RESENHA

Indignao e avano histrico

Fundamentos de uma teoria crtica da sociedade

Giovani A. Saavedra*

ISER, Mattias. Emprung und Fortschritt. Grundlagen einer kritischen

Theorie der Gesellschaft. Frankfurt am Main, Campus Verlag, 2008. 329p.
34,90 euros.

Diferente do caso de Jrgen Habermas, o sucesso internacional de Axel

Honneth parece no ter sido acompanhado de uma literatura secundria equi-
valente ao peso de sua teoria no cenrio internacional. De fato, quem hoje
analisa a literatura secundria acerca da teoria do reconhecimento de Axel
Honneth se deparar com um paradoxo (que talvez s o esprito da histria
ser capaz de explicar): de uma lado, cresce de forma exponencial o interesse
na teoria de Axel Honneth; de outro lado, porm, no se encontra na literatu-
ra secundria nenhum livro, que se ocupe em apresentar a teoria de Axel
Honneth em toda a sua envergadura e faa jus ao espao que esta teoria ocupa
no cenrio internacional. O livro de Mattias Iser, Emprung und Fortschritt.
Grundlagen einer kritischen Theorie der Gesellschaft (Indignao e avano
histrico: fundamentos de uma teoria crtica da sociedade) procura exata-
mente preencher este espao.
Mattias Iser caracteriza a teoria de Axel Honneth como uma espcie do
tipo crtica reconstrutiva da sociedade (rekonstruktive Gesellschaftskritik).

*
Doutor em Direito e Filosofia pela Universidade de Frankfurt, professor do PPG em
Cincias Criminais da Pucrs; publicou, entre outros, Jurisdio e democracia (Livraria
do Advogado, 2006).

Civitas Porto Alegre v. 8 n. 1 p. 166-168 jan.-abr. 2008

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Segundo o autor, essa crtica se caracteriza pela tentativa de resolver quatro

tarefas tericas: essa crtica procura fazer (1) uma reconstruo horizontal da
gramtica normativo-social das sociedades modernas contemporneas; (2)
uma reconstruo vertical do avano moral; (3) uma diagnose de problemas
sociais; (4) e uma diagnose dos potenciais de resistncia social. Face a essas
quatro funes, o autor delineia a pergunta central do seu livro, a saber: os
projetos de uma crtica reconstrutiva da sociedade tanto de Jrgen
Habermas quanto de Axel Honneth podem realmente realizar aquilo a que
eles se propem?
No primeiro captulo de seu livro, o autor perscruta as relaes da crtica
recontructiva da sociedade com outros projetos de teoria crtica. O autor
ordena os novos tipos da teoria crtica contempornea em cinco formas de
crtica: (1) a forma da crtica reconstrutiva; (2) a forma da crtica inter-
pretativa; (3) a forma da crtica-que-abre-novo-mundo (welterschlieende
Kritik) e (4) a forma da crtica da ideologia. A crtica recontructiva da socie-
dade(5) procuraria ao mesmo tempo integrar em um nico arcabouo terico
todas as vantagens e evitar as desvantagens das quatro formas de crtica.
No segundo captulo de seu livro, Mattias Iser analisa em que medida o
conceito de comunicao (Verstndigung), tal como desenvolvido por
Jrgen Habermas, pode servir de ponto de partida para uma crtica recons-
trutiva da sociedade e em que medida est teoria capaz de responder as
seguintes perguntas: qual o tipo de gramtica normativa pode ser desenvol-
vida a partir do fenmeno da comunicao? Por que a diferenciao moderna
de esferas normativas deve ser compreendida como um avano racional e
moral na histria da humanidade? Qual o potencial crtico que esse funda-
mento normativo oferece para elaborao de uma diagnose de problemas con-
temporneos das sociedades modernas? No terceiro captulo o autor aplica as
mesmas perguntas teoria do reconhecimento de Axel Honneth.
No desenrolar de ambos os captulos, o autor procura mostrar que os
conceitos de Emprung (indignao) e Fortschritt (avanco histrico) esto
no centro das atenes tanto da teoria Habermasiana quando daquela
Honnethiana. Apesar de ambos os autores colocarem conceitos diferentes no
centro de suas respectivas teorias, a saber os conceitos de Verstndigung (co-
municao) e Anerkennung (reconhecimento), suas teorias permanecem vin-
culadas a uma srie de pressupostos comuns: a tentativa de desenvolver uma
teoria crtica da sociedade atravs de um mtodo reconstrutivo e a tentativa
de realizar o projeto inacabado da modernidade a partir da tradio da teoria
crtica das Escola de Frankfurt, ou seja, o projeto de desenvolvimento de uma

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moral universal atravs da combinao de uma teoria da moral com uma

teoria da sociedade.
Mattias Iser mostra com uma pacincia acadmica notvel as vantagens e
desvantagens de ambos os modelos e prope, no ltimo captulo de seu livro,
a superao dos problemas de ambas as teorias a partir de uma Teoria Comu-
nicativa do Reconhecimento (eine Theorie kommunikativer Anerkennung).
Ele defende a interessante tese de que os conceitos trabalhados por Jrgen
Habermas e Axel Honneth, respectivamente Verstndigung (comunicao) e
Anerkennung (reconhecimento), tm a mesma origem e que, por isso, as duas
teorias deveriam ser integradas em uma teoria mais abrangente do avano
moral e da sociedade.
Dado, porm, que a maior parte do livro dedicada a uma explanao
geral e detalhada da teoria do dois autores, o leitor privado de maiores
detalhes a respeito da forma como Mattias Iser pretende desenvolver sua
verso aprimorada da teoria do reconhecimento. Nem por isso o livro perde
em genialidade e originalidade. O livro de Mattias Iser permanece, apesar do
pequeno deficit apontado, como o primeiro livro que consegue conciliar de
forma inteligente uma explanao detalhada e geral de duas teorias comple-
xas como as de Jrgen Habermas e Axel Honneth com uma crtica convin-
cente que aponta para uma reviso do paradigma intersubjetivo da teoria
crtica da Escola de Frankfurt. Espera-se que a academia brasileira logo se
interesse em traduzir esse livro e que os leitores brasileiros tenham o prazer
de participar nesse debate novo e instigante.

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