RASCUNHO ADOO

O incio do processo

Quem pode adotar ou ser adotado (requisitos)

Direitos e deveres

Conceito
No entendimento de Diniz (2010), a adoo :
Um ato jurdico solene, e se observados os requisitos legais, se estabelece,
independentemente de qualquer relao de parentesco consanguneo ou afim, um
vnculo fictcio de filiao, trazendo para sua famlia, na condio de filho, pessoa que,
geralmente lhe estranha. E desta maneira d origem a uma relao jurdica de
parentesco civil entre adotante e adotado.

Atualmente o ordenamento jurdico brasileiro baseia-se nas seguintes leis para

a adoo: o Cdigo Civil e a Lei 8069/1990, o ECA, Estatuto da Criana e do
Adolescente, e deve sempre priorizar os interesses das crianas e dos
adolescentes, e a Lei n 12.010/2009, que altera a Lei no 8.069, de 13 de julho
de 1990 - Estatuto da Criana e do Adolescente.

A adoo , portanto, um vnculo de parentesco civil, em linha reta,

estabelecendo entre adotante, ou adotantes, e o adotado um liame legal de
paternidade e filiao civil. Tal posio de filho ser definitiva ou irrevogvel,
para todos os efeitos legais, uma vez que desliga o adotado de qualquer
vnculo com os pais de sangue, salvo os impedimentos para o casamento (CF,
art. 227, 5 e 6), criando verdadeiros laos de parentesco entre o adotado e
a famlia do adotante.
Como se v, uma medida de proteo e uma instituio de carter
humanitrio, que tem por um lado, por escopo, dar filhos queles a quem a
natureza negou e por outro lado uma finalidade assistencial, constituindo um
meio de melhorar a condio moral e material do adotado.

*PTRIO PODER OU "PODER FAMILIAR", de acordo com o atual Cdigo Civil

- Lei n 10.406/2002) o poder de deciso e obrigao de guarda, sustento e
educao sobre a vida de uma criana (at 12 anos incompletos) ou de um
adolescente (de 12 anos a 18 anos).

O modelo de famlia que emerge atualmente, cada vez com fora maior, o
modelo eudemonista, ou seja, aquele pelo qual cada um busca na prpria
famlia, ou por meio dela, a sua prpria realizao, seu prprio bem-estar
NOVAES, Giselda Maria F. Direito civil: estudos. Belo Horizonte: Del Rey, 2000.
p. 53
 Temos para o melhor interesse da criana uma relao de parentesco que
guarda estreita afinidade com a famlia clssica. a famlia substituta,
instituio de notvel significao social e humana, que a ordem jurdica
admitiu, a partir da edio do Estatuto da Criana e do Adolescente ECA,
artigos 28 a 32.
Entendemos por famlia substituta aquela que, como a prpria
denominao diz, substitui a famlia natural, acolhendo o menor que restar
desprotegido, por extino de sua famlia originria ou por qualquer
circunstncia, com o objetivo de oferecer-lhe proteo familiar, social e jurdica,
seja na condio de simples protegido, como na guarda e na tutela, seja na
qualidade de filho, pelo vnculo civil da adoo, fazendo parte integrante dela.
atravs dos instrumentos da guarda, da tutela ou da adoo que se constitui o
ente chamado famlia substituta, hbil a abrigar menor carente de famlia
natural ou em estado de abandono.

Institutos correlatos: guarda & tutela

Alm da adoo, a lei prev duas outras formas de acolhimento de uma
criana ou adolescente por uma famlia substituta: a guarda e a tutela. Nestes
casos, no se acolhe a criana ou adolescente na condio de filho, mas de
pupilo ou tutelado. Os vnculos jurdicos com a famlia biolgica so mantidos.
A guarda implica o dever de ter a criana ou adolescente consigo e
prestar-lhe assistncia material, moral e educacional, conferindo a seu detentor
o direito de opor-se a terceiros, inclusive os pais. Destina-se a regularizar a
posse de fato do menor, podendo ser deferida liminarmente nos processos de
adoo ou tutela.
Fora destes casos, o juiz pode deferir a guarda excepcionalmente para
suprir a falta eventual dos pais.
A tutela implica necessariamente o dever de guarda, somando-se ainda
o poder de representar o tutelado nos atos da vida civil e o de
administrar seus bens. Diferentemente da guarda, a tutela no coexiste com o
ptrio poder, cuja perda (ou ao menos suspenso) deve ser previamente
decretada. Normalmente a medida se aplica criana ou ao adolescente
rfo, cujo referencial com os pais biolgicos falecidos no justifica a
adoo pela famlia substituta que o est acolhendo
 ADOO HOMOAFETIVA
De acordo com o artigo 43 do ECA, a adoo ser deferida quando
apresentar reais vantagens para o adotando, evidente que, sofrendo tantos
preconceitos desde a infncia, no haver vantagem ao adotado. injusto que
uma criana inocente pague por uma opo feita pelos seus pais. Os
homossexuais quando decidem assumir sua condio esto correndo o risco
de sofrer possveis discriminaes, mas por escolha prpria.
O artigo 226 da FC, 3 dispe que: para a proteo do Estado
reconhecida a unio estvel entre o homem e a mulher como entidade
familiar... Baseado no que diz esse artigo, resta claro que nem mesmo que a
relao homoafetiva seja estvel, no poder ser considerada como tal, pois a
prpria CF diz que a unio estvel composta por um homem e uma mulher.
Ainda o artigo 29 do ECA dispe que no se dar a colocao em famlia
substituta a pessoa que revele, por qualquer modo, incompatibilidade com a
natureza da medida ou no oferea ambiente familiar adequado. Nesse
sentido, o ambiente desajustado que ser colocado fator relevante para o no
deferimento da adoo.
Mas um fato que deve tambm ser questionado a hiptese de um
homossexual, seja masculino ou feminino, ocultar sua preferncia sexual,
pleitear a adoo e obt-la, trazendo a criana para convvio do seu lar junto
com o (a) parceiro(a) do mesmo sexo. Isso porque a adoo por solteiros
admitida uma vez que o CC/02 (artigo 1628) faz referncia apenas a idade
mnima exigida para pleitear a adoo.

OBS: Dever sempre priorizar os interesses da criana, e nunca os interesses

dos adultos, o que est em jogo so os direitos e o psicolgico da criana, pois
minuciosamente analisado o que essa criana sofreria, seja na escola, na
rua, onde fosse. O fato de seus pais serem diferentes daquilo que a nossa
sociedade considerada como normal humilharia essa criana, poderia
traumatiz-la deixando graves consequncias para sua vida adulta. A criana
no tem o discernimento para entender porque s os pais dela so diferentes e
com isso, a tendncia seria ela se fechar, prejudicando no s seu
desenvolvimento escolar quanto sua relao com o mundo.
EX: Permitir que uma criana seja adotada por um casal homossexual
o mesmo que condena-la a uma vida de excluso, preconceito e traumas.
De acordo com o Jornal O Globo, de 07/02/2009, pesquisas afirmam que
99 % dos brasileiros tm preconceitos contra homossexuais, sendo que, 16
% admitem considerar os homossexuais como doentes, safados ou
sem carter.
Cabe a todos ns analisarmos os pontos positivos e negativos para
depois nos posicionarmos. Mas tal posio deve ser decidida sem preconceitos
e julgamentos pr-elaborados. Antes de tudo devemos considerar algo muito
mais valioso e que est em jogo, que a vida de uma criana.
 H uma busca frentica do ser feliz. O ser humano necessita de carinho e
de amor para viver. Ento que possamos desejar felicidade aos menos
favorecidos, quelas pessoas que no podem ter filhos com seus parceiros e
que mesmo assim, sentem vontade e tem condies financeiras para criar e
educar uma criana.
A adoo muito mais que um ato de amor, doao, dedicao.

Quando falamos de Leis, devemos olhar no geral e no em casos isolados.

E olhando no geral veremos que, a maioria dos relacionamentos
homossexuais so instveis, poucos tem um relacionamento duradouro, os
homossexuais em geral so pessoas com transtornos psicolgicos e o ndice
de suicdio entre eles muito maior do que entre pessoas que se dizem
heterossexuais.
O que quero dizer, e gostaria que todos entendessem, que se a adoo
por casais homossexuais for liberada, no sero apenas casais
homossexuais normais que tero esse direito, mas sim, todos eles,
inclusive aqueles que tm graves problemas psicolgicos que, de acordo
com ESTUDOS, so a maioria deles. Sem falar no preconceito que a criana
vai sofrer pela sociedade.
- Ah! Mas os heterossexuais sofrem das mesmas mazelas supracitadas!
- No entanto, os homossexuais comparados aos heterossexuais, so mais
propensos a terem problemas e sequelas psicolgicas, justamente pela
presso social.

DR. THOMAS E. SCHMIDT STRAIGHT & NARROW, 1995

Thomas E. Schmidt (Ph.D., Cambridge University) teaches at Rogue

Community College in Grants Pass, Oregon. He is former Professor of New
Testament at Westmont College. He has written several books and
numerous professional journal articles.

Para comear, h uma promiscuidade quase compulsiva associada

prtica homossexual. Por exemplo, 75% dos homens homossexuais tm mais
de 100 parceiros durante sua vida. Mais da metade desses parceiros so
estranhos. Somente 8% de homens homossexuais e 7% das mulheres
homossexuais tm tido relacionamentos que duram mais de trs anos.
Ningum sabe a razo para essa promiscuidade estranha e obsessiva. Pode
ser que os homossexuais estejam tentando satisfazer uma profunda
necessidade psicolgica por meio de relaes sexuais, e no estejam
conseguindo. A mdia dos homens homossexuais tem mais de 20 parceiros
num ano. De acordo com o Dr. Schmidt:
...estatisticamente falando, quase inexpressivo o nmero de homens
homossexuais que experimentam algo parecido com fidelidade para a vida
toda.
A promiscuidade entre os homens homossexuais no um mero
esteretipo, e no meramente a experincia mais importante
virtualmente a nica experincia... a fidelidade para a vida toda quase
inexistente na experincia homossexual.
Associado a essa promiscuidade compulsiva, difunde-se, entre os
homossexuais, o uso de drogas como um meio de intensificar suas
experincias sexuais. Em geral, os homossexuais representam um nmero trs
vezes maior do que a populao que tem problemas com alcoolismo. Estudos
mostram que 47% dos homossexuais masculinos tm em seu histrico de vida
o uso excessivo de lcool, e 51%, uso excessivo de drogas. H uma correlao
direta entre o nmero de parceiros e a quantidade de drogas consumidas.
Alm disso, de acordo com Schmidt, h uma evidncia avassaladora de
que certos distrbios mentais ocorrem com frequncia muito mais elevada
entre homossexuais.6 Por exemplo, 40% dos homens homossexuais
apresentam um histrico de depresso profunda. Esse nmero ainda se torna
mais impressionante quando comparado com o dado de que apenas 3% dos
homens em geral enfrentam o problema de depresso profunda. De modo
semelhante, 37% das mulheres homossexuais apresentam um histrico de
depresso. Tal fato, por sua vez, resulta no aumento das taxas de suicdio. Os
homossexuais so 3 vezes mais inclinados a praticar o suicdio do que a
populao em geral. De fato, homens homossexuais tm tentado o suicdio
seis vezes mais do que homens heterossexuais, e mulheres homossexuais
tentam o suicdio duas vezes mais do que mulheres heterossexuais. A
depresso e o suicdio no so os nicos problemas. Estudos mostram que
homens homossexuais tm mais tendncia a ser pedfilos do que homens
heterossexuais. Quaisquer que sejam as causas dessas desordens,
permanece o fato de que qualquer um que tem ponderado sobre o estilo de
vida homossexual no deve ter iluses a respeito do problema em que est se
metendo.
Outro dado no revelado diz respeito ao quanto a prtica homossexual
fisicamente perigosa. No vou descrever as espcies de atividades sexuais
praticadas pelos homossexuais, mas apenas me permita dizer que os corpos,
tanto masculino quanto o feminino, foram anatomicamente feitos para a relao
sexual, o que no acontece com os corpos de dois homens. Em decorrncia
disso, a atividade homossexual 80% da qual praticada por homens
muito destrutiva, resultando futuramente em problemas tais como dano
prstata, lceras e fissuras, incontinncia crnica e diarreia.
Alm desses problemas fsicos, as doenas sexualmente transmissveis
so preponderantes entre a populao homossexual. Por exemplo, 75% dos
homens homossexuais so portadores de uma ou mais doenas sexualmente
transmissveis, e isso sem mencionar a aids. Elas incluem todas as espcies
de infeces no virais como: gonorreia, sfilis, infeces bacterianas e
parasitas. Tambm so bem comuns entre os homossexuais as infeces virais
como a herpes e a hepatite B (que afligem 65% dos homens homossexuais),
que so incurveis, e como a hepatite A e as verrugas anais, que afligem 40%
dos homens homossexuais. E isso sem mencionar a aids! Talvez a estatstica
mais estarrecedora e mais amedrontadora seja a da expectativa de vida:
deixando de lado aqueles que morrem de aids, a expectativa de vida de um
homem homossexual de aproximadamente 45 anos, o que j assustador,
levando-se em considerao o fato de que a expectativa de vida de homens
em geral de 70 anos. Agora, se voc incluir aqueles que morrem de aids, cuja
estatstica de 30% dos homens homossexuais, a expectativa de vida cai para
39 anos.

Read more: http://www.reasonablefaith.org/portuguese/uma-perspectiva-

cristae-sobre-a-homossexualidade#ixzz3YGYsLsNG

REFERNCIAS
http://www.advogado.adv.br/estudantesdireito/direitodecuritiba/melissademattosblum/a
docaohomoafetiva.htm
http://www.clicfilhos.com.br/ler/855-O%20direito%20da%20ado%C3%A7%C3%A3o
http://www.direitonet.com.br/artigos/exibir/5789/A-Adocao-no-Direito-Brasileiro
http://www.ambito-juridico.com.br/site/?n_link=revista_artigos_leitura&artigo_id=12912

LER

http://npa.newtonpaiva.br/direito/?p=1420
http://pt.slideshare.net/direitocom/adoo-homoafetiva-4458568
http://www.peripeciaspsicologicas.com.br/2011/05/adocao-homoafetiva-analise-
critica.html