Los desafos de la Iglesia frente a la cultura actual

Mijailo Bokan

Desafos:

1. Dictadura del Relativismo: Nada es absoluto, sino que todo depende en ltima instancia del
propio punto de vista, de lo que a uno le parezca.

2. Libertinaje: lo importante es siempre hacer lo que uno quiera, en todos los campos. Todo
me es permitido; basta que yo pueda hacerlo.

3. Ruptura fe y razn. La fe se reduce al mbito privado, la fe no puede aportar nada porque

no es racional. Buscamos medible y cuantificable.

4. Visin reducida de la razn humana. La razn no ms la herramienta del hombre para

alcanzar la verdad, sino que est reducida a su practicidad, utilidad o a la justificacin de la
permisividad.

5. Hedonismo y sexualidad rebajada y trivializada. El placer por el placer; disfrutar sin

privarse de nada y rebaar todo lo ms que se pueda en este campo.

5. Consumismo: hijo directo del hedonismo. Nos lleva a acumular ms y ms cosas, ms y

ms experiencias placenteras. Compra, usa, goza, tira.

6. Cosificacin el hombre: el ser humano se va convirtiendo en objeto, en materia; va dejando

de ser alguien para ser algo. Cultura de lo descartable y de una marcada indiferencia.

7. Virtualidad de las relaciones: Las relaciones entre personas se han ido desvaneciendo
debido a la cultura de lo virtual, ya no hay compromiso y hay una distorsin de la concepcin
del tiempo.

8. Comunicacin Medios de comunicacin social que tergiversan la verdad, distorsionan la

realidad, inculcan una cultura superficial, barata, chata.

9. Religin y espiritualidad a la carta: que nos estn conduciendo a un nuevo paganismo, con
la aparicin de dioses de la historia universal que conviven con otros nuevos dioses.

10. Nihilismo: Prdida del sentido de la vida, vivir por vivir, vivir el presente, la
deshumanizacin o post humanismo

11. Guerras polticas o de religin, la crisis de los refugiados, regmenes opresores.

Consecuencias:

1. Prdida del sentido de la verdad en general y en particular de la verdad del ser humano y
de su realizacin.
2. Una espiritualidad a la mediad de cada uno, a la carta, donde cada uno se sirve lo que
quiere.

3. Una tica relativista y fofa, sin peso, sin valores, donde todo es superficial, transitorio y
fugaz, nada es profundo, nada es serio.

3. Falta de criterio moral, pues la mente no piensa ni razona.

5. Frivolidad, apata, indiferencia, falta de ilusin en la vida, hasto, aburrimiento, cansancio,

depresin, pues la voluntad no reacciona, no se mueve por no tener motivos.

6. Se confunde el egosmo con el amor, inmadurez afectiva, pues el hombre vive segn sus
gustos y disgustos, segn el placer inmediato.

7. Falta de compromisos serios, irreversibles (en la vida consagrada, en la familia, etc)

8. Percepcin subjetivista de lo bello. La belleza y el arte en general ha sido desligado del

bien y de la verdad.

9. Culto del cuerpo, que se manifiesta por una preocupacin excesiva por verse bien por la
propia salud, que lleva a la observacin minuciosa de cualquier molestia o sensacin.

10. Sensacin generalizada de inseguridad y de desesperanza frente al provenir.

11. Ataques ideolgicos frontales a la Iglesia y a todo organismo que busque defender lo
verdaderamente humano, verdades fuertes.

Oportunidades:

1. Necesidad de interioridad, de una vida espiritual.

2. Necesidad de relaciones fundadas en el amor.

3. Necesidad del cultivo de una recta afectividad para el corazn.

4. Necesidad de principios slidos, estables y duraderos para la mente.

5. Necesidad de motivaciones convincentes para la voluntad.

6. Necesidad de vivir la solidaridad.

7. Necesidad de lo bello, como puerta de ingreso al bien y a la verdad.

8. Necesidad de volver a sostener nuestra sociedad sobre valores humanos de manera especial
los valores familiares.

9. Necesidad de paz, reconciliacin.

10. Necesidad de perdn y de misericordia,