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QU ES LA INIQUIDAD?
I. Introduccin.
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tema nos puede hacer permanecer atados a fracasos y a maldiciones de
las cuales aparentemente pareciera que no podemos salir.
Perfecto eras en todos tus caminos desde el da que fuiste creado, hasta que se hall
en ti maldad Con la multitud de tus maldades y con la iniquidad de tus
contrataciones profanaste tu santuario; yo, pues, saqu fuego de en medio de ti, el cual
te consumi, y te puse en ceniza sobre la tierra a los ojos de todos los que te miran.
(Ezequiel 28:15 y 18).
El pecado de Jud escrito est con cincel de hierro y con punta de diamante;
esculpido est en la tabla de su corazn, y en los cuernos de sus altares
(Jeremas 17:1).
Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero
por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceris. Acaso se recogen uvas de
los espinos, o higos de los abrojos? As, todo buen rbol da buenos frutos, pero el rbol
malo da frutos malos. No puede el buen rbol dar malos frutos, ni el rbol malo dar
frutos buenos. Todo rbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. As
que, por sus frutos los conoceris. (Mateo 7:15-20).
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Pero lo que sale de la boca, del corazn sale; y esto contamina al hombre. Porque del
corazn salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones,
los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias. Estas cosas son las que contaminan al
hombre; pero el comer con las manos sin lavar no contamina al hombre. (Mateo
15:18-20).
Pero el fundamento de Dios est firme, teniendo este sello: Conoce el Seor a los que
son suyos; y: Aprtese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo. Pero en
una casa grande, no solamente hay utensilios de oro y de plata, sino tambin de
madera y de barro; y unos son para usos honrosos, y otros para usos viles. 21As que, si
alguno se limpia de estas cosas, ser instrumento para honra, santificado, til al Seor,
y dispuesto para toda buena obra. (2 Timoteo 2:19-21).
1.1. DEFINICIN.
1.2. ORIGEN.
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La raz de la gran mayora de los problemas que nos suceden,
vienen de la esencia de estas dos palabras: iniquidad y maldad.
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todopoderoso, justo, fiel y lleno de amor y propsitos para cada
uno de nosotros.
Recordemos que las bases legales que operan en nuestra vida, y que
el diablo utiliza en nuestra contra, NO son quitadas, juzgadas,
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alineadas de manera genrica, o por oraciones, o por liberaciones
genricas; es como en la guerra: tenemos que ser certeros en el
ataque y los objetivos en la guerra y la batalla espiritual, por nuestras
vidas, y por la de aquellos que tienen que salir de las cautividades y
tienen que ser LIBRES.
En esta palabra dada por Dios, a Isaas, 780 antes de Cristo, palabra
proftica, vemos como en la obra de la cruz abarca cantidad de
conceptos con los cuales tenemos que ser libertados y redimidos.
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disfrutaremos mucho mas de la victoria total alcanzada en la cruz y la
resurreccin del Seor Jess.
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Que han de ser sujetados con cabestro y con freno,
Porque si no, no se acercan a ti.
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Muchos dolores habr para el impo;
Mas al que espera en Jehov, le rodea la misericordia.
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Alegraos en Jehov y gozaos, justos;
Y cantad con jbilo todos vosotros los rectos de corazn.
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Ignorar uno de ellos lleva al error, y no podremos explicar de manera
completa e integral, los cabos que unen al cuerpo, alma y espritu en
su comportamiento, lo cual demuestra que ni la psicologa, ni la
antropologa, ni la sociologa, ni la medicina, podrn explicar y sanar
totalmente al ser humano, sino es desde una perspectiva bblica y
cristiana, que considere al ser humano, creado por Dios, espritu,
alma y cuerpo, y como sujeto del amor y propsitos de l.
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De esta manera se explica que un cristiano puede ser atacado u
oprimido por demonios en su cuerpo, de la misma manera que gente
de todo tipo entraba en los atrios del Templo, dando lugar a la
explicacin de que los espritus de enfermedad pueden operar en los
cuerpos fsicos, afligindolos y deteriorndolos.
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Si entendemos sta interrelacin, al interior y al exterior de nuestro
ser (cuerpo, alma y espritu), seguro que diferiremos con la idea de
que el espritu sea perfectamente puro, por el slo hecho de que Dios
la habite. Citemos algunos textos en la Biblia, que justifican un
proceso de limpieza y santidad: en nuestro espritu:
2.3.1. La Comunin.
Esta es la parte de nuestro espritu que est unido a Dios: ... pero
el que se une al Seor, un es espritu es con l. (1 Corintios 6:17),
por cuanto lo que es nacido del Espritu, espritu es (Juan 3:6b),
esto es posible a travs de la simiente de Su Hijo que es implantada
en nosotros, no por sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad
de varn, sino de Dios (Juan 1:12-13). ste es el rgano o parte
donde se determina que un espritu vive o est muerto con relacin
a Dios. ste componente nos permite escuchar con claridad la voz
de Dios, y donde se manifiesta esa intimidad gloriosa en la que
podamos sentir esa unidad con el Espritu Santo, sea en intimidad
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o comunin con l. Es en sta rea donde es establecido el Seoro
de Cristo, el cual va a dirigir y gobernar nuestras vidas (Glatas
2:20). Es en sta rea donde viviremos y recibiremos las visiones y
revelaciones del Espritu de Dios, y donde l se manifestar en
forma visible a aquellos que le aman y han desarrollado una vida
en el Espritu, como dice el apstol Pablo, andando y viviendo en el
Espritu (Romanos 8 y 1ra Corintios 2:6-16). Comprendiendo,
sta rea, podemos decir que la Comunin es la parte central del
cuerpo espiritual, y donde se establece el Lugar Santsimo de
nuestro Templo (cuerpo o ser). Cuando una persona no ha venido a
Cristo, sta rea est en posesin del prncipe de las tinieblas. Esto
es lo que dice la Palabra:
Hechos 2:18: Y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos
das derramar de mi Espritu, y profetizarn..
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La Comunin est conectada a las otras partes de nuestro espritu,
y funciona como el rea gobernante de nuestro ser espiritual, lo
que llamamos el corazn, o parte medular del hombre interior. La
Comunin, es tambin la parte que comunica el espritu con
nuestra alma, especficamente con la parte de las emociones y su
carcter. La Biblia dice: Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazn;
porque de l mana la vida.(el espritu) (Proverbios 4:23).
2.3.2. La Intuicin.
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pueden tener la apariencia de ser buenos, pero algo en el espritu
nos avisa que tengamos precaucin.
2.3.3. La Conciencia.
Romanos 2:14-16:
Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de
la ley, stos, aunque no tengan ley, son ley para s mismos, 5mostrando la obra de
la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusndoles o
defendindoles sus razonamientos, en el da en que Dios juzgar por Jesucristo
los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio.
Gnesis 3:6-8:
Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos,
y rbol codiciable para alcanzar la sabidura; y tom de su fruto, y comi; y dio
tambin a su marido, el cual comi as como ella. Entonces fueron abiertos los
ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de
higuera, y se hicieron delantales. Y oyeron la voz de Jehov Dios que se paseaba
en el huerto, al aire del da; y el hombre y su mujer se escondieron de la
presencia de Jehov Dios entre los rboles del huerto.
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mente, cuando sta no ha sido renovada, cambiada, ya que estn
conformadas a ste mundo o siguen la corriente de este siglo
(Romanos 12:1-2). Esta parte del espritu fue sacada de la
comunin con Dios, (santidad, amor, perfeccin, obediencia, vida) o
despertada prematuramente cuando el hombre comi del rbol
del conocimiento del bien y del mal.
Como veremos, esta rea del espritu, la mente del espritu, consta
de varias partes, que implican: entendimiento, inteligencia y
sabidura de dios; que nos permiten en nuestro espritu tener el
conocimiento (relacin ntima) de Dios.
Efesios 1:1719
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... para que el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de gloria, os d
espritu de sabidura y de revelacin en el conocimiento de l, alumbrando los
ojos de vuestro entendimiento, para que sepis cul es la esperanza a que l os ha
llamado, y cules las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cul la
supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, segn la
operacin del poder de su fuerza.
Hebreos 5:14:
pero el alimento slido es para los que han alcanzado madurez, para los que
por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.
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muchos, que medran falsificando la palabra de Dios, sino que con sinceridad,
como de parte de Dios, y delante de Dios, hablamos en Cristo.
Todo espritu humano posee ojos, odos, gusto, tacto y olfato, tal
como podemos deducir de los anteriores pasajes bblicos. Con los
ojos tenemos experiencias visuales como visiones y xtasis
(Hechos 10:3,10, 17; 11:5-14).
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Nuestro espritu posee una rea que es donde radica el poder de
Dios; es como un asiento, que nos permite que en nuestro espritu
se manifiesten los dones de poder: milagros, sanidades y los
prodigios de Dios (1ra Corintios 12:7, 9); es como el motor del
espritu, es donde radica la fuerza (la de Sansn), la perseverancia
de Elas (camino 40 das y 40 noches). De donde salio la rfaga de
fuerza de la mano y luego de la vara de Moiss para dividir el Mar
Rojo. Esa como la representacin de las manos de Dios en
nosotros, como dice el profeta Habacuc:
Habacuc 3:4:
Y el resplandor fue como la luz; rayos brillantes salan de su mano, y all estaba
escondido su poder.
Efesios 3:20:
Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho ms
abundantemente de lo que pedimos o entendemos, segn el poder que acta en
nosotros
Hechos 1:8:
pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y
me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de
la tierra.
2.3.7.- La Herencia.
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As como nuestro cuerpo natural, almacena la herencia gentica en
los cromosomas de las clulas, y estos forman un cordn llamado
DNA (ADN), es donde se encuentra toda la informacin de nuestra
herencia gentica (genero humano), que determinara el sexo, el
color de los ojos, etc.
(Malaquas 2:16):
Porque Jehov Dios de Israel ha dicho que l aborrece el repudio, y al que
cubre de iniquidad su vestido, dijo Jehov de los ejrcitos. Guardaos, pues, en
vuestro espritu, y no seis desleales.
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