Semana 5

A Batalha do Reino: Parte II

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Observando a Idia Geral!

As Duas Partes de Efsios!
Efsios, como as outras cartas de Paulo, dividida em duas partes: teologia e
prtica. Os primeiros 3 captulos (1-3) demonstram que os planos do Pai para
ns era a adoo. Os ltimos 3 captulos (4-6) nos mostram como viver esta
vida de adoo. nesta ultima seo que encontramos a passagem que
estaremos analisando no estudo desta semana.

Mos a obra na Interpretao!

Quanto ao mais...
A expresso quanto ao mais poderia ser traduzida como para o tempo que resta.
Paulo est dizendo que o espao entre a primeira vinda de Jesus para inaugurar
o reino e a segunda vinda de Jesus para consumar o reino ser caracterizada por
um conflito. Por isso, neste tempo que resta, sde fortalecidos no Senhor e na
fora do seu poder (6:10). Esta uma definio para a capacitaao Divina.

Sde Fortalecidos...
Isto poderia ser traduzido: Continue a ser interiormente fortalecido pelo poder de
ressurreio de Jesus.

Revesti-vos... para...
Revesti-vos significa cobrir com vestimentas. uma das frases prediletas de
Paulo (Rm 13:12-14; IO. 15:53-54; II Co. 5:3; Gal. 3:27; Ef. 4:24, 6:11-14;
Col. 3:10-12; I Tes. 5:8). Para (Com o propsito de) voc pode se opor s
ciladas do diabo. A palavra ciladas poderia ser traduzida, estratgias. O inimigo
taticamente preparado e engenhosamente perigoso. Seu plano para sua vida a
destruio.

Porque nossa luta......

Carne e sangue significam humano. Ns no lutamos contra os humanos mas
contra as foras por trs deles que os leva a fazer atos horrveis.. Paulo da uma
completa descrio dos inimigos com os quais teremos uma luta contnua. Eles
so poderosos, malignos e astutos. Ns lutamos:
- Contra os Principados: Seres espirituais de alto escalo que bloqueiam os
cus, da terra.
- Contra Potestades: Uma expresso diferente para a mesma coisa,
principados.
- Contra os dominadores deste mundo tenebroso: Uma metfora para o
diabo.
- Contra as foras espirituais do mal, nas regies celestes: Isto
possivelmente refere-se as abominaes mais depravadas, incluindo coisas
como as perverses sexuais mais extremas, o ocultismo, e a adorao a
Satans que vem da esfera espiritual onde Satans domina temporariamente.

Cristos vacilantes que no esto firmemente fundamentados so uma presa

fcil para o diabo.

Tomai...
A palavra diferente de revesti-vos. Significa tomar algo com o propsito de
usar. Paulo nos d uma descrio detalhada das armas disponveis para os
crentes em sua batalha. Existem seis peas mais importantes: cinto, couraa,
botas, escudo, capacete e espada. Cada um representa uma arma espiritual:
verdade, retido, boas novas de paz, f, salvao, e a palavra de Deus. No Velho
Testamento dois destes itens so usados para simbolizar Deus como um
guerreiro que esta lutando para vingar seu povo. Ele veste-se de justia como
sua couraa, e o capacete da salvao em sua cabea; ps sobre si as
vestimentas da vingana, e se cobriu de zelo como de um manto (Isa. 59:17).

Deus apresentado no Velho Testamento como que vestindo as mesmas peas

da armadura que oferece ao seu povo. Paulo est dizendo que se esta armadura
boa o suficiente para Deus, ento boa o suficiente para o seu povo. Esta
armadura tudo o que o Cristo precisa. Ele no deve ficar correndo atrs de
presentes, os cristos devem lutar contra o inimigo. Ns j temos tudo o que
precisamos.

A Armadura de Deus
Paulo utilizou-se desta metfora em Efsios quando fez aluso s seis partes do
equipamento usado pelos soldados Romanos, que seria uma aluso s armas que
o soldado Cristo tem a sua disposio (Ef 6:10-17). A igreja o exrcito de
Deus, atravs do qual Deus traz o seu domnio a este Sculo de Maldade. Aqui
est nosso equipamento. Vista-se!

O Cinto da Verdade: 6:14

Histrico
O soldado romano usava o cinto para prender sua tnica, assim ela no o
atrapalharia no meio de uma batalha e o impediria de lutar contra o inimigo.
Alm disso, o cinto do soldado romano era usado para segurar as suas armas: as
espadas grandes e pequenas.
Aplicao.
Paulo descreve o cinto como sendo a verdade. Verdade veracidade e
honestidade ao invs de falsidade, e hipocrisia. Participar nestas atividades
jogar o jogo do diabo. Voc deveria saber que voc no o pode venc-lo em seu
prprio jogo.

O Peitoral De Retido: 6.14

Histrico
Quando o soldado romano usava esta parte da armadura, cobria sua frente e
costas. O peitoral cobria os seus rgos vitais.
Aplicao.
Paul compara o peitoral com a retido. Em Efsios 4.2 e 5.9, Paulo usou a
palavra retido significando claramente carter e conduta corretos. Crentes so
muito vulnerveis a Satans quando ele destri seu carter e comprometem sua
conduta. Em resumo, quando um Cristo peca. Se ns continuamos pecando,
igual ter uma rachadura em nosso armamento que permite abre para o inimigo
um caminho em nossas vidas. Pense nisto: Pecados fazem uma rachadura na
armadura de Deus. Se ns substitumos padres pecaminosos antigos por um
carter e conduta corretas, o inimigo no poder nos atingir facilmente.

As Botas: 6.15
Histrico
O soldado romano Usava botas especiais. Elas eram feitas de couro com solas
pregadas e tinham espao para os dedos dos ps ficarem para fora. Elas eram
amarradas aos seus tornozelos e canelas com correias ornamentais. Usar estas
botas equipava o soldado para longas marchas e provia a ele uma base slida e
firme.
Aplicao
O evangelho da paz (que habita em meio ao tumulto) dado ao crente, ajuda a
cada um a se apoiar em um firme fundamento. Lembre-se que uma das
decepes que o inimigo traz o medo. A maioria das coisas que ns tememos
no acontece. Ns usamos uma mega-energia para nos preocupar. Medo :
Falsas Expectativas que Parecem Real.

O Escudo da F: 6.16
Histrico
O Escudo que Paulo se referiu era o maior dos dois tipos que eram usados pelo
soldado romano. Media 4 ps de altura por 2 ps de largura. Era igual uma
pequena parede construda de duas capas de madeira, colocadas juntas, e
cobertas com couro. A proteo poderia ser fincada no solo e o soldado romano
poderia se agachar atrs disto. Um das armas usadas em tempos de guerra eram
os dardos que tinham sido imergidos em piche, Aceso, e atirado no oponente. O
Escudo romano pegaria o dardo e o apagaria.
Aplicao.
Para o crente, Paul compara o escudo com a f, com a habilidade do crente em
crer que Deus o proteger das ltimas conseqncias. Como Satans lana seus
dardos: pensamentos impensveis, desejo de desobedecer, rebelio, medo,
cobia, dio, raiva, sarcasmo, etc., Ns podemos nos esconder atrs de nosso
escudo da f e saber que Deus nos proteger.

O Capacete De Salvao: 6.17

Histrico
O capacete romano era feito de um metal duro como bronze ou ferro. Tinha uma
viseira dobrada para proteo frontal. Nada que fosse mais fraco que um
machado poderia penetrar o capacete.
Aplicao.
Paul comparou o capacete com a salvao do crente. Parece que esta salvao
significa os meios de libertao baseado nas quatro outras vezes que esta
palavra aparece no Novo Testamento (Lucas 2.30, 3.6; Atos 28.28; Tito 2.11).
ser salvo aceitar o libertador e a libertao sabendo que nada que o inimigo
pode lanar em voc pode penetrar.

A Espada Do Esprito: 6.17

Histrico
A espada para o romano poderia ser uma arma ofensiva e defensiva. Nesta
passagem a palavra espada machaira (makh-ahee-rah). Esta era a menor das
duas espadas romanas. Tinha doze-por-quatorze polegadas com formato de faca
cuja lmina poderia cortar em qualquer direo e a ponta defina afiada. Era
usada em combate pessoal. O soldado usaria a espada maior para incapacitar o
oponente dele. Ento ele usaria o instrumento menor para penetrar nas
rachaduras da armadura do oponente.
Aplicao.
Paulo comparou esta espada para a palavra de Deus. A palavra nesta passagem
rhema. usada setenta vezes no Novo Testamento. Cinco destas vezes usado
na frase palavra de Deus. Em todas as cinco ocasies deveria ser traduzido como
uma palavra de Deus, embora seja traduzido como: A palavra de Deus na
maioria das tradues. Em Lucas 3.2 a palavra de Deus parece ser uma
mensagem de Deus que Joo orou. Em Lucas 4.4 a palavra de Deus que prov
vida ao homem. Hebreu 6.5 sugerem que o crente prove da palavra de Deus. Em
hebreu 11.3 a palavra de Deus uma expresso vocal atravs da qual Deus
chamou existncia coisas que no existiam (Gen. 1.3). Considerando o que foi
dito, parece melhor considerar que Efsios 4.2 tambm signifique uma palavra
de Deus, uma declarao especfica dada pelo Esprito para ajudar o crente a se
defender contra o inimigo bem como ataca-lo durante uma batalha. Pode ser
recitarmos a Escritura ou uma impresso que temos de Deus.

Mos a obra
Sempre importante aplicar o que voc aprendeu. Pare um momento e pea a
ajuda do Esprito Santo para meditar em e pr em prtica o seguinte.
- Como voc est se armando com a verdade da Palavra de Deus? Como
aqueles que esto na batalha com voc esto lhe tratando?
- De que maneiras voc est escolhendo o carter e conduta corretas em sua
vida diria?
- Quo calma sua vida? Com que freqncia voc sente que seu capacete
no ajusta? Por que?