NOMBRE: GARCA PLCIDO, Maryory Medally

CURSO: Antropologa Religiosa

SECCIN: 133

PREGUNTAS:
1. Resalta los puntos ms importantes de la lectura: La experiencia:
Instrumento para un camino humano
El autor con la idea el problema es que nos cuesta verdaderamente
hacer experiencia, quiere decir que la mayora de personas
confundimos experiencia con acumulacin de datos que no nos
pueden servir porque no buscamos entender el sentido de las
situaciones que vivimos.
La experiencia es el camino del desarrollo de la persona, quiere
decir que si realizamos mal el proceso de experiencia no podremos
entender el sentido de nuestra vida, ya que la experiencia es
reconocer el porqu de la vivido.
Si el mtodo de la experiencia est debilitado, todo lo que sucede no
sirve para nada, nos muestra que si no tomamos conciencia de lo
que vivimos seramos solo una caja vaca, la experiencia es
fundamental para nuestra vida ya que nos hace entender.
Como ya mencionado la experiencia es entender una cosa, descubrir
su sentido, no es solo acumular hechos en nuestra memoria si no
poder entenderlos y buscarles el sentido. Tambin hay una
experiencia que abarca a las exigencias; es decir, es la manera de
juzgar con los criterios internos que tenemos tales como el amor,
justicia, bondad, belleza, entre otros, con esta experiencia somos ms
objetivos.
Adems, la experiencia si la realizamos correctamente podremos
creer como personas (madurar) y entender el sentido de vivir.

2. Cul es el punto de partida para llegar a conocer el sentido religioso?

El punto de partida para llegar a conocer el sentido religioso somos
nosotros mismos a partir de nuestra experiencia; es decir,
comprender, entender y atender a lo que vivimos, no caer en los
prejuicios o alienacin, debemos ser observadores con nuestras
acciones que realizamos en el da, cuando ya estemos realizando el
trabajo descubriremos los factores de la personalidad del hombre,
obteniendo as un compromiso con la vida.
En general, para llegar al sentido religioso debemos conocernos a
nosotros mismos mediante lo que realizamos en nuestra vida,
nuestras acciones y comportamientos, obteniendo as las
herramientas para juzgar nuestro alrededor.

3. Por qu es importante el compromiso con la vida para captar los

factores que constituyen la experiencia religiosa y cules son esos
aspectos del compromiso?
Es importante el compromiso con la vida para captar los factores que
constituyen la experiencia religiosa, porque mediante este
compromiso podremos entender y observar nuestras acciones y
tomar con mucha ms importancia lo vivido y encontrar el sentido, al
momento de realizar la observacin en nuestra vida diaria nos
daremos cuenta de la personalidad que tenemos, as podremos
identificar todo sin olvidar nada de nosotros.
Los aspectos del compromiso son dos: el primero es el valor a la
tradicin, es como una hiptesis de trabajo con la que la naturaleza
nos pone a operar en la gran cantera de la vida y de la historia; es
decir, es el don con la cual podremos ver la realidad, criticndola y
criticndonos a nosotros mismos (puede ser modificada a partir del
conocer lo que se nos ha dado, es un factor de la vida), con razones.
Debemos ser leales a est para llegar al compromiso. En general, la
tradicin va de la mano con la experiencia elemental; es decir, la
tradicin tiene que ser criticada o juzgada por las exigencias y no
caer en la alienacin, para as lograr que se vuelva en factor de la
personalidad del hombre y conseguir la originalidad del yo.
El segundo, es el presente; para cualquier estudio de nuestra
existencia debemos partir de l, tenemos que partir de nuestro actuar
del hoy. El presente viene a hacer la comprensin del ahora y medio
para poder reconocer la personalidad presente para proceder a los
hechos del pasado, debemos realizar bien el trabajo anterior porque
si no se podr realizar el reconocimiento de la experiencia y del yo
mismo (no avanzaramos ni retrocederamos).
En general de los dos factores, la tradicin con las exigencias son
herramienta innatas que tenemos y que debemos utilizarlos de
manera ptima para juzgar; y con el presente saber identificar la
personalidad mediante la observacin a nosotros en la accin para
poder retroceder en el pasado juzgndolo y tener mejor visin de mi
persona.