Sei sulla pagina 1di 12

Colegiul Naional Nicolae Titulescu

Pucioasa

Pr. Prof. Marian Dobrescu

[JERTF EUHARISTIC
I IUBIRE JERTFELNIC]
Proiect didactic 31.01.2012
PROIECT DIDACTIC

Profesor: Pr. Marian Dobrescu


Disciplina: Religie
Clasa: a XI-a F
Unitatea de nvare: Exprimarea nvturii cretine
Titlul leciei: Jertf euharistic i iubire jertfelnic
Tipul leciei: Mixt

Competene generale:
C.G. 1. Definirea specificului propriei credine, n raport cu alte credine i convingeri
C.G. 2. Utilizarea adecvat a conceptelor specifice religiei, n diferite contexte de
comunicare
C.G.3. Integrarea valorilor i a cunotinelor religioase n structura propriilor atitudini i
comportamente

Competene specifice:
1.1. Sintetizarea principalelor nvturi de credin ortodox despre Sfnta Treime i
lucrrile Sale n lume
2.1. Elaborarea de argumentri fundamentate scripturistic, (oral sau n scris) referitoare
la nvtura de credin ortodox
2.2. Compararea unor opinii i argumente diferite n discuii i dezbateri pe teme
religioase
3.1. Evidenierea promovrii convingerilor i atitudinilor moral - cretine, nsuite din
nvtura Mntuitorului i din exemplele oferite de marile personaliti din istoria
naional, prin promovarea unui comportament social-moral elevat
3.2. Analizarea responsabilitilor i a modului de implicarea a tnrului cretin, n
familie i n societatea contemporan
3.3. Explicarea caracteristicilor relaiei om Dumnezeu i a relaiei dintre semeni,
fundamentate pe valorile moralei cretine

Competene derivate:
S menioneze faptul c Dumnezeu este Mntuitor, Proniator, Judector i Sfinitor;
S ofere exemple de iubire jertfelnic din Sfnta Scriptur i din istoria naional;

1
S asocieze responsabilitile proprii fa de familie i societate cu moduri de
ndeplinire a acestor datorii;

Strategia: inductiv, dirijat, cognitiv.


Organizarea: frontal, perechi i grupe
Metode:
Conversaia Lucrul pe grupe
Explicaia Problematizarea
Lectura i interpretarea textului
biblic

Material didactic:
Catalog de prezen Manualul clasei
Fie de lucru (individuale i pentru Tabl, cret
grupe)

Material bibliografic:
1. Biblia sau Sfnta Scriptur, EIBMBOR, Bucureti, 1998
2. ***, nvtura de credin cretin ortodox, EIBMBOR, Bucureti, 2000
3. www.calendar-ortodox.ro

2
Momentele Competene
Timp Activitatea didactic Resurse/ Metode Evaluare
leciei specifice
Salutul.
Rostirea rugciunii mprate ceresc.
Momentul Rostirea rugciunii
3.2 2' Realizarea prezenei. Organizarea clasei. Observarea
organizatoric Conversaia
mprirea materialelor individuale i de grup.
Este verificat mprirea elevilor pe grupe.
Profesorul cere elevilor s completeze n perechi fia Fia de lucru
Fia de lucru
Verificarea 1. Dup expirarea timpului de lucru, elevii sunt invitai Lucrul n perechi
1.1 5' (3' + 2') Observarea
cunotinelor s compare rezultatul activitii lor cu fia completat Conversaia
Aprecieri verbale
propus de profesor. Explicaia

Profesorul invit elevii la un dialog despre Sfntul


Altar ca loc al svririi Sfintei Euharistii.
Profesorul solicit elevilor s alctuiasc o list cu
Pregtirea forme de exprimare a iubirii. Rspunsurile elevilor sunt
Fia de lucru Observarea
pentru lecia 1.1, 2.1 2' listate pe o foaie de flip-chart. Dup aceea, sunt ntrebai
Conversaia Aprecieri verbale
nou care ar putea fi cea mai nalt form de exprimare a
iubirii.
Apoi sunt ntrebai care a fost forma suprem a iubirii
Mntuitorului pentru oameni.

3
Momentele Competene
Timp Activitatea didactic Resurse/ Metode Evaluare
leciei specifice
Anunarea Profesorul anun titlul leciei noi i l noteaz pe tabl,
Tabla i creta
titlului leciei 2.1 1' dup care menioneaz competenele de atins pe
Conversaia
noi parcursul orei.
Profesorul solicit elevilor s citeasc textul A de pe
1.1 2.1 fiele individuale (versetul In. 3, 16) i s precizeze Lectura i interpretarea
mesajul acestuia. textului biblic
Urmeaz ca elevii s identifice i s menioneze
modaliti prin care Dumnezeu i manifest iubirea fa
3.3, 3.2 de oameni n zilele noastre, iar profesorul va lista
rspunsurile elevilor pe tabl/ flip-chart. n funcie de Conversaia Observarea
Comunicarea rspunsurile elevilor, profesorul va conduce sau Flip-chart ul Aprecieri verbale
27'
noilor cunotine concentra discuia pe participarea la Sfnta Liturghie. Fiele de lucru
[5'] Tabelul SINELG
Elevii sunt apoi mprii n grupe i sunt invitai s
lectureze textele propuse i s rspund ntrebrilor ce
nsoesc aceste texte: Lucrul pe grupe
Grupa 1: Instituirea Euharistiei (I Cor. 11, 23 Explicaia
28); Conversaia
2.1, 3.3, 3.2, Grupa 2: Relaiile cu semenii i participarea la

4
Momentele Competene
Timp Activitatea didactic Resurse/ Metode Evaluare
leciei specifice
Sfnta Liturghie (Mt. 5, 20 24);
Grupa 3: Atitudinea fa de cei care ne provoac
suferine (Mt. 5, 43 48);
Grupa 4: Atitudinea fa de cei care ne provoac
suferine (F. Ap. 7, 55 60);
Grupa 5: Atitudinea fa de cei care ne provoac
suferine (Sinaxarul Sfntului Voievod

Constantin Brncoveanu);
1.1, 2.1
Grupa 6: Exprimarea iubirii fa de aproapele
SINELG
(Mt. 25, 31 - 40);
Activitate individual
Dup epuizarea timpului de lucru [10'] elevii sunt
solicitai s comunice clasei ideile lor [12'].
n timpul prezentrii concluziilor fiecrei grupe, elevii
sunt rugai s completeze, individual, Fia 2, conform
instruciunilor cuprinse de aceasta.
Pe baza fiei 2, profesorul invit cte doi trei elevi s
Fia de lucru
Fixarea noilor citeasc lista ntocmit pentru fiecare categorie de Observarea
3.2, 3.3 8' SINELG
cunotine informaii notate, insistnd acolo unde ali elevi exprim Aprecieri verbale
Conversaia
neclariti.

5
Momentele Competene
Timp Activitatea didactic Resurse/ Metode Evaluare
leciei specifice
Profesorul formuleaz concluzii generale cu privire la
Aprecierea, tema discutat i subliniaz elementele importante,
asocierea i 3.1, 3.2 2' corelndu-le cu porunca Mntuitorului: Aceasta este Explicaia
generalizarea porunca Mea: s v iubii unul pe altul, precum v-am
iubit Eu (In. 15, 12).
Profesorul face aprecieri generale cu privire la
Aprecieri verbale
Evaluarea 3.1 1' activitatea elevilor, menionndu-i pe cei mai activi i Conversaia
Notarea
notndu-i pe cei care au dat mai multe rspunsuri bune.
Profesorul le cere elevilor s alctuiasc o list cu 10
Activitatea Conversaia
3.3 1' 15 modaliti (aciuni) prin care noi exprimm iubirea Observarea
suplimentar Explicaia
fa de semeni.
Elevii i profesorul rostesc rugciunea Tatl nostru.
ncheierea 3.2 1' Rostirea rugciunii Observarea
Profesorul salut elevii.

6
Fia 1

1. Identificai i delimitai n imaginea de mai sus prile principale din structura unei biserici.

2. n biserica slavei Tale fiind, n cer ni se pare c stm. Cum este sugerat acest lucru n
biserici?

3. Plasai n imaginea de mai sus urmtoarele icoane, dup modelul dat.

Sfntul Cuvios Icoana


1 Simeon 4 Iisus Hristos
Stlpnicul Pantocrator

Sfntul Mare
2 Catapeteasm 5
Mucenic Dimitrie

Sfinii trei Ierarhi


(Sf. Vasile cel
Icoana Naterii Mare, Sf. Ioan
3 6
Domnului Gur de Aur, Sf.
Grigorie
Teologul)

7
Fia 2

A. Dumnezeu aa a iubit lumea, nct pe Fiul Su Cel Unul-Nscut L-a dat ca oricine crede n
El s nu piar, ci s aib via venic
(Evanghelia dup Ioan 3, 16)

B. Completeaz celulele tabelului de mai jos cu informaii ntlnite pe parcursul leciei, dup
cum urmeaz:
indic informaii cunoscute deja
indic informaii care le contrazic pe cele pe care le tiai deja sau difer de acestea
+ indic informaii noi
? indic informaii despre care ai ntrebri (ai neclariti)

8
Fiele de lucru ale grupelor

Grupa 1:
Eu de la Domnul am primit ceea ce v-am dat i vou: C Domnul Iisus, n noaptea n care a
fost vndut, a luat pine, i, mulumind, a frnt i a zis: Luai, mncai; acesta este trupul
Meu care se frnge pentru voi. Aceasta s facei spre pomenirea Mea. Asemenea (a dat) i
paharul dup Cin, zicnd: Acest pahar este Legea cea nou ntru sngele Meu. Aceasta s
facei ori de cte ori vei bea, spre pomenirea Mea. Cci de cte ori vei mnca aceast
pine i vei bea acest pahar, moartea Domnului vestii pn cnd va veni. Astfel, oricine va
mnca pinea aceasta sau va bea paharul Domnului cu nevrednicie, va fi vinovat fa de
trupul i sngele Domnului. S se cerceteze ns omul pe sine i aa s mnnce din pine i
s bea din pahar.
Epistola I ctre Corinteni 11, 23 28

Cerine:
Care sunt elementele ce reconstituie Jertfa Mntuitorului?
Care este relaia dintre Jertfa Mntuitorului i Sfnta Euharistie (mprtanie)?

Grupa 2:
Zic vou: C de nu va prisosi dreptatea voastr mai mult dect a crturarilor i a
fariseilor, nu vei intra n mpria cerurilor. Ai auzit c s-a zis celor de demult: S nu
ucizi; iar cine va ucide, vrednic va fi de osnd. Eu ns v spun vou: C oricine se
mnie pe fratele su vrednic va fi de osnd; i cine va zice fratelui su: netrebnicule,
vrednic va fi de judecata sinedriului; iar cine va zice: nebunule, vrednic va fi de gheena
focului. Deci, dac i vei aduce darul tu la altar i acolo i vei aduce aminte c fratele
tu are ceva mpotriva ta, las darul tu acolo, naintea altarului, i mergi nti i
mpac-te cu fratele tu i apoi, venind, adu darul tu.
Evanghelia dup Matei 5, 20 24

Cerine:
Identificai diferena dintre atitudinea veche i cea nou, care ne este propus de
Mntuitorul.
Care este forma de exprimare a atitudinii celei noi?

9
Grupa 3:
Ai auzit c s-a zis: "S iubeti pe aproapele tu i s urti pe vrjmaul tu". Iar Eu zic
vou: Iubii pe vrjmaii votri, binecuvntai pe cei ce v blestem, facei bine celor ce v
ursc i rugai-v pentru cei ce v vatm i v prigonesc, ca s fii fiii Tatlui vostru Celui
din ceruri, c El face s rsar soarele i peste cei ri i peste cei buni i trimite ploaie
peste cei drepi i peste cei nedrepi. Cci dac iubii pe cei ce v iubesc, ce rsplat vei
avea? Au nu fac i vameii acelai lucru? i dac mbriai numai pe fraii votri, ce
facei mai mult? Au nu fac i neamurile acelai lucru? Fii, dar, voi desvrii, precum
Tatl vostru Cel ceresc desvrit este.
Sfnta Evanghelie dup Matei 5, 43 48

Cerine:
Care este atitudinea model pe care ne-o propune Mntuitorul?
Care este urmarea atitudinii celei noi?

Grupa 4:
Iar tefan, fiind plin de Duh Sfnt i privind la cer, a vzut slava lui Dumnezeu i pe Iisus
stnd de-a dreapta lui Dumnezeu. i a zis: Iat, vd cerurile deschise i pe Fiul Omului
stnd de-a dreapta lui Dumnezeu! Iar ei, strignd cu glas mare, i-au astupat urechile i au
nvlit asupra lui. i scondu-l afar din cetate, l bteau cu pietre. Iar martorii i-au pus
hainele la picioarele unui tnr, numit Saul. i l bteau cu pietre pe tefan, care se ruga i
zicea: Doamne, Iisuse, primete duhul meu! i, ngenunchind, a strigat cu glas mare:
Doamne, nu le socoti lor pcatul acesta! i zicnd acestea, a murit.
Faptele Apostolilor 7, 55 60
Cerine:
Ce atitudine are Sfntul tefan fa de cei care l loveau cu pietre?
Ce mesaj transmite atitudinea Sfntului tefan despre iubire?

Grupa 5:
n Sptmna Patimilor, n anul de la Hristos 1714 a trimis sultanul turcilor, Ahmed al III-
lea, mulime de ostai de l-au luat pe Constantin Vod cu fiii i ginerii si i n jalea tuturor
locuitorilor oraului Bucureti l-au dus la nalta Poart. Aici cretinul Voievod i fiul su cel
mare au fost chinuii cumplit de ctre necredincioi vreme de patru luni, fiind supui la
amarnice suferine. Dup aproape 25 de ani de strlucit domnie i-a fost dat marelui

10
Voievod Constantin Brncoveanu s-i ncununeze fruntea, el i cei patru fii ai si
Constantin, Stefan, Radu i Matei , precum i sfetnicul su Ianache, cu coroana sfnt a
muceniciei pentru credina ortodox, pe care au mrturisit-o i nu au prsit-o nici n faa
clului pgn. n ziua praznicului Adormirii Maicii Domnului, la 15 august, cnd
Dreptcredinciosul Voievod Constantin Brncoveanu mplinea 60 de ani, primi sfritul
mucenicesc prin sabie mpreun cu fiii si: Constantin, Stefan, Radu i Matei i cu sfetnicul
sau Ianache, n cetatea Sfntului Constantin cel Mare, la Constantinopol.

Dup www.calendar-ortodox.ro

Cerine:
Ce atitudine are Sfntul Constantin Brncoveanu n faa celor care i cereau s
renune la credina sa?
Ce mesaj transmite atitudinea Sfntului Constantin Brncoveanu despre iubire?

Grupa 6:
Cnd va veni Fiul Omului ntru slava Sa, i toi sfinii ngeri cu El, atunci va edea pe tronul
slavei Sale. i se vor aduna naintea Lui toate neamurile i-i va despri pe unii de alii,
precum desparte pstorul oile de capre. i va pune oile de-a dreapta Sa, iar caprele de-a
stnga. Atunci va zice mpratul celor de-a dreapta Lui: Venii, binecuvntaii Tatlui Meu,
motenii mpria cea pregtit vou de la ntemeierea lumii. Cci flmnd am fost i
Mi-ai dat s mnnc; nsetat am fost i Mi-ai dat s beau; strin am fost i M-ai primit;
Gol am fost i M-ai mbrcat; bolnav am fost i M-ai cercetat; n temni am fost i ai
venit la Mine. Atunci drepii i vor rspunde, zicnd: Doamne, cnd Te-am vzut flmnd i
Te-am hrnit? Sau nsetat i i-am dat s bei? Sau cnd Te-am vzut strin i Te-am primit,
sau gol i Te-am mbrcat? Sau cnd Te-am vzut bolnav sau n temni i am venit la Tine?
Iar mpratul, rspunznd, va zice ctre ei: Adevrat zic vou, ntruct ai fcut unuia
dintr-aceti frai ai Mei, prea mici, Mie Mi-ai fcut.
Sfnta Evanghelie dup Matei 25, 31 40

Cerine:
Care este criteriul conform cruia sunt primii n mpria lui Dumnezeu cei din
dreapta?
Ce exprim ndeplinirea acestui criteriu?

11