O GRANDE CONVITE

Mateus 22:1-14
Introduo
Alguns anos atrs um ex-missionrio estava visitando a nossa igreja em Manaus e ele veio propondo uma estratgia
evangelstica para atrair pessoas da classe mdia alta de nossa cidade. Nos Estados Unidos ele estava envolvido em
programas de intercmbio e havia hospedado alunos Brasileiros (inclusive de Manaus) e indicado outras casa de
cristos para hospedar estes jovens Brasileiros. Ele queria oferecer uma festa, um tipo de banquete para as famlias
destes jovens intercambistas de Manaus para de alguma forma atra-los para o evangelho e ento para a igreja.
Havia um problema: A nossa igreja era composta de pessoas de classe muito baixa, pobres que talvez nunca
conseguissem participar de um banquete como este. Ento ele veio com a idia de deixar os membros da igreja de
fora, para no criar algum constrangimento. A igreja toda ficou magoada e sentindo-se discriminada. Foi uma
situao desagradvel at que o ex-missionrio mudou de idia, pediu desculpa da igreja e convidou a todos e teve
que confiar que de alguma forma daria certo.
Aquele missionrio tinha boa inteno (evangelizar aquelas pessoas ricas),mas no tinha ateno (incluir a igreja).
Como conseguiria atrair aquelas pessoas para a igreja se estava com vergonha da igreja? Se estiver afastando a
igreja daquelas pessoas? Eram aquelas pessoas pobres na igreja que estariam congregando com elas todo o
Domingo! Voc j passou por uma situao destas? Ficar de fora de uma grande festa que gostaria de participar ou
que esperava que fosse convidado e no foi?
Esta parbola fala de uma situao diferente. Pessoas que foram privilegiadas de serem convidadas para a festa,
mas que rejeitaram o convite.
Esta parbola conta a histria de um Deus amoroso que inclui todos no seu Reino, mas tambm fala de pessoas
egostas e obstinadas que rejeitam o convite de Deus e so lanadas fora da presena de Deus e do Seu Reino. Esta
histria nos ajuda a compreender porque muitos so chamados e poucos so escolhidos.
I. O CONTEXTO DA PARBOLA
A. A ltima semana de Jesus em Jerusalm antes de sua morte. Jesus finalmente entra em
Jerusalm para concluir sua obra redentora e seu chamado Divino. Esta ltima semana marcada no mais
por afastamento e discrio de sua identidade messinica, mas de afirmao pblica e tambm de
confrontos com as autoridades religiosas dos judeus.
B. O Questionamento dos lderes religiosos sobre a autoridade de Jesus - Jesus purifica o
Templo quando entra na cidade (Mt 21:12-17) por conta disso a sua autoridade questionada pelos
sacerdotes e lderes religiosos (21:23-27). Jesus responde ao questionamento dos lderes religiosos com uma
pergunta: De onde era o Batismo de Joo? Do Cu ou dos homens?.
C. Um conjunto de trs parbolas que respondem sobre a autoridade de Jesus Para
responder sobre a sua autoridade Jesus conta uma srie de trs parbolas (21:28-22:14)
A Parbola dos dois filhos (21:28-32)
A Parbola do Senhor da Vinha (21:33-46)
A Parbola Das Bodas (22:1-14)
D. Esta parbola consistente com as anteriores A Parbola dos Dois Filhos e a Parbola dos
Lavradores Maus e trata da maneira como a liderana religiosa, e pelo exemplo, todo o povo de Israel por
extenso, recebiam os convites vindos da parte de Deus atravs de inmeros dos seus servos. Deus quem
nos salva! No podemos salvar-nos a ns mesmos.
II. AS VERDADES DESTE CONVITE
A. O Reino de Deus Universal Costumeiramente o Reino de Deus descrito na Bblia como uma
festa de casamento, um banquete (Mt 25:1-13;Lc 14:15-24;Ap 19:9). Jesus gostava de festas, especialmente
de festas de casamento, seu primeiro milagre realizado numa festa de casamento (Jo 2:1-11) e estabelece
o memorial da Redeno na festa da Pscoa. Por que Jesus usava muito esta analogia de festas para o Reino
de Deus? Parece que Jesus quer comunicar que entrar no Reino como fazer parte de uma festa. Um tempo
de Celebrao e alegria. Talvez Ele queria que entendssemos que as maiores alegrias da vida seriam
encontradas no Reino de Deus. Outra razo talvez seria que toda boa festa tem que ter convidados. Quanto
maior a festa, mais convidados caberia. Aqui percebemos que todos so convidados para O Reino de Deus.
Primeiramente obedecendo ao plano redentor estabelecido por Deus, comearia pelos Judeus (Mc 7:24-
30;Jo 4:22;Rm 1:16-17), aqui retratado pelos que rejeitam o convite (v.3,5). Depois todos so
indistintamente convidados. Os bons e os maus (v.10),todos que fossem encontrados (v.9-10). Nosso Deus
um Deus que convida a todos (Is 55:1;Mt 11:28). Todos os que precisam de Deus e todos que querem Deus.
B. O Reino de Deus Prioridade Os primeiros convidados rejeitaram o convite amoroso do Rei
porque priorizaram seus prprios interesses (v.5). Os judeus que rejeitaram Jesus colocaram suas ambies e
 interesses acima da vontade de Deus que era salvar seu povo atravs do Messias. (Jo 5:40). Em outra
parbola Jesus j havia alertado sobre o perigo de desprezar o Reino de Deus em detrimento dos interesses
prprios e a fascinao das riquezas deste mundo (Mt 13:22). Jesus diversas vezes em seu ministrio
terrestre alertou sobre a prioridade e urgncia do reino de Deus em nossas vidas. Nada mais importante e
mais urgente que o Reino de Deus (Mt 6:33;Lc 9:59-60).
Quando ns cristos estamos sem tempo para as coisas espirituais porque estamos muito
ocupados com nossos trabalhos, carreiras, estudos e outras coisas que priorizamos esto
cometendo o mesmo pecado do que estes judeus que rejeitaram o convite de Deus. Que
lugar as coisas de Deus tem ocupado em sua vida? Em sua agenda? Primeiro ou ltimo?
Qual intensidade? O mximo e o melhor? Ou as sobras?
C. O Reino de Deus Responsabilidade Uma coisa que muito me intrigava nesta parbola era o
fato de que um homem expulso da festa porque no estava com a roupa apropriada! Eu em minha
ignorncia pensava: Mas ele aceitou o convite! Ele estava l prestigiando a festa! Por que Deus lanaria
algum fora do Reino por causa de roupa? E mais, eles vieram da rua,eram pobres e descamisados! Deus no
parece muito rgido aqui? O que isto quer dizer? Pode parecer injusto,mas no ! Naqueles tempos era
comum o anfitrio da festa fornecer a roupa apropriada para a festa. Note bem a bondade, generosidade e
amor do Rei! Ele convida pessoas que no mereciam estar naquela festa! Eles no tm as roupas necessrias
para a festa, mas o mesmo rei que os convida lhe fornece as roupas. Agora eles esto no mesmo patamar da
elite que freqenta a festa. O convidado despreza a generosidade do Rei e anfitrio da festa. Este homem
representa aquelas pessoas que aceitou o convite do evangelho, mas recusou conformar a sua vida ao
evangelho. Aceitou a festa do rei, mas rejeitou obedecer a autoridade do rei. Existem pessoas assim-querem
as bnos do reino, mas recusam o compromisso, a responsabilidade do reino de Deus. Tornam-se seus
prprios reis.
A Graa no apenas um presente, mas tambm uma responsabilidade!
Por que muitos so chamados? Porque Deus ama a todos! Ele chama a todos!
Por que poucos so escolhidos? Porque muitos rejeitam o convite! E muitos aceitam, mas
no se submetem ao dono da festa!
III. OS DESAFIOS DESTE CONVITE
A. O Desafio da Misso Nesta parbola aprendemos que o nosso Deus um Deus universal. de
todos e para todos. Ele deseja que todos sejam salvos (1Tm 2:4;2Pe 3:9). Por isso Ele ordena que a Sua
igreja se comprometam com a salvao de todos os povos (Mt 28:18-28;Lc 24:47;At 1:8) e a toda a criatura
(Mc 16:15-16). No basta existir um convite para a festa do Reino, os mensageiros do Rei precisam avisar a
todos que todos esto convidados e que precisam aceitar o convite. A Misso da Igreja fazer com que
todos conheam sobre o convite de Deus para a humanidade. Se no ouvirem nunca podero responder
positivamente ao convite (Rm 10:14-17).
B. O Desafio da Incluso Paralelo a este desafio da Misso est o desafio da incluso. Parece
redundncia, mas no . Geralmente queremos escolher e decidir a quem vamos anunciar o convite. Quem
desejamos que fosse salvo. Geralmente gostamos de gente como a gente, parecida conosco, ignoramos os
que so problemticos, os das ruas, os que julgamos que no tem mais jeito ou que definimos que no
aceitaro o convite. Esta parbola nos ensina que todos devem ser includos. O Rei quem convida! Ns
apenas entregamos o convite.
C. O Desafio da Submisso Esta histria nos ensina que na Dinmica do Reino de Deus, no basta
aceitar entrar, tem que vestir a camisa!. Tem abraar o estilo de vida do reino e se submeter a
autoridade e determinao do Rei. No apenas a rejeio ao convite que ofende a Deus, mas a nossa
rebeldia em recusar-se a viver conforme o Rei nos capacita para viver e espera que vivamos. No so
apenas as pessoas que no acreditam em Deus e no vo para a igreja que ofendem a Deus, mas tambm
aqueles que vivem na igreja, mas nunca vivem como igreja, como Reino de Deus.
CONCLUSO
Jesus subiu ao Cu para preparar uma grande festa para ns. Esta festa tem uma prvia aqui nesta terra e nesta vida,
mas a sua plenitude e perfeio eterna ser no Lar Celestial. Ele convida qualquer um que queira celebrar o reino de
Deus com Ele. Ele quer que voc que est aqui hoje tome parte desta festa e celebrao com Ele. Entretanto
ningum tomar parte nesta festa se no levar a srio o Reino de Deus. Se voc vai entrar ou no na festa s
depende de voc. Se voc entrar pela porta da frente, mas nunca abraar o Reino, nunca vestir a camisa, a porta dos
fundos ser a serventia da casa. Sempre haver alguma desculpa a ser dada para justificar,mas se voc realmente
der ao Reino de Deus a prioridade que ele merece,desejando crer e viver, ento voc desfrutar das bnos deste
reino por toda a eternidade. Jesus tem um convite com o seu nome escrito para te entregar hoje, voc aceita?