l dilogo es un proceso, en este sentido, los hombres producen,

interpretan e intercambian experiencias, conocimientos y valores que

posibilitan conocer y transformar la naturaleza, la sociedad y la cultura,
de manera que, permitan la personalizacin del individuo, la
socializacin del conocimiento y la dignificacin de la existencia
humana. Se podra intuir que, la comunicacin tiene un sentido
pedaggico y una intencionalidad formativa.

Respuesta
Su respuesta :

La unidad 1 nos llevar a reflexionar sobre el concepto de la

comunicacin, pero ms que eso como la comunicacin es la
herramienta fundamental para que los seres humanos compartamos
nuestros pensamientos, emociones, etc.

Efectivamente.

2 La comunicacin interpersonal es algo esencial en el ser humano

en cualquier contexto en que quiera ser analizado, aunque las
condiciones en que sta se produce, vara mucho segn el medio que
se usa en la comunicacin. En particular cuando deseamos aplicar la
comunicacin en el marco de un proceso de relacionamiento entre
personas es que debemos ser particularmente cuidadosos a analizar
posibilidades y limitaciones.

Las caractersticas del medio que sirve de soporte a la comunicacin

entre los seres humanos, condiciona de manera importante la propia
interrelacin entre las personas. No es lo mismo la comunicacin a
travs del lenguaje hablado que del lenguaje escrito. Tampoco es lo
mismo que esa comunicacin se produzca interactuado
dinmicamente o que se genere en diferido con escaso intercambio.
Sin embargo, hay aspectos de la interaccin humana, cualquiera sea
el medio, que aparecen siempre como principios de procedimiento
casi universales entre las personas cuando interactan.

La comunicacin humana es importante porque hace trascender

al individuo que se expresa, sin importar su oralidad o su
gestualidad. El ser humano debe procurar por hacerse entender y
comunicar a otros su pensamiento.

Su respuesta:

La comunicacin humana es importante porque hace trascender al

individuo que se expresa, sin importar su oralidad o su gestualidad.
El ser humano debe procurar por hacerse entender y comunicar a
otros su pensamiento.

Es correcto.

Su respuesta:

La nocin de comunicacin interpersonal es esencial al ser humano

y no siempre es la misma en la accin comunicativa.

Correcto. Si verificas e infieres en el prrafo uno encontrars esto

bsicamente.

4 Si nos adentramos ms en el entretejido de relaciones entre los

miembros de una sociedad cualquiera, seguramente descubriremos
que tambin hay importantes matices incluso en sociedades
fuertemente integradas. En particular, en el marco de una misma
sociedad, cada grupo crea su propia moral especial que establece
excepciones dentro

Y a todo ello no son ajenas los colectivos profesionales de la

actualidad. As se puede hablar de una moral de los mdicos, otra de
los abogados, otra de los ingenieros. Posiblemente tambin los
internautas construyen una moral especial con la cual muchas veces,
sin decirlo expresamente, salvaguardan sus propios intereses. A
veces invadiendo los derechos de los dems.

Estas "convenientes" excepciones, limitan el alcance que los

distintos agentes estamos dispuestos a dar, a muchas normas ticas
generales relacionadas con nuestros compromisos personales o
profesionales. El desafo del hombre ante lo que es ticamente
bueno o malo sigue siendo el mismo, lo que hemos ido cambiando,
desde los comienzos de la historia es el contexto en que esos
desafos tienen lugar.

Con una diferencia respecto de hace unas dcadas cada vez los
cambios son ms rpidos y las necesidades de adaptarnos ms
apremiantes y por lo tanto, los anclajes perdurables, ms difciles de
mantener. El mundo de los ideales muchas veces suele estar tan lejos
de la vida cotidiana que resulta muy complicado construir anclajes
que nos ayuden a distinguir lo que est bien, de lo que est mal.

Su respuesta :
En el marco de una sociedad preestablecida, cada grupo y subgrupo crea su
propia moral especial y establece excepciones dentro de la moral general
priorizando ciertos valores sobre otros.

Es verdad, pero esta opcin es solo parte de lo planteado en la lectura anterior.

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CONTINUANDO CON LA UNIDAD 1

La cooperacin y la reciprocidad, estarn presentes en nuestra

sociedad, tanto que sta se tecnifique ms o menos. Ese no es el
punto. Han estado all en cada cambio cualitativo de la sociedad
durante miles de aos. El feudalismo hace tiempo y la revolucin
industrial hace un poco menos, generaron importantes cambios de
comportamiento y la propia revolucin de la informacin otros
tantos; pero seguimos cooperando y respondiendo a los dems.

No interactuamos ya como lo haca, el seor feudal con sus

siervos hace varios siglos o el capitalista con sus obreros
hace unas dcadas. Incluso las relaciones familiares fueron
evolucionando en similar medida. Sin embargo, en todos los
casos anteriores, el componente racional y el componente
emocional tuvieron medios potencialmente fuertes para
canalizarse poniendo el toque humano a las relaciones.

Ocurrir lo mismo en una sociedad de internautas? Tendremos

medios para expresar con equilibrio nuestra racionalidad y nuestra
irracionalidad como en instancias anteriores?

Se puede cooperar de la misma manera cuando interactuamos

personalmente que cuando lo hacemos por internet? Seremos
capaces de retornar a nuestro interlocutor en el ciberespacio
gentileza y hostilidad?

La "sensacin trmica" como usuario intensivo de internet, que me

aventura a conjeturar una respuesta, es que no ser lo mismo. El
ciberespacio como medio para comunicar personas genera
oportunidades y amenazas. Las nuevas posibilidades y tambin las
restricciones que aparecen con internet cambian dramticamente el
escenario en el que se produce la comunicacin interpersonal. Por
un lado, se agrega un medio gil y flexible para comunicarnos
rpida y seguramente con mayor cantidad de personas el mundo
que en ninguna otra poca pasada de la historia humana.

Hoy tenemos acceso a fuentes de informacin que incluso podemos

personalizar y tenemos la posibilidad de interactuar con agentes en
mltiples modalidades, considerando variadsimos centros de
inters.

Sin embargo, la comunicacin interpersonal por internet, a pesar de

los esfuerzos por suplir ciertas carencias inherentes a la tecnologa
ha desplazado el foco de la comunicacin. El intercambio entre
personas mediante internet es ms apto para operar cerebro a
cerebro que corazn a corazn. Esto es facilitando el intercambio
de nivel cognitivo y limitando el emocional.

Y este tema es el que introduce la singularidad que est generando

este nuevo tipo de comunicacin y que debera llevarnos a
reflexionar a todos sobre lo que da y lo que quita la internet, en
trminos de relaciones interpersonales. La racionalidad que nos
aporta de la mano del poder amplificador de nuestra memoria, nos
la quita al limitar las posibilidades de la interaccin personal que da
el intercambio presencial.

Del anterior texto, Cul es el prrafo que permite indagar sobre el

escenario en el cual es producida la comunicacin interpersonal?

El ciberespacio como medio para comunicar personas genera

oportunidades y amenazas. Se puede cooperar de la misma
manera cuando interactuamos personalmente que cuando lo
 hacemos por internet? Seremos capaces de retornar a nuestro
interlocutor en el ciberespacio gentileza y hostilidad?

Podra inferirse que el intercambio entre personas mediante

internet es ms apto para operar cerebro a cerebro que corazn
a corazn. Esto es facilitando el intercambio de nivel cognitivo
y limitando el emocional.

No interactuamos ya como lo haca, el seor feudal con sus

siervos hace varios siglos o el capitalista con sus obreros hace
unas dcadas. Incluso las relaciones familiares fueron
evolucionando en similar medida. Pero independiente de la
situacin existe en estos procesos comunicacin interpersonal.

Las nuevas posibilidades y tambin las restricciones que

aparecen con internet cambian dramticamente el escenario en
el que se produce la comunicacin interpersonal. Por que
agrega un medio gil y flexible para comunicarnos rpida y
seguramente con mayor cantidad de personas el mundo que en
ninguna otra poca pasada de la historia humana.

Su respuesta:

Las nuevas posibilidades y tambin las restricciones que aparecen

con internet cambian dramticamente el escenario en el que se
produce la comunicacin interpersonal. Por que agrega un medio
gil y flexible para comunicarnos rpida y seguramente con mayor
cantidad de personas el mundo que en ninguna otra poca pasada de
la historia humana.

Correcto. Porque este texto aparece casi al pie de la letra, por lo cual
hace evidente el camino a recorrer por nosotros.
5 Del texto anterior a qu se refiere el autor del
mdulo cuando plantea la siguiente aseveracin "El
ciberespacio como medio para comunicar entre las personas
es un generador de oportunidades y amenazas".

Su respuesta:

El lmite est mediado por cada miembro de la sociedad, hoy ms

que nunca en la era de la tecnologa, que valores tan importantes
como la relacin personal se mantengan sanos y fuertes, poniendo a
internet en su justa dimensin; ni mas ni menos.

Correcto. Recuerda que la opcin es la ms cercana posible dado

que el texto plantea que es casi imposible dar respuesta a esta
opcin.

Su respuesta:

Estas respuestas complementan una mirada holstica en funcin de

la complejidad del proceso comunicativo, que ahora debe estudiarse
desde una base terica que nos recuerde que el ser humano, es un ser
social y en este sentido debe estudiarse sus relaciones sociales.

Es correcto, debemos recordar que nuestro estudio sobre las

competencias comunicativas nos debe fortalecer en todos los
mbitos de nuestra existencia.
Su respuesta:

La tradicin oral presenta cambios dinmicos. No es esttica.

Debemos fortalecer nuestra tradicin oral a partir de la apropiacin
del conocimiento de las competencias comunicativas y su buen uso.

Es correcto. Tu respuesta es acertada frente a lo solicitado en esta

pregunta.
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