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(Interpretacin libre y muy personal del artculo de Gloria Origgi y Dan Sperber
(2000) Evolution, Communication and the Proper Function of Language que
se puede encontrar haciendo clic bajo el nombre de Sperber abriendo as su
pgina. La he empleado para acabar el curso de Lenguaje y Cognicin con mi
segundo grupo, a cuyos cinco ltimos participantes se la dedico tal y como les
promet)
Los seres humanos hemos adquirido evolutivamente un dispositivo que nos permite
desarrollar con relativa facilidad el IDIOMA de la sociedad en la que nacemos. Es
decir, parece ser un hecho que la LENGUA humana es un rasgo (o dispositivo)
programado en nuestra especie por la seleccin natural que ha desembocado en
nuestra especie.
Sin embargo, para poder desarrollar el IDIOMA materno de cada uno ayudado por
ese dispositivo que viene en nuestro programa gentico, tiene que existir ese idioma
en el entorno. Y si, al principio no haba idiomas por definicin, por qu la especie
humana mut de tal manera que slo ella tuviera ese dispositivo que nos permite
hablar de nuestra LENGUA humana (actualizada en cada uno de los innumerables
IDIOMAS que existen)?
Es decir, y en resumen: hay dos resultados evolutivos que explicar, (1) el biolgico
que nos ha dotado de un dispositivo mediante el que todos los seres humanos gozan
de la facultad de LENGUA y (2) el cultural que determine qu tipo de IDIOMA
adquirimos con el dispositivo 1.
colaterales
funciones
bsicas
Adems, Millikan considera que las funciones bsicas pueden a su vez distinguirse
entre s: aquellas que son producto directo de la mutacin y llevan a una ventaja
vital y aquellas que se derivan de stas directas para conseguir un fin determinado
(que indirectamente ayude a la supervivencia y/o la reproduccin). Por ejemplo, el
cambio de color en los camaleones es una mutacin que les ayuda a sobrevivir; el
dispositivo que permite dicho cambio sera, con arreglo a esta distincin, una
funcin directa de esa caracterstica evolutiva propia de esa especie. Ahora, si un
camalen se coloca sobre una plancha de color azul (cuyo color no existe realmente
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en la naturaleza) y se pone azul tambin, eso de ponerse azul en este caso es una
funcin derivada de la funcin directa del dispositivo que cambia los colores del
camalen. Pero supongamos que, a partir de un determinado punto en la historia
camalenica, todo se vuelve azul, por lo que ponerse azul ser ya una funcin
directa en dicho entorno totalmente azul. Con lo que se crea una cadena de posibles
mutaciones que comienzan realizando funciones directas e indirectas, las cuales, a se
vez, se convierten en directas para otra mutacin derivada de la anterior, y tienen
tambin funciones indirectas... etc.
colaterales
funciones directas
bsicas
derivadas directas
derivadas etc.
Podemos ahora imaginar la historia del desarrollo de la capacidad lingstica del ser
humano y de la utilizacin de los idiomas para ayudarse a comunicar con los dems
a partir de la imagen de una cadena en cuyos eslabones las funciones directas en un
nivel tendran alguna funcin derivada que, en otro nivel se podra haber convertido
en una funcin directa que tuviera otra serie de funciones derivadas, una de las
cuales sera una funcin directa para el nivel siguiente, etc.
Tratemos de ilustrar esta imagen en los dos aspectos que dijimos que haba que
explicar de manera clara, a saber:
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situaciones harto embarazosas). En los dems animales, desde las abejas a
los perros, pasando por las aves, estos cdigos son absolutamente
incontestables y funcionan de manera automtica.
B) LA EVOLUCIN BIOLGICO-SOCIAL
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La cultura est compuesta por todos los elementos que se reproducen
y se transmiten por medio de la comunicacin en su sentido ms
amplio, incluso en la transmisin de informacin no intencional.. La
funcin directa de un elemento cultural es (...) el efecto que
elementos anteriores del mismo tipo han realizado en el pasado que
son los que han causado que ese elemento se haya reproducido una y
otra vez. Por ejemplo, un martillo, aunque pueda utilizarse como un
pisapapeles tiene la funcin propia y directa de ayudar a clavar
puntas, porque es la realizacin de este efecto (ayudar a clavar
puntas) la que ha hecho que se reproduzcan los martillos una y otra
vez.
Con ello hemos terminado la descripcin del proceso evolutivo de nuestra capacidad
de comunicar mediante un idioma determinado hasta el punto en el que se encuentra
hoy en da, sin caer en la ficcin de considerar los elementos culturales como algo
inamovible eternamente, ni postular que nuestra comunicacin funciona
esencialmente a base de codificaciones, porque hemos introducido en el proceso la
facultad incrustadora que nos permite realizar operaciones lgicas utilizando dos
tipos de datos: los que aparecen en los elementos culturales del idioma que estemos
utilizando y los que derivemos a partir de nuestra facultad de interpretar las
intenciones.