INTRODUCCIN AL CRISTIANISMO I

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Hno. Lic. Alexandre Jos Rocha de Hollanda Cavalcanti

Texto 08: Cristo centro de la historia humana

1. Cristo preside la historia

Cristo como centro de la historia preside todo el movimiento de los siglos

que van desde Adn hasta la Encarnacin y a partir de su presencia entre los
hombres inicia la Alianza definitiva que llegar hasta el final de los tiempos. En
la Encclica Remptoris hominis, Juan Pablo II afirma claramente:
El Redentor del hombre, Jesucristo, es el centro del cosmos y de la historia.
Con la Encarnacin, la historia ha alcanzado su cumbre en el designio de amor
de Dios.

Cristo es el centro de la historia porque su vida terrena es el momento

central de la sucesin temporal que es la historia. En l se cumplen las promesas
divinas para realizar de modo definitivo el designio de salvacin concebido por
el Padre desde la eternidad 1. Por eso afirma con precisin la Constitucin
Gaudium et spes (10):
La clave, el centro y el fin de toda la historia humana se halla en su Seor y
Maestro.

Segn Henri-Irne Marrou2, se puede representar el tablero de la historia

de la salvacin como tres fases del plan concebido por Dios:

Tiempo de la Iglesia fundada por

Lenta preparacin para la Cristo, en la expectacin del
venida de Cristo, en la cual retorno del Seor. Periodo en que
Los aos de vida de Cristo en
Dios, de mltiples maneras, se difunde la gracia conquistada
la tierra: Encarnacin, vida,
dispona al gnero humano a por Cristo en la Cruz, en la espera
Pasin, muerte y Resurreccin.
alcanzar la salvacin. de su manifestacin gloriosa.

Cristo no es un punto o segmento en la lnea del tiempo histrico, sino el

Logos eterno, el hijo de Dios hecho hombre, que trasciende y da sentido a todo
el tiempo, sin dejar de estar, en su naturaleza humana, insertado en l. Es el
Seor de la Historia que, dominando el tiempo, lo libera del pecado y lo
conduce a su consumacin3.

1
Cf. ILLANES, Jos Luis. Historia y sentido. Estudios de teologa de la historia. Madrid: Rialp, 1997, pp. 63-64.
2
Cf. MARROU, H.I. Teologa de la historia, pp. 54-67.
3
ILLANES, Jos Luis. Historia y sentido. Estudios de teologa de la historia, p. 67.

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