La isotopa

La Isotopa, ("Iso"=igual, "Topa"=lugar) es una Figura Retrica que consiste en la

agrupacin de campos semnticos para dar homogeneidad de significado al texto o a la
exposicin.
Un texto suele estar formado por isotopas, acoplamientos de campos semnticos que dan
homogeneidad de significado al texto. Un campo semntico formado por hipnimos,
hipernimos, mernimos, holnimos y sinnimos que da homogeneidad a un texto constituye
una isotopa semntica. Emparentado con este concepto est lo que Bousoo denomina
signos de sugestin: Signos naturales, sntomas que actan desde la propia sustancia del
contenido y convergen sobre una determinada palabra cuya significacin potencian,
superlativizan", Bousoo, 1966.
En otras palabras, las isotopas constituyen recorridos de sentido que le dan coherencia y
cohesin a los textos. Una serie de marcas semnticas, semas, y formales, conectan los
variados aspectos informativos de un texto con el significado global del mismo. Los textos
ms organizados son coherentes y cohesivos, presentan un conjunto de isotopas en una
organizacin que a veces es casi simtrica.
Pero las isotopas entran en relacin unas con otras, y esta dialctica proporciona efectos
capitales de sentido. Pueden ser relaciones de oposicin, contraste, inclusin de una isotopa
en otra, predominio, etc. Siempre hay, al menos, una isotopa isotopante y otra isotopada.

Ejemplos de Isotopa:

1. Isotopas Semnticas, o concordancias de sentido o aparaciones sucesivas del mismo

sema (significado bsico) forman redes de coherencia semntica en un texto que, partiendo
del nivel semntico se reflejan en el nivel lxico y en el sintctico.

Dan homogeneidad de significado al texto y se erigen en una de las expresiones de la

modulacin del texto, de la actitud del autor ante lo que escribe:

La dulce boca que a gustar convida

Un humor entre perlas distilado,
Y a no invidiar aquel licor sagrado
Que a Jpiter ministra el garzn de Ida,

Amantes, no toquis, si queris vida;

Porque entre un labio y otro colorado
Amor est, de su veneno armado,
Cual entre flor y flor sierpe escondida.

No os engaen las rosas que a la Aurora

Diris que, aljofaradas y olorosas
Se le cayeron del purpreo seno;

Manzanas son de Tntalo, y no rosas,

Que pronto huyen del que incitan hora
Y slo del Amor queda el veneno. (Luis de Gngora y Argote)

En esta poesa de Luis de Gngora aparecen dos series contrapuestas de connotadores

isotpicos:
1- Amor y sensualidad: dulce boca, licor sagrado, amantes, flor, rosas, manzanas, amor.
2- Peligro y muerte: veneno, armado, sierpe, tntalo, no rosas, huir, veneno.

LA ISOTOPA es uno de los elementos de la lingstica textual que ms directamente se

conecta con la interpretacin. Es un concepto que hace referencia a las relaciones de sentido,
de informacin, que enlazan unos elementos con otros de un texto. Estas relaciones
dependen, obviamente, del conjunto de asociaciones establecidas para cada lector, de una
manera totalmente personal. La asociacin entre una palabra y otra puede ser ms o menos
evidente, dependiendo del historial personal de contextos en que previamente se hayan
encajado.
Estas asociaciones pueden estar muy lejos de la lgica, y depender tan slo de los valores
connotativos. El sentido afectivo de las palabras, que difcilmente se ve reflejado en ningn
diccionario, distorsiona la lectura de un texto. De ah nuestra sorpresa al comprobar cmo
personas diferentes dan sentidos muy diversos a un mismo texto.

"A mi buitre"

Este buitre voraz de ceo torvo

que me devora las entraas fiero
y es mi nico constante compaero
labra mis penas con su pico corvo.

El da en que le toque el postrer sorbo

apurar de mi negra sangre, quiero
que me dejis con l solo y seero
un momento, sin nadie como estorbo.

Pues quiero, triunfo haciendo mi agona

mientras l mi ltimo despojo traga,
sorprender en sus ojos la sombra

mirada al ver la suerte que le amaga

sin esta presa en que satisfaca
el hambre atroz que nunca se le apaga.

Para entender el poema hay que conocer el mito de Prometeo y el pensamiento

existencialista de Unamuno.El buitre que lo devora" es el propio pensamiento, su
incertidumbre hacia la muerte y l mismo, el hombre, se siente agredido por esa idea. As
como Prometeo, segn la mitologa griega, fue devorado por un guila por castigo de Zeus, el
hombre es devorado por no hallarle sentido a su existencia.
* Las isotopas o recurrencias se vertebrarn en torno a la coherencia de las ideas que
desvela el poema:

-- Los campos semnticos ms relevantes se relacionan con los trminos animalidad o

depredacin (despojo, presa, devora, apurar, sangre, sorbo, traga, hambre, atroz) dolor -del
hombre-(penas, agona, ceo, torvo, estorbo), felicidad -del hombre al liberarse con la
muerte- (triunfo, seero, sorprender).
-- El uso de sinnimos: fiero, torvo, atroz (el buitre) solo, seero (el hombe); penas, agona
(el dolor); ltimo, postrer, ( relacionados con la muerte ).
 *A nivel morfosintctico podemos destacar las parejas de adjetivos y sustantivos: buitre
voraz, ceo torvo, constante compaero, pico torvo (cuarteto 1) postrer sorbo, negra sangre
(2 cuarteto), sombra mirada (terceto 1) hambre atroz (2 terceto). Estas recurrencias van en
consonancia con la intensidad de la accin que se desarrolla en el poema.

Smbolo
Al aproximarnos al smbolo, necesitamos hacerlo recordando su dualidad, la literal y la
figurada; es decir, su doble significado, lo que es en s y lo que representa. Un smbolo es
algo (palabra, objeto, sonido, etc.) que sugiere o representa algo diferente, normalmente un
concepto ms complejo, mediante una asociacin, una relacin o una conveccin cultural.
Hay smbolos que parecen tener un significado universal, como el del crculo en el
sentido de unidad, de perfeccin, de totalidad; pero en general los smbolos dependen de una
cultura concreta que ha establecido la conexin entre el signo y lo que simboliza; por
ejemplo, la bandera, o sus colores, como smbolo de un pas. Aunque algunos smbolos tienen
un sentido ms preciso y difundido que otros, los smbolos no tienen un significado absoluto,
pues generalmente varan con el tiempo y en diversos contextos culturales. Por eso, al
aproximarnos al smbolo no preguntamos qu significa, sino qu puede significar. Las
siguientes tres imgenes representan smbolos muy extendidos en nuestro mundo actual: la
profesin mdica, la paz y el reciclaje.
Dada la dimensin connotativa del lenguaje literario, el smbolo juega un papel
fundamental en la construccin de la obra literaria, independiente del gnero en que se
articule. Una de las dimensiones ms obvias es la del simbolismo por asociacin que
implcita o explcitamente se otorga a los nombres. San Manuel Bueno, mrtir, novela corta
de Unamuno, es un buen ejemplo de distintos niveles de integracin de los valores simblicos
de los nombres. En un primer nivel se articula de modo explcito el nombre-smbolo de los
protagonistas: Manuel = Emmanuel, que quiere decir, Dios con nosotros; Lzaro = el
Lzaro que Jess resucita; ngela = en su valor de mensajera. Pero este primer nivel de
significacin es el que a lo largo de la novela va aadiendo profundidad al texto. El apellido
de San Manuel es Bueno, que lleva explcito el significado literal de la palabra, pero
tambin la conexin intertextual con Don Quijote (Alonso Quijano el bueno), que el mismo
Unamuno establece en el prlogo a la obra.
Bcquer, en su Rima IV, otorga a la palabra primavera un valor simblico
multifactico: Mientras haya en el mundo primavera, / habr poesa! (primavera =
frescura, nuevo comienzo, principio, renovacin, juventud, etc.). En La saeta de Machado,
el valor simblico es nicamente un primer paso, necesario, para proyectar a niveles
superiores de significacin:

No puedo cantar, ni quiero

a ese Jess del madero,
sino al que anduvo en el mar!

Madero, como smbolo de la cruz en la que muere Jess, es un primer paso para
identificar con l una dimensin de la religin (con nfasis en el castigo, en la penitencia),
que se opone a otra visin de la religin cristiana, implcita en el trmino mar (esperanza,
superacin).
 (Gmez-Martnez)

Semas y sememas
Los semas son rasgos de significado distintivo mnimo, es decir, unidades de significado
que posee toda palabra.

Palabra Semas

Martillo -Es una herramienta

-Se usa en algunos oficios

-Tiene mango

Tipos de semas:

Semas comunes .Son los rasgos de significacin compartidos por un conjunto de

palabras:

Conjunto de Semas comunes

palabras

Martillo -son herramientas

Serrucho -Se usan en algunos oficios

Hoz -Tienen mango

Son diferenciales. Son los rasgos de significacin que difieren en un conjunto de

palabras:

Conjunto de Semas diferenciales

palabras

Martillo -Tiene una cabeza de hierro

 -Se usa para golpear

Serrucho -Tiene una hoja plana y dentada

-Se usa para cortar

Hoz -Tiene una hoja corva y cortante

-Se usa para segar.

VII.2.3. Las isotopas

Nos encontramos con estructuras al margen del uso pero no en contra de l.

No producen un corte en la comunicacin y por ello no es necesaria la
reduccin.
La teora semitica ha utilizado de forma sistemtica este concepto
propuesto por Greimas [1966:105-155] hace treinta aos y sometido desde
entonces a distintas redefiniciones y tipologas.
Una de las definiciones ms extendidas es la de Rastier [1987:93], que
recogemos a continuacin: "Efecto de la iteracin o recurrencia
sintagmtica de un mismo sema."
Greimas hablaba en un principio de conjunto redundante de categorias
semnticas que hacen posible la lectura uniforme del relato pero, segn
Rastier, frente al trmino de redundancia, el de iteracin parece expresar
mejor esa coherencia discursiva que la isotopa pretende descubrir a partir
de relaciones semnticas internas [F. Vicente, 1994:321].
Esta convergencia de contenidos se produce en contextos muy
determinados. "No se trata de ligar "familias de palabras", sino
convergencias de contenido que se actualizan en una determinada lectura
del texto." [Pozuelo, 1988:208].
Podemos hablar de tres tipos de isotopas:
1. Isotopas de la expresin (sintcticas, prosdicas y fonmicas):
paronomasia, atanaclesis, calambur, retrucano, aliteracin, as como todos
los fenmenos mtricos.
2. Isotopas del contenido (clasemticas, semiolgicas). Se produce una
relacin entre dos o ms unidades del plano del significado. Pueden ser
relaciones de cuatro tipos:
a) Relaciones de semejanza. Las dos unidades comparten algunos rasgos
smicos comunes: dormido/muerto.
b) Relaciones de identidad. Conexiones que se producen entre dos unidades
sinnimas: muerto/cadver.
c) Relaciones de contigidad. Una unidad del significado provoca la
asociacin con otra que esta contiga a ella: cielo/estrellas.
d) Relaciones de contraste. Un sema puede estar en relacin con su
opuesto: criando cardos y agostando hinojos.
3. Isotopas simblicas. En este caso, la recurrencia se produce entre
unidades del plano de la expresin y del plano del contenido.
Por ejemplo, si la repeticin de sonidos (aliteracin=isotopa de la
expresin) provoca en el receptor una asociacin de ideas, estaramos ante
un fenmeno simblico (aliteracin simblica).
La reiteracin tiene que ir acompaada de unos trminos en cuyo contenido
smico estn presentes connotativamente esos rasgos que se quieren
sugerir: arriba el agrio son quebrado de los grajos.
El caso de las onomatopeyas desmiente la convencionalidad existente entre
significante y significado. Esta es una creacin lingstica usual. Lo que
sucede es que el texto potico crea cadenas onomatopyicas mediante las
que se produce una impresin significativa: el silbo de los aires amorosos.
Las imgenes pueden utilizarse como conectores de isotopas. Cuando son
prolongadas o hiladas estaramos ante un hecho discursivo que Greimas
llama isotopas figurativas transfrsicas [Greimas y Courtes, 1979:256].
Rastier (1972) habla de isotopas metafricas o verticales.
La determinacin de las isotopas no es siempre objetiva. Existen una serie
de elementos que cumplen esa condicin (la recurrencia de unos semas
determinados) pero, junto a ellos, es necesario contar con la competencia
semntica del receptor. El proceso de la lectura se convierte en una
condicin insoslayable para la determinacin de los fenmenos isotpicos.
Umberto Eco (1979) afirma que lectura e isotopa son dos elementos
interdependientes. Adems, su interpretacin est ligada a otro concepto de
carcter pragmtico, el topic o tema del que se habla que puede ser
explcito o implcito. Para Eco, la determinacin pragmtica del topic o tema
por el lector es un requisito indispensable para la adecuada interpretacin
de la isotopa.