INTRODUCCIN

Pocas veces nos paramos a pensar sobre la msica que escuchamos. Nos
dejamos llevar por el ritmo y no prestamos atencin a la letra de las
canciones que tantas veces escuchamos. Sin embargo, si prestramos ms
atencin, nos daramos cuenta que una gran parte de las canciones
contienen una imagen de la mujer objetualizada y sexualizada, dicha
imagen contrasta con la igualdad que tan fervientemente se est
intentando conseguir. Por ejemplo, muchas de las canciones infantiles con
las que todos crecimos proyectan roles en los cuales la mujer se ve limitada
por el mbito domstico. Gneros ms recientes, como el reggeaton, hablan
abiertamente sobre golpear a las mujeres, dominarlas, etc.

Como profesionales de la educacin creemos que es importante ensear a

nuestros alumnos sobre la igualdad entre el hombre y la mujer, ayudndoles
a crear un pensamiento crtico ante los estmulos que constantemente
reciben no solo a travs de la msica, sino a travs de cualquier medio de
comunicacin.

En este trabajo hablaremos sobre el sexismo en las canciones, dando

ejemplos de diferentes tipos de msica y la imagen de la mujer que se
proyecta en ellas. Tambin daremos ejemplos de buenas prcticas para
poder utilizar con nuestros alumnos.

MARCO TERICO GENERAL

Antes de hablar del sexismo en la msica, es necesario esclarecer algunos trminos que
generalmente son confundidos. Estos trminos son:

1. SEXISMO: Discriminacin de las personas por razn de sexo.

2. MACHISMO: Actitud de prepotencia de los varones respecto de las mujeres.
3. HEMBRISMO es un neologismo en espaol usado para referirse a
la misandria o desprecio a los hombres.
4. FEMINISMO:Ideologa que defiende que las mujeres deben tener los mismos
derechos que los hombres.
5.
ROL DE GNERO: alude al conjunto de normas sociales y comportamentales
generalmente percibidas como apropiadas para los hombres y las mujeres en un
grupo o sistema social dado en funcin de la construccin social que se tiene de
la masculinidad y femineidad. ste sera la expresin pblica de la identidad de
gnero, y se forma con el conjunto de normas, prescripciones y
 representaciones culturales que dicta la sociedad sobre el comportamiento
esperables para un sexo determinado.
6. MISOGINIA: Aversin a las mujeres
7. MISANDRIA: Aversin a los varones.
8. MICROMACHISMO: Luis Bonino Mndez denomina micromachismo a una
prctica de violencia en la vida cotidiana que sera tan sutil que pasara
desapercibida pero que reflejara y perpetuara las actitudes machistas y la
desigualdad de las mujeres respecto a los hombres. Comprende un amplio
abanico de maniobras interpersonales y se seala como la base y caldo de
cultivo de las dems formas de la violencia de gnero o violencia machista:
maltrato psicolgico, emocional, fsico, sexual y econmico. Se tratara adems
de prcticas legitimadas por el entorno social, en contraste con otras formas de
violencia machista denunciadas y condenadas habitualmente.

MARCO TEORICO LA MUSICA Y EL SEXISMO

Os habis parado a pensar en la letra de las canciones que escuchis? Las

letras de muchas canciones educan, aunque no siempre bien, porque
transmiten una serie de valores y roles que no siempre son los idneos en
cuanto al objetivo de una sociedad igualitaria, en la que se presupone no
existe la desigualdad y discriminacin de gnero entre ambos sexos. El
mundo de la msica, al igual que el resto de cosas, es muy heterogneo,
distinto, y de ah que tambin debemos ser justos y subrayar que otros
muchos artistas proponen letras en pro de la igualdad y en contra de la
discriminacin y la violencia de gnero.

La mayora de canciones que atacan a la mujer comparten una serie de

caractersticas:

Se evidencian la alabanza o burla del fsico femenino desde la posicin de

la hegemona masculina.

Se estereotipa a la mujer como modelo social. Siempre est presente la

mujer que se vende por dinero, o la que traiciona. De esta forma mitifican y
dictan pautas conductuales de lo que deben ser las relaciones entre el
hombre y la mujer.
 Se hace nfasis en una forma de bailar o de vestir de la mujer que
provoque en el hombre placer, solo como un objeto hednico.

Legitiman socialmente un trato ofensivo que dista de las relaciones

equitativas entre hombres y mujeres.

Los videoclips generalmente se han constituido en vehculos

fundamentales para el reforzamiento y transmisin de la ideologa patriarcal
de la sociedad, recreando una determinada imagen de la mujer: la pasiva, la
objeto-sexual, la que adquiere felicidad al introducirse en la carrera
consumista, la que cuyo objetivo fundamental sea agradar al hombre.

Los mensajes estereotipados y discriminatorios no son propios de un solo

gnero musical; el pop que se escucha a diario encierran mensajes a veces
encriptados para la mayora, pero estn llenos de letras con discursos
errneos y peligrosos en torno al amor, al hombre y la mujer, el deseo etc.
En los tpicos xitos del momento encontramos un inventario de estrofas y
estribillos que dejan al desnudo el aparente tono cndido de nuestra cultura
de masas. Desde el rock al reguetn, pasando por todos los estilos, las
composiciones musicales no han sabido sustraerse a actitudes sexistas. Hay
canciones que reproducen sexismo (en la mayora de las ocasiones del
llamado sexismo sutil o benvolo) a travs de la reproduccin de
estereotipos de gnero y mitos y falacias del amor romntico, canciones que
maltratan o hacen apologa de la violencia contra las mujeres y de un
sexismo hostil y evidente, ridiculizando o minimizando un problema tan
grave; y por ltimo, canciones que previenen porque abordan el tema de la
violencia de gnero contribuyendo a visibilizarla y conceptualizarla de forma
correcta.

En el estudio La imagen de la Mujer en las letras de las canciones se

muestra que una inmensa mayora de las canciones estn interpretadas por
hombres (77%) cuyo argumento central es el desamor (60%) y que en su
gran mayora no hacen referencia a ninguna situacin ni problemtica
concreta (52 %). De casi todas ellas se desprende que en las canciones
interpretadas por mujeres, las relaciones de amor suelen ser dolorosas. Si
los que cantan son hombres, en cambio, su vocabulario tiene en muchos
casos una carga sexual. El 86% de las canciones gira entorno a la temtica
amor-desamor, y el 53% lo hace reflejando la dualidad de amor-sufrimiento,
transmitiendo la idea de que las relaciones entre mujeres y hombres se
circunscriben prcticamente y slo a ste mbito. Ms significativo resulta,
segn este estudio, que entre las letras interpretadas por los hombres esta
temtica (amor-desamor) sea mayoritaria (83%), mientras que las que son
interpretadas por las mujeres abordan otros temas. Segn las conclusiones
Las canciones trasladan a la sociedad una imagen de la mujer muy cercana
a un cuerpo capaz de hacer perder el sueo del hombre y a la que solo le
interesa el amor. En ningn momento hablan de capacidad, independencia u
otros valores que muestren a la mujer como algo ms que un simple objeto
para complacer al hombre. Otro punto de reflexin que destaca el informe
y califica de muy significativo es el hecho de que el 20% de las letras
interpretadas por los hombres muestre una imagen de la mujer totalmente
despectiva, o de mujer objeto, frvola o como prostituta y que el 42% de las
canciones analizadas trasladen una imagen de mujer de actitud pasiva. En
sus consideraciones finales, esta organizacin seala que es evidente que
famosos/as y cantantes son un modelo para muchas/os jvenes que imitan
su forma de vestir, sus hobbies y hasta su manera de hablar.

Ejemplos de canciones sexistas

Canciones que promueven estereotipos de la mujer

1. If I were a boy de Beyonc
Si yo fuera un chico
solo por una vez
yo me vestira como quiero, con lo que vea
primero
y me voy... Saldra a buscar chicas por montn
Los chicos son de molde
y nosotras somos de corazn
Se piensan que son
los del sexo superior

En la famosa cancin de Beyonc podemos apreciar los estereotipos que se

atribuyen a los hombres: los hombres son despreocupados, no escuchan,
vividores e insensibles. Los hombres son descritos como ligar o enrollarse
con muchas, son los conquistadores y las mujeres las conquistadas. En
cuanto a la mujer se les atribuyen caractersticas tales como sensibilidad,
empata, capacidad de escucha, coquetas y superficiales.
Como profesionales de la educacin debemos ayudar a nuestros alumnos a
analizar las canciones para que se den cuenta que esos roles que se
atribuyen a los hombres y mujeres estn obsoletos, si es que alguna vez
fueron ciertos, y que son moldes que nos limitan y perjudican,
especialmente a los hombres ya que se los deshumaniza al eliminarles la
sensibilidad.

2. Los das de la semana de Gabi, Fof, Miliki y Fofito

Lunes antes de almorzar
una nia fue a jugar
pero no pudo jugar
porque tena que planchar
as planchaba as, as
() as planchaba que yo la vi.
Martes antes de almorzar
(...) porque tena que coser
(...)
Mircoles antes de almorzar
(..) porque tena que barrer
as barra as, as
(...)
Jueves antes de almorzar
() porque tena que cocinar
as cocinaba as, as
()
Viernes antes de almorzar
() porque tena que lavar
Sbado antes de almorzar
(...) porque tena que tender
as tenda as, as

sta es probablemente una de las canciones ms cantadas por los ms

pequeos pero, sin embargo, si nos detenemos a escuchar la letra nos
damos cuenta que es una cancin que representa claros estereotipos en
cuanto a las mujeres. Por un lado nos dice que la nia quera jugar pero
que no poda porque tena que realizar una amplia variedad de tareas
domsticas. Es decir, est dando a entender que el nico mbito de la mujer
es el domstico, encargndose de todas las tareas domsticas tpicamente
atribuidas como deberes que debe hacer una mujer siempre, aparte de
encargarse del resto de miembros de la familia. Esta cancin proyecta en la
mujer un futuro ntimamente ligado a lo familiar y domstico y no en una
profesin fuera del hogar.
Los rasgos tpicos de este estereotipo son: dependencia, pasividad, sumisin
y abnegacin.
No solo como profesores sino que tambin como padres debemos prestar
especial atencin al tipo de canciones que les cantamos o dejamos que
nuestros hijos o hijas canten ya que puede estar estableciendo un mindset
que no beneficia a la igualdad entre el hombre y la mujer.
3. Sin ti no soy nada de Amaral
 Sin ti no soy nada
()
Mi mundo es pequeo
()
Sin ti nia mala
Sin ti nia triste que abraza su almohada
tirada en la cama
()
mi alma, mi cuerpo, mi voz
no sirven de nada
qu no dara yo por ver tu mirada
por ser como siempre los dos
mientras todo cambia
porque yo
sin ti no soy nada
Aparte de las canciones que reproducen estereotipos, podemos encontrar
canciones que reproducen mitos y falacias del amor romntico.
En el caso de la cancin de Amaral, nos presenta la imagen de una mujer
que est completamente devastada por la partida de su amor hasta tal
punto de sentir que no es nada sin la otra persona. Es decir, la cancin
hace creer que una persona para sentirse completa, para ser, necesita a
otra persona, a una pareja para poder existir de forma completa. Nos
presenta un amor dependiente, en el que nuestra felicidad depende
completamente de otra persona en vez de depender nicamente de
nosotros mismos.
Es necesario, por tanto, analizar la cancin desde un punto de vista crtico y
hacer ver a nuestros alumnos y alumnas que somos seres independientes y
que nuestra felicidad y capacidad de ser nunca depende de otra persona.

4. Adis de LODVGH

Adis

()Djame marchar, no llores ms.

Oigo adis amor caer sobre m.
Yo quiero irme de all, no puedo escapar.
Necesito volverte a abrazar.
()Salgo del portal, quiero morir.
T en la habitacin, llorando por m. (...)
Que no me ir sin besar
Una de esas lgrimas que van desde tu cara
al mar, la vida viene, va, y se va...

Esta cancin de LODVGH describe el final de una relacin en la cual

podemos observar como ella se quiere marcar pero no puede irse de all.
Esta cancin es, por tanto, un ejemplo del chantaje emocional que muchas
veces es usado para evitar que una relacin termine, por ejemplo, tratar de
dar lstima para as cambiar la voluntad de la otra persona al provocar
sentimientos como la culpabilidad (por estar haciendo llorar a la otra
persona y ser la responsable de ese dolor) y responsabilidad (dando a
entender que somos responsables por las emociones negativas que
provocamos en los dems y que debemos hacer lo posible para paliar el
dolor en la otra persona).
Es necesario, por tanto, desmentir el mito de la perdurabilidad: no se debe
desesperar por el final de una relacin. Adems es necesario ensear a
nuestros estudiantes a distinguir el chantaje emocional que algunas
personas a veces utilizan para controlar a los dems, ensendoles a ser
fuertes y decisivos cuando no sean felices en una relacin.

5. Ciega sordomuda de Shakira

() porque este amor ya no entiende

de consejos, ni razones
() este amor no me permite
estar en pie porque ya hasta me ha quebrado
los talones y aunque me levante volver a caer
si te acercas nada es til
para esta intil, bruta, ciega, sordomuda,
torpe, traste, testaruda,
es todo lo que he sido
por ti me he convertido
() ojerosa, flaca, fea, desgreada,
torpe, tonta, lenta, necia, desquiciada,
completamente descontrolada