da. Memria sobre o algodoeiro. O Patriota,
Rio de Janeiro, n.1, p. 23-33, jan. 1813a.
CMARA, Manuel Arruda da. Memria sobre o algodoeiro. O Patriota, Rio de Janeiro, n. 2, p. 43-55,
fev. 1813b.
CMARA, Manuel Arruda da. Memria sobre o algodoeiro. O Patriota, Rio de Janeiro, n. 3, p. 39-46,
mar. 1813c.
20
Lavoisier, assim, libertava-se do antigo simbolismo de base alquimista.
21
Isso transparece na sua descrio da origem do algodoeiro. Cf. PRESTES, Maria Elice Brzezinski. A
investigao da Natureza no Brasil Colnia. So Paulo: Dissertao de Mestrado/ USP, 1997. p.118. Veja
tambm, sobre a histria da botnica em terras lusitanas: FERNANDES, A. Histria da botnica em
Portugal at fins do sculo XIX.In: Histria e Desenvolvimento da Cincia em Portugal. Lisboa,
academia de Cincias de Lisboa, 1987. v.2.
22
Cf. GERBI, 1996.
23
Cf. PRESTES, Op. cit. A autora inspeciona relatos acerca da investigao da natureza em diferentes
perodos de nossa histria colonial, comparando os primeiros relatos, genricos e imprecisos, dos
viajantes que vieram ao Brasil no sculo XVI ao ingresso e desenvolvimento da Histria Natural em
Portugal, que direcionou os estudos da fauna e da flora do Imprio Ultramarino para a coleta,
classificao e anlise minuciosa dos bens naturais. Manuel Arruda da Cmara (1766-1811) situado pela
autora como um desses naturalistas viajantes que buscou conhecer a natureza do Imprio Ultramarino
luso-brasileiro com finalidades empricas e utilitrias. Veja, tambm, artigo j clssico de Waren Dean
sobre a botnica no Brasil, no qual este brasilianista fez uma avaliao da obra de Arruda: DEAN,
Warren. A botnica e a poltica imperial: a introduo e a domesticao de plantas no Brasil. Estudos
Histricos, Rio de Janeiro, v. 4, n. 8, p.216-228, 1991.
24
Expresso utilizada por Simon Schama quando se refere importncia de que os historiadores do
ambiente valorizem a observao da natureza. Ver SCHAMA, Simon. Paisagem e memria. Traduo
Hildegard Feist. So Paulo: Cia. das letras, 1996.
25
ESTATUTOS da Sociedade Literria do Rio de Janeiro estabelecida
no ano do governo do Ilustrssimo e Excelentssimo Sr. Lus de
Vasconcelos e Sousa. V. Rei do Estado. 1786. Anais da Biblioteca
Nacional, Rio de Janeiro, v. 61, p. 519, 1939.
26
Sobre essas tcnicas, confira: Pataca, E.M. e Pinheiro, R. (2005). Instrues de viagem para a
investigao cientfica do territrio brasileiro. Rio de Janeiro: Revista da Sociedade Brasileira da
Histria da Cincia, 3, 1, 58-79. Veja, ainda: AGUIAR, Jos Otvio. Naturalistas alemes e gegrafos
napolenicos na Amrica Latina: um ensaio sobre o estranhamento, o cientificismo romntico e a
indeterminao nos domnios da histria. In: Faustino teatino; Williams Bartolomeu. (Org.). Srie Textos
Didticos: Histria da Amrica. 1 ed. Campina Grande-PB: EDUFCG, 2007, v. 2, p. 41-58.
27
RAMINELLI, Ronald. Do conhecimento fsico e moral dos povos: iconografia e taxonomia na Viagem
Filosfica de Alexandre Rodrigues Ferreira. Histria, Cincias, Sade Rio de Janeiro: n.8, p. 969-992,
2001, p. 972. suplemento.
28
RAMINELLI, Ronald, op.cit., p 972.
29
Lineu no poderia considerar a origem como caracterstica a guiar a formao de grupos de plantas e
animais, pois, esse tipo de interpretao foi, mais tarde, apresentada pelos evolucionistas. No sculo
XVIII a dimenso temporal no permeava as classificaes, ela s foi introduzida com as teorias
evolucionistas do sculo XIX.
30
Esta classificao binomial, no legattia de Lineu e que continua sendo a base da nomenclatura das
plantas, foi mais tarde substituda, em grande parte, pela de Jussieu.
31
RAMINELLI, R. op. cit., p. 975.
32
RAMINELLI, R. op. cit., p. 975.
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33
Uma j clssica discusso sobre a relao entre Paisagem e memria pode ser encontrada em
SCHAMA, Simon. Paisagem e Memria. So Paulo: Cia das Letras, 2000.
34
Mary Louse Pratt cria e se utiliza do conceito de zona de contato, com o qual se refere ao: [...] espao
de encontros coloniais no qual as pessoas geogrfica e historicamente separadas entram em contato umas
com as outras e estabelecem relaes contnuas, geralmente associadas a circunstncias de coero,
desigualdade radical e obstinada [...]. Cf. PRATT, Mary Louise. Os olhos do imprio: relatos de viagem
e transculturao. Bauru (SP): EDUSC, 1999. p. 31
35
PRESTES, Maria Elice Brzezinsky. A observao e a experincia nas obras de histria
natural do sculo XVIII segundo Jean Senebier (1742-1809) Filosofia e Histria da Biologia. V.
1, p. 191-214. 2006.
36
CROSBY, Alfred. Imperialismo Ecolgico: a expanso biolgica da Europa (900-1900). So Paulo:
Cia das Letras, 2000. Nas Neoeuropas, segundo Crosby, o responsvel pela cunhagem do termo, as
espcies aclimatadas teriam, quase invariavelmente alcanado maior sucesso.
37
http://www.iea.usp.br/artigos/deanbotanicaimperial.pdf
38
Contrariando essa tendncia, algumas dcadas antes, Lineu, ao retornar de suas viagens pela Europa,
dedicara-se, intensivamente, medicina especializada no combate Sflis, doena de origem americana
que graava na Europa desde o sculo XVI.
39
A Paraba homenageou Manuel Arruda da Cmara, dando seu nome a um Parque Zoobotnico, misto
de reserva florestal e de zoolgico existente no centro da capita, Joo Pessoal. Mais conhecida como "
Mata da Bica", a reserva compreende uma rea de 43 hectares que foi desapropriada pelo ento prefeito
Walfredo Guedes Pereira (1920-1924) e batizada com o nome do botnico da cidade de Pombal.
40
A referncia vasta obra que esse cientista viajante nos legou consta na bibliografia final deste artigo.
41
O trabalho de Frei Veloso e seus colaboradores resultou na publicao pstuma, em onze volumes
ricamente ilustrados, do Florae Fluminensis (1825-1827), um importante livro sobre espcimes animais,
vegetais e minerais litorneos da capitania. Nele, fazia-se a reunio e descrio de cerca de mil e
setecentas espcies endmicas. O reconhecimento do trabalho levou Frei Veloso para Lisboa, ainda em
1790, quando Arruda encontrava-se em Paris. Em Portugal, Veloso passou a trabalhar no Real Museu e
Jardim da Ajuda e na Academia Real das Cincias, de onde conseguiu financiamento rgio para publicar
seus trabalhos. Destaca-se, neste perodo o Plantarum Cryptogamicarum Britanniae Lusitanorum
Botanicorum , de 1800, publicado em fascculos sucessivos. A biblioteca pessoal de Frei Veloso, com
manuscritos e documentos foi incorporada ao acervo da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. Esta
publicou, em 1976, um apanhado geral de seu trabalho, ilustrado com xilogravuras atribudas a Joo
Francisco Muzzi, um pintor italiano, sob o ttulo Plantas fluminenses. Cf. Damasceno, D. 1976. Frei Jos
Mariano da Conceio Veloso, naturalista e editor. Pp. 1-19, f. 1-15. In: J.M.C. Veloso. Plantas
Fluminenses - Desenhos de Muzzi. Rio de Janeiro, Biblioteca Nacional.
42
SANTOS, Estilaque Ferreira dos. A Monarquia no Brasil: o pensamento poltico da independncia.
Vitria, ES: Edufes, 1999. p. 32. Veja aqui, como exemplo, o caso do professor de Geometria Jos
Anastcio da Cunha, interrogado em Portugal pelo tribunal da Inquisio logo aps a queda de Pombal,
sob a acusao de atesmo.
43
Cf. sobre as ideias de Dom Rodrigo de Souza Coutinho: discurso pronunciado pelo Ministro Rodrigo
de Souza Coutinho perante a Junta de Ministros e outras pessoas sobre assuntos referentes ao
desenvolvimento econmico e financeiro de Portugal e domnios ultramarinos. 1803, Biblioteca Nacional
do Rio de Janeiro. Setor de Manuscritos. Coleo Linhares.
44
Veja: Memria escrita por Dom Rodrigo de Souza Coutinho sobre a mudana da sede da Monarquia
Portuguesa, 1803. Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. Setor de Manuscritos. Coleo Linhares.
45
Cf. MUNTEAL FILHO, 1999.
46
Cf. CMARA, Op. cit. p. 198
47
Cf. CMARA, Op. cit. p. 201
48
Cf. CMARA, Op. cit. p. 202
49
Cf: VASCONCELOS, Simo de. Notcias curiosas necessrias das cousas do Brasil. Ed Lus A. de
Oliveira Ramos. Lisboa: Comisso Nacional para as Comemoraes dos Descobrimentos Portugueses,
2001
50
O objetivo de atender s demandas econmicas da Coroa portuguesa , porm, logo evidenciado:Como
a instituio de semelhantes Hortos no tem por objeto s o agradvel e o aumento da Botnica, mas o
seu principal fim o til, para que a sua manuteno no seja to onerosa ao Estado, devem os
Inspetores promover o mais que puderem, a cultura daquelas plantas que derem mais lucro Cf.
CMARA, Op. cit., p. 204. Na busca de um estudo mais verticalizado sobre os vnculos entre cincia e
CLIO REVISTA DE PESQUISA HISTRICA
ISBN 0102-9487

Estado nos setecentos e nos oitocentos, a partir de um estudo de caso de um exemplo ingls,veja:
DRAYTON, Richard. Knowleage and Empire. In: P. J. Marshal (Ed.) Te Oxford History of the Britsh
Empire; Eighteeth Century. Oxford: Oxford University Press, 1998; DRAYTON, Richard.Natures
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Referncias

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fermentao de qualquer qualidade de gros ou pevides para aumento da
colheita [Lisboa, 1792]; Memria sobre a cultura do algodoeiro [1797];
Dissertao sobre as plantas do Brasil [1810]; Discurso sobre a utilidade da
instituio de jardins nas principais Provncias do pas [1810]; Memrias sobre o
algodo de Pernambuco [Lisboa, 1810]; Textos manuscritos de Manuel Arruda
da Cmara; Textos atribudos a Manuel Arruda da Cmara; Documentos
respeitantes a Manuel Arruda da Cmara e sua obra; Apensos relativos a Manuel
Arruda da Cmara; Desenhos de vegetais e de insetos da obra de Manuel Arruda
da Cmara. In: MELLO, Jos Antnio Gonsalves de. In: Manuel Arruda da
Cmara Obras reunidas (1752-1811). Recife, PE: Fundao de Cultura Cidade
do Recife, 1982.

COSTA, Francisco Augusto Pereira da. Anais pernambucanos Vol. V


(1701-1739) CD-rom Arquivo Pblico Estadual, Recife, Pernambuco.

Consulta aos CDs do Arquivo Histrico Ultramarino

AHU_ACL_CU, Cx. 30 D. 2178


AHU_ACL_CU, Cx. 33 D. 2405
AHU_ACL_CU, Cx. 34 D. 2459
AHU_ACL_CU, Cx. 34 D. 2478
AHU_ACL_CU, Cx. 35 D. 2509
AHU_ACL_CU, Cx. 35 D. 2532
AHU_ACL_CU, Cx. 36 D. 2610
AHU_ACL_CU, Cx. 37 D. 2689

DOCUMENTOS REFERENTES A MANUEL ARRUDA CMARA NO


PROJETO RESGATE
CLIO REVISTA DE PESQUISA HISTRICA
ISBN 0102-9487

Recife,1798, janeiro, 10.


OFCIO (1 via) do [governador da capitania de Pernambuco], D. Toms Jos de Melo,
ao [secretrio de estado da Marinha e Ultramar], Rodrigo de Sousa Coutinho, sobre o
encarregado para descobrir minas de salitre, Manoel de Arruda Cmara, j ter se
encaminhado (...). Doc. 13684

Recife, 1799, fevereiro, 9.


OFCIO (1 via) da Junta Governativa da capitania de Pernambuco ao [secretrio de
estado da Marinha e Ultramar], Rodrigo de Sousa Coutinho, sobre o cumprimento da
ordem para auxiliar em tudo o que for preciso a Manoel de Arruda Cmara.Anexo: 1
doc. Doc. 14043

Recife, 1798, abril, 17.


OFCIO do [governador da capitania de Pernambuco], D. Toms Jos de Melo, ao
[secretrio de estado da Marinha e Ultramar], Rodrigo de Sousa Coutinho, sobre o
cumprimento para espalhar entre os lavradores os escritos referentes ao modo de se
fazer salitre. Doc. 13756

Recife, 1798, abril, 17


OFCIO do [governador da capitania de Pernambuco], D. Toms Jos de Melo, ao
[secretrio de estado da Marinha e Ultramar], Rodrigo de Sousa Coutinho, informando
que faltaram dois dos escritos na relao enviada, a memria sobre o salitre e a
descrio da (...). Doc. 13757

Recife, 1798, abril, 17.


OFCIO do [governador da capitania de Pernambuco], D. Toms Jos de Melo, ao
[secretrio de estado da Marinha e Ultramar], Rodrigo de Sousa Coutinho, sobre as
medidas tomadas para se fazer averiguao da suposta mina de salitre a doze lguas da
vila de Ar(...). Doc. 13764

Pombal, 1798, outubro, 9.


OFCIO de Manoel Arruda da Cmara ao [secretrio de estado da Marinha e Ultramar],
Rodrigo de Sousa Coutinho, sobre as descobertas de minas de salitre na capitania de
Pernambuco, a colheita feita de amostras minerais e vegetais e o envio destas para o
Rei. Doc. 13950

Recife, 1797, maro, 29


OFCIO (3 via) do [governador da capitania de Pernambuco], D. Toms Jos de Melo,
ao [secretrio de estado da Marinha e Ultramar], Rodrigo de Sousa Coutinho, sobre a
ordem dada a Manoel de Arruda da Cmara para examinar as nitreiras naturais e a
possibilidade (...). Doc. 13510.

Recife, 1797, agosto, 28.


OFCIO de Manoel Arruda da Cmara ao [secretrio de estado da Marinha e Ultramar],
Rodrigo de Sousa Coutinho, sobre os motivos que impediram a rpida avaliao dos
CLIO REVISTA DE PESQUISA HISTRICA
ISBN 0102-9487

solos e lugares adequados para as minas de salitre na capitania de Pernambuco.Anexo: 1


doc. Doc. 13605

Livros e publicaes

ALMEIDA, Argus Vasconcelos de; MAGALHES, Francisco de Oliveira. As


disquisitiones do naturalista Arruda da Cmara (1752-1811) e as relaes entre a
qumica e a fisiologia no final do sculo das luzes. In: Revista Qumica Nova. 20 (4),
1997. p. 445-451

CASTRO, Dom Manuel de Portugal e. Offcio de reprepreenso a Guido Thomaz


Marlire, Diretor dos ndios do Pomba, por ter-se imiscuido em assuntos jurdicos de
competncia do Capito General, ainda que lhe absolva o fato de te-lo feito em defesa
dos ndios sob sua Direo. Revista do Arquivo Pblico Mineiro. Belo Horizonte:
Imprensa Oficial do Estado de Minas Gerais, ano XI, 1907.

CROSBY, Alfred. Imperialismo Ecolgico: a expanso biolgica da Europa (900-


1900). So Paulo: Cia das Letras, 2000

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DOMINGUES, ngela. Quando os ndios eram vassalos: colonizao e relaes de


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________________________ Jornal do Brasil (1811 1817): ou relatos diversos do


Brasil, coletados durante expedies cientficas. Belo Horizonte: Fundao Joo
Pinheiro/ Centro de Estudos Histricos e Culturais, 2002. p.147.

________________________ Jornal do Brasil (1811 1817): ou relatos diversos do


Brasil, coletados durante expedies cientficas. Belo Horizonte: Fundao Joo
Pinheiro/ Centro de Estudos Histricos e Culturais, 2002. p.147.

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