UNIVERSIDAD AUTNOMA DE QUERTARO

FACULTAD DE CIENCIAS POLTICAS Y SOCIALES

MATERIA: Literatura
CUARTO SEMESTRE
GRUPO 3
PROFESOR: Dra. Sols Hernndez Edita
ALUMNA: Arzate Duarte Laura
FECHA ENTREGA: 08/02/2017

Resea sobre los cuentos de Ins Arredondo: La ficcin como

estmulo del contexto y la belleza del lado oscuro de la destruccin.

La literatura es un espejo de la cotidianidad y, por ende, de la

poltica. La poltica entra en la vida cotidiana y, aunque no se
convierta precisamente en sta, ella misma es ficcin. Slo se
puede escribir literatura a partir de lo vivido, de la experiencia.

(Herta Mller).

Me basta sentarme en cualquier lugar de la casa, tomar las hojas, servirme un poco de agua
o caf, sentirme cmoda y comenzar a leer; en el momento que le el ttulo del primer
cuento: Las palabras silenciosas, no indague en la curiosidad y lo pase desapercibido
suelo tener ese efecto en lecturas que tan solo con leer el ttulo puedo imaginarme tanto y a
la vez llegar a la nada-, continu leyendo y me pareci inocente la lectura, viajaba de pronto
por el lugar donde Manuel el seor del que se desprende sta historia, es una persona
honorable y humilde, un ejemplo a seguir, pero como en toda bella perfeccin, no todo es
gratuito, hay que pagar por lo que te toca vivir.
Desde un principio detectaba a los personajes, me intrigaba el cambio y las relaciones que
haban entre ellos, se me dificultaba desglosar la idea, pero cuanto ms avanzaba, ms me
extasiaba con la descripcin tan estilizada, bella por s sola, nica sin ser desmesurada.
Cautivo mis sentidos al conocer las siguientes tres lneas: Espero a la noche. Comenz a
fumar su larga pipa, lentamente. No haba prisa. Cuando juzg que estaba cerca del paraso,
prendi fuego a su choza de bamb, se tendi en su cama y sigui fumando. (Ins
Arredondo). Lneas que no esperaba, de las infinitas propuestas que pens en el instante
para terminar el cuento, jams recurr a la del prrafo final. He de confesar que tuve que
releer algunas veces todos los cuentos, y a la fecha, sigo hacindolo.
S, no me cabe duda; Eloy Urroz, en el artculo Forma, belleza y barbarie en los cuentos de
Ins Arredondo, describe lo siguiente: en ninguna parte que yo sepa, Arredondo ha
denunciado un solo (un mnimo) aspecto del horror o la fealdad o la barbarie que describe y
muestra sin escatimar; al contrario, sabe que hacerlo privara a su forma de su belleza
propia, de su belleza inherente y exacta. Ms an (y parafraseo a Kundera): es debido a que
es bello, que el asesinato de Mariana es horrible. Insisto: slo porque es bello es horrible y
no al revs.
Puesto que la belleza no se encuentra en la descripcin horrfica de la experiencia, se
encarna en la misma forma, en el acto; basta con tan solo conocer un poco al personaje,
entraarnos en su cuerpo, ver desde sus ojos el instante por el que est pasando y ponerte
nervioso, como cuando una pesadilla se apodera de ti, sin embargo, despertar es imposible.
Y no por el hecho de que escriba pesadilla significa que es tenebrosa y pensemos en
rechazarla. Ins Arrendo describe de pies a cabeza la ficcin de cada cuento con sublime
redaccin, trepndote poco a poco al pino ms alto de las montaas que al voltear hacia la
tierra te hace sentir el vrtigo del miedo a morir.
sta visin de la ficcin es mucho ms realista, porque la has vivido; esa profunda emocin
que emana de la aventura, de la experiencia atrevida que hace que nades sin ataduras en el
cielo: experiencias inolvidables, momentos increbles, etc. Todas las ideas connotativas que
de ah mismo han surgido por cada persona que las ha soado o vivido. En pocas palabras,
la ficcin permite que los lectores tengan una permisible cercana por cmo se identifican
con las historias de autores que saben manejar la ficcin como un recurso que doma a la
verdad unida a la falsedad como los amantes del non fiction aludiran- en la redaccin
de unos cuantos prrafos.
Por lo anterior hago mencin a la lectura El concepto de ficcin, por Juan Jos Saer, en la
cual menciona en una crtica a Borges: Pero Borges [] no reivindica ni lo falso ni lo
verdadero como opuestos que se excluyen, sino como conceptos problemticos que
encarnan la principal razn de ser de la ficcin. Saer comprende que la belleza de los
cuentos de Borges, radican, especialmente, en la elocuente ficcin de los pensamientos que
cobran vida por medio de la pluma del propio Borges. Aunque nuestros pensamientos aun
no los puedan ver otras personas, no significa que stas no puedan ser representadas de
alguna manera (visual, auditiva, sensorial); es el ms ntegro sentido de la retrica y potica
de la literatura, el cuerpo del arte en s mismo. Contino citando a Saer: Si llama
Ficciones a uno de sus libros fundamentales, no lo hace con el fin de exaltar lo falso a
expensas de lo verdadero, sino con el de sugerir que la ficcin es el medio ms apropiado
para tratar sus relaciones complejas.
As como la msica, para Mozart, era el medio para transmitir el pulso al que palpitaban sus
sentimientos en cada nota de una eminente composicin. La ficcin, para Ins Arredondo
deba incurrir a ella para causar ese efecto nico de realidad imaginaria- satisfactoria.
Puedo concluir que -en general- los cuentos de Ins Arredondo, por hablar de las
caractersticas particulares que comparten los siguientes: Las palabras silenciosas, 2 de
la tarde, Los inocentes, Orfandad, Apunte gtico,
Se encuentra impreso la genialidad de expresin literaria que conserva Ins Arredondo, esto
es, la capacidad que tiene la autora en particular de crear escenarios subjetivos lo que el
autor perciba a primera lectura- y convencerte de que es ms profundo que eso-, personajes
tan completos introspectivamente y fsicamente, desde un principio, Arredondo te fusiona
con la esencia del protagonista, y esa es la belleza de erizar tu piel.
Entonces, sern verdad sus pensamientos? Esa sera la respuesta a la ficcin como un
elemento de representacin a lo que soamos con los ojos cerrados o despiertos, fundidos
en la realidad, desprendidos al mismo tiempo; la perpetuamos con la tecnologa y, que
mejor, codificadas en nuestras palabras.

REFERENCIAS:
Idoneos. (s.f.) Qu es un Mito? Recuperado de la web:
http://mitosyleyendas.idoneos.com/296267/
Ins Arredondo. La Sunamita. Recuperado de la web:
https://teecuento.wordpress.com/2012/08/30/la-sunamita-de-ines-arredondo/
Juan Rulfo. La herencia de Matilde Arcngel. Recuperado de la web:
http://www.literatura.us/rulfo/herencia.html
Robertogullon. (2008). Mito y Mitema. Recuperado de la web:
http://teologiadelpentateuco.blogspot.mx/2008/11/mito-y-mitema.html
Unionpedia. (s.f.) Mitema. Recuperado de la web: http://es.unionpedia.org/Mitema
Wikipedia, (s.f.) Juan Rulfo. Recuperado de la web:
https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Rulfo