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FILOSOFA DEL LENGUAJE.

Tema 1: filosofa del lenguaje

1- Sistematicidad, creatividad y productividad del lenguaje. Tipo y


ejemplar; oracin, enunciado y proposicin; valor de verdad y condiciones
de verdad.

2- Uso y mencin; lenguaje objeto y metalenguaje; sintaxis, semntica y


pragmtica.

-La semntica lingstica:

La semntica lingstica es un subcampo de la semntica general y de la


lingstica que estudia la codificacin del significado dentro de las
expresiones lingsticas. Etimolgicamente el trmino viene del griego
semantikos, que quera decir 'significado relevante', derivada de sema, lo
que significaba 'signo'.

-Semntica estructural:

Una lengua es un sistema convencional para la comunicacin verbal, es


decir, que es un sistema ideado para transmitir mensajes
convencionalmente codificados en signos que transmiten una informacin
de modo que permiten la interaccin con otros individuos.

La transmisin de informacin requiere sin embargo de algn tipo de


codificacin del contenido semntico (Contenido semntico, contenido
conceptual, contenido proposicional y contenido cognitivo son expresiones sinnimas en
muchos contextos. Se trata de un tipo de contenido directamente evaluable en trminos
semnticos (como teniendo una referencia, un sentido, valores veritativos, etc.). Es un
contenido hecho de conceptos. Ms an, es un contenido identificable con una cierta
proposicin. Tambin es un contenido capaz de tener relevancia cognitiva. Implica diferencias
en las premisas, o en las consecuencias, de nuestros razonamientos tericos o prcticos.

Las tres clases de entidades capaces de tener contenido semntico son los tems lingsticos,
las acciones y las entidades psicolgicas. Las sentencias y ciertas partes de las sentencias de
los lenguajes naturales tendran un contenido semntico. Las acciones, en particular los actos
de habla, tendran tambin contenido semntico. Por ltimo, los estados mentales que
habitualmente se llaman actitudes proposicionales (creencias, deseos, recuerdos, etc.)
tambin tendran contenido semntico.) en forma de expresiones lingsticas
(Segmento del discurso que puede ser una palabra o un grupo de ellas que se identifica
como unidad lxica por encapsular una idea o actitud de un modo particular al uso de un
individuo, una regin, un rea de actividad, un campo semntico dado, etc. En algunas
escuelas de fraseologa, designa especficamente a un conjunto fijo de palabras (sintagma) que
no admite flexin o variacin en su morfologa.

Relacionados: dicho, frmula, frase, locucin, palabra, sintagma, lexicalizar

Ejemplo: La expresin "hasta luego" es una frmula habitual de despedida en


espaol.

En semiologa, la forma o manifestacin tangible del signo, en oposicin a su significado o


contenido.

Sinnimo: plano de la expresin

Antnimo: plano del contenido.)

La transmisin de informacin requiere algn tipo de codificacin del


contenido semntico en forma de expresiones lingsticas. La sintaxis
codifica explcitamente algunas de las relaciones sintcticas de la situacin
o estado de hechos descrito por el mensaje. As, los nombres representan
las entidades fsicas que intervienen en un estado de hechos, mientras que
el verbo describe estados de algunas de estas entidades o los procesos que
realizan unas entidades sobre las otras. Los diferentes tipos de entidades
materiales pueden ser clasificados de acuerdo con el tipo de funcin que
desempean en cada estado de hechos en diferentes papeles temticos. As,
una descripcin gramatical de una lengua debe contener ciertos principios
que describan cmo se codifican los papeles temticos de las entidades que
intervienen en una oracin. Por ello, la informacin semntica es una parte
integral de la gramtica.

Sin embargo, la semntica lingstica no se agota en el estudio de los


papeles temticos y su codificacin. Por ejemplo, la semntica lxica trata
de la codificacin de significados, tanto en la dimensin paradigmtica, y
tambin de los significados obtenidos mediante derivacin mediante
diversos procedimiento morfolgicos.

Trminos relacionados con la semntica:

Hiperonimia: Es la relacin que se da entre una palabra (hipernimo) cuyo


significado, ms general, est totalmente incluido en los significados de
otras palabras ms especficas (hipnimos): "rbol" es un hipernimo de
"sauce, olmo,...", porque el significado de estos ltimos incluye todos los
rasgos de "rbol".

Hiponimia: Es la relacin inversa a la hiperonimia, en la que el significado


de una palabra ms especfica (el hipnimo) contiene todos los rasgos de
significado del trmino ms general (hipernimo); as, "olmo" y "sauce"
son hipnimos de "rbol", porque en su significado incluyen los rasgos de
este ltimo, que es su hipernimo.

Cohiponimia: Es la relacin que se establece entre hipnimos de un mismo


hipernimo, de modo que "sauce" y "olmo" son cohipnimos, pues ambos
tienen un mismo hipernimo, "rbol".

Holonimia: Es la relacin que se establece entre una palabra (holnimo) y


otra u otras (mernimos) que designan partes de lo denotado por la primera.
A diferencia de la hiponimia/hiperonimia, aqu no se trata de que un
significado est contenido en otro, sino de que lo nombrado por el
meternimo sea, en la realidad extralingstica, una de las partes que
componen lo nombrado por el holnimo. As, "rbol" es un holnimo de
"hojas", "ramas", "tronco" y "races", que son sus mernimos.

Meronimia: Se trata de la relacin inversa a la anterior, de manera que un


mernimo designa una parte de la realidad nombrada por un holnimo. Si
los hipnimos designan "clases" de hipernimos, los mernimos designan
"partes" de holnimos.

Monosemia: Son palabras monosmicas las que tienen un nico significado


o acepcin.

Polisemia: Una sola palabra tiene varios significados, adquiridos por


ampliacin o restriccin de su significado original, de modo que todos ellos
estn emparentados semnticamente.

Homonimia: Pertenece al mismo tipo de relacin que la polisemia; varios


significados asociados a una sola forma, pero sta no se origina por la
divergencia de significados, sino por la confluencia de formas entre varias
palabras que eran diferentes en origen, de modo que sus diferentes
significados no guardan relacin entre s.

Existen dos tipos de homonimia:

-Homofona u homonimia parcial: Las palabras tienen la misma


pronunciacin, pero o bien no tienen la misma grafa o bien no pertenecen
a la misma categora sintctica. Ejemplo: Baya (fruto) / vaya (verbo ir),
basto (tosco) / vasto (grande), mate (hierba) / mate (verbo matar).

-Homografa u homonimia absoluta, en la que no hay ninguna diferencia en


la forma y adems las palabras pertenecen a la misma categora sintctica.
Ejemplo: carpa (pez)/ carpa (cubierta).
Paronimia: Es la relacin existente entre dos trminos parecidos, aunque no
idnticos en la forma y de significados diferentes. Ejemplo:
Absorber/absolver, reja/regia.

Sinonimia: Es la relacin entre dos trminos de significados similares e


intercambiables en el discurso por pertenecer a la misma categora
sintctica. Ejemplo: amplio/extenso, pelo/cabello, estimar/apreciar.

Antonimia: Es la relacin que mantienen dos palabras cuyos significados se


oponen, bien por incompatibilidad (vivo/muerto), bien con una gradacin
que posibilita la existencia de trminos intermedios
(fro/caliente/templado), bien en una relacin de reciprocidad (dar/recibir).

Criptolexemia: Los criptolexemas son significantes cuyo significado ignora


el hablante y que, especialmente en el mbito literario, despiertan un placer
esttico en l.

La semntica lxica, rama de la Lingstica que estudia el significado de


las palabras, se puede enfocar desde una perspectiva onomasiolgica, en la
que se parte del significado para llegar a la forma, o desde una perspectiva
semasiolgica, que parte de la forma (significante) para llegar al estudio del
significado.

-Sentido y referente: Una adecuada descripcin de las lenguas naturales


debe contener datos de significado, referencia lingstica y condiciones de
verdad.

Sentido: Entendimiento o razn, en cuanto discierne las cosas //


Razn de ser, finalidad // Modo particular de entender algo, o
juicio que se hace de ello // Inteligencia o conocimiento con que
se ejecutan algunas cosas // Significacin cabal de una
proposicin o clusula // Cada una de las distintas acepciones de
una palabra // cada una de las diversas interpretaciones que
puede admitir un escrito, clusula o proposicin // imagen
mental de lo que algo es. Puede que, incluso, no exista en el
mundo real. Es ms conceptual que el referente, por ejemplo:
amistad o felicidad.

Etimologa de Sentir Procede del latn sentir


originalmente significaba ir adelante, tomar una direccin.
Desde su origen signific experimentar una sensacin que llega
por los sentidos y a la vez el sentimiento, reflexin o acto de
decisin que esta percepcin conlleva. Su sentido ms primitivo
era tomar una direccin por haberse orientado por los sentidos.
Su significado es muy complejo y designa un acto perceptivo-
reflexivo concebido como una accin inseparable. As el
sensus (de donde viene la palabra seso) es en latn sentido,
sensacin y sentido comn; facultad de pensar bien con arreglo
a la percepcin de unos hechos. El valor que se acab dando
posteriormente en las lenguas romances fue el de or, de modo
que acab pasando a representar el sentir la percepcin de
todos los sentidos.

Referente: Ser u objeto de la realidad extralingstica a los que


remite el signo // Aquello que la palabra denota, por ejemplo: los
nombres propios se refieren a individuos, los nombres comunes
a grupos de individuos, los verbos se refieren a acciones, los
adjetivos se refieren a cualidades, etc Sin embargo el
concepto de referente conlleva a determinados problemas, pues
no funciona siempre ya que no todos los verbos denotan
acciones; y varias expresiones pueden compartir el mismo
referente pero significar cosas distintas.

Etimologa: la palabra referente viene del latn referrentis y


significa el que lleva nuevamente. Sus componentes lxicos
son: re- (iteracin, repeticin); ferre (llevar, producir,
soportar); -nte (participio activo, el que hace la accin).

Referencia: formada con races latinas, significa nota


explicativa. Sus componentes lxicos son: re- (intensidad o
repeticin); ferre (llevar) y encia (cualidad de un agente9.

-Denotacin y connotacin:

Denotacin: Relacin entre una palabra y aquello a lo que se refiere.

Connotacin: est en funcin de determinadas experiencias y valores


asociados al significado. La connotacin cara segn a quin se le sugiera,
por ejemplo perro y chucho denotan el mismo significado pero sus
connotaciones son bien distintas.

-Semiologa o semitica: es la disciplina que estudia el signo y aborda la


interpretacin y produccin del sentido, pero no trata el significado (que es
abordado por la semntica), ni las denominaciones, incluyendo en estas las
verbales (estudiadas por la lexicologa, la lexicografa y la onomstica) y
las no verbales (que estudian la simbologa, la iconografa y la iconologa).

Esto es, analiza los fenmenos, objetos y sistemas de la significacin, de


los lenguajes y de los discursos y los procesos a ellos asociados
(produccin e interpretacin). Toda produccin e interpretacin del sentido
constituye una prctica significante, un proceso de semiosis que se
vehiculiza mediante signos y se materializa en textos.

Se suele apreciar una distincin entre semitica propiamente dicha, que


estudia el signo en general, y semiologa, que estudia los signos en la vida
social.

La luego denominada semitica, como campo disciplinar, constitua una de


las ciencias integradas en la Lingstica. Comenz su desarrollo sistemtico
en la dcada del sesenta, pero sus atisbos se encontraban ya en el Curso de
lingstica general del suizo Ferdinand de Saussure, publicado pstumo
por sus discpulos en 1913, dentro de una corriente epistemolgica
denominada estructuralismo saussure-hjelmsleviano que obtuvo una fuerte
impronta de esta disciplina lingstica porque sus autores fundamentales
fueron fillogos y lingistas como Ferdinand de Saussure, Louis Hjelmslev,
Roman Jakobson y Ludwig Wittgenstein.

El lingista Ferdinand de Saussure, a comienzos del Siglo XX, haba


concebido la posibilidad de la existencia de una ciencia que estudiara los
signos en el seno de la vida social, a la que denomin semiologa, del
griego semeion ("signo"). Posteriormente otro lingista, el dans Louis
Hjelmslev, profundiz en esta teora y elabor su sistemtica formalizacin
dentro del paradigma estructural, que bautiz como glosemtica en sus
Prolegmenos a una teora del lenguaje (1943), sentando un conjunto de
principios que servirn de fundamento terico y epistemolgico a ulteriores
desarrollos de la semitica estructuralista. A estos autores agreg sus
aportaciones tambin otro famoso lingista, el ruso Roman Jakobson, y el
alemn Ludwig Wittgenstein, quien puso las bases de la pragmtica
lingstica al declarar que "el significado es el uso".

Con independencia de este desarrollo europeo otra lnea de investigacin


semitica se desarroll sobre los escritos que dej el filsofo y lgico
estadounidense Charles Sanders Peirce, lo conocido como semitica
anglosajona, semitica lgica o semitica a secas. En su desarrollo terico,
Peirce toma como objeto de estudio a la semiosis, proceso en el cual se
daba la cooperacin de tres instancias (o subjects):

El representamen, o signo en s, es decir, una manifestacin material y


perceptible que representa a otro objeto.

El objeto, que es aquello representado, esto es, aquello de lo que el signo da


cuenta.
El interpretante, o sentido que el signo produce y que se traduce en otro
signo o representamen.

As pues, el signo es para l el producto de esta dinmica de semiosis, que


la semiologa europea designaba con otra terminologa, respectivamente,
significante, referente y significado, lo que luego se denomin tringulo de
Ogden y Richards, estructura que integra estos tres elementos que
configuran cualquier signo y que puede desfigurarse por fenmenos como
la sinonimia, la homonimia, la polisemia etc., de forma que el tringulo
puede transformarse en un rombo, un segmento etctera.

Profundizando en la clasificacin de los signos, Peirce lleg a la conviccin


de que estos podan clasificarse por la relacin que guardaban estos
elementos entre s en tres tipos determinados:

Icnicos o iconos, cuyo representamen o significante guarda una relacin


de parecido con su objeto o referente: mapas, caricaturas, croquis...

Indicios o indicadores, cuyo representamen o significante guarda una


relacin natural o de causa-efecto con el objeto o referente: el humo como
signo de fuego, el llanto como signo de emocin intensa (tristeza o alegra).

Smbolos, aquellos signos en los que la relacin entre representamen o


significante y objeto o referente no es de semejanza ni natural o de causa-
efecto, sino arbitraria, convencional, pactada en el seno de una sociedad: el
himno nacional, la bandera, la mayor parte de los vocablos de las lenguas
naturales salvo las onomatopeyas sonoras del lenguaje oral o visuales del
lenguaje escrito (caligramas, por ejemplo).

La semiologa se identifica con la lingstica en cuanto abarca sistemas de


signos puramente humanos, entre ellos los verbales, pero tambin sistemas
de signos no verbales pero igualmente humanos, como los cdigos de los
gestos, la vestimenta etc. que son propios de la vida social. Una escuela de
la misma, la semiologa rusa o formalismo ruso, se aplic al anlisis de las
artes y la cultura.

La semiologa mdica, por el contrario, estudia y clasifica una tipologa de


sntomas que ayuda a determinar qu enfermedad se padece.

La semitica de Charles Peirce o semitica peirciana tiene como propsito


elaborar una teora general de los signos que los clasifique e identifique.

Por ltimo, y para evitar tanta confusin terminolgica, en 1969 la


Asociacin Mundial de Semitica, reunida en Venezuela, acord englobar
todas en la denominacin semitica. As, confundir semiologa con
semitica es tan errado como confundir smbolo con icono.

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