Estudo da Bblia tpica de hoje (Sacra Script Ministrios)

O Evangelho em Glatas: somente pela graa

Por que devemos estudar Glatas?

O corao humano anseia por salvao. Embora ns somos bons em

entorpecente esse desejo com caixa confortvel, empregos de prestgio, e
distraes prazerosas, em nossos momentos mais honestos temos a certeza
de que as coisas no esto bem. A vida no como deveria ser. Este
sempre foi o dilema da humanidade. A histria da humanidade uma de
joelhos e os braos estendidos; temos sido ocupado tentando invocar,
apaziguar, e satisfazer quem quer e tudo o que ns julgamos como Deus.

A mensagem crist oferece verdade e esperana ao desespero

humano. O evangelho de Jesus Cristo a boa notcia de que a vida eterna
com o nico Deus verdadeiro est disponvel. boas novas de Deus uma
oferta da vida eterna com ele. Ele vem pela sua graa, mediante a f em
Jesus Cristo como um dom a ser recebido. No entanto, ele s est disponvel
em seus termos. Somente Deus determina como ele vai ficar satisfeito. S
ento sua santidade acolhido.

No entanto, um outro dilema permanece e atormenta o cristianismo

em todo o globo. Por que os cristos propensos a viver como se dom da
salvao de Deus insuficiente? Por que agimos como se deve comprar o
seu amor em curso? Por que deriva em viver a vida crist como se a
aceitao diante de Deus pode ser conquistada? Ns afirmamos que a
salvao vem somente dele, mas a nossa caminhada diria sugere seu dom
est incompleta at que intervir. Achamos que ele precisa de ns para
terminar o trabalho. Infelizmente, muitos cristos vivem como se Deus pode
ser comprado com aces-lo como se ele est continuamente para venda. O
cristo deve viver de modo responsvel e moralmente porque Deus deseja
que este estilo de vida. Ir igreja, tomar a comunho, e dzimo so Deus-
honrando prticas crists, mas no se pensarmos que ganham nos
favorecer antes dele. Viver a vida crist como se Deus pode ser satisfeita
por uma combinao de f em Jesus, mais boas obras sinaliza uma
ignorncia ou rejeio do evangelho de Jesus Cristo.

Este um problema antigo, que a carta de Glatas tratado h muito

tempo. O evangelho segundo Deus tinha estado sob ataque entre as igrejas
da Galcia, ou seja, entre os cristos. o mesmo hoje. Too muitos crentes
vivem a vida como se a obra de Cristo na cruz no suficiente. Aceitamos o
evangelho da graa de Deus, mas mistur-lo com nossos prprios mritos.
No entanto, Deus no vai aceitar isso e Glatas deixa muito claro. Temos
tempo para Deus, mas apesar de nossas repetidas tentativas, ele no pode,
e no precisam ser comprados, subornados, ou ganho.

O livro de Glatas define claramente termos do evangelho de Deus.

Ao faz-lo, ns so oferecidos orientao muito necessria sobre como viver
a vida crist. Vamos agora explorar este trabalho juntos. Ns no s vai
aprender o que o evangelho, mas tambm como viv-la como Deus
planejou.

Qual o plano de fundo para a nossa histria?

essencial para ns fazer um breve estudo da histria da

humanidade e sua tendncia para adicionar ao evangelho. Isso ir destacar
para ns como antiga este dilema e vai preparar-nos para a compreenso
de sua manifestao em Glatas.

O anseio da humanidade para a salvao foi sempre acompanhado

por tentativas de atingi-lo por conta prpria. Nossos esforos de auto-
salvao so profundas, to cedo quanto a conta de nossos primeiros
antepassados Ado e Eva no Gnesis 3. Quando o primeiro homem e mulher
pecaram, eles instantaneamente se tornou ciente de sua condio e tentou
cobrir sua vergonha por costura alguns folhas em conjunto. Alm disso, seu
filho Caim no foi diferente. Ele pensou que poderia satisfazer a Deus com
uma cesta de frutas, apesar da condio de seu corao.

Quando chegou a hora, Caim trouxe uma oferta ao Senhor do fruto da

terra. Mas Abel trouxe dos primognitos do seu rebanho. E o Senhor olhou
com favor para Abel e para a sua oferta, mas com Caim e sua oferta no
atentou favor. Ento Caim ficou muito irritado e seu rosto estava abatido.
(Gnesis 4: 3-5)
 O maior exemplo dessa mentalidade auto-poupana foi mantida
durante sculos por povo escolhido de Deus, Israel. Eles viviam como se
sozinho, entre as naes, mereceu Deus, embora ele chamou e resgatou-os
do cativeiro pela sua graa. Deus concedeu-lhes a lei, as festas, e o sistema
de sacrifcios, mas estes eram presentes que deviam lembrar a Israel a viver
pela f nele. Eles erroneamente usado estes como que por eles que ganhou
o direito de Deus. Era uma mentalidade que assumiu a salvao de Deus
poderia ser conquistada, impressionado e satisfeito por esforos prprios ou
boas aes do homem. Deus tinha estendeu pela graa para salvar uma
humanidade impotente. No entanto, os israelitas passaram a acreditar que
atravs de seus esforos religiosos tinham o poder de compra vida com
Deus. Parecia que Deus recompensou estilo de vida do homem com a
salvao. Deus fez esperar que a observncia do sbado, a circunciso e
obedincia lei em Israel, mas apenas como expresses de um corao de
f na expectativa do Messias.

A lei apenas uma sombra dos bens futuros, mas no a realidade em

si, e, portanto, completamente incapaz, pelos mesmos sacrifcios
oferecidos-se continuamente, ano aps ano, para aperfeioar os que se
aproximam para adorar. (Hebreus 10: 1)

Pois o sangue de touros e bodes no pode tirar os pecados. (Hebreus

10: 4)

Todo sacerdote se apresenta diariamente ministrando, oferecendo

muitas vezes os mesmos sacrifcios, que nunca podem tirar pecados.
(Hebreus 10:11)

No Novo Testamento, os Evangelhos atestam tambm anseio do

homem para a libertao, bem como a sua tendncia para a auto-salvao.
Jesus andou em um mundo judaico que entendeu que somente um estilo de
vida religiosa iria satisfazer a Deus. Acreditava-se que a obedincia perfeita
lei fez um um bom judeu-um que poderia manter a cabea erguida diante
de Deus. No-judeus ou gentios poderia ser reto diante de Deus, bem como,
mas apenas por se tornar judeus!

Quem escreveu este livro?

 O apstolo Paulo escreveu a carta de Glatas. A autoria da carta to
bem estabelecida que frequentemente utilizado por estudiosos como um
calibre para determinar se outras epstolas so de Paul.

O apstolo desempenhou um papel significativo na igreja primitiva.

Deus o usou como nenhum outro homem na propagao do evangelho a
Gentile terras como Deus declarou em Atos 1: 8. Ele tambm foi o
instrumento divino escolhido para interpretar e explicar tudo o que
anteriormente foi prometido por Deus nas Escrituras e da forma como foi
cumprida em Jesus Cristo.

Paulo foi introduzido pela primeira vez na Bblia como Saul. Ele era
um judeu nascido na cidade gentil de Tarso; um fariseu treinado pelo melhor
professor, Gamaliel, e um homem inigualvel sobre o seu zelo e devoo
f judaica. Em soberana providncia de Deus no entanto, Cristo chamou-o
quando na rota a perseguir a igreja na cidade de Damasco. Daquele ponto
em diante, dedicou sua vida a Cristo com maior zelo e paixo. O fariseu,
cumpridores da lei, renasceu e, eventualmente, tornou-se conhecido como o
apstolo Paulo. Sua vida um exemplo perfeito da mensagem que ele
procurava para se comunicar na carta aos Glatas.

O que estava acontecendo no momento?

A igreja crist suspensa a partir de razes judaicas no primeiro sculo.

Uma vez que Cristo veio, o cristianismo surgiu como fruto natural de uma f
judaica aguardando a sua chegada. medida que o evangelho de Jesus
Cristo se espalhar de Jerusalm at os confins da terra, a igreja a transio
de um predominantemente judaica a um eleitorado judeu-gentio assim
como Deus havia desejado. Foi um perodo de excitao e confuso como
uma igreja beb aprendeu sobre a vida com Deus no mbito de uma nova
era.

Atos 13-14 registro de conta de primeira viagem missionria de Paulo

com Barnab. Eles viajaram em toda a Chipre e nas reas do sul da sia
Menor no dia moderno Turquia. Visitando cidade aps cidade, eles pregaram
o evangelho e plantou igrejas.

Ao retornar para sua igreja local em Antioquia, Paulo recebeu a notcia

de que outros professores tinha visitado estas igrejas depois dele. Eles
confundiram os crentes gentios com uma mensagem diferente. Esses falsos
mestres proclamou um evangelho com condies judeu ligado afinal de
contas, o cristianismo tinha razes judaicas. A lei tinha desempenhado um
papel importante na histria do relacionamento de Deus com o homem at
agora. Estes judaizantes argumentou salvao estava incompleta se no se
adotar o estilo de vida judaico. Eles ensinaram que a f em Jesus era
essencial, mas apenas em parceria com a adeso lei, particularmente a
circunciso. Estes judaizantes sequer citar as Escrituras Hebraicas para
apoiar a sua posio. Para avanar o seu ponto, carter e credibilidade de
Paulo foi prejudicada. Esses falsos mestres afirmou Paul deixou os Glatas
apenas parcialmente evangelizada! A estratgia era eficaz. Os crentes da
Galcia foram rapidamente abandonando Paulo e seu evangelho. Esse falso
ensino definir as obras humanas em p de igualdade com a obra de Deus
em Jesus Cristo na cruz. Foi um desvio sutil do verdadeiro evangelho
revestido na linguagem bblica; uma expresso contempornea dentro da
igreja de essa tendncia secular para o homem para tentar salvar a si
mesmo. Mesmo nos primeiros dias da igreja, a tendncia para a auto-
salvao surgiu rapidamente. Paul sabia que isso era um insulto a Deus e
perigoso para o homem.

Quem era o pblico?

A carta de Glatas escrito para um grupo de igrejas localizadas na

Galcia. A coisa mais importante a se notar que a carta foi escrita para os
cristos. A identidade do Glatas, no entanto, uma questo em disputa. O
problema que o termo Galcia ou Galcia foi usado de duas maneiras
distintas na sociedade antiga. s vezes, ele foi usado no sentido tnico,
referindo-se a um grupo especfico de pessoas que vivem em uma regio
muito especfica no norte da sia Menor. Este Unido celta antigo tinha sido
sob o domnio romano desde Pompeu tinha capturado em meados do
primeiro sculo aC Em outras ocasies, Galcia foi usado em um sentido
poltico pelos romanos, referindo-se a uma provncia poltico muito maior e
todos os povos dentro dele. Esta provncia da Galcia inclua regies do sul
da sia Menor, que foi o lar de muitos grupos de pessoas diferentes.

Se o termo Glatas est sendo usado no sentido tnico, em seguida,

a carta foi escrita em algum momento aps a segunda viagem missionria
de Paulo para permitir a sua visita a esta regio especfica. Isto , aps Atos
16: 6 ou Atos 18:23, mas no registrado em detalhes no livro de Atos.
Neste caso, a escrita seria aps a deciso do Conclio de Jerusalm em Atos
15. Esta a chamada Galcia Teoria do Norte.

Por outro lado, se Glatas usado no sentido poltico da provncia

romana, a carta poderia ter sido escrito imediatamente aps a primeira
viagem missionria de Paulo para as cidades da Galcia gravados e
detalhadas em Atos 13-14. Isto conhecido como a Teoria do Sul da
Galcia. Neste caso, a carta foi escrita antes do Conclio de Jerusalm
registrado em Atos 15 e explicaria por que Paulo nunca menciona.

Bons argumentos so feitas para uma ou outra opo eo assunto no

est resolvido. Nosso estudo segue a Galatian Teoria do Sul especialmente
por causa da deciso tomada no Conclio de Jerusalm em Atos 15. H a
liderana da igreja declararam por unanimidade e divulgado na mesma
posio Paul avana na carta de Glatas. difcil acreditar que Paulo no iria
recorrer da deciso do Conselho, quando sua carta lida com o mesmo
problema. Ele certamente teria ajudado a resolver a questo.

Quando isto aconteceu?

A data da escrita de Glatas claramente baseada na localizao

destas igrejas. Se seguirmos a teoria da Galcia do Norte, isto implicaria
uma data por volta de AD 53-57. Por outro lado, se Glatas foi dirigida a
provncia romana da Galcia, que teria sido escrito por volta do ano 48. O
ltimo parece mais provvel, uma vez que resulta da carta que o conclio de
Jerusalm, que ocorreu por volta de 49 dC, ainda no tinha convocada.

Como devemos ler esse tipo de livro?

H trs questes adicionais que voc precisa estar ciente de antes de

abrir o livro de Glatas. Entender essas questes ir equip-lo para cavar
atravs deste documento antigo ainda intemporal. Considere-lhes
ferramentas que o ajudaro a moldar o seu pensamento em reas que
permitem apreciar o que Deus est declarando nesta carta.

Em primeiro lugar, o livro de Glatas uma carta. letras antigas como

o nosso hoje tinha caractersticas definidas. As letras so situacional; eles
lidam com questes especficas que surgem em um contexto particular.
Glatas no diferente. Nele, podemos ver apenas metade de uma
conversa e deve construir uma compreenso da outra metade no revelado.
Faremos isso em nosso estudo como ns passamos por isso. Cartas tambm
so muito pessoal. Eles esto cheios de emoo. Paulo escreveu sabendo
que as congregaes da Galcia iria ouvir a letra, uma vez que foi lido
publicamente. emocionalmente embalado. Paulo no cobe de enfrentar
essas igrejas com a verdade! Por isso, leia a carta como uma carta
apaixonada, pessoal de Deus sua situao. O problema que aborda
permanece relevante hoje.

Em segundo lugar, voc precisa entender o mais amplo ensino cristo

sobre a salvao. A salvao um termo amplo que, quando abriu revela
trs aspectos: justificao, santificao e glorificao. Entender esses
conceitos no s ir ajud-lo a permanecer na pista com Paul, que tambm
ir ajud-lo a compreender a sua prpria caminhada crist.

Justificao est sendo declarado justo. A algum instantnea cr em

Jesus Cristo que o indivduo justificado diante de Deus. Ele declarado
salvos e libertos da penalidade do pecado. A justificao o passado de
salvao, esse ponto no momento em que voc acredita em primeiro lugar.

Santificao o processo de que est sendo feito justo. Como um

pecador justificado cresce pela f em semelhana de Cristo por toda a vida,
ele ou ela torna-se mais e mais santo. Isto , o Esprito de Deus torna esse
indivduo mais como Jesus. Desta forma, a declarada salva est sendo salvo
por aprender a viver livre do poder do pecado. Este o tempo presente da
salvao, a vida crist.

Glorificao o que ocorre quando uma pessoa se torna

perfeitamente justo. Ele ir ocorrer quando o crente est diante de Deus no
cu e realmente feito santo. A declarada salvo que estava sendo salvo
agora est experimentando o culminar de salvao, uma vida sem pecado
com Deus. O crente est livre da presena do pecado. Este o tempo futuro
de salvao.

crucial que voc entenda essas categorias. Central carta de

Glatas so os aspectos justificao e santificao de salvao. Eles so
parte do esboo do livro.

Em terceiro lugar, importante voc entender o que o legalismo e

como ele se relaciona com o cristianismo. O legalismo viver de acordo
com certas normas de conduta em uma tentativa de ganhar o favor de
Deus. A f de Israel no se destinava a ser legalistas mas tornou-se assim,
na prtica, como os judeus mal utilizado a lei. De acordo com a
interpretao judaica da Lei Mosaica, o que se fez ou no fazer p
determinado de um diante de Deus. Essa mentalidade entrou na igreja
desde o incio. Glatas o testemunho a ele. legalismo Christian surge
quando os crentes vivem a vida como se o que eles fazem e no fazem, de
alguma forma ganha-lhes graa diante de Deus. No plano de salvao de
Deus, as boas obras no so para ser usado como uma moeda para comprar
direitos a ele. Glatas est a abordar esta questo-legalismo especfico. Paul
ir abordar o legalismo, demonstrando que tanto a funo justificao e
santificao atravs da f. Certifique-se de ler esta carta com isso em
mente.

Por que Deus nos deu esta mensagem?

Ento, por que Deus quer-nos a explorar esta carta? Era uma carta
escrita por Paul para um determinado grupo de igrejas h muito tempo.
Enquanto Paul no tinha conhecimento de ns, Deus faz. Ele escreveu
Glatas. Como ele abordou o problema da Galcia atravs de carta de
Paulo, a forma como ele aborda o mesmo problema hoje. O problema da
Galcia um problema Christian. Seu corao est inclinado em direo a
viver como se a salvao de Deus precisa ser suplementado com suas
prprias boas obras. Isso mostra que mesmo velha tendncia para a auto-
salvao que to ofensivo a Deus. Glatas crucialmente importante para
voc. Com isto em mente, aqui esto algumas reas de aplicao para
pensar antes de ir mais fundo nesta carta. Tire algum tempo para respond-
las pessoalmente.

Como voc entende o evangelho de Jesus Cristo?

Pense sobre esta questo. Como que eu entendi o evangelho?

Incompreenses, um erro perigoso. Descansando em outra coisa seno os
verdadeiros termos da salvao oferecida por Deus viver com falsas
esperanas. A eternidade est em jogo! Qual o verdadeiro evangelho? Eu
acreditei uma falsificao? Eu estou ignorando Deus ou mesmo completar a
sua disposio com os meus prprios termos? Estas so perguntas
importantes para voc lutar com. Como voc tenha entendido o evangelho
afeta a maneira em que voc viv-la. Nosso estudo em Glatas ir ajud-lo.
 Qual o papel que as boas obras desempenhar na sua vida?

Voc um crente-cristo, exatamente como os Glatas. Ento, o que

impulsiona o seu estilo de vida cristo? Por que voc vestir-se, ir igreja, e
dizimar quando a placa oferta passa? Por que voc servir no ministrio
cristo? Qual o papel que as prticas piedosas, crists, como o batismo,
comunho, e jogar o dzimo em sua vida? Por que voc faz as coisas crists
que voc faz? Existe algum sentido em que eles fazem voc se sentir como
voc merece semelhante a Deus voc est ganhando o direito a ele? Viver
por uma lista de fazer e no fazer como se isso atinge a santidade no a
vontade de Deus para sua vida. H muitas coisas que ele quer que voc
faa, ou evitar, mas apenas em seus termos. No existe tal coisa como um
estilo de vida crist, mas como isso vivido? Ns vamos lidar com isso em
nosso estudo. Por agora, pense se voc est sob o jugo de um estilo de vida
que voc assume impressiona Deus, como se voc est comprando vida
com ele. fcil e sutil para viver assim. H vestgios do legalismo em sua
vida?

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escrita da Sacra Script Ministrios.

Estudar a Bblia muito parecido com dirigir para uma terra

desconhecida para cavar em torno das runas de uma antiga civilizao.
Voc precisa saber onde cavar, o que voc est descobrindo, e que
importante sobre o que voc encontra. Este o propsito de nossas notas
de campo. Eles vo orient-lo em uma viagem de descoberta antiga: a
descoberta do significado do texto bblico.