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2 Edio - Eletrnica
C ONEC - Coordenao Nacional de Educao Crist
EXPEDIENTE DA PRIMEIRA EDIO
Coordenao Nacional de Ao Docente
da Igreja Metodista
Ano 2001
Coordenador Nacional de Ao Docente:
Stanley da Silva Moraes
Coordenadora para Escola Dominical:
Izilda Castro Neves
Coordenadora de redao:
Tca Greathouse
Conselho Editorial:
Izilda Castro Neves, Lia Alves de Souza,
Samuel Fernandes, Tca Greathouse e
William de Melo
Projeto Grfico e Editorao:
Click Comunicao
Reviso:
Cristina Paixo Lopes
Hidelde Brito Torres
Ilustraes e Ilustrao da capa:
Joo Marcos
Arte da Capa:
Click Comunicao
REVISO
Hidede Brito Torres
ORIENTAO PED
RIENTAO AGGICA
EDA
O Juvenil e
a Escola Dominical
S
e voc uma daquelas pes- 1. O SURGIMENTO DE DVIDAS salvao (O que , como sou
soas que acreditam que juve- salvo, confisso de pecados,
nil no precisa de uma classe Na infncia, memorizamos con- perdo);
especial na Escola Domini- ceitos bblicos e doutrinas desacom- criao/evoluo (Bblia X con-
cal e que ele pode aprender as lies panhados de uma reflexo pessoal ceitos cientficos);
bblicas juntamente com os jovens, crtica. Esta reflexo comea a ocor- a Orao (ser que Deus ouve
espero que este material possa servir rer na adolescncia. O que contribui nossas oraes?);
como argumentao contrria. para que o adolescente desenvolva a Pessoa de Deus (Seus atributos
Para tanto, necessrio conhecer- convices prprias e enraze cada e sua imagem);
mos as caractersticas espirituais do/a vez mais a sua f em Deus. Nesta fase a Igreja e a Palavra de Deus (co-
juvenil, que nesta fase sofre com os tambm, na escola secular, surgem mo caminhos para o juvenil crer
momentos de crise e de grandes deci- assuntos que levam os juvenis a gran- em Deus e crescer na f).
ses, tanto na rea espiritual quanto des questionamentos. Estes so assuntos que basica-
nas demais reas de sua vida. Suas principais dvidas so: mente devem ser vistos e revisados
nas aulas da Escola Dominical. O/A pessoal, ele/a cr para valer. Fica radi- conchego. De repente obrigada a
juvenil no esto interessados em li- cal no no sentido extremista, mas no sair deste mundo e entrar num outro
es complexas ou doutrinrias, bus- sentido de raiz, de profundidade. completamente diferente, cheio de
cam apenas entender a base bblica e Quando ele cr verdadeiramente, en- perigos. A adolescncia assim tam-
as razes para crescer na f. trega-se ao Senhor Jesus total e cora- bm. Na infncia a criana brinca,
Outra preocupao que devemos josamente, testemunhando. Mas, se fantasia; de uma hora para outra a vi-
ter a de que os juvenis necessitam ele no cr verdadeiramente, passar a da a empurra para o mundo dos adul-
de lies altamente exemplificadas mero espectador, passivo e impessoal. tos. Isto um choque, um impacto
que os situem nos dias atuais. Toda a O perigo ele/a assumir uma para o juvenil. como se estivesse
histria do povo de Deus, seus teste- postura contrria, crendo em concei- nascendo de novo. Por isso ele mui-
munhos de f e coragem de servir a tos da sociedade, crendo em modis- to sensvel, sente-se desprotegido
um Deus vivo tm de ser narradas e mo como punks, tribos ou gangs. emocionalmente e os seus problemas
depois contextualizadas. Temos de no solucionados podero tornar-se
enfocar sempre a realidade dos/as a- marcas para toda a sua vida.
dolescentes, seus problemas, d- 5. SEU POSITIVISMO Conheo igrejas que abriram duas
vidas e lutas diante de um mundo OU OTIMISMO classes para juvenis: uma de 12 a 14
que os/as atrai e influencia. anos e outra de 15 a 17 anos. Com is-
20 Grande parte dos assuntos trazi- so elas procuravam atingir ainda mais
dos especificamente para os /as ado- as suas peculiaridades. Dos 12 aos 14
2. UMA CRENA POR lescentes em palestras, estudos, cur- anos ocorre a fase das mudanas fsi-
CONVICO PRPRIA sos, etc. tem buscado sempre os te- cas e das crises emocionais. A segun-
mas negativos como as drogas, o se- da fase, dos 15 aos 17 anos, o mo-
O/A adolescente no mais aceita as xo no namoro ou antes do casa- mento das decises pessoais e da au-
afirmaes por imposio. Agora h mento, gravidez na adolescncia, to-aceitao.
necessidade de explicaes mais pro- crises nos relacionamentos familia- Tenhamos a viso de que a fase
fundas, com argumentos e exemplos. res, etc. No negamos a necessidade do juvenil uma grande oportunida-
O/A professor/a no deve ser ra- de trabalharmos esses assuntos, no de, talvez a ltima, para formarmos
dical. Deve ser comunicativo para entanto, os juvenis de nossas igrejas uma vida baseada no Senhor, com
transmitir e compartilhar com muita necessitam muito mais da viso de um viver integrado em todos os seus
segurana os conceitos bblicos. Para um mundo melhor. Como disse Je- aspectos. Tenhamos coragem para in-
que isto ocorra, o/a professor/a da sus, ... eu vim para que tenham vida vestir no adolescente da nossa igreja,
classe de juvenis tem de gastar muito em abundncia. preparando-o para a vida.
tempo em estudo bblico, ter pacin- necessrio que enfoquemos Gosto muito de trabalhar em di-
cia, temor no Senhor e coerncia de muito mais as boas razes de buscar- versos ministrios da igreja, porm
vida. mos uma vida em Jesus, a alegria, a quando vejo tantos adolescentes ca-
felicidade e os benefcios de seguir- rentes de conhecerem o amor e a ver-
mos os mandamentos de Deus, de dadeira vida em Jesus, rendo-me ao
3. EM BUSCA DE UM IDEAL andarmos nos seus estatutos e de nos Senhor para orar e trabalhar por eles.
santificarmos. Por isso, h muitos anos tenho sido
Como j vimos, o/a adolescente O juvenil aprecia o belo, o boni- conselheira ou professora dos juvenis.
est procura de um modelo para se- to. Ele est em busca da justia, em A Igreja Metodista, por interm-
guir. Comear com os pais, parentes busca de lutar pela ecologia para sal- dio da Escola Dominical, tem em su-
e amigos/as. Seja quem for, o/a pro- var a natureza; ele sonha com uma as mos o grande desafio de olhar e
fessor/a tem de mostrar a pessoa de humanidade cheia de vida. No po- investir em uma classe especial, com
Jesus Cristo como exemplo ideal de demos, portanto, massacrar nossos professores que se dediquem real-
vida a ser imitado. juvenis com tantos temas pesados mente aos juvenis e que faam dessa
Temos de incentivar seu relacio- que mostrem apenas um lado do fase da vida um verdadeiro campo de
namento e comunho com o Senhor. mundo, mas lev-lo a conhecer, tam- semeadura.
Temos de lev-lo/a a um conheci- bm, as formas crists de sermos fe- Vale a pena!
mento mais ntimo e real com o Se- lizes, de sermos teis ao prximo;
nhor Jesus Cristo. Estas experincias enfim, de sermos uma luz num mun- Marilaine B. M. Ramos, 3 RE
marcaro toda a sua vida. do de trevas.
Computador
Fazendo um mural
para sua igreja
Para Meditar
Pentecostes
Para Meditar
O que ? Smbolos
Dia da Bblia
Como ensinar a Bblia
CONHECENDO A BBLIA
26
Pode parecer elementar, mas se
queremos ensinar a Bblia, no sufi-
ciente j ter lido a mesma diversas
vezes, muito menos fazer uma leitura
rpida dos textos indicados pela lio
da Escola Dominical. Tampouco sa-
ber onde est o versculo Jesus cho-
rou nos ajudar muito na tarefa de
ensinar a Bblia. A quantidade de in-
formao importante, mas no si-
nnimo de garantia e habilitao para
o ensino da Palavra de Deus.
Um exemplo que damos so os
escribas, que eram capazes de repetir
de memria todos os livros da lei ju-
daica (Gnesis a Deuteronmio). No
entanto, eram incapazes de discernir
o verdadeiro sentido da Palavra de
Deus a Bblia. Examinais as Escri-
turas, porque julgais ter nelas a vida
eterna, e so elas mesmas que testifi- que Jesus era o que tinha as Palavras artigo de f ou como necessrio para
cam de mim (Jo 5.39). de Vida Eterna (Jo 6.68). Mas foi Pau- salvao, que no se encontre na B-
Para ensinar a Palavra de Deus, lo, o apstolo, quem afirmou ser as Es- blia e nem por ela se possa provar.
so necessrios alguns elementos crituras inspiradas por Deus (2Tm Assim, como bispo e pastor, en-
fundamentais que nos ajudam a dar 3.16), assim como Pedro explicou o tendo que quem no cr na inspirao
profundidade e relevncia ao ensino. que significava essa inspirao divina divina da Bblia no est credenciado
Neste breve estudo, veremos o que da Bblia, quando disse: porque nunca a ensinar em uma Escola Dominical
consideramos o bsico. jamais qualquer profecia foi dada por Metodista.
vontade humana; entretanto, homens Finalmente, para ensinar a Bblia
(santos) falaram da parte de Deus, mo- necessrio orar muito, pedindo que
SUA ORIGEM DIVINA vidos pelo Esprito Santo (2Pe 1.21). o Senhor, que inspirou o autor, nos d
Finalmente, Joo Wesley, nos se- entendimento do que lemos.
Conforme creram os Pais da Igreja, us 25 artigos de religio, base doutri-
de nossa tradio a afirmao de que nria do Metodismo Histrico, afir-
a Bblia a Palavra de Deus. Alis, esta ma no artigo 5. Entende-se por San- SEU MUNDO HISTORICAMENTE
a afirmao da prpria Bblia. Jesus tas Escrituras os livros cannicos do DISTANTE: PEDE UM ESTUDO
afirmou sobre sua Palavra e Ensino, Antigo e Novo Testamento, de cuja CRTICO DO TEXTO
que esses eram os fundamentos sobre autoridade nunca se duvidou na Igre-
os quais se edifica uma casa (vida) com ja. Afirma ainda que nada pode ser A Bblia rene relatos e ensinos
solidez (Mt 7.24-27). Pedro afirmou exigido dos cristos metodistas como de um mundo muito diferente do nos-
so: a vida econmica, a organizao
da sociedade, a vida poltica, a cultu-
ra e a religio tm elementos diversi-
ficados que precisam ser entendidos
em seu tempo, para que a vida do tex- da Escola Dominical. Eu indico co-
to se comunique com a nossa vida. Is- enta sobre o uso mo fontes de referncias bblico-his-
so indica que, ns, crendo ser a Bblia do vu e recomenda tricas os seguintes ttulos:
a Palavra de Deus, no somos funda- o cabelo comprido pa- Vocabulrio Bblico J. J.
mentalistas que intentam aplicar to- ra as mulheres, dizendo Allmen, Aste, So Paulo
das as situaes da vida da Bblia a que este lhe valeria de man- A vida diria nos tempos de Je-
nossa vida hoje, sem discernir nela o tilha ou vu. Tal recomendao fei- sus. Henri Daniel Rops, Edies Vida
que contextual e o que fundamen- ta somente Igreja em Corinto. Nova, So Paulo 27
tal e permanente. Por qu? No lhes parece que, se Dicionrio Enciclopdico da B-
Penso que acabo de causar algu- fosse fundamental f, Paulo reco- blia, Van Den Born, Editora Vozes,
ma confuso para alguns. Afinal, a mendaria o mesmo a todas as igrejas Petrpolis
Bblia ou no inspirada por Deus? em suas cartas? Por que o fez somen- O Mundo do Novo Testamento. H.
Sim. S que a lio inspirada est te igreja em Corinto? A razo his- E. Dana, Juerp
emoldurada em circunstncias huma- trica, brota da existncia, principal- Os Partidos Religiosos Hebraicos
nas, inerentes aos escritores bblicos mente em Corinto, do culto a Afro- da poca Neo-Testamentria. Kurt
e ao mundo e momento histrico que dite, deusa do amor e do sexo. Nesse Schubert, Editora Paulinas, So Paulo
eles descrevem. culto, ministravam prostitutas sagra-
Vejamos um exemplo que nos das, mulheres que usavam roupas su- Ateno! Muito cuidado com li-
ajuda a entender essa aparente con- mrias e cabelos curtos, praticavam a vros de lies bblicas j prontas.
tradio. Em Nmeros 21.4-9, a mur- prostituio, com orculos proferidos Eles vm acompanhados da aplicao
murao do povo contra Moiss e em xtases e oraes. Ora, era neces- doutrinria do autor, salvo se o autor
contra Deus fez surgir serpentes abra- srio que as mulheres crists, fre- for de nossa Igreja Metodista. No
sadoras e venenosas, e muitos esta- qentes igreja e s oraes, se dife- sendo, muito cuidado, pois voc pode
vam morrendo como conseqncia renciassem dessas outras profetisas levar seus alunos a aceitar princpios
disso. O povo, arrependido, apela a oraculares dos cultos pagos, como o doutrinrios no metodistas, como
Moiss, confessando seu pecado, e de Afrodite. por exemplo: o batismo bblico so-
pede sua intercesso. Fundamentalismo seria exigir hoje mente por imerso, batismo de crian-
Moiss ora a Deus, que manda ser o vu ou proibir o corte de cabelos, a anti-bblico e outras doutrinas
feita uma serpente de bronze. Toda quando o quadro histrico, religioso e estranhas a ns.
pessoa picada pelas serpentes deveria cultural j no o mesmo. Em funo
olhar para a serpente de bronze has- disso, necessitamos algumas medidas
teada sobre o acampamento, e assim prticas para estudar e ensinar a Bblia. CONHEA O LIVRO DA BBLIA
ficaria curada. A libertao e a cura DE ONDE VOC EXTRAIU A PAS-
deram-se pelo uso de uma imagem de SAGEM QUE VAI SER ENSINADA
serpente, artifcio usado por Deus pa- CONHEA O QUE FOR POSSVEL
ra que recordassem o resultado de sua DO TEXTO E DO AMBIENTE Isso significa que no basta ler s
murmurao. Esta foi uma experin- HISTRICO-SOCIAL a passagem indicada na lio. im-
cia circunstancial e indita. A prtica portante ler o captulo todo e, se pos-
fundamentalista seria se dali para a Como j ficou evidente no item svel, ler o livro inteiro. Sei que se for
frente, os judeus praticassem o culto anterior, ns devemos procurar co- um profeta isso pode ser mais difcil,
serpente carregando para sempre nhecer melhor o ambiente do texto. mas, pelo menos, leia os captulos an-
uma serpente de bronze e o recomen- Muitos dicionrios bblicos nos aju- terior e posterior. A razo que, alm
dassem aos seus filhos, como prtica dam nesse objetivo. Se voc no tem de o trecho selecionado estar inserido
religiosa para cura de picadas de ser- recursos para comprar, estimule em um texto com um determinado
pentes e outros males. seu/sua pastor/a e a sua Escola Domi- contexto histrico, ele tem tambm
No Novo Testamento temos outro nical a organizar uma biblioteca bsi- um contexto literrio-temtico, que a
exemplo, que a recomendao de 1 ca, que fornea instrumento informa- leitura do captulo nos ajuda a enten-
Corntios 11.2-16, em que Paulo ori- tivo ao seu trabalho como professor/a der melhor.
PERGUNTAS A FAZER AO TEXTO: outro, os vizinhos, outro, os fariseus, 4.12-13: Porque a Palavra de Deus
o pior entendimento. Mas o cego faz viva e eficaz, mais cortante do que
28 Onde ocorreu esse fato? uma afirmao: Se pecador, no qualquer espada de dois gumes e pe-
O lugar geogrfico nos relaciona sei; uma coisa sei: eu era cego e ago- netra at ao ponto de dividir alma e es-
com um contexto determinado hist- ra vejo (Jo 9.25). Buscar no vocabu- prito, juntas e medulas, e apta para
rica e culturalmente, como j enfati- lrio, usando expresses j presentes discernir os pensamentos e propsitos
zamos. em outros textos e que so bsicas pa- do corao. E no h criatura que no
Quando aconteceu isso? ra a f crist, alimentar-se das afir- seja manifestada na sua presena; pelo
Eis a a questo histrica presente. maes e experincias com Deus dos contrrio, todas as coisas esto desco-
Situar o ocorrido dentro da histria de personagens do texto. Isso vital pa- bertas e patentes aos olhos daquele a
Israel, dentro do reinado de Davi, ou ra quem ministra a Palavra de Deus. quem temos de prestar contas. Nem
dentro do ministrio de Jesus, deci- Que lies esto sendo ensina- o/a professor/a, nem os/as alunos/as
sivo para o entendimento da lio b- das? podem permanecer impassveis diante
blica. Trata-se de fazer um levantamen- das lies contidas nos textos recomen-
Quem so os personagens men- to das lies ensinadas, seja pelo dados para leitura. Para isso, ore antes
cionados no texto? comportamento dos personagens, se- de ler a Bblia, ore por seus alunos e
Compreender a trama do texto e o ja por meio dos dilogos ou dos ensi- alunas. Pea a Deus a sabedoria e a un-
papel scio-econmico e religioso dos nos e conselhos contidos em um texto o do seu Esprito na sua nobre tarefa
personagens nos permite discernir ma- discursivo, como as cartas de Paulo, de ensinar a Bblia. Certamente, Deus
is claramente o que est em jogo no por exemplo. far frutificar o seu ministrio. Mas no
texto. Os conflitos entre os persona- Como tornar essa lio algo real se esquea: ore e estude muito, com se-
gens bblicos so melhor compreendi- na minha vida e na vida de meus riedade o texto, pois acima de tudo, tra-
dos quando entendemos o papel social alunos e alunas? ta-se da Palavra de Deus.
dos mesmos. Com isso, entendemos Aqui, trata-se do confronto. A B-
de que lado Deus est e o que a vida do blia no um livro neutro, sem exign- Paulo Lockmann,
texto ensina a nossa vida. cias. Como diz o autor de Hebreus, em Bispo da 1 Regio Eclesistica
Que aconteceu nessa histria e
qual a participao de cada perso-
nagem?
Trata-se de reconstruir as tenses
de vida do texto, traando ento o
inevitvel paralelo com a sua vida e
com a vida dos seus alunos e alunas.
Quais as palavras-chave do relato?
Aqui reconhecemos que as pala-
vras tm uma fora muito grande.
Deus nos fala pelo dilogo entre os
personagens. Um exemplo bblico
muito forte o relato da cura do cego
em Joo 9. H toda uma incompreen-
so em torno do milagre praticado
por Jesus: os discpulos tm um en-
tendimento, a famlia do cego tem
O estudo bblico
deve ser dinmico
e participativo
29
ESTUDO BBLICO dever, ao final da atividade, apre- 2) Depois que todos tiverem ano-
PARTICIPATIVO 1 sentar uma s folha de consenso tado suas idias, divida o grupo em
(opinio do grupo). grupos menores. A partir das idias
Tema: O Reino de Deus e sua individuais, cada grupo deve discutir
presena na Igreja e no mundo 5) Rena o grupo novamente pa- e chegar a um consenso, ou seja,
(Jo 15.19; 17.14-16 e Ef 1.19-23) ra a avaliao dos resultados. Quan- anotar numa folha cinco idias do
do houver divergncia, cada pequeno grupo (15 minutos).
1) Apresente o texto de forma r- grupo deve justificar sua posio.
pida e sucinta, orientando a que o 3) Rena todos novamente. Cada
aprofundamento seja feito nos pe- 6) Comentar primeiro as questes grupo deve apresentar o resultado da
quenos grupos. que representam o consenso do gran- discusso.
de grupo.
2) Escreva em uma folha de pa- 4) Anote no quadro-de-giz ou em
pel algumas afirmaes numeradas: Obs.: Este mtodo proporciona vri- um papel as idias de cada grupo,
No existe Igreja fora do mundo. as formas de leitura dos textos. O im- que devem ser valorizadas e comen-
O mundo o alvo do amor de Deus. portante no todos concordarem em tadas uma a uma. As idias s deve-
Os cristos no participam do mundo. tudo, mas discutirem o tema e expo- ro ser corrigidas se houver grave
A Igreja e o mundo vivem sob a so- rem o que pensam. desvio doutrinrio.
berania de Cristo. Caso o/s texto/s escolhido/s seja/m
No existe conflito entre a Igreja e outro/s, preparar as afirmaes obser- 5) A partir da avaliao das idias
o mundo. vando o seguinte: algumas absoluta- dos grupos menores (o que pode ser
A Igreja no tem sido sinal concre- mente corretas, algumas absoluta- feito em mais de um encontro), orien-
to do Reino de Deus. mente incorretas e algumas de duplo te o grupo para a obteno de uma lis-
O Reino de Deus est sendo im- sentido. ta de consenso, chegando assim s cin-
plantado. co idias principais do texto (sntese).
O Reino de Deus j alcanou sua
plenitude. ESTUDO BBLICO Obs.: Tanto no grupo inicial quanto
PARTICIPATIVO 2 nos pequenos grupos, estimule a dis-
3) Cada participante, luz do tex- cusso sobre as idias anotadas.
tos bblicos, se dever posicionar Tema: Salmo 1
com relao a cada uma das oito fra- Antnio Maurlio Guimares, 4 RE
ses acima, dizendo se est de acordo 1) Leia ou pea a algum para ler
com ela, contra ou se tanto faz. o primeiro captulo de Salmos e, an-
tes da leitura, avise ao grupo que to-
4) Dividir os participantes em pe- dos devem anotar cinco idias que
quenos grupos, nos quais discutiro considerem principais no texto (fra-
suas posies. Cada pequeno grupo ses curtas).
O livro um companheiro
importante por toda a vida
Para cultivar sentimentos altrus- PERGUNTAS QUE AJUDAM
Em nosso calendrio metodis- ticos. A ESCOLHER BONS LIVROS
ta, o ms de junho dedicado li- Para se desenvolver o gosto est- PARA CRIANAS E JUVENIS
teratura. Ns, que temos em um li- tico.
vro, a Bblia, nosso guia de f, re- Para se divertir. Contedo:
conhecemos o valor da leitura na Para resolver problemas. O tema interessante?
30 Evita lies de moral?
formao de todas as pessoas,
Que valores apresenta?
especialmente das crianas. COMO MOTIVAR
AS CRIANAS A LER? Como trata os conceitos:
Os livros de literatura ajudam Relao pessoa-natureza
muito mais no desenvolvimento de Ler para elas o primeiro contato Relao homem-mulher
atitudes do que na aquisio de co- da criana com a leitura se d, geral- Relao adulto-criana
nhecimentos e habilidades. Por meio mente, por meio de histrias ouvidas. Sociedade
da boa leitura, imaginamos uma srie a que comea a motivao para a Indivduo
de situaes e aprendemos a agir de leitura. Entre a fase das histrias pu-
maneira correta. Tambm conhece- ramente ouvidas e a das histrias li- Enredo:
mos outros povos, culturas e lugares, das, h uma intermediria, na qual a O livro apresenta uma boa hist-
sendo capazes de compreend-los e criana folheia livros, decora peque- ria?
reconhec-los mais tarde. nos textos, relaciona ilustraes e Tem cenas de ao e suspense?
No caso da literatura infantil, a smbolos com as palavras. quando isento de preconceitos?
criana pode satisfazer suas necessi- ela percebe que os livros podem ale- bem desenvolvido?
dades bsicas de segurana material, grar e divertir.
emocional, espiritual e intelectual. Dar o exemplo, lendo e demons- Personagens:
Isso acontece pela apresentao de si- trando interesse pela leitura. So verdadeiros, autnticos?
tuaes que valorizam os bons senti- Possibilitar criana, desde cedo, Pode-se reconhecer seus defeitos
mentos, a amizade entre irmos e o contato com os livros, que devem e qualidades?
amigos, a solidariedade humana, e ser apropriados a sua idade, interesse Apresentam sinais de crescimen-
tambm as atitudes corajosas, pois os e nvel de desenvolvimento. to e desenvolvimento de carter?
personagens vivem, lutam, sofrem, Providenciar um local tranqilo
superam perigos e ameaas, conquis- para que a criana possa ler quando Estilo:
tam, amam e vibram como quem l. precisar ou sentir vontade. apropriado ao assunto?
Ajudar na organizao de uma pe- Apresenta a histria com clareza
quena biblioteca. e simplicidade?
PARA QUE SERVE Facilitar o acesso aos livros. A O vocabulrio apropriado?
A BOA LITERATURA? criana que tem dificuldade para en- H senso de humor, beleza e fan-
contrar livros naturalmente ler mui- tasia?
Para compreender melhor as pes- to pouco e no desenvolver uma ati-
soas e o mundo que as cerca. tude positiva com relao leitura. Formato:
Para se adquirir conhecimentos Enriquecer as experincias da cri- A aparncia do livro atraente?
sobre coisas que esto distantes no ana com passeios, conversas, via- As ilustraes valorizam a hist-
tempo e no espao. gens. No basta que a criana leia. ria?
Para ampliar e enriquecer experi- preciso que ela leia e entenda. A sim- As letras so legveis e apropriadas
ncias. ples ida ao armazm, quando bem para o nvel dos/as leitores/as?
Para entender os problemas alhei- orientada, poder proporcionar cri-
os e, assim, melhor compreender a si ana uma srie de vivncias teis e Ns e as crianas
mesmo. interessantes. Maio/Junho de 1971
Julho vem a!
tempo de
Escola Bblica de Frias
Em julho, temos a grande oportu- par.
nidade de realizar uma proveitosa Es- 5) Planejamento importante 31
cola Bblica de Frias (EBF) com as e necessrio. preciso saber quantas
crianas, que tanto merecem. pessoas iro trabalhar com voc para,
1) EBF funciona nas frias, pe- ento, estipular o nmero de crianas
rodo em que as crianas esto total-
mente livres e com grande disposio
para atividades criativas e diferentes.
A durao de uma EBF varia. Seis di-
as seria o tempo ideal.
3) VISANDO UM
FIM PROVEITOSO
5) TRABALHANDO A IDIA
DO NATAL
Os enfeites
A criana pequena gosta de enfei-
tes de um modo geral. Vamos apro-
veitar bem este seu interesse. Come-
ce conversando com ela sobre os en-
feites do Natal: bolas, sinos, rvores,
etc.
Vamos deixar as crianas conta-
rem o que esto vendo. O que
isto? E isto? Vamos perguntando.
Voc pode ir anotando em folha
grande o que elas forem respon-
dendo (as crianas pequenas gostam
que a gente escreva o que elas
dizem!).
1) Se todos da minha famlia fica- oportunidade de participar. Elas apren- Asas de Anjos. Prepare asinhas
ram contentes com meu nascimento, dem a curtir muito mais aquilo que aju- de anjos com cartolina forte ou
com a famlia de Jesus tambm foi dam a fazer e construir, do que o que papelo, enfeite com as crianas e
assim; ganham pronto. Temos observado pro- deixe-as brincar de anjinhos.
2) Se eu fao festa todo ano no fessores de crianas de dois e trs anos
meu aniversrio, vou fazer festa para que do tudo prontinho para as cri- Bandinha de Natal. D sininhos
Jesus tambm; anas. Isto no bom, no pedaggi- e guizos para elas tocarem enquanto
3) Se eu ganhei presentes quando co. Comece a pensar bem nisto e... cantam as msicas de Natal. Fazer
nasci, o beb Jesus ganhou tambm. mos obra. chocalhos muito fcil e voc pode
Se todos me visitaram, Jesus foi visi- faz-los com as crianas, usando la-
tado tambm. Bolas de Natal Para as crianas tinhas ou potes de danoninho.
Agora, sim, depois de tudo isto pequenas, as bolinhas no devem ser
bem vivido e explorado com as crian- compradas e sim feitas por elas. Re- Docinhos e biscoitos. Para a fes-
as, voc pode contar a histria de Je- corte bolas de todo tamanho em papel ta de aniversrio voc pode fazer ou
sus para elas. Enfatize Maria com Je- carto ou cartolina e deixe que elas comprar doces e biscoitos em forma 35
sus na barriga andando de burrinho, a enfeitem com desenhos, colagem de de estrelas, rvores, botas, sinos.
chegada na estrebaria e a estrela que papel brilhante ou mesmo purpurina. Deixe as crianas, pelo menos,
brilhou para enfeitar a estrebaria, o Depois, fure no alto, passe um cordo colocarem os enfeites finais no bolo,
bercinho de palha, as visitas... elas vi- e enfeite a rvore da sala. Voc pode como jujubas e granulado. No leve
veram tudo isto, portanto podem en- incrementar com fios prateados e lu- bolo pronto para a sala. Lembre-se,
tender como se Jesus fosse um beb zes que piscam. quanto mais as crianas participarem,
como elas mesmas. Aproveite, ento, Recorte tambm sinos, botas, estre- concretizando os detalhes, melhores
para dizer que Jesus filho de Deus, e las e proceda da mesma forma que fez oportunidades tero para fixar a men-
que Deus nos deu Jesus de presente. com as bolas. A rvore vai ficar linda! sagem. D mais trabalho, mas mui-
Sinos e estrelas em tamanho gran- to mais produtivo... Bom trabalho!
de podem ser enfeitados pelas crian-
6) TRABALHANDO COM AS CRI- as colando bolinhas de papel cre- Baseado no texto de Zlia Zerbinato
ANAS pom amassado, pintando ou mesmo
Lembre-se de que as crianas pe- desenhando. Cole nas paredes e nas
quenas j sabem fazer muitas coisas; e portas os trabalhos das crianas.
como elas gostam de ajudar! muito Mande alguns para casa e enfeite ou-
importante que as crianas tenham tros lugares da igreja.
DATAS ESPECIAIS
ATIVIDADES
Datas comemorativas
Datas importantes para as Igrejas crists e algumas especiais para a Igreja Metodista
Esta histria foi preparada para respeito de Deus, foi at uma cidade tinha ressuscitado, quer dizer, tinha
ser contada a crianas de 7 a 9 anos. chamada Jerusalm, em que ficava o vivido novamente.
Templo, a igreja mais bonita da Os amigos de Jesus no passado
Voc sabe o que quer dizer poca, para comemorar a Pscoa. tiveram a certeza de que ele continu-
Pscoa? Pscoa quer dizer pas- Algumas pessoas no gostavam ava vivo. Por isso, passaram a
sagem. Era uma festa importante de Jesus porque ele defendia os mais comemorar a Pscoa como o dia da
para o povo da Bblia e ainda hoje. pobres, os doentes e os fracos. E ressurreio, da nova vida de Jesus e
comemorada em famlia, com essas pessoas orgulhosas e sem amor dos seus amigos.
comidas especiais, relembrando um aos outros prenderam Jesus e fizeram Nossas famlias comemoram a
acontecimento especial: a sada de seu julgamento. Resolveram que ele Pscoa, nos dias de hoje, como o dia
uma terra estrangeira para uma nova seria pregado numa cruz e que ficaria em que Jesus ressuscitou, procurando
terra, na qual todos viveriam em l at morrer. sentir sua presena e sua companhia
liberdade, isto , fazendo as coisas Jesus foi morto por causa das com aqueles que o amam e o seguem.
que gostavam, e no as que os outros coisas que falava e fazia. uma alegria saber que Jesus est vivo
queriam que fossem feitas. A famlia Mas, na manh do Domingo de nos coraes e nas mentes de todas as
de Jesus tambm comemorava a festa Pscoa, uma coisa diferente aconte- pessoas que o amam e seguem.
da Pscoa. ceu: quando algumas de suas amigas
Um dia, quando Jesus j estava foram procur-lo no tmulo, no Retirado da revista Bem-te-vi,
bem grande e ensinava as pessoas a encontraram o seu corpo ali. Ele 2 semestre de 1980
A Esperana da Vida
Sugestes para Quaresma e Pscoa
Outras sugestes:
Os juvenis que vo representar os
personagens devem utilizar a sua lin-
guagem prpria do dia-a-dia. Os di-
logos devem ser bem espontneos.
QUADRO 1
Quadro 2
Prepare esta dramatizao com A sala de uma residncia, como Cenrio:
a classe de juvenis e apresente a as que comumente se v em nossos Interior de uma casa de Israel.
toda a igreja. dias. Tambm providencie um jornal Personagens:
e um jogo, que pode ser dama ou Cinco discpulos de Jesus (quatro
domin. discpulos entram na sala).
1. Rena o grupo de juvenis e veri-
fique se conhecem as msicas do Pro- Quadro 3 Discpulo 1: Vocs viram s? Eu
grama. Caso no as conheam, ainda Coloque uma cruz bem grande, nem posso acreditar...
h tempo de aprend-las! frente de um desenho de um sol. Veja Discpulo 2: (Joga-se desanimada-
2. Verifique o material necessrio o exemplo no desenho desta pgina mente sobre a esteira, no cho,
para os cenrios. de bruos)
3. Utilize um tecido de cor escura Discpulo 3: Mas, como que isso
Quadro 1 ou listrado para as vestimentas dos pde acontecer?
Uma esteira, um ou mais potes discpulos. Passe-o por cima de um Discpulo 4: Eu no suporto tanta
(ou jarra de barro) e uma rede. ombro, com algumas dobras pre- humilhao!
Todos: (cantam ou recitam) torna mais difcil. Olha s o meu Lembrem-se do que o prprio Je-
Que tristeza profunda caso: a turma do colgio me con- sus falou: No mundo vocs vo
No temos a quem chamar sidera um boboca quando dou sofrer; mas tenham coragem eu
A nica luz do mundo minhas opinies sobre algum as- venci o mundo.
agora apagada est. sunto. Para o pessoal, religio Cntico: Meu Redentor vive
no tem o menor significado... (Cancioneiro Nova Cano, p. 54).
(Entra o discpulo 5, afobado, e Juvenil 3: Ser que vale a pena a
fecha rapidamente a porta). gente ficar se preocupando tanto (No final do cntico, os persona-
em amar o prximo? gens do-se as mos, estendendo-as
Discpulo 5: Consegui escapar! Juvenil 1 (interrompendo, pensati- para o alto)
Muita gente estava atrs de mim vo): mesmo... Ser que vale a
e me ridicularizavam. No sei pena a gente falar de paz, de Voz: A ressurreio de Cristo vit-
quem lhes contou que eu era um amor e harmonia? ria e salvao. o comeo do
discpulo de Jesus. Juvenil 3 (desanimadamente): seu reino, a nova criao. Nas-
44 Discpulo 2: (senta-se na esteira, e Acho que o melhor mesmo a ceu o sol da esperana! Feliz
coloca a cabea entre as pernas) gente entrar na onda da tur- aquele que pode confiar nisto!
Discpulo 5: pessoal! Ns estamos ma... Cada qual que se preocupe
sozinhos. O que que a gente vai consigo mesmo... (As luzes do palco se acendem, e
fazer agora? Juvenil 2: E pelo jeito, a gente est os personagens voltam-se para a con-
Todos: (entreolham-se, desanimada- como que andando contra a cor- gregao e cantam)
mente e cantam) renteza.
Sozinhos por entre os povos, Cntico: A nova cano do cancio-
cercados de zombaria. (a luz se apaga. Encerra-se o quadro) neiro (A nova cano, p. 47)
O mestre nunca existiu!
Confirma a maioria. Pode-se terminar o programa com
Vazio que d na alma. QUADRO 3 uma orao, ou afirmao de f
O Cristo acabou na cruz (Credo Apostlico) e tambm um
E toda promessa de paz Cenrio: hino de Pscoa conhecido por todos.
Morreu com o prprio Jesus. Uma grande cruz, com um desenho
do sol, ao fundo. Um foco de luz bem
(a luz do palco se apaga e encer- forte, iluminando a cruz.
ra-se o quadro)
QUADRO 2
Personagens:
Todos os discpulos e os juvenis
das cenas anteriores.
Poesia
Voz: Minha gente, acabou-se a tris-
Cenrio: teza, Jesus ressuscitou! Eu vi o JESUS RESSUSCITOU
Sala de uma residncia, nos dias tmulo vazio!
de hoje Cntico: Aleluia (U. Cantoni e F. S. P. Kalley
Personagens: Parsonage)
Trs juvenis (Um juvenil l o jor- Jesus Cristo est vivo, Jesus ressuscitou!
nal do dia/ouve as notcias do rdio, exultem de alegria! H grande exultao!
enquanto os outros dois jogam domi- a ressurreio! Pois para todos conquistou
n, dama ou outro jogo de mesa) Jesus vive pra sempre, Eterna salvao!
vive eternamente! Jesus ressuscitou!
Juvenil 1: Ei! Vejam s esta notcia Povos de norte a sul cantai! finda a grande dor!
(l uma manchete sobre alguma Na morte preso no ficou
violncia ou guerra entre naes). (Os personagens aproximam-se Ergueu-se vencedor!
incrvel! Ser que as pessoas lentamente ao centro do palco, de Jesus ressuscitou!
no vo deixar nunca de odiar as costas para o pblico e de frente para A nova bem veraz;
outras? o cenrio. Somente o foco de luz ilu- E a todos ns assegurou
Juvenil 2 (interrompendo o jogo): mina o cenrio) Perdo e graa e paz.
Sei l... A gente tem aprendido Jesus ressuscitou!
muita coisa interessante l na Voz: Vejam s! No h mais motivo Vencida a morte est!
igreja. Mas na prtica, tudo se para tristeza, nem desnimo. Aqueles que na cruz salvou
Sugestes para a
comemorao do
Dia das Mes
DRAMATIZAO seguida, as crianas, trazendo o (Cnticos de Natal, p. 11. Cantar
A Flor do Amor miolo e as ptalas, chegam e falam o duas vezes, seguindo a msica) 45
seu versinho, uma de cada vez. Aps
Diante de todos, colocado um cada versinho, todas as crianas can- 2 criana (Ptala Obedincia.
quadro grande de flanela (flanel- tam as msicas indicadas.) Coloca no quadro): Para a flor do
grafo) no qual ser armada a flor do amor formar preciso obedecer.
amor: o miolo feito em papel dou- 1 criana: (traz o miolo e coloca-o Assim o meu, o seu lar muito
rado e as ptalas em papel vermelho. no centro do quadro) O miolo feliz h de ser!
Em cada uma, escrito o que repre- dourado que enfeita a flor tem o
senta: amor, obedincia, respeito, seu nome: chama-se amor. Cntico: Todos os dias, mame
ajuda, carinho. Todas as crianas par- farei
ticipam. Algumas falam frente e as Cntico: Todas as crianas cantam,
demais, em seus lugares, cantam as com a melodia de Muitos anos 3 Ptala: (Respeito. Uma criana a
msicas indicadas. atrs: coloca no quadro e diz o versi-
1. Dilogo entre duas crianas: O amor o comeo, nho): mame e aos mais ve-
O amor o fim... lhos ns devemos respeitar.
A: Eu hoje quero encontrar um pre- Com amor pode haver Sigamos os seus conselhos e paz
sente de valor. Para mame Esta flor no seu jardim! haver no lar!
ofertar, mostrando-lhe meu amor.
No sei o que escolher.
Dinheiro? No tenho no! O que
devo oferecer? Voc tem uma
sugesto (dirigindo-se outra
criana)?
B: Existe um lindo presente, que
qualquer um pode dar. No se
compra, nem se vende e toda
me quer ganhar (Indicando o
quadro onde ser formada a
flor). Preste aqui muita ateno
ao que vamos lhe mostrar. E ter
uma sugesto para um presente
sem par.
(Colocar no quadro de
flanela, em cima, um carto com
essas palavras: Flor do Amor. Em
Cntico pelo grupo todo: Prometo crianas podem fazer cartes decora- O MELHOR PRESENTE
respeitar (Msica de Eu quero dos na frente com a flor do amor (LEITURA CORAL)
trabalhar) (recorte e colagem), com a seguinte
Prometo respeitar (3 vezes) mensagem dentro: Para crianas de 6 a 8 anos
Sempre voc, mame!
Mame (Um grupo de crianas. Uma faz
4 criana (Ptala Ajuda. Coloca no Neste seu festivo dia, as perguntas e as outras respondem)
quadro): A mame est cansada, Ofereo-lhe esta flor.
cansada de trabalhar. nosso Mostrando com alegria 1 criana: Qual o melhor pre-
dever de filhos alegremente ajudar. Gratido e o meu amor! sente que eu posso dar mame?
Todos cantam: melodia de Eis-me Saudao mame Todas: Ser-lhe obediente. E em casa
aqui. ajudar.
As minhas mos to pequeninas Msica de Ciranda 1 criana: Qual uma coisa bonita
Eis, mame, pra te ajudar! (Maria Dinorah) que a ela devo dizer?
Mesmo criana, eu desejo em nossa Vamos todos bem contentes, Todas: Eu te amo, mame querida.
46 casa cooperar. vamos todos cantar, E quero te agradecer!
Eis-me aqui, mame, minhas mos muitos mimos e presentes 1 criana: Neste dia festivo, qual
pra te ajudar! mezinha ofertar! minha orao?
Com amor, mame, servindo no lar. Todas: Papai do cu, abenoa a
A mezinha to bondosa, mame do corao!
5 criana (Ptala Carinho. Coloca que cuidados tem por ns! Cntico: Todos os dias, mame
no quadro): Mame gosta de Seja para festej-la farei (ou outro conhecido)
carinho, carinhos vamos lhe dar! Neste dia a nossa voz!
Cada um no seu cantinho, boas
maneiras usar! Mamezinha, te saudamos O MENINO DOENTE
com ternura e devoo!
(LEITURA CORAL)
Cntico: Todos os dias, mame s o bem maior que existe
farei (a essa altura, a flor j para o nosso corao! Baseado no poema
estar completa no quadro) de Manuel Bandeira
UMA ORAO:
Dirigente: A est a sugesto de um Grupo A: O menino est doente,
(LEITURA CORAL)
timo presente que os filhos (cri- est com febre delirando...
anas ou adultos) podem oferecer Grupo 1: Senhor, vs que sois a luz Grupo B: Mame est a seu lado.
mame no dia de hoje, e em do mundo, Grupo C: Afaga-lhe a cabea.
todos os dias do ano. Vamos pen- Grupo 2: Vinde iluminar as mes! Grupo A: Coloca-lhe o termmetro.
sar em fazer isso, enquanto ouvi- Todos: Vinde, Senhor! Solo (menina): Ser que a febre
mos as crianas cantar. Grupo 1: Senhor, vs que sois o sal passou?
da terra, Grupo B: Prepara o seu remdio.
Todas as crianas, de p, cantam: Grupo 2: Vinde preservar as mes! Solo (menina): Toma, filhinho!
Flor do amor, flor diferente, Todos: Vinde, Senhor! para sarar. No ruim, no!
Que devemos cultivar, Grupo 1: Senhor, vs que sois o Olha, mame vai provar!
Plantando sua semente, caminho das almas, Grupo A: O menino est inquieto.
Cada dia em nosso lar! Grupo 2: Vinde guiar as mes! Sente-se mal. No pode dormir.
Sim, esta flor! Sim, a flor do amor! Todos: Vinde, Senhor!
Sim, esta flor! Traz bnos do Grupo 1: Senhor, vs que sois a Grupo B: Mame canta baixinho...
Senhor! verdade das inteligncias, (As meninas cantarolam em boca
Com alegria ns cantamos Grupo 2: Vinde ensinar s mes! chiusa uma cano de ninar)
Ao bom Deus nosso louvor; Todos: Vinde, Senhor! Grupo C: A febre passou...
Com carinho ofertamos Grupo 1: Senhor, vs que sois a Grupo A: O menino dormiu...
Pra mame a flor do amor! vida dos coraes, Todos: A mame sorriu...
(Msica do Hino n 146 do Hinrio Grupo 2: Vinde vivificar as mes! Grupo B: (canta baixinho a mesma
Evanglico) Todos: Vinde, Senhor! cano de ninar, cada vez mais
baixinho)
Complementando o programa, as
Uma dramatizao
para Pentecostes
PENTECOSTES
Pentecostes uma festa judaico- O personagem Pedro dever as-
israelita, adotada posteriormente pe- Uma dramatizao baseada em sentar-se em meio congrega- 47
los cristos. No Antigo Testamento Atos dos Apstolos o, para dar a impresso de se
(AT), ela faz parte das trs principais constituir o povo do passado.
festas do calendrio anual (x 23.14- Elenco
17). interessante perceber que, no Um grupo de 11 interlocutores, Vestimentas
AT, essa festa possui dois nomes: formado por jovens, juvenis, cri- A cor litrgica para o Pentecos-
Festa da Colheita e Festa das Sema- anas e adultos. Os interlocuto- tes o vermelho.
nas (x 34.22). Esses nomes contam res 1 e 5 podem ser crianas. Para os interlocutores, camisetas
um pouco da histria e razo da festa Narrador ou blusas vermelhas ou ainda
anual. O nome colheita indica que Pedro estolas confeccionadas com fi-
era realizada durante a colheita de tri- tas vermelhas e largas.
go. O nome semanas tem sua razo Cenrio Pedro deve usar uma vestimenta
de ser na posio da festa no calend- O narrador coloca-se atrs do caracterstica dos templos bbli-
rio anual, isto , cinqenta dias aps plpito. cos.
a celebrao da Pscoa. O nome Os interlocutores devem posicio-
pentecostes vem da traduo grega nar-se de forma que sejam faci- Ornamentao e comunicao
que dominou a festa a partir da ex- litadas a viso e audio das pes- visual
presso cinqenta dias depois. soas no local da apresentao. Utilize, para a ornamentao do
ambiente, pipas confeccionadas Todo o grupo (em p) de confisso, apresentar a Deus
pela Classe dos Juvenis. Ns estamos alegres, as nossas limitaes e fraquezas
Porque sentimos o poder do Pai! (pausa de um minuto).
Preparo Porque temos comunho em Cristo!
Seria interessante se os interlocu- Porque recebemos o conforto e MOMENTO III
tores memorizassem as suas falas. orientao do Esprito Santo!
Pela paz em seguir a Jesus! Narrador: O iniciador do Metodis-
Obs.: Faa adaptaes do programa Pela certeza da ressurreio. mo, Joo Wesley, referiu-se ao
de acordo com a situao de sua Pentecostes alegria, alegria! acontecimento do dia de Pente-
igreja. Narrador: L Atos 2.5-8, 11-13 costes, narrado em Atos 2, como
Interlocutor 5: Pensaram que os dis- o momento em que o Senhor esta-
MOMENTO 1 cpulos estavam bbados? va moldando a argila, simboli-
Interlocutor 6: O que pensaria voc se, zando a educao e o preparo pa-
48 Narrador: Trago-vos saudaes, es- de repente, todos comeassem a ra servir e anunciar o Evangelho.
critas h quase 2000 anos por falar em lnguas diferentes e ainda Canto: Prece
Lucas, o mdico, mas poderosa- entendessem uns aos outros? Interlocutor 11: Mas isso foi no
mente vivas, a todos os que se Interlocutor 7: Mas no era somen- passado. Ser que ainda hoje o
congregam em nossa igreja te a diferena de lnguas. Os dis- Esprito a fonte de poder e co-
_____ no dia de Pentecostes. (L cpulos, cheios de entusiasmo, es- ragem?
Atos 1.1-2) palharam alegria por todo o lugar. Narrador: Jesus prometeu: Mas o
Interlocutor 1: (em p) Por favor, Todo o grupo: Eles sentiram fora, Auxiliador, o Esprito Santo, que
quem foi Tefilo? Nunca ouvi fa- alegria, coragem, ajuda, esperan- o Pai vai mandar em meu nome,
lar dele. a! Na Pscoa, temos a vitria da vai ensinar todas as coisas a vo-
Interlocutor 2: Poderia ter sido um vida sobre a morte. No Pente- cs, e fazer com que se lembrem
alto funcionrio que utilizava um costes, h vitria da fora sobre a de tudo o que falei (Joo 14.26).
nome secreto. Naquele tempo, fraqueza e o desnimo. Interlocutor 8: Isso significa que
era perigoso ser cristo. Deus est ainda hoje ao nosso la-
Interlocutor 3: O nome Tefilo sig- MOMENTO II do, agindo em nossos coraes,
nifica amigo de Deus. Poderia ensinando-nos a amar, perdoar e
ser, quem sabe, qualquer cristo, Narrador: Ento, Pedro se levantou, servir.
at mesmo cada um de ns aqui e em voz bem alta, comeou a Narrador: Sim, ns no podemos
presente hoje. falar multido. faz-lo sozinhos. O Esprito San-
Narrador: L Atos 2.1-4 Pedro: (em p L Atos 2.14b-16; to, que esteve com o povo da
Interlocutor 1: Espere um pouco. O 2.22-24; 2.36) Igreja Primitiva, est conosco ho-
que Pentecostes? Interlocutor 8: Pedro foi transfor- je. Esse Esprito auxiliador se fez
Interlocutor 2: Pentecostes quer di- mado. Ele era tmido. Agora, fala presente no Dia de Pentecostes,
zer cinqenta dias depois. Tem com autoridade e poder. como um vento soprando em ca-
a sua histria na festa hebraica, Interlocutor 9: Pedro chama Jesus da vida. E at hoje ele sopra.
festa das Semanas, da Colheita de Senhor, o nome acima de Todos: (participantes e Congrega-
ou, ainda, o Dia dos Primeiros todos os outros nomes. o) Sentimos fora, alegria, co-
Frutos, quando as pessoas leva- Interlocutor 10: Parece que Pedro ragem, ajuda, esperana.
vam ao templo os primeiros fru- est mostrando que todos ns
tos da colheita. crucificamos a Jesus Cristo. Momento para compartilhar
(Alguns juvenis apresentam no Narrador: (L Atos 2.37) Narrador: E vocs? Qual tem sido
altar amostras de cereais, frutas, plan- Pedro: (L Atos 2.38-39) a sua experincia? Em apenas
tas, flores e pes) Narrador: (L Atos 2.40a) uma frase, conte como o Esprito
Interlocutor 3: Aps a ressurreio Pedro: (L Atos 2.40b) Santo lhe ensina a viver (Reserve
de Jesus, quando foi comemora- Narrador: (L Atos 2.41-47) E no mais do que 10 minutos para
da a Festa das Semanas ou Pen- assim, Pedro nos diz neste dia de esse momento).
tecostes, os seguidores sentiram- Pentecostes, em nossa igreja de Canto: A Pipa
se fortalecidos pelo Esprito San- ____________ no dia ______, o
to para a sua grande misso. que cada um de ns pode fazer
Interlocutor 4: Foi um dia de rego- em resposta ao chamado de Jesus Rev. Trcio Machado Siqueira
zijo! Cristo. Vamos, em um momento Faculdade de Teologia
Pentecostes
As atividades abaixo sugeridas focando a experincia da criana com
podero ser utilizadas nas aberturas Cristo e sua Igreja. 49
de Escola Dominical, durante o pe- Os juvenis podero preparar uma
rodo do Pentecostes. dramatizao, enfocando a vivncia
do adolescente como cristo no
1 atividade Toda a comunida- mundo atual. Poder ser a experin-
de reflete sobre o significado do Pen- cia vivida na escola ou com os cole-
tecostes na vida do povo cristo. De- gas de bairro, com a famlia, finali-
ve-se trazer luz as experincias vi- zando com uma reflexo sobre a
vidas pela Igreja Primitiva e, em se- experincia.
guida, desafiar a igreja a viver o Pen- Os jovens podero recolher infor-
tecostes hoje. maes sobre essas experincias vivi-
Pea a duas ou mais pessoas para das por vrias comunidades (no s
dramatizar para a comunidade as di- metodistas), com fotografias, depoi-
ferenas entre a Igreja Primitiva e a mentos e ilustraes. A montagem de
atual, destacando enfaticamente um mural servir para que essas ex-
essas diferenas, para que a igreja perincias sejam partilhadas com to-
seja despertada para seu compromis- dos.
so como comunidade de f no Deus Os adultos podero elaborar uma
Trino. dinmica e vivenci-la com a comu-
nidade. Algum convida alguns ir-
2 atividade Proponha comu- mos e irms para ir at a frente.
nidade que esteja em jejum e orao Cada um receber uma fita de tecido,
quando for para o templo no domin- que servir para formar uma cor-
go. No incio da Escola Dominical, rente. Assim, todos estaro interliga-
algum reflete com a comunidade so- dos, simbolizando a unio do povo
bre a importncia de se viver a expe- cristo para vivenciar o Evangelho
rincia de f em Cristo. interessan- de Cristo.
te que a mensagem seja ilustrada com No ltimo domingo de Pentecos-
os smbolos da Igreja: a Bblia, a cruz tes, o pastor ou a pastora dever refle-
e a chama (smbolo do povo metodis- tir sobre a experincia vivida pelos
ta), elementos da Ceia e do batismo, apstolos aps a morte e ressurreio
entre outros. Convide algumas crian- de Cristo e o surgimento da Igreja.
as para entrar com esses smbolos Dever tambm desafiar a igreja a vi-
ao incio da Escola Dominical. venciar diariamente o Pentecostes.
O/a dirigente sugere que cada de- Esse momento deve ser encerrado
partamento (ou classe) prepare uma com cntico e louvor.
atividade para ser apresentada nesse
perodo de Pentecostes. Faa uma es-
cala. Dalva Rachel C. Nascimento,
O departamento infantil poder Maria Helena C. M. Toledo,
apresentar uma pequena cantata, en- 3 Regio
Natureza Maravilhoso
presente de Deus 05 de junho Dia do Meio-Ambiente
51
nham a ver com a amizade, nos tida como a chave para abrir o
Esta celebrao uma oportu-
textos ou poesias sugeridas. corao de cada pessoa, ajudan-
nidade para percebermos o valor da do-as a tornarem-se cada vez
amizade e como Jesus nos ajuda a Por exemplo: mais amigas umas das outras.
olhar a amizade e os/as amigos/as. 1) Quais as pessoas que aparecem o tesouro ou a surpresa a
no texto? contribuio de cada classe.
VAMOS PENSAR SOBRE 2) Onde ocorreu o fato?
A AMIZADE 3) Qual o conflito que enfrenta- Observao:
ram? 1) importante que a equipe res-
Dinmica: 4) Como foi encontrada a soluo ponsvel pela Escola Domini-
escolha o texto mais adequado para o conflito? cal se rena previamente para
para cada faixa etria. planejar o estudo e as ativida-
des desse dia.
Para crianas: ORIENTAO PARA UMA CAA 2) Planeje tambm uma avaliao
escolher uma das poesias suge- AO TESOURO do trabalho realizado:
ridas. a) O grupo percebeu a contribui-
aproveitar os recursos pedaggi- numa cartolina desenhe um co- o de cada classe?
cos e visuais das lies. rao grande. b) Houve a participao de to-
cada classe deve criar um sm- recorte o corao e divida-o em dos/as?
bolo (algo com figuras, palavras vrias partes (como um quebra- c) O grupo compartilhou?
ou gestos) para dividir com as cabea), reservando uma parte d) Como a equipe da Escola Do-
outras classes, no partilhar pos- para cada classe. minical se sentiu com o traba-
terior, quando todas as classes cada parte do corao deve con- lho realizado?
se encontrarem. ter uma letra ou slaba da pala- 3) tambm muito importante
no final deve ser previsto um en- vra AMIZADE. incentivar os participantes a
contro de todas as classes de es- cada classe, sem identificar, rece- realizar aes concretas aps o
tudo. be um pedao do corao com a estudo. Que tal incentiv-los a
orientao de escrever nele, aps escrever cartas ou mensagens,
Para as classes de juvenis, o estudo, uma palavra que sin- para amigos e amigas distantes
jovens e adultos: tetize o tema estudado neste dia. com os/as quais no tm conta-
o texto bblico pode ser lido na no final da Escola Dominical to- to h muito tempo, ou planejar
Bblia. das as classes se renem e mon- uma visita a algum que no
pode-se fazer comparaes de tam o corao (quebra-cabea), encontramos com frequncia e
tradues bblicas diferentes. que formar no verso a palavra a quem temos amizade?
levantar perguntas simples sobre AMIZADE, que representar a
o texto bblico para motivar a chave para abrir o tesouro. Horizontina Mello Canfield e
descoberta de novidades, que te- a amizade deve ento ser refle- Genilma Boehler
Poesias
para o Dia do amigo e da amiga
A Marta ficou zangada:
Maria, vem me ajudar!
Pra com essa conversa
e vem fazer o jantar!
Mas os amigos falaram:
Que isso? No desiste no.
Ns vamos te ajudar.
Vamos arrumar um jeito.
Com Jesus voc vai se encontrar...
MARTA E MARIA Jesus ento falou pra Marta
com uma voz boa de amigo: Arrumaram um cama,
Marta, deixa o jantar pra l. amarraram umas cordas,
O/a amigo/a aquele que se visi- Vem c. Vamos conversar. subiram no alto da casa,
ta, conversa, faz coisas juntos/as Voc tambm importante. tiraram um pedao da telha
(Lc10.38-42) Venha participar! e desceram o amigo
que no podia andar
Jesus um dia visitou E os trs conversaram muito segurando bem firme na corda.
a casa de Marta e Maria. e os trs fizeram o jantar.
A casa tinha um quintal e flores bem bom fazer as duas coisas: E gritaram bem alto assim:
coloridas. o servio e conversar! Jesus olha o nosso amigo!
A cortina era bem alegre nas janelas O que ele mais quer na vida
52 da casa florida. OLHA A CAMA DESCENDO! se encontrar com voc.
Desculpe esse jeito maluco,
Jesus entrou dentro da casa mas o amigo vai descer!
e sentou pra descansar. O/a amigo/a ajuda a transpor os
Marta foi para a cozinha. obstculos (Lc 5.17-26) Jesus ficou muito feliz.
Maria veio conversar. Que encontro diferente!
O homem estava doente Um homem vem pelo telhado
Marta foi buscar a gua e queria ver Jesus. no meio de tanta gente...
e preparar o jantar. Mas era muito difcil. Jesus conversou com o homem
Maria queria aprender Onde Jesus estava que queria tanto andar.
e no parou de perguntar. tinha sempre muita gente: Com tanta vontade e bons amigos,
homem, mulher e criana, fica mais fcil sarar!
Marta cortou as verduras de um lado e do outro tambm.
e botou pra cozinhar. E o homem quase desistiu
A Maria queria saber de querer ir ver Jesus.
o que Jesus tinha pra contar.
2 PASSO
59
3 Domingo de Setembro:
Dia da Escola Dominical
Modo de execuo: O mbile formado de arames
Montar o mbile conforme o de- O mbile uma armao mvel, pendurados por fios a outro arame
senho. Enfeitar a classe para o Dia constituda de um grupo de formas (base). As formas so penduradas nas
da Escola Dominical. (e, se quiser, cores) diferentes, feitas extremidades dos arames com fios
de papelo, cartolina ou outros mate- (fitas ou barbantes).
Faa, com as crianas, um presen- riais. Cada parte mvel presa, uma Recortar na cartolina crculos (um
te para a Escola Dominical outra, por meio de barbante (ou ara- para cada criana).
me), ficando suspensa, mas ligada ao Cada criana desenha seu rosto de
MBILE esteio, tambm mvel, que forma a um lado e escreve o nome do outro
base. lado.
Material:
papelo ou cartolina
arame ou barbante
tesouras
lpis de cor/giz de cera
Direitos da
criana na
comunidade de f
A vocs,
A criana tem direito a ser pessoa
valorizada pelos adultos, pelas fam-
lias, por toda congregao.
professoras
A criana tem que ser provida de
ambiente acolhedor e sadio para vi-
ver e crescer, bem como de oportuni-
dade para se desenvolver na igreja.
A criana tem direito a ter, a par-
e professores,
tir de seu nascimento, a sua indivi-
dualidade respeitada pela famlia e
pela comunidade de f.
A criana, antes mesmo de nas-
com carinho...
cer, tem direito ao amor, cuidados e 61
considerao por parte de toda a co- SALMO DO BOM PROFESSOR
munidade de f. A vocs, professoras e professores,
A criana excepcional tem direito servindo em instituies ou igrejas O Senhor o meu mestre.
a especial considerao por parte das locais; No me desviarei dos caminhos da
lideranas, dos ministrios e de toda sabedoria.
a vocs que um dia disseram sim ao
a Igreja. Ele me conduz passo a passo
A criana tem direito a fazer par- chamado de Cristo, tendo no en- pelos degraus do que eu tenho que
te de uma famlia apoiada e protegi- sino um sacerdcio; aprender.
da pela comunidade de f. a vocs, comprometidos/as com a Ele me prepara uma lio
A criana tem direito a ser nutri- vida abundante para todos/as; a cada dia
da na f e a ser ensinada sobre o que a vocs, nosso respeito e nosso ca- e me revela as ricas fontes
Jesus fez por ela. da instruo.
rinho!
A criana tem direito a ser Igreja Ele mostra a cada instante
de Jesus: a participao total na vida a beleza esplendorosa da Verdade.
da igreja, nos seus sacramentos, mi- O mundo o livro estupendo que
nistrios e servios missionrios, sem EIS-ME AQUI Ele escreveu
discriminao de idade, tamanho, es- e, uma a uma, Ele vai virando suas
colaridade, raa, cor, sexo ou nacio- pginas diante de mim.
nalidade. Seja adulto ou criana, As palavras e as imagens
A criana tem direito ao batismo Seja Joana ou Jos, esto gravadas.
infantil. Sem tempo, sem hora marcada, Sua voz eterna povoa as palavras
A criana tem direito a participar Ele/a vive sua f. e os cenrios.
e ser nutrida na f pelo culto, pelo Ento eu me encho de jbilo
ensino bblico (particularmente na Vai alm da mera letra, quando o compreendo.
Escola Dominical), pela confraterni- Tem mais que boa vontade. Ele me toma pela mo e me leva
zao. Ensina com sua vida, ao cume da sabedoria.
A criana tem o direito a ser edu- um mestre de verdade. E pelos vales e pelos caminhos
cada sobre suas responsabilidades Deslumbra com seu carinho sombrios,
como cidad, como crist e como um exemplo para mim, a sua mo me guia e o seu
pessoa humana, no cuidado para com Sua vida diferente, Esprito me fala.
toda a comunidade e criao de Deus, Pois ao Senhor disse: SIM! Ainda que a lio seja difcil,
sejam pessoas, bichos, plantas, rios no me desespero,
ou qualquer outra coisa da natureza. Sua resposta ao chamado pois o Senhor usa de pacincia
Me ajuda a decidir: com o seu discpulo, e espera com
Eis-me aqui, Jesus amado. ternura que eu vena a
Prepare um bonito mural para a Eis-me aqui para te servir! minha fraqueza, de sorte que,
sua igreja com esta declarao. de entre as minhas
Ilustre com desenhos ou fotos das (Romilde SantAna) lgrimas, consigo ler claramente
crianas da Escola Dominical. a verdade.
(autor desconhecido)
Os trs queriam ser rei Uma dramatizao para poca de eleies Criao Coletiva
SUGESTES PARA Esta pea tem grande efeito quan- lo mais disciplinado. Preparamos
A APRESENTAO
do so utilizados bonecos grandes. Su- a nossa juventude para enfrentar
gerimos bonecos de cabo de vassoura. o futuro com fora e ordem. Fize-
Envolva a platia durante a mos, em um ano, o que se faria
apresentao dividindo-a em dois Narrador: [Toca a corneta.] em dez, graas ao regime. Impus
grupos com um lder. Um lado re- Senhoras e senhores, disciplina, respeito e trabalho.
presenta o apoio ao candidato e o preparai-vos! Pois temos a honra Saltamos para o progresso.
outro a oposio. de receber o nosso Rei!
Faa, para cada grupo, trs car- [O Rei entra pela platia ao som de Narrador: Tomem nota, vocs a.
62 tazes (um para cada candidato) msica pomposa.] Esto percebendo a situao? Se
com falas do POVO. Exemplo: vocs fossem escolher, qual a
Rei: Povo do meu reino! Os dias es- sua posio?
Grupo I: to passando, meu tempo termi-
Ele bom! Ele bom! nando. Estou ficando velho. J Povo: Ele bom! Ele bom!
Nosso Reino prosperou! no falo como antes. No ando Ns j temos esperana
O milagre aqui chegou! bem... No posso mais cavalgar. Conseguimos segurana.
Grupo II: Estou preocupado... No comigo
Ele mau! Ele mau! mesmo... mas com meu povo. Ele mau! Ele mau!
Chega de explorao! No tenho descendentes. Quem Vossa majestade tenha clemncia
a vez da populao! me substituir? Como e onde en- Chega de tanta violncia.
contrarei uma pessoa forte, s- [Toca a corneta e entra o segundo can-
O lder deve incentivar o grupo bia, capacitada, coerente, bondo- didato ao som de msica festiva!]
a ler em voz alta suas falas. sa, respeitvel?
Para o candidato das Festas e Ri- [Toca a corneta.] 2 Candidato: Em um ano fiz do
quezas, use bexigas coloridas, cha- pranto a alegria! Quem chorava,
pus, confetes, serpentinas, io-is ja- Narrador: Vejam s que idia geni- hoje canta noite e dia. O palcio
poneses etc., que podem ser jogados al! Sua majestade convocou as tornou-se um centro de festas,
ou agitados enquanto ele fala. pessoas do reino para uma prova manjares e programas culturais.
Para o candidato do Povo, use de potencialidades fsicas, inte- Meus auxiliares me agradecem
placas de protesto como as utiliza- lectuais e filosficas com o obje- as mordomias. Tirei das ruas os
das em passeatas, com frases como: tivo de escolher o seu substituto. vendedores ambulantes que pre-
Chega de explorao Aps a primeira prova, restaram judicavam o comrcio e sujavam
a vez do Povo trs candidatos que tiveram a o ambiente. Constru teatros,
Amparo aos Idosos chance de governar durante um praas, monumentos. Fui acla-
Mais Educao ano. Agora veremos o que fize- mado o Rei mais rico e impor-
Reforma agrria j! ram no final de cada perodo! tante. Minha fama percorreu o
Pelos Direitos da Mulher [Entra o primeiro candidato ao som mundo todo e a glria do nosso
de uma marcha militar.] reino se concretizou. Nossa ri-
Esta histria foi extrada da queza j comprou os reinados vi-
srie: Teatro bonecos Teatro 1 Candidato: Lutei por maior or- zinhos. Faria muito mais se meu
gente de Phyllis Reily ganizao no meu reinado. ra- mandato fosse maior. Renovaria o
e Samuel Fernandes. mos um povo muito indisciplina- sistema de impostos, aumentaria
do. Precisvamos de mais ar- as exportaes gerando mais em-
Personagens: mas, um exrcito capacitado, pregos. A nossa riqueza e o poten-
O Rei uma fora armada mais slida, cial tm muito que ser explorados!
Narrador controle mais dinmico, uma vi-
Candidato Militar gilncia de nossas fronteiras. Os Narrador: Tomem nota, vocs a.
Candidato do Luxo inimigos nos ameaavam. Vejam Esto percebendo a situao? Se
Candidato Popular s! Quanta melhoria! Reforma- vocs fossem escolher, qual seria
O povo, que a prpria platia mos o ensino escolar para torn- a sua posio?
Povo: Ele bom! Ele bom! zamos o trabalho do campo e a Rei: Os trs candidatos... Favor se
Nosso reino prosperou! terra foi distribuda de forma ma- apresentarem! A hora de prestar
O milagre aqui chegou! is justa. Amparamos as minorias: contas chegou. Veremos qual rei-
os marginalizados, as crianas, nado mais agradou!
Ele mau! Ele mau! as mulheres, os jovens. Nosso le-
Chega de explorao! ma po, paz, participao. [Voltando-se para o 1 candidato.]
a vez da populao! Ele lutou pela ordem e segurana!
[Toca a corneta, entra o terceiro Narrador: Tomem nota, vocs a. Ser essa a nossa esperana?!
candidato ao som de msica bem Esto percebendo a situao? Se
popular.] vocs fossem escolher, qual a [Voltando-se para o 2 candidato.]
sua posio? Ele lutou pela fama e pela glria!
3 Candidato: O povo unido jama- Povo: Ele bom! Ele bom! Ser que com ele vem a vitria?!
is ser vencido! Arroz, feijo, Agora temos voz!
sade, educao. Companheiros O governo somos ns! [Voltando-se para o 3 candidato.]
e companheiras. Tenho andado Ele lutou por paz, po, participao!
com o povo para sentir suas afli- Ele mau! Ele mau! De onde vem a salvao?!
es e necessidades. A represso Tudo isso iluso!
s gerou violncia. As festas s s sonho do povo! Narrador: Note cada situao! Qual
trouxeram discriminao. Faltou a sua posio? 63
participao. O povo quer justia Narrador: Assim o Rei tornou a Se voc fosse Rei,
e dignidade no viver. Criamos chamar os trs candidatos. Che- qual a sua deciso?
novos empregos, com melhores gou a hora da deciso.
salrios. O ensino partiu do povo [Toca a corneta, o Rei chama os trs
e das suas necessidades. Valori- candidatos.]
64
Rendei graas ao Senhor, por- porque amo voc! ouvintes, a histria daquele dia terr-
que ele bom; porque a sua miseri- Todos os dias, a toda hora, assedi- vel. Quando chegou ao cu, foi-lhe
crdia dura para sempre. Quem sa- amos nosso Pai Celeste com pedidos concedido realizar um grande desejo.
ber contar os poderosos feitos do de toda sorte, numa nsia de receber Imediatamente, pediu:
Senhor, ou anunciar os seus louvo- mais e mais ddivas. Ser que esse Eu gostaria de contar sobre a
res? (Salmo 106.1-2) Pai, que nos concede o seu favor atra- enchente para um grande auditrio!
vs de bnos incontveis, no quer Logo viu-se transportado para o
Era uma vez um menininho que tambm usufruir do nosso amor e palco de um estdio lotado de pesso-
todas as tardes esperava o pai chegar companhia, num aconchego de doces as. Ao tomar o microfone para falar,
do trabalho. Quando ouvia o barulho palavras de gratido? um anjo sussurrou ao seu ouvido:
da chave na fechadura, saa correndo O salmista nos convida a render Trouxemos um convidado espe-
em direo porta para abra-lo. E graas ao Senhor e nos desafia com cial para ouvi-lo. Ele se chama No!
todas os dias fazia a mesma pergunta: uma pergunta: Quem saber contar Quando nos aproximamos do Pai
O que voc trouxe para mim, os poderosos feitos do Senhor, ou para agradecer, renova-se em nosso
papai? anunciar os seus louvores? corao a alegria das bnos rece-
Olhando o rosto ansioso do filho, Somos mais hbeis em contabili- bidas e sentimos como se estivessem
papai sorria, mandava olhar no bolso zar as perdas do que os ganhos. Facil- sendo derramadas sobre ns outra vez.
do palet, da cala, na pasta... E sempre mente nos esquecemos das bnos Quando contamos aos outros os
tinha uma surpresa: um bombom, uma e muitas vezes nem nos damos conta poderosos feitos do Senhor, repar-
revistinha, um livro, um carrinho... delas! mas, com a maior facilidade timos a f e promovemos nas pessoas
Certa tarde, papai chegou, rece- repartimos os problemas e contamos o desejo de buscar nele as bnos de
beu o abrao, esperou a pergunta e, as desgraas. vida abundante que ele tem para
nada! Ser que meu menino est do- Certo homem sofreu a catstrofe todos que o buscam.
ente?, pensou o papai, apreensivo. de uma grande enchente, que quase Experimente passar um dia intei-
Mas o filho, tomando-lhe a mo, le- destruiu sua cidade. Salvou sua vida e ro bem juntinho do Pai, s agrade-
vou-o para o sof, tirou-lhe os sapa- a de sua famlia, mas perdeu todos os cendo, e seja proclamador da sua
tos e disse: seus bens. Com a graa de Deus e bondade, contando ao mundo que a
Deita a, papai! muito trabalho, reconstruiu tudo e vi- sua misericrdia dura para sempre.
E, deitando-se ao seu lado, acres- veu longos anos felizes. Mas, pelo
centou: resto da vida seu maior prazer era Da Kerr Affini,
Eu s quero ficar bem juntinho, contar, de preferncia para muitos 3 RE
Celebrando o Advento
Celebrar o Advento pode ser uma Planeje um jantar comunitrio pa-
experincia nica em sua igreja, co- ra o encerramento do Festival. Deci- 65
mo o foi em nossa comunidade h al- da qual ser o cardpio. Deve ser algo
guns anos. Nossa proposta iniciar simples, que possa ser preparado por
as celebraes com um Festival do toda a comunidade, sem grandes difi-
Advento. Para isso, as pessoas da culdades. Solicite a cada famlia que
igreja devem ser organizadas em traga um prato de alimento para o
grupos de interesse, para juntas de- jantar. necessrio fazer com antece-
senvolver as atividades necessrias dncia um lista de participantes do
realizao desse evento. Vamos pre- jantar e uma diviso das quantidades
cisar de: e do tipo de comida que cada famlia
Um grupo para preparar a msica. deve trazer.
Outro para preparar o altar e a Que tal fazer um jantar luz de
coroa do Advento. velas e do tipo self-service (cada um
Outro para preparar e montar a serve a si mesmo) com a comida em
rvore de Natal. uma nica mesa?
Outro para preparar os enfeites
da rvore.
Outro para organizar o jantar 1 PASSO
comunitrio.
Outro para preparar uma devo- Forme um grupo de trabalho para
cional de encerramento do Fes- coordenar o Festival. Esse grupo ter
tival e ornamentar o templo do- que se reunir vrias vezes antes do
mingo a domingo. Festival, para acertos e verificao do
No Festival, h lugar para a parti- andamento dos preparativos. Lem-
cipao de todos: crianas, juvenis, bre-se: necessrio que se prepare
jovens e adultos. Assim, bom for- com antecedncia tudo o que vai
mar os grupos com pessoas de vrias acontecer. Converse com seu/sua
idades. Para realizar o Festival, no pastor/a, que vai desempenhar papel
necessrio grande investimento fi- importante, dando unidade ao que
nanceiro, e sim, comprometimento acontece no perodo.
de todos. Dividam as tarefas: quem
vai cuidar da rea de msica, conse-
guir uma rvore de natal e seus en- PLANEJANDO O FESTIVAL
feites, cuidar da produo de enfeites
de massa-po e do forno, toalhas para O Festival de Advento deve ser
o altar e material para a coroa do Ad- realizado no sbado que antecede o
vento. Faa uma lista de material pa- incio do perodo do Advento, que se
ra cada rea. Ser necessrio tambm prolonga por quatro domingos,
atribuir a responsabilidade dos acrs- encerrando-se com o Culto de Natal.
cimos da ornamentao do templo a Faa uma reunio com o pessoal do
cada domingo. Departamento da Escola Dominical
ou do Ministrio do Ensino, discutam O GRANDE DIA isso tambm ajuda a cantar melhor.
juntos a proposta e verifiquem as Antes de ensinar cada msica, leiam
possibilidades. No dia do Festival, o grupo de tra- juntos a letra, deixando que o grupo
Nessa reunio, explique com cla- balho deve chegar cedo para cuidar faa breves comentrios. Aprendam as
reza como ser organizado o Festival, dos ltimos detalhes. Nesse dia, um msicas indicadas na proposta de litur-
quais as atividades a ser desenvolvi- local de trabalho para cada grupo j gia para o culto de Natal.
das e quais os materiais necessrios. deve ter sido definido e providencia- Todos os participantes do Festival
preciso definir quem vai coordenar os do o material necessrio realizao devero aprender, durante a Devocio-
diferentes grupos no dia do Festival e das tarefas dos grupos. nal de encerramento, uma msica en-
que tarefas cada grupo vai realizar. Receba as pessoas com alegria, saiada no grupo. Durante os domin-
Depois de definidos os/as coordena- orientando-as sobre o que vai aconte- gos do Advento, ajudem a cantar e a
dores/as, cada um/a faz a lista de ma- cer durante o encontro. Oferea as ensinar as novas msicas para a con-
terial de que vai precisar para o seu opes de atividades, conduzindo-as gregao.
grupo no dia do Festival. Exemplo: at o local apropriado. O ideal que
Cpias das msicas que sero os grupos trabalhem no perodo da 2. GRUPO DE PREPARAO DO
usadas. tarde, at a hora do jantar. Porm, es- ALTAR E DA COROA DO
Material para confeco dos en- se horrio tambm deve ser definido
ADVENTO
66 feites de massa-po (conforme pelo grupo de trabalho e de acordo
receita). com a realidade de cada igreja. Cada Este grupo dever preparar a Co-
Toalha para o altar. grupo d incio ento s suas tarefas. roa do Advento e arrumar o altar, co-
Material para a coroa do advento. meando pela troca das toalhas. Se
rvore de Natal. 1. GRUPO DE MSICA sua comunidade tiver ou desejar, po-
Tudo que for necessrio para de usar uma toalha roxa ou mesmo
servir o jantar. Decidam juntos quais msicas se- uma faixa de tecido dessa cor para re-
Confeccione cartazes anunciando ro aprendidas ou relembradas. Seria presentar o perodo. Sugerimos que
o Festival pelo menos, dois domingos muito bom que todo o grupo de traba- durante o culto de Natal essa toalha
antes. Use o Boletim da igreja para a lho aprendesse as msicas antes do seja trocada por uma toalha branca ou
divulgao ou faa o aviso para a co- Festival. amarelo-ouro, para representar o nas-
munidade em momento apropriado. Tenham as letras e partituras neces- cimento, a chegada do menino Deus.
Convide as pessoas, enfatizando a pos- srias para todos os participantes do O roxo do perodo nos lembra a
sibilidade de toda a comunidade parti- grupo. Um/a organista, tecladista ou angstia do povo no cativeiro e proje-
cipar do jantar, independentemente de algum que toque violo ser de gran- ta a esperana do Natal, cuja cor
sua participao nas atividades. de ajuda. Durante o aprendizado, criem branca. Explique para o grupo a im-
um clima de descontrao e alegria: portncia desse perodo, o significa-
do das cores e porque fazemos a co-
roa do Advento. Lembre a todos que
a coroa um dos poucos smbolos
criados pela Igreja Protestante
e representa a espera pelo
Messias. O crculo repre-
senta o amor infinito de De-
us. O verde dos ramos apon-
ta a eternidade. As quatro velas
vermelhas ou roxas indicam o tem-
po de espera que diminui at a che-
gada do Cristo, representado pela ve-
la branca. Nos tempos bblicos, a pr-
pura era uma cor difcil de se conse-
guir e era utilizada somente por pes-
soas muito importantes.
Depois de trocar a toalha, coloque
uma Bblia aberta em uma passagem
significativa, ao centro, sobre a mesa
de comunho. Se desejar, coloque
uma fita roxa como marcador de p-
gina. A Coroa do Advento deve estar
em lugar apropriado.
mesa, coloque numa forma e leve pa-
ra assar. Deixe esfriar. Retire da forma
e passe fita colorida ou barbante pelo
gancho para pendurar.
Depois de prontos, passe os enfei-
tes para que o grupo de ornamentao
da rvore possa us-los.
5. GRUPO DE ORGANIZAO
DO JANTAR
Para a ornamentao
do templo domingo a domingo
Este grupo fica com a responsabi-
lidade de complementar a ornamen-
68 tao do templo durante os quatro
domingos do Advento e para o culto
de Natal. No primeiro domingo, alm
da Coroa do Advento, a rvore de
Natal estar enfeitada somente com
os ornamentos de massa-po. No se-
gundo domingo, chamado de domin-
go da alegria, acrescente bolas ver-
melhas rvore. No terceiro domin-
go, coloque vasos de bico de papa-
gaio (poesentia flores grandes e
vermelhas com folhas tambm gran-
des, verdes) nas janelas do templo e
um ou dois vasos no altar. No quarto
domingo, acrescente bolas de outras
cores rvore.
Finalmente, no culto de Natal,
acrescente luzes rvore. Essas luzes
devero ser acesas no momento apro-
priado e de acordo com as orientaes
dadas na proposta da liturgia.
SUGESTES DE ATIVIDADES E TEMAS ras, e sim, a plenitude de vida em acendendo a vela do outro e as luzes
PARA OS CULTOS OU REFLEXO PAS- termos de sade, harmonia, amor, do templo podem ser apagadas. O
TORAL DE CADA DOMINGO. respeito, moradia... culto deve ser encerrado com o cn-
4 domingo tico, nessa ordem, da primeira, ter-
1 domingo Amor. O infinito amor de Deus que ceira e segunda estrofes do hino 398
Esperana. De Belm, que quer di- rompe barreiras e se manifesta entre do HE, Vida e Luz. Ao cantar a
zer casa do po, nascer Jesus, o ns por meio de Jesus, a Luz do segunda estrofe (neste caso, a l-
po da vida. mundo. tima), a congregao comea a se
2 domingo Sugesto para o quarto domingo retirar, levando no corao o desafio
Alegria. O encontro de Maria e Isabel. Distribuir pequenas velas para todos de ser luz no mundo.
A criana se mexe na barriga da me. os participantes. Acende-se uma
3 domingo vela na vela que representa o nas- Obs.: O cntico Brilha Jesus tam-
Paz. A busca da paz integral, que cimento de Jesus na Coroa do Ad- bm pode ser utilizado, com a mes-
no significa apenas a falta de guer- vento. Em seguida, cada um vai ma nfase.
Preparando
a Igreja para viver
o Advento e o Natal
Confeccionar dois cartazes (abaixo, voc encontrar duas sugestes).
A Igreja Crist tem guardado cer-
Cada um deles dever conter uma gravura, uma frase e um texto bblico.
Devero ser colocados no mural da Igreja, entrada do templo e/ou em um tas datas durante o ano, como uma
lugar bem visvel. lembrana especial de algum 69
O primeiro dever ser afixado no 1 Domingo do Advento. acontecimento. Durante o tempo
O segundo dever ser exposto no dia da celebrao do Natal. de Natal, lembramos do amor de
Deus por intermdio da vida de
Jesus. Em alguns calendrios,
encontramos as palavras: Advento
e Natal. As cores litrgicas desses
perodos celebrativos de nossa f
so a roxa, para o Advento, e a
branca, para o Natal.
Celebrao de Natal
O objetivo desta dramatizao compartilhar e celebrar o verdadeiro significado do Natal
70
A GRATIDO
tocar tringulos, para acompanhar cimentos de seu nascimento: a
o rgo). preparao, a espera. Ento, co-
Desenvolvimento do Programa mo Jesus foi preparado e espera-
Narrador: Queridos ouvintes, hoje do? Jesus foi esperado por um
Cenrio: Uma cena da manjedoura, ns nos reunimos aqui, com mui- povo inteiro que acreditava em
bem moderna e bonita com ta alegria, para celebrar o aniver- Deus e sabia que ele amava os
manjedoura, menino Jesus, etc.). srio de um grande amigo: Jesus. homens. Nascendo Jesus, nasce-
Perto da manjedoura, quatro pas- O aniversrio de Jesus come- ria uma nova luz para o mundo:
tores deitados, descansando. morado de muitas maneiras, com a luz do amor e da verdade. Co-
muitas festas, muito amor, muita mo foi que tudo aconteceu? Va-
Personagens: Narrador, Coro de es- alegria. Vocs sabem como se mos ouvir e assistir uma cena do
trelinhas um grupo de meninas pe- chama a festa do aniversrio de nascimento de Jesus.
queninas de 2 a 5 anos vestidas Jesus? Msica: (rgo ou coro) Vinde
de estrelas, 4 pastores, 24 crianas cantai! Jesus Nasceu! HE 12
se necessrio, atribuir mais de Todos: Festa do Natal!
uma fala para cada criana. Narrador: J era noite. Alguns pas-
Narrador: Na festa de aniversrio tores tomavam conta de suas
Preldio Oh! Vinde Fiis! (HE 81 de uma pessoa, a me e os ami- ovelhinhas, nas redondezas de
o coro das Estrelinhas pode gos gostam de lembrar os aconte- Belm. De repente...
Estrelinhas: entram cantando e to- sede dos homens e animais, Criana 11: e pousam nas rvores
cando sininhos. para cantar.
Msica: Os sinos Criana 3: que tira manchas e deixa Criana 12: E nas gaiolas e viveiros
tudo limpinho, que serve at para enchem de msica nossas casas.
Depois de cantar e fazer uma dancinha, batizar crianas e mesmo gente
vo para perto da manjedoura. grande. Colocar a gaiola ao lado da manjedoura.
Pastores acordam assustados e, admira-
dos, olham a cena Colocar no cho, ao lado da manjedoura, Canto: Do nosso corao, cantamo-
a vasilha com gua. As crianas ficam de te louvor.
Pastor 1: Nat, acorde! Veja que um lado do palco. Porque nos ds os passarinhos.
grande luz, que vozes, os sinos... Graas mil, Senhor.
Pastor 2: Luz de estrela... Vozes... Canto: Do nosso corao
Pode ser um sinal! Grupo: Entra outro grupo de trs
Pastor 3: Vamos, amigos, vamos ver Grupo: Entra outro grupo de trs crianas.
o que est acontecendo! crianas.
Pastor 4: A Bblia fala que aparece- Crianas 13: (Ergue um feixe de tri-
r um sinal do cu quando vier o Criana 4: (Ergue um aqurio e go e diz:) Agradecemos o trigo
Salvador... Vamos! Vamos a Be- diz:) Agradecemos os peixes do lourinho, que brota da terra,
lm (saem para depois entrarem rio e do mar, Criana 14: e depois vira farinha e 71
novamente. Enquanto isso, en- Criana 5: os pequeninos que a a farinha vira po.
tram Maria, Jos e o menino Je- gente pode criar em casa, no tan- Criana 15: O po que representa o
sus, que colocado na manje- que ou no aqurio, Corpo de Cristo, para alimentar
doura. O rgo faz um interldio. Criana 6: e os grandes que alegram nossa vida de filhos de Deus!
a vida dos pescadores, e servem
Narrador: Enquanto isso, numa de alimento para tanta gente. Colocar o feixe de trigo perto da manje-
gruta de Belm, uma linda crian- doura.
a sorri... Colocar o aqurio no cho, ao lado da
manjedoura. Canto: Do nosso corao, cantamo-
Pastores: (Voltando e se aproximan- te louvor.
do) Vejam! Um menino nasceu! Canto: Do nosso corao, cantamo- Porque nos ds o alimento.
Pastor 1: Quem so vocs? te louvor. Graas mil, Senhor.
Jos: Eu sou Jos, da famlia de Davi. Porque nos ds todos os peixes.
Maria: Eu sou Maria, de Nazar. Graas mil, Senhor. Grupo: Entra outro grupo de trs
Este Jesus, o nosso filho que crianas.
acaba de nascer... (Maria acena Grupo: Entra outro grupo de trs cri-
afirmativamente com a cabea.) anas. Criana 16: (Ergue um ramalhete
Todos os pastores: (Vo frente e ou uma cesta de flores e diz:)
falam) Al minha gente. Uma Criana 7: (Ergue uma cestinha de Agradecemos as flores que
luz brilhou. Natal. Jesus nas- frutas, e diz:) Agradecemos as enchem o mundo de beleza.
ceu. Vamos comemorar. frutas deliciosas, Criana 17: Aquelas que gente plan-
Msica: Viva o Nenezinho Criana 8: as grandes, como a me- ta em casa, no jardim ou nos va-
lancia e o melo, sinhos e aquelas que nascem nos
Narrador: Vamos comemorar! Va- Criana 9: e as pequeninas, como a campos, sem ningum plantar.
mos agora festejar o aniversrio pitanga. Criana 18: Aquelas que esto nas
de Jesus. O que podemos fazer? praas e nos parques, e as que
Ah! Podemos, agora, juntos, dar Colocar a cesta no cho, ao lado da man- esto na igreja, casa de Deus,
graas pelas bnos que ele veio jedoura. oferecendo a ele o perfume do
nos trazer. nosso amor.
Canto: Do nosso corao, canta-
Grupo: Entram trs crianas, sendo mos-te louvor Colocar a cesta ou ramalhete ao lado na
que uma delas traz nas mos uma Porque nos ds as boas frutas, manjedoura.
vasilha de vidro transparente com Graas mil Senhor.
gua, e cada uma diz uma frase. Canto: Do nosso corao, cantamo-
Grupo: Entra outro grupo de trs te louvor.
Criana 1: (ergue a vasilha com crianas. Porque nos ds as lindas flores.
gua, e diz:) Agradecemos a Graas mil, Senhor.
gua fresquinha e gostosa, Criana 10: (Ergue uma gaiola e
Criana 2: que molha a terra para diz:) Agradecemos os passari- Grupo: Entra outro grupo de trs
ela dar flores e frutos, que mata a nhos, que voam felizes, pelo ar, crianas.
Criana 19: Segura uma miniatura do, este livro, que a Bblia, a contentes que a gruta mais pare-
de uma igreja e diz: Agradece- Palavra de Deus. cia um palcio, cheio de alegria e
mos pela nossa igreja, onde: Criana 23: Ela nos conta o quanto amor e a noite fria transformou-
Criana 20: nos ensinaram que de- Deus nos ama. se na noite mais bonita do ano: a
vemos ser amigos de todos; Criana 24: E ensina que o que ma- noite de Natal!
Criana 21: nos ensinaram que so- is agrada a Deus todos se ama- Msica: Ao rgo, com as Estreli-
mos filhos de Deus, que somos rem como irmos. Foi para mos- nhas tocando os sinos Como
todos irmos. trar isso que Jesus nasceu. so alegres (HE n 21).
Colocar a miniatura da igreja ao lado da Colocar a Bblia ao lado na manjedoura. Narrador: Jesus nasceu! Hoje ele
manjedoura. faz aniversrio. Oferea voc
Canto: Do nosso corao, cantamo- tambm a ele o seu presente. A
Canto: Do nosso corao, cantamo- te louvor. sua gratido. O seu corao.
te louvor. Porque nos ds a nossa Bblia.
Porque nos ds a nossa igreja. Graas mil, Senhor. Hino Congregacional: HE 7
Graas mil, Senhor.
Narrador: Foi assim que Jesus foi Orao final
Grupo: Entra outro grupo de trs recebido na terra: pelos anjos,
72 crianas. pelos pastores e pelos reis. Bno.
Nasceu numa gruta muito fria,
Criana 22: Segura uma Bblia e numa noite muito fria, humilde e Zildinha Navarro, 4 RE
diz: Agradecemos, mais que tu- pobre. Mas todos ficaram to
Compartilhando a
alegria do Natal
Escolham uma instituio assis- des. Sendo assim, procurem conhecer que faria o grupo feliz.
tencial metodista ou grupo atendido o grupo que ser visitado, para que a Optem por uma forma adequada
pela sua igreja local e preparem um programao seja adequada. de se transmitir a mensagem de Na-
programa especial de Natal para ser Decidam, de acordo com a insti- tal. Uma breve mensagem interes-
compartilhado com essas pessoas. tuio ou grupo escolhido, o que vo- sante. Porm, como dia de festa,
Realizem uma reunio de planeja- cs levaro para a festa. Presentes? tambm apropriado selecionar cn-
mento, levando em considerao que Bolo? Salgados? Refrigerantes? Tu- ticos natalinos que sejam fceis e co-
o objetivo principal da festa com- do isso bom, mas lembrem-se de nhecidos.
partilhar a alegria e esperana trazi- que o mais importante que as pes-
das pelo Natal com pessoas que, por soas sintam que vocs compartilham Adaptao de sugesto do boletim
diversos motivos, podem estar entris- carinho com elas. Caso vocs optem Voc e o juvenil, ano 10, n 5,
tecidas ou passando por necessida- por levar presentes, procurem saber o setembro e outubro.
Jesus, o melhor amigo
Material necessrio: pos e entregar a cada grupo um enve- precisaro trocar, pedir e oferecer le-
Letras recortadas, em nmero su- lope contendo determinado nmero tras umas s outras.
ficiente para formar cinco frases: Je- de letras. Aps os grupos conseguirem for-
sus o melhor presente. Cada grupo dever formar a frases mar as frases, conversar sobre o seu
Jesus o melhor presente. As letras sentido e tambm sobre a colabora-
Procedimentos: estaro misturadas, ou seja, os en- o que foi necessria para o cumpri-
Contar a histria do nascimento velopes no contero exatamente as mento da tarefa.
de Jesus (Lucas 2.1-7) letras necessrias para formar a frase.
Organizar a classe em cinco gru- Para que isso acontea, as crianas Antnio Maurlio Guimares, 4 RE.
73
fig.6
B
furo fig.4
fig.5
fig.3
furos
fios
O festival de Natal
vai comear
O que o festival? luntrios/as que se disponham a orien- 3. Colar a metade do crculo 1 me-
74 Trata-se de uma atividade criativa tar os grupos de interesse, as brinca- tade do 2, conforme figura a.
que, alm de preparar as pessoas para deiras e o preparo dos lanches. O ide- 4. Colar a metade do crculo 3 me-
a comemorao do nascimento de al que cada voluntrio/a saiba como tade do 4, conforme figura b.
Cristo, promover a confraternizao montar o objeto escolhido pelo grupo 5. Unir essas duas formas, o que
entre os juvenis e seus convidados. de interesse que ele/a ir coordenar. resultar na figura c.
6. Fazer um corte, at a metade do ra-
Data Exposio io, no meio de duas abas opostas,
O festival deve ser realizado no Ao final do festival, uma exposi- conforme figura d.
ms de dezembro. Pode ser iniciado o com os trabalhos dever ser mon- 7. Cortar ao meio o crculo que so-
no primeiro domingo de dezembro e tada em um lugar privilegiado da brou. Fazer um corte em cada uma
concludo no ltimo domingo que an- igreja. dessas duas partes, indo do centro
tecede o Natal. Se o dia da semana es- para a parte curva, at a metade do
colhido for o domingo, as atividades Voc e o juvenil, 1973 raio, conforme figura e.
devero ser feitas no perodo da tarde. 8. Encaixar os cortes da figura e nos
cortes da figura d.
Grupos de interesse GLOBOS DE PAPEL, COMO FAZER 9. Colocar um fio na parte superior
Os participantes devem ser dividi- para ser amarrado rvore. Na par-
dos em grupos que trabalharo, por Material necessrio: te inferior, coloque franjas de papel
exemplo, na confeco de coroas do Papel laminado, linha e agulha, laminado cortado em tirinhas.
Advento, bolas de natal, velas e sinos cola, tesoura.
(ver sugestes de globos de Natal 1. Cortar cinco crculos de papel la-
abaixo). Outros grupos podero ser minado, no tamanho desejado,
organizados, conforme o interesse cada um de uma cor.
dos juvenis. 2. Dobrar os crculos ao meio.
Recreao
Alm das atividades nos grupos
de interesse, deve-se reservar mo-
mentos para que todos, juntos, parti-
cipem de brincadeiras, jogos de pin-
gue-pongue e outros.
Materiais
Lembrem-se de que preciso pre-
ver alguma quantia em dinheiro para
a compra dos materiais que sero uti-
lizados. Esse clculo deve ser feito de
acordo com o nmero de grupos e
participantes.
Voluntrios
Solicitem, com antecedncia, vo-
Natal! Festa para quem?
Quando deixamos Jesus ser o Rei CAIXAS DE MIUDEZAS
em nossas vidas, comeamos a pen- Material necessrio 75
sar mais em outras pessoas. A prpria Caixas de fsforo usadas e vazias,
festa de Natal toma um novo sentido. fita estreita de seda, tecido ou bar-
Veja s alguns exemplos: bante colorido, papel cartolina ou
Uma igreja preparou um progra- colorset de vrias cores, cola e
ma de Natal, no para ser apresenta- enfeites.
do no templo, mas na praa pblica
da cidade. Modo de fazer
Um grupo ensaiou cantos de Junte quatro caixas de fsforos
Natal e os apresentou na igreja, mas vazias (ou usadas).
tambm em hospitais, lares de ido- Retire a parte interna (depsito dos
sos, orfanatos e na cadeia. fsforos) e, no fundo externo, cole um
Alguns juvenis prepararam bola- pequeno pedao de fita estreita de seda
chas gostosas, colocando-as em pe- colorida ou barbante colorido (que ser-
quenas latas que foram ofertadas aos vir como puxador das gavetas).
moradores de um lar para idosos. Deixe secar. Coloque as partes in-
Alguns jovens prepararam um ternas dentro das externas. Depois de
teatrinho de fantoches e o apresen- coladas, elas devem se parecer com
taram s crianas em uma favela. pequenas gavetas.
No Natal, vamos buscar no ape- Corte dois quadrados de cartolina
nas a nossa alegria, mas celebrar a ou papel colorset colorido do tama-
chegada de Jesus entre ns, expres- nho das quatro caixas (figura 2).
sando nosso amor, nosso carinho e Cole-as uma ao lado da outra,
nossa solidariedade, de forma bem conforme figura 1.
concreta, s pessoas que esto a Para enfeitar, podem ser colados
nossa volta, onde nos encontramos. enfeites natalinos, como pequenos
Que tal fazer uma caixa de miudezas gros, fitas, laos ou mesmo uma
para presentear algumas dessas pes- estrela ou smbolo natalino recortado
soas? em papel laminado.
Fazendo arte
Todos sabemos que a arte , para a
76 criana, uma atividade estimulante e
muito educativa. Ela desenvolve a sen-
sibilidade, ajuda na coordenao moto-
ra, na criatividade, na capacidade de
expresso, na disciplina e at mesmo
nos relacionamentos da prpria cri-
ana. Durante o perodo do Advento,
que antecede o Natal, planeje fazer
com as crianas da Escola Dominical
algumas atividades manuais e criativas.
Aqui esto duas sugestes:
A finalidade do Natal
Quando o canto dos anjos j silenciou,
quando a estrela do cu j desapareceu,
quando os reis e prncipes j voltaram para seus lares,
ento comea a finalidade do natal:
Achar os perdidos,
animar os abatidos,
alimentar os famintos
libertar os prisioneiros,
reconstruir as naes,
trazer a paz entre os irmos,
e levar a alegria aos coraes.
LITURGIAS
Calendrio
Apresentamos a seguir os temas Perodo: da quarta-feira de Cinzas Cores litrgicas: usa-se o preto na
do calendrio litrgico para que voc ao domingo de Ramos. sexta-feira Santa, roxo-lils no
e sua comunidade possam celebrar e Cor litrgica: roxo-lils, cor da sbado, amarelo (Cristo, o sol
lembrar a histria da Salvao. expectativa, da saudade, da nascente) e branco no domingo
Os perodos e temas so os mes- realeza do Cristo. da Ressurreio.
mos para todos os anos, porm, as da- Tema bsico: esperana na ressur-
tas de alguns perodos so variveis. reio de toda forma de vida
criada por Deus.
EPIFANIA Smbolos litrgicos: tmulo vazio, 81
sol nascente, cruz vazia, borbole-
Celebrao mais antiga que a pr- ta como smbolo de transforma-
pria festa do Natal. Manifestao o e vida nova.
de Jesus s pessoas e as Leituras: x 12; Sl 113 a 118 (cn-
mudanas provocadas. ticos pascais); Mt 26. 17-30; Mt
Perodo: abrange entre 4 a 9 domin- 28. 1-20; Mc 16 1-8; Lc 24. 1-12
gos, conforme a data da Pscoa. Jo 20. 1-18; Atos 1.1-14
PENTECOSTES E TRINDADE
nfases: jejum, arrependimento, ora-
o, converso, mudana de vida.
Temas bsicos: arrependimento e
converso. Preparao de candi-
datos Profisso de F.
Smbolos litrgicos: cinzas, gua,
cruz, pregos e outros ligados
prtica da piedade pessoal e co-
munitria.
Leituras: Ez 18.32; Jn 3.1-10; Mc
1.14 e 15
PSCOA E ASCENSO
ADVENTO
84
Celebrando
a Pscoa
A Pscoa um dos perodos mais 85
importantes no calendrio litrgico.
Por isso bom motivar toda a igreja
para sua celebrao. A sugesto que
lhe apresentamos aqui foi uma
experincia muito bonita e sig-
nificativa na vida da comunidade de
f da Igreja Metodista Central em
Ribeiro Preto. Voc pode usar esta
sugesto adaptando-a realidade de
sua igreja ou como inspirao para
criar e desenvolver uma nova idia
para celebrao da Pscoa.
O Cenculo
Ornamentao: O pano azul escuro Disposio dos bancos: Alguns CULTO DO DOMINGO (NOITE)
que cobria a cruz na noite anteri- bancos sero retirados da frente
or agora se encontrar cado so- para dar espao a uma mesa onde Culto da Vitria
bre o altar e sobre a Bblia. estaro as ervas, as frutas e os
elementos da ceia (po inteiro). Proposta litrgica: Reunir toda a
Msicas: Hinos 64, 387, 204 e cn- comunidade de f para uma gran-
ticos de comunho Ornamentao: Panos brancos, re- de e festiva celebrao da Pscoa
presentando os panos que envol-
Ordem do Culto veram Jesus no tmulo, estaro Dinmica: Dar espao, durante o
espalhados pela mesa do altar e culto, para que as pessoas teste-
Saudao e acolhida pelo cho, como se tivessem sido munhem sobre a sua vivncia
89
Preldio Leituras bblicas (por cinco juvenis) e outras mulheres que, ao levar
O/a organista poder executar um 1 leitura: Lucas 24.1-12 os perfumes ao tmulo, viram a
arranjo de vrios hinos tradicionais 2 leitura: Joo 21.1-14 pedra removida. Ouviram uma
da Pscoa. 3 leitura: Joo 21.15-19 voz que dizia: Por que vocs es-
4 leitura: Apocalipse 3.21 to buscando entre os mortos
Momentos de reflexo e lembrana 5 leitura: Apocalipse 19.16 quem est vivo? Ele no est ma-
Dirigente: Por que viemos aqui? is aqui, mas ressuscitou. Lem-
LITANIA DA PSCOA brem-se do que disse a vocs
Congregao: Viemos para louvar a quando estava na Galilia. O Fi-
Cristo ressurreto! Dirigente: Ele est vivo! lho do Homem precisa ser entre-
Congregao: Realmente, Ele est gue aos pecadores, ser crucifica-
Dirigente: Como iremos faz-lo? vivo. do, e ressuscitar no terceiro dia.
Imediatamente, elas correram a
Congregao: Aproximando-nos de Dirigente: Ele veio para dar liberda- fim de contar o que ouviram aos
Cristo; oferecendo-nos a Ele em de aos cativos. onze discpulos. Contudo, eles
comprometimento. Ns o louva- Congregao: Ele nos concedeu a no acreditaram. Somente Pedro
mos, oramos, confessamos os liberdade. se levantou e correu para o tmu-
nossos pecados, a fim de nos tor- Dirigente: Liberdade! lo. Abaixou-se e viu somente os
narmos seus cooperadores e coo- Congregao: Liberdade do pecado lenis de linho e nada mais. A
peradoras no mundo. e da morte; liberdade para viver voltou para casa, admirado com
plenamente. o que havia acontecido.
Hino de louvor: HE 129 Dirigente: Viver? Qual vida? Alguns dias depois, o Cristo
Congregao: A vida, uma ddiva ressurreto apareceu aos discpu-
Orao (em unssono) divina, motivada pelo amor e los e perguntou a Simo Pedro:
Senhor Jesus, neste domingo de Ps- sustentada pelo fortalecimento da Simo, filho de Joo, voc me
coa, apesar de no o podermos obra do Esprito Santo, dedicada ama?. Ao ouvir essa pergunta a
ver, sentimos que Tu ests bem ao servio a Deus e ao relaciona- ele dirigida, e repetida trs vezes,
perto de ns. Ajuda-nos, neste mento correto, profundo e per- Simo Pedro respondeu: Sim, o
dia, a descobrir, por ns mesmos, manente com o prximo. Senhor sabe que o amo. Aps
que Tu no s apenas um perso- cada repetio dessa resposta, Je-
nagem de um livro, mas uma Msica especial (por um conjunto sus dizia: Toma conta de minhas
presena bem viva, mais achega- jovem) ovelhas. Daquele momento em
da do que os nossos mais ntimos diante, o Cristo ressurreto entrou
pensamentos. Ajuda-nos, neste em sua vida, para valer, acom-
dia, a saber que Tu ests vivo, MENSAGEM DA PSCOA panhando-o no cumprimento do
ressurreto, sempre presente, Se- seu discipulado.
nhor. Isso te pedimos, por amor Leitor 1: O evangelista Lucas relata
do Teu nome. Amm. a experincia de Maria Madale- Leitor 2
na, Joana, Maria, me de Tiago, A mesma pergunta que o Cristo res-
sureto fez a Simo Pedro, ele faz Leitores/as 3 e 4: E me mandou nham e recebam o Reino que foi
a cada um de ns: anunciar a liberdade aos cativos... preparado por meu Pai, desde a
Roberto, voc me ama? Leitores/as 1 e 2: Dar vista aos ce- criao do mundo.
Daniela, voc me ama? gos... Leitores/as 7 e 8: Pois eu estava
Marcos, voc me ama? Leitores/as 6, 7, 8: Pr em liberdade com fome e vocs me deram co-
Simone, voc me ama? os que esto sendo maltratados. mida, estava com sede e me de-
E se quiser, voc poder responder Leitor/a 3: Numa ocasio em que os ram gua.
como fez Simo Pedro: Sim, o discpulos despediam as mes e Leitores/as 5 e 6: Era estrangeiro e
Senhor sabe que eu o amo. Mas, seus filhos, a fim de que no cau- me receberam em suas casas. Es-
em seguida, Jesus lhe dir: To- sassem aborrecimentos ao mes- tava nu e me vestiram.
ma conta das minhas ovelhas. tre, Jesus disse: Leitores/as 3 e 4: Estava doente e
Todos: Deixem que as crianas ve- cuidaram de mim. 91
Leitor 3: A vida e os ensinos de Je- nham a mim! No atrapalhem, Leitor/a 2: Estava na priso e vocs
sus nos revelam quais so as ove- porque o Reino de Deus dos foram me visitar.
lhas a quem somos chamados a que so como essas crianas. Leitor/a 8: Eu afirmo que, de fato,
cuidar. Podemos relacion-las Lembrem-se disto: Quem no re- quando vocs fizeram isso aos
como sendo os pobres, presos, ceber o Reino de Deus como mais humildes de meus irmos,
enfermos, oprimidos, marginali- uma criana, nunca entrar nele. fizeram a mim.
zados, problemticos, pecadores, Leitor/a 4: E quando os fariseus o Todos: E assim fazendo, Jesus Cris-
estrangeiros, depreciados, crian- criticaram por estar em companhia to viver em vocs.
as, mulheres, escravos e os que, dos pecadores, Jesus declarou:
por alguma razo, levam algum Todos: Os que tm sade no preci- Cntico (por um grupo de crianas)
estigma ou marca. sam de mdico, mas sim, os do- O cntico poder ser entoado duas
entes. Eu vim para chamar os pe- vezes, sendo que, da segunda vez, toda
Leitor 5: O autor de Apocalipse nos cadores para que mudem de vida, a congregao est convidada a cantar.
diz que o Rei, Senhor dos Se- e no as pessoas boas.
nhores, vem porta de cada um Leitor/a 6: Para Jesus, no eram os MOMENTOS DE DEDICAO
de ns e diz: Escutem. Estou poderosos e guerreiros que seriam
porta e bato. Se algum ouvir a felizes, e sim, os misericordiosos Dirigente: Este um momento de
minha voz e abrir a porta, eu en- e pacificadores. alegria, porque rememoramos a
trarei em sua casa e comerei com Leitores/as 1, 3, 5, 7: Felizes os que ressurreio de Cristo e a certeza
ele, e ele comer comigo. Se tratam os outros com misericr- da vida eterna. tambm um
ns abrirmos nossos coraes a dia Deus os tratar com miseri- momento de gratido, porque o
ele, poderemos ter a certeza de crdia tambm! Cristo vivo nos d foras para
sua presena em nossas vidas. Se Leitores/as 2, 4, 6, 8: Felizes os que vencer o pecado e viver o Evan-
o aceitarmos como o nosso Sal- trabalham pela paz entre os seres gelho. Mas tambm um mo-
vador e Senhor, iremos procla- humanos Deus os chamar de mento de dedicao. O Cristo
mar esse fato e viver como sal- filhos e filhas! ressurreto, que chamou a Simo
vos e sditos do Salvador, Se- Leitor/a 7: O Cristo ressurreto diz a Pedro, Joo, Andr, Tiago e tanto
nhor e Rei. voc: Escute. Estou porta e outros, e os responsabilizou a ir,
bato. Voc vai deix-lo entrar ensinar, servir e viver o Evange-
Cntico: Amorvel Convite para comer com voc, e acompa- lho, chama agora tambm. Con-
HE 39 nh-lo em sua vida? vidamos todos vocs a responder,
Leitor/a 1: O Cristo ressurreto tam- aproximando-se do altar, de-
Jogral: (oito pessoas: 2 juvenis, 2 bm pergunta: Voc me ama? monstrando a disposio de se-
jovens; 2 adultos; 2 crianas) e, em seguida, diz: Tome conta rem verdadeiros discpulos do
Quando Cristo vive em ns das minhas ovelhas. Cristo ressurreto, deixando que,
Todos: Disse Jesus... Todos: Se aceitar essa responsabili- por intermdio de suas aes,
Leitor/a 5: O Esprito do Senhor es- dade e praticar o bem, o Rei dos Jesus viva em vocs.
t sobre mim. Ele me escolheu Reis e Senhor dos Senhores lhe
para anunciar as Boas Notcias dir: Venham vocs, que so Orao de dedicao
aos pobres... abenoados por meu Pai! Ve- Bno Apostlica
Celebrao de Pscoa
92 Esta celebrao busca lembrar a Dirigente: Das histrias que Jesus
histria de Cristo, tendo como base Cntico: 2 estrofe do Hino 2 HE, viveu, a mais importante, porm,
dois hinos do Hinrio Evanglico e A histria de Cristo fala de sua morte e gloriosa res-
vrias leituras bblicas. Envolva v- Leitura bblica: Lucas 19.1-10 surreio.
rias pessoas, de idades diferentes, pa- (Esse texto poder ser lido ou dra-
ra fazer as leituras bblicas e os co- matizado. Outra opo realizar a Cntico: 3 estrofe do Hino 2 do
mentrios. dramatizao de uma msica conhe- HE, A histria de Cristo
cida, que aborde a passagem). Leitura bblica: Joo 20.1-9
CONTA-ME A VELHA HISTRIA Reflexo pastoral (opcional)
Cntico: 2 estrofe e coro do Hino
Preldio: Hino 2 do HE 216 HE, A velha histria Cntico: Hino 41 do HE, A ressur-
Acolhida reio de Jesus
Dirigente: Aleluia, Jesus Cristo Leitura bblica: Colossenses 3.1-4
ressuscitou. Celebrao da Santa Ceia
Congregao: Sim, verdadeiramen- CONTANDO HISTRIAS (Muitas comunidades costumam
te ressuscitou. Essa memria nos celebrar a Santa Ceia no segundo ou
traz esperana. Dirigente: Jesus contou muitas his- terceiro domingo do ms. Porm, na-
trias. Cada uma delas uma j- da impede que seja celebrada no dia
Leitura bblica: Salmo 118.1-4 ia, que a cada leitura tem um bri- de Pscoa primeiro domingo).
lho diferente e novo. Ele tambm
Orao comunitria viveu histrias bonitas. Quem PARTINDO PARA CONTAR A HISTRIA
Todos: Achegamo-nos a ti, Senhor, no se lembra de Jesus e as cri-
com alegria, na certeza de que anas, Jesus e o cego Bartimeu? Dirigente: A histria no pode ficar
nos acolhes, ouves e orientas. So histrias de alegria, consolo presa neste lugar. Ela precisa
Nossa alegria est em saber que, e perdo, que nos encorajam a ecoar para toda a gente e em to-
por nos amar tanto, Jesus veio continuar, apesar de tudo. Que do lugar. Mesmo que haja difi-
entre ns estar. Segue conosco histria move voc? Que histria culdades, preciso repartir, con-
nessa caminhada. Amm. o impulsiona? (Dar oportunidade tar a histria.
a uma ou duas pessoas/crianas
Cntico: 1 estrofe e coro do Hino para compartilhar uma histria Leitura bblica: Atos 10.34-43
216 HE, A velha histria de que gostem.)
Cntico: 3 estrofe do Hino 216
Dirigente: Naquela manh de Ps- Orao de gratido por tantas HE, A velha Histria
coa, havia muitas histrias para vidas tocadas pelo amor de
contar. Histrias para relembrar, Deus revelado em Jesus. Orao final
do amigo Jesus que a ningum Bno
rejeitava, e que, por onde passa- Cnticos de louvor e ao de
va, a vida fazia mudar. graas Samuel Fernandes, Igreja Metodista
Celebrando a famlia
no Dia das Mes
de isopor na parte de trs, para que 1. O cu seria sua casa. Casa
Esta sugesto de programa poder as pessoas possam segurar (pode- das estrelas belas. 93
ser utilizada, conjuntamente, no se utilizar o papelo de caixas Todos: Se a terra fosse me, seria a
ms de maio por todas as classes grandes no lugar do isopor). me das sementes.
de Escola Dominical. Flanelgrafo: desenhe cada parte 1. Pois me tudo que abraa,
em papel pardo ou cartolina; cole acha graa e ama a gente.
na parte de trs uma flanela ou Todos: Se a chaleira fosse me, seria
Msica suave ao fundo lixa grossa para fixar e v mon- me da gua fervida.
Dirigente: Faz tanto tempo... e o dia tando a figura. 1. Faria ch e remdio para as
das mes era festejado com flo- doenas da vida.
res vermelhas ou brancas na la- ALICERCE F 2. Cada me diferente.
pela, lgrimas, saudades, poesias 3. Me verdadeira ou postia.
tristes, promessas que jamais se- Dirigente: O alicerce a base do 1. Me vov e me titia.
riam cumpridas... Mas o tempo edifcio, e a f nosso funda- 2e3 Maria, Fil, Francisca.
passou, ns crescemos e evolu- mento. No lar, a pessoa anci, a 1. Gertrudes, Malvina, Alice.
mos. Algum disse que tudo isso idosa, o que traz a memria para Todos: Toda me como eu disse.
era bobagem, que me no fada a sustentao da famlia. 2. Dona mame ralha e beija.
nem anjo... que tem me que ma- 3. Erra, acerta, arruma a mesa.
ta filho, que tem filho odiando (Uma pessoa da igreja fala sobre 1. Cozinha, escreve, trabalha
me... E, nas igrejas, algum dis- sua experincia em conhecer Jesus fora.
se que homenagear me errado, por meio do testemunho de irmos Todos: Ri, esquece, lembra e chora.
que essas festas foram esqueci- mais velhos. Outra alternativa tra- 3. Traz remdio e sobremesa.
das. Hoje, convidamos vocs, zer o pai, a me, o av ou a av de 2. Tem at pai que tipo
no s para homenagear as mes, uma famlia em cuja casa o trabalho me...
mas tambm para refletir sobre o da igreja tenha sido iniciado). 1. Esse ento uma beleza!
nosso papel na famlia e louvar a 2e3 Agora, eu que s sou filho
Deus por isso. Hino 205 HE que s vezes desobedece,
trago meu beijo e carinho,
Leitura Salmo 127.1-2 (feita por CASA AMOR Todos: pois voc, mame, merece!
uma pessoa jovem)
Dirigente: O corpo da casa o abri- 3. PORTA HOSPITALIDADE
(Use uma das alternativas propos- go da famlia. Os pais, perto ou
tas abaixo ou crie uma nova. V for- longe, so o porto seguro, objeto Dirigente: A porta representa a hos-
mando uma casa, medida em que o de unio e amor, abrigando as pitalidade, os amigos e as amigas.
programa se desenrolar). alegrias e mazelas da famlia. Ningum vive s. So os amigos
e as amigas, a vida social e os
Retroprojetor: desenhe cada parte Jogral (por crianas ou juvenis) relacionamentos que nos ajudam
da casa em folha prpria e v so- Adaptao do texto de Sylvia Orthof a crescer como seres humanos,
brepondo at que fique completa. filhos e filhas do mesmo Pai.
Quadro vivo: desenhe e recorte a Todos: Se as coisas fossem mes.
casa em isopor, de forma que as Se a lua fosse me, seria me Cntico (alusivo aos visitantes)
partes se completem. Cole pedaos das estrelas. Orao
JANELAS COMUNICAO/DILOGO escolhas, em toda a terra, crian- Palavra pastoral (Salmo 128).
Dirigente: As janelas representam as como ns, para beijar as fa-
nossa comunicao dentro e fora ces enrugadas das pessoas ido- Celebrao: po doce, bolachas
do lar. Comunicar fazer-se en- sas. Que as mes e pais solitrios ou balas. Lembrar que cada refei-
tender. encontrem nos amigos e amigas o em que a famlia se rene em
Msica: (sugerimos Mil Lnguas, um pouco de carinho. D-nos tua volta da mesa deve ser em me-
de J. Maraschin. Se no for co- proteo. Amm. mria do grande amor de Deus
nhecido da congregao, um gru- para com seus filhos e filhas)
po de jovens poder prepar-la). JARDIM ALEGRIA
Dirigente: Todo dia deveria ser o
TELHADO PROTEO Dirigente: O jardim representado dia das famlias, dia de gratido
pelas crianas, a alegria do lar (se e ternura, de comunho e amor.
Dirigente: Nessa casa, o telhado re- sua opo foi o quadro vivo, nesse
presenta a proteo divina sobre momento crianas, vestidas de flo- Hino 497 HE
o lar; ela sentida por meio da res, podem ficar em volta da casa).
orao. Orao
Cntico: O amor repartido Fazen-
94 Cntico: Minha casinha Fazendo do Festa/Canes para toda hora 2 Bno
Festa/Canes para toda hora 1
Dirigente: Nossa alegria se expressa Romilde dos Santos Santana, 5 RE
Orao: Senhor, faze nosso lar feliz. em gratido e louvor.
Ns te pedimos que o visites e Oportunidade para as ofertas.
Celebrando
O Dia das
Mes
95
Apostai tudo aquilo que tendes Cntico: Escolher um cntico que plantinha. Traar o paralelo entre
nesta nova e importante notcias (2x) fale de amor e/ou solidariedade. o desenvolvimento da planta e
seus frutos com o desenvolvi-
Sacudindo a poeira dos mveis, Reflexo pastoral mento do nosso compromisso
remexendo os pores encardidos, Utilizar textos que falem do com o Reino de Deus.]
espalhando a verdade esquecida, Reino e a terceira estrofe do
construindo os sonhos perdidos, poema Frutos do Reino, que, Orao final
tambm, dever ser lida.
Restaurando as vidas feridas, Bno: Que em nossa caminhada
envolvendo as pessoas sozinhas, Onde estiver a f pelo Reino possamos ser nutri-
apoiando os tristes cansados, O Reino ali estar dos pelo Esprito Santo. Que o
e instaurando um tempo melhor. Gerando ao, transformao Filho, que a luz do mundo, nos
Mostrando o caminho da libertao d a coragem para sermos se-
Leitura bblica: Jesus mostra quem meadores. Que o Pai amoroso
o maior no Reino de Deus. Intercesso e Dedicao nos abenoe e multiplique os fru-
Lucas 9.46-48. Dirigente: Durante esta celebrao tos. Amm.
fomos convidados a refletir sobre
Gesto simblico: As crianas en- o Reino de Deus e sua presena, Samuel Fernandes,
tram trazendo seus brinquedos hoje, agora, entre ns. So Roque, 3 RE
como: pipas, bonecas, carrinhos, [O/a pastor/a poder convidar as
cata-ventos, bales, bichinhos e pessoas da comunidade para um
depositam no altar como oferta momento de orao silenciosa
de alegria. para renovao de compromisso
com o Reino de Deus. Dar tempo
Orao de louvor e ao de graas suficiente para este momento.
pelas crianas que so a grande O/a pastor/a poder orar em
expresso do Reino. seguida.]
[Enquanto as crianas saem o
grupo de leitores volta para ler as Leitores 1 e 6:
boas notcias, repetindo o mesmo Sempre que algum orar
esquema das notcias negativas.] Com humildade ao Senhor
Buscando um cu, um ideal
Leitores 4 e 5: Do Reino de Deus haver
O Reino de Deus est Um sinal.
Onde o amor estiver
Ao repartir, compartilhar [Distribuir as sementes para to-
A sua palavra em ao das as pessoas da comunidade e
Transformar encoraj-las a plantar e cuidar da
Uma rvore chamada
Escola DominicalCelebrao para o dia da Escola Dominical 3 Domingo de Setembro
LITURGIA
Acolhida
Dirigente: uma linda rvore comea
com uma semente. Estamos aqui
hoje, alegres, celebrando a vida
da Escola Dominical, porque al-
gum semeou com a generosida-
realizar a Tua obra. missionrio Roberto Kalley, em Nela vejo moos, velhos e crian-
Louvamos-te pela Escola Domi- maio de 1855 e 3 meses depois, as. Todos reunidos como irmos!
nical, agncia de ensino, que tem no domingo, dia 19 de agosto, Jovens: escola simples, que no
levado adultos, jovens e crianas comeou uma Classe Domini- d diploma, nem se preocupa em
ao conhecimento da Palavra de cal na cidade de Petroplis, no dar promoo, mas os seus ensi-
Deus, apontando o caminho da Rio de Janeiro. nos so suave aroma que eleva a
salvao e de uma vida com alma com doce viso.
Cristo. Concede-nos a bno de [e sua igreja souber quem comeou Mulheres: Ela nos ensina como De-
aprendermos sempre, crescendo sua Escola Dominical, coloque us nos ama, como se interessa
na Graa e no conhecimento de tambm o seu nome, contando pelos filhos seus, atravs da B-
Tua vontade para as nossas vi- um pouco de sua histria] blia como bondade chama todos
das. Por Jesus Cristo. Amm. quantos queiram vida eterna
Narrador 2: Mas a nossa rvore alm.
Msica especial: crianas, juvenis no fica perfeita e completa sem Homens: Grande salvao j foi
ou grupo de louvor. flores e frutos. Por isso vamos preparada na pessoa santa do Se-
ver o que essa grande rvore tem nhor Jesus. Que deu sua vida pu-
Meditao produzido. ra, imaculada, com a morte infa-
me numa rude cruz! 101
Narrador 1: Celebramos este Dia de [crianas, jovens, adultos traro pri- Todos: Vinde, pois, conosco, ns vos
Escola Dominical, comparando-a meiro as flores e depois os fru- convidamos com imenso gozo,
a uma rvore frondosa, cheia de tos, colocando-os na rvore. A com sincero amor, estudar a B-
flores e frutos. cada flor colocada, outra pessoa blia esse livro santo que o
leva a palavra correspondente, prprio Deus, e seu grande autor!
[colocar a rvore] mostrando-a e falando]
Orao do Pai Nosso
Os semeadores desta linda rvore Narrador 1: Assim a nossa rvore
foram dois: Ana Ball e Roberto Raikes. coberta de flores e frutos mostra- Bno
se em toda a sua beleza, porque
[colocar os nomes esquerda e foi plantada na confiana de que Da Kerr Affini, 3 RE
direita do tronco] o crescimento vem de Deus. Flo-
res se tornam frutos, frutos ama-
Narrador 2: Ambos viveram na In- durecem distribuindo no solo ou-
glaterra no sculo XVIII. Ana era tras sementes que brotam para se
membro de uma Sociedade Me- tornar novas, belas e frondo-
todista. Em 1769 comeou uma sas rvores, espalhando
escola para o ensino religioso as bnos do Reino
que se reunia aos domingos 14 de Deus. Por isso,
anos depois, em 1783, no dia 3 apesar de seus
de setembro, Roberto iniciou anos, nossa Es-
uma escola para alfabetizar cri- cola Dominical
anas que trabalhavam nas fbri- no envelhece
cas de segunda a sbado, sem ter porque ca-
oportunidade de estudar. Reunia- minha junto
os em sua casa aos domingos, ti- com seus alu-
rando-os das ruas para 4 a 5 ho- nos.
ras de estudo das primeiras letras Narrador 2: faa-
e para ouvirem histrias bblicas. mos juntos a Li-
Quatro anos depois suas escolas tania Escola Do-
espalhavam-se por toda a Ingla- minical.
terra. Crianas: s a minha escola
sempre mui querida, Onde alegre
[no centro, embaixo, colocar o nome busco santo ensinamento. Ela j
Sara Kalley] faz parte desta minha vida, cheia
de esperana e de encantamento.
Narrador 1: No Brasil a Escola Do- Juvenis: Nela encontro amigos,
minical chegou com a mission- onde passo as horas
ria Sara Kalley. Ela veio para o recebendo ensinos
Brasil com o esposo, o mdico- e conselhos sos.
Duas celebraes para o
Dia da Escola Dominical
CELEBRAO I Obrigado, Deus, pelas Escolas (Nesse momento, as pessoas so
102 Dominicais de todo o mundo! convidadas para ver as fotos).
Para ser feita no culto matutino, Obrigado, Deus, pela nossa igreja!
na abertura ou encerramento da Obrigado, Deus, porque aqui es- LEITURAS NO LOCAL DA EXPOSIO
tamos!
ED. Preparar uma exposio de
Alunos e alunas. Ministrio da Proclamao: A Es-
fotos na ED na entrada ou em Professores e professoras. cola Dominical expresso de
lugar de destaque do templo. Coordenadores/as de ministrios. obedincia ordem de Jesus:
Ns somos os alunos e alunas da Ide... Pregai... Ensinai.... Alm
Escola Dominical. disso, a Escola Dominical des-
CHAMADO ADORAO Eu sou rebelde! perta em ns o desejo no s de
Hoje estou to cansada! contribuir, mas tambm de nos
Dirigente: Batam palmas de alegria, Minha garganta est doendo! envolvermos na misso da Igreja.
todos os povos. Eu gosto de correr! Ministrio de Ao Docente: A B-
Congregao: Cantem louvores a Eu quero falar! Ningum me ouve! blia o livro texto e a biblioteca
Deus em voz alta! Eu falo alto! principal da Escola Dominical.
No gosto de ficar sentado! Ao seu lado, deve estar a literatu-
Cnticos: Bom estarmos aqui e Eu tenho vergonha de falar! ra para explic-la, atendendo s
Salmo 96 Somos os alunos e alunas da Esco- necessidades e interesses dos/as
la Dominical. Precisamos de pro- alunos/as.
Dirigente: Estamos aqui para cele- fessores e professoras que nos (Crianas podem cantar o hino
brar o nosso crescimento na vida amem e nos entendam, que trans- 146 do HE).
crist! mitam conhecimentos, que nos
Congregao: Queremos, como Je- preparem para a vida. Mas, aci- Cntico: Escolhido pela pessoa mais
sus, crescer em sabedoria e gra- ma de tudo, que nos permitam idosa da ED.
a, diante de Deus e das pessoas. estar mais perto de Deus. S a
professora e o professor amigos Ministrio do Louvor: A Escola
Jogral: nos faro entender o amor de Je- Dominical uma escola alegre.
Ns, crianas da Escola Dominical, sus Cristo e com ele crescer! Cantamos para louvar a Deus,
dizemos com alegria: inspirar sentimentos, comparti-
Bem-vindos e bem-vindas. Extrado de Ensino eficiente lhar alegrias.
A vocs, crianas, nossas amigas. Juvenis: A Escola Dominical nos
A vocs, j mais crescidos. Leitura: 2 Pedro 3.18. ensina a viver em comunidade.
A vocs, queridos professores e Dirigente: O crescimento de cada Juntos estudamos, participamos
professoras. pessoa aqui presente importan- de celebraes e de campanhas
O nosso abrao de carinho e ami- te para todos ns. para ajudar o prximo e mostrar
zade. o amor de Jesus. Cantamos e
Hoje o Dia da Escola Dominical! Cnticos: Voc tem valor e Eu oramos como Jesus nos ensinou:
Hoje o nosso dia! quero te abenoar. Orao: Pai Nosso
Dia de alegria! Dia de gratido!
Dia de bnos! Dia de aes de Orao: (agradecer pela oportunida- Cntico: Caminhamos pela luz de
graa! de de nos reunir na ED). Deus.
(As pessoas voltam para seus nidade de conhecer as leis e o Orao: (todos/as de mos dadas)
lugares e as leituras continuam.) amor de Deus, de conviver, can- Orao feita por um/a profes-
tar e orar juntos, e de ir ao sor/a da ED.
Ministrio da Administrao encontro de outras pessoas.
(Algum deve segurar um cartaz Congregao: A Escola Dominical Bno final
em que estar escrito com letras uma experincia nica. Ela en-
bem grandes: R$ 00,00 = Nada) volve desde os nens at os vo- Confraternizao
Quanto custa? Que taxa deve ser vs e as vovs, pessoas de todos (Preparar uma mesa com bolo,
paga para matrcula nesta escola? os graus de escolaridade e posi- frutas, refresco e outras coisas. Con-
Apenas isto: (mostrar o cartaz) o social. Tem o objetivo de nos vidar a todos/as para a festa do Dia
nada! de graa. Considerando ensinar a viver de acordo com as da Escola Dominical)
que sua obra expressa o ensina- leis de Deus.
mento do Mestre, a Escola
Dominical oferece-nos a oportu- Cntico: Agradeo a ti, Senhor
103
CELEBRAO II
Dominical. Por trs do desenho Anna Ball, j havia realmente
ficar uma pessoa, para respon- fundado a Escola Dominical.
CHAMADO ADORAO der s perguntas dos/as 1 juvenil: D. Escola Dominical, a
(CRIANAS E JUVENIS) alunos/as. senhora me desculpe dizer isso,
1 criana: Dona Escola Dominical, mas a senhora bastante idosa.
Crianas verdade que hoje seu aniver- Como, ento, as pessoas continu-
Ns, da Escola Dominical srio? Se , gostaramos de cum- am vindo para assisti-la? Qual
Louvemos ao Senhor! priment-la. E tambm queremos o segredo?
Bem-vindos e bem-vindas. agradecer a Deus por sua exis- Escola Dominical: Voc fez uma
Juvenis tncia. Queremos entrevist-la. pergunta muito boa, meu filho.
Hoje mais um dia de alegria! Pode ser? Realmente, j estou com quase
Dia de gratido, dia de aes de (Os/as alunos/as se sentam, e cada duzentos anos. E sabem qual o
graas! um/a pega um papel e lpis, como se segredo? Eu no me sinto nem
Cantemos ao Senhor, porque Ele fossem tomar nota das respostas). um pouquinho velha. Pelo con-
bom. 2 criana: Gostaramos que a se- trrio, sinto-me at bem jovem.
Todos/as: Cnticos de Adorao nhora nos contasse um pouco so- As pessoas que vm aprender co-
Adorai, Adorai, Adorai bre a sua origem. migo so de todas as idades. Isso
Vs, criaturas de Deus Pai. Escola Dominical: Pois no. Isso faz com que eu tenha que me
129 HE foi h muito tempo. Havia na In- preocupar em atender a todo o
glaterra um jornalista de nome mundo. Por isso, meu programa
O ANIVERSRIO Roberto Raikes. Esse homem era tem que ser sempre novo e ade-
DA ESCOLA DOMINICAL muito sensvel e estava bastante quado a cada idade. No enve-
preocupado com as crianas que lheo porque sempre caminho
Dramatizao (Grupo de alunos/as havia em sua cidade. Elas perdi- junto com meus alunos.
de todas as classes) am muito tempo a vagar pelas 1 jovem: E a senhora sempre con-
3 crianas ruas e aprendiam coisas que no segue o que quer?
2 juvenis deviam. Ento Roberto Raikes Escola Dominical: Ah, meu jovem!
2 jovens resolveu fundar uma escola que Infelizmente no!
2 adultos se reunisse aos domingos, para 1 jovem: Mas por que no?
ocupar um pouco essas crianas Escola Dominical: Existe uma por-
Cenrio: No centro do palco, est o e dar-lhes uma educao melhor, o de coisas que atrapalham o
desenho bem grande de uma de acordo com suas necessida- meu bom funcionamento. Natu-
igreja, feito em cartolina ou mes- des. Essa Escola se reunia pela ralmente, agora no d para lhes
mo no quadro de giz. Na porta manh e tarde. Eu sei que an- dizer tudo.
da igreja, est escrito: Escola tes, em 1769, uma metodista, 2 juvenil: Estamos bastante interes-
sados em saber pelo menos algu- amor aos outros. Outro dia, fi- 2 adulto: Em nome de toda a igre-
mas coisas. Pode nos dizer? quei muito contente com uma de ja, queremos dar-lhes os para-
Escola Dominical: Est bem. Vocs minhas escolas. Os professores e bns e agradecer por tudo que
sabem que vivemos na Escola professoras estavam interessados nos tem dado.
Dominical como em uma fam- em se preparar melhor para seu Escola Dominical: Muito obrigado.
lia, no ? Quando, s vezes, ns trabalho, e formaram uma classe E vocs me do licena. Quero
nos esquecemos disso, ento eu para estudar as coisas de que ma- cumprimentar o/a Coordenador/a
no posso ir muito bem. Muitas is precisavam. A pastora da Igre- do Ministrio da Escola Domini-
outras coisas acontecem tambm. ja deu o maior apoio. cal, os professores e professoras,
Quando, por exemplo, os profes- 2 criana: Puxa, que bacana! todos os alunos e alunas. Sem a
sores e professoras no entendem 1 adulto: Qualquer dia voltaremos ajuda de vocs, eu no poderia
bem sua misso, no procuram para a senhora nos contar mais existir. Espero que possamos ca-
conhecer seus alunos e alunas e coisas, certo? minhar unidos, aprendendo a vi-
estudar a lio. Ou quando as 3 criana: Mas, antes de ir, gosta- ver em amor e ampliando nossa
pessoas ficam desinteressadas ramos que a senhora soubesse vida de relao com Deus, com a
por mim, e ficam em casa dor- que estamos muito felizes porque Igreja e com o prximo.
mindo ou vo passear. a senhora existe.
104 2 jovem: A senhor deve ficar bem 4 criana: Temos aprendido tanta Todos/as: Cantam o HE hino 140
triste quando essas coisas aconte- coisa boa!... (Os/as alunos/as devem abraar
cem, no? 2 criana: Histrias da Bblia, cn- os/as professores/as, entregando flo-
Escola Dominical: Sim. (com a voz ticos... res ou outra pequena lembrana)
mais animada) Mas h tantas 1 criana: Como amar o nosso pr-
coisas boas que compensam! Por ximo... Orao de gratido (pelos alunos/as,
exemplo, quando as crianas se 2 jovem: E, conforme vamos cres- professores/as e todos/as que co-
renem para juntas louvar a De- cendo, vamos aprendendo mais laboram com a Escola Dominical)
us. Ou quando, s vezes, procu- coisas ainda. Damos graas a
ram aplicar as lies que apren- Deus porque podemos, todos os Bno: Pastor/a
deram em coisas prticas. Como domingos, vir aprender mais
por exemplo: demonstrando com a senhora.
Celebrando a alegria
de ensinar
OBJETIVO
orientado sua caminhada de f. todo o dia. 105
Agradecer a Deus pelas vidas Seja na grande chuva, nos sonhos Todos: Lembra-te, Senhor, das tuas
dos/as professores/as que ensinaram de um grande povo e uma terra de misericrdias e das tuas bon-
e ensinam em nossas Escolas fartura, na seca do deserto, nas dades que so desde a
Dominicais e escolas seculares. alegrias e tristezas de um reino eternidade.
Agradecer por aqueles/as que co- dividido. A esse Deus, que ensi- Adultos: No te lembres dos meus
mo os profetas no passado, so cha- nou no passado e continua a faz- pecados da minha mocidade,
mados para ensinar e compartilhar os lo at hoje, seja a nossa adorao. nem das minhas transgresses.
ensinos e a vontade de Deus. Lembra-te de mim, segundo a
Congregao: Que os seus ensina- tua misericrdia, por causa da
mentos e sua orientao firme se- tua bondade, Senhor.
PREPARAO jam o motivo de nossa alegria. Todos: Todas as veredas do Senhor
so misericrdia e verdade para
convide o/a professor/a mais an- Orao de adorao os que guardam a sua aliana e
tigo/a da comunidade para estar pre- os seus testemunhos.
sente e compartilhar; Cntico congregacional: Ao Deus Por causa do teu nome, Senhor,
convide tambm uma pessoa de Abrao HE 105 perdoa a minha iniquidade, que
que foi aluno/a desse/a professor/a; grande.
se possvel, pedir s crianas O Deus que perdoa
e/ou juvenis que preparem uma lem- Litania de arrependimento (baseada Silncio ou oraes breves de con-
brana para o/a professor/a convida- em Jeremias 31.3, Salmo 25.1-11 fisso
do; e xodo 6.6-7)
organizar um grupo para ence- Pastor/a: Portanto, dize aos filhos
nar a parbola da Grande Festa. Criar Professores e professoras: Senhor, de Israel: Eu sou o Senhor, e vos
as cenas dos empregados preparando escutamos tua voz em nosso co- livrarei da sua servido e vos res-
a festa, saindo s ruas, voltando com rao e atendemos ao teu chama- gatarei com brao estendido. To-
ms notcias, a busca dos rejeitados do para ensinar. Por vezes nos mar-vos-ei por meu povo e ento
etc. No livro Perdidos e Achados de sentimos desanimados e falha- sabereis que eu sou o Senhor o
Phyllis Reily e Da Kerr Affini h mos. certo, porm, que o teu vosso Deus.
uma proposta para a histria; amor eterno nos envolveu e a tua Na certeza do perdo de Deus,
se possvel, preparar um pequeno benignidade nos atraiu. Caminha sigamos alegres no propsito de
lanche ou bolo para aps o culto. conosco, Senhor, e capacita-nos aprender a viver a vida nova que
para este ministrio. o seu perdo nos d.
Jovens e juvenis: A ti, Senhor, elevo
O PROGRAMA a minha alma. Faze-me, Senhor, O Deus da alegria
conhecer os teus caminhos, ensi-
O Deus que ensina na-me as tuas veredas. Leitura bblica: Salmo 34.1-4
Este roteiro litrgico poder ser mos no tempo do Advento. Tem- Entra uma criana carregando um
realizado tanto na Escola Dominical, po do encontro com aquele que estandarte onde se l: TEMPO 111
como adaptado para o culto vespertino. veio morar entre ns. E com to- DE ACORDAR!
Fazer a coroa do Advento com as das as pessoas que esperam um
quatro velas no crculo e uma vela no mundo em que o amor ser mais Narrador: Sim! tempo de acor-
centro representando a luz de Cristo. forte que todos os dios, em que dar! tempo de acordar as espe-
A quinta vela dever ser acesa na ce- a unidade de todas as naes re- ranas e os sonhos de uma vida
lebrao de Natal. Sugerimos, tam- conciliadas em Deus far com nova... de um mundo novo... de
bm, que seja colocada uma manje- que sejam eliminadas todas as gente mais gente. tempo de
doura vazia ao lado da coroa do fronteiras que separam e divi- acordar para o encontro. O en-
Advento representando a espera pelo dem. contro com o menino de Belm,
Messias. o encontro com a gente mesmo,
Todos/as: Que o Deus da esperana o encontro com o outro. tempo
nos encha de alegria e paz, para de acordar e sair. Sair do egos-
que saibamos discernir as marcas mo para formar comunidade: a
da sua presena entre ns. comunidade do amor, da paz, da
fraternidade.
Cntico: A nova do Evangelho
HE 5 Cntico
H muita motivao para recriar a Quem vai Escola Dominical para O papel da coordenao da Esco-
Escola Dominical como o espao im- aprender, e quem vai para ensinar, par- la Dominical :
portante de ensino, que acontece com ticipa do estudo, da reflexo e ajuda a Organizar bem o departamento
a participao de todos/as. apontar as mudanas necessrias. da Escola Dominical;
Porque o lugar, por exceln- Recriar a ED continuar: Chamar o pastor/a, os/as profes-
cia, das crianas, dos jovens e das proporcionando aos leigos e s sores/as e os membros do Ministrio
mulheres. leigas uma leitura da Bblia que leve do Ensino para uma reunio de ava-
Porque o lugar apropriado pa- em conta o contexto histrico, a reali- liao e planejamento:
ra a igreja, com a comunidade, estu- dade de vida, bem como a dimenso do Estabelecer metas com a partici-
dar e aprender em comunho. insondvel que deve permear a busca e pao de todos e de todas;
Para acreditar que a vida um o crescimento pessoal e comunitrio; Elaborar uma programao in-
processo de buscar junto o conheci- preparando pessoas para a tarefa cluindo:
mento de Deus, do seu reino, das Es- especfica da educao crist. a) cursos de formao para os/as
crituras, mediado pelo mundo. Recriar a Escola Dominical in- professores/as, com contedo
Para buscar alternativas comuns cluir a participao de leigos e leigas bblico, pedaggico e de rela-
de solidariedade em atos concretos de na elaborao do currculo e na pro- es humanas;
amor ao prximo. duo de materiais. b) organizao da biblioteca da
A produo do material para a Es- Escola Dominical.
A ESCOLA DOMINICAL cola Dominical deve ser realizada co- Estudar as propostas das revistas
LUGAR DE PARTICIPAO letivamente. O trabalho feito em ofi- produzidas para a Escola Dominical e
E CRESCIMENTO cinas permite que os contedos sejam preparar, em equipe, os recursos ne-
elaborados e avaliados por pessoas cessrios para o bom desenvolvimen-
a que os homens, as mulheres, que vivem deferentes experincias de to dos estudos.
as crianas, os jovens e os adolescen- vida, na casa, na rua e nos diferentes Observar cuidadosamente o ca-
tes vo desenvolver formas de ex- ministrios da igreja. a, tambm, lendrio litrgico, as datas das festas
pressar, explicar, questionar, avaliar e que surgem novas sugestes para en- e celebraes de nossa Igreja e pro-
reforar a capacidade de buscar mu- riquecer e orientar o processo de en- gramar as comemoraes, planejando
danas. O Ministrio do Ensino pro- sino e aprendizagem. bem as aberturas e os encerramentos
move a capacidade de autocrtica e Prepare a Escola Dominical de da Escola Dominical.
renovao. sua igreja para o novo milnio! Lcia Leiga de Oliveira, 4 RE
Ensinar?! Aprender?!
rias formas. Pode-se ensinar bem; po-
de-se ensinar mal ( o que diferencia
um professor ou professora inteligen-
te de outro ou outra deficiente). Pode-
se planejar o que se vai ensinar. Ou
no. A eficincia de um ensino pla- 129
nejado geralmente maior do que a
de um no planejado.
Quem planeja o que vai ensinar de-
ve fazer a si mesmo vrias perguntas:
A quem vou ensinar? (Quais as
suas caractersticas? O que prova-
velmente j sabem? Esto interes-
sados em aprender o que vou en-
sinar? Tm maturidade suficiente
para entender o que vou ensinar?)
O que desejo ensinar realmente?
Que idias? Que atitudes? Que
entendessem e aceitassem (apren- sentimentos? Quais os meus obje-
Este texto deve ser utilizado dessem) essa determinao; tiveram tivos?
para estudo com professores e pro- que ensinar isso ao povo. S que para Como pretendo ensinar? O que
fessoras de todas as classes de comunicar essas idias, elas tiveram devo dar? Em que ordem devo en-
Escola Dominical. que usar palavras, desenhos, smbolos. sinar? O que deve vir primeiro? De
Isto , tiveram que usar outros sinais j que recursos ou materiais vou pre-
conhecidos. Tiveram que en + sinar, cisar? (S de palavras? Do quadro-
Ensinar ou aprender: o que mais ou seja, colocar e apresentar sinais que de-giz? Gravuras? Um texto para o
importante? Tomara que voc encontre transformassem os pensamentos em pessoal ler? Uma projeo? Um
a resposta ao final desta reflexo. Pra formas comunicveis. vdeo?) Ou seja, que sinais vou
comear, claro, preciso que a gente Quando voc quer ensinar a um usar para ensinar?
defina o que uma e outra coisa so. aluno ou aluna uma idia, voc tam- Mas ser possvel ensinar sem
bm usa sinais: palavras, desenhos, planejar? Evidentemente. Ensinamos
ENSINAR. traos, gestos. Quando Jesus Cristo em todo o tempo, com nosso modo
VOC J PENSOU NISSO? disse: Ide... e ensinando... era isso de agir, com nosso jeito de ser. Sem
mesmo que ele queria dizer. Ele mes- que prestemos ateno a isso, nossos
Sinal: um indicativo de algo. mo usava sinais para comunicar a gestos, nossos trejeitos, e at nosso
Luz vermelha no trnsito: sinal de boa-nova do amor de Deus: discursos, modo de vestir e de nos comportar
que preciso parar. No se pode co- gestos, atitudes, parbolas, exemplos transmitem significados. Por exem-
locar o carro em movimento. Mas o e curas (no Evangelho de Joo, por plo, no preciso que digamos s cri-
vermelho nem sempre significou exemplo, seus milagres so sempre anas: As pessoas devem ser pacien-
(signi + ficar = tornar-se um signo, chamados de sinais). tes. Nosso prprio comportamento
um sinal!) isso. Algum, no passado, Como voc v, ensinar muito im- paciente ensina esse tipo de compor-
determinou que o vermelho deveria portante! H pessoas que pensam que tamento. Sem que o percebamos, va-
ser sinal de parar; o amarelo, de pres- ningum ensina nada a outra pessoa. mos ensinando. E ateno: tanto o
tar ateno; o verde, de seguir. Essa no parece ser a opinio de Jesus. que bom quanto o que mau. Que
Quando as autoridades inventaram Ele ensinava e mandava ensinar. curto circuito deve dar na cabea da
isso, foi preciso que as demais pessoas claro que se pode ensinar de v- criana quando algum que a ensina a
ser meiga e carinhosa , na verdade, (Mt 6). Como eles haviam se esque- estamos todos sempre ensinando e
uma pessoa spera e rspida? cido de levar comida na viagem que sempre aprendendo. Aprender a
faziam, pensaram que Jesus estava contrapartida do ensinar. E vice-ver-
APRENDER: CONTRAPARTIDA DO falando de fermento comum, usado sa. Hebreus 5.8 diz que o prprio Je-
ENSINAR para a fabricao do po. Foi preciso sus aprendeu a obedincia. preciso
que o Mestre lhes ensinasse que no que cada pessoa que ensina esteja
Temos que considerar tambm o se tratava disso, mas sim das idias constantemente aberta para aprender.
outro lado do ensinar: o aprender. errneas que os fariseus proclama- a abertura para o aprendizado que
Um (ou deve ser!) o resultado do vam. Custaram a aprender isso porque capacita a pessoa a ser ensinadora.
outro. Aprendemos o que nos seduz partiram de pressuposies falsas. Como voc v, difcil dizer o
ou nos interessa. Aprendemos o que Vale a pena lembrar que podemos que mais importante: ensinar ou
est ao nosso alcance (quem nunca aprender vrias coisas: idias, hbitos aprender. Podemos dizer que ambos
aprendeu aritmtica no pode apren- e costumes; sentimentos; a f. O so importantssimos. Quem procura
der lgebra!). Aprendemos quando aprendizado de cada uma dessas coi- desenvolver o ministrio do ensino na
repetimos alguma coisa ou experin- sas depende de fatores diferentes. Igreja precisa ter isso bem claro. En-
cia, uma ou vrias vezes. Aprende- Uma idia se aprende pelo ouvir, por sinar do melhor modo, da maneira
mos quando podemos relacionar o meio de uma ilustrao, pelo memo- mais eficiente possvel. Proporcionar
130 que est sendo ensinado (consciente rizar. Hbitos e costumes so apren- outra pessoa as melhores condies
ou inconscientemente) com alguma didos pela imitao, pela vivncia em para aprender. E, sobretudo, estar
coisa que j observamos ou j hava- meio a uma comunidade (famlia, sempre pronto para aprender.
mos aprendido anteriormente (isto , igreja, vizinhana). Os sentimentos,
quando elaboramos a experincia). alm disso, so aprendidos pelo com- Srgio Marcus Pinto Lopes
Aprendemos melhor as idias partilhar dos sentimentos dos outros.
quando elas vm embrulhadas em Tambm assim a f. A f algo que
sinais que nos sejam compreensveis se aprende no meio dos seres huma-
(uma pessoa, por mais inteligente que nos com os quais a gente vive. Uma
seja, no pode aprender uma verdade, comunidade de f gera f nos outros.
por mais importante que seja, se esta Ao mesmo tempo, preciso sem-
for comunicada numa lngua que a pre verificar se aquilo que se ensina SUGESTES PARA MELHOR
pessoa no domine). Aprendemos est sendo realmente assimilado APROVEITAMENTO DESTE
tambm, de modo mais completo e (aprendido) pelo outro, a quem se es- TEXTO:
fcil, quando o ambiente ao nosso re- t ensinando. Se isso no acontece, o
dor colabora para esse aprendizado, trabalho vo. No para desanimar, Ler o texto individualmente.
criando as condies ideais para que evidentemente. Algumas vezes, a Reunir-se com outras pessoas
isso se d. pessoa s aprende algo muitos anos que tambm exercem o ministrio
Como se v, para se aprender al- depois de o ter recebido. S aps do ensino e ler o texto em conjun-
go, preciso preencher uma srie de muito tempo que ela se torna capaz to (em voz alta).
condies importantes. Muitas vezes, de fazer as associaes de uma coisa Tomar cada uma das afir-
os pais dizem: Esse menino no com a outra. Vale dizer, de aprender maes ou cada um dos pargrafos
aprende nada!. A razo que as con- realmente (muitas vezes isso s ocor- em separado, e comentar o que lhe
dies para o aprendizado geralmente re depois da morte de quem ensinou). parecer mais importante em cada
no foram preenchidas. Enquanto no Que o digam os filhos e filhas ao trecho.
o forem, o aprendizado no ocorre. se recordar de certas coisas que os Perguntar, em relao a cada
preciso que as pessoas tambm pais j falecidos lhes tentaram ensi- trecho destacado: De que modo
aprendam a partir da prpria experi- nar! O certo, porm, que quanto isso se relaciona com o meu tra-
ncia, e no apenas do que outras lhe mais rapidamente uma verdade balho na igreja? Com o programa
ensinam. A capacidade de observar, aprendida, tanto mais prontamente de estudos na Escola Dominical?
de relacionar uma coisa com a outra, ela se torna significativa para o Com o ambiente local em que
de induzir, de deduzir, de tirar con- aprendiz. E a velocidade do aprendi- estamos trabalhando?
cluses, de sentir, de se emocionar, zado depende, de modo geral, da efi- Anotar todas essas idias em
tudo isso so fatores que levam as cincia do ensino. uma folha de papel; tirar cpias e
pessoas a aprender. claro que, se as distribuir a todos os participantes
pessoas partem de pressuposies ENSINAR... APRENDER... (e a outros professores e professo-
falsas, aprendem tambm idias fal- ras ausentes).
sas ou atitudes equivocadas. No devemos imaginar que o pro- Compartilhar uma cpia com o
Uma vez, Jesus disse aos discpu- cesso de ensinar termina em si mes- pastor ou pastora, se ele ou ela no
los que deviam tomar cuidado com o mo. Tampouco o de aprender. Nossa participou da reunio.
fermento dos fariseus e dos saduceus vida um processo circular, em que
A Escola Dominical
e a formao espiritual
do/da metodista
A espiritualidade de uma comuni- prito Santo, que revela Jesus Cristo
dade s pode se desenvolver se for re- segundo as Escrituras. 131
servado um espao para o estudo b- A Escola Dominical cumpre seu
blico teolgico. Uma caracterstica do papel na formao espiritual dos meto-
metodismo nascente foi exatamente distas na medida em que tambm con-
esta: estudar. Os primeiros metodistas segue realizar esse objetivo. Por isso,
reservavam tempo para estudo de te- para a existncia da Escola Dominical,
mas bblicos e religiosos. Um desses se impe a presena de professores/as
espaos resultou na Escola Do- bem qualificados/as e sistematicamen-
minical. te preparados/as, tanto pessoalmente
Todo estudo valioso no pode ser como por cursos. O/a professor/a tem
meramente intelectual ele precisa que entender o Reino de Deus, a pes-
ser prtico, atrativo, envolvente, ser- soa e o seu mundo para poder orientar
vial. Os cristos estudavam em ou- a classe de Escola Dominical.
tros momentos para, na Escola Domi- Na Escola Dominical, cada pes-
nical, transmitirem o aprendido. soa tem que confrontar sua vida e seu
No Brasil, mais especificamente, mundo com o Reino. Esse confronto
a Escola Dominical foi o grande ins- tem que levar a mudanas profundas.
trumento de crescimento da Igreja. Quem vai Escola Dominical e con-
Grande parte das pessoas que se tor- tinua o/a mesmo/a, perdeu seu tem-
naram metodistas o fizeram por po, pois nele/a no penetrou o evan-
meio dela. A Escola Dominical gelho. O evangelho nos leva a mudar
uma importante agncia de ensino de pensamentos e atitudes.
da Igreja. No contexto dos dons e A Escola Dominical perde sua ri-
ministrios, ela vem se reformulan- queza quando os/as alunos/as partici-
do, para melhor atender s necessi- pam dela no para aprender, mas para
dades da Igreja. manter o costume. H alunos/as que
esto na Escola Dominical sempre,
A ESCOLA DOMINICAL sem mudar nada, nem no pensamen-
E A EDUCAO CRISTA to nem nas atitudes.
134
O Brasil um pas enorme. Sua memria das lutas de resistncia e es- bm combatida at o extermnio.
extenso territorial comporta os mais perana dos povos indgenas. Lutar Aos metodistas, que devem estar
diferentes aspectos de clima, vegeta- pela terra lutar pela vida pessoal e comprometidos com a vida e a digni-
o e raas. comunitria e por um futuro com dig- dade humana, fundamental desen-
Com relao sobrevivncia dos nidade. volver o conhecimento da questo in-
povos indgenas, devemos zelar por Nas ltimas dcadas, os detento- dgena comeando por estabelecer
algumas questes bsicas: res do poder econmico e poltico in- maior interesse pelas prprias mis-
reconhecemos que a Amrica, vestiram na desarticulao dos povos ses metodistas e pelas reflexes e
antes da chegada dos europeus, indgenas, no sentido de domin-los e atitudes que promovam a convivncia
foi espao de desenvolvimento desapropri-los de seus direitos, as- pacfica, com dignidade para todos.
de diversas civilizaes; sim como negam-se a demarcar e ga-
a Amrica foi, tambm, cenrio rantir o pleno usufruto das terras. De-
de um dos mais sangrentos pro- vemos ter cuidado para no reprodu- CONHECENDO MELHOR
cessos de conquista, que causou zir essa mentalidade, muitas vezes A MISSO METODISTA
o genocdio de povos inteiros e a apoiada pelos meios de comunicao ENTRE OS POVOS INDGENAS
destruio de muitas culturas. No e por ns mesmos, num processo de
Brasil, havia mais de 5 milhes reproduo de idias fruto de nossa Voc sabia que a Igreja Metodista
de ndios no ano de 1500 d.C. falta de conhecimento do assunto. possui uma palavra oficial sobre a
Hoje so em torno de 300 mil; A riqueza inigualvel dos recur- questo indigenista? um documento
todo esse processo foi acompa- sos naturais de nosso pas, que por que se chama Diretrizes Pastorais pa-
nhado e legitimado pela omis- milhares de anos serviu de fonte de ra a Ao Missionria Indigenista. Po-
so das Igrejas Crists e, infeliz- alimento e garantia de vida a cente- is bem, solicite Sede Geral da Igreja
mente, em muitos casos, com nas de povos nativos, hoje no so- uma cpia, caso voc no o conhea.
participao delas. mente se desconhece seu valor, como Basicamente, ns, metodistas,
Por isso importante a conscin- est submetida a um processo siste- afirmamos que, como criao divina,
cia de que cada povo sujeito e pro- mtico e contnuo de depredao. A todas as pessoas tm direito vida, e
tagonista de sua histria. Afirmar esta riqueza das culturas indgenas de somos chamados para preservar toda
autodeterminao dos povos indge- nosso pas manifesta em sistemas de criao, ou seja, cuidar com amor e
nas, no entanto, implica em entender vida, nos valores, na medicina, na ali- inteligncia de tudo que h na terra.
a necessidade da garantia da posse da mentao, na arte e na msica, na his- Joo Wesley, certa vez, declarou que
terra a eles. A terra garantia de ali- tria, na organizao do espao, no os indgenas tinham vida mais
mentao, sade, alegria, celebrao, somente tem sido ignorada, mas tam- exemplar que os prprios cristos;
ele inspirava-se na atitude dos povos tao, hbitos em grupos, jeito de os da Igreja com povos indgenas.
que conheceu em relao a toda obra ser criana. A atividade pode ser
criada por Deus. A prtica de Wesley realizada oralmente ou por es-
era de respeito ao prximo dentro das crito; RECEITAS
diferentes culturas, na inteno de que convidar algum para falar sobre
todos tives sem direito vida plena. o jeito de viver e de se organizar Po de Mandioca
A Igreja Metodista no Brasil as- de algum povo indgena (pe-
sume o compromisso de organizar quena palestra dialogada). Dar Ingredientes:
seu esforo ministerial e os meios de preferncia, quando possvel, 1/2 kg de mandioca cozida em
que dispe para que a sociedade co- para que os prprios indgenas o gua e sal, amassada, 2 tabletes de
mo um todo conhea, respeite, valo- faam; fermento para po, 10 colheres de
rize e defenda a diversidade dos re- escolher uma receita de um pra- sopa de acar, 1 colher de sopa de
cursos naturais e do sistema ecolgi- to indgena. Fazer de modo que sal, 3 ovos, 1 1/2 kg de farinha de
co brasileiro e a diversidade das for- envolva todo o grupo nos dife- trigo (aproximadamente), 1/2 litro de
mas culturais dos indgenas. Re- rentes passos (pesquisa, cpia da gua morna
conhece que esta uma atitude em receita, trazer ingredientes, fazer Preparo: Coloque numa vasilha
defesa da vida e, como tal, um com- a comida, comer); os tabletes de fermento com a gua
promisso de todos os filhos e filhas ver quem, no grupo, j teve con- morna. Junte o acar, o sal e os
do Deus da vida. A riqueza de cada tato com indgenas. Conversar ovos. Misture tudo e deixe descansar 135
um dos povos um patrimnio da hu- sobre a experincia; por 10 minutos.
manidade e lugar de onde a sabedoria fazer pesquisa para ver se al- Acrescente a mandioca e misture
do Esprito de Deus manifesta-se. gum do grupo indgena ou tem bem. Deixe descansar por mais 10
Pois o cultuar a Deus se completa no razes indgenas. A pesquisa pode minutos.
oferecimento da vida em atos de ser ampliada para espaos maio- V acrescentando a farinha de tri-
amor e justia (Ef 6.10-20; Dt 6.4-9; res (escola, comunidade, mu- go aos poucos, amassando bem, at
Sl 15): Cnones da Igreja Metodista, nicpio...) e trabalhada no sentido que a massa no grude mais na mo.
Plano para a vida e misso da Igreja, de se valorizar esta cultura. Pegue uma bolinha pequena da massa
item 1, p. 15. e coloque num copo com gua.
Reconhecendo o desafio da causa Quando a bolinha boiar na gua, a
dos povos indgenas, principalmente ATIVIDADES COM JUVENIS, massa estar pronta para ser amassa-
em restituir a eles a dignidade de po- JOVENS E ADULTOS da e, em seguida, enrolar os pes.
vos livres, possuidores de uma riqueza Coloque os pes na frma e deixe
cultural singular, fazemo-nos presen- realizar estudo sobre as heran- crescer num lugar seco e mais quente
tes, em misso de solidariedade, junto as culturais que recebemos dos (o tempo para crescer vai depender
a vrios grupos indgenas no Brasil: indgenas (na agricultura, religi- do clima: se estiver muito quente ela
Macuxi, RR; Kanamari, AM; Kaiow o, alimentao, habitao); crescer mais rpido, se estiver mais
/ Terena, MS; Trememb, CE; conhecer diferentes organiza- frio, demorar para crescer).
Pankararu, Krenak, MG; Patax, MG; es indgenas (ver de onde so, Leve ao forno para assar (aproxi-
Guarani / Tupiniquim, ES; Suru, localizando no mapa, estudar madamente 40 minutos).
Cinta Larga e Apurin, RO; Zuruah, quem faz parte e quais so as pri-
AM. Precisamos conhecer a histria oridades destas organizaes); Bolo de Fub do Tipo Pudim
dos povos indgenas para que haja ver- analisar a importncia dos povos
dadeiro respeito por eles e para pr indgenas para preservao da Ingredientes:
fim ao preconceito e desrespeito aos natureza; 1 xcara e de fub, 4 ovos, 1 co-
indgenas, para que o reino de Deus fazer exerccio conjunto, dialo- lher de manteiga, 3 xcaras de acar, 4
possa ser vivido por todos os povos. gando sobre como viviam os po- xcaras de leite, 1 pires de queijo rala-
vos indgenas, como vivem atual- do, 1 colher de fermento Royal
Sugestes de atividades a desen- mente e como, na opinio do gru- Preparo: Bater no liquidificador
volver na Escola Dominical para co- po, vivero num futuro ainda pr- todos os ingredientes.
nhecer e atuar na questo indgena ximo. Ver qual o compromisso Assar em forno quente.
de cada componente do grupo;
levar reflexes e concluses pa-
ATIVIDADES COM CRIANAS ra um grupo maior (toda igreja); Texto base preparado para a
ler e estudar em grupo o docu- Viglia Nacional em 1996, por
comparar o que as crianas sa- mento Diretrizes Pastorais para Ana Cludia Figueroa, Zeni de
bem sobre os povos indgenas e o a Ao Missionria Indigenista; Lima Soares, Meyre Machado e
seu dia-a-dia em termos de: ali- escrever uma carta de apoio e en- adaptado para o Recriar por
mentao, vesturio, escola, a- viar para uma organizao indge- Lcia Leiga de Oliveira
prendizagem, brincadeiras, habi- na ou um dos projetos missionri-
Semana dos
Povos Indgenas
Uma reflexo de f a partir dos povos indgenas do Brasil
O ano de 1999 anuncia os feste- OLHANDO A REALIDADE DOS desses povos impuseram um sis-
136 jos dos 500 anos de Brasil. Fes- POVOS INDGENAS DO BRASIL tema de opresso que levou a maio-
tejar? Festejar o qu? A chegada ria dos povos ao extermnio.
dos europeus s terras dos povos Ao longo dos ltimos cinco s- difcil precisar dados demogrfi-
nativos e milenares que aqui ha- culos, os povos indgenas perderam cos sobre os povos indgenas no pe-
bitavam? Festejar o genocdio co- paulatinamente suas terras para as rodo pr-colonial e colonial. Estima-se
metido contra os povos e as culturas frentes de expanso colonizadora. A que, em 1500, existiam no territrio
que aqui viviam? Festejar o sabor perda da terra, o contato com doenas brasileiro cerca de 700 povos, com-
da vitria dos que chegaram com at ento desconhecidas, a escravido pondo uma populao de 5 a 10 mi-
armas de fogo, famintos de ouro, e o envolvimento nas guerras de con- lhes. Hoje, existem cerca de duas cen-
sobre os que habitavam esta terra, quistas malefcios embutidos no tenas de povos, perfazendo uma po-
livres e sos? projeto de civilizao e cristianizao pulao de cerca de 300 mil pessoas.
TEXTO PARA
MEDITAO
Marcos 7.24-30
A mulher siro-fencia 137
O texto de Marcos
7.24-30 relata o aconteci-
mento de uma mulher es-
trangeira. Por ser mulher
e por ser estrangeira, ela
era marginalizada. Sua re-
ligio, no conhecemos.
Com certeza no era ju-
dia. Mas, ela creu em Je-
sus a partir de uma situa-
o de sofrimento (sua fi-
primeira vista, esses nmeros h vrios casos de grupos que lograram lha estava enferma, possessa...). Co-
indicam um processo de acentuado a demarcao de terras contnuas e em mo o texto da mulher siro-fencia po-
extermnio. Entretanto, no incio da extenso suficiente para a sua reprodu- de nos ajudar a pensar a situao dos
dcada de 1960, estima-se que a po- o fsica e cultural, conforme prev a povos indgenas hoje? Qual foi a ati-
pulao indgena era composta ape- Constituio Brasileira. Nessa mesma tude de Jesus com relao a esta mu-
nas por cerca de 70 mil, e que, a par- regio, muitos povos ainda no tiveram lher? Qual deve ser nossa atitude com
tir de ento, vrios povos como os suas terras demarcadas e grande parte relao aos povos indgenas hoje,
Guarani, Kaingang, Tikuna e outros delas est sendo questionada na justia considerando sua situao de diferen-
iniciaram um processo de recupera- ou foi invadida por posseiros, madei- a (cultural, lingstica e econmi-
o demogrfica. reiras ou mineradoras. ca)? A Igreja Metodista desenvolve
A recuperao demogrfica de- Nas regies Nordeste, Centro trabalhos indigenistas junto aos po-
monstra que estes povos so parte do Oeste e Sul, a situao ainda mais vos: Kaiow (MS), Kanamari (RO),
nosso presente e sero nossos parceiros grave. Existem muitos povos que for- Krenak (MG), Trememb (CE), Tupi-
no futuro. Para vrios povos de contato mam hoje legies de sem-terras, vi- niki/guarani (ES).
mais antigo com a sociedade colonial, vem confinados em pequenas reas, Voc conhece o documento da I-
as ltimas trs dcadas constituem insuficientes para a realizao de suas greja Metodista: Diretrizes pastorais
importante perodo de recuperao prticas tradicionais. para a ao missionria indigenista?
demogrfica e reafirmao tnica. Mas Texto elaborado por Levi Mar- Vale a pena l-lo.
para outros tantos povos, significaram ques Pereira, na Consulta Igreja Em 1787, Joo Wesley comentou
a continuidade do extermnio, pois foi Metodista e a questo da terra, rea- com seu amigo Francis Asbury, atra-
nesse perodo que sentiram mais inten- lizado em Lins, 16-18 outubro/98. Le- vs de uma carta, sua preocupao
samente o impacto dos grandes proje- vi membro da Igreja Metodista e com os ndios das Amricas: para ele
tos de desenvolvimento e das frentes de atualmente est em Campinas, SP, era desconcertante que talvez no ti-
colonizao do Centro Oeste e Norte concluindo seu mestrado em Antro- vesse sobrevivido nem 1% desses n-
do Brasil. A situao entre um povo pologia. dios e com a negligncia evangelsti-
indgena e outro, quanto ao direito de Genilma Boehler ca entre os mesmos (Reily, Duncan,
posse e uso da terra, varia consi- Pastoral da Universidade Uma pequena histria de contatos
deravelmente. Na regio norte do pas, Metodista de So Paulo evanglicos).
A famlia
est em crise?
A famlia tambm est em crise. em que a crise indica perigo, ela tam- O homem e a mulher passaram a
138 Como todos os outros agrupamentos bm aponta oportunidades. ocupar lugares e papis diferentes dos
sociais, a famlia afetada pelas ten- Quando vivemos a crise de forma anteriores. A criana, o jovem, o anci-
ses, problemas e situaes adversas adequada, conseguindo interpretar os o passam a ter necessidades reconhe-
dos tempos modernos. seus componentes, enfrentando com cidas e especficas, exigindo novas ati-
Faz um bom tempo que vivemos sabedoria a sua realidade e usando os tudes e comportamentos para com eles.
num mundo de mudanas. Os ltimos recursos da graa divina, ela torna-se H grande influncia dos meios de co-
cinqenta anos tm sido de transfor- uma oportunidade de transformao. municao no lar e na vida. Devido s
maes em todos os setores e nveis H crescimento, amadurecimento e necessidades econmico-financeiras, o
da vida. Houve grandes alteraes, aperfeioamento, resultantes da crise. homem e a mulher tm dedicado maior
quebra de valores considerados imu- Assim acontece com a famlia nos tempo para o trabalho do que para a fa-
tveis. Essas mudanas atingiram a dias de hoje. H muitos fatores que mlia. Os momentos de vivncia e co-
vida das pessoas, das famlias e de to- produzem crise na vida e nos relacio- munho na vida familiar tm diminu-
da a sociedade. namentos familiares. A famlia de ho- do devido a esse e outros fatores. H
A crise como j temos noo je bem diferenciada daquelas do quebra de valores e princpios conside-
significa que h vida na pessoa e na passado. Os lugares e papis das pes- rados sagrados. Alguns novos tm sur-
sociedade. Crise no sinal de morte. soas mudaram. As condies econ- gido, mas o pior quando nada ocupa
Ela indica que algo est errado, tra- micas e sociais levaram a famlia a o lugar daquilo que nos foi tirado. O lar
zendo perigo pessoa, famlia e tomar novas formas. cristo afetado tambm. Crise no
sociedade. Todavia, no somente significa dissoluo da famlia, mas
isso. Ao mesmo tempo mudana, transformao.
A Palavra de Deus, a presena da
graa de Cristo, a vivncia da comu- 139
nidade da f nos auxiliam no s a
perceber os sinais de crise, mas a ava-
li-los e a super-los, numa reformu-
lao e readaptao da vida familiar.
Os textos bblicos orientam-nos tanto
no que diz respeito famlia como trica e luz da realidade humana nha cada um em vista o que propria-
um todo, como tambm nos relacio- pessoal e social so tarefas da Igreja. mente seu, seno tambm cada qual o
namentos familiares. Como Igreja, o que nos cabe no que dos outros (Fp 2.4). Esses
retornar a um estilo de famlia tradi- foram a atitude e o sentimento de Je-
A IGREJA E A FAMLIA cional, mas sim, analisar, dentro da sus. Esse princpio deve nos levar a va-
realidade atual, a vivncia familiar e lorizar e a enriquecer o relacionamen-
A Bblia nos afirma que a famlia, ajudar a famlia em todos os seus re- to entre as pessoas que vivem num lar.
com Jesus, amplia-se. H uma fam- lacionamentos, luz dos valores e Qualquer que seja o lar pai, me, fi-
lia maior: todos os que fazem a sua princpios do Reino de Deus. lhos, irmos; me, filhos; pai, filhos;
vontade. A Igreja vista como uma avs, tios, sobrinhos; irmos e avs;
famlia de Deus, na qual todos/as so EM CRISE, MAS NO lares bem diferenciados e no uni-
filhos/as de Deus, do mesmo Pai, e EM EXTINO formes ele afetado pela palavra
tm Jesus como o irmo maior. divina e enriquecido pela graa de
No somente a Igreja vista como fa- Como cristos, vemos a famlia Cristo. Glatas 6.2 nos guia a levar
mlia, mas toda a humanidade. como uma criao divina. Ela no os fardos uns dos outros. Todos coo-
A Igreja Metodista afirma que a est em extino, mas em transforma- peram em mutualidade, ajudando uns
famlia expressa as exigncias fun- o. Temos fundamentos bblicos e aos outros, a fim de que a famlia seja
damentais da criao divina (Credo cristos que nos orientam no sentido aperfeioada em seu relacionamento,
Social, cap. 5, n. 6). A famlia cri- de reavaliar a vivncia familiar e le- transformao, mas no extinta.
ao divina para a comunho do seu v-la no somente a readaptar-se aos Cumpre-nos reconhecer que a su-
povo e de toda a sociedade. dias de hoje, mas a ser um elemento perao da crise atual da famlia im-
Consideramos o ncleo familiar de grande importncia e valor para a plica tambm agir de forma criativa e
parte do propsito divino para o ser sociedade e a Igreja. dinmica em tudo aquilo que tem afe-
humano e a sociedade. Reconhece- Os textos bblicos nos falam da tado a vivncia familiar.
mos que a famlia est sujeita a trans- transformao do modelo familiar e A Igreja, visando unidade, de-
formaes. Temos que analisar e de como Deus nos usa nesse proces- ve atuar tanto na famlia como na
compreender essas transformaes, so. No apenas a mudana do mo- prpria sociedade, sendo um instru-
para poder orientar e ajudar a famlia delo familiar, mas dos relacionamen- mento de comunho, reconciliao e
a se readaptar e cumprir suas funes tos na vida das pessoas que vivem no amor, como tambm um veculo de
nos dias de hoje. lar. A graa divina, o perdo, o amor transformao social, nos termos do
Cremos que a famlia no est e a considerao do valor das pessoas Reino de Deus.
num processo de dissoluo, mas e suas necessidades so fundamentais
sim, de transformao. Compreender no aprimoramento dos relacionamen- Texto extrado da revista Viver em
e aceitar esse fato, luz da Palavra de tos no lar. Famlia, publicado para a
Deus, de sua revelao natural e his- O apstolo Paulo nos diz: No te- Escola Dominical em 1994
Unidade Crist
140
A unidade, a comunho crist s irmo na medida em que, como eu, mim um grande fardo. Esta a minha
possvel quando Cristo est no cen- tambm aceitou o sacrifcio feito por tarefa: amar e guardar o meu irmo.
tro. Quando Cristo no est no centro Jesus. Cristo quem toma as nossas Quando o Senhor nos perguntar a
a discrdia reina entre as pessoas. mos e as enlaa solenemente, respeito do paradeiro do nosso irmo,
So tantos pontos de vista, tantos va- declarando que somos irmos e que no poderemos responder como
lores, cada um querendo se impor fazemos parte da grande famlia de Cam, que disse: Acaso sou eu guar-
sobre os demais... Sem a unidade que Deus, nosso Pai. Este ritual solene dador, responsvel pelo meu irmo?
Cristo oferece, o mximo que o ser realizado por Cristo, e a mim no me (Gn 4.9). Nossa resposta deve ser
humano pode conseguir so as conci- dada nenhuma oportunidade de es- esta: Amamos e guardamos nossos
liaes provisrias, trguas precrias, colha. No posso, em hiptese alguma, irmos porque passamos da morte
consensos aparentes e escamotea- dizer se aceito ou no o outro como para a vida (1 Jo 3.14).
dores. Sem Cristo reina a inimizade meu irmo. O sacrifcio de Jesus Cristo A unidade acontece quando os ca-
entre Deus e os homens e entre ho- alcanou este irmo da mesma forma minhos que levam a Deus e ao irmo
mens e homens. Cristo a nossa que alcanou a mim. O irmo que vive esto desobstrudos. isso o que diz
paz diz a epstola (Ef 2,14). Sem ao meu lado na comunidade crist o poeta: Procurei a Deus e no
Cristo no conheceramos a Deus, algum que, como eu, tambm foi re- achei, procurei o meu irmo e nos
no poderamos invoc-lo nem vir a dimido, justificado, chamado f e encontramos a ns trs. Trata-se de
ele. Sem Cristo no re/conhecera- vida eterna por Cristo. A base da nossa um itinerrio recheado de grati-
mos no outro o irmo e nem pode- comunho no consiste no que somos do/reconhecimento. Reconheo que
ramos ir ter com ele. Sem Cristo o como cristos e nem na qualidade ou a unidade que estou ajudando a cons-
caminho continuaria bloqueado. modelo de nossa vida espiritual. truir nasceu a partir de um determina-
Cristo desobstruiu o caminho de A base da nossa fraternidade do gesto de amor feito por Jesus
acesso a Deus e ao irmo e por isso determinada unicamente por aquilo Cristo. Reconheo essa iniciativa de
que devemos valorizar a comunho. que Cristo fez por ns dois. Cristo es- amor e reconheo tambm que estarei
O outro que vive ao meu lado colheu a mim e a ele. Nada posso sempre em dvida, e para sald-la s
meu irmo por causa do que Jesus argumentar contra essa escolha. me resta proclamar que eu e meu
Cristo fez por ns dois. O ponto em Minha tarefa amar e cuidar deste ir- irmo devemos ser um em Cristo.
comum que nos une o ato redentor de mo, mesmo que, e principalmente
Jesus Cristo. O outro se me tornou um por isso, ele venha a representar para Jos Carlos Barbosa, 5 RE
Festa das Semanas
ou Pentecostes (uma viso desde o Antigo Testamento)
DOS NOMES der de Fara. Primitivamente, essa abandone o seu Deus (Lv 25.23; x
No mais antigo calendrio bblico funo de lembrar e reafirmar que 20.3). 141
de festividades, a Festa das Semanas Deus libertou e continuava libertando
est relacionada com a segunda cele- seu povo ocorria durante a Pscoa. CONCLUINDO
brao (x 23, 14-17; 34.18-23). Na Entretanto, isso no quer dizer que a
verdade, essa festa tem vrios nomes: Festa das Colheitas era neutra, sem O povo de Deus, quando agrade-
Festa das Semanas, porque era significado para a f. Eis alguns dos cia pelos dons da terra e reforava seu
comemorada durante um perodo de motivos que ela possua: compromisso com aquele que lhe deu
sete semanas, cujo comeo se dava Aprendizado para a fraternidade toda essa possibilidade de vida abun-
com a colheita da cevada e o trmino, Lendo toda a legislao que regula- dante, tinha em mente o ciclo da vida:
com a do trigo. va o ritual da Festa da Colheita, pode- semente, terra, gua, sol, fruto e ga-
Festa da Colheita ou Sega, porque mos concluir que a comunidade isra- rantia da renovao da vida em forma
estava ligada colheita dos gros, ce- elita s tinha a se fortalecer e crescer, de semente. Restavam aos crentes du-
vada e trigo. como povo, ao participar dessa san- as opes: trabalho e obedincia.
Dia das Primcias ou Primeiros ta convocao. O regulamento da Os grupos de agricultores partiam
Frutos, porque fazia parte dessa festa festa promovia a unio entre os traba- de diferentes partes do pas, em longas
a oferta voluntria dos primeiros fru- lhadores israelitas, servos e estran- caminhadas, para o local da festa,
tos a Deus. geiros. acompanhados por cnticos e sons de
Contudo, o nome mais popular Aprendizado para o compromisso instrumentos de corda, sopro e percus-
dessa festa veio a ser Pentecostes. Era Como comunidade, o povo aprendia a so. Sob o domnio grego, o povo de
uma festa originalmente agrcola. ser responsvel com o prximo, e no Deus deixou de falar hebraico. A Fes-
Portanto, todos seus rituais estavam somente com os irmos de sangue. ta da Colheita, ento, recebeu o nome
ligados a motivos agrcolas. Primiti- Aprendizado para o repartir de Pentecostes, que quer dizer cin-
vamente, toda a cerimnia era reali- Primitivamente, o povo de Deus vivia qentas dias depois da Pscoa. Da, a
zada no campo. Posteriormente, foi sob regulamentos que no lhe cau- preferncia pelo uso desse nome no
levada para os lugares de culto. A B- savam tristezas. O regulamento da Novo Testamento.
blia no revela a ordem do culto, mas Festa das Colheitas orientava o povo A importncia da celebrao des-
a cerimnia comeava com a peregri- a oferecer o excedente de sua pro- sa festa para os cristos se deve ao
nao do povo para o local da festa. duo de cevada e de trigo ao Senhor evento relatado no livro de Atos dos
Ao contrrio da Pscoa, que era uma e comunidade. A pedagogia dessa Apstolos, captulo 2: a descida do
festa caseira, a Festa da Colheita con- lei possua grande sabedoria, pois Esprito Santo sobre os discpulos, o
stitua-se numa autntica assemblia formava um povo dentro de prin- dom das lnguas, o discurso do aps-
do povo de Deus. cpios de igualdade social. tolo Pedro e a formao da igreja
Aprendizado para a gratido crist. Segundo o livro de Atos dos
PRINCIPAIS MOTIVOS DA FESTA Ao agradecer a Deus pelo dom da ter- Apstolos, esse evento, ocorrido na
ra para plantar e morar, o povo des- Festa do Pentecostes, marca o nasci-
Diferentemente da cerimnia da cobria sua dependncia dos favores mento da Igreja.
Pscoa, a Festa da Colheita (das Se- divinos. bom dizer que a terra, para
manas ou Pentecostes) no tinha o o povo, significava a vida, o prazer e Trcio Machado Siqueira,
objetivo de lembrar a histria passa- a emoo que emanavam da bondade professor de Antigo Testamento
da, isto , os grandes feitos de Deus de Deus. Por isso, a Bblia instrui o na Faculdade de Teologia
em favor do povo, salvando-o do po- povo para que no venda a terra, nem
A Terra, nossa casa 5 de Junho Dia do Meio Ambiente
144
Relembrar,
Refletir e Recriar Dia da Escola Dominical
O envelhecimento um processo
146 natural e deve ser acolhido de braos
abertos.
De acordo com a Organizao das
Naes Unidas (ONU), cerca de um
milho de pessoas em todo o mundo
estaro completando 60 anos de ida-
de a partir de cada ms do ano 2000.
Em comparao com 1980, o nmero
de pessoas em todo o mundo com
mais de 80 anos ter aumentado 54%.
Com base nestes dados, o diretor
da Unidade de Envelhecimento da
ONU, Alexander Sidorenko, adverte
que a velhice uma das principais
questes scio-econmicas a serem
enfrentadas no prximo milnio e
mesmo neste final de sculo. Estes Cada vez mais visveis, as ques- tuem um recurso valioso, e combater
dados referem-se, de modo particu- tes relativas terceira idade colo- o velhismo; possibilitar s pessoas
lar, s mulheres, uma vez que 62% da cam desafios polticos e tericos, idosas uma participao ativa nos
populao idosa mundial so do sexo constituindo-se num dos mais signifi- processos sociais; proporcionar s
feminino. cativos fatos sociais no Brasil. Sendo pessoas idosas adequada ateno
No Brasil, de acordo com dados assim, tarefa coletiva, tambm das sade; promover a solidariedade en-
citados pelo pesquisador Lus Ra- igrejas, desenvolver mecanismos so- tre as geraes.
mos, no trabalho intitulado A Explo- ciais que garantam um envelhecimen-
so Demogrfica da Terceira Idade to com dignidade e participao. MULHERES E HOMENS ENVE-
no Brasil: Uma Questo de Sade P- LHECEM DA MESMA MANEIRA.
blica, nos prximos 20 anos o Brasil ENVELHECIMENTO: MITOS E
ter se transformado no sexto pas do POSSIBILIDADES
mundo com mais idosos cerca de No! As mulheres vivem mais
30 milhes de pessoas com idade aci- S os pases desenvolvidos tm que os homens (uma mdia de oito a
ma de 60 anos. E o pas no estaria populao idosa. dez anos). Sendo assim, as mulheres
preparado para atender esta faixa da No verdade! No caso do Bra- vivenciam a velhice e seus limites e
populao teoricamente mais sens- sil, o envelhecimento da populao alegrias de modo mais intenso. Como
vel s doenas crnicas, diabetes e hi- crescente. A melhoria das condies por toda a vida, as mulheres idosas
pertenso. Tambm no Brasil, o n- de vida e os avanos da medicina sofrem tambm com a desvantagem
mero de mulheres na terceira idade vm aumentando a expectativa de vi- social e as restries patrimoniais e
superior (62,7 %); de igual modo, os da. preciso garantir tambm a qua- de penso. Neste sentido, faz-se ne-
problemas no atendimento s ques- lidade de vida e de oportunidades na cessrio: estimular os pases e as so-
tes de sade da mulher sero inten- velhice. Para viver num mundo que ciedades a reformularem suas estru-
sificados e dramaticamente no solu- est envelhecendo, preciso: reco- turas jurdicas para eliminar qualquer
cionados. nhecer que as pessoas idosas consti- forma de discriminao entre homens
e mulheres; animar grupos de mulhe- de acesso aos servios de sade e rea- tir qualidade e condies das pessoas
res idosas para que formem grupos de bilitao; adaptao do ambiente fsi- idosas que ainda esto no mercado
defesa, solidariedade e partilha como co s deficincias existentes. formal ou informal de trabalho.
tambm de vida comum e apoio no
caso de viuvez e abandono; analisar e AS PESSOAS IDOSAS J AS PESSOAS IDOSAS SO UM
avaliar as situaes considerando as DERAM SUA CONTRIBUIO PESO ECONMICO PARA AS
relaes sociais de gnero, buscando GERAES MAIS NOVAS
melhorar a qualidade de vida de mu- Isto no correto! O trabalho da
lheres e homens. gente na terceira idade cada vez Certamente no! A maioria das
mais fundamental para as famlias, pessoas idosas trabalhou e continua
sociedades e economias. Mesmo rea- trabalhando, dando significativa con-
AS PESSOAS IDOSAS lizando trabalho no remunerado tribuio para suas famlias e socie-
SO FRGEIS quase sempre no mbito domstico e dades. Os sistemas de penso e apo-
comunitrio, como as mulheres! as sentadoria devem ser analisados co-
No! A populao idosa vem en- pessoas idosas assumem e desenvol- mo processo, reconhecendo o tempo
velhecendo cada vez mais com boas vem tarefas no setor informal. Cada que as geraes vm tornando viveis
condies fsicas; capaz de desen- vez mais os grupos sociais dependem os recursos. Estes mecanismos de-
volver as tarefas do cotidiano e de- destas atividades... ainda que no vem ser protegidos, uma vez que re-
sempenhar papis fundamentais na exista reconhecimento e valorizao. presentam um enfoque coletivo de re- 147
vida familiar e comunitria. Esta ca- preciso: reconhecer os papis das partio das riquezas produzidas. De
pacidade deve ser potencializada pessoas idosas no desenvolvimento de modo especial, as pessoas idosas em-
mantendo uma vida saudvel e ativa vida social; possibilitar a participao pobrecidas devem ter pleno acesso ao
na velhice, criando polticas e hbi- das pessoas idosas em atividades vo- direto de penso social. preciso: in-
tos de sade e vida por meio da: pro- luntrias; apoiar as contribuies das vestir em programas de aprendiza-
moo dos benefcios de estilos de pessoas idosas no cuidado com crian- gem por toda vida, garantindo a pos-
vida saudveis; legislao sobre ven- as, doentes, outras pessoas idosas, sibilidade de participao no mundo
da, consumo e propaganda de lcool, natureza; promover oportunidades de do trabalho; eliminar a discriminao
fumo e alimentos nocivos; garantia aprendizagem por toda a vida; garan- por idade no lugar de trabalho; pro-
dos espaos fsicos, das rotinas e pro-
cedimentos devem ser alterados para
que se garanta a participao de to-
das as pessoas. A viso de conjunto
das necessidades especiais ajuda a
perceber que no h um modelo de
corpo e de pessoa mas que h varieda-
148 de de possibilidades e de necessida-
des em todos os momentos da vida.
Aprender a planejar e a organizar
a vida comunitria desta forma, sig-
nifica aprender a ser uma comunida-
de onde caibam todos.
mover polticas de segurana da ren- O que nos falta a idia do pro- O QUE SUA IGREJA
da de pessoas idosas, garantindo es- cesso, a compreenso de que a vida PODE FAZER?
quemas pblicos e privados confive- uma rota de passagem e que estamos
is e intocveis de aposentadoria; ga- sempre amadurecendo, passando, Organizar um ministrio de ao
rantir acesso a uma ateno de sade mudando... at o esgotamento das com pessoas da terceira idade; entrar
adequada para evitar a pobreza por possibilidades fsicas de acompanhar em contato com outros grupos e enti-
problemas de sade. estes ritmos de mudana. dades de sua cidade; participar da
Somos assim porque somos ima- discusso na sociedade sobre os di-
ENVELHECENDO A IGREJA gem e semelhana de Deus. Deus reitos das pessoas idosas; incluir ati-
COM DIGNIDADE tambm Eu sou o que est aconte- vidades especficas no planejamento
cendo. Este o nome que Deus reve- e nas atividades da igreja local/regio-
Ensina-me a contar os meus di- la para Moiss (xodo 3.12). Deus es- nal/nacional; cuidar para que todas
as e quando eu envelhecer saberei t sempre em nossas vidas, nos pro- as atividades contemplem a popu-
como viver. (Salmo 90.12) cessos da histria como presena sem- lao idosa; garantir atividades com
Ento chega um dia em que a gen- pre renovada, sempre desafiadora. oramento especfico; adaptar os
te no se reconhece mais no espelho. Desenvolver uma espiritualidade espaos fsicos para as diversas
Ou ento nos chamam de vov ou vo- e um estilo de vida na terceira idade necessidades das pessoas idosas e de
v. Ou passamos para o nvel mais tarefa individual e comunitria. Deve outras; promover atividades entre as
caro do seguro sade. Ou a aposen- fazer parte do nosso aprendizado des- diferentes geraes; manter viva a
tadoria vem sem ser chamada. Como de criana, passando pela juventude e memria da comunidade, fazendo
que algum sabe que entrou na ter- a vida adulta. Estamos em processo, sempre de novo o exerccio de lem-
ceira idade? nosso corpo se transforma. Cada mo- brar fazer histria como processo
Para as mulheres poderia ser a me- mento precioso na presena de Deus. coletivo de todas as pessoas (no s
nopausa. O corpo avisa que o relgio As situaes de limitao fsica, das pessoas idosas!); criar uma vida
biolgico entrou num outro momento. que podem marcar o envelhecimento de celebrao e ao de graas pelos
Alguns meses de adaptao e... clima- de algumas pessoas, exigindo um momentos de vida de quem enve-
trio. Para os homens... como seria? O atendimento mdico, familiar e co- lhece, apoiando o desenvolvimento
que muda? Quais os sinais? munitrio constante, devem ser com- de uma espiritualidade que envelhece
As mudanas fsicas e biolgicas preendidas dentro de uma perspectiva cheia da graa de Deus.
no so os nicos sinais. Os sentimen- ampliada que reconhece que muitos
tos, os afetos, a inteligncia, a percep- outros homens e mulheres, crianas e Produzido pelas Coordenaes
o, os instintos... tudo acompanha o jovens tm essas limitaes por toda Nacionais de Administrao,
processo de envelhecimento de modo a vida e fazem parte da comunidade. Ao Docente, Ao Social
proporcionado e harmonioso. Mecanismos de apoio e de adequao e Expanso Missionria
O Idoso, a famlia
e a comunidade
149
O ser humano diferencia-se dos co possvel questionar-se o discurso os cuidados exclusivos da me. O que
animais ao buscar na companhia de ou- de que ela est acabando. A famlia era compartilhado com o grupo (a for-
tros no s a sobrevivncia, segurana faz parte da existncia humana e, in- mao da criana) e o contato com as
ou atendimento das necessidades bsi- dependentemente da forma de sua or- pessoas mais velhas da comunidade
cas. Alm desses aspectos que o levam ganizao, no acabar. O que ocorre passam a ser desvalorizados. Os des-
aproximao, h um mais constituti- so transformaes nas formas do re- dobramentos dessa mudana per-
vo: a identidade que se constri a partir lacionamento humano. Pode-se trazer ceptvel nos dias atuais onde vrios
do outro. A famlia, nesse sentido, as- como exemplo a mudana nas carac- pais no so simpticos idia de dei-
sume um carter ontolgico e no ape- tersticas da famlia nos modelos aris- xarem seus filhos e filhas sob os
nas social, poltico, econmico, etc. O tocrtico e campons. As famlias cui- cuidados dos avs. Uma anlise mais
que define o ser humano a coexistn- davam das crianas de forma coletiva. profunda ilumina a compreenso de
cia. Estar com o outro no uma opo Elas circulavam pelos espaos e ti- que essa atitude pode estar associada
isolada; o fundamento do ser humano nham contato com toda a comunida- falta de confiana no saber dos mais
ser-com-o-outro. de. Com o advento da burguesia, uma velhos. Sua sabedoria foi substituda
Mais do que discutir os conceitos nova classe constituiu-se e, na busca pelos manuais e tcnicos (psiclo-
sobre a famlia, que se modificam ao pela diferenciao, surgiu o modelo go/a, pedagogo/a, mdico/a...) Nessa
longo da histria da humanidade (fa- nuclear de famlia que possui um ca- configurao, os mais velhos perdem
mlia patriarcal, matriarcal, monog- rter hegemnico em nossos dias. seu lugar e sua funo social, que a
mica, nuclear, extensa, burguesa, aris- Nesse modelo, a casa passa a ser um transmisso da memria do grupo.
tocrtica, camponesa...), fundamen- lugar exclusivo. H uma nfase na No incio do texto, apontamos pa-
tal v-la sob esse prisma. A partir da privacidade e as crianas passam a ser ra o aspecto ontolgico da convivn-
compreenso de seu carter ontolgi- confinadas nesse espao isolado sob cia humana que tm na famlia uma
de suas formas de expresso. O que mento, a iluso da juventude eterna, valorizadas por quem as ouve? Qual a
d sentido de pertena s crianas, impedem que as geraes tenham um importncia do idoso na famlia atu-
que permite a aprendizagem do que dilogo fecundo. al? Qual o lugar que eles ocupam na
so enquanto seres humanos, sua lo- A velhice desvalorizada implica Igreja Metodista? Procurar respond-
calizao no tempo e na histria, a no s no isolamento do idoso, mas las j um bom comeo.
memria do grupo transmitida pelos na transformao da relao familiar.
mais velhos. Sou quem sou medida No havendo mais quem traga a lem- OBSERVAES
que aprendo do outro o que existia brana de como o bairro era antes ou
antes de mim; com ele/a aprendo a depois das construes atuais, ou 1 Sugesto de leitura: BOSI,
utilizao dos instrumentos dispon- quem conte a histria do primeiro ti- Ecla. Memria e Sociedade, Lem-
veis (utenslios), onde estou, quem jolo da igreja construda, perdemos a branas de Velhos. Cia. da Letras, 4
sou, a linguagem e a comunicar-me. capacidade de aprender com os erros ed., 1995.
Por isso que o garfo, o prato, a pa- e acertos do passado. 2 A ttulo de informao: vrias
nela e outros objetos que transmitem O que possibilita a projeo para pesquisas esto sendo realizadas sobre
algo familiar em nossa sociedade no o futuro no o presente. a com- a importncia do convvio das crianas
150 possuem esse carter em outras cultu- preenso do passado que instrui os com os idosos como elemento para
ras. As tribos indgenas possuem ob- atos do presente e abre o futuro como facilitar a sade mental das duas gera-
jetos significativos, outra linguagem, possibilidade. Coloca-se, para o/a es e diminuio da violncia do-
outra histria, outra relao com o educador/a cristo/, um desafio: mstica. No Uruguai foi realizada uma
tempo e o espao. romper com a cultura dominante de pesquisa por uma psiquiatra, com
A quebra desse elo de ligao que desvalorizao do idoso. necessrio idosos depressivos e crianas com pais
era garantido pela memria produz a que ele possa ter seu lugar assegura- ausentes (conceito mais amplo do que
fragmentao das relaes. Hoje assis- do em nossas igrejas. Retomar seu abandono, ausncia afetiva). Fizeram
timos os sintomas desse rompimento papel e funo sociais. No por um a integrao dos idosos com as crian-
na desvalorizao dos mais velhos e, ato de bondade do adulto, mas por ser as, utilizando a biblioteca da cidade.
em contrapartida, o culto ao novo. a o caminho para que as crianas, jo- Nesse local, as crianas ficavam sob
necessidade de cada dia o mercado vens e adultos ressignifiquem suas os cuidados dos mais velhos que con-
oferecer novas coisas para o consumo. vidas. a possibilidade de quebrar a tavam histrias, falavam dos livros e
O idoso, que j possuiu um papel priso do presente, construir a hist- da cidade, e liam os livros. Os re-
social em geraes passadas, consi- ria e tecer elos de ligao mais soli- sultados apontaram para uma melhora
derado hoje um peso em nossa socie- drios. A memria no pode ser fun- no quadro depressivo dos idosos e no
dade. Os jovens e crianas no o do adulto, pois ele encontra-se relacionamento entre as crianas. Esse
aprendem a respeit-los. Os adultos envolvido no mundo da ocupao trabalho foi apresentado no Congresso
no se sentem vontade na sua pre- (trabalhar, cuidar dos/as filhos/as, de tica e Cidadania FLAPIA, So
sena pois, olhar para um idoso ver etc.). No pode ser do jovem ou da Paulo, maio/98.
o reflexo de si num futuro prximo. criana, por esse momento do desen- 3 Sugesto de trabalho para os/as
Ao isolar o idoso do convvio volvimento humano ser caracterizado educadores/as: fazer um levantamento
com os mais jovens impedimos que pelo preparo para o futuro. S o idoso da memria da igreja local. Pode-se u-
os elos de ligao sejam tecidos. No pode trazer a memria. Sua funo e tilizar o recurso da entrevista com os
h quem possa trazer s crianas e jo- papel sociais esto na tarefa da lem- idosos. Envolver as crianas e adoles-
vens a histria do grupo ao qual per- brana. Atravs dela, iluminam o pre- centes nesse trabalho. Pode-se utilizar
tencem. No havendo elementos que sente para que os atos sejam pratica- gravador, vdeo, fotografias, etc. in-
facilitem a localizao dos mais jo- dos responsavelmente. Cada ao no teressante montar, com o resultado,
vens, cria-se um novo modo de viver circunscreve-se apenas ao hoje, des- uma exposio aberta a todos os mem-
centrado no presente. Esse modo de dobra-se em movimentos infinitos bros da igreja e comunidade externa.
relao abre espao para a onipotn- atingindo vrias geraes. Todo trabalho de memria no envol-
cia. Entre outros aspectos, possvel fundamental que na reflexo ve um grupo isolado mas atinge todo
reconhec-la nas queixas que os adul- sobre o tema da famlia retomemos a um bairro, cidade, etc.
tos trazem da ausncia de limites em discusso do lugar do idoso em nossa 1
Os termos av e av so en-
crianas e adolescentes. Essa fala re- sociedade. tendidos, aqui, de forma mais ampla.
corrente, muitas vezes interpretada Aqui foram colocadas algumas No se restringem aos avs biolgicos,
como incapacidade pessoal de dar li- preocupaes que no se esgotam mas a todo idoso que esteja aberto ao
mites s crianas, tem suas razes no nessas breves palavras. A proposta contato com crianas e adolescentes.
modo de vida fragmentado que est provocar a reflexo a partir dessas in-
cada vez maior em nosso cotidiano. A dagaes: onde esto os avs1? Quem Dagmar Silva Pinto de Castro
quebra dos vnculos de relaciona- tem ouvido suas histrias? Elas so Rudge Ramos, 3 RE
Dia da criana 12 de outubro
Essa uma boa pergunta. Esta- go/a, seja para garantir favores no tncia s eleies municipais. Temos
mos num ano em que teremos elei- futuro. Por que isso se caracteriza de desenvolver a nossa cidadania de
es em todos os municpios do Bra- como um mau voto? Porque esta forma responsvel.
sil e todos/as ns, de alguma manei- uma forma camuflada de corrupo Ah! Mas as eleies so s muni-
ra, estamos envolvidos nisso. eleitoral. A eleio no deve ser para cipais. Isso no muda nada! Importan-
Tem gente que pensa que ns, co- resolver problemas individuais deste tes so as eleies pra governo estadu-
mo cristos e crists, no devemos ou daquele, e nem de ns mesmos, al ou federal!... Puro engano! As elei-
nos envolver. Essas pessoas repetem mas para contribuir para o bem de to- es municipais so importantes, sim,
o velho chavo: religio e poltica da a sociedade, atravs de leis e ad- porque um pas pode comear a mudar
no se misturam. Acontece que elas ministraes srias. se mudarem seus municpios. Ulisses
mesmas, ao menos pela obrigao de Ainda outra forma de votar mal, e Guimares j dizia: "Ningum vive no
nosso sistema eleitoral, acabam vo- esta muito sria e difcil, votar na Estado ou na Nao. Todos ns vive-
tando. E muitas vezes, por no terem pessoa sem nos importarmos com o mos em um Municpio!" Alm disso,
refletido seriamente sobre essa ques- partido a que ela esteja filiada. Essa quem entende um pouco de poltica sa-
to, acabam votando errado. uma forma que muita gente tem de be que essas eleies municipais do
Votando errado? , tem muitas querer proteger o seu voto, dando- ano 2000 so o lanamento dos ali-
formas de votar errado. Uma delas lhe uma certa garantia. Acontece que cerces das eleies para governadores e
votar em branco. uma forma de ten- os polticos srios so os que esto presidente de 2002. Os partidos que
tar escapar da eleio. Acontece que identificados com seus partidos e que crescerem em 2000 estaro muito mais
votar em branco mais ou menos pa- representam projetos de como a so- fortes em 2002!
recido com assinar um cheque em ciedade deve ser. H muita gente boa Por fim, algum ainda pode estar
branco e passar adiante. um poder que defende projetos equivocados, se perguntando: Mas ser que mes-
que se passa a quem tem mais votos, que s fazem as coisas permanecerem mo preciso mudar? E a eu gostaria
seja um bom sujeito ou no. Isso por- como esto ou piorarem. Por isso te- de deixar uma pergunta: Ser que
que, ao votarmos em branco, esta- mos de escolher um partido, ou seja, preciso mudar um pas em que o 1%
mos, de fato, desistindo de escolher. uma viso de como a sociedade deve mais rico da populao acumula
Alm disso, o voto em branco pode ser, e depois escolher, dentro desse 13,8% da renda nacional, enquanto
favorecer a corrupo eleitoral, pois partido, um candidato que tenha de- os 50% mais pobres ficam com
quem tem mais poder pode se apro- monstrado, em sua prtica de vida ou 13,5% da renda nacional?
veitar desses votos e pass-los para o de poltico, seriedade e competncia. . Ns, cristos/crists, somos
seu nome. Talvez hoje isso seja mais E aqueles/as polticos/as que s es- mesmos chamados a exercer a nossa
difcil por causa da urna eletrnica, to no partido para se eleger mas no cidadania. E com conscincia. Lem-
mas a gente nunca sabe... defendem suas idias, no so srios. bremos do que disse Jesus: "Se estes
Outra forma de votar mal votar Portanto, no devemos votar neles! se calarem, as pedras clamaro".
em quem a gente conhece, seja para por isso tudo que ns, cristos
dar uma mozinha para o/a ami- e crists, temos, sim, de dar impor- Luiz Eduardo Prates da Silva, 2 RE
154
Racismo
Deus criou todos os seres huma- muito nossas aes uns para com os age, pensa, comunica-se de maneira
nos sua imagem e semelhana. outros. Sabemos que o povo brasilei- semelhante; e estas experincias tam-
(Gnesis 1.26) ro vem basicamente mas no so- bm nos deixam vulnerveis a tudo o
mente de uma herana tnica racial que nos rodeia, como conceitos e pre-
Mesmo tendo sido criados ima- formada por trs grupos e a expresso conceitos bsicos.
gem e semelhana de Deus, carrega- miscigenao est muito presente no Quando vemos na Bblia, em G-
mos caractersticas que so heranas nosso cotidiano. latas 3.2, que somos todos um em
tnicas e raciais. Temos olhos, lbios, Somos um pas mestio, com um Cristo Jesus, no podemos facilmen-
pele, cabelos que so caractersticas povo composto de vrios grupos. Da te entender o motivo de sermos alvo
prprias e que nos tornam nicos. Ao a nossa tolerncia ou no idia de de tantas limitaes, sejam elas pela
mesmo tempo, fazemos parte de um vivermos em uma democracia raci- cor da pele, pelas caractersticas f-
grupo que tambm reflete esta ima- al na qual, atravs da miscigenao, sicas, pelo sexo, pelo lugar de ori-
gem e semelhana de Deus. somos todos iguais. Mas quando gem. A Bblia no nos ensina a tratar e
Quando pensamos no conceito olhamos ao nosso redor, vemos que o nem nos deixar tratar de forma diferen-
que fazemos uns dos outros, temos de conceito de igualdade pregado pela ciada somente por caractersticas ex-
pensar, tambm, nos preconceitos sociedade bem diferente do nosso ternas que nada mais so do que ma-
que nos cercam. Desde que o mundo conceito de quem somos e de quem neiras de identificar o lugar de onde
mundo existem grupos que domi- somos permitidos ser. na adoles- viemos e nossa herana tnica e racial.
nam e grupos dominados e o concei- cncia que mais precisamos sentir A percepo racial que temos de
to que temos sobre o prximo reflete que somos parte de um corpo que ns est diretamente relacionada s
informaes que temos sobre a nossa impe condies raciais ou tnicas. sua sala de escola dominical, para
herana tnica e racial. Podemos nos Ele respeita as diferenas. exposio de fotos, desenhos, gra-
orgulhar por termos sido criados A existncia de disparidades tni- vuras de representantes de vrios
imagem e semelhana de Deus. E es- cas nos faz pensar na necessidade de, grupos tnicos e faixas etrias di-
sa imagem e semelhana assume tons como Igreja, desenvolvermos aes ferentes. Muitas vezes, por no in-
e formas que fazem com que a nossa de combate discriminao tnica e cluirmos a diversidade em nossos
diversidade seja um ponto de fora e racial no mercado de trabalho, nas es- murais e painis, tambm criamos
no de fraqueza. colas, na vida cotidiana, etc. Ser co- conceitos negativos.
Quando pesquisamos a Bblia, munidade missionria a servio do 4. Prestando ateno para no usar-
percebemos que ela no composta povo nos faz abrir espaos para aque- mos exemplos com termos pejora-
por pessoas de uma s nacionalidade les que no vem a palavra oportuni- tivos que criem uma sensao de-
ou grupo tnico. Pelo contrrio, Je- dade como parte do seu viver. Mas sagradvel ao grupo.
sus em sua caminhada sempre nos como podemos fazer isto? 5. Estando atentos excluso social
ensinou a somar com o prximo, e que muitas vezes usada como 155
no diminuir, para formar um s gru- 1. Conhecendo os homens e mulhe- veculo de diferenciao.
po. Na parbola do bom samaritano res da Bblia e quais deles e delas Atravs destas e outras aes esta-
vemos pessoas diferentes que, apesar pertencem a grupos tnicos. mos vivendo cada dia mais prximos
de sua diversidade, no deixaram de 2. Pesquisando a origem tnica e ra- da aceitao da pluralidade cultural
se dar a chance de viver o principal cial de sua comunidade e promo- de nossa sociedade e sendo comu-
dos mandamentos bblicos: o amar vendo momentos de dilogo sobre nidade missionria a servio do povo.
ao prximo. a herana cultural de cada grupo.
O amor ensinado por Jesus no 3. Criando um espao, inclusive na Keila da Silva Guimares, 1 Regio
156
O sagrado se
fez gente
No, moo. No foi uma noite to Na mesmice do balano das rvo- po to radicalmente diferente. Era co-
feliz. Fazia frio. O vento cortante fe- res, aconteceu alguma coisa diferente mo se eu no fosse eu. Meus olhos vi-
ria os lbios, ressecava os ossos. Os aos meus olhos. De repente, as estre- am o que jamais haviam visto. Meus
que vieram recensear-se abrigavam- las de sempre pareciam brilhar mais ouvidos se encantavam com sons to
se como podiam. No era tanto por que o normal. Meus ouvidos sintoni- corriqueiros, como se os ouvisse pela
maldade que os moradores do lugar zaram um choro de recm-nascido. primeira vez.
no ofereciam hospedagem. que As folhas das rvores pareciam msi- Ajoelhei-me, porque me dei conta
eles mesmos viviam to modesta- ca angelical. Os pirilampos pareciam de que estava diante do mistrio da
mente que era com dificuldade que brilhar gloriosamente. Continuei a ca- vida. Chorei, porque tudo era to sin-
tampavam as frestas e aninhavam-se minho do aprisco. As ovelhas, sem gelamente fantstico. Orei, porque,
em seus casebres. Ademais, era muita perguntarem nada, me seguiam tran- naquele momento, percebi que estava
gente de uma vez na provinciana e qilas e pacientes. O choro de criana face a face com o sagrado que habita
pacata Beth-Lehem. ficava mais forte e pude ver de onde o cotidiano.
Eu estava ao relento, sob as estre- vinha. No. No foi uma noite to feliz.
las de um cu gelado-escuro, como Uma destas famlias sem nada ha- Continuava frio. O cheiro de esterco
de costume. No, no. No que eu via ocupado uma das grutas onde os ainda era forte. A palha pinicava o re-
seja uma criatura soturna, bomia ou animais se abrigavam e ali disputava cm-nascido. As roupas da me esta-
romntica. Sou s um pastor. Isto , aconchego junto a bois e ovelhas. O vam sujas de sangue. Eles, como eu,
sou sem-teto, sem-terra, sem-educa- pai tinha o rosto sulcado pelo suor, continuavam sem teto, sem agasalho,
o, sem eira nem beira. Cuido das franzido pelo trabalho rude. A me sem nada. Choravam sorrindo. Sorri-
ovelhas, s isso esses animais fr- parecia mais a irm do recm-nasci- am chorando. Tudo era exatamente
geis e melanclicos, quase tanto do, to jovenzinha. No rosto, a per- igual. A nica coisa que j no era
quanto eu. plexidade de quem contempla o mai- igual ramos eu e eles. Porque nossos
A noite era como muitas outras or dos mistrios: a vida. Nos lbios, o olhos viam no uma noite feliz no
porque, na verdade, tudo igual, a sorriso tmido. Nos olhos marejados, cu, mas o amanhecer de um novo
gente que sempre diferente. Havia as gotas salgadas que transbordavam dia de paz na terra.
estrelas, havia vaga-lumes, havia daquelas janelas da alma.
sons ao longe: mugidos, latidos, cho- Entrei devagar, quase solene. Tu-
ro de criana... do era to igual, mas ao mesmo tem- Luiz Carlos Ramos, 5 RE
O Futuro Chegou!
157
Ensina-nos a contar os nossos Agora, a expectativa quanto fes avarentos e sonhando com pro-
dias para que alcancemos coraes chegada do Terceiro Milnio. Ser que moes profissionais e aumentos sa-
sbios. (Salmo 90.12) desta vez o futuro vai chegar? lariais. Tanto Jorge quanto Fred vi-
No vos conformeis com este Desde menino eu me divirto assis- vem o drama de no poder realizar os
sculo. (Romanos 12.2) tindo srie de desenho animado Os sonhos de consumo de seus familiares,
Todos espervamos, ansiosos, a Jetsons, cuja ambientao toda futu- e por isso acabam se metendo em mui-
passagem para o ano 2000. O ano pas- rista, tecnolgica e intergalctica. O tas enrascadas na tentativa desespe-
sou e ns que ficamos meio passados. curioso que o enredo e as persona- rada de alcanar o objeto do desejo
Nossa esperana de ver a chegada do gens tm funes e posturas muito pa- que, num episdio, pode ser a constru-
futuro ficou no passado. O ano 2000 recidas com as de um outro desenho o de uma piscina, em outro, a aqui-
como os outros. E o jeito continuar animado, s que ambientado num sio de um novo eletrodomstico, e
fazendo tudo sempre igual: levantar contexto histrico completamente em mais outro, uma roupa ou jia
s seis horas da manh, sorrir um sor- oposto: Os Flintstones. cara, e assim por diante.
riso pontual, beijar com a boca de hor- Tanto os Jetsons quanto os Flint- No obstante o contraste entre o
tel... e sair para o passatempo predi- stones vivem suas aventuras tendo de cenrio pr-histrico e o futurista, tan-
leto: trabalhar, trabalhar, trabalhar. enfrentar constantemente os seus che- to a idade da pedra quanto a era inter-
galctica parecem ter diferenas ape- e traficantes; trombadinhas nos importante do que saber que Deus o
nas cosmticas. Na essncia, o mundo sinaleiros; trombades nas reparties Senhor do passado e do futuro per-
do futuro no diferente do mundo do pblicas e agncias federais; filas ceber que ele Senhor do presente.
passado. interminveis nos hospitais, nos cai- A tecnologia pode estar a servio
A fico profetizada pelos produ- xas dos bancos, nas bilheterias dos es- do Evangelho: os microfones, os ins-
tores dos Jetsons (Hannah & Barbe- tdios, nos relgio de ponto e nas trumentos musicais, os projetores di-
ra), assim como a de George Orwell, agncias de (des)empregos; muita cor gitais, a rede mundial de computado-
no livro 1984, e de tantos outros re- e ao em Hollywood; muitos livros res, o satlite, o hipertexto. Mas no
tratados em pginas impressas ou em nas estantes e vitrines; muito luxo e podemos nos esquecer de que tudo is-
rolos cinematogrficos, no se cum- obesidade nos shopping centers; mui- so no muito mais do que cosmti-
priu. O futuro no como em 2001, to lixo e barriga roncando nas favelas; ca e de que a essncia do mundo e da
Uma Odissia no Espao. Pois nossa muita tecnologia e TV globo pra tan- humanidade na era espacial no ,
odissia continua sendo aqui na terra tos analfabetos sobre o globo; muita nem ser, muito diferente das eras
principalmente porque alguns tm riqueza virtual pra tanta misria real; pr-histricas. Nem a concretude da
muita terra, enquanto muitos no tm muita cincia, satlites, aeronaves, pedra nem a virtualidade digital do
terra alguma. transmissores, receptores, intercepta- conta de nos tornar mais humanos ou
De fato h mais botes, controles dores, luzes, painis, reatores, turbi- melhores cristos. Para isso preciso
158 remotos e telas digitais do que h al- nas... e a bilionsima criana sobre o o toque mgico da graa, vento que
guns anos, mas o futuro no to ro- planeta, pobre e humilde, de pele mo- vem do futuro, no encontro mstico
btico quanto se esperava. E pode- rena igualzinha ao Menino Jesus. do dedo de Deus com o dedo huma-
mos dizer que no nem to cruel, ! O futuro chegou! no, num gesto que acione os propul-
devastador e desumano como em A te(cn)ologia dos cristos ho- sores da f rumo ao planeta de Deus,
Mad Max, mas tambm no nada mens e mulheres que, como Cristo, que tambm o planeta da gente.
ingnuo e pacfico como nos Jetsons. no se conformam com o presente s- Enfim, o futuro coloca sob nossos
O futuro mais ou menos assim: culo (Romanos 12.2) o reino de dedos os botes que so capazes de
febens e carandirus fervendo como Deus. Nosso passado Deus: pois no destru-lo ou salv-lo (e esta uma
panela de presso; fumaas cinzentas princpio era o caos e Deus, que esta- expresso que se tornou bastante po-
sobre ruidosos veculos engarrafados; va l, criou o cosmos (Gnesis 1); e pular com a informtica). O maior
computadores amarrados a uma rede nosso futuro tambm Deus: porque presente que o terceiro milnio pode
mundial; religies sem Deus, mas far- quando este cu e esta terra j no nos dar a conscincia de que Deus
tas de diabos, duendes e milagreiros; existirem, ele ser tudo em todos est presente no presente!
prsperos pregadores virtuais que cr- (Apocalipse 21). Mas, talvez o mais Feliz Novo Milnio!
em em tudo menos no juzo de Deus; importante para ns, agora, termos
polticos que conquistam seus redutos conscincia de que nosso presente Luiz Carlos Ramos, 5 RE
eleitorais com ameaas, moto-serras e Deus: pois nele vivemos, nos move-
cocana; morros loteados por policiais mos e existimos (Atos 17.28). Mais