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Masculinidad
Adolescente
Alumnas:
Ivette
Larissa
Profesores:
ndice..........................................................................................................................0
Introduccin...............................................................................................................1
Construccin de feminidad y masculinidad en adolescentes....................................2
Marco Terico............................................................................................................2
Institucin...................................................................................................................8
Prctica de campo...................................................................................................10
Las concepciones de lo femenino y masculino.......................................................11
Imagen Corporal y Esquema Corporal....................................................................13
Justificacin.............................................................................................................16
Objetivo general.......................................................................................................17
Objetivos particulares..............................................................................................17
Metodologa.............................................................................................................17
Resultados de las actividades realizadas................................................................22
Anlisis de la intervencin en institucin educativa con adolescentes...................36
Conclusin...............................................................................................................42
Devolucin...............................................................................................................43
Reflexiones personales:..........................................................................................44
Bibliografa...............................................................................................................48
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Introduccin
Nos planteamos ese tema porque nos pareci que es una etapa donde estos
rasgos se hacen ms evidentes y se consolidan en gran parte por ser la etapa
donde se presentan los caracteres sexuales primarios y secundarios, donde se
presentan los duelos por el cuerpo de la infancia y se construye la identidad.
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Construccin de feminidad y masculinidad en adolescentes
Marco Terico
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benefician de la proteccin legal dada por este instrumento internacional. Al mismo
tiempo pueden tambin ser jvenes. Las Naciones Unidas define a la juventud
entre las edad de 15 a 24 aos (ONU, 1981).
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psicolgicos de la adolescencia tiene sus antecedentes en la etapa de latencia 1 y
que derivara un nuevo proceso de ordenamiento subjetivo preparndose para los
cambios corporales, fue importante dotar de caractersticas a las fases en las que
los adolescente con quienes trabajaremos estn expuestos.
Pre-adolescencia
En la preadolescia, cualquier experiencia para el joven puede transformarse en
estimulo sexual. Cada sexo se enfrenta a los impulsos puberales en aumento en
una forma distinta, hay aumento cuantitativo en los impulsos, esta condicin lleva
a un resurgimiento de la pregenitalidad que haba quedado atrs con la latencia,
con ello, la curiosidad sexual cambia de la anatoma y contenido a la funcin y al
proceso. La gratificacin instintiva directa, habitualmente se enfrenta a un superyo
reprobatorio.
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Existen dos formas tpicas de conducta nos dan cierta luz en el conflicto central de
esta etapa en los dos sexos: Los muchachos son hostiles con las muchachas.
Cuando estn en presencia de ellas son burlones y presumidos; En realidad tratan
de negar su angustia, en lugar de establecer una relacin con ellas.
Adolescencia temprana
La caracterstica principal en esta etapa es el inicio del alejamiento de los objetos
primarios de amor (madre-padre) y la bsqueda de nuevos objetos, se establecen
nuevas relaciones. El inters se centra en la genitalidad, la adopcin de valores,
reglas y leyes adquieren cierta independencia de la autoridad parental. El
autocontrol amenaza con romperse.
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En esta etapa la creatividad suele manifestarse con fuerza y las expresiones
artsticas hacen posible la comunicacin de experiencias personales, que tambin
se vuelven un vnculo para la participacin social.
Adolescencia tarda
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Se caracteriza por dar una alza en las acciones propositivas, integracin social, se
predice de sus reacciones, existe ms constancia de emociones y logra
estabilidad en la autoestima. Logra mayor equilibrio afectivo y utiliza su fuerza de
voluntad, se inclina hacia aquellos asuntos que realmente le importan en la vida y
que exigen mayor compromiso.
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llevan hacia una nueva relacin con los padres y el mundo del que
indudablemente son producto, de donde se obtendr el desarrollo de una
identidad.
Institucin
Institucin familiar:
La institucin principal y fundamental de la sociedad humana, es la unidad de la
familia. Una familia es establecida por la reunin de un hombre y una mujer, y su
contacto trae a la existencia una nueva generacin. Entonces produce lazos de
familiaridad y comunidad, que gradualmente desarrollan una sociedad grande.
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respecto la familia puede ser verdaderamente llamada la fuente principal del
progreso, el desarrollo, la prosperidad y la fortaleza de la civilizacin humana.
Institucin educativa:
Las instituciones educativas son un producto social y, como tal, quedan sujetas al
conjunto de circunstancias que definen la realidad social. Es un espacio que
cumple muchas funciones patentes o explicitas (como es la de educar, socializar,
ensear, orientar, preparar profesionalmente, culturizar, entre otras.), y otras
ocultas (reproduccin de clases sociales, dominacin de la clases dominantes,
etc.).
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organizaciones sociales, y en este caso, las educativas, tienen funciones
manifiestas y latentes o principales y accesorias y/o especficas y
complementarias, por lo planteado hasta aqu es evidente que no es fcil precisar
una definicin unvoca de Institucin Educativa, pero lo que s sabemos es que la
misma es una organizacin social compleja con implicancias sociales, polticas,
educativas y culturales.
Prctica de campo
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mujeres, refiere a una etiqueta social por la cual distinguimos a dos grupos de
personas (Jayme y Sau 1996). En cambio el trmino sexo designa aquellos
aspectos del individuo que poseen un fundamento claramente biolgico (es decir,
las caractersticas vinculadas con la reproduccin).
Masculinidad:
Los roles en los que se desenvuelve son el control econmico, ser la cabeza de la
familia, se le ve como el proveedor financiero, lder, con iniciativa sexual y gusto
por el deporte. Fsicamente se le reconoce por ser atltico, de espalda ancha,
corpulento, muscular, con gran fuerza y vigor fsico, duro y alto.
Entre las destrezas cognitivas que debera de poseer se encuentra el ser analtico,
exacto, con pensamiento abstracto, destrezas numricas, capacidad para resolver
problemas, destrezas cuantitativas y razonamiento matemtico. Entre otras se
encuentra la capacidad espacial que le permite ubicarse y orientarse de una mejor
manera.
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Feminidad:
Arquetipo de feminidad se vuelve complicado definir pues las sociedad actuales
han permeado lo femenino con rasgos masculinos, como ir a trabajar o ser quien
lleva la casa y la educacin de los nios. Pero regresando a lo que se dice de lo
femenino decidimos a cercarnos a Los dos principales arquetipos que Jung
(19544, 19545) reconoce son: el arquetipo de la madre y el nima. Para conocer el
arquetipo de la madre, habr que explorar tanto sus connotaciones positivas como
negativas y para explicar el arquetipo del nima, habr que hacer referencia
tambin al arquetipo del nimus.
4 Jung, Carl. G. (1954a). Sobre el arquetipo con especial consideracin del concepto del
nima. En C. G. Jung. (2002). Los arquetipos y lo inconsciente colectivo. OC. 9.
Barcelona: Trotta.
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compensase los elementos conscientes asociados con la identidad de gnero
(masculino y femenino). En sntesis, las nociones de nimus y nima hacen
referencia al elemento masculino que se encuentra en la mujer (nimus), y al
elemento femenino que se encuentra en el hombre (nima).
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corporal ser el intrprete activo o pasivo de la imagen del cuerpo, en el sentido
de que permite la imagen del cuerpo, en el sentido de que permite la objetivacin
de una intersubjetividad, de una relacin libidinal fundada n el lenguaje, relacin
con los otros y que, sin l, sin el soporte que l representa, seria, para siempre, un
fantasma no comunicable.
Gracias a nuestra imagen del cuerpo portada por, y entre cruzada con, nuestro
esquema corporal, podemos entrar en comunicacin con el otro.
En la imagen del cuerpo, soporte del narcisismo, que le tiempo se cruza con el
espacio y que el pasado inconsciente resuena en la relacin presente.
El esquema corporal, que es abstraccin de una vivencia del cuerpo en las tres
dimensiones de la realidad, se estructura mediante el aprendizaje y la experiencia,
mientras que la imagen del cuerpo se estructura hendiente la comunicacin entre
sujetos y la huella, da tras da memorizada, del gozar frustrado, coartado o
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prohibido (castracin, en el sentido psicoanaltico, del deseo en la realidad). Por lo
cual ha de ser referida exclusivamente a lo imaginario, a una intersubjetividad
imaginaria marcada de entrada en el ser humano por la dimensin simblica.
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Solo por la palabra deseos pretritos han podido organizarse en imagen del
cuerpo, solo por la palabra recuerdos pasados han podido afectar zonas del
esquema corporal, convertidas por este hecho en zonas ergenas, aun cuando el
objeto del deseo ya no est. Insisto en el hecho de que, si no ha habido palabras,
la imagen del cuerpo no estructura el simbolismo del sujeto, sino que hace de ste
un dbil ideativo relacional.
Justificacin
Este acercamiento institucional nos permitir el trabajo grupal dando cuenta cmo
las identificaciones creativas, artsticas, culturales y sociales son un reflejo del
concepto de lo masculino y lo femenino procesos y conceptos claves para la
construccin de identidad del adolescente. Es por eso que al adentrarnos a la
institucin educativa y generar un dialogismo 6 entre los adolescentes, nos
permitir ubicar la fase a la que estn sujetos y cmo la idea de feminidad y la
masculinidad se genera en ese momento en especfico.
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Pregunta de investigacin Cmo se construye la feminidad y la masculinidad
en los adolescentes del segundo y tercer grado de la Escuela Secundaria No. 250
Jess M. Sotelo e Incln?
Objetivo general
Conocer la concepcin acerca de lo femenino y lo masculino de los adolescentes
de 13 a 16 aos dentro de la Escuela Secundaria No. 250 Jess M. Sotelo e
Incln
Objetivos particulares
Metodologa
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Participantes
Seis estudiantes, tres mujeres y tres hombres, que cursaban el segundo y tercer
ao de secundaria del turno vespertino de la Escuela Secundaria No. 250 Jess
M. Sotelo e Incln con edades que oscilan entre los 13 y 16 aos de edad.
Escenario
La intervencin se llev a cabo en el primer del primer piso de la Escuela
Secundaria Pblica No. 250 Jess M. Sotelo e Incln ubicada en Calle Camino
Viejo a San Lorenzo sin nmero, Pueblo Santa Mara Nativitas, Mza 003, en la
Delegacin Xochimilco.
Sesiones
Se llevaron a cabo 2 sesiones el da 2 de Julio del 2015. La primera sesin dur 3
horas y 20 minutos y la segunda sesin dur 1 hora 40 minutos aproximadamente.
En las sesiones se realizaron actividades grupales con objetivos especficos que
abordaron el tema de la feminidad y la masculinidad. A continuacin se presenta el
calendario de actividades en las que se presentaron las herramientas a utilizar en
la intervencin.
Sesin 1
Presentacin del equipo de trabajo
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Participacin: Buscamos que todos participen en las actividades
Una vez planteada las instrucciones del trabajo, se les pidi la colaboracin de los
participantes para adecuar el espacio del aula asignado previamente colocando
las bancas/sillas/mesas alrededor del permetro del saln, pidindoles que hicieran
un crculo al centro del aula.
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Fue una manera de conocer cmo se definan y qu valor e importancia le
otorgaban al objeto, y a ellos mismos
Objetivo: Conocer la imagen proyectiva del cuerpo que tienen los participantes
Actividad 3 Arquetipos
Instrucciones: se repartieron las cartas del Tarot para que los participantes
pudieran mirarlas de cerca, ya que los nombres parecan ser complicados que
colocaron en el pizarrn para que pudieran recordarlos.
Se solicit un voluntario para pasar al frente y colocarse una carta sin mirarla en la
frente, despus con posibilidad de tres preguntas bsicas como Es mujer o es
hombre? comenzaban las rondas, si no lograba adivinarlo, los dems compaeros
complementaron la informacin hasta que el participante pudiera reconocerlo.
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Objetivo: Proyeccin de tres vdeos en donde se muestran construcciones de lo
masculino y lo femenino.
Cierre de la sesin
Se busc una lluvia de ideas por parte de todos los participantes incluidos los
psiclogos en formacin, conociendo opiniones sobre las actividades realizadas
en la sesin 1.
Sesin 2
Saludo y bienvenida
Colocar las bancas/sillas/mesas alrededor del permetro del saln, pidindoles que
no haya objetos encima de las bancas.
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Objetivo 2: Compartir en grupo y escenificar un montaje grupal que habl sobre el
tema planteado.
*detnganse y formen un grupo con las primeras tres personas que estn a su
lado.
*creen una escena que contenga una, dos o todas las historias que se contaron y
actenla para el grupo.
*cierre, dilogo acerca de cmo se sintieron, que les pareci, que compartieron.
Cierre de la prctica
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Se debe comenzar la descripcin de lo ocurrido en la prctica haciendo un
recuento de la seleccin de los participantes. Al llegar a la escuela, nos asignaron
trabajar con seis adolescentes, tres mujeres y tres hombres de diferentes grupos,
cuatro de segundo ao y dos ms de tercer grado, asignndonos el ltimo saln
del primer piso, en un edificio donde no haba ms grupos trabajando.
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Humberto Audfonos Le gusta Qu bueno No olvides
escuchar que existes. regresar para
msica. escucharme.
Al conocer el objeto y el motivo por el cual fue elegido, nos dimos cuenta que
definitivamente el objeto hablaba por los participantes, ya que logramos conocer
su personalidad. A continuacin se presenta en un intento interpretacin aquello
que nosotras logramos mirar en los seis participantes:
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le gusta pero sin justificar porqu, creemos nosotras que es difcil hablar de la
bsqueda de la sexualidad debido al contexto institucional en donde nos
encontrbamos o bien, la negativa encontrada al hablar del tema pudiera ser por
que las coordinadoras ramos mujeres.
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Karla fue una de las mujeres quien ms mostraba preocupacin por su aspecto
fsico, mantena una relacin amorosa con Gabriel, muestra de que la bsqueda
o descubrimiento de su genitalidad estaba latente, sin embargo los temas a los
que nos acercamos le causaban angustia e incomodidad que desembocaba en un
constante toque de sus manos hacia su cabello.
Gabriel sin duda fue el participante varn que ms fcil se integr a las actividades
y quien logr un acercamiento a los temas, su actitud y respuesta fueron siempre
mostrando una personalidad muy formal aunque algunas veces notamos bromas
(preguntamos su edad y con una voz muy segura dijo 17 aos, un momento ms
tarde volteo con una compaera y se burlaron a las espalda de una de nosotras)
con esto quiero decir que aunque intentaba ser muy formal y demostrar seguridad
y caballerosidad como el personaje con el que se identifica no dejaba de lado aun
sus bromas de adolescencia y el reto a la autoridad.
Trabajar con Karla fue sencillo ya que se prestaba a las actividades pero al
momento de darle la indicacin de que hicieran el dibujo ella no quera sentarse
separada del chico con el que pareca pero negaba tener una relacin amorosa. Al
final de dos insistencias lo hizo y se sent a dibujar.
Figura masculina:
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Comenz dibujando la figura masculina lo que me dice que se siente ms
identificada que con la femenina, cosa que se comprob ms adelante con su
discurso a medida que bamos avanzando en las actividades.
Comenz a dibujarlo por la cabeza pero dejando un espacio en blanco donde ira
el cabello, lo que me dice que podra tener conflictos en cuanto a lo intelectual o le
cuesta controlar sus impulsos. De igual manera las proporciones son un poco
exageradas lo que indica que puede presentar rasgos narcisistas y vanidosos.
Los ojos los dibuj gigantescos con una pupila diminuta, en este caso se puede
decir que su curiosidad visual es bastante grande.
Los brazos los dibuj en ascensin lo que indica ambicin pero de igual manera a
partir del codo los hizo extremadamente delgados pareciendo ramificaciones
hacindolos parecer frgiles, esto muestra que los hombres le proyectan debilidad.
Las manos las dibuj con tres lneas lo que indica que tiene conflictos en
relacionarse con los dems.
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Dibujo las piernas largas con pies grandes lo que seala que la figura masculina le
proyecta ms seguridad personal y mayor capacidad de socializar
Historia:
Jos 15 aos
Figura femenina:
Aqu volvi a empezar por la cabeza pero sin dibujar el pelo ni los rostros faciales,
esto seala que para ella lo que podra distinguir a una figura femenina de la
masculina son estos dos rasgos ya que el contorno bsico de la cara de la figura
era casi el mismo pero lo que la diferenciaba era el cabello.
Los ojos los dibuj igual que los de la figura masculina, grandes con pupila
pequea, slo que sta vez la pupila no se situaba viendo hacia el exterior si no
pareca que se estaba viendo a s mismo, esto combinado con la tendencia a la
curiosidad visual antes mencionada, seala que aqu puede tratarse de curiosidad
por su propio cuerpo por la etapa de cambio que est atravesando.
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Las piernas las dibuj igual en forma de palos delgados que terminaban en unos
pies hechos con crculos iguales a las manos, esto seala que la imagen femenina
le proyecta menos seguridad que la del hombre al momento de relacionarse.
Historia:
Jazmn 14 aos
Gusto por la escuela y jugar, "flojera" para hacer las cosas que debe.
Figura masculina:
Dibuja solo cuatro dedos a cada mano, lo cual puede indicar una preocupacin por
una tendencia a la masturbacin, tambin los dibuja cortos y redondos, esto puede
ser sealar una poca habilidad manual.
Dibuja unas piernas pequeas y con lneas muy delgadas y temblorosas una la
dibuja ms larga que la otra, esto se presenta en los dibujos de los individuos con
trastornos en el desarrollo.
Hay un rea de conflicto en el torso, ya que las lneas que estn presentes son
ms fuertes que las del resto del cuerpo.
Historia:
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Tema: Profesional,
Simbolismos:
Figura Femenina:
El pelo aparece desordenado y cargado a la izquierda, esto nos dice que Gabriel
es un hombre psicosexualmente inmaduro, ya que si observamos el pelo que le
puso al varn podremos ver que esta ordenado y pulcro. Esta diferencia tambin
indica narcisismo y/o hostilidad hacia la mujer.
Las manos estn cerrados en puo orientados hacia afuera, esto se puede
observar en los dibujos de adolescentes delincuentes como ndice de rebelda.
Azara
Historia: havia una vez una nia llamada angelez era amiga de Botti & angelez
conosio a Choncua & ya
Historia: erase una vez un nio llamado osvaldo fue por pan con su hermana
azara & perdieron el dinero XD
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De los seis participantes, ella fue la ms difcil de convencer y controlar, durante
esta actividad se mostraba renuente a tomar asiento y pidi que se repitieran las
instrucciones en ms de dos ocasiones. Al momento de comenzar a dibujar,
miraba por la ventana y estaba inquieta, se mostraba incomoda con la presencia
de alguna de nosotras y prefiri cubrir su dibujo. El tiempo de inicio y finalizacin
no supero los diez minutos.
La figura femenina fue la primera en aparecer, lo que significara que Azara tiene
una mayor identificacin con el gnero femenino, en ambos dibujos se muestra
una falta de motricidad para la edad (14 aos), es un trazo firme con lneas que
se concluyen, pero en la figura femenina existe una mayor aparicin de puntas,
mientras que la figura masculina es redondeada muestra de una feminidad. El
tamao de la figura femenina es proporcionado a la hoja, mientras que la figura
masculina es proporcionalmente ms grande, estn colocados en rea central, en
ninguno de los dos dibujos aparece lnea de piso.
Existen rasgos faciales omitidos en ambos dibujos, no hay nariz, ni mirada que se
traducira a una interrelacin evasiva o contacto social defensivo. La boca aparece
en lnea hacia arriba (sonrisa) con muestra de infantilismo o esfuerzo de
aprobacin, igualmente sucede con los ojos pequeos crculos que se repiten en
ambos dibujos.
El pelo de la figura femenina son dos coletas descuidadas y con poco pelo (ralo)
que se traducira a temor a la sexualidad, en el varn no aparece cabello pero si
una especie de gorra que detonara a un infantilismo sexual.
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El cuello en la mujer es omitido traducido a una inmadurez o regresin, mientras
que en el varn es estrecho. Los brazos en ambos dibujos aparecen sin
movimiento, no tienen articulacin, en el dibujo de la mujer no se observan
hombros, los brazos forman un ngulo recto traducido a una falta de afectividad y
rigidez. Las manos en ambos son enguantadas significado de una agresin
reprimida o arranques de agresin infantil.
Actividad 3 Arquetipos
Al comienzo de la actividad se les pidi a los participantes que formaran un
crculo, los seis participantes y nosotras cuatro tomamos asiento en el suelo.
Despus decidimos que era necesario que conocieran y miraran el material con el
que trabajaramos, en este caso seran
diez tarjetas de Tarot que nosotros
escogimos previamente: el mundo, la
justicia, el mago, el ermitao, el rey de
espadas, el rey de oros, el colgado, los
enamorados, la doncella y la papessa,
los muchachos las miraron de cerca y
despus comenzamos el juego.
Con ayuda de un participante al centro, quien tom una carta sin mirarla y la
coloco en su frente, todos los dems a travs de una palabra que pudiera
describirlo lo ayudamos a adivinar el personaje elegido.
Las cartas del Tarot posean caractersticas femeninas y masculinas que cremos
los muchachos autentificaran y los ayudaran a encontrar la respuesta, todos los
participantes estuvieron entusiasmados con esta actividad y participaron en ambos
roles.
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cuerdas, violencia, agua, delicadeza, fertilidad, embarazo: y colores como el azul,
morado y rosa.
Al finalizar esta actividad, cada participante tom una carta del Tarot y se les pidi
describir a detalle cada una, donde adems buscamos conocer qu les deca la
carta de Tarot acerca de lo femenino y lo masculino, la mayora de los
participantes coincidieron al decir que los personajes de las cartas se vean
antiguos, y a pesar de ello les parecan guapos o atractivos; as mismo, pudieron
reconocer caractersticas acerca de la juventud y la vejez, la valenta, el dinero, la
belleza y la fealdad, as como el amor y la homosexualidad.
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En el segundo video se les mostraba un hombre que compraba un casete que le
enseara como ser masculino con una serie de pasos. Todo el tiempo la voz del
casete le correga la postura y la vestimenta para hacerlo ver como todo un
hombre, inhibiendo sus deseos por bailar ya que un "Macho no baila". ste video
desencaden una participacin de los chicos que haban estado muy callados.
Comentaban que a ellos un hombre que sea masculino puede bailar sin dejar de
serlo. De igual manera las chicas los apoyaban.
En el tercer video se mostraba a una chica que se estaba maquillando para salir,
estaba usando un vestido y tacones. Posteriormente se ve como se transforma
totalmente dejando todo el maquillaje y los accesorios ponindose tal cual era, un
hombre. ste fue el video que caus ms polmica en los estudiantes por el hecho
de observar a una chica que se pone un pene les impresion bastante. Nos
hicieron comentarios de que a pesar de que se viera y actuara de manera
masculina no podra ser jams un hombre. Notamos que a las chicas en particular
les costaba trabajo decir la palabra pene ya que an causaba cierta incomodidad y
vergenza de decirla.
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Podemos concluir que estos videos sirvieron como un detonante para que los
participantes se pudieran desinhibir, exponer sus ideas sobre feminidad y
masculinidad. Se pudo ver la participacin de las mujeres ya que los chicos con
mayor edad rara vez opinaban y si lo hacan era porque nosotras insistamos.
Al terminar las representaciones les pedimos a los jvenes que construyeran dos
cuerpos, uno femenino y uno masculino con objetos que trajeran consigo, y esto
fue lo que construyeron.
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En ambas figuras est muy presente la corporalidad ligada a lo sexual y la imagen
inconsciente que tienen de sus propios cuerpos. Hablamos sobre lo que esos
personajes diran si vivieran y a que se dedican, que les gusta y que no les gusta,
etc. Al finalizar estas reflexiones nos despedimos de estos personajes y recogimos
las cosas. Tuvimos una ltima pltica donde comentamos lo que ms nos gust
del da y las impresiones que nos llevbamos de las actividades realizadas.
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Anlisis de la intervencin en institucin educativa con
adolescentes
En nuestra visita a la secundaria nos encontramos con distintas particularidades.
Desde el momento en el que nos asignaron a los chicos con los que trabajaramos
se pudo observar cmo la institucin misma estigmatiza 7 a sus alumnos al hacer
que asistan a la escuela y hacerlos ver como los quedados que no fueron a la
excursin a Six Flags. Nuestro compaero el profesor Erick nos seal el saln
donde se llevaran a cabo las actividades y a los alumnos que seran los
participantes. Nos alegr que fuera equilibrado, ya que eran 3 mujeres y 3
hombres de distintos grados y edades, as tendramos una variedad ms amplia
de respuestas y opiniones.
Dentro del mundo social existen distinciones que crea lmites y distinciones,
siendo conceptos como feminidad y masculinidad constructos sociales que son
utilizados para unificar las diferencias sexuales que tienen significados diferentes
7 Erving Goffman define estigma como el proceso en el cual la reaccin de los dems
estropea la "identidad normal"
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en contextos distintos, es decir, la concepcin de feminidad y masculinidad no
significan lo mismo en documentos sociales, cdigos legales que en el prejuicio
popular. As pues se entiende que estos conceptos significan cosas distintas en
diferentes mbitos de nivel socioeconmico, geogrfico y racial.
Otro aspecto cultural que notamos durante la practica fue la identificacin con
profesiones como Polica Federal que podemos identificar con caractersticas de
poder, autoridad, reconocimiento, status, fuerza fsica, que contribuyen a la
bsqueda de identidad en donde la identificacin de valores e ideales estn
formndose.
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llorar y amar, mientras que los hombres deben mostrarse ms limitados en la
expresin de sentimientos, mostrando que cuando un hombre logra acercarse o
permitir el contacto con los otros, en automtico se define como gay o un hombre
afeminado.
Las muchachas por su parte, mencionaron que ser femenina era ser t misma,
situacin que nos llev de nuevo a mirar la construccin del concepto de feminidad
ligada a las actitudes. Una de ellas mencion que la msica como el Rap que se
cre es msica para hombres tambin ella la escuchaba y aunque era agresiva o
violenta y por esta razn le llamaran machorra, ella saba que no lo era. La
construccin de la feminidad para Azara no era un rea cercana al discurso
tradicional sino a la construccin personal que ella ha realizado a cerca de cmo le
gusta mirarse.
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Un ejemplo de lo anterior es la eleccin de los Talleres tcnicos dentro de la
institucin educativa. Karla al tener una actitud femenina siendo coqueta y tener
novio, as como conocer tambin a otros chicos, eligi como taller Estructuras
que mayormente es para los hombres, pues en s mismo, el taller implica trabajo
rudo en la reparacin de material, de las bancas, pintar y remodelar la secundaria.
Pertenecer a este Taller, en palabras de Karla no la hace dejar de ser femenina,
simplemente es una eleccin sobre un gusto bastante personal, incluso aunque
contradiga a sus padres o la construccin cultural de lo femenino.
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hace sentirse inconforme pues ella merece que reconozcan sus gustos sin
necesidad de juzgarla.
Con la anterior escena, miramos dos matices de lo que segn los muchachos,
envuelve lo masculino. Para nosotras significa el ejercicio del poder, como lo
menciona Foucault: entre cada punto del cuerpo social, entre un hombre y una
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mujer, en una familia, entre un maestro y su alumno, entre l que sabe y l que no
sabe, pasan relaciones de poder que no son la proyeccin pura y simple del gran
poder del soberano sobre los individuos; son ms bien el suelo movedizo y
concreto sobre el que ese poder se incardina, las condiciones de posibilidad de su
funcionamiento; en otras palabras la concepcin de los muchachos sobre que ser
un hombre masculino es ser o ejercer poder sobre el Otro como una necesidad
para funcionar en la sociedad, confirma mediante la proyeccin del psicodrama lo
expuesto por el autor.
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escolar es como un sistema de adoctrinamiento u otros que lo ven como un
sistema de control.
Esa misma necesidad de control se dio a notar por parte de las autoridades de la
secundaria quienes estaban constantemente pasando a los salones donde nos
situbamos para verificar que todo estuviera bien. Tal vez debido a que desde el
momento que llegamos se sintieron incomodados por nuestra presencia. Parece
ser que el estigma que carga el ser estudiante de psicologa es grande ya que
siempre que se entra a una institucin como sta de nivel secundaria, les es muy
difcil para quienes laboran dentro, actuar con naturalidad al sentir que los
estamos constantemente calificando y juzgando slo por nuestra profesin.
Conclusin
Consideramos que no es posible comprender lo femenino sin lo masculino y
viceversa. Reconocimos que los discursos que se generan alrededor de los
conceptos femenino y masculino son atravesados por la cultura donde sus
particularidades estn determinadas en espacio y tiempo.
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femenino existe en la opinin de los otros y en la opinin sobre su aspecto fsico y
su comportamiento.
Es por ello que creemos que para que la construccin identidad adolescente se d
de una forma ms compleja y sana deben existir espacios de libertad en donde
se desenvuelvan y complementen los adolescentes entre iguales, reconocindose
como personas capaces de aprender y con iniciativa, donde su participacin sea
reconocida y valiosa para los otros y, por lo tanto, para ellos mismos. Se trata de
que construyan una identidad no fundada en los deseos o imaginarios de los
dems.
Devolucin
Al aplicar el test de la figura humana se identifica problemas de motricidad fina en
los participantes, as como problemticas sobre la imagen de cuerpo e
identificacin, razn por la cual es necesario que conozcan y reconozcan su
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esquema corporal para as poder desarrollar una imagen del cuerpo ms
completa.
Reflexiones personales:
Larissa:
Comenz siendo una experiencia con muchos matices que modificaron mi propia
reaccin ante lo que me esperaba, situacin que de algn modo me daba
angustia, ante no saber cmo reaccionar si todo se sala de control, pens en ser
flexible, graciosa, autoritaria o incluso solo dedicarme a observar, pero la situacin
y el espacio me permitieron acercarme y redescubrir aquello que yo crea que eran
los adolescentes.
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Esos descubrimientos tambin significaron saber que la poca adolescente por la
que los muchachos estn no es tan diferente a lo que fue la ma. El ejercicio del
poder, los gritos, el uniforme y los cambios que cada uno intentaba hacerle para
dotarlo de personalidad, la sexualidad, la inestabilidad, son constantes muy
independientes del tiempo.
Desde el punto de vista de mi historia personal, supe que mi deseo era lograr un
ambiente de trabajo dinmico que transcendiera esa tarde y que significara el
poder contar una experiencia diferente, pareciera que mi equipo logro ser una
pieza diferente en una tarde muy comn en la secundaria, en este sentido cumpli
con el objetivo de por lo menos hacer que los muchachos miraran lo cotidiano
desde otra perspectiva.
Logre interpretar que los procesos y mecanismos de control que estn presentes
en la secundaria son una manera de reflejar lo que la realidad es, vigilancia, poder,
identificacin, sexualidad, transgresin, lo complicado es que todo sucede en un
espacio reducido en una poca en donde los limites comienzan a formarse e
intentamos sobrepasarlos para dotarnos de un nuevo sentido y oportunidad de
transformacin.
Pudimos mirar aquello que no es dicho pero que es realizado, los profesores
ansiosos, distantes ante nuestra presencia, el director vigilante, un prefecto muy
autoritario (ms de lo normal) nos dijo entonces que nosotros significbamos
aquello desconocido que da miedo.
Jennifer:
El realizar esta prctica, fue para m una experiencia muy satisfactoria, ya que al
hacer la preparacin de las actividades y los temas, yo misma genere una idea de
lo que tal vez ellos nos pudieran decir, pero lo que realmente encontramos en la
prctica fue completamente diferente a lo que me imagine. Cuando logramos que
los chicos comenzaran a participar y a hacer las actividades la prctica fue mucho
ms productiva, a pesar de los cambios de ltimo momento y las pequeas fallas
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tcnicas, considero que fue una excelente experiencia y sobre todo dio los frutos
esperados.
Ivette:
Trabajar con adolescentes fue una experiencia satisfactoria. Debo decir que no
pens divertirme tanto trabajando con ellos, conocer a chicos en un proceso de la
vida en s mismo complicado y acercarme a ellos dentro de una institucin fue un
gran reto. Pienso que el espacio de trabajo (la institucin educativa) mostraba una
carga para nosotros como psiclogos pues, la vigilancia, la falta de privacidad
haca que me pusiera en alerta, me haca pensar que algo estaba haciendo mal,
entraba en m la funcin de observacin como ejercicio de poder. Sin embargo no
reconozco la necesidad de sacudir la experiencia institucional, pienso que, al
menos yo, saba que estaramos dentro de una institucin con la necesidad de
orden y juicio, trabajo y observacin. A pesar de ello, tena la intencin de
dedicarme al cien al trabajo con los adolescentes e intentar omitir la recurrente
visita externa de los prefectos y el director.
Considero que el trabajo con los muchachos fue todo un xito. Pudimos como
equipo solucionar las discrepancias y la aplicacin de todas las actividades en un
slo da, cumplimos retos que no sabamos que lo eran, y conseguimos la
evidencia necesaria para acercarnos al tema principal de la investigacin, donde
mi constructo de lo femenino y lo masculino coincidi con el discurso de los
adolescentes, siendo el comportamiento natural el que te hace construir tu propia
feminidad y no las convenciones sociales culturalmente definidas.
Pienso que an me falta mucho por conocer a cerca del proceso adolescente en
cuanto a teora psicoanaltica, Pienso tambin que la teora en conjunto con mi
propia experiencia resulta gratificante darle respuesta a aquello que me
preocupaba cuando estuve en la secundaria. Conocer acerca de cmo funcionan
las instituciones educativas y poder hacer una comparacin mental de stas, me
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hace pensar que no podemos escapar de ninguna de ellas, situacin que
tambin ha contribuido en mi formacin como psicloga social.
Mitzy:
El da de la visita me senta extraamente tranquila, me pona nerviosa slo el
hecho de que en mi equipo ramos puras mujeres y nuestro compaero Erick nos
haba comentado que los chicos podran insinursenos. Por eso mismo ese da
trate de ir lo ms casual posible ya que igual no quera parecer autoritaria o
estricta si me iba de traje como me voy al trabajo. Pens que sentiran que haba
una maestra o algo as. Llegando not que mis nervios estaban de ms ya que
los chicos estaban bastante relajados, slo se cohibieron al principio pero hubo un
punto en el que todos se pudieron abrir lo que me dio mucha alegra.
La atmsfera de volver a estar en una secundara, ver las bancas pintadas, los
pizarrones, los alumnos deseando con desesperacin las vacaciones, los de
tercero ingresar a la prepa sin saber que lo que estn dejando es una maravillosa
poca de su vida que nunca volver as que espero que la hayan aprovechado y
disfrutado al mximo. Me entr nostalgia al ver a la parejita del saln que juraban
que no eran novios, me sent identificada con ellos, esa adrenalina de que los
dems se enteraran no tena igual.
Fue una hermosa oportunidad de trabajar con ellos, no me arrepiento de nada, tal
vez hubiera preferido tratarlos un poco ms en otra sesin pero siento que con la
que tuvimos nos empapamos bastante de ellos as como ellos de nosotras.
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Bibliografa
Aberastury, a; knobel, M. La Adolescencia Normal. Editorial Paids. Buenos
Aires. 1984
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http://psicologiaenpositivo.com/pdfs/instituciones.pdf fecha de consulta: 20
de junio de 2015
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