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Teora Freudiana

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diciembre 14, 2010

1) Introduccin Freud

El legado de sus investigaciones no se centra en la medicina como tal, sino

que deben su reconocimiento histrico a la elaboracin de un mtodo que
parte del inconsciente para tratar las enfermedades mentales: el
psicoanlisis. El mismo fue desarrollado durante su estada en la ciudad
austraca de Viena, donde vivi hasta el avance del nazismo.

Freud abandona pronto sus investigaciones neurolgicas para dedicarse de

pleno al estudio de los entonces llamados enfermos nerviosos,
percatndose rpidamente de lo incorrecto de las terapias utilizadas para la
rehabilitacin de estos enfermos, en especial de la hipnosis (lo cual ser
explicado ms adelante en su 2da conferencia en la Universidad de Clark).
Su gran oportunidad lleg con una beca que le permiti estudiar en Pars con
Charcot, especialistas en enfermedades nerviosas, clebre por sus
investigaciones, una de las cuales habla de la relacin de la histeria con
problemas sexuales, dato que servira a Freud para su propio postulado
terico.

A principios del siglo XX, Freud public La interpretacin de los sueos,

extensa obra donde desarroll una tesis fundamental: los sueos no solo son
un producto psquico desechable, como se crea hasta el momento, sino que
representan un trabajo psquico normal lleno de sentido.

Adems de esto, el tambin estableci otras conclusiones, tales como la

divisin de la estructura psquica en consciente e inconsciente, existencia de
la sexualidad infantil, etc. Todas estas fueron fruto de escndalo, que
contribuyeron al aislamiento y la soledad de Freud. Obviamente, sus nuevos
postulados iban en contra de todo lo establecido, suena lgico que estuviese
rodeado de detractores.

Sin embargo, de a poco se fue abriendo camino y empez a organizar en

torno suyo la sociedad psicoanaltica, primero en Viena, y luego en otras
ciudades de Europa.

2) La personalidad

El determinismo en la ciencia sostiene que las cosas no suceden porque s,

sino que una causa previa.

Freud explica la conducta humana en funcin de las series complementarias,

que serviran de base para el determinismo psicolgico.

La personalidad, es resultado de 3 grupos de causas, las 3 series

complementarias.
 a) La constitucin

La primera es la constitucin, formada por aquellas caractersticas que estn

presentes en el momento de nacimiento de una persona, o sea, los factores
innatos, o natura segn Filloux (este llama nurtura a los adquiridos por la
relacin con el medio). Esta serie est integrada por los factores genticos y
los factores congnitos.

Los factores genticos estn dados de una vez para siempre en el momento
de la persona, los encargados de esta transmisin hereditaria son los
cromosomas. Es en el ADN presente en los genes se interpretar nuestro
cdigo gentico, y con ello resultarn nuestras caractersticas corporales. Los
mismos son irreversibles, y pueden llegar a condicionar nuestra conducta
social.

Los factores congnitos son aquellos determinantes que actan durante la

vida fetal y el momento del nacimiento. Un ejemplo sera una enfermedad
materna, sufrimiento fetal durante el nacimiento. Estas condiciones pueden
provocar anomalas en el beb, que influirn en su conducta futura. Aqu solo
puede actuar la madre, aunque los avances de la medicina extienden la
facultad de actuar a los profesionales de salud, cuando hacen transfusiones
de sangre, o en operaciones que pueden afectar el feo. Tambin la
experiencia del nacimiento puede influir, los traumas durante el
alumbramiento dejarn huella en el individuo.

b) La disposicin

La segunda serie complementaria surge de la integracin de la constitucin

ms las experiencias infantiles.

Freud considera experiencias a las que se viven en los primeros 5 aos de la

vida. Privilegia, en su teora sobre la infancia, el desarrollo de la
psicosexualidad que incluye las etapas de evolucin de la libido (que veremos
ms adelante). Toma como eje del desarrollo humano la pulsin sexual.
Las experiencias de los primersimos aos, dejan como saldo el aprehendizaje
vivencial de modelos o estructuras de conducta, de modos de vincularse que
luego se van a reiterar a lo largo de toda la vida.

La infancia es entonces, un perodo fundante del psiquismo, determinando el

destino de salud o enfermedad mental del ser humano. SU MAJESTAD EL
BEB!

El nio dej de ser considerado como un hombre en miniatura, un objeto,

para constituirse en un ser sensible a los estmulos de su medio. Es por esto
que la receptividad que el medio familar (en especial la madre), haga de las
necesidades del nio ser fundamental para el desarrollo del mismo.

La familia es el primer agente de socializacin, posteriormente, sern otras

instituciones (escuela, amigos, trabajo) las que irn completando el proceso,
que nunca termina.

Se usa el trmino aprehendizaje y no aprendizaje, ya que se trata de

vivenciar, experimentar.

La segunda serie se conoce como Disposicin, entendida como el

aprehendizaje vivencial de un repertorio limitado de modelos vinculares
(conductas conscientes e inconscientes) que se internaliza en los
primersimos aos de la vida, y tiende luego, por el principio de compulsin a
la repeticin, a reactivarse y repetirse en las experiencias presentes y con los
personajes actuales.

c) La conducta

La disposicin integrada al factor actual externo da como resultado la tercera

serie complementaria, conocida como la conducta.

El factor es actual porque se da en el presente generando una respuesta del

individuo, es externo porque se trata de un estmulo que aporta el medio y no
el individuo, y es descadenante porque acta como disparador de la
conducta.

Puede asimilarse al concepto de crisis, en particular al de crisis accidental o

traumtico, ya que se trata de un estmulo exterior que irrumpe, en un
momento dado, movilizando el terreno psquico (disposicin) preexistente y
haciendo que el individuo reaccione sana o patolgicamente.

Factores actuales son: casarse, tener un hijo, divorciarse, operarse, etc. Las
crisis no solo se desatan por factores negativos, como comnmente se
piensa.

En toda conducta se conjugan las 3 series complementarias y hay siempre un

factor actual externo desencadenante.

3) Consciente, preconsciente, e inconsciente

La consciencia es slo una parte de lo psquico (parte visible), pero en ella no

se pueden encontrar respuestas a muchos de nuestros actos.

Hay muchas representaciones que, en un momento dado, no son conscientes

pero pueden devenir en conscientes, Freud entiende a esto como
preconsciente.

Existe un nivel inconsciente que nunca llega a la consciencia, y slo se abre

paso a la consciencia a travs de asociaciones, como por ejemplo los sueos,
los actos fallidos, los lapsus y los sntomas.

Las representaciones del inconsciente tienen la particularidad de incidir de

manera decisiva en la vida psquica del sujeto (neurosis). Los sntomas
propios de la neurosis o psicosis son el efecto de algo que el sujeto no
conoce, pero lo suficientemente eficaz como para contrariar la propia
voluntad.

La vida psquica no tiene su centro emisor en la consciencia del hombre, en

su racionalidad. En consecuencia de ello se produce un desplazamiento del
inters del estudio hacia lo inconsciente para determinar las leyes y
mecanismos de su funcionamiento. El descubrimiento del inconsciente rest
a la consciencia su importancia como centro regulador de la actividad
psquica.

4) Las fases de la libido

El psicoanlisis emplea el trmino de pulsin para el estudio del

comportamiento humano. Los instintos tienden a una finalidad predominante
biolgica, mientras que la relacin entre la pulsin y el objeto que la
promueve es extremadamente variable.

La pulsin es un impulso que se inicia con una excitacin corporal (estado de

tensin) y cuya finalidad ltima es precisamente la supresin de dicha
tensin.

Hay dos tipos de pulsiones, la pulsin sexual o de la vida y la pulsin de la

muerte. El impulso sexual tiene unas acotaciones muy superiores a lo que
habitualmente se considera como sexualidad, al tiempo que introduce la
diferenciacin entre sexualidad y genitalidad: si todo lo genital es sexual, no
todo lo sexual es genital. La libido es la energa que pone en marcha la
pulsin sexual, y puede presentar diferentes alternativas segn est dirigido
a los objetos (libido objetal) o bien se dirija al propio Yo (libido narcista).

El psicoanlisis establece una serie de fases a travs de las cuales se verifica

el desarrollo del sujeto. Los conflictos psquicos as como sus posibilidades de
resolucin dependern del estancamiento de una fase (fijacin) o del retorno
a una fase precedente (regresin).

a) Fase oral
Comprende los primeros 12-18 meses de vida. Relacionada con el placer del
beb en el momento de la alimentacin. La satisfaccin ligada en un primer
momento al acto de comer, adquirir pronto autonoma, como en el caso del
chupeteo, es el prototipo inicial de toda satisfaccin.

b) Fase oral-sdica

Etapa coincidente con la aparicin de los dientes, ligada al acto de morder.

Da lugar al concepto de ambivalencia (relacin amor-odio respecto a un
mismo objeto).

c) Fase anal

Comprendida entre los 18 meses y los 4 aos. El ano se constituye en la zona

ergena por excelencia. En esta fase aparece la polaridad actividad-
pasividad, asociada a la capacidad de controlar los esfnteres.

d) Fase flica

En esta etapa, las pulsiones parciales de fases precedentes se concretan en

una cierta primaca de lo genital, que se completar en la pubertad.

De la forma especfica en que se afronten dichas fases, dependern las

caractersticas psquicas del individuo. Las perturbaciones en las fases darn
lugar a fijaciones o regresiones, que saldrn a la superficie en forma de
neurosis o psicosis.

5) El complejo de Edipo

Etapa comprendida entre los 3 y los 5 aos. Segn la forma en que el sujeto
resuelve este conflicto nuclear aparecern o no perturbaciones neurticas
posteriores.

El nio se halla en una especie tringulo afectivo con relacin a sus padres.

Complejo de Edipo positivo: El tringulo afectivo se resuelve a favor del

progenitor de sexo opuesto; y la hostilidad ser dirigida hacia el progenitor
del mismo sexo.

Complejo de Edipo negativo: Lo opuesto al positivo.

Segn Freud, el conflicto se resuelve por el temo del nio de ser castrado por
su padre. Sin embargo, esto deja a las nias fuera del conflicto.

Fue por eso que su teora en este caso no fue muy bien recibida.

a) Resolucin del conflicto edpico

Las formas de encarar el Edipo tendr mucha importancia en la eleccin

sexual del adulto (condiciona su sexualidad).

El heredero del complejo del Edipo es el Super Yo que representa la

consciencia moral as como sus ideales. Este se estructura en oposicin al Yo
(identificado con la consciencia, con el sentido de la realidad). Otra instancia
del mundo psquico freudiano es el Ello, que constituye el mundo
inconsciente de las pulsaciones del sujeto, abiertamente opuesto al Super Yo.

Toda la teora psicoanaltica freudiana se basa sobre la supremaca de los

instintos o las pulsaciones del sujeto, y por tanto, en marcada oposicin al
Super Yo.
Las pulsaciones de naturaleza libidinosa constituyen el motor que pone en
marcha la formacin de la personalidad del individuo. Debe superar las
distintas fases de evolucin pulsional hasta acceder al estado de madurez, en
que los instintos primigenios son sacrificados en aras de un desarrollo
armonioso de las potencialidades creadores humanas.

Entre las crticas que recibi la teora freudiana, se destaca el determinismo

que concede a todo lo sexual en la misma. Si el hombre es portador de
instintos, tampoco es menos cierto que tiene necesidades especficamente
humanas derivadas de su posicin respecto de la naturaleza; una de ellas es
el afecto, que lo ayuda a afrontar situaciones nuevas en un mundo en el que
constantemente ha de asumir nuevas situaciones y renunciar a seguridades
pasadas.

La necesidad que el nio siente hacia su madre, se justifica porque es su

nico refugio en un mundo en el que se siente perdido. Esto podra justificar
el complejo edpico, y no tratarse de pulsin sexual.

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