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RESUMO
A Economia Solidria nasce na atualidade como uma alternativa vivel ao modelo capitalista
de produo e consumo e vem se fortalecendo no decorrer dos anos com a construo de
redes solidrias, as quais buscam propiciar a difuso de cadeias produtivas integradas de
trabalhadores. Dentre as experincias bem sucedidas neste campo, se encontra as feiras de
Economia Solidria, que so uma das alternativas para a socializao das prticas de
produo, prestao de servios e dinamizao do consumo consciente. Alm disso, estas
visam intensificar os sistemas locais de intercmbio, que se caracterizam pela utilizao das
moedas sociais de circulao, criada e gerida pelos grupos para facilitar a troca de produtos e
servios entre eles. Dessa forma, este artigo objetiva analisar a importncia das moedas
sociais nas feiras de Economia Solidria, tendo como estudo de caso a Feira Acadmica de
Economia Solidria (FAESOL) que ocorreu na Universidade Federal do Recncavo da Bahia
(UFRB) durante 3 (trs) edies, entre os anos de 2012, 2013 e 2014. Trata-se de um estudo
descritivo, realizado a partir da vivncia de monitoria na FAESOL. Neste perodo, a
pesquisadora se mostrou atuante na construo da feira participando de todas as atividades e,
por isso realizou algumas anotaes referentes organizao da mesma. Ainda foi utilizado
levantamento bibliogrfico, com consultas a artigos, cartilhas que tratam da temtica em
questo. Por fim, entre os resultados alcanados durante a feira solidria destacam-se: a
relevncia dos temas abordados, voltados para a Economia Solidria,
Associativismo/Cooperativismo; a troca de experincias, contribuindo para o estmulo a
prticas de consumo sustentvel e solidrio; a valorizao da cultura local; o clube de troca de
livros, que alm de ser um sucesso, possibilitou que os livros tivessem um destino
socialmente vivel e; a possibilidade de renda para os expositores que comercializavam suas
mercadorias.
Palavras-chave: Economia Solidria. FAESOL. Moedas Sociais.
ABSTRACT
The Solidarity Economy is born today as a viable alternative to the capitalist model of
production and consumption and has been strengthened over the years by building solidarity
networks, which seek to encourage the dissemination of integrated production chains of
workers. Among the successful experiences in this field, is the Solidarity Economy fairs,
which are an alternative to the socialization of production practices, service delivery and
promotion of consumer awareness. In addition, they aim to intensify local exchange systems,
which are characterized by the use of social currency circulation, created and managed by
groups to facilitate the exchange of goods and services between them. Thus, this article aims
to analyze the importance of social currencies in Solidarity Economy fairs, taking as a case
study the Academic Fair Solidarity Economy (FAESOL) at the Federal University of Bahia
Reconcavo (UFRB) for three (3) editions between the years of 2012, 2013 and 2014. This is a
descriptive study, conducted from the monitoring experience in FAESOL. During this period,
the researcher proved active in building the fair participating in all activities and therefore
made some notes regarding the organization of the same. Also it was used literature with
consultations articles, booklets dealing with the subject in question. Finally, the results
achieved during the joint fair are: the relevance of the topics covered, facing the Solidarity
Economy, Associations / Cooperatives; the exchange of experiences, helping to stimulate the
sustainable and united consumption practices; the appreciation of the local culture; the book
exchange club, which besides being a success, enabled the books they had a fate and socially
viable; the possibility of income for the exhibitors who traded their goods.
1. INTRODUO
2. REVISO BIBLIOGRFICA
2.1 A ECONOMIA SOLIDRIA NO BRASIL
Todo trabalho humano apresenta resultados que precisam ser compartilhados com a
sociedade para garantir o consumo que precisamos ter em nossa vida. Infelizmente esta
realidade se aproxima apenas de uma pequena camada social. Mas, ao invs de ficarem
esperando por ajuda do governo, algumas pessoas se tornam proativas, a ponto de provocar a
sua prpria mudana social, de maneira justa e igualitria. Com estas experincias, fica claro
que necessrio mudar a lgica imposta por esse sistema injusto. A partir deste dado instante,
a fora para a construo de uma nova economia despertada.
As feiras promovidas pelos grupos de trocas so uma prova de que possvel
(re)unir produtores e consumidores com o objetivo de recriar formas de
comercializao e tambm de socializao mais justas. Por isso, atualmente, tantos
grupos promovem feiras. Eles j perceberam que a forma como hoje est organizado
o sistema econmico no a nica possvel. (SOUZA, 2005, p. 8).
Souza (2005) ainda lembra que, as experincias com as feiras de Economia Solidria,
tambm conhecida como clubes de troca ou mutires, se realizam em locais propcios
para a comercializao solidria. A feira considerada um grande momento para tal feito.
Neste espao as pessoas e os grupos se renem para trocar seus produtos e servios de
maneira mais justa e consciente.
A organizao de feiras de economia solidria uma das alternativas para a
socializao das experincias de produo, a prestao de servio e o exerccio do
consumo solidrio da comunidade. Podem proporcionar um rico intercmbio de
experincias entre produtores, prestadores de servios e consumidores. Portanto,
no significam apenas a comercializao de produtos, sendo um exerccio poltico
e tico de construo de uma economia pautada no ser humano, e no na
mercadoria. Trata-se, pois, de ativar um canal de comercializao voltado
realizao de vendas, sem descuidar dos demais aspectos, sem os quais a feira
deixa de ser um evento de economia solidria. (MANCE, 2003, p. 154).
Nos circuitos de trocas solidrias so intercambiados bens acumulados ou bens
produzidos, alm de saberes e servios. As feiras so os espaos em que geralmente ocorrem
essas trocas, as quais se realizam periodicamente quando os empreendimentos da Economia
Solidria expem os produtos e servios, efetuando-se as trocas. Quando no possvel
realizar o intercmbio direto entre os grupos, para facilitar as trocas se utiliza uma moeda
social entre os scios. Nessas feiras no apenas existe o intercmbio das mercadorias, mas h
o convvio de pessoas que se tornam amigos e trocam conhecimentos. Para participar
plenamente de uma feira necessrio levar em considerao os princpios da Economia
Solidria. Mas existem tambm as trocas pontuais que so realizadas entre vizinhos, amigos
ou entre participantes do mesmo clube de trocas (LISBOA e FAUSTINO, 2009, p. 2).
Entretanto, deve-se levar lembrar que no s de feira que vive os grupos de troca,
antes e depois da feira acontecem diversas coisas. Algumas cartilhas alertam que para
viabilizar as atividades de uma Feira de Economia Solidria necessrio realizar um
planejamento que leve em considerao a construo de um trabalho coletivo e que v de
encontro com os objetivos sociais do evento. Para isto, recomendam a formao de comisses
de trabalho, as quais tm como objetivo dar auxlio coletivo as atividades que iro ser
desenvolvidas.
I. Comisso de Organizao: de acordo com Amorim (2006) esta comisso deve ser
divida em:
Secretaria: formada por pessoas responsveis pela mobilizao, inscrio e toda
administrao do evento. Ainda necessrio que os envolvidos nesta comisso tenham
disponibilidade de telefones, computadores e outros materiais especficos para esta tarefa.
Organizao de Rodada de Negcios: esta equipe responsvel por planejar uma
listagem de empreendimentos solidrios que queiram participar da feira. O papel desses
empreendimentos o de negociar seus produtos e servios uns com os outros, no que se
referem ao melhor preo, condies de pagamento, qualidade, etc.
Organizao de Trocas Solidrias: tambm conhecido como Clube de Trocas, o pessoal
responsvel deve viabilizar um espao dentro da feira onde as pessoas possam trocar seus
produtos entre si, utilizando a moeda social.
Organizao de Cadeias Produtivas: a equipe de trabalho dever realizar um
mapeamento dos empreendimentos que participaro da feira tendo como critrio, a
organizao dos mesmos em cadeias produtivas. Isto poder contribuir para a criao de redes
de produo, comercializao e consumo.
Organizao de Comrcio tico, Justo e Solidrio: esta comisso designada para
selecionar cuidadosamente os empreendimentos que iro participar da feira, alm de garantir a
presena de diferentes segmentos econmicos.
II. Comisso de Infraestrutura: a responsabilidade dessa comisso a de assegurar a
implantao dos espaos em que a feira ir funcionar. Dentre os itens da infraestrutura que
deve ser levado em considerao para viabilizar o evento, vale citar: o espao para realizao
da feira; servio de iluminao/energia; servio hidrulico; servio sanitrio; barracas,
estandes, tendas e auditrios; espao para os empreendimentos; espao para secretaria; espao
institucional; espao para realizao de atividades formativas, com oficinas, seminrios e
palestras; espao para realizao de eventos culturais; espao para rodada de negcios e trocas
solidrias; espao para armazenamento de produtos; hospedagem e transporte; alimentao e
kit de material.
III. Comisso de Cultura: o pessoal designado para esta comisso deve ter em mente que
as atividades culturais programadas para a feira devem ser feitas com grupos que tenham
algum envolvimento com a Economia Solidria e, devem levar em considerao a cultura
local.
IV. Comisso de Formao: este grupo responsvel por desenvolver a atividades de
formao e capacitao em Economia Solidria no decorrer da feira. Dentre as atividades
previstas, interessante se atentar para as oficinas temticas, seminrios ou palestras, espaos
de leitura e troca de experincias entre as organizaes solidrias participantes.
V. Comisso de Comunicao: a equipe deve ser designada pela articulao, mobilizao
e divulgao da feira, seja por meio de panfletos ou em rdios comunitrias.
VI. Coordenao da Feira: esta equipe de trabalho deve ser formada por um representante
de cada comisso de modo a possibilitar a coletividade da Feira de Economia Solidria.
Diante do exposto, cabvel dizer que as feiras de Economia Solidria tm como
objetivo principal, criar alternativas de consumo, que valorize o trabalho de cada membro, por
meio da construo coletiva da justia social e da solidariedade.
Desde o incio de nossa vida e no decorrer de boa parte dela, a troca ou escambo
utilizada, mesmo sem nossa percepo. Este fato acontece, por exemplo, nos primeiros
momentos em que intercambiamos o ar, por meio da respirao e mantemos relao com o
ambiente em que vivemos isto porque, a qualidade do ambiente interfere na nossa qualidade
de vida e em nossa sade. Dessa forma, nossas trocas precisam ser realizadas com qualidade,
uma vez que estamos nos referindo aos laos que construiremos enquanto se est trocando.
Como um meio para facilitar as trocas, surge a moeda (o dinheiro), palavra
originria do nome da deusa romana Juno Moneta. Com o passar do tempo a moeda
foi ganhando outras caractersticas, como a capacidade de ser especulada e
acumulada, por exemplo. A maneira como utilizamos a moeda reflete nosso
comportamento como seres humanos, nossos medos, nossos apegos e esperanas
[...]. (LISBOA e FAUSTINO, 2009, p. 3).
As mesmas autoras afirmam que, nos dias atuais, existe uma enorme quantidade de
dinheiro circulando, porm este dinheiro se concentra na mo de poucos, provocando
inmeras desigualdades entre os seres humanos. Ainda acrescentam que uma das funes da
moeda evitar justamente a troca direta, uma vez que sabe-se que no mercado formal as
trocas so realizadas atravs da moeda oficial (dinheiro), sem darmo-nos conta da existncia
de outra pessoa, que naquele momento est no caixa nos atendendo. Por este motivo, o
dinheiro, que uma inveno da humanidade, deveria ter como finalidade facilitar nosso
cotidiano e permitir uma economia mais saudvel. O dinheiro continua sendo necessrio, mas
ele fruto tambm, de trabalhos rduos que na maioria dos casos envolvem explorao.
Souza (2005) diz que, o escambo se trona uma prtica corriqueira nas trocas de
produtos ou servios, no entanto, a grande maioria utiliza trocas indiretas para intermediar os
fluxos locais por meio das moedas sociais, sendo executadas comunitariamente de maneira
participativa, democrtica e solidria.
As trocas feitas atravs da moeda social so uma alternativa concebida, distribuda e
gerida pelos prprios usurios que, ao intensificar suas funes como meio de
circulao, contribui para aprofundar nossas relaes de colaborao. A moeda
social tem uma relao mais transparente e direta com a prpria riqueza, nos
permitindo ver que esta advm do trabalho. Como a moeda social no se torna a
finalidade do to econmico, nem busca servir como reserva de valor, nem mede
apenas o valor de troca ou valor de uso, ela caba por revelar o incomensurvel valor
de vnculo entre as pessoas. Uma diferena [...] entre a moeda social e o dinheiro
oficial, que qualquer um pode fazer o uso dela na medida em que tenha algo para
oferecer, como um produto ou servio, dentro do espao onde ela circula, no qual
sua aceitao voluntria [...]. (LISBOA e FAUSTINO, 2009, p. 6).
No que se referem s definies da moeda social, diversos autores colocam seus
pontos de vistas sobre sua finalidade. Para Soares (2006), a moeda social uma forma de
moeda paralela criada e administrada por seus prprios inventores. Ela no tem nenhum
vinculo com a moeda nacional e sua circulao se d por meio da confiana e adeso
voluntria dos seus usurios. As pessoas que participam das experincias envolvendo as
trocas das moedas a assumem como um exerccio de vontade. Portanto, ela deve ser percebida
sob o ponto de vista normativo, da qual participa quem congrega dos mesmos valores. De
formal geral, a moeda social possui dois significados recorrentes: o primeiro como meio de
troca, capaz de gerar melhores condies de vida para os participantes e, o segundo como uma
alternativa de recriao da economia, reconstruda em moldes participativos e integrativos.
A autora anterior lembra que, quando um grupo utiliza a moeda social ele se mostra
autnomo sobre a emisso daquilo que servir como troca, nesse caso no existir a
participao do Estado ou de qualquer outra instituio fora da prpria feira para pr em
prtica os princpios e compromissos assumidos, s a confiana mtua tem poder de atuar nas
relaes assim firmadas.
De acordo com Amorim (2006), as moedas sociais so instrumentos de confiana que
pode ser usado por uma nica pessoa ou grupos de pessoas que exercem funes de unidade
valorativa, que pode circular livremente em feiras de Economia Solidria ou em outros clubes
de troca e aceita como forma de pagamento, porm no pode ser utilizada como instrumento
de entesouramento de riquezas produzidas pelos indivduos em sociedade.
O uso generalizado da moeda social como uma espcie de circulante em um
determinado local, possibilita romper com os laos de pobreza que decorrente da escassez
de moeda nacional que intimida a circulao de riqueza (MAGALHES, 2005 apud LISBOA
e FAUSTINO, 2009).
Para Soares (2006) a moeda social ainda apresenta caractersticas bem particulares,
como citadas abaixo:
Democracia participativa: se caracteriza como a transparncia administrativa do
usurio com a moeda social;
Continuidade: a moeda social tem como um de seus objetivos a continuidade, ou seja,
em uma prxima oportunidade ser capaz de equacionar as demandas e ofertas pendentes.
Confiana: o grupo que participa das feiras ou clubes, aos poucos vai despertando a
confiana em relao utilizao da moeda como objeto de troca por produtos ou servios.
A moeda enquanto um servio pblico que contribui para a circulao de mercadorias:
por meio da moeda solidria no h a existncia de cobrana de juros, como ocorre com o
dinheiro tradicional.
A atividade econmica enquanto provedora de bem-estar: a moeda no deve ser
utilizada com inteno de lucro, no sentido de ganhar a custas do esforo das pessoas.
Por fim, acredita-se que a aceitao da moeda social vai at onde o grau de confiana
dos membros alcanarem, quando os grupos so menores, por exemplo, mais fcil planejar
as questes administrativas da mesma. Por outro lado, quando as experincias so maiores,
superam facilmente as necessidades materiais que cada participante tem.
As trocas solidrias funcionam em um espao dentro das feiras onde as pessoas trocam
entre si produtos ou servios sem a utilizao do dinheiro de uma maneira solidria que gera a
cooperao em vez de competio, levando em considerao a ideia de consumo justo e tico.
Diversos registros histricos apontam que os primeiros grupos de trocas solidrias do
sculo XX ocorreram no Canad, mais precisamente na cidade de Vancouver em 1983, com a
criao dos Sistemas Locais de Trocas Comerciais. Os moradores desta regio sofriam com a
diminuio da indstria de madeira, tida como a principal atividade econmica. A partir da, a
maioria dos empregadores desapareceram e o poder aquisitivo caiu drasticamente na cidade,
houve incentivo para criao de um sistema de trocas que contribussem com a qualidade de
vida dos moradores (NUNES, 2005).
De acordo com a Primavera (2001), a Argentina sediou o seu primeiro clube de trocas
na cidade de Bernal localizada na Provncia de Buenos Aires em 1995, com um total de 20
(vinte) pessoas, que trocavam entre si seus produtos e servios. Com o passar dos anos, foram
includos o vale, bnus ou crdito (denominaes dadas a moeda social), para facilitar
as operaes realizadas pelos grupos. Em pouco tempo (mais precisamente na dcada de
1998) outros pases da Amrica Latina se viam frente a este novo modelo solidrio: Brasil,
Uruguai, Equador, Per, Bolvia, Colmbia, Honduras, El Salvador, Mxico e Chile. Em cada
um desses pases as trocas solidrias aconteciam em condies particulares com a tendncia
de descentralizao e autonomia antes que a criao de suas moedas de troca.
No caso do Brasil, essas iniciativas se tornaram modelos importantes para a difuso da
prtica no pas. Dessa forma, nasceram as interaes com o Programa de Economia Popular
Solidria no Rio Grande do Sul, as discusses com o Frum de Cooperativismo Popular no
Estado do Rio de Janeiro e o Banco Palmas em Fortaleza com seus programas de difuso da
Economia Solidria (PRIMAVERA, 2001).
As pessoas que participam do evento, incluindo os empreendimentos solidrios,
oferecem seus servios e produtos para comercializao. E como dito anteriormente, para que
esses produtos possam circular na feira, o uso do dinheiro dispensvel. Vale lembrar ainda
que, em se tratando dos bens oferecidos pelos empreendedores, so de sua absoluta
responsabilidade, assumindo qualquer problema com eles encontrado.
Ainda segundo Primavera (2001) existem duas limitaes para as trocas solidrias
acontecerem. A primeira seria a ideia de que, nem sempre que precisa de algo pode oferecer
alguma coisa em troca aos mesmos indivduos que produz aquilo que ela necessita. A segunda
limitao parte do princpio de que nem sempre os valores dos produtos ou servios de uma
feira solidria so equivalentes, o que dificultaria as transaes. Para minimizar este problema
apareceu a to discutida moeda social.
No movimento das trocas solidrias tambm so encontradas experincias de troca
direta, muito oportuna para substituir a competio pela cooperao, por meio das trocas de
bens, servios e saberes, sem a utilizao da moeda. Quando a moeda retirada para estimular
a troca direta, se reforam os laos de amizade e confiana, alm de se tornar um espao onde
as pessoas passam a se conhecer melhor, nasce novos amigos, a solidariedade flui
naturalmente e se faz presente auto-estima entre os grupos (LISBOA e FAUSTINO, 2009).
Entende-se que a Economia Solidria, por meio da prtica da troca direta, age como
uma estratgia inovadora em relao a economia convencional, uma vez que gera um sistema
de cooperao, um sistema mais humano e sustentvel. Constroem-se relaes humanas e
econmicas onde prevalece um tempo em que o valor est nas pessoas e no trabalho delas
[...]. (LISBOA e FAUSTINO, 2009, p. 8).
3. METODOLOGIA
4. RESULTADOS E DISCUSSES
1
Embora o designer da moeda social fosse mudando com o passar dos anos, ela sempre recebia a denominao
de 1Sol.
uma viso critica a respeito de que outro tipo de dinheiro pode ser usado para realizao de
compras, porm este tem um fim justo e solidrio diferente do dinheiro impregnado no
sistema capitalista que desperta a ganncia, a sede de apropriao e at mesmo a prpria
riqueza que no incorpora a justia social. Alm disso, podemos constatar que alm das trocas
realizadas propriamente com a moeda social (Figura 1), ouve tambm outro tipo de troca, isto
, a troca de saberes evidenciados nas rodas de conversa e nos estandes dos empreendimentos
visitados pelos participantes.
Figura 1 - Moeda social no ano de 2014
5. CONCLUSO
6. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS