DianXueShu en PT

Heritage Shaolin autntica
DIAN XUE SHU
(DIM MAK)
Habilidade de agir sobre Acupoints
Traduzido do chins
Primeira Edio:
Tanjin de 1934
Jin Jing Zhong

Heritage Shaolin autntica:
Dian Xue Shu (Dim Mak) - habilidade de agir sobre Acupoints
Copyright Andrew Timofeevich 2004
Todos os direitos reservados. Exceto para uso na avaliao, nenhuma parte deste livro pode ser
reproduzida em qualquer forma sem a autorizao expressa por escrito da
proprietrio dos direitos autorais.
Editor da traduo Andrew Timofeevich. Traduzido por Wang Ke Ze,

Leonid Serbin, Ekaterina Buga, Oleg Korshunov.
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Publicado por Lulu Imprensa
EUA, 2006 ISBN:
978-1-84728-084-8
www.kungfulibrary.com
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Aviso Legal:
O autor e editor deste material no responsvel de forma alguma por qualquer whish
leso pode ocorrer por meio de leitura ou
seguindo as instrues neste manual. As atividades, fsicas ou no, descritos neste
material pode ser muito cansativo e perigoso
para algumas pessoas, e o leitor deve consultar um mdico antes
engajar-se em-los.
***
Biblioteca online Shaolin Kung Fu Copyright 2004. Todos os direitos reservados.

No se deve usar seu poder de engano do povo. No se deve subir em
relao a outras pessoas.
No se deve usar esta arte para a supresso de pessoas. Se h
realizaes, deve haver falhas. necessrio saber sobre falhas
para atingir realizaes mais elevadas.
necessrio produzir a verdadeira grandeza de esprito.
Miao Xing

Contedo
prefcio do autor 9
Parte I: Introduo
Prefcio 13
Fundamentos tericos 15
resumindo artigo 26
36 Main ( "Deadly") Pontos na DIAN XUE SHU 29
Parte II: Trs nveis de domnio, nove

estgios do treinamento
O primeiro nvel de MASTERY
A primeira etapa do treinamento. Familiarizao com os pontos 35 a segunda etapa
do treinamento. Pesquisa para os Canais 37
A terceira etapa do treinamento. Como colocar perguntas 40
O segundo nvel de mestria
A quarta etapa de treinamento. Endurecimento dedo 42
A quinta etapa de treinamento. Golpes em Pontos 45
A sexta etapa de treinamento. Viso 47
O NVEL DE TERCEIRO DE DOMNIO
O stimo estgio de treinamento. Impacto desde Distncia 49
A oitava etapa de treinamento. Impacto Atravs Obstacle 51
A nona etapa de treinamento. Prtica 53


Parte III: sintomas e
Consequncias de Impacto de Combate em Pontos
1. Ponto HUA GAI 56

2. Aponte FEI DI 56
3. Ponto ZHENG QI 56
4. Ponto de QI HAI 57
5. O ponto SHANG HAI XUE 57
6. Ponto ZHENG XUE HAI 57
7. O ponto XIA XUE HAI 58
8. Pontos QI XUE ER HAI 58
9. Ponto HEI HU 59
10. Ponto HUO FEI 59
11. Ponto FAN DU 60
12. O ponto FU QI 60
13. Ponto DIEN TIAN 60
14. O ponto ZHENG FEN SHUI 61
15. Ponto de QI GE 61
16. Ponto GUAN YUAN 61
17. Ponto XUE HAI MEN 62
18. Ponto de QI MEN 62
19. Ponto XUE NANG 62
20. Ponto XUE CANG QI MEN 63
21. Ponto QI XUE NANG HE 63
22. Ponto DU MAI 63
23. Ponto ZHEN E 64
24. Ponto DA CHANG MING MEN 64
25. Ponto JIANG XUE 64
26. Ponto YIN TANG MEI XIN 65
27. Pontos XUE RU, ZHUO min, CHO NAN MIN, HEI HU Xin,
65
GUI Yin, VOC HUN XUE
28. Salienta Shen Xue MING 65
29. Pontos Hou Hai 66
30. Salienta YAO YAN 66
31. Ponto MING MEN 66
32. Ponto CHOU HAI DI 67
33. Ponto HE KOU XUE 67
34. Ponto YONG QUAN 67
Pontos que salvar da morte 68


Parte IV: Mtodos de treinamento para os dedos
Endurecimento / Do livro por Jin Jing Zhong
"Mtodos de treinamento de 72 Artes de Shaolin",
Tanjin, 1934 /
Mtodo "Diamond dedo" (YI ZHI Jingang FA) 71
Exerccio "tirando um prego" (BO DING Gong) 73
Exerccio "Um Dedo de meditao Chan" (YI ZHI CHAN Gong)

75
Habilidade "Perfurar atravs das pedras" (DIEN SHI Gong) 77
Esfregando Palms (HE PAN ZHANG) 80
Cinnabar palma (ZHU SHA ZHANG) 83
Tcnica de "frico e empurra" (MO CHA SHU) 85
Exerccio "Jumping Centipede" (Gong Wu TIAO) 89
Palma de Celestial (XIAN REN ZHANG) 91
Bloqueio Exerccio Finger (SUO ZHI Gong) 93
Exerccio "PIPA" (PIPA Gong) 95
Exerccio "Beliscar uma flor" (NIAN HUA Gong) 98
***

prefcio do autor
Eu no tenho nenhuma inclinao para agncias civis da cincia, sempre fui
atrado pelo caminho militar. Na minha infncia, eu muitas vezes jogado guerra,
atacou e tomou defesa. Quando eu li algumas histrias de guerra, eu esqueci
tudo. Vestido de preto, vestindo-botas de cano alto, com uma espada de
madeira nas minhas costas, eu sentou-se montado num banco de madeira e
imaginou que eu estava galopando em um cavalo de volta para alguns feitos
nobres. No era ningum
do que
manifestao da minha natureza. Meus
antepassados eram pessoas bem
conhecidos, eles passaram a sua
mestria a partir de
gerao em gerao, mas aps a queda

da monarquia 1 eles gradualmente
comeou a afastar-se esta tradio.
Meus antepassados perceberam que
minha natureza estava aberto para as
artes marciais, portanto, eles comearam
a me ensinar em acrobacias e tcnica de
combate de Shaolin.
Notas do Editor:
1 O autor significa dinastia Qing (1644-1911), que governou antes Revoluo Xinhai,
de 1911, na China.
-9-

Quando eu cresci, eu me tornei um discpulo de tutor Zhu Guan Peng que me
ensinou o estilo antigo Tan Tui ( "Chutar") ea tcnica de deslocamento dos
ossos e articulaes (Yu Gu). Tutor Zhu sabia que este mtodo muito bem.
Ento eu era um discpulo de tutor Yang De Shan e estudou o estilo Shaolin Liu
He Quan ( "Fist of Six Harmonies"). Os requisitos eram muito rgidos e eu tive
que fazer o meu melhor. Tempo, cinco anos de formao, passou depressa.
Durante esses anos eu me treinei quando era quente e quando estava frio, no
parou de aulas, mesmo em dias-off e durante as frias. Treinei-me tudo a
mesma coisa, mesmo que eu estava muito ocupado em atividades sociais.
Durante esses cinco anos eu consegui dominar quatro tipos de Gong Fu e
gradualmente compreendida sentido profundo das artes marciais.
Havia um monte de excelentes mestres, e muitas vezes eu pensei em meus

estudos posteriores com o objectivo de uma compreenso mais profunda das
Artes Marciais. Naquela poca, eu aconteceu para atender tutor Yin De Kui.
Ento, ele foi mais de 80 anos de idade. No passado, ele vagou provncias de
Shanxi, Shenxi, Hunan, Hubei, Sichuan, Guizhou, teve popularidade e boa
reputao. Em seu tempo ele recebeu herana de tutor Zhang, suas
habilidades foram excelente. Eu imediatamente entendi que ele era um
excelente mestre e eu me tornei seu aprendiz com a sua permisso. discpulo
snior Guo Yi Ze substituindo o tutor nos ensinou habilidades. Em algum
momento o tutor serviu-se dele e deu instrues para ns. Como Guo Yi Ze j
tinha aprendido com o tutor durante 30 anos, ele dominou tudo o que era a
perfeio mais valioso e alcanado. por isso que aprender com ele significava
o mesmo que aprender com o prprio tutor. Nosso tutor era muito bom em
"instintiva" Gong Fu, ele tambm chamado de "sobrenatural" Gong Fu. Este
estilo diferente de outras escolas, ela repousa sobre o subconsciente e usa
foras psquicas ocultas, por isso que ele foi chamado Xing Gong Quan - "The
Fist of subconsciente Mastership". Este Fu Gong tem outra
- 10 -

nomes tambm: Ren Zu Men ( "Ensino dos Antepassados") e San Huan Men (
"Escola de Trs Imperadores").
I, rapaz de vinte anos de idade, deixou o servio civil e totalmente me dedicado

a assuntos militares, diligentemente trabalhou como um instrutor e me treinou
no Kung Fu.
No entanto, muitas vezes eu senti dvidas. Felizmente, eu conheci um monte
de gente praticados experincia em Kung Fu, um monte de pessoas com
interesses semelhantes. Eles ajudaram e me advertiu. Eu aprendi muitas coisas
valiosas a partir deles. Nas montanhas de Songshan eu conheci Seu
Reverendo Miao Xing, o chefe do mosteiro de Shaolin, a lenda viva da poca.
Ele gostou do meu purposefulness e ele comeou a me ensinar o estilo Luohan
Quan, os 72 tipos de Shaolin Artes, mtodos de bater pontos de acupuntura e
acupuntura (Dian Xue), tcnica de luxao (Yu Gu), os mtodos de luta (Chin
Na), e muitas outras coisas.
Sou grato a minha estrela da sorte por ter sido envolvido nas artes marciais por
21 anos. Escutei admoestaes dos meus tutores e aprendi muito. Eu nasci em
uma famlia de funcionrios, mas nunca teve I um hbito para apreciar o
respeito e luxo, por isso que conseguiu obter bons resultados. Alm disso, eu
diligentemente aprendido e todos os meus tutores eram pessoas bem
conhecidas. Durante toda a minha vida eu estava envolvido nas artes marciais,
eu fui ensinado, eu fiz o meu melhor, todas as outras atividades foram
sacrificados para ele. Foi feito apenas para melhorar a sade ou para se tornar
um tutor no Kung Fu e um vendedor ambulante que vende um complexo de
movimentos (GAT)? Nossos Artes Marciais so meios importantes de
fortalecimento da Nao e do Estado. Infelizmente, muitos mestres Wu Shu
colocar em ares e estagnou. Eles manter segredos um do outro e no
compartilhar experincia. Ele no ser de nenhum bom. por isso que ns
publicamos para o pas que todos ns temos e apelar para que todos possam
apoiar a nossa iniciativa e espalh-lo. Deixe que a nossa arte marcial como o
sol nascente brilha para todo o mundo, deixe nosso pas estar entre estados
poderosos. Foram coletadas tudo o que tinha visto e ouvido, reunimos
manuscritos antigos que nos foi dada por
- 11 -

nossos tutores para compilar o presente srie de livros. Esperamos que os
leitores vo fazer as suas observaes, que poderiam ser usados para
introduzir correces nas segundas edies possveis.
Mad Jin Jing Zhong da famlia de Yanjing. Escreveu na
Cmara dos dilapidados Livros e Blunt

Espada na 1-st maro 23 th ano de chins
Repblica (1934).
- 12 -

Prefcio
DIAN XUE, um mtodo de agir sobre pontos de acupuntura, muito profundo e

tipo extremamente complicado da arte marcial. Neste livro, procuramos expor
tudo o que sabemos sobre esse tipo de WU SHU to clara e claramente quanto
possvel e dar informaes gerais sobre ele e seus mtodos de treinamento.
Considera-se que impossvel para adquirir integralmente este mtodo sem
tutores bem conhecidos. Se os formandos de Wu Shu quer adquirir dois ou trs
tipos maravilhosos (estilos) da arte marcial, eles precisam de 20-30 anos para que,
pelo menos. Ele tambm leva 20 a 30 anos de trabalho para educar um bom
mdico. Pode-se imaginar como isso complicado para exercer simultaneamente
em dois tipos de GONG FU. trabalho duro e determinao esto longe de ser o
suficiente. O ponto-chave era sempre a disponibilidade de um tutor competente e
seu desejo de passar sobre seu domnio. Mas eu escrevi este livro porque eu
defendo a ideia de que um homem que exerce a arte marcial deve aprender DIAN
XUE tambm. Voc sabe, ele vai ensinar no s para derrotar os homens, mas
para ajud-los tambm. Antes de aprender a ganhar vantagem sobre os homens,
necessrio aprender perfeitamente como curar e salv-los. No entanto,
necessrio ter uma grande experincia prtica, a fim de adquirir perfeitamente
mtodos de cura e salvar as pessoas. Como ditado: "Se voc salvar um monte de
gente, voc vai ter um monte de bom para si mesmo." necessrio ter uma
grande experincia prtica, a fim de adquirir perfeitamente mtodos de cura e
salvar as pessoas. Como ditado: "Se voc salvar um monte de gente, voc vai ter
um monte de bom para si mesmo." necessrio ter uma grande experincia
prtica, a fim de adquirir perfeitamente mtodos de cura e salvar as pessoas.
Como ditado: "Se voc salvar um monte de gente, voc vai ter um monte de bom
para si mesmo."
- 13 -

Parte I:
Introduo
- 14 -

DIAN XUE SHU
Fundamentos
tericos
A arte marcial tem razes profundas na histria. Quando as pessoas dos

tempos antigos criado a arte marcial, era to natural como estrelas, montanhas
e rios ao redor deles. Eles levaram imagens de insetos, macacos e aves como
base e imitou seus movimentos e hbitos. Tudo desenvolvido passo a passo.
Quando o Imperador Xuan Yuan inventou armas - sabres, espadas e lanas,
deu um aumento para a arte marcial com o uso de armas. Ao longo do tempo
os mtodos de formao tornou-se mais complicada e enriquecido. Vrias
correntes, tendncias e escolas apareceu. Algumas habilidades adquiridas
superficialmente, colocar suas habilidades para o show, alguns aprenderam a
essncia do ensino, altamente valorizado e mantido em segredo. Centenas de
milhares de anos se passaram assim. difcil dizer agora como mtodos de
treinamento mudaram em comparao com os tempos antigos.
Hoje, quando falamos do Art Martial, em primeiro lugar temos significar duas
das tendncias principais e quatro escolas. As duas tendncias principais so
SHAOLIN e wudan 2. Os quatro
Notas do Editor:
2 Wudan - significa montanhas de Wudan na provncia de Hubei, onde um dos
centros taostas na China, o local de nascimento do chamado "Wudan" escola de
artes marciais, est situado.
- 15 -

escolas so SAN HUANG MEN - "Escola de Trs Imperadores", XIN YI MEN -
"Escola da Unidade da forma externa e Will", BA GUA MEN - "Escola de oito
trigramas" e YAN MEN - " Escola de Yan ". Investigaes histricas das duas
tendncias e as quatro escolas mostrou que SAN HUANG MEN tem a histria
mais antiga. O fundador da tendncia de Shaolin foi monge budista Da Mo
(Bodhidharma) que veio a China no outono do ano DIN WEI (527 dC), no
reinado do imperador Liang Wu Di. O fundador da wudan
tendncia foi Zhang San Feng 3. Ele nasceu na poca da dinastia Song, no
reinado do imperador Hui Zong. O fundador da SAN HUANG MEN foi Ren
Huang Shi. O fundador da XIN YI MEN era Ji Jike 4. O fundador do BA GUA MEN
foi Dong Hai Chuan 5. O fundador da YAN homens era Chen Zhou Yan. Eles so
separados no tempo por centenas e milhares de anos.
Cada escola ea tendncia tem as suas vantagens no que diz respeito ao seu
contedo. Quanto s suas fontes, seus fundamentos pertena REN Huang
Shi 6 e Huangdi 7. O patrimnio nacional chinesa foram preservadas ao longo dos
anos, introduziu em prtica e desenvolvidos, no foi perdido at agora. Isso
Notas do Editor:
3 Zhang San Feng, assistente taostas, supostamente viveu no sculo XIII.
4 Ji Jike (1642 -? 1697), outro nome Ji Long Feng, tambm tinha um apelido "Lance
maravilhosa".
5Dong Hai Chuan (1813 - 1882), fundador de um estilo conhecido no Ocidente como
BAGUAZHANG - "Palm dos oito trigramas".

6 Ren Huang Shi, ou Tien Huang Shi, um dos mais antigos governantes
(mitolgicos) da China. Diz-se em "Crnicas histrico" por Sima Qian:
"Assim que o Cu ea Terra foram estabelecidos, apareceu Tien Huang Shi de
doze cabeas".
7Huangdi - Imperador Amarelo; considerado o primeiro imperador da China e o
antepassado da nao chinesa; de acordo com uma lenda, governou durante
cem anos at 2450 aC
- 16 -

a contribuio das duas escolas e os quatro tendncias. Todos eles tm pontos
fracos e fortes. Agora, quando as pessoas dizem sobre WU SHU, que
consideram
SHAOLIN a escola "externa" e wudan
um "interno". A principal coisa na escola "externa" dureza e na suavidade
escola "interna". Bur realmente SHAOLIN escola tambm tem "suavidade" e
escola wudan
"dureza". Quando a diferena
entre essas escolas se fala, assemelha-se debates de cientistas sobre nuances
de diferenas nos ensinamentos de Confcio 8 e Meng-Tse 9. Alm disso, eles
dizem que SAN Huang segredos antigos, YAN MEN o pice da arte marcial
do Sul, XIN YI a habilidade de poder interior, BAGUA um ensinamento
sobre a "dureza" e "suavidade". O patrimnio nacional WU SHU inclui a
realizao da natureza do Yin e Yang, o ensinamento sobre a concrdia de
"dureza" e "suavidade", a doutrina da vitria sobre um inimigo e educao das
pessoas. Tudo deve ser verificada na prtica, caso contrrio, um momento vir
quando "dureza" conduzido at o limite mximo vai quebrar e "suavidade" vai
perder a sua base para o desenvolvimento.
Notas do Editor:
8 Confcio, Kung-Tse (nascido por volta de 551 - morreu em 479 aC), antigo pensador
chins, fundador do Confucionismo. Era descendente de uma famlia nobre empobrecida
e passou a maior parte de sua vida no reino Lu (o territrio da provncia moderna de
Shandong). Foi um pequeno oficial em seus anos de juventude, em seguida, fundou a
primeira escola privada na China. opinies principais de C. foram expostos em seu livro
"Palestras e Opinies" ( "Lun Yu"), que um registro de palavras e fala de C. com seus
discpulos e seguidores mais prximos.
9 Meng-Tse, professor Meng, Mencius, Meng Ke, Zi Yu, pensador chins, o

segundo depois de Confcio ( "The Next aps o Perfeito sbio" - YA SHENG), um
dos fundadores do confucionismo e precursor do Neoconfucionismo, autor do
tratado clssico de mesmo nome, Meng-TSE, includo em "Treze Cnones" (SHI
SAN JING) e "as Quatro Livros" (SI SHU) no incio do II milnio aC (durante a
dinastia de cano).
- 17 -

72 tipos de Shaolin arte marcial so uma evidncia de aplicao prtica eficaz. Nos dias de idade,
vivia um conhecido monge Shaolin Sun Tong do estado de LU 10. Ele era muito magro, parecia que ele
mesmo produziu ao vento e quase no foi capaz de suportar o peso de seu vestido. Uma vez que ele
foi cercado por uma dzia de rapazes fortes. O monge se juntou a seu dedo mdio com o dedo
indicador e fez um movimento em direo aos rapazes como se apontou uma direo para algum.
Todo mundo ao redor dele ficaram chocados, tornou-se difcil para eles para se mover e falar. As
pessoas aprenderam entender que nada mais do que a manifestao de habilidade DIAN XUE. Os
atacantes comearam a se prostrar diante diante dele e pediu para ensinar-lhes que habilidade. Sun
respondeu: "Eu tenho vivido no mosteiro de Shaolin mais de 10 anos e no tenho aprendido este
comrcio insignificante, mas no pode pass-lo para ningum. Voc vive no pas e no so ocupadas
com a agricultura, voc aprendeu alguns movimentos de perna e brao e acho que voc so mestres
da arte marcial, seu comportamento desafiador. Voc tem sorte que voc me conheceu, caso
contrrio voc pode ter dificuldade ". Com estas palavras, ele reanimado todos eles. Essas pessoas
tem que saber que DIAN XUE tinha vindo de Shaolin. -se Sun Tong nasceu na cidade de Taian do
estado de Lu. No comeo, ele domina dois tipos de arte marcial, NI ZONG e BAGUA, com perfeio.
Em seguida, ele viveu no mosteiro de Shaolin, onde ele adquiriu a habilidade de DIAN XUE, mtodos
de luta QUEIXO NA, juntar-se mtodos de deslocamento YU GU ea habilidade "Iron Leg" de 72
Shaolin Artes. Ele nasceu na poca da dinastia Qing, anos de YONG JENG -se Sun Tong nasceu na
cidade de Taian do estado de Lu. No comeo, ele domina dois tipos de arte marcial, NI ZONG e
BAGUA, com perfeio. Em seguida, ele viveu no mosteiro de Shaolin, onde ele adquiriu a habilidade
de DIAN XUE, mtodos de luta QUEIXO NA, juntar-se mtodos de deslocamento YU GU ea
habilidade "Iron Leg" de 72 Shaolin Artes. Ele nasceu na poca da dinastia Qing, anos de YONG
JENG -se Sun Tong nasceu na cidade de Taian do estado de Lu. No comeo, ele domina dois tipos
de arte marcial, NI ZONG e BAGUA, com perfeio. Em seguida, ele viveu no mosteiro de Shaolin,
onde ele adquiriu a habilidade de DIAN XUE, mtodos de luta QUEIXO NA, juntar-se mtodos de
deslocamento YU GU ea habilidade "Iron Leg" de 72 Shaolin Artes. Ele nasceu na poca da dinastia
Qing, anos de YONG JENG 11. Ele foi apelidado de "Sun Tong, Ferro de Leg". Ele tambm foi chamado
Notas do Editor:
10 LU, um antigo estado da poca Zhou (XI - III sculos aC), local de nascimento de
Confcio. Situado no territrio da provncia moderna de Shandong. Este nome
histrico foi mantido por aquele lugar e utilizado durante muitos sculos.
11 Anos de 1723-1736.
- 18 -

"Todo-Poderoso". Mais tarde mudou-se para Cangzhou. Passou-se a sua
mestria para Chen Shan. Chen Shan transmitida seu domnio ao seu filho Chen
Guang Zhi. Chen Guang Zhi passada para seu filho Chen Yu Shan (ele
trabalhou como instrutor chefe no WU SHU no escritrio do Presidente 12). Agora,
o filho do ltimo tambm pode ensinar essa habilidade. Chen Shan tambm tem
discpulos, um deles Jiang Ting Ju. Passou-se a sua mestria para Jiang Tai
ele. Jiang Tai Ele passou para baixo para Jang Rong Qiao (atualmente ele
trabalha como editor-chefe do Palcio Central de WU SHU, fundou "A
Sociedade de aprender a arte marcial" em Xangai). Ento at o nosso tempo
no havia um nmero suficiente de homens na regio de Cangzhou que
dominam a arte da DIAN XUE. A arte da DIAN XUE nada mais GONG FU que
considerado "soft". Mas em um combate, um meio para matar. Isso prova
que "soft" GONG FU inerente Shaolin tambm.
A teoria da habilidade da DIAN XUE muito profundo, o treinamento

acompanhado por grandes dificuldades. Alm disso, todos os que adquiriram
essa habilidade, de certa forma mant-lo em segredo um do outro, portanto, h
muito poucos os homens que esto no comando de que GONG FU
perfeitamente. Mesmo as pessoas que se exercitam WU SHU sabe apenas os
nomes de mestres desse GONG FU, mas no sei mtodos de treinamento.
muito pena, porque esse mtodo pode ser usado no s como um mtodo para
subjugar as pessoas, em estreita ligao com a medicina, a acupuntura em
particular. Esse mtodo pode salvar a vida dos homens em momentos crticos.
A teoria de acupuntura muito complicada, deve ser cuidadosamente
estudada. Que diz respeito no s o povo de forte compleio fsica.
Notas do Editor:
12 Isso significa dom Yat Sen (seus outros nomes: Sun Zhong Shan, Sun Wen)
(1866-1925), o primeiro (provisrio) presidente da Repblica chinesa (1 janeiro - 1
abril, 1912).
- 19 -

O corpo humano considerado como uma parte de TAI JI 13,
a fonte universal da vida que consiste basicamente de Yin e Yang. Interao
entre Yin e Yang dar luz WU XING 14, "Cinco Elementos"; as suas
combinaes
acarretar vida, morte, e
desenvolvimento. O homem vive apenas graas ao QI e sangue. Se QI e
sangue so harmonizadas, vida floresce. Se QI e sangue no esto em
harmonia, existe a possibilidade de uma doena e morte. Tanto quanto as
pessoas saudveis esto em causa, por vezes, dano corporal pode levar a
desproporo entre QI e sangue e que cheio de morte. possvel para
restaurar a harmonia utilizando a habilidade de DIAN XUE. De um modo geral,
QI e sangue so a fonte de vida, eles esto em uma circulao contnua
atravs de certos canais do corpo, dependendo da hora do dia. H 12 canais, 4
navios principais, 2 navios de calcanhar, 2 vasos comunicantes e 365 pontos de
acupuntura no corpo humano. Passagem de QI e sangue nos canais no
coincidem no tempo, eles so divididos em 12 fases de SHI CHEN 15. Em um
determinado momento, o principal fluxo de qi e sangue se concentra em um
determinado canal e enche pontos especficos. Existem regras de pontos de
abastecimento 16 dependendo da hora do dia: Tempo ZI SHI (23:00-1:00)
- ponto REN ZHONG; tempo CHOU SHI (de 1:00 a 3

am) - ponto TIAN TING; tempo YIN SHI (03:00-5:00) - ponto QI KONG; tempo
MOU SHI (05:00-07:00) - ponto DA ZHU; tempo CHE SHI (das 7 da manh
Notas do Editor:
13 TAI JI, "The Great Limite", a fundao do universo, o incio e a fonte de tudo o
que existe na filosofia tradicional chinesa.
14 WU XING, "cinco elementos", um sistema de cinco elementos primrios -
metal, madeira, gua, fogo e terra.

15 SHI CHEN, uma unidade de tempo igual a 1/12 de um dia, isto , duas horas; comea a contagem
decrescente a partir de 11:00

16 Localizao dos pontos, regras e mtodos de prensagem e bater-lhes so
dadas na parte principal do livro.
- 20 -

a 9 am) - ponto TAI YANG (templo); tempo SI SHI (09:00-11:00) - ponto
SHANG CANG; tempo WU SHI (11:00-13:00) - WAN MEI ponto; tempo WEI
SHI (13:00-15:00) - ponto QI KAN; tempo SHEN SHI (15:00-17:00) - ponto DAN
TIEN; vez que voc SHI (17:00-19:00) - ponto BAI HAI; tempo XU SHI
(19:00-21:00) - ponto XIA YIN; tempo HAI SHI (21:00-23:00) apontam YONG
Quan.
Se ns o conhecemos, podemos determinar a localizao do principal QI e

sangue fluxo para qualquer hora do dia. Em seguida, usamos o mtodo DIAN
XUE a agir em um ponto de "cheio" e isso resulta em "fechar" o ponto. Assim, o
canal atravs do qual QI e sangue circular bloqueado. Como resultado disso
extremidades crescer entorpecido e fracos, eles no podem se mover, um
homem ainda no pode falar. A fim de abrir pontos "fechadas" e restaurar o
fluxo de qi e sangue, necessrio agir sobre os respectivos pontos. De outro
modo, ser difcil para restaurar o estado inicial.
H 12 canais, 4 navios principais, 2 navios de calcanhar, e 2 vasos

comunicantes no corpo humano. Todos os pontos do corpo humano esto
situados ao longo desses canais. Alm disso, existem pontos especialmente
importantes. Os pontos podem ser "grande", "pequeno", "vivo" e "morto".
Nmero total de pontos "grandes" de 108, incluindo 72 pontos que causam
entorpecimento se afetada (paralisia) das extremidades, 36 "pontos de morte",
271 "pequenas" pontos, 72 pontos causando desmaio (perda de conscincia).
H pontos que causam, se a ser atuado em, mudez ou atrofia (perda
temporria de fsica
fora).
Apesar de no ser fatal, mas leva a perda temporria de capacidade de resistir
do inimigo. Afinal, DIAN XUE SHU no cincia muito difcil.
Agora, as pessoas que praticam artes marciais sabem que existe um tal tipo de
WU SHU, mas eles no sabem os mtodos de treinamento. No entanto, isso
no significa que esse tipo de WU SHU difcil. A questo que os praticantes
de artes marciais esto fora de externa
- 21 -

manifestao, esquecendo-se a essncia, ou tutores fazer nenhum progresso,
cozido em seu prprio suco. Parece um estranho que o significado do exerccio
em artes marciais tornar-se mais forte do que os outros, mas, na verdade, a
essncia reforar a sade e esprito, a fim de ser homens fisicamente fortes e
viver por um longo tempo, ser capaz de se proteger. Portanto, antigos homens
nobres disse que os praticantes de artes marciais tiveram que fazer o esforo
principal sobre moral e virtude, em vez de fora fsica. A fora fsica pode fazer
uma obey homem, mas ele est longe de ser sincero quando ele faz isso. No
entanto, um homem virtual de moral elevada, apesar de sua fora fsica sendo
inferior em comparao com os outros, ganha respeito. Fica apenas a moral da
arte marcial. Dizem que quem capaz de matar deve ser capaz de salvar. O
homem que perfeitamente adquiriu este Fu Gong tem apenas a levantar a mo
e o inimigo se sente imediatamente perigo fatal. Mas, por outro lado, ele
capaz de reanimar um moribundo.
Se voc s pode matar e no pode salvar (reanimar), chamado de "mo

mortal". isto inaceitvel. isto
preciso primeiro aprender a salvar as pessoas antes de adquirir a arte marcial.
a arte de DIAN XUE que o mtodo mais adequado para isso. Mas ferindo
as pessoas, os canais de bloqueio e vasos sanguneos pode ser feito com o
mesmo mtodo. Mais tarde eu li os "segredos de curar danos corporais" obra
escrita por tutor Yin De Kui. Ele diz que no difcil de curar danos corporais,
mas difcil de seleccionar pontos, o mesmo com medicamentos: no difcil
us-los, mas difcil de determinar-los. A fim de curar uma leso corporal,
necessrio primeiro a localiz-lo, determinar a sua natureza e os pontos a ser
influenciado e s do que decidir qual mtodo deve ser usado - cirurgia ou
medicao de drogas. necessrio para ter sucesso em que mos hbeis iria
restaurar a sade das pessoas e drogas que prescrevem a curar doenas.
Caso contrrio, como resultado de suas aes erradas ou drogas erroneamente
prescrito, voc no vai salvar um homem doente, pelo contrrio, eles vo
acabar com ele. o que dizem, independentemente do seu desejo de ganhar
ou salvar as pessoas,
- 22 -

voc no pode saber todos os outros mtodos, mas voc deve conhecer a arte
de mtodos DIAN Xue e YU GU de luxao. No que a arte da DIAN XUE tem
prioridade sobre os mtodos YU GU de luxao.
A tcnica DIAN XUE tem vindo a desenvolver desde os tempos antigos e

muitas pessoas sabiam disso. No entanto, este GONG FU quase perdeu
agora devido ao egosmo de pessoas. Actualmente, a maioria dos especialistas
neste domnio de WU SHU pertencem categoria de "mo mortal". Eles
perfeitamente adquirido mtodos de defesa e ataque, mas ignorar um mtodo
de salvar os homens. Mesmo aqueles que anunciam as suas habilidades na
cura de danos corporais sabem pouco sobre a estrutura do esqueleto de um
homem e ter apenas um pequeno conjunto de medicamentos prontos. Eles no
podem saber todos os detalhes da arte da DIAN XUE.
Eu tambm exercido uma arte marcial e treinou-me em casa nos meus dias de
jovem 17. Quando eu cheguei um pouco mais velho, eu aprendi sob a orientao
de vrios mestres. No meu tempo livre eu li um monte. Uma vez eu encontrei
um livro escrito mo "Secrets of the Art of DIAN XUE". Esse livro foi copiado
por Ong Gui, um dos meus antepassados. Mais tarde meu tutor Zhu Guan Peng
me presenteou com o livro "Canhes de um combate Fist", tambm escrito
mo, um de seus artigos foi "Deadly DIAN XUE". O artigo descrevia em
pormenor 36 pontos usados na prtica DIAN XUE. Eu no aprendi que o
mtodo completamente bastante, portanto, eu no alcanar a perfeio na sua
aplicao prtica. Eu tambm li o tratado "Ensinar no punho
Notas do Editor:
17 O autor do livro um descendente de uma famlia nobre Yan Jing. Ele escreveu no
prefcio de seu outro livro "Mtodos de treinamento de 72 Artes de Shaolin": "Meus
antepassados eram pessoas conhecidas, passaram por sua maestria de gerao em
gerao ..." / Ver para o detalhe: www.kungfulibrary.com/.
- 23 -

dos oito trigramas ", escrito pelo mestre Sun Lu Tang 18, Ele tambm disse sobre
a arte da DIAN XUE. Mas meu pobre conhecimento no permitiu-me
compreender todos os segredos desses mtodos. Quando visitei a provncia de
Henan como uma ventania, ouvi que havia a maravilhosa mestre Liu Hui. Ele
tinha dominado os mtodos de "YIN dos oito trigramas" e "YANG de oito
trigramas". "YIN dos oito trigramas" composto por 64 tendes "jovens" 72
"velhos" e. alm disso,
o estilo de "Oito
Trigramas "(BA GUA) inclui vrios" mtodos duros ". O tio do meu melhor
amigo, Sun Ci Chang, est no comando desse mtodo. Eu tambm li a obra
"Lectures on Taiji Quan", escrito pelo senhor Chen Pin San. Em suas palestras
ele tambm diz que, alm de QI GONG ele exerce DIAN XUE. Eu tambm li
alguns livros da escola WU DAN e tem que saber que o mtodo DIAN XUE est
includo no Shaolin Taizu Quan, onde 9 "pontos de morte", 9 "pontos de fraca",
9 "pontos de paralisia", e 9 "Os pontos de mudez" so aproveitados. Quatro por
nove total 36. Tudo o que prova que a arte da DIAN XUE no pertence a
apenas um de quaisquer escolas ou estilos. Cada escola tem segredos
prprios. Quando eu morava no templo de Shaolin, meu tutor Miao Xing 19, reitor
do mosteiro de Shaolin, transmitida para mim a arte de Dian Xue Shu e livro
secreto "Mtodos de treinamento de 72 Artes de Shaolin" 20. I preservada tudo.
Mas lamento dizer que estou um pouco aborrecido
Notas do Editor:
18 Sun Lu Tang (1861-1933), famoso mestre das escolas taostas clssicos da arte
marcial, autor de vrias obras sobre a teoria das artes marciais.
19 Para mais detalhes ver: Jin Jing Zhong. Mtodos de treinamento de 72 Artes de Shaolin.
/www.kungfulibrary.com/
20 Actualmente, o livro "Mtodos de treinamento de 72 Artes de Shaolin" foi

traduzido em Ingls e publicado em formato eletrnico no nosso site. Voc pode
encomendar este livro aqui: www.kungfulibrary.com.
- 24 -

desde o nascimento, ento eu no podia perceber a profundidade do mtodo 21. Treinei-me
sob a orientao de Guo Je Pu, discpulo mais velho. Meu tutor Yin De Kui
tambm foi treinado em Shaolin. Ele bem conhecido em cinco provncias do
norte da China. Ele um dos melhores discpulos de mestre Zhang Luo Zhong.
Guo siansheng 22 mostrou-me um livro "Canhes de San Hong Homens Fist"
escrita mo por Zhang Zhong Luo. Ele contm o captulo "Regras de aplicao
da DIAN XUE SHU". Ele explicou-me em detalhe o contedo desse livro. Como
tenho m memria, eu escrevi tudo o que Guo siansheng me disse.
Desejo a todos os praticantes DIAN Xue a insistir sobre a moral, em vez de

fora. De um lado, empregando a arte da DIAN XUE, possvel resistir a
ataques hostis, us-lo para auto-defesa e evitar um monte de problemas. A
partir do outro lado, com as pessoas que o mtodo pode ser curada e
guardado. Se voc tiver fora e exibir licena desenfreada, voc s vai ferir as
pessoas, s matar e no salv-los. Assim, voc pode ter at um monte de
problemas. Tais aes no s quebrar a lei, eles sero punidos pelo
Todo-Poderoso tambm. Esse o caminho para a morte. uma escolha
errada.
Falamos sobre as fontes ea importncia da arte da DIAN XUE. Como para as

tcnicas de formao, que ser exposto a seguir.
Notas do Editor:
21 Uma frase pejorativa padro dito por todos os mestres chineses que seguem a tradio.
O Cdigo de Martial Virtue WU DE especifica a um alto-falante para diminuir seus mritos
e louvar mritos de um tutor.
22 Siansheng, uma forma educada de nomear uma pessoa mais velha na China; usado como um ttulo
correspondente ao Sr. ou Sir, iluminado "professor".
- 25 -

resumindo artigo
admissvel a agir em pontos de acupuntura, a fim de prejudicar (dano) um

homem s por uma questo de um pouco importa. s vezes, no se pode
deixar de us-lo, por exemplo, se voc enfrentar um forte inimigo que pretende
mutilar ou mesmo mat-lo. Nesse caso, se voc no reagir de forma devida,
isso significar o mesmo que se voc est esperando para execuo com os
braos amarrados. No entanto, pode-se agir com razo ou unrightfully em tal
situao, muitas vezes suficiente apenas para enfraquecer (neutralizar) o
vilo para eliminar o perigo.
Tratamento para doenas diferentes o primrio e o dever mais importante da

arte de atuar em pontos de acupuntura. Se eu ferido um homem ou danificado
algum ponto pertencente a um determinado canal, eu preciso saber em que
ponto e como devo agir manualmente ou o que a medicina que eu deveria usar
para curar a leso ou doena. a lei inabalvel. Se um discpulo est ansioso
para aprender nicos mtodos de derrotar o inimigo, uma maneira unilateral.
No importa se considerarmos mtodos de suprimir o inimigo ou mtodos de
salvar o homem, em qualquer caso, em geral necessrio (base) de
treinamento. necessrio comear a adquirir a habilidade no incio e obter
ingenuidade em seu emprego. Voc deve saber os nomes e localizao de
pontos de acupuntura de modo que voc pode esticar o brao e tocar o ponto
necessrio de uma vez,
encontrar a sua localizao inequvoca e

precisamente. Caso contrrio, voc seria parecido com uma criana que v um
trip e sabe que um trip, v uma piscina de gua e sabe que uma piscina
de gua, mas no pode levantar o trip ou atravessar a piscina de gua.
- 26 -

Em conexo com o acima exposto, a arte de atuar em pontos DIAN XUE SHU
requer uma boa preparao tcnica e altas qualidades mentais. Para alm
destes requisitos, no entanto, necessrio um perfeito conhecimento dos
meridianos (canais) JING 23, a partir de aquisio de competncias atravs de
explicaes (no texto). preciso aprender a encontrar pontos de relance,
encontrar canais, em seguida, o discpulo ter mestria na arte marcial. Mas esta
tcnica no deve ser aprendido de forma aleatria, necessrio para evitar a
natureza catica da aprendizagem, s pode fazer obstculo e tirar. Nesse caso,
um estagirio enfrentar o inimigo tenta empregar este tipo de GONG FU como
tcnicas comuns (comuns) feitos em um combate. golpes de brao, chutando,
recuos e ataques - eles so usuais GONG FU que no pode suportar mortal QI
movendo-se com um drone e acupontos penetrantes. O conhecimento de
a
localizao (da corrente principal) de QI ( importante) na tcnica DIAN XUE.
Mais tarde, aps o retorno a um estado de calma de pureza e modstia, voc
vai rir daqueles que abandonaram (os princpios) e homens teimosos. Porque
h grandes diferenas em que o assunto, especialmente em mtodos de
treinamento. Em uma palavra, socos e chutes so manifestao externa de
GONG FU. Um homem que aprende DIAN XUE pratica "fechar", ou real
"interno" GONG FU. Mas nem todo homem capaz de ter sucesso neste
conhecimento, nem todos os homens podem ser treinados.
Antes de ensinar um homem a tcnica, certamente necessrio primeiro

entender se esse homem ternos para aprender ou no. A tcnica no deve ser
ensinada da mesma forma como os mtodos de pugilista comuns (QUAN FA)
que os discpulos aprendem. Se um homem tem grandes habilidades, natureza
forte e inflexvel, mesmo que ele curto e a fora de seus braos no
Notas do Editor:
23 Hierglifo JING significa "canais", ou "meridianos" do corpo humano e
dos rolos de textos sagrados bem.

- 27 -

o suficiente at mesmo para amarrar uma galinha, ele certamente vai ter
sucesso na obteno de resultados elevados no art. Se ele bravo e corajoso e
sua fora suficiente para levantar um grande trip, ele tambm no pode
ajudar a avanar nesta arte. Alm disso, se ele tem algum conhecimento da
medicina (acupuntura e cauterizao), seria muito mais fcil de fazer
progressos na aquisio desta habilidade.
Queremos que voc entenda que a arte de atuar em pontos de acupuntura

DIAN XUE Shu multifacetada, sua profundidade sem fundo, os mtodos de
domin-lo so diversas. Portanto, um nmero extremamente pequeno de
pessoas avanaram em adquirir essa habilidade nos tempos antigos e no
presente.
O autor destas linhas recebeu o ensinamento secreto de seu tutor, ele pena
que agora nenhuma pureza existe no corao daqueles que aprender esta arte.
Existem trs nveis e nove etapas na formao da tcnica que deve ser
adquirido sucessivamente.
- 28 -

36 Main ( "Deadly")
Pontos na DIAN XUE
SHU
H muitos aqupoints sobre o corpo humano, mas 36 pontos principais so

distinguidos na habilidade DIAN XUE. Sendo agiu sobre eles, a vida de um
homem est em perigo. Um homem que foi ferido por isso rendimentos ao
tratamento com dificuldade. por isso que as pessoas que esto no
comando da habilidade DIAN XUE tentar evitar agir sobre os 36 pontos.
Mestres desta GONG FU sabe que esses so "mortais" e pontos
"fracas-causando" 24, o impacto pode ser leve e forte. Todos os 36 pontos
abaixo mencionados so mortais, um homem no pode ser salvo se eles
foram fortemente afetadas. Eles diferem em que a partir de "fracos de
causando" pontos. Embora, quando "desmaiar-causando" pontos so
aproveitados, um homem desmaia, ele pode ser reanimado.
Abaixo so dados nomes desses 36 pontos e figuras que mostram a sua

localizao no corpo humano.
Notas do Editor:
24 Ou seja, o impacto sobre estes pontos causas de morte ( "pontos mortais") ou desmaiar ( "pontos
fracos-causando").
- 29 -

Os nomes dos 36 pontos mortais
1 - BAI HUI XUE 19 - MAI WAN XUE
2 - TAI YANG XUE 20 - SAN YIN JIAO XUE 3 - BI LIANG XUE
21 - YANG CHONG XUE
4 - REN ZHONG XUE 22 - TAI XI XUE 5 - YA SAI XUE
23 - TAI CHONG XUE
6 - KAI KONG XUE 24 - YONG QUAN XUE 7 - TIAN JING XUE 25 - TIAN
GU XUE 8 - JIAN YUAN XUE 26 - DUI KOU XUE 9 - QI MENG XUE
27 FEN YAN XUE
10 - XUAN JI XUE 28 - GUA BANG XUE
11 - JIANG TAI XUE 29 - FEN HUANG RU

DONG
12 - Qi Men XUE 30 - JI LIANG XUE
13 - QI KAN XUE 31 - FEN WEI XUE
14 - ZHANG MEN XUE 32 - JI XIN XUE 15 - DAN TIAN XUE 33 - JING
CU XUE 16 - XIA YIN XUE
34 - Xiao iao XUE
17 - BAI HAI XUE 35 - QIAO KAO XUE
18 - QU CHI XUE 36 - HUAI GU XUE
- 30 -

- 31 -

- 32 -

- 33 -

Parte II: Trs
nveis de
domnio, nove
estgios do
treinamento
- 34 -

O PRIMEIRO NVEL
DE DOMNIO
A primeira fase da
Treinamento.
familiarizao com
Pontos
A principal coisa na DIAN XUE SHU o conhecimento da localizao do ponto.

Sabendo a localizao dos pontos e sua "plenitude" (atividade) em diferentes
hora do dia, voc pode fazer um movimento em direo a esses pontos com
sua mo e obter um efeito. Caso contrrio, voc ser como um cego, tudo
falhar. por isso que o mais importante no incio aprender a localizao dos
pontos. necessrio no s para dizer que alguns pontos esto localizados,
mas inequivocamente palpar a sua localizao com os olhos fechados. O
mtodo de formao a seguinte: necessrio, antes de fixar em nomes
mente de pontos de um determinado canal e, em seguida, a sua localizao.
Todos os pontos do canal deve ser marcado em um boneco de madeira. Olhar
diretamente para
o incio, mais tarde
- 35 -

desconfiadamente 25, em seguida, na escurido e mostrar esses pontos. Quando
voc aprender a faz-lo sem erros, o trabalho com esse canal vai ser longo. Em
seguida, o trabalho da mesma maneira com o segundo terceiro, e assim por
diante at o canal XII. Depois disso, voc tem que trabalhar com pontos de
quatro navios principais, dois navios salto Qiao e dois vasos comunicantes Wei,
no passado, com todos os pontos de uma s vez. necessrio atingir um nvel
impecvel, sem qualquer erro. Deve ser tomado em considerao que cada
ponto ocupa muito pouco lugar, por conseguinte, o desvio mnimo no
admissvel. As pessoas ignorantes podem pensar que a familiarizao com
pontos no assunto muito difcil. Mas, na verdade, no to fcil, porque
cada ponto ocupa no mais do que 2 ou 3 FEN 26 Contudo. Se voc deseja
submeter algum, voc pode falhar, se voc deseja curar algum, voc tambm
pode falhar. Voc pode at mesmo causar danos irreparveis. Portanto,
necessrio aprender pontos e sua localizao no DIAN XUE SHU muito
cuidadosamente. Ser mais fcil mais tarde desde que voc tenha adquirido a
primeira etapa completamente. Mas vai demorar um ano de formao, pelo
menos.
Notas do Editor:
25 O emprego de viso perifrica se quer dizer aqui.

26 1 FEN igual a 0,33 cm.
- 36 -

A segunda etapa do
treinamento. Procurar por
canais
O que chamado como pontos de acupuntura no simplesmente certos

pontos no corpo humano. Eles so os pontos que devem ser conhecidos e
ilustres, e no pontos "vazios" sem um acesso para QI e sangue (em um
determinado momento) ou aqueles pontos e canais, onde QI e sangue j
passaram. Se, por exemplo, um ponto "vazio", impossvel atingir o efeito
desejado com o mtodo, tanto quanto se gostaria, mesmo que os dedos tm
um talento especial e domnio. possvel atingir o resultado necessrio
somente se o Qi e do sangue esto presentes no local. Nesse caso, ela brilha
como uma prola do mar e ele pode ser encontrado - um entre muitos outros
pontos. QI e sangue atingir um (certo) local, em determinados intervalos de
tempo, Qi e mover o sangue atravs dos canais ao longo da rota exata. O
perodo de 12 horas abrange 12 canais e os pontos associados a esses 12
canais. por isso que, quando aprender DIAN XUE SHU, alm do
conhecimento de pontos, a sua ligao com canais, e sua localizao,
necessrio saber canais atravs dos quais QI fluxos e canais (artrias) atravs
do qual o sangue se move em um corpo humano. Um mdico deve
inequivocamente determinar em qual intervalo de tempo QI e sangue atingirem
um certo ponto e em que momento ele passa sem chegar a um determinado
ponto, e no deve fazer um menor erro nisso.
- 37 -

Se voc sabe sobre mudanas nas atividades de ponto por vez, voc pode agir
em pontos ativos e causar seu dano, o que levar a um atraso (parada) do
movimento de qi e sangue. Se o movimento normal (de qi e sangue)
impossvel, ou alm disso, um canal

obstruda, o homem pode perder a conscincia ou cair em um mau estado de
sade. Mtodos de ponto de atuao pode restaurar o estado inicial, mas para
isso, preciso conhecer a medicina chinesa, ser capaz de usar acupuntura e
cauterizao e ter comprovao adequada. tempo de dizer logo que
impossvel determinar todos os meridianos (canais) escondidos em um corpo
humano e exatamente localiz-los. No entanto, necessrio conhecer os
principais pontos e canais e compreender a essncia. Outros "pequenos"
pontos no foram elaboradas e descritas. necessrio fazer um do maior no
processo de aprendizagem para adquirir essa habilidade. perfeitamente
possvel chegar a esta fase do domnio durante um ano, se voc dedicar tempo
suficiente para isso.
importante distinguir intervalos de tempo em um ciclo anual total bem, ele

deve ser tambm tidas em conta. A Terra faz uma revoluo completa (em
torno do Sol) por 365 dias e est ligado a pontos de um corpo humano. Se voc
se basear-se em certos princpios e desenvolver em si mesmo a capacidade de
estar em conformidade com eles, no haver progresso na sua mestria. Se o
principal fluxo de qi e sangue atingiu um determinado ponto em algum
momento, isso significa que a energia est disponvel neste momento. Se esse
tempo ainda no chegou ou que o tempo j passou, o principal fluxo de qi e
sangue no atinge (este ponto) e, portanto, difcil para obter o resultado.
Apenas observando todas as condies necessrias, depois de atingir um certo
nvel de mestria e acumular experincia prtica, alm disso, voc vai ser capaz
de agir de acordo com suas prprias intenes e ganhar uma vitria total sobre
o seu inimigo com a ajuda de um mtodo sbita. Caso contrrio, voc vai
cometer erros "antes", "depois", "mais esquerda", "mais
- 38 -

certo "tipo e ser impossvel para ganhar o domnio perfeito 27.
A circulao sangunea regulada por uma determinada lei de tempo que deve
ser conhecida, 12 canais principais de um corpo humano so activos a um certo
tempo, ele deve ser bem compreendido. por isso que a "busca de canais"
estgio tambm inclui leis de aprendizagem de QI e circulao de sangue por
meio desses canais. Assim, o estudo dos aspectos "externos" e "internos" do
problema est interligado, deve ser posta em concrdia com o estudo ponto. Na
verdade, muito difcil de aprender e compreender, ambas as abordagens
devem ser unidos em um nico curso de prtica sem quebrar o procedimento
prescrito de aprendizagem. Em tal forma grande sucesso pode ser atingido no
domnio e de emprego eficaz da tcnica pode ser conseguido na prtica.
Certamente, "busca por canais" uma fase separada, pode ser praticada sem
penetrao profunda na teoria. No entanto, antigos tratados sobre DIAN XUE
SHU, instrues sobre ciclos de 12 horas e a localizao dos pontos principais,
12 canais de circulao sangunea na forma de canes dizer sobre a
necessidade para o estudo profundo das leis de circulao. Como para o
emprego prtico de leis de circulao, o conhecimento da actividade no ponto
certo tempo permite perceber claramente a situao e realizar aces
intencionais e eficazes. impossvel falhar sob tais condies!
Notas do Editor:
27 erros de tempo quando o principal fluxo de qi e sangue ainda no chegou ou,
pelo contrrio, passou o ponto a ser atuado e erros de preciso espao em
impacto ponto so feitos aqui.
- 39 -

A terceira etapa do
treinamento. Como colocar
Questes
Se um homem que aprende DIAN XUE SHU pensa que ele j sabe todos os pontos e canais, de qualquer
maneira ele deve ser frequentemente examinados para evitar erros. O melhor de tudo, um especialista em
DIAN XUE SHU pode faz-lo, pedindo, por exemplo, questes como "Onde o ponto de tal e tal?", Ou
apontando para um local e perguntar "O ponto ?" necessrio para perguntar sobre os principais pontos
em primeiro lugar, em seguida, sobre os pontos de menor importncia. Mais tarde, necessrio perguntar
desordenadamente, no sistematicamente. Se aquele que examinado sempre responde corretamente,
ele pode ser questionado sobre alguns determinados canais e vasos sanguneos e sua ligao com os
rgos internos. Mais tarde, ele deve ser questionado sobre a circulao sangunea e QI: em que
momento do dia e onde o principal fluxo de qi e sangue? Quando (hora do dia) e no qual os pontos
devem um ato de danificar certos canais, vasos sanguneos (artrias), e rgos internos? Quais os
sintomas so notados em uma vtima, que mtodo e que a medicina pode reanim-lo? E assim dia aps
dia pode-se obter grande sucesso com pequenos esforos. Um bom professor muitas vezes o faz de uma
forma: ele cita vrias frases de alguma obra literria conhecida, pede aos seus alunos a fonte da citao e
prope-lhes continuar citando. Se voc sabe ruim, voc no pode responder de uma s vez. Esse mtodo
ajuda a fixar em aprender mente ajudas. O mesmo com DIAN XUE SHU. Apenas neste caso, um
homem que pede deve ser um profissional, um especialista em acupuntura. Se ele um amador e sabe
apenas os nomes dos pontos, ele no ser capaz de Um bom professor muitas vezes o faz de uma forma:
ele cita vrias frases de alguma obra literria conhecida, pede aos seus alunos a fonte da citao e
apenas os nomes dos pontos, ele no ser capaz de Um bom professor muitas vezes o faz de uma forma:
ele cita vrias frases de alguma obra literria conhecida, pede aos seus alunos a fonte da citao e
apenas os nomes dos pontos, ele no ser capaz de
- 40 -

dizer se uma resposta correta ou no. uma coisa boa, se a resposta certo,
mas o que dizer de uma resposta errada? Nesse caso, o dano irreparvel pode
ser infligida a pessoas.
necessrio prestar especial ateno aprendizagem "mortais" e pontos

"difceis". pontos mortais so os pontos, sendo atuado fortemente, um homem
no pode ser salvo; Os pontos so difceis os pontos localizados em pontos que
so de difcil acesso, por exemplo, nas articulaes ou em uma camada
espessa de msculos. A agir em pontos "mortais" significa tirar a vida de
algum. imoral. Se voc agir em pontos "difceis" com a tcnica insuficiente
ou com um impacto fraco, voc no pode parar de QI e do fluxo sanguneo.
Portanto, necessrio pagar a mais sria ateno formao. Voc deve ser
um homem bem treinado para proporo (para controlar) precisamente a fora
do impacto em pontos "mortais", voc no deve abusar dela. pontos "difcil" so
apenas o contrrio, eles precisam de um certo esforo, muitas vezes
significativa a fim de obter efeito.
O acima de trs etapas (passos) de formao compem o primeiro nvel de

domnio (GONG FU) na habilidade DIAN XUE. Aps a sua aquisio pode-se
proceder formao no segundo nvel de GONG FU.
- 41 -

O segundo nvel
DE DOMNIO
A Quarta Formao
Etapa.
Endurecimento dedo
O todo ntimo
essncia da DIAN XUE SHU
- "Habilidade do comovente
os pontos de acupuntura "encontra-se
na fora de o nico dedo. A fim de
ganhar um inimigo, fsica
fora pode ser
empregados e punhos e pernas usado.
Mas a fora de um dedo se limita muito.
Alm disso,
coliso de dedos com uma superfcie
dura pode causar um dano corporal.
Portanto, para
suprimir as pessoas com um dedo uma questo bastante complicada. Voc
deve estar no comando de uma grande habilidade para isso, caso contrrio,
voc no pode alcanar o que voc deseja. Consequentemente, os que esto
aprendendo DIAN XUE deve antes de tudo adquirir todos os mtodos de
treinamento que foram expostos na seo acima "trs etapas do primeiro nvel
de GONG FU". Apenas em que o treinamento dedo caso far sentido.
- 42 -

Existem vrios e diversos mtodos de
treinamento para os dedos. necessrio
escolher um ou vrios mtodos
e
sistematicamente aderir a ele (ou eles).
formao dedo pode
estar feito ou
sucessivamente ou
simultaneamente com outros exerccios
necessrios. Qualquer seleo pode ser
feito. Citaremos alguns dos mtodos
para voc selecionar convenientemente.
Por exemplo, existem em 72 Shaolin
Arte 28
tais exerccios
maravilhosas como "Diamante
dedo "," Piercing atravs das pedras ","
palmas Coar "," Cinnabar palma ","
Esfregar e impulsos ",
"Jumping
centopia ", ou" A habilidade de
slithering serpente", e
etc 29. Uma placa do abeto vermelho
tambm pode ser usado para o
treinamento. A mdio e indicador
estamos ser estar
treinados ou somente o indicador. necessrio tocar na placa do abeto vermelho
com uma ponta do dedo, num primeiro momento um pouco, em seguida, mais forte e
mais forte. Trs meses mais tarde, a ponta do dedo torna-se visivelmente mais difcil
em comparao com o seu estado no incio do treinamento. Nessa mudana de hora
Notas do Editor:
28 Ver para o detalhe: Jin Jing Zhong. Mtodos de treinamento de 72 Artes de Shaolin. Tanjin,
1934. Voc pode encomendar este livro aqui: www.kungfulibrary.com.
29 Veja o Captulo 4: "Mtodos de treinamento para os dedos endurecimento".
- 43 -

a placa com um tijolo. Depois de mais de trs meses mudar o tijolo por pedra. E
assim o dia a dia.
Depois de um ano o dedo pensado

para ser suficientemente treinados. Mas
se voc continuar a formao, o
resultado ser melhor. possvel infligir
um dano corporal significativa usando
este Gong Fu. Isso chamado
"exterior" GONG FU. necessrio que
um dedo deve tocar em pontos de
acupuntura. Realizao desse nvel
exige treinamento duro durante um ano,
pelo menos.
Se voc deseja obter o

mesmo efeito sem tocar o corpo
humano, ou seja, adquirir "interior"
GONG FU (QI GONG), mais difcil.
Deve ser tomado em considerao que
treinamento de acordo com

"Diamond dedo",
"Piercing atravs das pedras",
"Esfregar palmas ",
"Cinnabar palma", "Esfregar e
impulsos", "Jumping
centopia ", ou" A habilidade de
slithering serpente" e
outros mtodos, por vezes, pode causar danos da pele. receitas de Shaolin
instruir o que fazer nesses casos.
- 44 -

A quinta etapa de treinamento.
Golpes em Pontos
Aps o treinamento dedo sucedido, pode-se proceder a exercer golpes em
pontos. um treinamento combinado, que permite fixar em pontos de
acupuntura mente e canais de energia vital e encontr-los de uma s vez. Isso
feito de tal maneira: necessrio ter um grande registo e feito um manequim
humano em grande escala. O manequim deve ter tudo: cabea, face, braos,
pernas. Mark localizao dos pontos com tinta vermelha. Dimenses das
marcas deve corresponder a verdadeiras dimenses (de pontos). Principais
instrumentos devem ser marcadas com uma tinta de cores diferentes.
Quando tudo estiver pronto, o estagirio enfrenta o manequim a uma distncia

de um CHI (33,3 cm), aproximadamente. Em seguida, necessrio pensar em
um ponto ou pedir a algum para nome-la, imediatamente concentrar a
energia na ponta de um ou dois dedos e tocar este ponto. Se voc tem certeza
de ter feito tudo corretamente, voc pode avanar para um prximo ponto. No
fcil de fazer no incio, os erros podem ser feitas frequentemente. por isso
que ele precisa de treinamento todos os dias, centenas de vezes durante um
dia. Aos poucos, tudo se tornar tudo bem. Este tipo de treinamento
conduzido a um ponto de luz no tempo do dia, portanto, a viso vai ajudar
dedos para obter manchas necessrias. Se voc enfrentar um inimigo,
naturalmente, voc pode empregar um determinado mtodo. Mas no um
perfeito GONG FU ainda. Se voc desejar escalar um maior nvel de mestria,
voc tem que treinar-se de acordo com os mtodos acima na noite no escuro,
usando sua viso. uma questo muito difcil, voc no pode obter sucesso
em um curto espao de tempo. H tambm uma ocultao nele. Enfrentar um
boneco de madeira no escuro. difcil para os olhos normais a efectuar
pequenos pontos na escurido da noite. Mesmo que seus olhos esto bem
treinado, tudo a mesma coisa que voc v assim-assim. Bem, como, nesse
caso, para obter direito ao
- 45 -

ponto? H uma tcnica especial para isso. Voc levantar o brao, a estimativa
em que altura para localizar a ponta do dedo para bater em um ponto
selecionado e empurrou o brao para a frente. O dedo deve ser mergulhado em
argamassa antes do treino. Uma mancha branca aparece quando o dedo toca o
boneco de madeira. Ter um descanso depois de dez tais manchas brancas (dez
golpes) e os resultados de verificao. necessrio treinar-se a cada dia,
nesse caso, voc vai ter sucesso em um ano.
H mais um mtodo de formao - formao de uma lmpada ( noite). Voc diminuir gradualmente a
luminosidade da lmpada at que extingue totalmente. um mtodo progressivo, conveniente, na prtica,
mas o tempo necessrio para a formao estende. Se voc adquirir esta Gong Fu com perfeio, cada
golpe vai voltar para casa. Nesse caso, no ser problema para voc encontrar um ou dois inimigos.
Mesmo se voc est cercado por um grupo de inimigos, voc ser capaz de fazer com que percam
capacidade de luta em um instante. Isso outra coisa seno a habilidade insupervel. No entanto,
deve-se prestar ateno a foras aplicadas que devem ser diferentes dependendo de pontos que voc
agir. Por exemplo, se voc agir sobre os principais pontos vitais,, voc deve aplicar a fora um pouco
menor, porque se voc aplicar mais fora, o inimigo pode ser morto. Se voc faz-lo mesmo em
auto-defesa, tudo a mesma coisa imoral, ele estraga suas boas aes que sero tomados em conta no
mundo alm. um outro assunto, se voc agir em pontos de difcil acesso, por exemplo, em pontos
profundos nas articulaes ou sob uma espessa camada de msculos. Mesmo uma coero com uma
grande fora no pode ajudar a atingir o objectivo e uma coero com uma pequena fora dar nenhum
efeito em tudo. por isso que esses pontos em um boneco de treinamento devem ser marcadas com uma
outra cor para obter tudo vista de uma s vez. Antes de agir, necessrio decidir sobre o grau de fora
aplicada. Mesmo uma coero com uma grande fora no pode ajudar a atingir o objectivo e uma coero
com uma pequena fora dar nenhum efeito em tudo. por isso que esses pontos em um boneco de
treinamento devem ser marcadas com uma outra cor para obter tudo vista de uma s vez. Antes de agir,
necessrio decidir sobre o grau de fora aplicada. Mesmo uma coero com uma grande fora no pode
ajudar a atingir o objectivo e uma coero com uma pequena fora dar nenhum efeito em tudo. por
isso que esses pontos em um boneco de treinamento devem ser marcadas com uma outra cor para obter
tudo vista de uma s vez. Antes de agir, necessrio decidir sobre o grau de fora aplicada.
- 46 -

A sexta etapa de
treinamento. Viso
A viso um elemento muito importante nas artes marciais. Vista em qualquer

tipo de WU SHU, especialmente na DIAN XUE, de extrema importncia. A
principal coisa em comum WU SHU a mobilidade dos olhos, relativamente
fcil de atingir. Alm disso, a viso na DIAN XUE deve ser afiado. Deve-se ter
sucesso em fazer a pequenos objetos na escurido. impossvel chegar a uma
tal altura, sem trabalho duro. Existem dois mtodos de treinamento para
adquirir essa habilidade.
O primeiro mtodo como se segue. Sente-se calmamente sem luz por dia
noite. Voc deve fechar os olhos, relaxe e imagine a localizao das coisas no
seu quarto. Por exemplo, tal e tal objeto est em tal e tal lugar e outro objeto
est em tal e tal lugar, e assim por diante. Ou, caso contrrio, voc pode
imaginar um determinado lugar no quarto e fantasia que as coisas esto
disponveis l. Em seguida, abra os olhos e olhar. Na primeira voc vai ver
nada. Mas mais tarde, voc vai comear a ver mais e mais claramente. Com o
tempo voc vai ver na escurido.
A essncia de um outro mtodo o seguinte: usar uma lmpada com uma

sombra de papel e, gradualmente, diminuir o brilho da luz at que a lmpada se
totalmente para fora, voc tem que distinguir as coisas por a. Na prtica,
feito: fazer uma mscara de papel verde-claro e colocar uma lmpada de leo
para dentro. Ao longo do tempo, mudar a cor do papel para uma mais escura e
diminuir o pavio. cor do papel de ser alterado de verde-claro ao preto e o
pavio do tamanho de um pit data a zero. Este mtodo requer mais tempo (em
comparao com a primeira), mas mais conveniente para a formao do
ponto de vista metdica.
- 47 -

Os dois mtodos acima so projetados para exercer "exterior" GONG FU.
Apesar de ser possvel distinguir as coisas na escurido, voc no capaz de
ver pequenos detalhes ainda. necessrio fazer progressos, treinar-se para
adquirir o "interior" GONG FU. Para esse efeito, de madrugada, antes do
nascer do sol, voc deve ir para um lugar aberto, ainda melhor para subir um
morro ou montanha. Enfrentar o leste e esperar o nascer do sol. Quando o sol
apenas comea a aparecer no horizonte, acalmar a respirao, concentrar a
ateno e olhar diretamente para o sol.
[Ateno: pode-se olhar para o sol apenas durante alguns minutos

quando o disco solar acaba de aparecer acima da linha do horizonte; se
voc olhar para o sol subiu fixamente, voc pode perder a viso!] Algum
tempo depois, voc vai se sentir como se uma corrente de ar quente vai at as
rbitas. Naquele momento voc deve fechar os olhos e mover seus olhos para
a esquerda e para a direita 72 vezes. Faa uma pequena pausa, abra os olhos
e olhe para o sol novamente. Depois de mover os globos oculares de novo 36
vezes para a esquerda e 36 vezes para a direita. Se voc costuma faz-lo, em
um ano voc vai ver, mesmo na escurido muito bem. Tendo tal viso mais
braos bem treinados, voc ter sucesso em alcanar cem por cento de
sucesso.
Os mtodos de treinamento acima so trs passos, ou trs estgios, que

compem GONG FU do segundo nvel.
- 48 -

O terceiro nvel de
DE DOMNIO
O stimo estgio de
treinamento. impacto da
Distncia
Depois de alcanar o segundo estagirios de nvel em DIAN XUE SHU so

disse ter adquirido este tipo de GONG FU com perfeio. Homens no comando
desta GONG FU, ao confrontar o inimigo, sem dvida, tem mais chances de
ganhar do que aqueles que adquiriram tipos comuns de WU SHU. Mas ainda
"externa" GONG FU. Neste caso dedos ainda deve tocar certos pontos,
ie
necessrio o contato fsico com o inimigo. Se o inimigo est a uma certa
distncia, no haver qualquer efeito. Mas se voc est no comando de
"interior" GONG FU, deixe que o inimigo ficar longe de voc, mesmo a uma
distncia de dez passos, no entanto, um esforo como um "shot" de pontas dos
dedos ir alcan-lo e parar o fluxo de seu QI e sangue. Todo o corpo do
inimigo vai se tornar rgida, ele no ser capaz de se mover. Por que isso
acontece? nada mais do que o efeito do esforo mental. No entanto, muito
mais difcil exercer impacto mental do que ao exercer impacto real (fsica).
O mtodo de formao de impacto mental como se segue. O primeiro passo:

necessrio fazer uma bola Tamanho do copo
- 49 -

de algodo de seda e pendur-lo em um fio de seda no lugar para onde voc
muitas vezes vm durante o dia-time. Cada vez que quando voc chegar a
esse lugar fazer um movimento com o dedo (ou dois dedos) em direo a bola
sem toc-lo. Inicialmente, a bola no se mover aps um movimento de dedo.
Cada vez que vrios movimentos dos dedos deve ser feita. Exerc-lo assim at
que a bola comea balanando. necessrio, ento, comear a mover-se
gradualmente de distncia da bola a uma distncia de at oito Chis (cerca de
2,6 m). Em seguida, mude uma bola de algodo com um pequeno saco com
areia. Essa bola muito mais pesado. Ir sobre a formao da mesma maneira e
ter sucesso em obter o mesmo efeito de uma distncia de oito Chis. Depois
disso, troque o saco com areia com um pequeno saco contendo bolas de ferro
pequenos.
m). Isso vai significar que o seu esforo mental bastante impressionante. Se
tal esforo afeta diretamente um corpo humano, ele pode fazer um dano
corporal. Mas se o inimigo usa roupas grossas ou armadura, que o esforo no
vai dar o devido efeito e neutralizar o inimigo. por isso que necessrio para
aprender a usar o chamado "esforo perfurao". Isso apenas "interna"
GONG FU. Voc no pode alcanar o sucesso sem dois ou trs anos de
trabalho duro.
- 50 -

A oitava etapa de
treinamento. impacto Atravs
Obstculo
Quando falamos de um impacto piercing, queremos dizer o impacto passando por um obstculo. No
uma questo fcil de subjugar o inimigo com um esforo de costume. Mas duas vezes mais difcil ter um
esforo passou por um obstculo e acertar o inimigo. Pode parecer profana que estas palavras so
absurdas e ridculas. Na verdade, pode-se ter sucesso em tudo com o trabalho duro, e como diz o ditado,
mesmo uma viga de ao podem ser modos off a uma agulha. No entanto, o exerccio neste tipo de GONG
FU difcil. Ele feito: necessrio colocar uma lmpada a leo pequena sobre uma mesa e queim-lo;
uma tela de papel deve ser colocado antes da lmpada, melhor de tudo, uma tela de pergaminho, como
ele fino e forte, o que torna a passagem do "impacto" mais fcil. O homem est a uma distncia de dois
Chis (0,66 m) da mesa e faz com que um movimento do dedo para a chama. Durante as sesses de
treinamento primeiros tal movimento no d efeito visvel sobre a chama por causa da tela do papel. Mas
depois de algum tempo a chama comea a vacilar, como se um leve vento comeou a soprar. Em
seguida, a chama oscila mais e mais e, finalmente, o tempo vem quando a chama se extinguir por um
movimento da sua mo. Depois que voc deve ficar longe da mesa a uma distncia de dois Chis
adicionais (0,66 m) e continuar treinando at que o resultado desejado seja alcanado e assim por diante.
Quando, como resultado disto, voc passo para o lado da mesa para uma ZHANG (3,33 cm), mudar um
pergaminho fino para um grosso. Ir sobre a formao de tal maneira. Ento Em seguida, a chama oscila
mais e mais e, finalmente, o tempo vem quando a chama se extinguir por um movimento da sua mo.
Depois que voc deve ficar longe da mesa a uma distncia de dois Chis adicionais (0,66 m) e continuar
treinando at que o resultado desejado seja alcanado e assim por diante. Quando, como resultado disto,
voc passo para o lado da mesa para uma ZHANG (3,33 cm), mudar um pergaminho fino para um grosso.
Ir sobre a formao de tal maneira. Ento Em seguida, a chama oscila mais e mais e, finalmente, o tempo
vem quando a chama se extinguir por um movimento da sua mo. Depois que voc deve ficar longe da
mesa a uma distncia de dois Chis adicionais (0,66 m) e continuar treinando at que o resultado desejado
seja alcanado e assim por diante. Quando, como resultado disto, voc passo para o lado da mesa para
uma ZHANG (3,33 cm), mudar um pergaminho fino para um grosso. Ir sobre a formao de tal maneira.
Ento
- 51 -

mudar sucessivamente Pergaminho para o carto, vidro, placa de madeira e
chapas de ferro. Esforce-se para o seu "esforo" para perfurar atravs de todos
os obstculos e extinguir a chama de uma distncia de um ZHANG e muito
mais. Isso significa que o sucesso completo. Aps a substituio de uma tela,
necessrio aumentar o tamanho da chama em conformidade. Quando o
tamanho da chama aumentada para o nvel mais elevado, mud-lo para uma
vela. Em seguida, use incenso, em seguida, varas aromticas. Como incenso e
aromticas varas nica arder sem uma chama aberta, difcil extingui-las. Se
voc pode extinguir o incenso atravs de uma placa de madeira, isso significa
que voc tenha atingido o topo. impossvel chegar a um tal nvel de GONG
FU dentro de um ou dois anos, vai demorar trs, ou pode ser at cinco anos,
pelo menos. No final voc ser capaz de acertar o inimigo, mesmo a uma
distncia de dezoito etapas e danificar no apenas parte aberta do seu corpo,
mas "romper" a sua armadura. Se voc dominar tais GONG FU, pode suportar
at mesmo um grande grupo de inimigos: voc levanta um brao, fazer um
movimento em direo a eles e ao mesmo tempo eles caem e perdem a
capacidade de resistir. o pice da arte marcial. Mas o caminho para isso
muito difcil.
- 52 -

A nona etapa de
treinamento. Prtica.
Nesta fase voc continuar a aprender o uso prtico do conhecimento que voc
recebeu. Em fases anteriores que uniu o conhecimento dos pontos e canais
com a tcnica de desferir golpes. Agora, a coisa mais importante evitar feridas
casuais, portanto, necessrio apenas para marcar golpes em pontos sem
entreg-los na realidade. Essa a diferena entre uma sesso de treinamento
e um combate real. A pessoa tem que se esforar para exatido na detalhes e
observar todos os requisitos essenciais para a execuo do mtodo.
Na primeira, necessrio treinar-se despir at a cintura. Nesse caso, os

msculos e os cabos so bem visto sobre o corpo e, devido a isso,
comparativamente fcil de aperfeioar tcnicas particulares. No entanto,
apenas o primeiro passo, preparatria para a aquisio real do emprego de
tcnicas de prtica. Quando exatido e habilidade necessrios so obtidos,
necessrio proceder formao em roupas. Ao longo do tempo a roupa deve
ser alterado para mais grossas e voc deve vestir de algodo e roupas de
couro, finalmente. No que voc deve desenvolver a capacidade para a seleo
adequada e uso de tcnicas.
Isto o fim da fase de formao nona. Ao mesmo tempo que tambm o fim
de todo o ciclo destinado a adquirir tcnica impressionante ponto. Nessa fase,
as sesses de formao so realizadas com um parceiro, por isso, necessrio
ter muito cuidado o tempo todo, no ser rude, cuidado com a menor
desateno, a fim
- 53 -

para no danificar pontos e canais, extremamente importante. necessrio
perceber claramente a direco de esforo (sopro), distinguir uma "fora vazia"
de "fora real", estritamente manter posies de pulso: "um dedo", "dois dedos",
"punho como o corao de um pau", " pressionando a palma "," degola-na
palma da mo ". Em um combate deve orientar-se pelos seguintes princpios:
"Kick-se uma linha no leste, mas greve no oeste" e "Harass cima e aproveitar a
seguir" 30. Nesse caso, voc vai aproveitar uma oportunidade e ganhar em um
combate.
Por exemplo, o ponto de HUI BAI (1) pode ser pressionado com uma "esfregar"
movimento para a frente de uma palmeira. O ponto de QI MEN (12) pode ser
afetado com a "perfurao" golpe de uma palma, o ponto TAI YANG (2) com
"Dois dedos como tesouras de ouro", o ponto SUO XIN (?) Com "Diamond
dedo". O ponto de WAN MAI (19) pode ser afetado com "o corao de galo",
mas necessrio fixar o brao de um inimigo antes de um golpe e vire seu lado
interno para si mesmo, tambm se pode aproveitar com os dedos de cima e de
greve a partir de baixo ou fazer um aperto a partir de baixo e atingir a partir de
cima. possvel "cortar" a partir da esquerda, e "impulso" da direita. Deve-se
utilizar diversas tcnicas de brao. necessrio acompanhar as mudanas nas
posies do inimigo e modificar suas aes de acordo com suas aes. No se
ater cegamente a regras escritas, us-los de acordo com uma situao real.
Notas do Editor:
30 Uma das leis de aes militares, o que implica a execuo de uma manobra de
esquiva falsas para atacar em lugar desprotegido.
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Parte III:
Sintomas
e
Consequncia s de
Impacto de
Combate em
Pontos
- 55 -

1. Ponto HUA GAI
Ponto HUA GAI situa-se na linha do meio do dorso, na sua parte superior e
pertence ao canal pulmes. Se um golpe forte entregue nesse ponto, perda
de conscincia ocorre precedido por uma forte vertigem, em seguida, segue a
morte. necessrio recorrer a medicamentos, que ajudam a reduzir a alta
temperatura e proteger o corao eo estmago contra a QI e estagnao do
sangue. tarefa primria em que o uso de drogas adequadas. As
consequncias de um golpe fraco: se o tratamento no oportuna sofrido, treze
meses mais tarde sintomas insalubres vai desenvolver ser alm da cura.
2. Aponte FEI DI
Se o ponto FEI DI foi atingido, a morte vir em nove dias. Depois de um forte
golpe no sangue corre para fora atravs do nariz e da morte, em breve segue.
Medicamentos devem ser tomadas imediatamente. Se no curada em tempo
til, tosse comea em doze meses, ento a morte se segue, e nenhum meio
para salvar a vida.
3. Ponto ZHENG QI
O ponto est situado no lado esquerdo, um CUN e trs FENS 31 acima do

mamilo. Chamado ZHENG QI 32.
Pertence ao canal de fgado. Doze dias aps uma batida em
Notas do Editor:
31 1 CUN igual a 3,3 cm, uma FEN igual a 0,33 cm, de modo que a distncia da
mencionada 4,29 cm.

32 Zheng Qi, lit. "O verdadeiro QI".
- 56 -

que segue a morte. possvel evitar a morte apenas com a ajuda de
medicamentos. Se um impacto (sopro) no era pesado e medicamentos no
foram utilizados, a doena ir desenvolver-se em 48 dias ea morte segue.
4. Ponto de QI HAI
Ponto de QI HAI est situado no lado esquerdo, 1 CUN e quatro FENS 33 abaixo
do mamilo. Se for atingido, a morte segue em 38 dias. necessrio tomar
medicamentos em boa hora para salvar a vida.
5. O ponto SHANG HAI XUE
O ponto est situado no lado direito, um CUN e trs FEN 34 acima do mamilo.
Pertence ao canal pulmes. Se o ponto atingido, a morte segue em 116 dias.
necessrio tomar medicamentos, nesse caso, a doena desaparecem, o fluxo
sanguneo ir restaurar.
6. Ponto ZHENG XUE HAI
Ponto ZHENG XUE HAI , no lado direito, exactamente sob o mamilo, um CUN
e trs FEN abaixo dela 35.
Pertence ao canal pulmes. Se for atingido, hemoptise
Notas do Editor:
33 Corresponde a 4,62 cm.
34 4.29 cm.
35 4.29 cm.
- 57 -

aparece ea morte segue. Se no for curada em tempo til, a morte seguir em
64 dias.
7. O ponto XIA XUE HAI
Ponto XIA XUE HAI est situado do lado direito, ao abrigo do mamilo, a uma
distncia de uma e quatro CUN FEN a partir dele 36. Pertence ao canal pulmes.
Se for afectado, hemorragia e morte seguir em seis dias. necessrio recorrer
ao medicamento "Treze gostos" imediatamente para salvar a vida. Sem que a
morte medicina inevitavelmente vir.
8. Pontos QI XUE ER HAI
Pontos QI XUE ER HAI esto situados em ambos os lados do corpo sob os

mamilos, a uma distncia de um CUN e trs FENS a partir deles. Pertencem ao
corao, fgado e pulmes. Se um desses pontos afetada por uma picada,
"Trs Jias" 37 pode ser danificado. Os trs rgos sofrem danos iguais. A morte
vem em sete dias. necessrio para curar com "Treze Sabores" com urgncia.
Se o medicamento no for tomado corretamente, a morte certa vir em 56 dias.
Notas do Editor:
36 4.62 cm.
37 Isto , os trs rgos acima mencionados.
- 58 -

9. Ponto HEI HU
Ponto IES HU est situado na regio do plexo solar. Se ele for afetado,
vertigem e uma sensao de embriaguez aparecer. urgentemente necessrio
o tratamento com o medicamento "Treze gostos". Se medicamentos no forem
tomadas, a morte seguir em 100 dias. Se o ponto severamente atacado
(para entregar um golpe forte) com o punho em forma de "corao de pau", a
morte segue-se imediatamente, a vida no pode ser salvo. Um ataque com os
dedos em uma pitada causa a morte em vinte dias, o tratamento no vai salvar
a vida.
10. Ponto HUO FEI
Ponto HUO FEI est situado a uma CUN e trs FENS 38

abaixo do plexo solar. Pertence ao canal de corao. Se ele for atingido, ele vai
imediatamente escuro diante dos olhos e um tem aparncia de ser bebido. Se
um lugar meio-FEN 39 abaixo do ponto FEI DI pressionado e, em seguida,
esfregou com a borda de uma palma, voc "sbrio" imediatamente. O ponto
tambm chamado de HUI GUI - "O ponto que traz de volta o demnio". Quando
ferido, necessrio tomar medicamentos. Se for deixada sem tratamento, uma
doena fatal aparece em 120 dias, ento a vida no pode ser salvo.
Notas do Editor:
38 4.29 cm.
39 Cerca de 1,6 mm.
- 59 -

11. Ponto FAN DU
Ponto VENTILADOR DU est situado do lado esquerdo do plexo solar a uma

distncia de uma e trs CUN FEN 40. Pertence ao canal de fgado. Se
fortemente atingido, pode-se morrer no mesmo dia. Se a doena no curada,
a morte pode seguir em 120 dias e nenhum tratamento vai economizar.
12. O ponto FU QI
Ponto FU QI pertence a dois canais: o canal pequeno intestino e do canal de

bao. Depois que ele for atingido, a morte segue em 28 dias. necessrio o
uso de medicamentos. Se eles no so usados, uma doena ocorre em um
ms e da morte segue, o tratamento torna-se impossvel.
13. Ponto DIEN TIAN
Ponto DIEN TIAN est situado a uma CUN e trs FENS 41

abaixo do umbigo. Tem mais dois nomes - FEN SHUI e JIN HAI. Pertence ao
pequeno e intestino
rins canais. Se for severamente atingida, a morte segue em nove dias. Se um
golpe no to pesado, mas no tratada com medicamentos, a morte se
segue aps 49 dias, ser alm da cura.
Notas do Editor:
40 4.29 cm.
41 4.29 cm.
- 60 -

14. O ponto ZHENG FEN SHUI
Ponto ZHENG FEN SHUI est situado a uma distncia de um CUN e quatro
FENS 42 abaixo do umbigo. Pertence ao canal da bexiga. Esse lugar um ponto
ao qual QI do intestino delgado e flui do intestino grosso. Se o ponto atingido,
constipao nos intestinos delgado e grosso e ocorre em catorze dias seguintes
morte. O medicamento "Treze gostos" deve ser tomada imediatamente. Se os
sintomas no so completamente curada, a morte seguir em 184 dias, ser
alm da cura.
15. Ponto de QI GE
Ponto de QI GE est situado dois Cuns 43 abaixo do umbigo, no lado esquerdo

do peritoneu. Se for atingido, a morte seguir em 180 dias. Se os sintomas no
so tratados em tempo e para o fim, morte seguir um ano.
16. Ponto GUAN YUAN
Ponto GUAN yuan est situado a uma CUN e trs FENS 44 abaixo do umbigo e
cinco FENs15 para a direita. Se o ponto atingido, a morte segue em cinco
dias. necessrio tratamento urgente com o medicamento "Treze gostos". No
caso de
tratamento inadequado, sem
desenraizamento da doena, inchao aparece em 24 dias e
Notas do Editor:
42 4.62 cm.
43 6.6 cm.
44 4.29 cm.
- 61 -

isto leva inevitavelmente morte, o tratamento ser impossvel.
17. Ponto XUE HAI MEN
O ponto est situado no lado direito, dois Cuns 45

abaixo do umbigo. Depois de um impacto sobre este ponto um homem pode perecer
em 147 dias.
18. Ponto de QI MEN
O ponto situa-se no lado esquerdo, onde a cartilagem e os msculos so

ligados entre si. Depois de um impacto sobre este ponto o homem pode perecer
em 120 dias. Se a cura no concludo, ele pode perecer em 240 dias.
19. Ponto XUE NANG
O ponto est situado no lado direito, dois FENS 46

abaixo da cartilagem. Depois de um impacto sobre este ponto o homem pode
perecer em 42 dias. Se a cura no concluda, ele ir perecer em doze meses.
Notas do Editor:
45 6.6 cm.
46 0.66 cm.
- 62 -

20. Ponto XUE CANG QI MEN
O ponto est situado no lado direito, oito FENS 47

abaixo das costelas onde o tecido macio est disponvel. Depois de um impacto
sobre este ponto o homem perecer em 60 dias. Com tratamento imprprio ele
vai morrer em um ano.
21. Ponto QI XUE NANG HE
O ponto est sob a axila esquerda, um FEN 48 abaixo dele. QI e sangue (XUE)
se encontram naquele local, por isso que chamado de QI XUE NANG HE.
Depois de um impacto sobre este ponto o homem perecer em 42 dias. Se a
cura no concludo, ele vai viver no mais de trs meses.
22. Ponto DU MAI
O ponto situa-se no osso da parte traseira da cabea, na juno das trs canais
principais. Se este osso esmagado, um homem morre no local, se um golpe
no to pesado, em 5-7 dias. Se a cura no completada, haver uma dor
regular na regio da parte de trs da cabea e que vai distribudos por todo o
corpo.
Notas do Editor:
47 2,64 cm.
48 0,33 cm.
- 63 -

23. Ponto ZHEN E
O centro da testa pertence ao canal de corao. Depois de um impacto no

existe ferida aberta, mas a cabea ser estupefato. O homem perecer em seis
ou sete dias.
24. Ponto DA CHANG MING MEN
Pontos TAI YANG TAI ying e DA CHANG MING MEN esto situados nos lados
da cabea. Depois de um forte impacto (um golpe) o homem perecer em sete
dias e depois de um impacto mais leve (um golpe), em quinze dias. No podem
aparecer sintomas de ouvidos e olhos carinho, hematomas internos, supurao;
No entanto, o homem pode estar vivo. Mas se os sintomas semelhantes aos
sintomas de pegar um resfriado e um inchao aparecer, o resultado letal
bastante provvel. Se no for tratada, nove em cada dez homens perecer.
25. Ponto JIANG XUE
Estes pontos esto situados na parte superior das orelhas. Eles so chamados
de JIANG XUE e SHAO YIN Jing e pertencem ao canal de rins e canal de JIU E
YIN. Se eles esto fortemente atingido, o homem perece por asfixia no local.
Um impacto mais leve leva a um inchao eo homem perecer no prazo de
quarenta dias. Se a cura no concluda, o homem perecer em 56 dias.
- 64 -

26. Ponto YIN TANG MEI XIN
O ponto est situado na ponte do nariz, um CUN 49 abaixo do osso frontal.

Depois de um golpe neste momento um inchao aparece e um homem morre
dentro de trs dias. Uma ferida aberta que sangra no perigoso. Um trauma
escondido e um inchao esto alm da cura, o homem perece.
27. Pontos XUE RU, ZHUO min, CHO NAN MIN, HEI HU
Xin, GUI Yin, VOC HUN XUE
Depois de um forte impacto sobre qualquer um destes seis pontos o homem perece.
Mas se o impacto no pesado, ele pode ser curado. Se os ossos so esmagados,
nove em cada dez homens perecer a menos que alguma receita secreta da famlia
no usado.
28. Salienta Shen Xue MING
Todos os pontos de canais e na parte de trs esto ligadas aos rins. Entre eles
aponta SHEN MING XUE so "mortais". Eles esto situados em ambos os
lados da stima vrtebra, um FEN abaixo dele, onde o tecido mole disponvel.
Depois de um forte impacto tosse com catarro e sangue aparece, o homem
perece dentro de um ano. Se a cura no concluda, o homem perece em
quatorze meses.
Notas do Editor:
49 3,3 cm.
- 65 -

29. Pontos Hou Hai
Os pontos so um pouco para fora do SHEN MING XUE e um CUN e oito

FENS 50 abaixo deles. Depois de um impacto sobre eles o homem perecer em
33 dias ou em 64 dias, se a cura no est concluda.
30. Salienta YAO YAN
Eles esto situados nos pontos Hou Hai na cintura a uma distncia de um CUN
e trs FENS 51. O ponto esquerdo est ligado para os rins e o direito um "letal".
Depois de um impacto sobre ele o homem comea a rir e perece em trs dias.
incurvel, sem medicamentos.
31. Ponto MING MEN
O ponto est situado direita do rim. Se for atingido, o homem estar em coma
e perecer em um dia.
Notas do Editor:
50 5,94 cm.
51 4.29 cm
- 66 -

32. Ponto CHOU HAI DI
O ponto est situado dois FENS 52 abaixo do cccix. Depois de um impacto

sobre ele o homem perecer em sete dias. Se a cura no concluda, o
homem perece de ictercia em um ano.
33. Ponto HE KOU
Estes pontos esto situados em p. Se eles so severamente atingidos, o

homem perecer em um ano. Se a cura no concluda, o homem vai se tornar
uma loucura incurvel.
34 Ponto YONG QUAN
O ponto situa-se na sola de um p. Depois de um impacto pesado sobre ele o

homem perecer em quatorze meses. No entanto, a ajuda mdica precoce
pode salvar o homem.
Notas do Editor:
52 0.66 cm.
- 67 -

Acima so mencionadas 34 pontos. Depois de um forte impacto sobre
eles o homem perece de uma s vez e depois de um impacto
relativamente fraco que pode ser salvo. No caso de um impacto "fraco" o
homem no sente dor e os sintomas do impacto no pode ser revelado
imediatamente, portanto, ele precisa de tratamento precoce. Se o
tratamento de pequena eficincia, isto significa que um dano interno
grave foi infligida ao homem. O tratamento de pontos e canais afetados
consiste principalmente de tomar medicamentos, mas preciso ter
cuidado e cauteloso com isso.
Pontos que salvar de

Morte
Aqueles que aprendem habilidades militares devem ser capazes no s de fazer

o mal, mas tambm ser capaz de dar uma ajuda para um homem. necessrio
ser capaz no s para matar, mas para salvar tambm. Caso contrrio, sua
habilidade vai ser unilateral, porque apenas tcnicas "mortais" adquiridos o
comum WU SHU.
Se voc observar estritamente esta regra, a sua aquisio da DIAN
XUE SHU ser mais profunda.
O comum WU SHU caracterizada com mtodos que causam feridas, o seu

objectivo principal, no h necessidade de problemas sobre a vida de algum.
Se voc incapaz de curar a si mesmo, em vez de usar DIAN XUE SHU voc
pode ver um mdico especializado em traumatologia. Mas um especialista que
trata traumas e que recebeu o seu conhecimento das geraes anteriores
- 68 -

deve conhecer as tcnicas de impacto pontuais e leis de seu uso. A falta de
conhecimento dessas leis pode ser de grande mal, porque se voc no tem
drogas na mo, apenas mtodos de impacto pontuais podem ser de ajuda.
Portanto, se voc sabe locais de ponto, voc pode curar a si mesmo.
princpios bsicos da DIAN XUE SHU so bastante simples. Se QI e do fluxo de

sangue diminui em algum lugar, e por vezes at mesmo pra, torna-se evidente
na restrio geral de todo o corpo. Se houver uma possibilidade para abrir estas
"portas", isso significa que existe uma oportunidade para restaurar QI normal e
do fluxo sanguneo. Nesse caso, os canais Jin e MAI restaurar a sua actividade
e doenas desaparecem por si s. Se algum momento "fechado" por algum
tempo, QI e sangue vai ser preso e acumular nesse ponto. O mtodo de
tratamento nesse caso ser preparao deste ponto para a passagem sem
entraves de substncias corporais atravs dele.
Com isso, tambm necessrio "abrir" pontos vizinhos ao longo desse

meridiano. pontos "fechados" podem ser centros perigosos de patologia dentro
do corpo. , portanto, necessrio para restaurar gradualmente QI normal e fluxo
de sangue nesse ponto. Se o ponto "fechado" h muito tempo, QI e sangue
naquela regio tm uma tendncia a coagulao, mesmo estagnao,
hemostasia, contuso, et cetera pode ocorrer. Portanto, necessrio ter
tratamentos e medicamentos e curar doenas concomitantes com eles. Caso
contrrio, supurao vai entrar no organismo, o que constituiria um obstculo
livre
circulao de qi e sangue, novos centros de estagnao pode aparecer, e
substncias corporais no podem circular livremente. Ele vai levar a
consequncias duras, na pior das hipteses um pode se tornar um invlido. Ela
deve ser tratada com muita seriedade.
- 69 -

Parte IV:
Mtodos de
treinamento para
os dedos
Endurecimento
(Do livro de Jin Jing Zhong
"Mtodos de treinamento de
72 Artes de Shaolin", Tanjin,
1934)
- 70 -

Mtodo "Diamond
dedo" (YI ZHI JIN
GANG FA)
O mtodo "Diamante
Dedo " um" exerccio duro "que
fortalece a
componentes externos 53. Pertence
fora "hard" de
YANG. Quando a
exerccio atinge o seu objectivo,
possvel bater um buraco no peito com
um dedo e ferir os rgos internos.
quando dominar
esta
exerccio, deve-se treinar o dedo diria
em uma parede ou um tronco de rvore,
outros objetos
pode tambm ser usado. necessrio atacar com seu dedo indicador em uma
parede ou de outros objetos, comeando com um leve sopro e aumentando
gradualmente a sua fora. No interrompa e no pare seu treinamento. a
primeira etapa no caminho para a mestria. A pele arranca, msculos e tendes
inchar e doer, mas necessrio continuar a treinar por um longo tempo sem
qualquer
Notas do Editor:
53 Reforo de tais parmetros externos como pele, msculos e ossos se
entende.
- 71 -

hesitao e dvidas. A pele macia torna-se difcil. Aps trs anos de formao
do dedo vai se tornar como uma refeio matinal da rvore. Se voc atacar em
algum objeto com o dedo, uma impresso digital visvel deixada nele. Um
golpe em uma madeira pode fazer um buraco na mesma, um golpe de uma
pedra pode quebr-lo, um golpe em um corpo humano pode causar um
ferimento grave. Treinar este exerccio diligentemente por trs anos, concentrar
esforos apenas em uma matria e sua habilidade se tornar perfeito se voc
tem vontade inflexvel. Com efeito, h homens notveis que fazem todos os
esforos. Cuidado com os erros e feridas e passar para o objectivo previsto.
Pode-se tambm treinar o dedo indicador da mo esquerda. No pare no meio
do caminho neste exerccio! Este Gong Fu tambm chamado de "dedo de
Buda". H at mesmo versos que podem ser lidos ao fazer este exerccio. Mas
regularidade no treinamento uma obrigao.
- 72 -

Exerccio "Retirando
Nails" (BO DING
GONGO)
O exerccio "Retirando Nails" pertence ao treinamento rgido externo, a fora
YANG duro. um dos
exerccios que se
desenvolvem de habilidade
mos, a
fora de ouro bloqueio,
dedo indicador
e mdio. O exerccio

muito simples. necessrio
ter uma espessa unabi ou
jujuba
borda 54,
bater 108 pregos com
comprimento de
cerca de 3 Cuns (10
cm) dentro dele e pux-los
para fora com o polegar
e
o indicador.
Se voc pode retirar os

pregos com o seu
Notas do Editor:
54 Unabi, Jujuba - uma pequena rvore, tendo data-como frutas e crescente na China.
- 73 -

mo, que o fim da primeira fase na forma de Mestrado.
Em seguida, dirigir pregos em uma placa de madeira, polvilhe-as com gua,

esperar quando as unhas tornam-se enferrujado e retir-los, como foi descrito
acima. Se voc capaz de retirar as unhas com a mo, a sua habilidade atingiu
o ponto mais alto. um exerccio difcil na primeira fase, as rajadas de pele,
bolhas sangrar, por isso que necessrio lavar as mos com soluo quente
de Salt Lake 55 com outros ingredientes depois de terminar de fazer o exerccio.
Pode-se retirar 1000 pregos na ltima fase. Em uma luta voc pode fazer
bloqueios com trs dedos para pontos vulnerveis (de acordo com pontos de
acupuntura e canais) e fortemente ferir seu inimigo.
Notas do Editor:
55 "O sal do lago de QING HAI" no original chins.
- 74 -

Exerccio "Um Dedo de
meditao Chan" (YI
ZHI CHAN
GONGO)
YI ZHI CHAN em 72 Shaolin Martial Arts pertence categoria YIN. um dos

mtodos mais mortais entre os tipos suaves de GONG FU. A essncia do
mestrado est em um dedo. Xi Zi Hei, um mestre bem conhecido da escola
Shaolin do Sul, est em pleno comando deste tipo de GONG FU. Ele estudou
as artes marciais durante 40 anos, visitou todas as provncias do sul e do norte
e ningum foi capaz de venc-lo.
No incio, quando ele comeou a treinar, ele pendurou um peso no lugar onde
muitas vezes ele passou ao longo no dia-time. Cada vez, quando ele passou,
ele enfiou o dedo para ele. Ele fez isso cada vez que de dia para dia. No incio,
quando ele enfiou o dedo ao peso, ele permaneceu imvel. Em seguida, ser
atingido, ele comeou a balanar. Depois que aumentou a distncia entre ele e
o peso e seu dedo no tocou o peso ao bater. Ele atacou o vazio na direco
do peso e comeou a balanar. Se voc chegar a este ponto, voc pode pensar
que voc tem feito o primeiro passo no caminho para dominar YI ZHI CHAN.
Ento ele colocou algumas lmpadas no tribunal e iluminado-los noite. Ele se

levantou antes das lmpadas a uma distncia de
- 75 -

dois ZHANG 56 e deu um golpe com um dedo. No incio, a chama de uma
lmpada nica oscilou como ele oscila de um leve vento. No entanto, depois de
algum tempo um dedo marcante para a lmpada imediatamente apagou a
chama. a segunda etapa em dominar este tipo de GONG FU. Aps isso,
necessrio colocar os tons do papel em lmpadas e treinar-se at golpear com
um dedo papel lgrimas e extingue chama. Isto o fim da terceira fase. E,
finalmente, os tons do papel so substitudos por outros de vidro. Ao colidir com
uma chama dedo extingue eo vidro no fica quebrado, isso significa que o
objetivo foi alcanado. Ele precisa de 10 anos de trabalho tenaz. Se este
mestrado dirigido contra um homem, no haver feridas visto, mas os rgos
internos sero gravemente feridos. Um golpe fraco na direo de algumas
aqupoints pode causar espasmo vascular e circulao bloco de sangue. Depois
que a circulao do sangue podem ser restaurados apenas com massagem
especial. Este Gong Fu muito mais grave do que "The Palm de Tiro
Vermelho", "The Palm de tiro preto" e "Mos de cinco venenos". A nica coisa
que voc precisa de regularidade, eo sucesso vir.
Notas do Editor:
56 Zhang medida de comprimento igual a 3,33 m.
- 76 -

Habilidade "Perfurar
atravs das pedras" (DIEN
SHI Gong)
possvel obter um resultado s fazendo enormes esforos e gastar
muito tempo.
A habilidade "Piercing atravs das pedras" serve para

fortalecimento do poder "externo" do corpo, ele projetado para trs a fora
YANG em um corpo humano. Essa habilidade destinado a formar a "fora
indicativa" de dois dedos. Depois de dominar isso voc pode matar um homem,
basta toc-lo com a mo. No que diz respeito sua eficcia, semelhante a
alguns exerccios de "soft" para a formao dedo.
Quando voc dominar a habilidade DIEN

SHI Gong, voc ser capaz de se
concentrar toda a sua fora nos dedos
ou em pontas do dedo, para falar mais
corretamente.
utilizao s
dedos, possvel fazer um monte de
danos para a sade de um homem, por
outro lado, possvel infligir severa
feridas por ele. Voc ser capaz de atingir um homem, mesmo que algum
obstculo fsico separa dele. Com isso, necessrio indicar diretamente para o
homem cuja sade que voc gostaria de fazer mal. Apenas em caso de que a
utilizao dessa habilidade ter a maior eficincia. Deve-se compreender bem e
mantido em mente desde o incio da formao.
- 77 -

Quando voc terminar de aprender o exerccio, voc vai ser capaz de bater
facilmente as pessoas s com os dedos e infligir-lhes graves ferimentos,
mesmo aqueles que causam morte. Se algum precisa de curar essas feridas
com a medicina herbal, ele tem que curar todo o corpo. Se apenas os dedos
so capazes de infligir tais danos corporais, o que voc poderia dizer sobre
todo o brao e a fora destrutiva que pode ser contido nele?
O mtodo para adquirir a habilidade um mais simples. necessrio

pressionar dois dedos (dedo indicador e mdio) uns aos outros e estendem-los
para a frente. O quarto dedo e o dedo mnimo deve ser dobrado de modo que
suas almofadas podem tocar no centro da palma da mo e ser pressionado
fortemente a ele. O polegar deve ser pressionado para o quarto dedo e o dedo
mindinho de cima. Assim, a mo deve ser semelhante a que um apertando a
espada JIAN. Em seguida, as pontas dos dedos ponto que so esticadas para a
frente, em algum objeto e como se fure-a com fora. Essa habilidade deve ser
desenvolvida durante muitos dias.
O melhor de tudo treinar-se no incio da seguinte forma: tomar alguma

quantidade de solo macio, cuidadosamente libra-lo, mistur-lo com cola lquida
at que se torne pegajoso, embrulhe em um pedao de pano e deixe-a secar
(para endurecer ). Do que desenhar um grande nmero de pequenos crculos
(no pano) com uma escova de tamanho mdio para escrever hierglifos. Mais
tarde, ser necessrio enfiar os dedos, dobram como acima, para os crculos.
Em primeiro lugar, necessrio o uso de um crculo e picar-la com os dedos,
at um recesso aparece na mesma. Mais tarde, ser necessrio fazer uma
reentrncia no segundo crculo, etc.
necessrio aumentar gradualmente o nmero de exerccios com cada

recesso para torn-los cada vez mais profunda. Ento, nmero dirio de
exerccios com cada buraco deve chegar dez. Depois de dois anos de
treinamento quando voc pode facilmente perfurar a terra pode avanar para
exerccios com pedras claras. O princpio de fazer
- 78 -

os exerccios permanecer o mesmo que um com a terra.
Dois anos mais tarde, quando voc pode facilmente perfurar pedras, a
habilidade DIEN SHI GONG ter sido dominado. Actualmente esta habilidade
em uso to eficaz como no passado. Tendo adquirido a tcnica, voc mesmo
ter que compreender a importncia deste exerccio para a arte marcial. No
seja cego, tentar compreender claramente o significado da aprendizagem DIEN
SHI Gong. O homem que aprende e melhora o mtodo deve ser muito
persistente desde o incio. Treinar uma das habilidades de "mo mortal", ele
deve concentrar a sua mxima ateno a ele sem parar para aprender em
nenhum momento. No to fcil apenas para esticar um brao e provocado
um homem to leses que podem causar a morte. Os estagirios que prestar
ateno a todas essas coisas vo dominar a habilidade "Perfurar atravs das
pedras" para a perfeio.
Depois que ele se possa avanar para aprender a habilidade de atacar em pontos
vulnerveis DIAN XUE SHU para se tornar mais poderoso.
- 79 -

Esfregando Palms (HE
PAN ZHANG)
Se algum pratica em espremer vrias coisas com fora, um bom mtodo

para aprender a torcer, mesmo as coisas mais difceis. Mais tarde, at mesmo
um pauzinho de ferro pode ser atado e pressionou para que ele ir se tornar
muito fina e sua extenso vai aumentar tanto quanto duas vezes. S duvidoso
se que pauzinho ser ainda adequado para a aplicao.
A tcnica "Esfregar 57
Palms ", s vezes chamado de" Hand of
Golden Dragon ",
a maioria eficaz
Entre todos os mtodos conhecidos da
arte pugilstica quais so de qualquer
modo ligados para "esfregar"
movimentos.
Formao nesta tcnica
Alm disso destinada em
fortalecimento do poder externo do
corpo e criar a fora YANG nele.
O mtodo de adquirir a tcnica "Esfregar Palms" muito e muito simples. Tome

30 de bambu
Notas do Editor:
57 "Twisting", "arrancando", "pressionar" etc. neste texto implica o mesmo movimento,
isto : palmas so colocados juntos (como em uma orao) com uma coisa (um monte
de pauzinhos) pressionado entre eles, palmas voltar e para a frente em relao ao outro,
que o movimento quando um esfrega palmas.
- 80 -

pauzinhos, melhor de tudo, os quadrados. Reunir as varas em um pacote e
amarr-lo com um fio fino em vrios lugares. necessrio amarrar as varas de
modo que a no deixar mesmo um milmetro de espao entre eles. As varas
deve ser pressionada para o outro com tanta fora que eles no podem
mover-se. Certamente, ser difcil para voc em primeiro lugar para amarrar os
pauzinhos assim. Se no houver espao deixado entre eles, manter inserindo
mais varas l at que o seu grupo tem a viso adequada.
Ento voc tem que tomar os pauzinhos com ambas as mos, pression-los
entre as palmas das mos e esfregue o bando para rolar em cada uma das
suas palmas. Ele deve ser feito com fora. A palma da mo esquerda tambm
deve mover-se em relao ao caminho certo e virar o bando com fora. Quando
voc est exausto, descansar um pouco. Em seguida, esprema o bando de
paus novamente em suas palmas e esfregue-o com toda a sua fora entre as
palmas. Este exerccio deve ser feito vrias vezes por dia.
Ao longo do tempo pauzinhos ser pressionado em um grupo cada vez mais

apertado. Por fim, eles sero to prximos uns dos outros, que mesmo um fio
de seda no pode ser empurrado atravs deles. Depois de dois anos, quando
voc faz um pequeno progresso em aprender HE PAN ZHANG, as varas
exteriores se torcida vai comear a quebrar e se entrelaam e as varas internas
para virar, embora o grupo est firmemente fixado com threads. Agora voc
pode continuar a treinar com pauzinhos de metal.
O mtodo de treinamento com pauzinhos de metal no difere do que um com

varas de bambu. Depois de dois anos quando o metal varas de polegar de
espessura so diludas com uma espessura de pequenos dedos e o
comprimento das varas aumenta tanto quanto duas vezes ou mais, isso
significar que voc fez todos os esforos "durante 1000 dias" e ser visto a
olho nu. Naquele momento, ficar claro que voc tem dominado completamente
a habilidade. alm de qualquer dvida, agora que voc ser capaz de lidar
com qualquer coisa apenas esticando um brao e toc-lo. Voc ser capaz de
quebrar alguma coisa instantaneamente,
- 81 -

amassar qualquer coisa ferro ou pedra. Nada pode resistir a voc fortemente, para
no mencionar os homens de carne e sangue.
Um grande assistente de Jiangnan, o inventor deste exerccio, descreveu em

seu livro. Ele relatou que quando algum adquire este mtodo, a madeira vai
parecer-lhe to suave como legumes. Voc ser capaz de quebrar um bambu
em pedaos pequenos, Fray uma corda de ao com os dedos. A nica coisa
que voc precisa fazer esticar o brao e tocar a porta, e os parafusos a
maioria dos mais fortes sero abertas. H ainda um grande nmero de mtodos
de aplicao dessa habilidade. Certamente, essa tcnica pode ser efetivamente
usado para repelir o ataque de um inimigo.
Eles dizem que mesmo um plo de ao podem ser modos off em uma agulha com
um domnio profundo em estoque.
- 82 -

Cinnabar palma (ZHU
SHA ZHANG)
"Cinnabar palma" o soft GONG FU, que treina o poder interior que pertence
categoria YIN. Este exerccio tambm chamado de "The Palm de Plum
Blossom" (MEI HUA ZHANG) e "Palma da Red Sand" (HONG SHA ZHANG).
s vezes tambm chamado de "Hand of Black Sand", mas isso no certo,
porque o mtodo de "Hand of Black Sand" envolve o uso de preparaes
especiais para aumentar o poder interior.
mtodo de treinamento: encher uma

banheira com areia fina, mergulhe as
mos na areia e esfregue-os com fora
at que voc escape. Isso deve ser feito
a cada dia, a fim de finalmente chegar a
esse nvel de mestrado
que, quando
esfregando as mos sobre a banheira a
uma distncia de um CHI (30 cm) de
areia em que ir mover em unssono
com as mos. Isso significa que a
primeira fase em dominar este tipo de
GONG FU
sobre. Se voc encontrar um homem depois que, tocando apenas ligeiramente

seu corpo, nenhum ferimento externo ser visto, mas os rgos internos ser
severamente, incuravelmente feridos. Enquanto continuar a formao,
necessrio substituir a areia fina com tiro de ferro, que, mais tarde, deve ser
substitudo por bolas de ferro pesando 4-5 LIANs 58. Se suas mos fazer
Notas do Editor:
58 1 LIAN igual a 1/16 JIN, ou 31 gramas.
- 83 -

No toque na banheira e as bolas de ferro comear a se mover depois de suas
mos, isso significa que a arte de "Cinnabar palma" tenha sido dominada. Se
voc est no comando desta GONG FU, voc no precisa tocar o inimigo com
as mos. Voc faz acariciando movimentos ou golpear com a palma da mo a
alguma distncia eo inimigo gravemente ferido e certamente ir morrer em
10-15 dias ou mesmo em vrias horas. Mas, pelo menos, 15 anos de trabalho
duro so necessrios para atingir tal habilidade. Estar no comando desta GONG
FU, voc no deve abusar dela em qualquer caso. uma manifestao de
astcia e doentes intenes de us-lo em segredo. Ele pode ser usado somente
nas extremidades para defender a sua vida ou a vida de seus parentes
prximos. utilizao infundada desta habilidade imoral e reprovado por
especialistas em WU SHU.
- 84 -

Tcnica de "frico
e empurra" (MO CHA
SHU)
A tcnica de "frico e empurra" pertence a "hard" e exerccios "externas",

"difcil" fora Yang quanto ao seu carter, mas, ao mesmo tempo que tambm
fortalece o esprito interior. O mtodo de treinamento bastante simples e
compreensvel, que a habilidade usada em tcnicas tais como "Mtodos de
impacto sobre pontos de acupuntura" (DIAN XUE SHU), "Mtodos de impacto
sobre os ossos" (YU GU FA) e outros mtodos bsicos de Gong Fu.
O mtodo de formao como se segue. Levante-se e colocar os ps juntos ao

primeiro raio de luz no Oriente. necessrio suportar livremente, fechar a boca
e "ocultar a lngua" 59, chegar a compostura completa. Aps juntas ambas as
palmas, esfregue-os 20 vezes uns sobre os outros. A princpio, estava a palma
da mo direita no centro do peito, ea palma da mo esquerda sobre a coluna.
Assim, ambas as palmas das mos viradas uns aos outros. Faa 40-50
rubbings com palmas, fazendo movimentos circulares. Em seguida, mova a
palma da mo direita para trs e a palma da mo esquerda para o centro do
peito e fazer 40-50 rubbings como acima descrito. Voc no deve
Notas do Editor:
59 "Esconder a lngua" significa que a boca est fechada, a lngua est por trs de
dentes e toca o palato superior.
- 85 -

expire pela boca, usar o nariz para respirar, imagine como a mama
preenchido com QI.
Depois de algum tempo bastante

longo voc vai sentir a nica refinado
rolo de QI em uma bola, QI se
concentra no peito como uma bola
de prolas pulsante. Espere at que
a bola aumenta e preencher todo o
peito. Nesse caso, o QI refinado
atinge a superfcie da mama e
comea a espessar. A partir daqui QI
se move muito lentamente para
ambas as mos e das mos
alcances dedo
dicas.
Em seguida, tomar uma caixa cheia de feijo

e fazer investidas com os dedos. Ambas as
mos se movem por sua vez, uma mo
levanta, a segunda diminui, o nmero de
movimentos repetidos no exerccio
depende sobre
capacidade fsica de um estagirio.
necessrio fazer o exerccio at doloroso
sentimento aparece. Deve-se ter em conta o
nmero
do estocadas e
Aos poucos, dia aps dia, aument-los. Por
exemplo,
fazer 100 vezes durante o primeiro dia, 105 vezes durante o segundo dia e
aumentar a durao deste exerccio gradualmente com o tempo necessrio
para queimar um
- 86 -

vara aromtica 60. Essa a primeira etapa na obteno de maestria. Depois
disso, o feijo deve ser substituda por gros de arroz, continuam a fazer o
exerccio como antes e aumentar a durao do exerccio para o tempo
necessrio para queimar uma vara aromtica. Isto o fim da segunda fase.
Agora uma caixa com arroz deve ser substituda por uma caixa com areia,
continuar a treinar-se de acordo com o mesmo padro e usar o tempo de
queimar uma vara aromtica como orientao. Nessa fase, voc vai alcanar o
sucesso completo em dominar a habilidade MO CHA SHU.
Como mencionado anteriormente, o exerccio deve ser feito antes de ir para a

cama e ao amanhecer. Aps a sua aquisio necessrio aprender a tcnica
do impacto ponto DIAN XUE SHU, e depois que voc vai ser capaz de usar seu
domnio em prtica de forma mais eficaz. Depois de praticar o exerccio,
durante um ano, ser possvel aprender a tcnica de impacto ponto, e ser o
segundo nvel de mestria. Formao e dedos reforo uma base, impossvel
alcanar pleno xito em aprender a tcnica ponto DIAN XUE SHU sem ele.
Uma caixa de madeira para aquele
exerccio deve ser feito de rvore unabi ou

elm, a sua rea deve ser de dois Chis
quadrados (cerca de 50 x 50 cm), a sua
altura pode ser de cerca de um CHI (33
cm). A caixa cheia com

soja, em seguida, o arroz comum, areia, em seguida, amarelo (ou argila
amarela). Quando voc adquirir habilidades estveis, voc pode continuar a
limalha de ferro e aumentar gradualmente a
Notas do Editor:
60 Aparentemente, cerca de 40 minutos, embora o texto original no d quaisquer
indicaes sobre o tamanho de uma vara aromtica.
- 87 -

durao da sesso de treinamento para o tempo necessrio para queimar uma
vara aromtica. Depois que os seus dedos se tornar to duro como ferro e
voc ser capaz de fazer um buraco em um peito ou msculos do estmago
lgrimas. estritamente obrigatrio para lavar as mos com soluo mdica
aquecida depois de terminar o exerccio com limalha de ferro para eliminar o
inchao e danos de tal forma, necessrio pagar uma grande ateno a ele.
- 88 -

Exerccio "Jumping
Centipede" (Gong
Wu TIAO)
O exerccio "Jumping Centipede" tambm chamado "The Art of Slithering"

(SHE XING SHU). Ela treina brao e perna habilidades bem e capacidade de
primavera, ao mesmo tempo.
mtodo de treinamento: as duas mos com as palmas das mos e os ps com

os dedos dos ps tomar uma posio firme no cho, segurando todo o corpo
suspenso. A mama e do estmago esto a uma distncia de 6-9 cm a partir do
nvel do solo. Esta a posio de partida para o exerccio. Em seguida, a parte
inferior do corpo se eleva um pouco para cima devido flexo na cintura, ao
mesmo tempo, ambas as palmas empurrar o cho com fora, os dedos de
ambos os ps tambm empurrar (o cho), a fora empurrando a ser dirigida
para cima e um pouco para trs. Todo o corpo voa para cima e "paira sobre" no
ar. Usando a fora de um impulso, necessrio no s para saltar para cima,
mas tambm se movem para a frente, em seguida, terra para as palmas e os
dedos dos ps e tomar uma posio firme no cho; Como antes, o
- 89 -

torso est a uma distncia de 6-9 cm do nvel do solo. Em tal forma, a posio
inicial assumido.
Quando um certo nvel de habilidade alcanada neste exerccio, as palmas

das mos podem ser fechadas em punhos, em seguida, proceder a um suporte
em cinco dedos, trs dedos, dois dedos e, finalmente, um dedo (dedo
indicador). Um pode tambm levantar um p e continuar fazendo o exerccio
at que seja possvel dar saltos em qualquer direo - para frente ou para trs.
O exerccio considerado para ser trabalhado atravs nesta fase. Se voc
encontrar o inimigo, a fora dos dedos das mos e ps vai ajudar a domin-lo;
Alm disso, saltos pode ser usado para retiro em uma luta. Voc pode
pressionar-se perto do cho e deslizar como uma cobra se o inimigo de repente
correu para voc e voc no podia prever isso.
- 90 -

da Celestial palma (XIAN
REN ZHANG)
O exerccio "Palm do Celeste" pertence a exerccios rgidos para o
fortalecimento exterior. Este exerccio treina para obter o chamado "YANG
Hand", que treina a habilidade de esfaquear fora da ponta dos dedos. H um
semelhante, em face disso, o exerccio de uma mo YIN, o exerccio suave "Um
Dedo de Meditao CHAN" (YI ZHI CHAN Gong). No entanto, estes dois
exerccios so semelhantes apenas em que, em ambos os casos so usadas
pontas dos dedos. Quatro dedos estreitamente definidas em conjunto so
utilizados neste exerccio. O mtodo de treinamento bastante simples e
pode-se obter um bom resultado comparativamente breve, portanto, muitas
pessoas fazem isso.
O mtodo de fazer o exerccio: a

primeiro pressione
juntos quatro dedos

firmemente, (os dedos so retas e
tensas) e entregar esfaqueamento
golpes com fora na objetos duros, por
exemplo na parede, rvore, tabela ou
banco de madeira. Primeiramente
etapa isto no
essencial que ele deve ser um alvo
definido. A formao deve ser realizada
a cada dia. Depois de
formao ao longo
algum resultado ser alcanado, por exemplo, voc ser capaz de fazer um
pequeno dente em uma madeira. Quanto mais voc treina, mais ser o dente,
com o tempo voc vai encontrar um buraco. Tome ento uma grande pedra -
uma pedra semipreciosa verde - e continuar a treinar como antes. Com o
tempo, depois de muitos golpes, voc vai fazer um dente profundo. Se voc
entregar um golpe em um inimigo com esta palma, voc vai infligir a ele uma
ferida grave. Portanto, uma
- 91 -

deve ser calmo e bem equilibrada. Mesmo aqueles que melhorar sua habilidade
em "Iron Bull" (TIE NIU Gong) 61 e portar espada e lana golpes com confiana,
no ser possvel suportar. de nenhuma importncia se ele sabe sobre esta
tcnica ou no: quando ele se depara com "Palm do Celeste", ele certamente
vai perder. Um estagirio em "Iron Bull" exerce fora dura de YANG. Embora
estagirio em "Palm do Celeste" tambm exerce a fora dura de YANG, mas a
fora suave de YIN tambm est disponvel, portanto YIN YANG domina.
Chama-se "para dominar dureza com a ajuda de suavidade". No existe tal
ditado entre os combatentes: "Treinando o exerccio" Iron Bull ", possvel
alcanar a perfeio, mas esta habilidade torna-se ineficaz contra o" Palm do
Celeste ".
Ao treinar esta habilidade, melhor para exercer tanto palma da mo esquerda

e direita, nesse caso, o inimigo no vai saber de onde um golpe ser entregue.
Duas palavras (hierglifos) Jian e REN - "Tenacidade" e "resistncia" podem
ser os melhores desejos.
Notas do Editor:
61 Ver para o detalhe: Jin Jing Zhong. Mtodos de treinamento de 72 Artes de Shaolin.
Tanjin, 1934. Voc pode encomendar este livro aqui: www.kungfulibrary.com.
- 92 -

Exerccio "Finger
Lock" (SUO ZHI
GONGO)
um exerccio suave que refora dentro, ele pertence fora suave de Yin,
mas tambm se desenvolve a fora do disco YANG, ao mesmo tempo. Este
exerccio especializado para fortalecer as pontas dos dedos tem grande
semelhana com e alguns diferena com mtodos como a "Fora de guia
Garras" (YING ZHAO LI) e "fazer furos em Pedras" (DIAN SHI Gong) 62. Todos
esses exerccios formam o chamado "Brao mortal" (SHA SHOU) 63.
As diferenas entre eles so dadas abaixo. Por exemplo, o exerccio "Fora da

guia Claws" treina a fora dos dedos para fechaduras e do exerccio "fazer
furos nas pedras" treina a capacidade de entregar estocadas com as pontas
dos dedos. "Finger Lock" tambm treina pontas dos dedos para movimentos
apreenso, mas difere de duas habilidades anteriores em mtodos de
treinamento e mtodos de uso.
Notas do Editor:
62 Ver para o detalhe: Jin Jing Zhong. Mtodos de treinamento de 72 Artes de Shaolin. Tanjin,
1934. Voc pode encomendar este livro aqui: www.kungfulibrary.com.
63 Hierglifo SHA tem um significado "para matar", "mortal", "letal" e tambm "duro",
"rgido", "dura".
- 93 -

mtodo de treinamento: na primeira
fase de dominar esta habilidade,
espremer juntos dois dedos - o dedo
mdio
e dedo indicador
firmemente e se juntar a eles aps a
dobra para a inclinao
polegar. Todos os trs dedos
firmemente juntar-se uns aos outros
com as suas dicas. Uma oca formada
no centro da palma da mo, a ponto
entre o
polegar eo a
dedo indicador (HU KOU,
literalmente "boca de tigre") faz um crculo. Pressione os dedos com fora como
um cozinheiro tomar tempero. Mant-los um pouco nessa posio, em seguida,
aberto e ter um descanso. Em seguida, pressione firmemente novamente com
fora. Faa o exerccio a cada dia no seu tempo livre sem limitar o nmero de
repeties. Ao pressionar os dedos, necessrio usar a fora de todo o brao,
envi-lo para as pontas de trs dedos, concentre-se o Esprito e recolher QI.
Depois de um ano de formao pertinacious o bloqueio se tornar forte.

Naquele tempo, pegue um pedao de tbua, 3 ou 4 cm de espessura,
apert-lo entre os dedos, continuar a trein-lo como antes e tentar pressionar
um buraco atravs da placa com os dedos. o primeiro passo no caminho
para Mestrado e pode demorar mais de dois anos, mas pode levar menos de
um ano com diligncia. Em seguida, continuar a trein-lo como antes, com
uma chapa de ferro. necessrio procurar a chapa a ser amassado com os
dedos. Mastership atinge a perfeio nessa fase. Quatro a cinco anos de
treinamento persistente pode passar desde o incio de familiarizao com o
exerccio para a sua concluso. Se depois de dominar bem sucedida deste
GONG FU, voc aproveitar alguma parte do corpo do inimigo com trs dedos,
voc certamente ir esmagar seus msculos ou lasca seus ossos,
- 94 -

Exerccio "PIPA"
(PIPA Gong)
O "PIPA" exerccio tambm chamado SAN YIN ZHI - "Trs dedos de Yin" e
ZHI TOU TAN - "elsticos Fingers". Este exerccio especializada em fortalecer
o lado exterior da ponta dos dedos e unhas. um exerccio "duro" pertencente
fora Yang, um exerccio especial para o desenvolvimento da "sacudindo"
fora de dedos. Ao treinar dedos (em outros exerccios), um dedo, ou o dedo
indicador ou o dedo mdio, frequentemente utilizado. No "PIPA" exerccio
quatro dedos que fazem movimentos elsticos (flicks), por sua vez so
utilizados. Assemelha-se a jogar PIPA, a guitarra chins: como se dedos
atropelado cordas, da que o nome do exerccio. necessrio fazer filmes com
unhas do dedo com fora; No entanto, deve-se tentar fazer essas operaes
suavemente o suficiente e como resultado voc vai dominar a parte "soft" do
exerccio. Quando voc ter sucesso no treinamento desta parte ( "soft"), ser o
suficiente para manter o inimigo sob controle eficiente. Eles dizem, parece ser
simples, mas s isso que realmente pretende alcanar maestria e mostra
resistncia para um longo tempo vai conseguir um bom resultado. ao
contrrio de outros tipos de habilidades "hard" em que to fcil como torta
para obter bons resultados.
- 95 -

No entanto, no se pode deixar de
recorrer a medicamentos, tem-se
para eliminar
deficincias por parte de alguns meios
auxiliares tambm.
Siga a receita dada para o treinamento,

selecione componentes necessrios e
us-lo externamente: misturar vinagre
branco e sal branco, 5 kg cada
componente, coloc-los em um
caldeiro e calor durante uma hora. Em
seguida, retirar os sedimentos de
a mistura, adicionar 5 kg de areia de um lago, colocar isso em um almofariz de

pedra e libra em pequenas partculas, encher um saco de tecido grosso com p
obtido. Coloque o saco em um forte banco de madeira, suavizar o saco para
fora e esperar at que se torne seco e duro, transformando-se em uma nica
pea. Depois disso ele pode ser usado.
mtodo de treinamento: estabelecer firmemente todos os cinco dedos na regio

das unhas e fazer movimentos elsticos com quatro dedos, por sua vez, com
fora. Iniciar a partir do indicador, em seguida, o dedo mdio, dedo anelar, dedo
mindinho seguir, mais uma vez o dedo mindinho, dedo anelar, o dedo mdio eo
dedo indicador. Continue a fazer o exerccio de uma tal maneira. Bata o saco
de 108 vezes por dia, de manh e noite. Aps o treinamento de trs anos
voc vai ser capaz de obter resultados. Se um golpe no inimigo por meio de um
"estalido", o efeito ser diferente do que um de "dedo diamante" ou outras
tcnicas com as quais o peito ou o estmago pode ser perfurado, mas ser
suficiente para dominar o inimigo. Ao mesmo tempo, esta tcnica pode ser
empregada para que ele ir levar morte inevitvel (do inimigo) e nenhum
medicamento pode salv-lo. Depois de bater o inimigo sem vestgios so vistos
de fora, mas uma leso grave infligida dentro. Este mtodo, bem como o
exerccio "Finger como Primavera" e todos os outros tipos de mtodos de mo
YIN
- 96 -

pertencem chamada mtodos de "Poison Wolfish" (LANG DU) 64, portanto, h
uma proibio de transferncia deste talento especial para as pessoas comuns
entre os lutadores. Aquele que treina esta habilidade tem peculiaridades
distintas exteriores: as unhas de seus quatro dedos que fez o exerccio so de
cor preta, e devido a essa escurido prego ele difere de ordinrias (pessoas).
Ao mesmo tempo, (a cor de) a unha do polegar que no usada no exerccio
como que um de um homem normal. M circulao sangunea aps o
treinamento por um longo tempo de acordo com esse mtodo responsvel por
isso, este fenmeno aparece nas pessoas que praticam este mtodo. Quando
voc encontrar um inimigo, voc pode saber a sua tcnica das indicaes
acima e estar em guarda. Se voc no dominar a habilidade do "YIN Hand",
voc deve educadamente arco e sair, caso contrrio, voc pode ser
gravemente ferido.
Embora esta habilidade pertence fora de "hard" de Yang, a ferramenta exata

de QI suavidade Yin, e se esses dois princpios esto ligados, a habilidade
ser excelente. No se deve trazer a situao a uma ameaa de vida ou
ferimentos, no se deve abusar dessa habilidade. Caso contrrio, golpeando (
"sacudir") com dois dedos, um homem pode ser ferido, para que ele no ser
capaz de restaurar sua sade. Existe a demanda para a modstia no "Secret
Virtude" 65 YIN DE e um combatente, a formao que o exerccio difcil, deve
sempre manter isso em mente.
Notas do Editor:
64 LANG DU tem um significado adicional - "crueldade", "traio".
65 YIN DE tem um significado adicional - feminino elemento, passiva da natureza, a
virtude feminina.
- 97 -

Exerccio "Beliscar uma
flor" (NIAN HUA
GONGO)
um exerccio muito refinado, mas ( necessrio manter) a constncia! Aps
aquisio bem sucedida (do exerccio), voc pode no s matar pessoas, mas
o efeito sobre pontos de acupuntura com os dedos como agulhas utilizadas no
jiu Zhen 66 e salvar a vida humana.
O exerccio "Beliscar uma flor" pertence a exerccios de "soft" para

fortalecimento "externo". a fora YIN "soft" como a sua espcie. um dos
exerccios que se especializam no fortalecimento pontas do dedo, peas
pequenas nas extremidades humanas. Sua fora no comparvel com a de
um punho ou a palma da mo, por isso que eles precisam de treinamento. Ele
tem um monte de tempo e difcil de obter sucesso. Mas se o seu tem esprito
forte e treinar-se por um longo tempo, sem intervalos, um dos dias vai trazer-lhe
sucesso. Se depois de aquisio bem sucedida do exerccio que voc atacar o
inimigo com os dedos, voc pode infligir uma ferida grave para ele e se voc
atacar com fora, voc pode mat-lo. Que o exerccio tem semelhana direta a
tais exerccios a partir da seco "Brao mortal" como "Saddle" (MA AN Gong)
e "Palm de Guanyin 67 "(GUANYIN ZHANG) 68.
Notas do Editor:
66 ZHEN JIU, acupuntura, mtodo tradicional da medicina chinesa que utiliza
agulhas e cauterizao para a cura de doenas.

67 GUANYIN, a Deusa da Misericrdia no budismo
(Avalokitesvara).
68 Ver para o detalhe: Jin Jing Zhong. Mtodos de treinamento de 72 Artes de Shaolin. Tanjin
de 1934.
- 98 -

Na primeira fase de formao do
exerccio "Beliscar uma flor", voc no
precisa usar qualquer meio de suporte,
voc s precisa colocar perto o dedo
indicador eo dedo mdio juntos e
imprensa sobre eles com o polegar.
Todos os trs dedos entrar em contacto
com as suas dicas na primeira falange.
Fao
desaparafusar movimentos muito
lentamente no lado de fora
direo em um crculo. Ento, faa certo nmero de movimentos desenroscar
nas direes dentro, fazer depois que certo nmero de movimentos
desaparafusar de dentro para fora e assim por diante. Nmero de movimentos
para cada lado deve ser o mesmo. Por exemplo, se a rotao no sentido interior
foi feito 100 vezes, a rotao na direco do lado de fora, tambm deve ser
feito a 100 vezes. Faz-lo todos os dias e no limitam o nmero de repetio,
faa o exerccio se voc tiver tempo livre. Se os dedos machucar, ter um
descanso e, em seguida, continuar a fazer o exerccio. Para o presente, no
use quaisquer ferramentas, no aprender uma srie de tcnicas, ao mesmo
tempo. Voc pode conduzir diminui em qualquer lugar conveniente e tempo.
No fcil para um estranho para entender o que voc est fazendo, portanto,
o exerccio muito conveniente.
Se voc persistentemente treinar-se durante um ano, a fora nos dedos vai

aumentar em vrias dezenas de vezes. Nesse caso, voc pode comear a usar
trs soja do maior tamanho, esprem-los com o polegar, o dedo mdio eo
indicador como antes e fazer movimentos de rotao. isto
praticamente
impossvel usar trs feijes, ao mesmo tempo, no comeo, rodando (rolamento)
los entre os dedos, como eles vo cair todo o tempo. Pode-se aprender a
faz-lo atravs de treinamento diligente durante um ms. Continuar a treinar-se
da mesma forma durante um ano.
- 99 -

Durante esse perodo de tempo, necessrio aumentar gradualmente o tempo
de treinamento em beliscar soja. Fazer uma ou duas vezes por dia no incio,
melhorar gradualmente o domnio, substitua, se necessrio, feijo com os
novos. necessrio chegar a uma tal condio quando os dedos espremer trs
feijo juntos, mas no use fora naquele e s girar (rolo)-los com os dedos.
Quando os gros so reduzidos a p, a primeira etapa de aquisio de que tipo
de Gong Fu longo.
necessrio substituir a soja com seixos 69 e continuar treinando de acordo com

o mesmo mtodo. Tente chegar pelo treinamento que pequenas pedras pode
ser reduzido a p, apertando-os em uma pitada. Substitu-los mais tarde por
mais minerais slidos 70. Ele no tem importncia quo slida as pedras so,
eles podem ser reduzidos a p com os dedos. Isto o fim do processo de
aquisio de este tipo de Gong Fu. Voc tem que gastar pelo menos 5 ou 6
anos desde o incio at plena aquisio do exerccio. Treinar com uma "mo
vazia" leva um ano, beliscar feijo mais um ano, apertando as "pedras
amarelas" de metade de um ano para dois anos. Formao com "pedras
verdes" vai demorar dois ou mais anos. Mesmo se voc fizer um progresso em
fazer o exerccio o mais rpido possvel, vai demorar 5 anos pelo menos.
Aps aquisio bem sucedida do que Gong Fu de nenhuma importncia quo

difcil uma coisa: voc lev-la com os dedos e quebrar de uma vez, nada a
dizer sobre os vasos sanguneos e os msculos do corpo (a minha ou de outra
do homem). As pessoas costumam usar os dedos na vida cotidiana e fazer
Notas do Editor:
69 Shi Huang no texto original, lit. "pedras amarelas", provavelmente pedras de algumas
rochas moles.
70 QING SHI, "pedra verde" no texto original, provavelmente granito.
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vrios movimentos com eles. Quando voc alcana a perfeio em que o
exerccio, voc pode, acidentalmente e, sem querer, causar um dano corporal a
um homem ou a alguma coisa. Portanto, se um homem exerce esse tipo de
Gong Fu, necessrio usar o brao esquerdo, no use o caminho certo. Outras
pessoas e eu uso o brao esquerdo e, comparativamente, poucas pessoas
usam o brao direito tentando fazer o menor dano. preciso ter muito cuidado
na formao e na vida. Aqueles que esto longe da perfeio moral e no
chegaram a nitidez da mente no deve definir seus braos indo e feridas
pessoas. estritamente proibido por qualquer escola pugilismo. possvel para
ferir um homem sem pensar, portanto, preciso ser extremamente cuidadoso.
Por essa razo mestres respeitosas de Artes Marciais ensinou as pessoas as
tcnicas de "brao mortal" com relutncia, e eles prprios treinados apenas a
sua mo esquerda. O estagirio que profundamente aprendeu essa tcnica
deve consolidar sua fora de vontade e sempre ser excepcionalmente
cuidadoso.
***
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TIGER & CRANE DOUBLE IRON THREAD
OF 72 ARTS OF SHAOLIN ACTING ON ACUPOINTS Gung, I Tame the Tiger with
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Dian Xue Shu (Dim Mak) - habilidade de agir sobre Acupoints

Copyright Andrew Timofeevich 2004

Editor da traduo Andrew Timofeevich. Traduzido por Wang Ke Ze,

Publicado por Lulu Imprensa

EUA, 2006 ISBN:

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relao a outras pessoas.

No se deve usar esta arte para a supresso de pessoas. Se h

realizaes, deve haver falhas. necessrio saber sobre falhas

para atingir realizaes mais elevadas.

necessrio produzir a verdadeira grandeza de esprito.

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36 Main ( "Deadly") Pontos na DIAN XUE SHU 29

Parte II: Trs nveis de domnio, nove

O primeiro nvel de MASTERY

A primeira etapa do treinamento. Familiarizao com os pontos 35 a segunda etapa

do treinamento. Pesquisa para os Canais 37

A terceira etapa do treinamento. Como colocar perguntas 40

O segundo nvel de mestria

A quarta etapa de treinamento. Endurecimento dedo 42

A quinta etapa de treinamento. Golpes em Pontos 45

A sexta etapa de treinamento. Viso 47

O NVEL DE TERCEIRO DE DOMNIO

O stimo estgio de treinamento. Impacto desde Distncia 49

A oitava etapa de treinamento. Impacto Atravs Obstacle 51

A nona etapa de treinamento. Prtica 53

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1. Ponto HUA GAI 56

Pontos que salvar da morte 68

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Mtodo "Diamond dedo" (YI ZHI Jingang FA) 71

Exerccio "tirando um prego" (BO DING Gong) 73

Exerccio "Um Dedo de meditao Chan" (YI ZHI CHAN Gong)

Habilidade "Perfurar atravs das pedras" (DIEN SHI Gong) 77

Esfregando Palms (HE PAN ZHANG) 80

Cinnabar palma (ZHU SHA ZHANG) 83

Tcnica de "frico e empurra" (MO CHA SHU) 85

Exerccio "Jumping Centipede" (Gong Wu TIAO) 89

Palma de Celestial (XIAN REN ZHANG) 91

Bloqueio Exerccio Finger (SUO ZHI Gong) 93

Exerccio "PIPA" (PIPA Gong) 95

Exerccio "Beliscar uma flor" (NIAN HUA Gong) 98

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