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brasileiro:
objeto em estudo
LIDICE MEYER PINTO RIBEIRO
Em 1990 iniciamos a fase atual, ou 6a fase da no Rio de Janeiro e duas em So Paulo) 7 A divulgao da Bblia foi
assunto de alguns estudos
produo de estudos sobre o protestantismo com 24 ttulos de revistas e 17 peridicos realizados por missionrios
brasileiro, com especial nfase no estudo que eram distribudos de forma eciente estrangeiros, como Hugh C.
Tucker (The Bible in Brazil, Nova
dos movimentos neopentecostais. atravs de autos e lanchas bblicas que York, 1902), Fredrick C. Glass
(Throught the Heart of Brazil
O incio da primeira fase desses estudos serviam de livrarias ambulantes em locais a Comporteurs Experience,
marcado pela publicao, em 1932, do difceis como o Amazonas. Deixa ainda um Londres, 1902) e James Portes
Smith (The Open Door in Brazil,
livro do pastor presbiteriano Erasmo Braga alerta: cogita-se tambm de adquirir um Richmond, 1925).
Instituto Evanglico de Pesquisa (IEP), um Kardecismo e Umbanda, de Cndido Pro- 18 a) Pesquisa sobre literatura crist
no Brasil (relatrio nal, 1968,
departamento autnomo da Associao dos cpio Ferreira de Camargo, Beatriz Muniz 62 p. mim.), que inclua 17 edi-
Seminrios Teolgicos Evanglicos (Aste). de Souza aplicou o gradiente espiritismo- toras catlicas e 26 evanglicas
e analisava o contedo de seus
Sob a direo do telogo e historiador rev. umbanda diretamente ao pentecostalismo, livros (5.780 obras editadas
entre 1940 e 1967), o pblico
Jlio Andrade Ferreira, o IEP se dedica a descrevendo A Experincia da Salvao. leitor, linguagem, apresenta-
pesquisas da religio em geral, mas com Utilizando os extremos seita e igreja como o e forma de cooperao
existente; b) temas sociais em
especial nfase ao protestantismo. Em 1968, os pontos mais distantes de um gradiente, a meio sculo de educao crist
no Brasil (pesquisa histrica,
devido a entraves polticos, as pesquisas do autora classica a tipologia das igrejas e a 1904-1968), exame das vrias
IEP18 so tambm encerradas. estraticao social dos seus componentes sries de lies para escola
dominical, seus temas e autores;
O ecumenismo no Brasil foi, entretanto, de acordo com sua participao na vida re- c) forma de um ministrio em
uma pesquisa que pde ter continuidade, ligiosa e comportamento na vida profana. rea metropolitana; d) consulta
sobre misso urbano-industrial.
sendo realizada pelo IEP juntamente com Jean Pierre Bombart, socilogo francs, Citado em: Csar, 1973.
o Centro de Estatstica Religiosa e Inves- publica em 1969 Les Cultes Protestants 19 O protestante da classe
mdia, pondo em dvida
tigaes Sociais (Ceris), e com o Centro dans une Favela de Rio de Janeiro, estudo suas convices cognitivas
Ecumnico de Curitiba, sob o patrocnio da realizado na favela de Jacarezinho, no Rio e no encontrando na sua
igreja uma resposta interior e
Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil de Janeiro, em que compara as diferenas espiritual capaz de enfrentar a
(CNBB). Num trabalho de trs anos (1967- existentes entre os cultos das diversas natureza totalitria do sistema
sociocultural que o domina,
69), que envolveu pesquisadores catlicos, denominaes l existentes, suas trans- refugia-se no emocionalismo e
no pietismo, rejeitando assim
protestantes e ortodoxos, foram traadas formaes e seu crescimento diferencial. qualquer esforo de reformu-
as relaes entre as diferentes atitudes das Suas observaes sugerem a classicao lao ou de reconstruo do
seu universo perdido (Csar,
igrejas acerca do ecumenismo e as funes dos cultos protestantes em tradicionais, de 1973, p. 46).
Dcada da produo
Nos absolutos % da produo
intelectual
1950-1959 44 5,09
BIBLIOGRAFIA