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Categoria: Devoo N. Sra


Artigo N. 3533 - Martin Lutero e seus sermes sobre...Maria Me de Deus

Espacojames: Martinho Lutero demonstrava um grande amor por Maria Santssima, isso podemos perceber nos seus
escritos abaixo, ento porque os protestantes de hoje tratam mal Maria? Porque eles no rezam o Pai Nosso se bblico?

Muitas dvidas sem respostas, o que podemos aprender que Satans o responsvel por todas estas obras, ele mesmo
admite que perder para Maria mais dolorido do que perder para Jesus, pois Maria apenas humana, enquanto Jesus
Deus.

Artigo N.: 1131 - Entrevista com Sat - Parte 1

James

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Deus no recebeu sua divindade de Maria; todavia, no segue que seja consequentemente errado afirmar que Deus foi
carregado por Maria, que Deus filho de Maria, e que Maria a Me de Deus. Ela a Me verdadeira de Deus, a
portadora de Deus. Maria amamentou o prprio Deus; Ele foi embalado para dormir por ela, foi alimentado por ela, etc.
Para o Deus e para o Homem, uma s pessoa, um s filho, um s Jesus, e no dois Cristos. Mesmo que tenha duas
naturezas. (Martinho Lutero, Nos Conselhos e na Igreja, em 1539)

No pode haver nenhuma dvida que a Virgem Maria est no cu. Como isso aconteceu, ns no sabemos. E j que o
Esprito Santo no nos revelou nada sobre isso, no podemos fazer disso um artigo de f. suficiente sabermos que ela
vive em Cristo.

Ao colocar Maria como a portadora de Deus, Martinho Lutero eleva Maria como pedra preciosa, dizendo: Maria a
mulher mais elevada e a pedra preciosa mais nobre no Cristianismo depois de Cristo. Ela a nobreza, a sabedoria e a
santidade personificadas. Ns no poderemos jamais honr-la o bastante. Contudo, a honra e os louvores devem ser
dados de tal forma que no ferem a Cristo nem s Escrituras. (Martinho Lutero, Sermo na Festa da Visitao em 1537.)

Honrar o filho honrar a me por Ele: Devemos honrar Maria como ela mesma desejou e expressou no Magnificat.
Louvou a Deus por suas obras. Como, ento, podemos ns exalt-la? A honra verdadeira de Maria a honra a Deus,

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louvor graa de Deus. Maria no nada para si mesma, mas para a causa de Cristo. Maria no deseja com isso que ns
a contemplemos, mas, atravs dela, Deus. (Martinho Lutero, Explicao do Magnificat, em 1521.)

Em clima de Natal em 1522, pronunciava estas palavras: a consolao e a bondade superabundante de Deus, o
homem pode exultar por tal tesouro: Maria sua verdadeira me, Jesus seu irmo, Deus seu Pai. (Martinho Lutero,
Sermo de Natal de 1522.)

Maria a Me de Jesus e a Me de todos ns, embora fosse s Cristo quem repousou no colo dela Se ele nosso,
deveramos estar na situao dele; l onde ele est, ns tambm devemos estar e tudo aquilo que ele tem deveria ser
nosso. Portanto, a me dele tambm nossa me.. (Martinho Lutero, Sermo de Natal de 1529.)

Cristo era o nico filho de Maria. Das entranhas de Maria, nenhuma criana alm dEle. Os irmos significam realmente
primos aqui: a Sagrada Escritura e os judeus sempre chamaram os primos de irmos. (Martinho Lutero, Sermes sobre
Joo 1-4, 1534-39)

Afirma Lutero: Ela nos ensina como devemos amar e louvar a Deus, com alma despojada e de modo verdadeiramente
conveniente, sem procurar nele o nosso interesse. Ora, ama e louva a Deus com o corao simples e como convm a
quem o louva simplesmente porque bom. Aqueles que amam com corao impuro e corrompido, aqueles que, de
maneira semelhante dos exploradores, procuram em Deus o seu interesse, no amam e no louvam a sua pura
bondade, mas pensam em Si mesmos e s consideram quanto Deus bom para eles mesmos.

A religiosidade verdadeira, portanto, louvor a Deus incondicionado e desinteressado. Maria escreve a seguir Lutero
no se orgulha da sua dignidade nem da sua indignidade, mas unicamente da considerao divina, que to
superabundante de bondade e de graa que Deus olhou para uma serva assim to insignificante e quis consider-la com
tanta magnificncia e tanta honra.

Ela no exaltou nem a virgindade nem a humildade, mas unicamente o olhar divino repleto de graa. (p.561 do Livro de
Martinho Lutero,Maria Me dos Homens).

Ao observar aquilo que se realiza nela, ns podemos contemplar o estilo habitua de Deus. Enquanto os homens so
atrados pelas coisas grandes, Deus olha para baixo, para tirar de um nada, daquilo que nfimo, desprezado, msero e
morto, algo de precioso, digno de honra, feliz e vivo. (p.547 do Livro de Martinho Lutero,Maria Me dos Homens).

A Me de Jesus, portanto, aparece em Lutero como o puro reflexo do olhar divino. Ela no atrai a nossa ateno sobre si,
mas leva-nos a olhar para Deus. Maria no quer ser um dolo; no Ela que faz, Deus que faz todas as coisas. Deve ser
invocada para que Deus, por meio da vontade dela, faa aquilo que pedimos. (pp.574-575 do Livro de Martinho Lutero
Maria Me dos Homens).

Que a Me de Deus, nos ajude a celebrar, com renovado ardor, esse Natal e nos faa, cada vez mais, verdadeiros
discpulos de Mestre Jesus de Nazar.

*Dom Anuar Battisti Arcebispo de Maring

Maria Me de Deus e o Natal


Escrito por: Dom Anuar Battisti Arcebispo de Maring, em 18 de dezembro de 2009 - http://blog.arquimaringa.org.br
/domanuar/

Nas vsperas do Natal, me surpreendi com a clareza e a verdade com que o Martinho Lutero, o reformador, fala da Me
de Deus.

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