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EDUCATIVO
DE LAS OBRAS
DE ARTE QUE
ABORDAN LAS
MEMORIAS EN
COLOMBIA?
REFLEXIONES PARA EL DEBATE EN TORNO A
LA RELACIN ARTE Y MEMORIA
David Ramos Delgado
Alexnder Aldana Bautista
Resumen
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A MODO DE APERTURA
Camnitzer (2008)
As, al abordar lo educativo de las obras de arte que se ocupan del tema de las
memorias, se quiere poner el foco en las maneras en que se institucionaliza la
memoria colectiva o social, en que se construyen, desde instituciones oficiales,
maneras particulares de ver y hacer ver el pasado a travs de la experiencia
artstica.
Nunca como ahora, la sociedad colombiana haba tenido tal grado de obsesin
por la memoria, cmo no tenerlo en medio de una coyuntura histrica que
demanda no solo conocer y conservar vivo el pasado, sino saber la verdad en torno
a las atrocidades que ha producido la violencia poltica para evitar que se repitan?
Se podra replantear esta cuestin, teniendo en cuenta lo dicho por Traverso
(2011): La obsesin memorialstica de hoy es producto de la decadencia de la
experiencia trasmitida, en un mundo que ha perdido sus referencias, desfigurado
por la violencia y atomizado por un sistema social que borra las tradiciones y
(pensamiento), (palabra)... Y oBra
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reciente1, as como obras de teatro, pelculas, performance,
muestras fotogrficas y dems vehculos de la memoria,
configuran un problema en su triple dimensin: Para
qu recordar en medio del conflicto armado y de una
profunda cultura de la amnesia que afecta a la sociedad
colombiana?, quin(es) y cmo comunicar el pasado
cuando las controversias sobre l resultan ser evidentes y
recurrentes en el escenario poltico y social?, qu hacer
con el pasado doloroso y traumtico: extraer lecciones
morales, ensearlo, clausurarlo o establecer un consenso
sobre lo que se debe recordar y olvidar?
De modo que este apartado sita tericamente la relacin entre arte y memoria,
en funcin de diversas perceptivas y algunos autores que a nivel mundial,
latinoamericano y nacional, han aportado a su conceptualizacin. Cabe
aclarar que lo aqu expuesto es una elaboracin abierta, sin pretensiones de ser
generalizadora y la cual est en construccin por parte de los autores del presente
artculo.
Esta forma de entender la obra de arte en tanto que archivo, obedece a un giro
que tiene sus antecedentes a inicios del siglo XX y se consolid en la dcada de
1960, es decir, una ruptura en relacin con las formas de produccin, circulacin
y conceptualizacin del arte del siglo XIX. Esta definicin, que sita la relacin
entre arte y memoria a la luz del paradigma del archivo, el cual configura una
historia alterna del arte del siglo XX (Guasch, 2011), puede vincularse con el boom
de la memoria (Huyssen, citado por Richard, 2007) propio de la segunda mitad del
siglo pasado que se dio en el mbito mundial, producto del inters por la memoria
del holocausto nazi, que es la referencia ms significativa.
este trabajo, se puede decir que el arte contemporneo se refiere a un tipo de experiencias,
prcticas, discursos y producciones estticas que configuran el arte del presente.
Tanto en Europa como en Estados Unidos, el arte contemporneo cobra auge despus de
las vanguardias artsticas de mediados del siglo XX y coincide con hechos histricos como
David Ramos Delgado y Alexander Aldana Bautista
Situndose en la produccin artstica de las dos ltimas dcadas del [...] la intencin clara de generar procesos de
siglo XX pero tambin ampliado a las obras de arte del presente siglo, recuperacin de distintos tipo de memoria, al
Pini (2001) enfatiza en cuatro tipos de trabajos a la hora de hablar de aludir a hechos y comportamientos sobre los
memoria colectiva en funcin del arte: a) la multiculturalidad, b) la que es necesario hacer conciencia para mirar
historia en relacin con la identidad y el cuestionamiento de relatos, hacia delante y detener el crculo irreflexivo de
c) la reflexin sobre la violencia institucional y sus consecuencias, y repeticiones de la historia de violencia que marc
d) la introspeccin del pasado propio (lo autobiogrfico). Si bien, la la segunda mitad del siglo XX y que signa los
autora aclara que estas temticas no se excluyen mutuamente, pues comienzos del XXI en nuestro pas (Arango, citado
estn entrecruzadas en la prctica, para la presente reflexin interesa por Olaya e Iasnaia, 2012, p. 130).
el tercer tipo de produccin, pues las manifestaciones de la violencia
en Amrica Latina (violacin de los derechos humanos, desaparicin Muchos trabajos de artistas colombianos ya sea en
forzada, genocidios, exilio, tortura, desplazamiento, etc.) han marcado creaciones de orden individual o colectivo se han inscrito
radicalmente la memoria colectiva e histrica de estos pases y han en este tipo de reflexiones y corresponden a producciones
configurado una temtica particular en el campo del arte. de las ltimas dcadas del siglo XX (como bien lo seala
Pini) y principios del XXI. Desde una diversidad de
En este contexto, cabe mencionar El siluetazo en Argentina, como soportes, recuerdos tcnicos y prcticas (instalacin, video,
ejemplo destacado en tanto acto colectivo y pblico llevado a cabo performance, dibujo, intervenciones en el espacio pblico,
por organizaciones defensoras de derechos humanos, en torno a la arte comunitario, etc.), artistas como Doris Salcedo
visibilizacin de los desaparecidos de la ltima dictadura militar. Sillas vacas del Palacio de Justicia (2002) y Plegaria muda
La accin se realiz en Buenos Aires, el 21 de septiembre de 1983, en (2008-2010), o experiencias colectivas como La piel de la
donde las Madre de la Plaza Mayo y un grupo de artistas convocaban memoria (1998) analizada por Riao (2005), son algunos
a los asistentes a la marcha conmemorativa anual, a dibujar siluetas ejemplos6.
de cuerpos humanos a escala real. La experiencia, adems de ser una
forma de socializacin participativa para visibilizar y servir como Como puede advertirse, las prcticas del arte que se
protesta puntual y de todo un movimiento social (Antich, Expsito y vinculan con la memoria, tanto en Colombia como en
Lpez, 2009), tambin hace referencia a la memoria de los detenidos- Amrica Latina, tienen un fuerte nfasis en lo poltico.
desaparecidos, poniendo en tensin la relacin presencia/ausencia Nina Felshin (2001) habla de activismo poltico desde
desde el cuerpo. lo artstico, lo cual enuncia como un arte crtico. Dichas
prcticas culturales catalizan impulsos estticos,
Innumerables obras producidas en Amrica Latina, en especial en el
Cono Sur, pueden ejemplificar la relacin entre arte y memoria. Por 6 Para puntualizar en ms experiencias artsticas de este
citar algunos de ellos: la obra de Lotty Rosenfeld, Una milla de cruces tipo, ver el sitio web Oropndola Arte y Conflicto (http://
sobre el pavimento (1979); Gustavo Germano, Ausencias (2006) y Distancias centrodememoriahistorica.gov.co/museo/oropendola/) que
(2008); o las obras de Luis Camnitzer, Tortura en Uruguay (1983), y funciona como catlogo en lnea de varias obras que tienen por
Eugenio Dittborn, Pinturas va area (1984), las cuales son presentadas tema el conflicto armado en Colombia. La curadura est a cargo
por la misma Pini (2001) dentro de su estudio. del Centro Nacional de Memoria Histrica.
sociopolticos y tecnolgicos, con la intensin democrtica por
dar voz y visibilidad a quienes se les niega el derecho a una
verdadera participacin y de conectar el arte con un pblico ms
amplio (Felshin, 2001, p. 74). En esta misma cuestin en torno
a qu es lo poltico del arte y qu es el arte poltico, Camnitzer
(2008), en el contexto del arte latinoamericano producido despus
de la dcada del sesenta, afirma:
espectador tiene la posibilidad de expandir sus percepciones creativos, sino tambin en trminos
visuales para tocar, oler, saborear, mover, redistribuir, educativos. Como bien lo enuncia Bourriaud
Colombia? reflexiones para el debate en torno a la relacin arte y memoria
recorrer, etc., alguna parte o la totalidad de una determinada (2006), los intercambios, los dilogos con el
pieza artstica. Cabe citar algunas esculturas, las instalaciones otro y las relaciones humanas, son la base
o los paisajes sonoros. Un ejemplo es la obra de Oscar Muoz, de las prcticas artsticas del arte relacional.
Aliento (1995), en la que el espectador se coloca frente a unas Esto mismo se produce dentro de los
lminas metlicas que lo reflejan para que este, a travs del acontecimientos educativos que emergen de
aliento que genera cuando respira, haga aparecer la imagen estas obras.
(pensamiento), (palabra)... Y oBra
de personas detenidas/desaparecidas.
Como ocurre en los dos niveles anteriores, la
Aqu la experiencia del espectador y las posibilidades del arte obra funciona como activadora de memoria,
David Ramos Delgado y Alexander Aldana Bautista
como activador de memoria en funcin del acontecimiento para generar reflexiones en torno al pasado
educativo, se expanden mucho ms. La obra como escenario y la vida misma, convirtindola en espacio de
de formacin y como forma de conocimiento (Olaya e Iasnaia, formacin (Olaya e Iasnaia, 2012). El nuevo
2012) en particular, alrededor de los procesos de construccin elemento que entra a operar es el dilogo
del pasado, en este segundo grado de participacin se entre espectador, obra y artista, que ocurre de
basa en la interaccin que se genera entre el contenido y
la materialidad de la obra, por un lado, y por el otro, en la 9 Para introducirse en el debate, vase El presente
experiencia perceptiva y mltiple del espectador a travs de de la esttica relacional: Hacia una crtica de la
sus sentidos. Los procesos de reflexin que se hacen sobre el crtica (Belenguer y Melendo, 2011) y De qu
hablamos cuando hablamos de arte relacional.
De la forma rebelde a las ecologas relacionales
(Costa, 2009).
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forma ms directa en el tiempo y en el espacio, prolongando El nivel colaborativo, en el desarrollo de
la contemplacin y la interaccin al campo de lo relacional. prcticas artsticas comunitarias que tienen
como tema las memorias, implica un
Ahora bien, las acciones que el artista solicita al espectador/ elemento de transformacin social frente a
creador para completar la obra, se basan en la mayora de la concepcin del pasado en manos de los
los casos en construir formas de narrar el pasado a partir mismos actores que materializan y simbolizan
de as vivencias pasadas de un otro, tomando las narrativas, sus recuerdos individuales y colectivos desde
los objetos, las fotografas, las producciones hechas por el accionar de la obra. Al igual que en el
los actores y dems material documental que vehiculiza la resto de niveles de participacin, pero con
memoria, como fuente para la obra. mayor grado en lo colaborativo/comunitario,
la construccin entre subjetividades permite
En muchos casos, a partir del intercambio social con la la intersubjetividad como base de la obra
vctima, el artista plantea obras que no solo implican la (Bourriaud, 2006). Esto conlleva tanto a la
visibilizacin de un determinado hecho del pasado desde la re-afirmacin individual, como tambin a la
contemplacin de la obra final (nivel contemplativo), sino que re-significacin como grupo y, por tanto, al
tambin permite la resignificacin de la memoria de aquellos dilogo individual colectivo (Ramos, 2013).
que fueron implicados en la realizacin de la obra.
Sumado a ello, en esta lgica de participacin
El ltimo nivel expande al mximo lo participativo y sita al es fundamental reconocer que el artista
espectador en un papel ms activo en el proceso de creacin se coloca a la par de los actores con los
de la obra y su carcter de acontecimiento educativo. Este que construye memoria en la obra los
nivel colaborativo, o comunitario, hace referencia a un tipo de otros/espectadores, poniendo en crisis la
prcticas artsticas que autora. En palabras de Blanco (2001): lo
que nos interesa ahora no es simplemente
[...] se preocupan por generar, en contextos la composicin o identidad del pblico sino
especficos, experiencias colaborativas y hasta qu grado su participacin forma e
democrticas alrededor del arte, integrando informa la obra de arte, cmo funciona como
el medio local y a los actores que se parte integral de la estructura de la obra (p.
encuentran all; adems, apuntan a una 36). El lugar del artista ahora est dado como
reflexin ante lo social y la realidad que da agente que conforma la comunidad en la que
cuenta de la participacin directa y activa se encuentra.
del espectador, de su capacidad creadora y
colectiva, preocupndose por el otro, por lo Este reconocimiento de la memoria del
intersubjetivo y por su realidad inmediata otro tambin requiere una ubicacin en el
(Ramos, 2013, p. 122). contexto por parte del artista, con miras a
situar el desarrollo de la prctica artstica.
Esto es lo que Ardenne (2006) define como
Las prcticas artsticas comunitarias o colaborativas10 tienen contextualidad de la obra o arte contextual,
un carcter procesual y una finalidad de transformacin en sus palabras, un arte llamado contextual
social que se hace ms explcita, en donde el artista opera agrupa todas las creaciones que se anclan en
como gestor, borrando la figura de autora para desplazarse a las circunstancias y se muestran deseosas de
la co-autora. A partir de la implicacin de integrantes de un tejer con la realidad (p. 15).
grupo humano para construir de manera conjunta una obra
desde sus intereses y necesidades, se busca fijar una posicin Ahora bien, cada uno de estos cuatro niveles
crtica frente a la realidad. En este sentido, es de resaltar la de participacin no se excluyen el uno del otro;
experiencia Magdalenas por el Cauca (2010), promovida por por el contrario, estn en constante dilogo
Yorlady Ruiz y Gabriel Posada, en la que los artistas trabajan y articulacin. Por ejemplo, una prctica
con las mujeres que conforman la organizacin AFAVIT artstica colaborativa, en algunos casos, puede
(Asociacin de Familiares Vctimas de la Masacre de Trujillo), dejar una evidencia del proceso que hace las
para la realizacin de una exposicin/peregrinacin por el veces de artefacto expositivo (una fotografa de
ro Cauca en conmemoracin de la masacre; la accin estaba un performance, una instalacin que rene el
compuesta por una serie de siete obras que descendan por el proceso, una seleccin de dibujos, pinturas,
ro en balsas. o esculturas, etc.), el cual exige ser observado
por los mismos participantes u otros actores
La obra como acontecimiento educativo, en el caso implicados en la puesta en escena y circulacin
del nivel colaborativo o comunitario, estara dada en los en el espacio pblico de la experiencia; all se
procesos contextuales y de movilizacin social que estas est pasando al nivel contemplativo.
prcticas artsticas permiten en lo local o con los grupos
particulares que, en este caso, se vinculan con las memorias
que desarrollan colectivos de vctimas, desmovilizados,
familiares de detenidos/desaparecidos, entre otros tantos.
Se puede afirmar que estas prcticas parten de los niveles
participativos ya anunciados, no solo para ponerlos en
dilogo simultneamente, sino para ampliarlos al mbito de
la creacin colectiva.
Al destacar que las obras de arte que tienen por tema el pasado violento en Colombia,
y que funcionan como acontecimientos educativos, se ha pretendido desplazar el foco
de atencin y de anlisis de su mera instrumentalidad. Es decir, de entenderla como
vehculo o soporte de las memorias en los procesos de transmisin del pasado, para
concebirla como espacio complejo de interpelacin y negociacin de saberes en que
el sujeto espectador o participante lee la obra desde una opcin tica y esttica que es
situada. De esta manera, se trata de un espectador activo, de un sujeto que construye
su mirada desde un lugar en el mundo.
De otro lado, esta forma de entender las obras de arte quiere poner en cuestin o, tal
vez, evidenciar ese otro proceso, que paralelo al acontecimiento educativo o quiz
articulado con l de manera intermitente, reifican el pasado. Esto es, cosifican los
recuerdos, haciendo de la memoria un objeto de consumo, el cual se presenta en la
esfera pblica estetizado, neutral y portador de altos ndices de rentabilidad. Hacer
del pasado colombiano, violento y doloroso un espectculo no solo trae consigo la
despolitizacin de las vctimas, sino la imposibilidad de construir espacios educativos
que posibiliten conocer el pasado, impidiendo que se repitan las acciones violentas y
deshumanizantes, sumado a la revictimizacin de las vctimas.
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