Tema: Oracin intercesora

Iglesia Adventista del Sptimo Da (IASD)

Meditacin cargo de: Delia Crdoba

Da: 18/02/17

"QU ES LA ORACIN INTERCESORA?"

Respuesta: Muy sencillo, la oracin intercesora es el acto de orar en favor de otros. El papel del mediador
en la oracin era comn en el Antiguo Testamento (como con Abraham, Moiss, David, Samuel,
Ezequas, Elas, Jeremas, Ezequiel y Daniel). Pero Cristo es sealado en el Nuevo Testamento como el
intercesor fundamental: y es por ello que toda la oracin cristiana se convierte en intercesora, puesto que
es ofrecida a Dios por y a travs de Cristo. Jess cerr la brecha entre Dios y nosotros cuando l muri
en la cruz. l fue el ms grande mediador (intercesor) que haya existido. Por esta causa, ahora podemos
interceder en oracin a favor de otros cristianos, o por los perdidos, pidiendo a Dios que les conceda
arrepentirse de acuerdo a Su voluntad. Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los
hombres, Jesucristo hombre. (1 Timoteo 2:5). Quin es el que condenar? Cristo es el que muri; ms
aun, el que tambin resucit, el que adems est a la diestra de Dios, el que tambin intercede por
nosotros. (Romanos 8:34).

Un maravilloso modelo de oracin intercesora se encuentra en Daniel 9, mientras oraba por su pueblo
quien se haba alejado de Dios. Tiene todos los elementos de una verdadera oracin intercesora. Es en
respuesta a la Palabra (v.2); caracterizada por el fervor (v.3) y la auto-negacin (v.4); identificndose sin
egosmo con el pueblo de Dios (v.5); e intensificada por la confesin (v.5-15); dependiente del carcter de
Dios (vv. 4,7,9,15); y teniendo como meta la gloria de Dios (vv.16-19). Como Daniel, los cristianos
debemos venir ante Dios intercediendo por otros con un corazn contrito y una actitud de
arrepentimiento, reconociendo nuestra propia insignificancia y con el sentido de auto-negacin. Daniel no
fue y dijo, Tengo el derecho de demandar esto de Ti, Dios, porque yo soy uno de tus especialmente
elegidos intercesores. El fue y dijo, Soy un pecador, y en efecto, l dice, No tengo el derecho de
demandar nada. La verdadera oracin intercesora, busca no slo conocer la voluntad de Dios y ver que
se cumpla, sino verla cumplida, sin importar si nos beneficia y sin importar lo que nos cueste. Se busca la
gloria de Dios, no la nuestra.

La siguiente, es slo una lista parcial de aquellos por quienes debemos ofrecer oraciones intercesoras:
Todos los que estn en autoridad (1 Timoteo 2:2); ministros (Filipenses 1:19); la iglesia (Salmos 122:6);
amigos (Job 42:8); compatriotas (Romanos 10:1); los enfermos (Santiago 5:14); enemigos (Jeremas
29:7); por quienes nos persiguen (Mateo 5:44); aquellos que nos abandonan (2 Timoteo 4:16); y por
todos los hombres (1 Timoteo 2:1).

Hay una idea errnea en el cristianismo contemporneo, de que aquellos que ofrecen oraciones
intercesoras por otros, son una clase especial de super-cristianos, llamados por Dios para un ministerio
de intercesin. Nada podra estar ms lejos de la verdad. La Biblia es clara en que todos los cristianos
son llamados a ser intercesores. Todos los cristianos tenemos al Espritu Santo en nuestros corazones, y,
as como l intercede por nosotros de acuerdo con la voluntad de Dios (Romanos 8:26-27), nosotros
debemos interceder unos por otros. Esto no es un privilegio limitado a una exclusiva lite de cristianos;
este es un mandato para todos. De hecho, el no ofrecer intercesin por otros, es pecado. As que, lejos
sea de mi que peque yo contra Jehov cesando de rogar por vosotros. (1 Samuel 12:23).

Ciertamente, cuando Pedro y Pablo le pedan a otros que intercedieran por ellos, no limitaban su peticin
a aquellos con un llamado especial a la intercesin. As que Pedro estaba custodiado en la crcel; pero
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la iglesia haca sin cesar oracin a Dios por l. (Hechos 12:5). Ntese que era toda la iglesia la que
oraba por l, no slo aquellos con el don de la intercesin. En Efesios 6:16-18, Pablo exhorta a los
creyentes efesios a todos ellos sobre los fundamentos de la vida cristiana. Sobre todo, tomad el
escudo de la fe, con que podis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la
salvacin, y la espada del Espritu, que es la palabra de Dios, orando en todo tiempo con toda oracin y
splica en el Espritu, y velando en ello con toda perseverancia y splica por todos los santos.

Ms an, Pablo solicit a los creyentes en Roma que oraran por l: Pero os ruego, hermanos, por
nuestro Seor Jesucristo y por el amor del Espritu, que me ayudis, orando por m a Dios. (Romanos
15:30). l tambin urga a los colosenses a interceder por l: Perseverad en la oracin, velando en ella
con accin de gracias; orando tambin al mismo tiempo por nosotros, para que el Seor nos abra puerta
para la palabra, a fin de dar a conocer el misterio de Cristo, por el cual tambin estoy preso. (Colosenses
4:2-3). En ninguna parte, en ninguna peticin bblica de intercesin, hay alguna indicacin de que slo
cierto grupo de gente pudiera interceder. Por el contrario, aquellos que buscan a otros para interceder por
ellos, pueden usar toda la ayuda que puedan conseguir. La idea de que la intercesin es el privilegio y
llamado de slo algunos cristianos, carece de base bblica. Peor an, es una idea destructiva que con
frecuencia conduce al orgullo, a un sentido de elitismo, y al gnosticismo.

Qu maravilloso y exaltado privilegio tenemos en ser capaces de venir audazmente ante el trono del Dios
Todopoderoso con nuestras oraciones y peticiones. Alabado sea l, por Su increble misericordia y amor!

EL PODER DE LA ORACIN INTERCESORA

Jams podr olvidar que, lo ltimo que vio en el momento en el que un violento terremoto sacuda a
Armenia en Colombia, fue el rostro sorprendido de su hijo de seis aos cuando lo empuj para evitar
que una pared cayera sobre su cuerpecito. La mujer no sala de su asombro y batallaba, minutos
despus, con la zozobra de saber qu haba ocurrido con el menor.

Alrededor una inmensa nube de polvo. A lo lejos, el sonido de las ambulancias y los vehculos de la
polica. En cuestin de segundos todo estaba destruido.

Aos despus, su hijo contara que gracias a que su madre se interpuso a tiempo, estaba vivo. Agradeca
esa decisin de la joven progenitora. Ella adems, no sufri mayores consecuencias salvo una que otra
contusin que no pas a mayores.

Armenia se levanta hoy como una ciudad moderna, imponente, con el encanto particular que le imprime
ser la capital de un departamento cafetero. Y en medio de las historias que se vivieron en la tragedia, la
de aquella valerosa madre ocupa un captulo especial. Se convirti en una intercesora eficaz.

Qu es un intercesor?

La imagen ms aproximada de un intercesor es la que nos ofrece la historia de esta madre colombiana.
Ella se interpuso para guardar la vida de su hijo. En cierta medida, arriesg su propia existencia por
salvar la del pequeo.

Un profeta que jug un papel trascendental en la historia de Israel, asumi el papel de intercesor cuando
fue a la presencia de Dios en oracin para pedir misericordia para su pueblo. Daniel, quien entra en
escena como un joven deportado hasta Babilonia y quien lleg a ocupar cargos de relevancia en la corte
real, clam delante del Seor tras leer las profecas de Jeremas respecto a Jerusaln.

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El relato que podemos leer en el libro de Daniel, captulo uno, versculos del uno al diecinueve, presenta
varios aspectos que vale la pena resaltar para edificacin de hombres y mujeres que han asumido su
compromiso de intercesores.

La intercesin constituye un perodo especfico de oracin

Cuando nos disponemos a interceder por alguien o por un grupo de personas en particular, el primer
elemento a considerar es la necesidad de destinar un tiempo especfico para orientarlo sosegadamente a
la oracin, tal como hizo el protagonista del relato bblico. El escribe: Y volv mi rostro a Dios el Seor,
buscndole en oracin y ruego, en ayuno, cilicio y ceniza.(versculo 3).

Es lo que adems, estamos llamados a hacer cuando atravesamos perodos de crisis, incertidumbre y
tambin, de gozo.

La oracin de intercesin confiesa los pecados

Cuando se cumplieron quinientos aos del descubrimiento de Amrica, Santiago de Cali celebr una
ceremonia especial en la que pastores invitados desde Espaa, tomaron la palabra para decir:

--Reconocemos que el proceso de descubrimiento y conquista estuvo enmarcado por atropellos a la

cultura indgena. Hoy queremos pedir, en nombre del pueblo espaol, perdn si en algo atentamos contra
su dignidad y tradiciones--.

El evento fue emotivo y, simblicamente, permiti la reconciliacin entre los dos continentes.

Esta figura viene a mi mente al explicar un segundo elemento que rodea la intercesin cuando la
hacemos por alguien o quiz alguna nacin. Daniel relata Y or a Jehov mi Dios e hice confesin
diciendo: Ahora, Seor, Dios grande... hemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho
impamente, y hemos sido rebeldes, y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas.
No hemos obedecido a tus siervos los profetas, que en tu nombre hablaron a nuestros reyes, a nuestros
prncipes, a nuestros padres y a todo el pueblo de la tierra.(versculo 4-6).

Observe que Daniel no fue quien pec, pero para romper ataduras del pasado y buscar el favor de Dios,
asumi como intercesor la responsabilidad por el pecado del pueblo. Paralelamente el profeta reconoci
el poder de Dios, en un acto de humildad y honra que es el mismo que debiramos asumir. As lo
podemos leer desde el versculo siete hasta el diez.

La oracin de intercesin recuerda la fidelidad de Dios

Conservo con mucho aprecio la argolla de matrimonio, al igual que usted. La razn? Cuando la vemos
recordamos una vida al lado de alguien con que Dios nos ha premiado. Es un motivo para evocar buenos
momentos al lado de quien nos acompaa.

Pensaba en esto al leer en Daniel la evocacin que hace de los buenos momentos en los que el Supremo
Hacedor testimonio su fidelidad para con su pueblo. El or diciendo: Ahora pues, Seor Dios nuestro,
que sacaste tu pueblo de la tierra de Egipto con mano poderosa, y te hiciste renombre cual lo tienes hoy;
hemos pecado, hemos hecho impamente. Oh Seor, conforme a todos tus actos de justicia, aprtese
ahora tu ira y tu furor de sobre tu ciudad Jerusaln, tu santo monte; porque a causa de nuestros pecados,
y por la maldad de nuestros padres, Jerusaln y tu pueblo son el oprobio de todos en derredor
nuestro.(versculos 15, 16).

El Dios que ha estado con nosotros en los perodos de crisis, es el que nos acompaa hoy y quien est
atento a nuestras necesidades, y las del pueblo que representamos, para venir en pronto auxilio.
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La oracin de intercesin clama la misericordia de Dios

El pasaje bblico que leemos concluye con la solicitud que lidera Daniel para que Dios, adems de
escuchar los ruegos, manifieste su misericordia con el pueblo de Israel y en particular, con Jesuraln.

El protagonista de este relato clam al Creador: Ahora pues, Dios nuestro, oye la oracin de tu siervo, y
sus ruegos... abre tus ojos, y mira nuestras desolaciones, y la ciudad sobre la cual es invocado tu
nombre; porque no elevamos nuestros ruegos ante ti confiados en nuestras justicias, sino en tus muchas
misericordias. Oye, Seor; oh Seor, perdona; presta odo, Seor, y hazlo; no tardes, por amor de ti
mismo, Dios mo; porque tu nombre es invocado sobre tu ciudad y sobre tu pueblo.(versculos 17 al 19).

Podemos tener la certeza de que, cuando oramos, la respuesta del Seor no se deja esperar.

Si quiz usted es un intercesor, tenga el pleno convencimiento de que su papel es fundamental porque es
tanto como colocarse en la brecha por su vida, la de sus familiares, amigos, conocidos, quiz su ciudad o
su pas, y esas oraciones, tocan el corazn de Dios.

Ps. Fernando Alexis Jimnez

LA INTERCESIN

1. QU SIGNIFICA INTERCESIN?

Es la accin o efecto de interceder

Es la accin de pedir o mediar delante de Dios, en lugar de otros, (Ester 4:7-16; 7:1-4)

Traer argumentos justificable y preciso delante de Dios, con sentimientos adecuados a la situacin que
este pasando la persona por la que estemos intercediendo para ser efectivos. De modo que tendrs que
conocer el problema, ya sea que Dios lo revele, reciba el conocimiento del mismo por otra persona, o por
la persona misma

La palabra Hebrea pag describe intercesin como afectar, por accidente o violencia, por
importunidad, arremeter, cargar, pedir, rogar, suplicar, interponer; Interponer significa: ponerse
entre dos cosas o personas, (como lo hizo Ester). Usar de su influencia o autoridad con el fin de
conseguir alguna cosa para otra persona. Hacer que no se lleve a cabo una accin, invertir la dereccin
de algo

Es la accin de revelarnos contra la realidad existente para declarar lo contrario, por la fe en Cristo Jess

La palabra hebrea bacash describe intercesin como solicitar, suplicar, rogar, etc

La oracin intercesora activa el poder de Dios a favor de quienes intercedemos

INTERCEDER: es lo mismo que interceptar, que significa: detener una cosa antes de que llegue a su
destino, apoderarse, suplicar en favor de alguien, (Jeremas 42:2-4).

11. QU DEBEMOS TOMAR EN CUENTA PARA INTERCEDER EFECTIVAMENTE?

Tenemos que entrar en la presencia de Dios, ya que no podemos interceder sin el Espiritu, no podemos
decirle a Dios simplemente Mira a fulano
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Debemos de interceder como si la necesidad fuera nuestra, y esto requiere una gran fe

Tenemos que entender el peligro y los resultados de ese peligro, para ser motivado

Hacerlo de corazn, con amor, con sensibilidad

Hacerlo con sinceridad, no con palabras elegantes

Podemos deducir entonces que un intercesor es:

Uno que da la cara por otro

Uno que busca el bien de otro, interviniendo en su favor para conseguirle un beneficio, como: sanidad,
liberacin, covertura, desnuedo para predicar, (2 Reyes 19:35; Colosenses 4:2-3)

Uno que interviene en favor de alguien, como un condenado, etc (Gnesis 18:23-33)

Uno que llora por la condicin pauprima en que se encuentra una persona

Uno que se interpone entre Dios y los que se merecen el castigo de Dios, poniendose en el frente para
evitarlo, (xodo 32:11-32; 33:12-16)

Es uno que siente la carga de oracin constante por las necesidades de una nacin, o de una persona en
particular

Es uno que actua como puente entre Dios y el hombre, ofreciendo oraciones y sacrificios espirituales
(ayunos, cilicio, etc), en favor de otros, de modo que un intercesor no puede ser egoista, no debe
enfocarse en si mismo, (Daniel 9)

111. CMO INTERCEDER?

Con lgrimas, el mayor de los intercesores, Jess, llor por la condicin futura de la ciudad de Jerusalem,
(Lucas 19:41-44). Tambin llor por la condicin de Lzaro, (Juan 11:35-44). Como sacerdote se
adelantaba al alba para interceder, (Marcos 1:35; Mateo 26:37-39; Romanos 8:34). Ana, llor
abundantemente, (1 Samuel 1:9-15). Atribulada de espritu, amargura de alma, derramaba el alma
delante de Jehov. Para llorar, tiene que sentir dolor, molestia en el espritu, tiene que ser sensible, no un
duro o muerto espiritualmente, que te de lo mismo la condicin de los dems. Pidamos a Dios
sensibilidad espiritual para interceder por los que lo necesitan

Con gemidos, o sea expresar con voz lastimera una pena o dolor, (Salmo 102:5; Romanos 8:26-27;
Lucas 22:44; Glatas 4:19)

Con clamor, o sea con gritos o ruidos fuertes; manifestar con vehemencia la necesidad de algo; y todo
esto lo produce el Espritu Santo cuando se lo pedimos y permitimos, etc

1V. LA IMPORTANCIA DE LA INTERCESIN (Ezequiel 22:23-30)

La necesidad de interceder, (vs. 23-29)

Dios busca intercesores, (v. 30)

La diferencia que hace la intercesin, (vs. 30b-31)

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Los beneficios del intercesor, (Ezequiel 9:4-6)

V. QU SIGNIFICA VALLADO?

La palabra hebrea gadar describe vallado como: cerrar, amurallar, pared; y gadir, como encierro,
muro, proteccin. Vallado en griego significa: barrera que encierra, separacin. El enemigo se
aprovecha cuando no hay vallado o esta roto, (Nehemas 4:7-8). Dios tenia cercado a Job, (Job 1:10).
Cuando no somos frutiferos perdemos la proteccin, (Isaas 5:5). Cuando Dios nos pide orar por alguien
es porque confia en nosotros, y debemos de hacerlo hasta lograr la victoria. Cuando cambiamos la
actitud, Dios cambia la suya y tiene misericordia, (Jeremas 18:7-8). Es un peligro dejar de orar, (1
Samuel 12:23). Oremos hasta que no sea tarde, (1 Samuel 15:35; 16:1; Jeremas 15:1; Ezequiel 14:14;
Jeremas 8:20-9:1; Isaas 26:9). Dios nos llama a ser reparadores de portillos, (Isaas 58:12).

Agustin de Hipona dijo: La oracin es la fuerza del hombre, y la debilidad de Dios

LA CONSAGRACIN

Sino como aquel que os llam es santo, sed tambin vosotros santos en toda vuestra manera de vivir,
porque escrito est: Sed santos porque yo soy santo, (1 Ped 1: 15-16).

Qu significa consagracin? Significa: ser separado, apartado, dedicado; y viene de la misma raz
que ser santo.

Por medio de qu somos santificados o consagrados? Por medio de la sangre de Cristo, la cual nos
pone en una posicin perfecta en relacin a Dios, (Heb 13:12). Por medio del Espritu Santo, el cual acta
internamente efectuando la transformacin de la naturaleza del creyente, (2 Tes 2:13; 2 Ped 1:4). Por
medio de la palabra de Dios, esta acta en la conducta del creyente, (Jn 15:3; 17:17; Efe 5:26).

Quines pueden ser santificados o consagrados? Los llamados o salvos. Los justificados o los declarados
justos por la justicia de Cristo. Los regenerados o los nacidos de nuevo. Entonces, una persona no es
salva por su santidad, sino que se hace santa porque ha sido salvada. Dios solo tiene comunin intima
con los que voluntariamente deciden tener una vida dedicada a l, y le obedecen. Dios llam a Abraham,
y en el captulo 17, Dios le dice: Anda delante de m y sed perfecto. Perfecto signifca: Recto, (que no
hace nada fuera de lugar), o Sincero, (que no dice mentira). Algunas veces andamos como delante de los
dems y no delante de Dios; tenemos miedo que los dems nos vean hacer algo. Si actuamos con
orgullo u grosera, sin misericordia con los dems, demostramos que no tenemos comunin con Dios.
Cuando tenemos conciencia de su presencia, pensamos antes de hacer cualquier fechora.

No somos consagrados por medio de otros. La consagracin nuestra no depende de los dems, sino de
una relacin y de una experiencia personal con Dios. No es por una oracin que te hagan un da, sino por
una determinacin de tu parte de ser santo, y de una relacin real con Dios. La consagracin no viene por
un toque mgico, hay que cultivarla. La consagracin es un estilo de vida, etc.

Qu necesitamos para ser consagrados? La presencia de Dios es la que santifica, (x 3:3-5).

Necesitamos su presencia, no una simple emocin, porque vamos a seguir iguales. La presencia de Dios
revela lo que somos en realidad, nuestra condicin espiritual; De hecho, muchas veces nos creemos muy
consagrados, muy espirituales, hasta qeu tenemos un encuentro con Dios. Pedro dijo: Aprtate de m
que soy pecador, (Lc 5:8). Isaas: Ay de m que soy muerto, (Is 6:1-7). l tuvo una experiencia con
Dios, muri el rey. Yo no se quien esta llamando tu atencin que no es Dios, no se sobre quien estan
fijados tus ojos, o quien esta reinando en tu vida que debe morir para que vea la gloria de Dios. Tenemos
que renunciar al pecado, no lo acepte en tu vida, siempre chalo fuera. Algunos dicen: Es mi debilidad,
y con eso le dan derecho al pecado en sus vidas. No acepte ninguna situacin pecaminosa en tu casa,
hgale la guerra hasta que desaparezca. No haga las paces con el pecado nunca, el odio es pecado,
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pero odiar el pecado es santidad. Necesitamos renovarnos cada da, (2 Cor 7:1). Creemos que son las
personas que ministran las que deben buscar a Dios y tener una relacin profunda con l, pero no, todos
estamos llamados a se santos. Necesitamos al Santo para ser santos, con y en nosotros. Pero si lo
tenemos diran algunos! Entonces, Qu lugar ocupa l en tu vida? Qu tiempo le esta dando? Cunto
hablamos con l y de l? l dijo: Separado de m, nada podis hacer, (Jn 15:5b). Necesitamos hacer
una entrega total a Dios, para poder vivir una vida consagrada. Necesitamos arreglarnosla para sacar el
tiempo de intimidar con l. Muchas veces nos convertimos en religiosos, porque venimos al templo,
hacemos una oracin al levantarnos, otra al acostarnos, leemos un Salmo, y dedicamos la mayor parte
del tiempo al afan y al entretenimiento, a hablar por telfono, y para clmo queremos el resultado de vivir
una vida santa, (Gl 6:7). Ponemos excusas para no consagrarnos, como: El que me or no tena fe,
Me rodean muchas circunstancias negativas, No tengo tiempo. Tenemos que cortar llamadas,
amistades, romper vicios, ausentarnos de los lugares que nos invitan a pecar, etc.

La Oracin Intercesora

AUTOR: SERGIO GARCA

Y busqu entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de m, a favor de
la tierra, para que yo no la destruyese; y no lo hall

"Y busqu entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de m, a favor de
la tierra, para que yo no la destruyese; y no lo hall" Ez. 22:30

En determinados momentos el Seor manifest algunas de sus propsitos, buscando hombres y mujeres
disponibles, as fue que revel que el busca predicadores, adoradores, profetas, pero en momentos
donde las palabras no fueron escuchadas, los cantos y adoracin no fueron elevada, los profetas no
dieron su voz, Dios mostr la necesidad de hombres que hiciesen vallado delante de El a favor de la
tierra para que no sea destruida.

Vivimos en una sociedad que se desmorona, los valores se invierten, lo bueno es malo y lo malo es
bueno, y donde muchas veces la iglesia se ve invadida por nuevas corrientes de pensamientos contrarias
a la Palabra de Dios, por lo cual, en este tiempo, el Espritu Santo inspira a su pueblo a doblar rodillas y
orar con un clamor intenso a favor de una tierra que como Lzaro en la tumba "Hiede Ya".

"Y busqu entre ellos hombre que hiciese vallado"

Qu es un vallado? Un vallado es un obstculo, un impedimento, un cerco de tierra que sirve para

defender un sitio o para impedir la entrada a l, es lo que hacen los miembros de una comunidad cuando
sufren de inundaciones, apilan bolsas de arena o tierra haciendo un pequeo muro para impedir que las
aguas lleguen a la ciudad o entre en sus casas.

Hacemos vallado en el mundo espiritual cuando:

Ponemos nuestra vida a favor de otros delante de Dios, el vallado consiste en decirle al Seor: - Yo se
que quieres castigar a cierto pueblo, y tienes razn en hacerlo pues han pecado, pero Seor he aqu yo
pongo mi vida delante de ellos y delante de ti, para impedirte con mi ruego y que sean perdonados y
restaurados.

Para no caer en errores y/o espritu incorrecto, tenemos que saber que la base y fundamento de nuestra
defensa, reclamos y derechos tanto con relacin a nuestro adversario el diablo como a nuestro Seor
Jesucristo, deben estar fundadas en la Palabra de Dios.

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Comenzamos a orar de forma estable y persistente y responsable por un problema definido, para lo cual
se requiere madurez espiritual

Nos resistimos a cualquier tipo de ataque del infierno tomando como vestimenta la armadura de Dios (Ef.
6:10-18), y la sangre de Cristo (Ap. 12:11). Debemos tener en cuenta que el vallado es el lugar que ms
va a ser atacado por el diablo, pues se trata de un lugar de defensa, de resistencia y de lucha, y si este
lugar cae Qu quedar en pie?

Cuando sabe Dios que puede disponer de nosotros en el momento que el as lo requiera.

"Y que se pusiese en la brecha delante de m"

Una brecha es una rotura o abertura. La brecha en la cual los intercesores deben de estar es la que se
form cuando la humanidad decidi apartarse de Dios y Dios de ellos por su pecado, el intercesor trata
de llenar ese hueco con su clamor rogando misericordia y perdn por aquellos que viven alejados del
Seor.

La Brecha es, por lo tanto:

Un lugar de conflicto, un lugar de fuego cruzado, es la llaga, es un lugar difcil, pero antes de que Dios
tome una determinacin seria para terminar con el problema, mira si de verdad alguien se ubica en ese
sitio para negociar una solucin.

El lugar donde los que conocen el corazn de los hombres y de Dios van a estar.

Donde el intercesor debe estar ubicado, su lugar quizs no ser los plpitos o grandes auditorios, o la
popularidad de un ministerio pblico, la brecha es un lugar secreto, pero donde el fragor de la lucha
define todo lo visible, es decir el xito del ministerio pblico.

La frase "Abriendo brecha" tiene un significado figurativo que significa, "persuadir a uno, causar impresin
en su nimo, abrindome un camino"

La frase "Estar siempre en la brecha" es figurativo de "aquel que no abandona un negocio, que est
siempre dispuesto y preparado para defenderlo".

Para Dios encontrar a alguien en la brecha le significa que no todo est perdido y que puede recuperarse
el resto.

Algunos hombres que han estado en la brecha:

Abram, por Sodoma y Gomorra (Gn. 18:20-33; 19:29)

Lot, por la ciudad de Zoar (Gn. 19:20-22).

Moiss, por su pueblo (Ex. 32:9-14)

Finees, por el pueblo de Israel. (Num. 25:10-13)

Nehemas, por Jerusalen (Neh. cap. 1)

Daniel, por su pueblo. (Da. cap. 9).

Jess, por quienes lo rechazaban (Lc. 23:34).

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Apstol Pablo, por las iglesias establecidas y por los que oiran el evangelio. (Col. 2:1).

En este tiempo estos hombres ya no estn pero Dios necesita que otros tomen esos lugares para
cambiar el curso de la historia en vidas, pueblos y naciones.

"A favor de la tierra, para que yo no la destruyese"

Vemos que el intercesor, no es ese tipo de cristiano que pide que le llueve fuego a los pecadores sino
muy por el contrario, sabe que en el corazn de Dios existe el deseo de perdn y restauracin, como
intercesor ests puesto para que clames a favor de la tierra,

Como dijimos antes hay una brecha (rotura de relacin) entre todo ser humano que no reconoce a
Jesucristo como su Seor y Salvador. Muchos de nosotros tenemos familiares, amigos, vecinos,
apartados de Dios Quien se pondr en la brecha delante de Dios a favor de sus vidas? Ests orando
para que Dios los perdone o para que los consuma con fuego?.

El profeta Ams (5:6) dice:

"Buscad a Jehov, y vivid; no sea que acometa como fuego a la casa de Jos (que bien puede ser la tuya
o la ma, un vecino, una ciudad, etc.) y la consuma, sin haber en Bet-el quien lo apague"

Bet-el = Casa de Dios, que siempre hallemos en las congregaciones bomberos espirituales de
intercesin, que sepan apagar los fuegos del enemigo. Lo peor que nos puede pasar como iglesia del
Seor es ser indiferentes al dolor y afliccin de un mundo que vive sin esperanza.

"Sus atalayas son ciegos, todos ellos ignorantes; todos ellos perros mudos,

No pueden ladrar; soolientos, echados, aman el dormir. Y esos perros comilones son insaciables; y los
pastores mismos no saben entender; todos ellos siguen sus propios caminos, cada uno busca su propio
provecho, cada uno por su lado

Is. 56:10-11

"Perece el justo y no hay quien piense en ello; los piadosos mueren, y no hay quien entienda que de
delante de la afliccin es quitado el justo" Is. 57:1

"Y vio que no haba hombre, y se maravill que no hubiera quien se interpusiese . . ." Is. 59:16

Estos textos como el de Ez. 22:30 tienen un tinte de sorpresa y disgusto de parte del creador: "Y no lo
hall", "Todos ellos ignorantes", "No hay quien", "No haba hombre". El propsito de estos estudios es que
estas palabras se transformen en: "Y lo hall", "Todos ellos conocen las maquinaciones del enemigo y las
intenciones de Dios", "Hay quien", "Son muchos los hombres y mujeres".

"Sobre tus muros, Oh Jerusaln, he puesto guardas; todo el da y toda la noche no callarn jams. Los
que os acordis de Jehov, no reposis, ni le deis tregua, hasta que restablezca a Jerusaln, y la ponga
por alabanza en la tierra" Is. 62:6-7

Dios ha puesto guardas sobre la iglesia Sers uno de ellos?, Aceptas el desafo de orar de da y de
noche, de orar sin cesar? De no darle tregua a la intercesin hasta que la iglesia

Sea restaurada? Es tu vida, tu familia, tu iglesia, tu ciudad, tu pas motivo de alabanza o de queja?.

La intercesin se alimenta y prosigue su marcha porque sabe que:

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"Y Jehov, solcito por su tierra, perdonar a su pueblo. Responder Jehov, Y dir a su pueblo: He aqu
yo os envo pan, mosto y aceite, y sereis saciados de ellos y nunca ms los pondr en oprobio entre las
naciones" Joel 2:18-19

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