EVANGELIZACIN Y

Alumna: GUEVARA VELEZ CLARA MERCEDES

Profesora: Madre Magna Vivanco

CATEQUESIS
Trabajo 01
EVANGELIZACIN Y
CATEQUESIS
1. Cules son las funciones de la iglesia?
El papel de la Iglesia Catlica en la sociedad, est fundado en la misin de
evangelizar el mundo y sus estructuras, tambin tiene que cuidar su modo
de presencia para que sea fermento para el mundo. A veces ciertos
proyectos de recristianizacin pueden adolecer de un sentido excesivo de
intervencin en cuestiones que pertenecen a la secularidad, a las
ideologas, lo cual no significa quedarse impasibles ante el laicismo
secularista.

La Iglesia Catlica en su propsito de estar presente en la sociedad debe

plantearse los espacios ms urgentes que requerirn su inters y prioridad.
No cabe duda que uno de ellos es todo lo que afecta al matrimonio y a la
familia. Son muchos los temas y problemas que se vuelcan en la familia en
estos momentos: educacin, humanizacin, identidad, su protagonismo y
responsabilidad social. Pero se podra decir que todo se resume en la
necesidad de revitalizar, de revisar la presencia del cristiano en la vida
pblica. Recrear este espacio de intervencin de los cristianos es ahora ms
imprescindible que nunca. No slo se trata de subrayar el compromiso
directo en la accin poltica sino tambin en los nuevos movimientos
sociales, en las asociaciones que articulan la sociedad, los problemas
emergentes de la sociedad espaola: la emigracin, el desempleo, la
desestructuracin familiar.

La misin de la iglesia se deriva de su propia naturaleza espiritual segn se

desprende del modelo de actuacin de las primeras comunidades cristianas
tal como reflejan, fundamentalmente, los Hechos de los Apstoles y las
cartas paulinas y se expresa en el ejercicio de una serie de funciones con
entidad propia, pero, a la vez, interrelacionadas entre s que pueden
concretarse, segn el sentir y entender mayoritario de las diferentes
confesiones cristianas, en:

La presencia en el mundo: evangelizacin y obra social.

La adoracin a Dios.
La formacin y el desarrollo de los creyentes.
El compaerismo cristiano
 2. Diferencias entre las funciones de la iglesia
Evangelizacin y obra social
La forma ms sencilla de expresar lo que significa la evangelizacin es
siguiendo lo dicho por el Papa Pablo VI, cuyo mensaje Evangelii Nuntiandi
(La Evangelizacin en el Mundo Contemporneo) ha sido recientemente
motivo de reflexin y accin en la Iglesia. Podemos parafrasear sus palabras
diciendo que evangelizar significa llevar la Buena Nueva de Jess a cada
situacin humana y buscar de la conversin de los individuos y la sociedad
por medio del poder divino del Evangelio mismo. La esencia del mensaje
est en la proclamacin de la salvacin en Jesucristo y la respuesta de una
persona en la fe, que son, ambas, obras del Espritu de Dios.

La evangelizacin debe estar siempre unida directamente al Seor

Jesucristo. No hay evangelizacin verdadera, mientras no se anuncie el
nombre, la doctrina, la vida, las promesas, el reino, el misterio de Jess de
Nazaret, Hijo de Dios. Papa Pablo VI, Evangelii Nuntiandi.

La adoracin a Dios
En sentido estricto, es un acto de religin que se ofrece a Dios en
reconocimiento de su suprema perfeccin y dominio, y de que todas las
criaturas dependen de l; en un sentido ms amplio, la reverencia mostrada
a cualquier persona u objeto que posee inherentemente o por asociacin, un
carcter sagrado o un alto grado de excelencia moral. La creatura racional,
al levantar la vista hacia Dios, a quien la razn y la revelacin muestran ser
infinitamente perfecto, no puede, en derecho y justicia mantener una
actitud de indiferencia. Esa perfeccin, que es infinita en s misma y la
fuente y cumplimiento de todo el bien que poseemos o que poseeremos, es
la que debemos adorar reconociendo su inmensidad y sometindonos a su
supremaca. Esta adoracin requerida por Dios, y dada exclusivamente a l
como Dios, es designada por los griegos como latreia (latinizada, latra),
para la cual la mejor traduccin que ofrece nuestra lengua es la palabra
adoracin.

La formacin y el desarrollo de los creyentes

Sentido y conciencia de lo sagrado.

Ensear a nuestros hijos a descubrir la presencia de Dios en medio de
nosotros. Ensear la actitud que se debe adoptar frente a Dios presente:
adoracin, humildad, agradecimiento, recogimiento, etc.

Vida de oracin.
Entendida como un dilogo ntimo con Dios. Ensear el verdadero sentido
de la oracin vocal. Ensear a meditar. Aprender a recurrir de manera
natural a Dios Nuestro Seor con actitud de agradecimiento por sus dones,
especialmente por su amor infinito. Ensear a pedir lo que conviene.
Oracin en familia: bendicin alimentos, Sto. Rosario, devocin al Sgdo.
Corazn, invocar al Espritu Santo, ofrecimiento del da, examen de
conciencia, etc.
Vida sacramental y litrgica.
Ensear el sentido de los sacramentos como signos de la gracia, como
acciones de Dios, no como meros ritos o smbolos, sino como presencia real
de Cristo que acta en el alma de quien los recibe iluminndola,
fortalecindola, vivificndola. Ensear a vivir la Sta. Misa como centro de la
vida del cristiano, como fuente de gracias inagotables. Posturas,
recogimiento, concentracin, fe.

Contacto frecuente con la Sagrada Escritura.

Dar a conocer a los hijos la Sagrada Escritura que es Palabra de Dios viva:
las palabras que os he dicho son espritu y son vida (Jn.6, 63). Contacto
con la Persona y las enseanzas de Jess a travs del Evangelio que es una
fuerza de Dios para la salvacin de todo el que cree (Rom.1, 6).
Proporcionar a nuestros hijos el alimento frecuente de la Palabra: no slo
de pan vive el hombre sino de toda palabra que sale de la boca de Dios<
(Mt.4, 4), dedicando tiempos a leer en familia, a hacer alguna reflexin
evanglica en comn, explicando y haciendo comprensible el mensaje.

Catequesis.
Ensear las verdades de nuestra fe a los hijos. Es difcil muchas veces llegar
a amar a Dios por falta de un conocimiento profundo de las verdades
fundamentales de la fe.

Vida asctica.
En el desarrollo espiritual es necesario pelear contra los enemigos de
nuestra alma: mundo, demonio y carne y contra las tentaciones que por
todas partes nos asedian, y para ello es necesario inculcar a nuestros hijos
un trabajo de sacrificio y de abnegacin: la vida del hombre sobre la tierra
es lucha (Job.6 ). Pequeos sacrificios y renuncias que van disponiendo al
alma para el combate por la santidad y van fortaleciendo el nimo para la
lucha. El espritu est fuerte pero la carne es muy dbil y por ello hay que
mantener a raya nuestras tendencias al egosmo, la soberbia y la
sensualidad mediante una exigente y continua prctica de la mortificacin
cristiana.

Ensear a nuestros hijos el valor del sacrificio.

Que nuestros sacrificios unidos a los de Nuestro Seor en la Cruz y ofrecidos
por las almas son fuente de conversin y de redencin para ellas. Aprender
a ofrecer mis dolores, tribulaciones, sufrimientos fsicos o morales como
reparacin del terrible mal del pecado que tanto ofende al Corazn de Jess.

Vida apostlica.
Ensear a nuestros hijos a descubrir a Cristo en nuestro prjimo,
especialmente al que ms necesitado est y motivarlos a dar, a ayudar, a
preocuparse, a servir, a orar por ese prjimo. Accin social. Dar de mi
tiempo, de mis cosas, de mi dinero: ir formando un corazn generoso. Visita
a los enfermos. Testimonio.
Ejemplos vivos: los santos.
Ensearles vidas de santos, ejemplos vivos de hombres y mujeres que se
entregaron heroicamente en la prctica de las virtudes, que amaron a Dios y
a las almas hasta dar su vida por ellos, que abandonaron fortuna, casa y a la
propia libertad para ir a proclamar la Buena Nueva en tierra de misin, etc.

Espritu evanglico.
Hablar, insistir, predicar sobre el verdadero espritu del Evangelio que es
total, radical. No minimizarlo, ni suavizarlo. Presentar el ideal cristiano tal
cual es y empujar a nuestros hijos a aspirar a l por duro que pueda ser o
por difcil que sea vivirlo. No permitir que el conformismo penetre en la
vivencia de la propia fe hacindonos caer en un catolicismo light. No dejar
que nuestros hijos se lleven una idea errnea de lo que es la fe catlica,
pensando que es cosa de mujeres, de curas y monjas.

El compaerismo cristiano
La solidaridad cristiana es mucho ms que un dar materialista pero tampoco
permanece en un acompaar pasivo sin hechos concretos que influyan
positivamente en alguien, de acuerdo a su dignidad de ser humano. La
solidaridad cristiana es accin porque parte de la contemplacin; es palabra
pero tambin es obra. Es compaa, es presencia, pero tambin es
consecuencia hecha accin que repercute para bien.

La Eucarista es el testimonio ms grande de solidaridad. Como

consecuencia del amor, en ella se encuentran al unsono el dar espiritual
y material del nico Dios que se hace presencia y se da como alimento. La
Eucarista es el acto ms grande de solidaridad. No poda ser de otra
manera: es Dios mismo quien acompaa y sacia.

El cristiano, como imagen y semejanza de Dios, est llamado a vivir esa

solidaridad. Es obvio que no podr imitarse la actitud divina mientras no
hayamos interiorizado previamente el ejemplo de ese Dios que se hace
solidaridad en la Eucarista. La meditacin de su entrega generosa ser la
fuente y el motor que nos lleven a asumir este compromiso y, precisamente
as, podremos vivir autnticamente la caridad-solidaridad cristiana respecto
a nuestros prjimos y a nuestros prximos.