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La relacin entre losofa y ciencia generalmente se con- loscas situadas en la misma lnea de los sistemas de
cibe de dos maneras. En un caso, se supone que la lo- los periodos precedentes. Pero la losofa de los sistemas
sofa debe ser enteramente compatible con la ciencia y termina con Kant, y es un error de la historia de la loso-
que la debe tomar como referencia, siendo sta la loso- fa el discutir sistemas posteriores en el mismo nivel que
fa cientca. En el otro caso, se supone que la losofa los de Kant o Platn. Los sistemas anteriores reejan la
ha de tener vida propia sin responder a ninguna otra rama ciencia de su tiempo y dieron pseudo-respuestas cuando
del conocimiento, a la que podramos denominar loso- no podan darse otras mejores. Los sistemas loscos
fa especulativa. del siglo XIX fueron construidos en los momentos en que
se estaba elaborando una nueva losofa; son el producto
de hombres que no se dieron cuenta de los descubrimien-
tos loscos inmanentes a la ciencia de su tiempo y que
1 Filosofa cientca desarrollaron, bajo el nombre de losofa, sistemas de in-
genuas generalizaciones y analogas. En ocasiones fue el
La losofa cientca implica un sistema cognitivo cu- persuasivo lenguaje de sus exposiciones, en otras la se-
yas partes coinciden, o son compatibles, con las diversas quedad pseudo-cientca de su estilo, lo que impresion
ramas de la ciencia experimental. El conocimiento lo- a sus lectores y contribuy a su fama. Pero, considerados
sco del pasado se ha ido restringiendo a medida que histricamente, estos sistemas podran compararse ms
creca y se aanzaba la ciencia, quedando, sin embargo, bien al trmino de un ro que despus de correr por frti-
la posibilidad de integrar todo el conocimiento existente les tierras terminara por secarse en el desierto.[1]
en la forma utilizada por los realizadores de los antiguos
sistemas loscos.
La sntesis del conocimiento es esencial, ya que existe 3 Los sistemas loscos
una diferencia importante entre conocer y comprender,
siempre que asignemos a la palabra conocer la simple El lsofo de la escuela tradicional muchas veces ha
disponibilidad de informacin parcial, mientras que asig- rehusado reconocer el anlisis de la ciencia como loso-
namos la palabra comprender a la integracin de todos fa, y contina identicando la losofa con la invencin
los conocimientos bajo una sntesis organizada, o sistema de sistemas loscos. No se da cuenta de que los sis-
cognitivo. temas loscos han perdido su signicacin y de que
su funcin ha sido asumida por la losofa de la ciencia.
El lsofo cientco no teme este antagonismo. Deja al
2 La opinin de Reichenbach lsofo anticuado que siga inventando sus sistemas lo-
scos para los que puede haber todava un lugar dentro
del museo losco que lleva el nombre de historia de la
Hans Reichenbach escribi: Los sistemas loscos, en
losofa- y se pone a trabajar[1]
el mejor de los casos, han reejado la situacin del cono-
cimiento cientco de su poca; pero no han contribuido
al desenvolvimiento de la ciencia. El desarrollo lgico de
los problemas es labor del cientco; su anlisis tcnico, 4 Causalidad y teleologa
aun cuando a menudo se haya dirigido hacia pequeos
detalles y rara vez se realiza con propsitos loscos, Puede observarse una diferencia bsica entre losofa y
ha ampliado la comprensin del problema hasta que, con ciencia ya que en el primer caso es esencial el concepto
el tiempo, el conocimiento tcnico fue lo sucientemente de teleologa o nalidad, mientras que en el segundo caso
completo para poder dar respuesta a las preguntas los- es esencial el concepto de causalidad. Sin embargo, debe
cas. tenerse presente que el concepto de nalidad implcita
Los libros de texto de losofa generalmente incluyen puede aparecer en la ciencia toda vez que se utilicen sis-
un captulo sobre la losofa del siglo XIX escrito en el temas realimentados en la descripcin del mundo real. El
mismo tono que los que tratan de la losofa de los siglos objetivo a alcanzar, dentro de dichos sistemas, cumple un
anteriores. Este captulo menciona nombres como los de rol similar al de nalidad, empleado en losofa.
Fichte, Schelling, Hegel, Schopenhauer, Spencer y Berg- Hans Reichenbach escribi: La seleccin en la lucha
son, y comenta sus sistemas como si fueran creaciones por la existencia es un hecho irrefutable, y la causali-
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2 8 BIBLIOGRAFA
Ciencia
9.2 Imgenes