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Natan de Castro
natan@abub.org.br
Perguntas iniciais
Sondando as motivaes
possvel se aproximar da Bblia com toda sinceridade, respondendo ao desafio intelectual que ela faz,
pela orientao moral que oferece ou pela edificao espiritual que promove sem tratar de modo algum com
um Deus pessoal e revelador que tem desgnios pessoais a seu respeito. [...] nem todos que se interessam
pela Bblia e at se entusiasmam com ela querem se envolver com Deus. (Eugene Peterson, Maravilhosa
Bblia, p. 45-46, grifos meus).
Vejamos os motivos apontados por Paulo, Pedro, Tiago e Joo pra estudarmos a Bblia:
Textual: A sua forma segue as partes de um texto curto (1 a 3 versculos) usando as sentenas do versculo
como as divises principais do sermo.
Exemplo 1: Exemplo 2:
Esdras 7:10: Ttulo: O bom mestre da lei I Timteo 4:12: Ttulo: O lder exemplar
1) Estude a Lei do Senhor; 1) Seja um exemplo na palavra;
2) Pratique a Lei do Senhor; 2) Seja um exemplo no procedimento;
3) Ensine a Lei do Senhor; 3) Seja um exemplo no amor;
4) Seja um exemplo na f;
5) Seja um exemplo na pureza;
Pontos positivos: a) Ideal pra pregaes curtas em ocasies especiais (aniversrios, por exemplo); b) Fcil
de ser desenvolvido; c) Fcil de ser lembrado pelos ouvintes;
Pontos negativos: a) Nem todas as passagens se prestam a esse tipo de tratamento sem parecerem
foradas; b) Corre-se o risco de interpretar o texto fora do seu contexto, ignorando assim a inteno do
autor bblico;
Tpica (ou temtica): A sua forma resulta de um assunto escolhido pelo pregador. Utiliza-se vrios textos
de forma que sirvam ao tema que se deseja expor.
Exemplo 1: Exemplo 2:
Pontos positivos: a) Permite ensinar os ouvintes sobre um tema especfico sem necessariamente se prender
a uma seqncia; b) Mostra que a Bblia ensina em vrias partes o tema escolhido; c) Valoriza a criatividade
do pregador;
Pontos negativos: a) Tende a no valorizar o texto bsico; b) Dificulta a reteno da mensagem por fazer o
ouvinte abrir a Bblia em vrios lugares diferentes durante a pregao; c) A Bblia ser serva e no senhora
do pregador; d) Corre-se o risco de impor opinies pessoais aos textos utilizados por no analis-los em
seus contextos originais;
Infelizmente a pregao tpica a mais utilizada hoje em dia, pois permite ao pregador dizer o que quiser
utilizando textos bblicos. O exemplo 2 citado acima totalmente anti-bblico: 1) Jesus quis curar o leproso
em Marcos 1:41, mas se escondeu muitas vezes da multido e se recusou a atender seus pedidos de
milagres (Mc 1:36-38; Mc 9:30-31, Mt 12:38-39); 2) Jesus o mesmo hoje, mas dentro da perspectiva do
autor de Hebreus (sumo sacerdote perfeito); 3) Jesus cura independente de se ter f (Jo 5:7-9);
Expositiva: aquela que explica a Bblia dentro de uma unidade expositiva (percope ou pargrafo)
seguindo a prpria estrutura do texto e respeitando a inteno original do autor. Aps a explicao de cada
subdiviso do texto o pregador aplica o ensino aos seus ouvintes. desse tipo de pregao que trataremos
nesta oficina.
Pontos positivos: a) A Bblia senhora do pregador (ele expe e no impe); b) Facilita a reteno do
ensino por se concentrar em um nico texto; c) Fornece um excelente modelo de estudo bblico para o
ouvinte; d) Obriga o pregador a expor temas no prediletos ao pregar livros inteiros; e) Ensina a Palavra no
contexto em que o Esprito Santo escolheu ao inspirar os escritores bblicos;
Pontos negativos: a) Exige esforo e muito tempo de preparao; b) Torna os ouvintes mais exigentes e
crticos quando a pregao ruim;
OBS: A meu ver, esses pontos negativos so positivos por fazer os pregadores vencerem a preguia e
prevenir os ouvintes de ensino bblico adulterado. Na verdade, ainda no achei pontos negativos na
pregao expositiva!
... todos ns lemos a Bblia de maneira diferente. Nossos culos tm lentes culturais. [...] quando ns
vamos ler a Bblia chegamos com nossa prpria agenda, nossos preconceitos, indagaes, preocupaes,
interesses e convices; e, a menos que sejamos extremamente cautelosos, acabamos impondo-os ao
texto bblico. (John Stott, Oua o Esprito, Oua o Mundo, p. 210)
Precisamos de trs elementos bsicos para construir uma ponte: dois pilares que sustentam uma via. Da
mesma forma, h trs etapas necessrias para se realizar um bom estudo bblico: Observao,
Interpretao e Aplicao (OIA).
1) Olhe: A forma literria (narrativa, discursiva, potica, parbola, etc.); A estrutura (as divises
principais do texto); O contexto (histrico, textual imediato, textual amplo); As chaves gramaticais
(verbos, pronomes, preposies, conjunes, etc.)
2) Pergunte: faa 6 perguntas ao texto: Quem? Onde? Quando? O qu? Como? Por qu?
3) Anote: repeties de palavras, comparao de idias, contrastes (coisas ou idias opostas), etc.
Interpretao: A via
Conduzir as pessoas Bblia significa mostrar que a Bblia responde s suas perguntas. Os ticos h muito
organizaram as perguntas morais feitas pelas pessoas em quatro categorias. As pessoas fazem essas
quatro perguntas essenciais, e a Bblia as responde:
Do OIAI ao EIA
No EBI: Na exposio:
Observao Explicao
Interpretao
Aplicao Ilustrao
Ilustrao Aplicao
OBS: O elemento Ilustrao no indispensvel nem no EBI, nem na exposio. Podemos utiliz-lo ou no
dependendo da parte do texto a ser discutida (no caso do EBI) ou explicada (no caso da exposio). Nesta
apostila do IPL 2012 temos alguns exemplos de EBI e Exposio Bblica.
Sugesto de divises e propores em um sermo expositivo de 30 minutos
Quando pregamos, nos colocamos como mediadores entre a Bblia e nossos ouvintes. Embora a
mensagem seja mais importante que o mensageiro, o carter do mensageiro interfere diretamente na
recepo da mensagem por parte do ouvinte. Portanto, existe o seguinte caminho entre a Bblia e o ouvinte:
Porque o nosso evangelho no chegou a vocs somente em palavra [logos], mas tambm em
poder, no Esprito Santo e em plena convico [pathos]. Vocs sabem como procedemos [ethos] entre
vocs, em seu favor. (I Tessalonicenses 1:5)
Pois Esdras tinha decidido dedicar-se a estudar [OIA] a Lei do Senhor e a pratic-la [ethos], e a
ensinar [pathos + logos] os seus decretos e mandamentos e decretos aos israelitas. (Esdras 7:10)
I Tessalonicenses 2:7-12:_______________________________________________________
II Tessalonicenses 3:7-10:_______________________________________________________
I Timteo 4:11-16:_____________________________________________________________
II Timteo 2:15-16:_____________________________________________________________
Tito 2:7-8:____________________________________________________________________
Tiago 3:13:___________________________________________________________________
BIBLIOGRAFIA/LEITURAS RECOMENDADAS:
ATIENCIA, Jorge. Jess, Modelo de Predicador. Editorial Lampara. San Pedro, Bolvia. 2007.
CHAPELL, Bryan. Pregao Cristocntrica. Cultura Crist. So Paulo. 2007.
DORIANI, Dan. A Verdade na Prtica. Cultura Crist. So Paulo. 2007.
FEE Gordon e STUART Douglas. Entendes o que ls?. Vida Nova. 1997.
PETERSON, Eugene. Maravilhosa Bblia. Mundo Cristo. So Paulo. 2008.
SILVA, Hlio de Oliveira. Apostila: Curso Bsico de Exposio Bblica. Seminrio Presbiteriano Brasil
Central. Goinia. 2010.
STOTT, John. A Bblia: o livro para hoje. ABU Editora. So Paulo. 1993.
___________. Oua o Esprito, Oua o Mundo. ABU Editora. So Paulo. 1998.
___________. O Perfil do Pregador. Editora Sepal. 1999.
VAN DER MEER, Antonia Leonora. O Estudo Bblico Indutivo. ABU Editora. So Paulo. 2003.
YANCEY, Philip. A Bblia que Jesus Lia. Editora Vida. So Paulo.