Etnogrfica

Revista do Centro em Rede de Investigao em

Antropologia
vol. 20 (3) | 2016
Varia

O uso do crack como ele : o cachimbo, o bloco e

o usurio
The use of crack as it is: the pipe, the block and the user

Ygor Diego Delgado Alves

Publisher
Centro em Rede de Investigao em
Antropologia
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URL: http://etnograca.revues.org/4640 Printed version
ISSN: 2182-2891 Date of publication: 1 octobre 2016
Number of pages: 495-515
ISSN: 0873-6561

Electronic reference
Ygor Diego Delgado Alves, O uso do crack como ele : o cachimbo, o bloco e o usurio , Etnogrca
[Online], vol. 20 (3) | 2016, Online desde 27 Novembro 2016, consultado em 28 Novembro 2016. URL :
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etnogrfica outubro de 2016 20 (3): 495-515

O uso do crack como ele :

o cachimbo, o bloco e o usurio
Ygor Diego Delgado Alves
Com o objetivo de obter um bom trago, ou seja, consumir satisfatoriamente o
crack, seus usurios desenvolveram uma rica parafernlia, assim como valores rela-
cionados com a boa convivncia e rituais de uso. O propsito coletivo de obter pra-
zer consumindo, a cada tragada, uma frao da pedra de crack contribui para que
certas relaes se estabeleam, nos locais de uso, em torno de papis sociais especfi-
cos, como os de vapor, conteno e parasita. A partir de pesquisa etnogrfica,
realizada na regio central da cidade de So Paulo, pde-se acompanhar diferentes
grupos de usurios com suas prticas e representaes.
PALAVRAS-CHAVE: consumo do crack, etnografia, ritual de uso, parafernlia.

The use of crack as it is: the pipe, the block and the user In order to
get a good pull, meaning to satisfactorily consume crack, its users developed a rich
paraphernalia, as well as values related to convivial relationships and rituals of use.
The common purpose of obtaining pleasure by consuming, gradually, a fraction
of the crack rock contributes to the establishment of certain relationships, in
places of consumption, around specific social roles. Through ethnographic research,
conducted in the central area of So Paulo, it was possible to follow different user
groups, their practices and representations.
KEYWORDS: crack consumption, ethnography, ritual of use, paraphernalia.

ALVES, Ygor Diego Delgado (antropologiaygor@yahoo.com.br) Programa de

Sade Coletiva, Unifesp, Brasil.
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INTRODUO

A pesquisa que deu origem a este artigo foi realizada sob a orientao do antro-
plogo Edward MacRae e fez parte do doutoramento em Antropologia Social
realizado pelo autor na Universidade Federal da Bahia. Deu-se entre os anos de
2013 e 2014, na regio central da cidade de So Paulo, mais especificamente na
regio conhecida como Cracolndia, e em dois outros locais de uso e comrcio
de crack localizados no bairro do Cambuci, tambm na regio central da cidade.
Contou, em seu incio, com o auxlio de um informante privilegiado perten-
cente ao crculo mais prximo do autor, cultural e socialmente. Foi uma imerso
de carter etnogrfico no campo, com o pesquisador convivendo com diferentes
usurios e grupos de usurios de crack por tempo no inferior a um ano e meio.
Pretende-se analisar como o uso do crack proporcionou a criao de uma
rica parafernlia, composta por ferramentas e utenslios dos mais variados,
para a obteno do melhor trago possvel. Esse uso tambm impulsionou o
desenvolvimento de uma verdadeira tecnologia do disfarce, o barraco, feito
com materiais disponveis no ambiente urbano, utilizados para as necessidades
prprias do contexto delicado do proibicionismo. Estes artefatos relacionam-se
com os padres de consumo da droga e rituais dos usurios, ao serem trocados,
compartilhados, vendidos, desmontados e refeitos ao sabor das necessidades e
possibilidades dos consumidores de crack. Os artefatos ainda se prestam a pre-
venir danos, compor e demonstrar adeso a certos tipos identitrios e corpo-
ralidades. Assim, as estratgias de reduo de danos acabam confrontando-se
com estas prticas nas cenas de uso.
Partiremos do cachimbo para chegar ao fumdromo e nesta caminhada1
teremos a oportunidade de ter uma breve mirada sobre alguns dos objetos pro-
duzidos pelo gnio craqueiro. Seu uso foi acompanhado na prtica, nas oca-
sies em que so trocados, compartilhados, vendidos, desmontados e refeitos
em sua mediao com o corpo.

O MAQUINRIO E O CACHIMBO

Maquinrio a categoria nativa para designar a parafernlia utilizada no

consumo do bloco, ou pedra de crack. O cachimbo o principal artefato
deste conjunto e a maior realizao artesanal do gnio craqueiro.2 Na webpage
da Confraria dos Amigos do Cachimbo, a descrio do ato de fumar assim

1 Passar a caminhada: dar um conjunto de instrues; minha caminhada: a histria de vida do

usurio; sair numa caminhada: percorrer certa distncia, geralmente a p.
2 Por si s o cachimbo pode ser considerado um importante agente na fruio da pedra de crack:
[] eu sinto diferena porque se eu fumar a pedra no cachimbo o tuim dela mais forte do que na
lata [] na minha concepo a adrenalina no corao fica mais forte [] aquela sensao de medo e
da paranoia fica muito mais louca do que fumar ela [pedra] na lata. O cachimbo em si, por causa do
caninho, a sensao mais louca mesmo [] (Oliveira 2007:101).
 O USO DO CRACK COMO ELE : O CACHIMBO, O BLOCO E O USURIO 497

1.Bolo 10. Cmara de condensados

2. Cmara do fornilho 11. Pescoo do fornilho
3.Topo haste
4.Filtro 12. Canal de ar do fornilho
5. Canal de ar da haste 13.Base
6. Lbios da boquilha 14.Fornilho
7.Boquilha
8.Haste
9. Encaixe da haste

Figura 1 Cachimbo de tabaco e suas partes constitutivas

(Fonte: http://www.amigosdocachimbo.com.br/artigos/art_cachimbo_fumar.htm).

parece: Fumar cachimbo adaptar um ritual ocioso de descontrao e prazer,

a
que requer ateno, destreza e conhecimento. Talvez seja esta a razo que leva
a generalidade das pessoas associe o cachimbo a pessoas nobres e profissionais
(Castro s.d.). Veremos como o cachimbo de fumar crack, ou Boris, tambm
faz jus a estas observaes, principalmente com respeito ateno, destreza e
conhecimento. Ento, vejamos.
O crack pode ser fumado de diversas maneiras, em latas dobradas e perfura-
das, em copos de gua mineral descartveis sobre furo na tampa de alumnio,
em copos de Yakult3 com o mesmo furo na tampa e um caninho,4 em coto-
velos de tubulao de PVC, em lmpadas e narguils. Porm, em So Paulo,
o cachimbo o instrumento mais utilizado e fumar em cachimbo no uma
inveno dos craqueiros, mas costume muito difundido desde o consumo do
pito de pango, ou maconha, em maricas5 (Alves 1998: 125). Assim, utili-
zaremos o cachimbo curvo de fumar tabaco para comparar, em seus elementos
constitutivos e prticas de manuseio, com o cachimbo mais comum encon-
trado por ns dedicado ao uso do crack. Esta comparao ir mostrar continui-
dades entre as prticas e mesmo entre as representaes sobre este costume.
O cachimbo ou Boris , na maioria das vezes, arranjado todo em metal.
A haste e seu encaixe costumam ser uma mesma pea, o caninho. O encaixe se
adapta comumente de modo direto ao fornilho, sem a necessidade de um pes-
coo que sirva de ligao entre os dois. Isto proporciona a passagem direta da
fumaa que se pretende sorver, do fornilho haste. O Boris no costuma ser
curvo, mas direito, termo usado pelos usurios de tabaco para referirem-se aos
cachimbos retos, aqueles nos quais o conjunto da haste forma um ngulo reto
com o fornilho. Isto facilita a retirada dos restos de tabaco e saliva que possam
impregnar seu interior. O cachimbo de fumar tabaco existe previamente ao de

3 Yakult uma marca de iogurte lquido vendida no Brasil.

4 Caninho: tubo metlico, como os de antena de automvel, utilizado nos cachimbos de crack.
5 Maricas: antigos cachimbos utilizados para se consumir fumo e maconha, feitos geralmente de
madeira.
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consumir crack; porm, possvel que sempre estivesse presente como ideia.
Na relao entre estes objetos e os usurios, o copo de gua mineral6 foi deixado
de lado e o caninho acrescentado. No entanto, ser na rapa que poderemos
encontrar o agenciamento capaz de promover este processo de mudana.
Para os consumidores de tabaco, a borra ou resduo aderente s paredes da
cmara e canal do fornilho, assim como ao canal da haste, algo a ser reti-
rado para evitar-se o entupimento do sistema e que depois descartado. Para
os usurios de crack, a rapa valiosa, unanimemente tida como de poder
superior ao bloco (pedra de crack). Os lbios da boquilha so do mesmo
material da haste, muitas vezes metlico, o que leva a seu grande aquecimento
aps o contato reiterado da chama com a base do fornilho, o que ocorre caso
se deseje atochar (ou tochar) o cachimbo. D-se esse nome ao modo
de consumir a rapa sem retir-la, mas pelo aquecimento do fogozinho
(ou fornilho) e do caninho.
A queima da pedra feita no no interior do fornilho, como no consumo
de tabaco, mas em uma inovao feita sobre a tampa da cmara do fornilho
tradicional, o alumnio. Ele geralmente proveniente de tampa de copo de
gua descartvel e posteriormente perfurado. Segundo os depoimentos colhi-
dos em nossa etnografia, o incio do consumo do crack na cidade de So Paulo
deu-se sobre o alumnio perfurado de copos de gua descartveis; assim, pode-
mos afirmar de modo sinttico que o copo tornou-se fogozinho, o alumnio
perfurado foi mantido e acrescentou-se uma haste, ou caninho.7 Neste caso,
do uso em copos descartveis, o usurio ou os usurios que fumassem uma
quantidade razovel de pedras, dez, por exemplo, poderiam retirar a rapa
da tampa de alumnio do copo, e se usassem gua em seu fundo, a rapa boia-
ria sobre ela e seria retirada em um processo difcil e pouco eficiente. A rapa
e o desejo de obt-la desestabilizou o conjunto copo/cinza/alumnio na prtica
do uso e at hoje; juntamente com o trago e os outros materiais, continua a
provocar transformaes.
Aps fumar uma quantidade de crack, a cinza utilizada j no serve mais
para nova dose e deve ser substituda por cinza nova. O cigarro, desta forma,
presena indispensvel nas rodas de pedra e novos suprimentos so muito
bem recebidos. Mas podem ser muito pouco fumados e no poucos usurios de
crack so abstmios de tabaco. Um cigarro pode ser aceso e, depois de comedida
fumada, muitas vezes sem tragar, deixado queimar em posio vertical at que

6 Os primeiros usurios de crack se valiam de um copo de gua mineral para consumir a pedra. Ela
era colocada sobre um buraco feito sobre a tampa de alumnio, coberto por cinzas de cigarro. Na cidade
do Rio de Janeiro, o copo de gua descartvel ainda largamente utilizado.
7 O mesmo vlido para a embalagem de Yakult: nela se fumava o crack sobre o alumnio original
perfurado com o acrscimo de cinzas para evitar o escoamento do crack derretido em sua combusto
para dentro da embalagem. O caninho j era usado neste sistema mais prximo do cachimbo atual
que a lata e o copo.
 O USO DO CRACK COMO ELE : O CACHIMBO, O BLOCO E O USURIO 499

todo o fumo seja transformado na desejada cinza. Aps sua queima, junta-
mente com o crack apresentado na forma de pedra ou p, a cinza torna-se
esbranquiada e, aps o sorvimento da tragada pelo usurio, sua cor sinal de
destreza na prtica de fumar: aqueles capazes de fumar com habilidade deve-
ro ser tambm competentes em deixar a cinza o mais branca possvel sobre o
papel de alumnio, por vezes levemente cncavo, a fazer papel de fornilho, para
no passarem por frangos, ou seja, nefitos inbeis. A cinza branca indica
queima total da pedra l colocada. Indica destreza e ausncia de desperdcio.
O frango em uma roda de crack pode ver-se na situao de ser, alm de alvo de
chacota, o mais solicitado a fortalecer8 outros participantes da roda. Segundo
interlocutores, pode, em casos extremos, ou em rodas com desconhecidos e/ou
em biqueiras9 afastadas de sua rea,10 ser roubado e at vtima de sequestro
relmpago, caso aparente ter conta em banco e possuir carto de saque. Assim
sendo, no ritual de uso do crack, a aparncia da cinza aps a queima da pedra
possui agncia como signo mediador do prestgio do usurio na roda.

parte inferior de caneta

alumnio perfurado
porca
e vedao
com alumnio

Figura 2 Cachimbo de curvinha com porca.

Este cachimbo pode ser considerado o estado da arte em termos de Boris.

Destacam-se o caninho e o fornilho/fogozinho do tipo curvinha, muito
valorizado entre os usurios devido ao cobre utilizado em sua fabricao capaz
de produzir uma rapa branca e no preta, considerada de menor qualidade

8 Fortalecer designa neste contexto o ato de fornecer crack a algum como um grande favor.
9 Biqueira: local de comrcio e por vezes de consumo de crack.
10 rea: local de moradia ou de consumo regular de crack onde se conhecido.
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em comparao primeira.11 Possui porca rosqueada ao fornilho e tambm a

uma caneta por onde passa o caninho. Juntamente com um papel de alum-
nio colocado entre o caninho e a parte interna do fornilho, promove ampla
vedao do sistema e um trago muito agradvel. Caninhos mais longos
permitem o consumo de uma fumaa mais fria e o termo usado para esta pr-
tica buscar longe. Aps uma tragada, diferentemente do cachimbo para
tabaco, no Boris o fornilho no serve para colocar fumo, cinza, ou pedra,
mas como cmara de gs, e l a desejada fumaa oriunda da queima da pedra
sobre a cinza se concentra aps o trago. O objetivo do chimb, outro nome
para o cachimbo, permitir a rpida e total queima da pedra para produo
da fumaa a ser absorvida aps cumprir seu trajeto iniciado no fornilho, se
estendendo pela haste at a boquilha, passando pela cavidade bucal, faringe,
laringe, at atingir a traqueia e se dividir entre os brnquios direito e esquerdo
para atravs destes chegar aos bronquolos e corrente sangunea. Segundo
alguns, a confeco destes artefatos, com sua grande riqueza de detalhes,
preferencialmente realizada sob a brisa (efeito) do crack ela aumentaria,
nas palavras de um ex-usurio, a sensibilidade artstica do craqueiro/arteso.
No trago, a fumaa absorvida no pulmo e pode ser eliminada tanto pela
boca, o mais comum, quanto pelo nariz. Enfim, deseja-se obter fumaa, ela o
bem valorizado no momento do trago. Aps este, a boquilha comumente
tampada para evitar-se a perda da fumaa que no pde ser tragada apesar do
esforo feito pelo diafragma e pulmes. O topo do fogozinho tambm se
encontra coberto pela cinza requeimada no processo de combusto da pedra.
A fumaa fica presa dentro do sistema que compe o chimb de fumar
pedra. possvel sorver com relativa tranquilidade a fumaa aspirada, pode-
-se respir-la e, se o usurio quiser ou tiver necessidade, conversar, pedir algo,
beber gua ou alguma bebida alcolica de sua preferncia, enquanto a boquilha
obstruda firmemente com o polegar, at um derradeiro trago, colocando
o isqueiro aceso novamente sobre o topo do fornilho. Aps esta repetio, a
cinza poder ser retirada e a boquilha liberada. Se no houver nenhum reparo
a fazer no Boris e disponibilidade de pedra, cinza e isqueiro, o processo
poder ser reiniciado quando for conveniente, minimizando-se o desperdcio.
No Boris ou chimb, o material depositado no fornilho e no cani-
nho, a rapa, corresponde parcela daquilo que se intenciona consumir.12

11 Ao entrar em contato com um usurio de posse de cachimbo feito de cobre em sua pesquisa de
campo, Rui (2012) ouviu uma explicao de um redutor de danos sobre as vantagens do cobre: Os
redutores disseram-lhe que o cobre um dos melhores materiais para a confeco do cachimbo: no
provoca intoxicao como o alumnio; aguenta o calor, diferentemente do plstico; no quebra como o
vidro; mas tem a desvantagem de ser mais caro. Porm, no parece ter obtido do usurio informaes
sobre as vantagens da rapa branca.
12 A sublimao da fumaa no ocorre em uma cmara separada, como no caso do cachimbo de tabaco,
ou seja, entre o pescoo do fornilho e o encaixe da haste, dando-se por toda a extenso [continua]
 O USO DO CRACK COMO ELE : O CACHIMBO, O BLOCO E O USURIO 501

No esqueamos que a superfcie do fogozinho no tem contato direto com

a pedra e tampouco com a cinza queimada sobre o alumnio no topo da
cmara. Assim sendo, o fogozinho integralmente raspado para a retirada
da borra depositada. Esta novamente fumada. Pode ser constantemente mis-
turada cinza que vai se obtendo na queima de cigarros em um processo
de esmagamento da borra colocada em meio cinza sobre uma superfcie de
apoio. Um carto de visita ou carta de baralho geralmente presta-se a essa
tarefa, sendo com ela misturada a borra retirada da haste e fogozinho, geral-
mente aps o desmonte do conjunto. Tudo amassado, novamente espalhado
e amassado outra vez at que atinja a aparncia desejada. Com o carto leve-
mente arqueado no sentido do lado mais longo, a mistura colocada com o
apoio dos dedos indicador e polegar, para evitar desperdcio de material, sobre
o fornilho do chimb, estando, assim, apta a ser fumada ou entregue a outro
integrante da roda de crack.
O desmonte do chimb feito para a retirada da rapa ou para algum
reparo, como trocar o isolamento de plstico que possa estar permitindo o
escape de fumaa do fogozinho. Esta retirada requer a soltura do plstico
derretido, geralmente grudado parede externa do fogozinho que veda o
cachimbo ao prender o alumnio dobrado sobre suas laterais. Aps a retirada
da parte derretida, todo o plstico vedante pode ser removido, assim como
o alumnio. Este pode ser reparado e/ou raspado para retirada da rapa ali
grudada, que tende a fechar os furos do alumnio indispensveis entrada
da fumaa oriunda da queima da pedra, sobre ou misturada com cinza de
cigarro. A retirada dessa borra requer um cuidado maior para no danificar
o metal, principalmente no caso de um alumnio que se queira reaproveitar.
Pode-se usar papel ou o mesmo plstico de vedao para a limpeza.
Para a retirada da borra do fogozinho e caninho usa-se material con-
tundente, de espessura suficientemente fina para permitir-lhe alcanar e per-
correr todo o interior do fogozinho, caninho e encaixe quando houver.
O raspador pode ser um pedao de arame qualquer ou uma vareta de guar-
da-chuva, esta ltima muito valorizada por ser longa e possuir um formato
cncavo apropriado raspagem sem retirar material metlico das paredes do
fogozinho. Este material, caso retirado, se uniria rapa, podendo influen-
ciar seu gosto, assim como provocar males sade, ou seja, esse um procedi-
mento espontneo de reduo de danos por parte dos usurios de crack.
Soma-se parafernlia de uso um pedao fino de arame qualquer, ou
mesmo o alfinete de um brinco que se preste finalidade de produzir os furos

do Boris. Isto faz o material se depositar por toda a haste, alm do bolo depositado no fornilho.
No caso dos cachimbos de madeira utilizados no consumo de tabaco, este bolo deve ser mantido at a
espessura de 1,5mm. Caso cresa demais, reduzir a capacidade do fornilho. Porm, quando retirado,
no dever s-lo em sua totalidade, j que a presena do bolo fundamental no uso de cachimbos com
fornilhos de madeira.
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ecessrios no alumnio do cachimbo, o furador. Sobre estes furos vai a

n
cinza de cigarro, inclusive ao fumar-se na embalagem de Yakult ou no copo
de gua descartvel. O cigarro fundamental para o consumo do crack. Isso
socialmente traduzido na figura do cigarreiro, pessoa presente nos locais de
consumo e responsvel por abastecer os usurios com cigarros, vendidos em
maos ou a granel, ou mesmo trocados por tragos. Ele comumente cha-
mado por este nome e, assim, o usurio necessitado de seus servios pode sim-
plesmente gritar cigarreiro! e logo este se aproximar com o mao mo.13

O BLOCO E O TRAGO

Quando produzido no Brasil, o bloco ou pedra de crack geralmente feito

a partir do cozimento da pasta base da cocana, ou giz, com bicarbonato
de sdio. Isto pode ser feito, por exemplo, em uma panela de presso sobre a
chama de um fogo domstico, ou em uma fogueira numa calada ou praa
pblica. Para aumentar a lucratividade, impurezas podem ser acrescidas,
como farinha ou Maizena. Portanto, existem pedras com diferentes nveis de
pureza e os usurios esto muito atentos a isto. Reclamam da m qualidade
da pedra de uma biqueira, deixam de adquirir em um local e o trocam por
outro, exaltam a pedra da Cracolndia em detrimento do bloco do bairro
e vice-versa, podem comentar haver no bairro o melhor bloco e no centro
o pior. Assim, sua qualidade pode variar com o fornecedor, havendo blo-
cos considerados do tipo A, B ou C. Ou mesmo, com nomes prprios como a
Incrvel Hulk, merecedora deste apelido devido a sua cor esverdeada e alta
qualidade. H tambm a pedra a leo, feita exclusivamente da parte supe-
rior da fervura da pasta base com o bicarbonato e gua, sem o acrscimo de
impurezas. Importante frisar que um erro considerar o crack uma espcie de
subproduto da cocana, tanto quanto a feijoada foi, segundo observou Bolaffi
(2004), h tempos, considerada a sobra do alimento da Casa-Grande.
A grande quantidade consumida em ambos os casos no permite a produo
por restos. Fica a, mais provavelmente, uma questo de classe reforada
ideologicamente a partir de certos produtos. Por esta forma de pensar, o crack
do pobre e a feijoada do escravo s poderiam ser feitos a partir das sobras do
leito do Senhor e da cocana dos ricos. Mas no so! Enfatizamos que o crack
produzido da mesma pasta base da produo da cocana, fato confirmado
por relatos de quem produziu as duas variedades e pela literatura, como pre-
sente em Araujo (2012).
O tamanho da pedra padronizado em uma cidade, ou regio. Em
So Paulo, ao adquirir-se uma pedra, espera-se obter o suficiente para seis

13 A presena do cigarreiro diz respeito Cracolndia ou lugares com um nmero considervel de

usurios.
 O USO DO CRACK COMO ELE : O CACHIMBO, O BLOCO E O USURIO 503

tragos; na cidade de Santos, o dobro. O trago a unidade de consumo do

bloco. Pode significar tanto a quantidade colocada sobre o cachimbo, ou
Boris, quanto o ato de fumar. Algum, ao favorecer 14 outro, pode referir-se
ao pedao do bloco ofertado como trago, est a seu trago, e quem rece-
beu o pedao da pedra, ao fumar, pode observar: agora, vou dar meu trago.
Salientamos que dar um bom trago pode ser considerado o objetivo final do
usurio e da roda de crack; para tanto h de contribuir uma srie de fatores.
Mesmo esta unidade, o trago, pode ser repartida. O ato de colocar a boca
no orifcio do caninho do cachimbo e aspirar a fumaa, enquanto com o Bic
aceso queima-se a pedra, pode ser dividido geralmente em dois movimentos.
No primeiro, comumente aquece-se previamente o trago colocado sobre a
cinza do Boris, antes de iniciar sua aspirao. Com isto, o trago derrete
e mistura-se cinza, formando um todo mais coeso e estvel em comparao
com o pedao do bloco solto sobre o alumnio perfurado do cachimbo.
Isto permite a movimentao do conjunto para os lados e facilita o contato
com a chama evitando a queima dos dedos, particularmente o polegar, caso
seja necessrio inclinar-se o isqueiro 90 para acender um cachimbo com o
fogozinho postado na vertical. Assim, possvel compreender a existncia
de usurios habituais de crack que possuem os dedos preservados, sem queima-
duras.15 Certa vez, perguntei a um vapor16 porque alguns usurios de crack
deixam os dedos queimados e outros no: Esse negcio de queimar o dedo,
tambm queima quem quer, n? Resposta de Dobem: No, quem deixa se
levar. Sou da marginlia, sou do crack. Deixar os dedos queimarem e portar
no corpo as marcas estigmatizantes de usurio de crack pode estar vinculado
ao desejo de, atravs da marca corporal, demonstrar certa adeso a um grupo
estigmatizado e a um modo de viver.
Aps aspirar a primeira vez, pode sobrar parte do trago no consumido
sobre a cinza. Este ser fumado em nova combusto sob a chama do Bic e
aspirado. Assim, o trago estar completo. Ao mesmo tempo, entre um movi-
mento e outro, parte da fumaa pode ser preservada aps o trago, no interior
do cachimbo, bloqueando-se o caninho com o polegar. Tanto esta fumaa res-
tante no interior do cachimbo quanto o resto de trago no queimado podem
ser dados em favorecimento a algum, ou segundinha. Entra, ento, no
circuito da treta,17 de que falaremos a seguir.

14 Favorecer no contexto desta frase o ato de fornecer crack a algum, porm com um comprome-
timento em termos de gravidade da situao e dvida adquirida menor que fortalecer algum.
15 O constante aquecimento dos cachimbos fere ainda os dedos utilizados para bem posicionar o
instrumento durante a tragada (Rui 2012: 271). Parece-nos que, ao invs deste registro, a queima dos
dedos deve ser buscada em uma dinmica relacional mais complexa que a simples mecnica de uso.
16 Vapor: pequeno traficante, por vezes tambm usurio.
17 Treta: troca generalizada de pedras de crack e outros bens. Por vezes, servios tambm podem
entrar no circuito da treta.
504 YGOR DIEGO DELGADO ALVES etnogrfica outubro de 2016 20 (3): 495-515

A RODA DE CRACK

Pessoas sentadas prximas umas das outras, fumando e interagindo entre si,
sob os efeitos excitantes da fumaa inalada, constitui uma prtica possivel-
mente anterior ao surgimento das primeiras civilizaes humanas e que ainda
est presente entre usurios de crack. O cachimbo no passa obrigatoriamente
de mo em mo, mas h compartilhamento ocasional. Geralmente, cada usu-
rio dispe de cachimbo prprio e este constantemente aferido, arrumado,
consertado, rearranjado e mesmo refeito. Como um bloco pode ser dividido
em seis tragos em mdia e como o objetivo da roda , e isto importante
salientar, proporcionar a todos um bom trago,18 dificilmente ele ser fumado
na integralidade por um nico usurio. Este ser possivelmente convidado a
favorecer ou mesmo fortalecer algum. O primeiro termo, como j afir-
mado, tem um significado mais brando em relao ao segundo e mais trivial.19
A circulao dos tragos, ou sexta parte do bloco, assim como do material
necessrio para o reparo dos cachimbos e consumo do trago, como cigarro,
furador e Bic, fazem parte da treta. Nela, alm do j exposto, entra tudo
aquilo passvel de ser trocado: vestimenta, calado, telefones celulares, rel-
gios, gua e comida (embora a venda ou mesmo a simples troca destes dois
ltimos itens seja algo muitas vezes mal visto) e, claro, dinheiro. Um trago
pode ser comprado por dois reais, ou trocado por uma camisa na roda de
crack, antigos favorecimentos podem ser lembrados e retribudos. Vnculos de
amizade, relacionamentos amorosos e hierarquias so postos prova e ento
confirmados, fortalecidos ou fragilizados e at mesmo destrudos. A treta
um agenciamento constantemente presente na rede social dos usurios; nela,
diversas materialidades so colocadas em relao e traam a tessitura das inte-
raes.
O ethos subjacente a estas prticas tem na sintonia seu sentimento positivo
norteador e na radiao, o negativo. A sintonia o sentimento de confiana
e empatia entre usurios partilhando a mesma droga, o contexto favorvel
brisa deleitosa, uma agradvel sensao de paz, segurana e comunho.
A radiao seu inverso. a discrdia, a desconfiana, o medo. o efeito
de alguma pessoa meter o louco ou arrastar outra ou mesmo todo um
grupo. a quebra da reciprocidade, o roubo, a traio, o abuso de confiana e
o desrespeito. Uma brisa horrenda, medonha tambm tem o poder de trazer

18 Dar uma paulada tambm uma expresso utilizada.

19 Fortalecer algum seria como fazer-lhe um imenso favor, enquanto ser favorecido significa ser
ajudado, ou receber algo de valor, porm, sem que resulte em uma grande dvida ou obrigao. Ao pedir
para ser fortalecido por um vapor em uma biqueira, um usurio disse: pode chamar ns at pra
carregar caixa eletrnico e pode p dispe-se a trabalho perigoso em troca de um grande favor e faz
do vapor seu credor.
 O USO DO CRACK COMO ELE : O CACHIMBO, O BLOCO E O USURIO 505

radiao. Pode arrastar, contaminar todo um grupo e mesmo gerar apro-

ximao, expor aquelas pessoas, chamar a ateno sobre elas. Neste sentido, a
brisa tambm performance (Almeida e Eugenio 2008) e parte constituinte
do contexto de uso, como no dilogo abaixo obtido no campo:

Ygor Cara, vem c, brisa uma coisa mal vista, n?

Antnio A depende. A brisa, o efeito que ela d. Tem brisa que voc
fica, poxa, voc acaba roubando a brisa do outro. O que de prazer, o que
de curtir. Porque voc vai ficar preocupado com algum que vai ficar olhando
pra voc. Assim, no fica sossegado. Ento, o cara que t curtindo numa boa,
acaba tendo a ateno virada pra voc.
Ygor O cara que t curtindo numa boa, t brisando tambm.
Antnio Claro. A sua brisa diferente. Acaba sendo medonha, hor-
renda. Arrasta. O cara arrasta, meu. Voc louco. Arrasta, ou seja, muito
mal visto. Chama muita gente pra ficar olhando. Fica chamando radiao
pra c. Aproximao. No d pra fumar com esse cara no. Vamos embora.
Tem cara que entra dentro dos hotis e fica de boa l, assistindo televiso
a noite inteira, trocando ideia. No fica encanado com ningum. Eu t
pagando essa porra. T pagando, t usando a minha droga, no roubei de
ningum. Vou ficar aqui de boa, cara. [Risos] Que se foda todo mundo.

Vimos como se d um trago, agora devemos salientar seu aspecto cole-

tivo. O proibicionismo e a ilicitude formam o pano de fundo, o dado estrutu-
ral fundamental do consumo de crack. Lidar com isso, ser capaz de usar sem
medo condio para a sintonia e, objetivamente, para a segurana do grupo
desviante. A roda de crack no se encontra alheia ao mundo. parte de seus
valores o respeito pelos no usurios. Olha o anjo uma frase pronunciada,
por exemplo, na aproximao de uma criana e imediatamente o uso cessa em
sinal de respeito. O mesmo ocorre na passagem de qualquer no usurio por
perto, por exemplo um transeunte. Os usurios so conscientes do impacto
negativo causado pela sua prtica e o evitam, tanto quanto ou at mais do
que se guardam de serem vistos pela polcia. No se encontram, portanto, fora
de nossa cultura, mas fazendo dela uma leitura alternativa. Existem, assim,
situaes em que agiro dentro do considerado majoritariamente como nor-
mal, enquanto, em outras, podem adotar comportamentos divergentes (Velho
2013: 50). Certamente, existem situaes em que pode ocorrer o uso indivi-
dual, como quando, no decorrer de uma caminhada, o usurio se encon-
tra longe de seu local de permanncia mais constante, ou ento quando ele
esteja de posse de uma quantidade demasiadamente pequena da substncia.
Porm, o uso em roda, na companhia de paras o preferencial. Tanto dentro
quanto fora da roda, a treta generalizada. Alm disso, insumos vindos de
fora so frequentemente necessrios e bem-vindos. Um usurio em uma roda
506 YGOR DIEGO DELGADO ALVES etnogrfica outubro de 2016 20 (3): 495-515

pode chamar a ateno dos vizinhos para suas necessidades e possibilidades de

troca. Quem favorece gua? Favoreo cigarro! Cigarreiro!

A BRISA

Para um nefito, aprendiz do uso do crack, o indicador de que est brisando

pode ser um zumbido no ouvido. muito comum ouvir a mxima cada um
tem sua brisa. Assim, esse aspecto idiossincrtico da percepo dos efeitos
(MacRae e Simes 2000: 15) dever ser considerado em seu contexto social
abrangente. A brisa certamente varia, mas esta variao, seja ela qual for, se
d em um contexto de uso. Um usurio, com formao acadmica e de classe
social superior do comum dos frequentadores de certa biqueira, pode bri-
sar corrigindo reiteradamente a gramtica dos demais participantes da roda de
crack. Uma senhora beirando os 70 anos, frequentadora de uma biqueira com
fumdromo, quando brisava, se levantava e permanecia soturna e esttica,
com a bolsa sob o brao, como se fora partir. Tal sinal corpreo, tomado como
indicador de que o uso est tendo os efeitos desejados, procurado pelo novo
usurio a partir de indicaes feitas pelos outros na roda de crack, durante o
processo de aprendizado (Becker 2008 [1963]: 55) para identificar efeitos e
atribuir a eles uma positividade. Isto similar ao que ocorre entre usurios de
maconha em uma roda de fumo (MacRae e Simes 2000:16).
A brisa boa quando d um tuim. Ao perguntar a Salomo, um usurio,
como era sua brisa, obtive a seguinte resposta: Depende do lugar e da cir-
cunstncia. A brisa, tida como sensao agradvel, depende da sintonia
na roda de crack. Outro usurio, Zez, cercado por revistas pornogrficas em
seu barraco e na presena de uma moa jovem e bonita, diz: Eu uso porque
me d prazer. Se todo mundo tivesse a brisa que eu tenho, o crack no ia valer
dez, ia valer trinta [] Porque minha vida boa, entusiasmado pra trabalhar,
planejo e executo. E tenho um grande aumento da libido [] A minha brisa
a libido. O mesmo usurio, alijado do contexto de seu barraco, sentir outro
efeito, no ser mais o prazeroso descrito acima, mas o crack passar a servir
como combustvel para o corpo fatigado. Como sempre salientado por Zinberg
(1984), mudado o contexto, altera-se o propsito, varia o efeito.

Zez Eu sou uma pessoa ainda presa a situaes sociais que me dei-
xam com vergonha, inseguro de fumar numa calada. No tenho brisa. Se
estiver fumando em uma calada pra ficar acordado, pra seguir em uma
caminhada. No pra poder ter prazer. Prazer pra mim estar fumando den-
tro de um barraco. Lendo uma revista, trocando uma ideia, alisando uma
gostosa. Mas, na rua, eu t ali, no meu limite. Lembra da agulha vermelha
do combustvel j acabando? Eu estou na calada, buscando uma treta pra
me manter acordado at o prximo lance, um trabalho, o prximo [].
 O USO DO CRACK COMO ELE : O CACHIMBO, O BLOCO E O USURIO 507

O uso no corre, como observa o usurio Zez acima, no hedonista, mas

voltado produtividade do trabalho, combustvel a ser queimado. Porm, este
mesmo corre pode ser considerado como o conjunto de prticas baseadas
na treta para obteno dos fundos necessrios obteno da droga. Num
cotidiano absorvente, capaz de proporcionar a aventura de um dia inteiro
para quem, de outra forma, poderia estar entediado ou frustrado (Leary 1999
[1983]: 432). O chamado binge de crack, ou seu uso at esgotarem-se todas as
foras e posterior estado de prostrao do usurio, pode ser compreendido na
situao de rua como associado a um estilo de vida. Como no h espao fsico
para se dormir confortavelmente, o sono s viria como resultado e possibilitado
pelo completo esgotamento de foras. Ao encontrarmos Zez neste dia, ele havia
acabado de acordar em seu barraco e estava bem-disposto; porm, juntou-se a
ns um usurio que declarou estar acordado tinha cinco dias ele no possua
barraco e possivelmente s viria dormir no completo esgotamento de suas foras.
O uso do crack pode estar ligado a brisas as mais distintas possveis, como
a de V, descrita anteriormente e que consistia em levantar-se e agarrar a bolsa,
permanecer silenciosa, esttica e aparentemente pensativa. O corre como
vivenciado pelos usurios pode corresponder quilo que T.Leary descrevia
como uma aventura capaz de preencher um dia inteiro, porm interessante
observar como a brisa pode preencher o cotidiano e transformar-se em estilo
de vida, como no caso de Esmeralda, o de menina ladra de rua.

Eu no gostava de traficar, porque a minha noia era roubar, onde eu

estivesse. Podia ter at mil reais na mo, ter droga dentro da calcinha, que eu
dava um pega e tinha que roubar. No sei por qu, eu tinha que roubar. Cada
um tem um tipo de obsesso, a minha era roubar. [] Uma coisa muito boa
tambm ser honesta. Isso legal, porque de vez em quando vem a vontade
de roubar. s vezes do nada vem a vontade. s vezes eu seguro minha mo e
ando assim no meio da rua. mais no centro da cidade que me d vontade.
Ento eu ando segurando minha mo, porque compulsivo, roubar vira uma
doena (Ortiz 2001: 104, 207).

Essa era uma brisa de roubar em uma vida na rua como ladra. O efeito do
uso do crack em determinado meio permite a exteriorizao da interioridade
da brisa como disposio durvel, se tornando um princpio gerador de pr-
ticas regulares associadas a este meio no caso de Esmeralda, o ato de roubar
no centro da cidade de So Paulo. Assim, o uso do crack por uma menina em
situao de rua como Esmeralda pode predispor a um estado habitual de seu
corpo, ao ponto de ela ter de segurar a mo, ser uma tendncia, inclinao ou
propenso, enfim, como exposto por Bourdieu (2003), parte de um habitus
como sistema de disposies. Entender a brisa como uma disposio que em
determinada exterioridade pode compor um habitus nos abre a possibilidade
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de novo olhar sobre a expresso sou da marginlia, sou do crack e a corpo-

ralidade do craqueiro, com seu andar peculiar, meio arrastando as pernas um
pouco bambas, sua voz por vezes extremamente rouca, seus dedos queimados,
a boca rachada e por vezes com um pouco de baba branca a se acumular nas
laterais dos lbios. Acompanham estas caractersticas fsicas suas roupas geral-
mente sobrepostas em arranjos criativos de camisetas por cima de camisas e
bermudas a cobrir calas. Assim, ser do crack possuir certas percepes sobre
os acontecimentos na rua, como a radiao, ser capaz de certas apreciaes,
julgamentos e aes. Ser do crack ter discernimento quanto aos riscos e possi-
bilidades da vida em torno de uma biqueira, enfim, dispor de uma matriz de
percepes, de apreciaes e de aes (Bourdieu 2003: 57, itlico no original) que
torne possvel a realizao, entre outras aes, da treta e do corre.
Outro usurio nos afirmou que fumar na rua, exposto presena da polcia
e de no usurios, lhe rouba a brisa. William Burroughs (2013 [1953]: 73)
fala em tiranoia, a paranoia capaz de assemelhar todos a tiras. Portanto,
para dar-se um trago e obter a brisa desejada no suficiente o importante
servio prestado pelo vapor aos usurios, ao proporcionar o bloco em local
com condies propcias brisa. possvel que este trago seja considerado
um desprazer, ou seja, dar um trago sem obter os efeitos desejados. Um local
pouco apropriado pode tornar a brisa difcil ou mesmo impossvel. At uma
companhia desagradvel coloca em risco o trago. Um Boris mal calibrado,
com furos a mais ou a menos no alumnio, pode tornar a tragada invivel
a quem esteja sem flego devido a um longo perodo de uso ininterrupto,
por exemplo. Um plstico mal colocado pode queimar e, assim, contaminar
a fumaa inalada e estragar o seu sabor. Um caninho entupido pela rapa,
com comprimento ou largura inadaptada ao conjunto fogozinho/alum-
nio, ou uma entrada de ar por fora dos furos do alumnio, assim como
tantas outras combinaes destes fatores fazem do cachimbo de se fumar crack
algo de grande plasticidade e de difcil calibragem. Seus usos e os efeitos pro-
vocados so relativos aos diversos estados corporais do usurio, assim como
ao seu estado de alimentao e descanso no momento da tragada. corpo,
contexto social e propsito de uso entrando em relao com uma droga e os
meios de administr-la e, todos em conjunto, ajudando a plasmar os efeitos
percebidos (Fernandez 2007:144).

UM CONTEXTO PARA RODAS DE CRACK: O FUMDROMO

O uso do crack depende do fluxo.20 Ele garante a disponibilidade da droga

e mant-lo obrigao do vapor para com os usurios e a biqueira. Estar
no fluxo estar na responsa, no dever de alimentar a biqueira com os

20 Fluxo diz respeito ao movimento da pedra entre os usurios.

 O USO DO CRACK COMO ELE : O CACHIMBO, O BLOCO E O USURIO 509

blocos. No toa que o vapor est tambm no corre. s vezes ele est
literalmente correndo, como pudemos observar entre a biqueira da Estu-
dantes e o fumdromo a cu aberto da Rua So Paulo. Existem biqueiras
stricto sensu, locais de mercado e no de consumo (Fernandes e Pinto 2004:
149) como a Estudantes. Penso na etimologia do termo biqueira como
relacionado s filas formadas em frente s fontes de gua em favelas, a bica
dgua.21
Ser vapor no desempenhar o mesmo papel em qualquer lugar ou situa-
o, independente do contexto. Ele pode ser mais ou menos ligado biqueira
ou estar mais ou menos por conta prpria, a cu aberto ou em lugar fechado.
Pode acumular funes de gesto do local de comrcio e uso, alm de se
responsabilizar pelo transporte dos blocos, agora agrupados no pacote.
Como uma espcie de concessionrio, pode explorar e administrar um espao
de comrcio ligado a determinada biqueira. Tem a obrigao de manter o
fluxo e o monoplio do lucro na venda do pacote. Este lucro pode se dar na
proporo de 14 para 10, medida observada em mais de um caso e confirmada
por diferentes interlocutores. Cada pacote transportado ou recebido possui
comumente a quantidade no acidental de 14 blocos. Isso fruto do clculo
entre o risco da posse material do flagrante e sua otimizao logstica. Car-
regar mais blocos significaria correr maior risco de ser preso como traficante;
por outro lado, ir e retornar da biqueira com uma quantidade menor obriga-
ria a um maior nmero de viagens. Um pacote comercializado por unidades
de blocos, a 10 reais cada, possibilitaria o lucro de quarenta por cento, dado
o valor a ser retornado biqueira. Isto pelo fato de o pacote custar 100
reais e a soma obtida pela venda de 14 pedras ser de 140 reais. O vapor
teria por lucro esta diferena entre os 140 reais da venda e os 100 reais a retor-
nar para a biqueira. Porm, a rotina e as motivaes de um vapor no se
restringem a um clculo to simplrio.
Os blocos em um pacote costumam sair da biqueira embalados um
a um; porm, sempre h a possibilidade de o vapor ser responsvel por
estabelecer, ele prprio, as unidades para comrcio. Seu produto so os blo-
cos fornecidos por terceiros, sua praa a biqueira e o preo, em So Paulo,
atualmente fixado em 10 reais por bloco. Resta ento ao vapor explorar
suas possibilidades de promoo.22 Tendo essa liberdade, ele a explora todo o

21 Ao serem ocupadas pelo trfico, as favelas passam a receber uma clientela de no moradores, inte-
ressada unicamente em adquirir a droga ilegal. A ilegalidade impede o comrcio livre da droga e a exila a
espaos igualmente ilegais, distantes dos ditames da lei. Quando conseguem se suprir de gua encanada
atravs de ligaes clandestinas, os chamados gatos, seus moradores deixam de ter de se postar em fila
na bica. Esta situao fica reservada aos frequentadores no residentes que vo em busca da droga, para
eles to preciosa mente e ao corpo, como gua para a vida. A sede se fez fissura, a gua se faz p e
pedra. Ao invs das latas de gua na cabea, bolsos e mos fechadas a segurar o flagrante.
22 Os quatro PP de Kotler e Keller (2006): praa, preo, produto e promoo.
510 YGOR DIEGO DELGADO ALVES etnogrfica outubro de 2016 20 (3): 495-515

tempo. Nesse caso, trata-se de algum que detm certa liberdade de ao e no

de outro tipo de vapor que fica simplesmente postado em uma biqueira,
realizando o trabalho repetitivo de perguntar a quantidade, receber o dinheiro
e entregar o bloco. Um espao de comrcio e uso, muitas vezes, abastecido
por um(a) vapor/usurio(a). Do seu quinho de lucro, de quatro pedras
por pacote, ele ou ela pode fumar uma, usar outra como moeda de troca
pelos mais diversos bens e servios, alm de vender as outras na forma de pro-
moo, por exemplo, seis pedras por 50 reais.23
O vapor desenvolver habilidades de venda de acordo com as contingn-
cias de sua atividade. Anunciar sua chegada ao fumdromo em alto e bom
som o bloco assim como alertar sobre as ltimas do pacote, na
esperana de algum adquirir logo suas derradeiras pedras ante a iminncia
de ter de aguardar novo carregamento. Atualmente, as pedras de melhor
reputao so a Incrvel Hulk e aleo. A tonalidade esverdeada da pri-
meira a protege contra falsificaes, mas o mesmo no ocorre com a ltima
assim, qualquer vapor da regio central da cidade poder declarar estar
comercializando pedras a leo. Este fato semelhante ao ocorrido nos anos
de 1987 e 1988 na regio sudeste do pas. Aquino (2012) observa que com o
despejo de 22 toneladas de maconha de excelente qualidade nas guas mari-
nhas pelo barco de bandeira panamenha Solana Star, a droga acondicionada
em latas fez imenso sucesso e, por alguns meses, todos aqueles dispostos a ven-
der maconha declaravam estar comercializando canbis da lata. O vapor
precisa ter habilidades de negociao e ser o mais condescendente possvel
com seus clientes. Estes avaliam o papelote oferecido para compra e o apertam
para senti-lo. Mesmo aps aberto, o usurio pode decidir pela troca, caso no
considere o tamanho da pedra condizente com suas expectativas. Quanto
mais bem informado sobre a capacidade de compra dos frequentadores da
biqueira, melhor poder o vapor promover a formao de consrcios entre
os usurios e, assim, unir o possuidor de seis reais, por exemplo, com outro
de quatro, possibilitando a ambos adquirir um bloco de dez reais. Porm,
quanto mais o vapor puder fugir da responsabilidade da partilha do bloco,
deixando-a para os usurios, melhor ele se sente.
O usurio de crack comumente reclama: assim, ele pode radiar,24 falando,
por exemplo, que essa aqui t ruim. Isto ele faz na expectativa de, em futuras
compras, ter a quantidade aumentada; alm disso, uma pedra de tamanho
mais avolumado pode gerar expectativas e frustraes quanto s demais. No

23 Devemos considerar o fluxo como interesse da biqueira e valor em si mesmo. Retornar fonte
para novo carregamento significa trabalho bem feito pelo vapor na comercializao dos blocos;
maior chance de permanncia na funo e a possibilidade de barganhas por pacotes mais bem ser-
vidos e blocos extras. Um vapor incapaz de garantir e promover o fluxo poder ser substitudo,
ter de encontrar outra forma de fazer seu corre e bancar seu consumo de crack.
24 Radiar, como referido acima, uma expresso com o significado de trazer discrdia e incomodar.
 O USO DO CRACK COMO ELE : O CACHIMBO, O BLOCO E O USURIO 511

faltam artifcios ao vapor.25 Ele pode oferecer mltiplas variaes de preo e

quantidade ao interessado, ou ento deixar os ltimos blocos em consignao,
enquanto busca o prximo pacote. Isto possibilita a manuteno do fluxo
mesmo em sua ausncia, pois est certo de que, caso aparea algum comprador
potencial, a informao sobre a presena de algumas pedras nas mos de
determinado usurio e disponveis para venda ser imediatamente comunicada
por algum parasita, de quem trataremos mais frente, ou pelo conteno.
A conteno uma atividade recorrente em biqueiras e fumdromos.
Consiste em receber os usurios, manter o mnimo de disciplina e alguma segu-
rana com relao a investidas da parte de policiais, assim como de outros pos-
sveis invasores. Varia conforme o contexto. Em uma biqueira localizada em
comunidade favelada, por exemplo, o conteno pode ostentar uma arma e
ser responsvel por verificar as condies dos clientes, obrigando-os a levantar
a camisa e a barra das calas, para se certificar que esto desarmados. Assim,
no espao da biqueira, seria ele o detentor do monoplio do uso legtimo da
violncia. Ele tenta impor o mnimo de disciplina na fila de usurios enquanto
esperam o atendimento. Neste interim, costumam reclamar do andamento do
servio, do fura fila, da qualidade da pedra, ou comentam acontecimentos
do dia relacionados presena de polcia neste ou naquele local e discutem o
estado de outras biqueiras. Curiosamente, seu comportamento no muito
diferenciado do esperado para uma fila de banco ou mesmo para pegar gua
na bica. O conteno deve tambm garantir o atendimento preferencial e
imediato s mulheres que so colocadas em fila separada da masculina.26 Cabe
tambm a ele fazer certo esforo, embora geralmente sem muito sucesso, para
impor o mnimo de seriedade correspondente a uma prtica ilcita.
Em biqueiras menos estruturadas, o papel de conteno pode ser exer-
cido por um parasita ali presente. Ao redor do vapor podem agrupar-se
certo nmero de usurios dispostos a prestar servios em troca de um trago.
Quando a gesto do fumdromo deixada, totalmente ou em parte, sob a
responsabilidade do vapor, este poder valer-se dos blocos a mais auferi-
dos em cada pacote para pagar pelos servios necessrios ao funcionamento
do local. Fazer a conteno um deles, assim como varrer o cho, retirar
entulho, buscar gua, trocar moedas por notas, arrumar o barraco do vapor,

25 O pagamento no precisa ser integral Troco pra galo [nota de 50 reais], mas caso o vendedor
esteja sem troco pode deixar os blocos com o comprador e recolher o dinheiro depois. Essa tcnica
de vendas possibilita converter a diferena a ser dada por troco em nova compra algum tempo depois,
quando os blocos inicialmente adquiridos tenham sido consumidos. A negociao pode incluir ofer-
tas por quantidades maiores, cinco blocos podem ser oferecidos a 40reais, por exemplo, inteirando o
troco que deveria ser inicialmente restitudo.
26 Nas palavras de um usurio de crack: [] mulher no pega fila, s vezes tem fila, ento, quando
tem mulher, elas passam na frente dos caras, que uma lei, ento homem nunca pega primeiro []
(Oliveira 2007:93).
512 YGOR DIEGO DELGADO ALVES etnogrfica outubro de 2016 20 (3): 495-515

entre outras atividades. Ao abandonar momentaneamente a biqueira, o

vapor pode deixar alguns blocos sob a responsabilidade do conteno,
at seu retorno.27
A contabilidade do fluxo leva em conta certas informaes: quantas
pedras foram deixadas com quem, em qual ocasio, sob quais condies de
preo e prazo para venda, e tantos outros favores e servios prestados. Ela
feita periodicamente no resumo. Este encerra uma situao e peridico.
O resumo pode ser uma experincia desgastante e de certa tenso, depen-
dendo da existncia ou no de disparidades de avaliao entre o conteno,
o vapor, alguma outra pessoa de referncia no fumdromo e respons-
vel pelo fluxo no momento, alm de demais usurios ou parasitas que
por qualquer motivo tenham retirado blocos para venda em uma espcie de
consignao ou na confiana. Um representante dos interesses da biqueira,
presente no fumdromo com a finalidade de fazer o resumo, ir acertar

Biqueira da Estudantes
muro

biqueira/fumdromo

conteno

te
Radial Les

Morrinho

Rua So Paulo

Biqueira da 29

Figura 3 Esquema do fumdromo a cu aberto.

27 Fazer a conteno em um fumdromo pouco estruturado atividade menos importante em

comparao venda dos blocos. A atividade pode ser desenvolvida por um indivduo desarmado,
ou em posse de uma faca para sua prpria segurana. Um usurio antigo e frequentador do local no
se sentir intimidado pelo conteno. Seu status no muito superior ao deste usurio e mesmo o
vapor s exerce maior ascendncia sobre o grupo de parasitas a ele ligado e mesmo assim, de modo
instvel.
 O USO DO CRACK COMO ELE : O CACHIMBO, O BLOCO E O USURIO 513

com o(s) vapor(es), ou mesmo com um terceiro traficante de referncia,

espcie de coordenador dos vapores, os valores alusivos a pacotes retirados
e ainda no pagos. Os vapores acertam contas entre si, manejando inme-
ras possibilidades de trocas, emprstimos e consignaes de blocos deixados
na confiana de algum para finalmente o resumo poder ser feito com a
biqueira. A diferena de postura e vestimenta entre os vapores e os trafi-
cantes de referncia notria. Enquanto os primeiros parecem desejar deixar
claro o quanto so do crack, os ltimos fazem o inverso.
Como mencionado acima, preservar os no usurios do impacto provocado
pela viso do consumo de crack um valor. Para tanto, recorre-se s tecnolo-
gias disponveis na rua para o abrigo e intimidade. O barraco a principal
tecnologia disponvel na rua para o abrigo e proteo; sua constituio to
variada quanto so os materiais disponveis, habilidade, propsitos e gostos
pessoais. Pode ser construdo a partir de materiais diversos como lona, papelo
ou cobertores e ser apoiado em uma parede ou carroa. O barraco pode ter
ou no um colcho, ser feito para se sentar ou deitar, ou mesmo para os dois
propsitos. Surge, ento, um ambiente ntimo, adequado para o uso seguro da
droga, livre da vergonha de se estar agredindo os valores dos passantes, assim
como da radiao vinda de fora.28 O ambiente externo ao barraco est na
verdade amplamente interligado a ele porque a biqueira com fumdromo
a cu aberto, por exemplo, um lugar extremamente agitado, onde a troca
recproca de todo o tipo de bens e servios constante. O barraco sufi-
cientemente permevel a ponto de possibilitar a requisio de bens e servios
disponveis no lado externo e, ao mesmo tempo, acompanhar alguma agitao
maior na rua. Para a arquiteta Maria Cecilia Loschiavo (2005), o barraco
est relacionado a:

[] culturas do desemprego, que levaram ao nomadismo, bricolagem

como formas de resistir excluso e criao de estratgias para sobreviver.
Outro aspecto a ressaltar refere-se ao estabelecimento de uma justaposio
da cidade formal com a cidade de plstico e de papelo, que frequentemente
incorpora elementos do ambiente construdo, como marquises, espaos resi-
duais, baixios de viaduto, etc. (Loschiavo 2005:14).

CONCLUSO

O uso do crack pode ser considerado como um constante refazer. O usurio de

crack refaz seu cachimbo conforme as necessidades do corpo. Busca materiais,
os troca na treta e os transforma em coisa, num renovado e vvido dar

28 Se houver distrbios nas proximidades do local de uso, ao perturbar o usurio de crack, eles preju-
dicam a fruio dos efeitos da pedra.
514 YGOR DIEGO DELGADO ALVES etnogrfica outubro de 2016 20 (3): 495-515

forma. O cachimbo industrializado seria a morte da atividade frentica do

arteso, agora engessada na forma acabada. O craqueiro no precisa de um
plano de cachimbo preestabelecido na mente. Ele tenta, adapta, improvisa,
molda, acomoda, compe, inventa, pe em movimento, aviva e traz tona
os materiais (reciclveis) presentes como foras no ambiente no processo
contnuo de gerao do cachimbo como coisa sempre nova e diferenciada, pois
adaptada ao corpo do usurio de crack, naquele momento particular. Os mate-
riais presentes no fluxo so introduzidos em um fluxo de transformaes.
Neste sentido, o usurio est cercado de coisas a que ele mesmo ou seus pares
deram vida em um campo de relaes que os engloba: o cachimbo, o barraco
com seu mobilirio e o carrinho para carregar material reciclado.

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