LA CRISIS DEL OBJETO Hasta hoy, la historiografia y la critica clasicas han puesto demasiado énfasis en los objetos y muy poco en las relaciones y los espacios entre los objetos. Mi libro Las formas del siglo xx' fue una ocasion para estudiar los objetos singu- lares y aislados: obras de arquitectura, arte, diseno, literatura o cine. En este nuevo libro, pretendo profundizar en las relaciones, en los sistemas de objetos conjuntos de edificios, espacios publicos, unidades vecinales, campus univer- sitarios, proyectos en el paisaje y en el territorio, ciudades fioticias de escenarios de peliculas y mundos literarios; en definitiva, estudiar como se articulan los objetos arquitectonicos entre si, como alcanzan mayores grados de comple jidad; no los objetos, sino los sistemas; no los individuos, sino las sociedades. Si la logica de Las formas del siglo xx era la de la comparacién entre los mundos formales de diversas disciplinas arquitectonicas, este libro lleva cada log formal a escalas mayores, analizando proyectos con altos grados de complejidad e interpretando cada obra en relacion con su entorno. El concepto de sistema zA qué nos referimos cuando utilizamos el concepto de “sistema arquitectonico”? Ciertamente el concepto de sistema no es nuevo en el pensamiento, sino que arranca de la Critica de la razon pura de Immanuel Kant quien, precisamente, definia la arquitectonica como el arte de construir sistemas. El concepto aparece ya en Etienne Bonnot Condillac y su Tratado de los sistemas (1749), y en G. W. F. Hegel, quien definié una verdad sistematica que consistiria en la articulacién de cada cosa en el todo. Como método, la Teoria General de Sistemas se consolidé en la década de 1960, en evolucion proxima a otras teorlas generales, como la psicologia de la Gestalt, que analiza sistemas seguin la percepcion de las formas, 0 como el estructuralismo, que tiene sus raices en el analisis sistematico de las lenguas. Con el tiempo, esta Teoria General de Sistemas, surgida en el campo de la biologia, se ha extendido a otras disci- Plinas, ha alcanzado mayores grados de complejidad, ha sido reforzada instru- mentalmente por la cibernética y la teoria de la informacion y ha sido la base de las posibilidades de los sistemas informaticos. El socilogo aleman Niklas Luhmann (1927-1998) ha sido uno de los autores que ha llevado la teoria de los sistemas? a su Mayor conceptualizacion, comple- jidad y dinamicidad, aproximandola al terreno de los Procesos, la incerti- dumbre, la adaptabilidad y la ausencia de sujeto. Siguiendo la sociologia del 10El concepto de sistema norteamericano Talcott Parsons, Luhmann consideré que sistema y accion pueden confluir en una unica teoria. Ello abrio la posibilidad de sintesis entre la sociologia de la accién, tal como la planted Max Weber, y la sociologia de los sistemas organizativos, segtin Emile Durkheim. {Qué significaria aplicar la teoria de los sistemas a la arquitectura contempo- ranea? Para empezar, oponerse a todo reduccionismo y mecanicismo, intentar acercarse a un pensamiento de la complejidad y de las redes. Significa, por tanto, dar prioridad a una busqueda para desvelar las estructuras complejas en las escalas urbanas y territoriales; reescribir la historia de la arquitectura contem- poranea desde el énfasis en los sistemas que superan la crisis del objeto; desa- rrollar para la arquitectura, el urbanismo y el paisajismo la relacion esencial que Luhmann establece entre sistema y entorno; es decir, analizar las capaci- dades que cada sistema tiene para estructurarse y, al mismo tiempo, para inte- ractuar con su contexto. Entiendo, por tanto, que un sistema es un conjunto de elementos heterogé- neos (materiales 0 no), de distintas escalas, que estan relacionados entre si, con una organizacion interna que intenta estratégicamente adaptarse a la comple- jidad del contexto y que constituye un todo que no es explicable por la mera suma de sus partes. Cada parte del sistema esta en funcién de otra; no existen elementos aislados. Dentro de los diversos sistemas que se pueden establecer, la arquitectura y el urbanismo son sistemas de tipo funcional, espacial, construc- tivo, formal y simbdlico. Los casos de estudio se van a referir prioritariamente a la escala que va de la arquitectura a las morfologias urbanas, indagando nuevos criterios para interpretar las estructuras de los sistemas urbanos que se sittian en el contexto de las metropolis y del territorio. Tal como ha escrito el ecosocidlogo Ramon Folch,’ es justamente al mirar el territorio y el paisaje, accesible desde el inicio a toda mirada, cuando a alguien se le podria haber ocurrido, por primera vez, la propia nocion de sistema. Tomar como punto de partida el concepto de sistema tiene que ver con la conciencia de total interrelacion en la que se basa la ecologia, para la que lo que importa son las relaciones entre las especies mas que las especies en si mismas. Por ello, utilizamos conceptos morfold- gicos (intersecciones, campus, ecotopos, amalgamas, clusters, mat-buildings, fragmentos, rizomas, redes 0 nodos) que enfatizan las relaciones y no las caracteristicas aisladas de los objetos. Tomar el concepto de sistema significa inscribir toda obra dentro de escalas mayores y menores, ya que cada estruc- tura accesible al andlisis se situa siempre dentro de otros sistemas de orden superior. Podemos hablar, por tanto, de subsistemas de menor escala y de sistemas de mayor escala que actian como contextos. La teoria de la arquitectura y del urbanismo ha ido enriqueciéndose con las ideas de complejidad, diversidad y sistema. Ya Enrico Tedeschi en su Teoria de Ja arquitectura‘ ponia énfasis en las “tipologias de la coordinacién” en los edificios. Tedeschi analizaba como Frank Lloyd Wright, Richard Neutra, Marcel Breuer y Walter Gropius articulaban las distintas partes de sus casas. Se trata antLa crisis del objeto de aplicar esta idea a sistemas mas complejos, a una escala intermedia entre la arquitectura y la ciudad. Esta investigacion sobre los sistemas de objetos toma referencias de Jean Baudrillard y su libro E/ sistema de los objetos,’ y de la aportacién metodolé. gica de André Corboz, quien defiende una investigacién compleja que in- terprete la realidad como un palimpsesto y como un hipertexto.’ Ademas, el concepto de sistema aplicado a la arquitectura ha sido integrado por dos arqui tectos y tedricos latinoamericanos: Claudio Caveri, en su texto Una frontera caliente. La arquitectura americana entre el sistema y el entorno,’ que utiliza criterios de Niklas Luhmann; y Cristian Fernandez Cox, quien considera en su libro El orden complejo de la arquitectura. Teoria basica del proceso proyectual; siguiendo al bidlogo Frangois Jacob, que la ldgica de lo viviente es siempre sistémica. Al dejar de focalizar los objetos arquitectonicos individuales, reconocer su crisis y dedicarnos a los sistemas de objetos, seguimos la tradicion pionera de Nuno Portas con su libro A cidade como arquitectura,’ en el que se afronto, en la linea del pensamiento del Team 10 y de textos como Urban structuring de Alison y Peter Smithson," la arquitectura mas compleja que llega a la escala urbana. Por ello, los hilos cruciales de este libro y los ejemplos mas emblema- ticos serdn aquéllos en los que se diluyen las fronteras entre la arquitectura y el urbanismo. La crisis del sistema beaux arts Uno de los retos mas caracteristicos de la arquitectura de principios del siglo xx fue la resolucién formal de los edificios complejos. Para proyectar los nuevos equipamientos de la sociedad moderna —museos, bibliotecas, teatros, aduanas, bolsas, hospitales, carceles, palacios de justicia, mataderos, mercados, cuar- teles, cementerios—, el sistema académico fue elaborando a lo largo del siglo xix, especialmente en Francia, a partir de aportaciones teoricas que van desde las clases en la Ecole Polytechnique de Paris de Jean-Nicolas-Louis Durand (1760- 1834), hasta el tratado de Julien Guadet Eléments et théorie de I'architecture (1909), un sistema basado en elementos y partes que se combinaban segun leyes de axialidad, simetria y repeticion. En el sistema beaux arts culminaba la tradicién de uno de los primeros sistemas arquitectonicos: el orden del templo griego, es decir, el lenguaje clasico. A lo largo de la historia se han sucedido distintos sistemas, que van desde el de los monasterios —especialmente los del Cister— hasta el “estilo imperio” de principios del siglo xix elaborado por Charles Percier y Pierre Fontaine —discipulos, como Durand, de la arquitectura revolucionaria de Etienne-Louis Boullée y Claude-Nicolas Ledoux—, un nuevo sistema que abarcaba desde Mobiliario e interiores hasta la Propia ciudad, como el patron para las fachadas de la Rue de Rivoli parisina. 12