Ao Direta: aceitar a responsabilidade sem delega-la a terceiros.

no
delegar suas responsabilidades a outros, a representantes, abstendo-se de
fazer e pensar por sua conta. Fazer o que tem de fazer e o que o diz respeito
ele mesmo, como um indivduo participante consciente de uma unidade
social. Ao em casa, na fbrica, no escritrio, na terra, no amor, na vida.
Autogerir-se a partir de certas organizaes que esto dadas. Representar-
se politicamente.
Autogesto: controle direto da produo por parte dos trabalhadores. Um
desdobramento da ideia de fazer aquilo que lhe diz respeito com suas
prprias mos.
Luis Mercier Veja diz: O anarquismo no uma repetio, uma
autojustificao, uma ideologia, mas uma pergunta, uma inquietao. O
anarquismo no so as querelas de grupos e organizaes em torno da
verdade ou linha correta, mas uma ateno permanente aos problemas
sociais, s manifestaes de rebeldia, aos mecanismos de poder e s
resistncias aos mesmos. Anarquismo uma busca incessante de
mecanismos de resistncia ao poder!

Linha do tempo cronolgica > Mutualismo > Coletivismo > Comunismo-

anrquico > Anarco-sindicalismo.

Mutualismo: doutrina desenvolvida por Proudhon na Frana, antes de

Bakunin, antes dos tempos da Internacional, e de cunho reformista. Para
ele, os comunistas negavam a independncia, necessria a uma
transformao social. Os mutualistas no se abstinham de votar, e eram
contra atividades clandestinas. Atuaram em associaes operrias, e
propuseram um fundo comum de crdito gratuito. Proudhon estudou a
propriedade e a criticou no seu livro principal O que a propriedade?, e
tambm teorizou que as origens dos males da sociedade estariam na raiz
econmica, assim o remdio no estava no mbito poltico, ele negava o
mal de nvel poltico. Junto com Godwin, foi um dos primeiros a formular as
vises que mais tarde caracterizariam os anarquistas e sindicalistas: a
descentralizao, o federalismo e o controle direto da produo por parte
dos trabalhadores (a autogesto).
A propriedade um furto! Proudhon.
Coletivismo: detesto a comunho, porque a negao da liberdade e
porque no concebo a humanidade sem liberdade. No sou comunista,
porque o comunismo concentra e engole, em benefcio do Estado, todas as
foras da sociedade; porque conduz inevitavelmente concentrao da
propriedade nas mos do Estado, enquanto eu proponho a abolio do
Estado, a extino definitiva do prncipio mesmo da autoridade e tutela,
prprios do Estado. Eis a senhores por que eu sou coletivista e no
comunista. Bakunin no deixou nenhum livro escrito, pois era um homem
de ao. Tambm no esboou como seria a nova sociedade, pois essa seria
parte e criao das massas. Sua ideia de coletivismo era formada a partir da
experincia. Declaradamente em perptua revolta, o autor afirma: "o
impulso destrutivo tambm um impulso criador.
Anarco-comunismo: de inspirao Kropotkiniana, e veio a substituir a
predominncia da ideia de coletivismo de Bakunin. Essa doutrina influenciou
um grande crculo de pensadores, como Malatesta, Tolstoi e Carlo Cafiero.
Uma de suas principais ideias a ajuda mtua e o princpio da livre
distribuio. O segundo significa a substituio da remunerao salarial
pelo princpio das necessidades: cada pessoa seria o juiz de suas prprias
exigncias, tomando dos armazns comuns tudo que considerasse
necessrio, contribuindo ou no com sua parte no trabalho. O otimista e
positivista Kropotkin considerava que, eliminados o poder poltico e a
explorao econmica, todos os homens trabalhariam voluntariamente, e
no pegariam nada a mais do armazm do que o necessrio para uma
existncia confortvel. Malatesta costumava dizer que o amigo Kropotkin
carecia de base realista. K. tambm desaconselhava a violncia e os
atentados anarquistas, e tentava dar opinio pblica sobre o anarquismo
um aspecto melhor. Kropotkin pesquisou o sistema penal siberiano e
escreveu sobre a valorizao da diferena entre agir sob o princpio do
comando e disciplina, e agir sob o comando da comunidade. Ele
desacreditava na disciplina do Estado. Kropotkin rompeu com o anarquismo
durante a Primeira Guerra, pois deu seu apoio para que a Russia entrasse na
Guerra.
Anarquismo individualista: Se inspira nos escritos de Max Stirner (que
Nietzsche adorava, por sinal), para quem o homem ideal o egosta, que se
liberta das amarras polticas, morais e culturais. Antes da libertao
coletiva e material, deveriam se libertar individual e mentalmente. Assim,
tendo proclamado sua soberania, os indivduos formariam uma unio de
egostas, sem normas ou regras, para providenciar as questes de
interesse comum. Enquanto o anarquismo individualista tenha indo pelo
caminho do radicalismo crtico terico da sociedade burguesa, e ao
individual (terrorista e intimista, herana de Nechaev), os outros
anarquismos comunitrios (coletivismo, comunismo etc) desembocaram no
anarco-sindicalismo.
Anarco-Sindicalismo: Para esse grupo, a greve geral seria o meio supremo
estratgico revolucionrio. Graas ao anarco-sindicalismo, o anarquismo
passou a ser mais efetivo e conhecido como um movimento de massas.
Embora para anarquistas como Malatesta a greve geral era apenas um
conflito passageiro, para estes ela era o instrumento principal da luta. O
sindicato unia os produtores contra os parasitas com a finalidade da luta.
Eles almejavam uma sociedade sem Estado, cuja economia seria dirigida
por uma confederao geral de sindicatos. Na Espanha, o anarco-
sindicalismo criou a CNT, a maior organizao anarquista que o mundo j
conheceu.
Anarquismo cristo: Foi pregado principalmente por Leon Tolstoi, que,
embora no se considerasse anarquista, mas sim um verdadeiro cristo,
utilizava muitas das ideias de Proudhon e Kropotkin. Utilizava o racionalismo
cristo, sem misticismo, pois o reino de Deus estaria na Terra, e a teoria do
amor. O autor deixou claro em seus escritos seu desejo intenso de
fraternidade humana e vida simples. considerado anarquista
principalmente por negar o Estado, e incentivar a desobedincia. Para ele,
os que queriam abolir o Estado deviam deixar de cooperar com este,
negando-se a servir a polcia, no pagando impostos e etc. Algumas
colnias tolstoianas chegaram a ser fundadas, baseadas na comunho de
bens e no estilo de vida asctico. Tolstoi tambm influenciou muitos
anarquistas pacifistas, sendo seu maior discpulo Mahatma Ghandi.
Emma Goldman: Uma das principais tericas do anarquismo e da luta pela
emancipao da mulher. Criticava a ideia de que esta viria pelo direito ao
voto, e foi pioneira na defesa dos anticoncepcionais e da ideia de que
casamento no significa amor.

Alguns questionamentos: A liberdade individual ou o coletivo? Ao

econmica ou ao poltica? A revoluo encontra espao somente
por causa da brecha da crise do sistema atual ou por causa da ao
revolucionria? Organizao legal e massiva ou pequena e
clandestina?

A I Internacional
A criaao de uma associao internacional dos trabalhadores contou com a
ajuda de seguidores de Proudhon, Marx, e alguns outros representantes
sindicalistas da Europa, em 1864. O problema que havia muitas
divergncias de vises, a principal era que a maioria, marxistas, seguidores
de bakunin e etc viam nos mutualistas apenas reformistas que no
propunham mudana nenhuma. Dessa forma, com a sutileza da retrica,
Marx redigiu com ajuda de alguns outros os regulamentos da associao e
uma constituio, fazendo prevalecer suas ideias. O Banco de Crdito
Gratuido foi aprovado tambm, assim como a jornada de trabalho de 8
horas, educao pblica para crianas e sutilmente o conceito de estado
operrio. Com a entrada de Bakunin na Associao, seguiu-se acaloradas
disputas entre este e Marx, terminando com expulso de Bakunin e de
outros anarquistas desta e com a transferncia de sua sede para Nova York.
Da em diante, seguiu-se seu declnio. As divergncias entre Marx e Bakunin
podem ser encaradas basicamente porque o primeiro via o Estado como
instrumento para a transio revolucionaria, enquanto o segundo desejava
destrui-lo.
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