Da

Ion Creang i misteriosul jurmnt de sorginte masonic.
Un fapt din istoria

Romniei cvasinecunoscut poate explica angajamentul parafat n secret
Ion Creang, alturi de Alexandru Lambrior, Neculai Culianu i Nicolae Gane, o parte
dintre membrii Societii Junimea care au semnat misteriosului jurmnt FOTO
wikipedia.org Un document aflat n arhivele Muzeului Literaturii Romne Iai pune
ntr-o lumin nou activitatea secret a lui Ion Creang, despre care cercettorii
afirm c este unul dintre puinii mari oameni de cultur romni din secolul al XIX-
lea care nu a fcut parte din Masonerie.
Cercettorii Muzeului Literaturii Romne (MLR) Iai au dezvluit faptul c lucreaz la

descifrarea unui act misterios descoperit recent n arhivele instituiei. Este vorba
despre un angajament semnat de mai muli membri ai Societii literare Junimea,
muli dintre ei componeni recunoscui ai Francmasoneriei
FOTO Povestea dramatic a bijuteriei arhitectonice n care celebrul No... "Trgul
Ieilor" n almanahul "Dacia literar" Junimea, la Iai
Jur pe onoare i contiin/ M leg pe suflet i pe Dumnezeu/ S lucrez din toat

inima pentru ridicarea neamului romnesc/ S respect i s execut toate hotrrile
luate de comitetul din care fac parte. i s pzesc secret absolut./ Aa s-mi ajute
Dumnezeu i Sfnta Cruce, este mesajul scris pe documentul olograf.
Jurmntul este semnat de 12 mari oameni de cultur moldoveni din secolul al XIX-
lea, printre care Neculai Culianu, Nicolae Gane, Alexandru Lambrior, Ion Creang,
A.C. endrea, Ioan A. Darzeu, Constantin Corjescu sau D.A. Anghel.
Pn n acest moment, angajaii Muzeului Literaturii n-au reuit s afle anul n care
a fost redactat actul i nici scopul angajamentului. Ce se tie cu certitudine este c
a fost semnat n intervalul 1875 - 1883. Aceasta deoarece 1875 este anul n care Ion
Creang a fost primit oficial n Societatea Junimea, la recomandarea bunului su
prieten Mihai Eminescu, iar n 1883 a decedat unul dintre semnatari, Alexandru
Lambrior.
Popa Smntn i teoria unui act masonic Prima tentaie a cercettorilor ieeni a
fost s cread c documentul este un jurmnt masonic. Este un fapt atestat istoric
c majoritatea membrilor Junimea au fost membri ai societii secrete. Varianta a
czut, ns, deoarece printre semnatari se numr i Ion Creang, despre care
biografii au stabilit c n-a fost niciodat membru al Masoneriei.
Speculaiile care ncearc s rstoarne teoria apartenenei lui Creang la Loja

Steaua Romniei sunt demontate de ctre cercettorii de la MLR. Unul dintre
motivele cele mai serioase pentru care nu putem lua n considerare aceast
variant ine de principiile de nenclcat ale societii secrete. Masoneria, la vremea
respectiv, reprezenta o grupare elitist. Or, att Creang, ct i Eminescu
proveneau din familii modeste: fiu de rze, respectiv de cminar. Nu mai vorbesc
despre faptul c Francmasoneria nu lucra cu comitete, ci cu loje sau ateliere, a
declarat Dan Jumar, cercettor tiinific la Muzeul Literaturii Romne Iai.
Dei nu se numra printre masoni, Creang era apreciat i respectat de ctre

maetrii din Junimea. Scriitorul, cruia colegii i se adresau, din spirit ludic, cu
apelativul Popa Smntn, se nscria pe deplin n portretul masonului. Societatea
avea o atitudine progresist, iar Creang, prin talentul i deschiderea la nou de care
a dat dovad, putea fi considerat ca unul de-al lor.
Acest fapt este atestat ntr-o afirmaie fcut de ctre Horia Nestorescu-Blceti,
directorul Centrului Naional de Studii Francmasonice, ntr-un interviu acordat n
2009: Mason nu devii, ci te nati. V dau un exemplu de dou personaje care au
fost masoni geniali, fr a face parte dintr-o loj. Mihai Eminescu i Ion Creang. Pe
Eminescu nu l-au acceptat pentru c avea o via boem, iar pe Creang pentru c
era rspopit. Cu toate acestea, ei erau mai mari masoni ca muli alii.
Teoria 2: junimitii i partidul moderat-liberal
Scriitorul i publicistul ieean Liviu Antonesei consider c documentul are

importan istoric mare, deoarece pune n lumin aspecte mai puin cunoscute. n
Romnia nu exist o literatur de specialitate bogat n privina rolului societilor
secrete n destinul istoric al rii. Acest document arat, fr ndoial, ca un
jurmnt de tip masonic. Eu sunt convins de acest aspect n proporie de 99,95%.
Important este, mai ales, prin faptul c ne arat c ceea ce tiam noi, la suprafa,
despre Junimea, era dublat de o activitate dac nu secret, atunci cel puin
discret, consider Liviu Antonesei (foto dreapta).
Pe lista semnatarilor se gsesc cel puin trei nume importante n Masoneria din
Romnia. Neculai Culianu (1832 - 1915) a fost matematician i astronom, membru
al Societii Junimea i al Academiei Romne, rector al Universitii din Iai (1880
pn n 1898), iniiat n loja masonic Steaua Romniei. Nicolae Gane (1838
-1916) a fost scriitor, magistrat, avocat i om politic, ministru, membru fondator al
Societii Junimea, membru al Academiei Romne, iniiat n loja masonic Steaua
Romniei. Alexandru Lambrior (1845 - 1883) a fost filolog i profesor, membru al
Societii Franceze de Lingvistic, al Societii Junimea i membru corespondent al
Academiei Romne, venerabil al unei loji masonice din Iai.
Istoricul ieean Ctlin Turliuc consider c subiectul documentului misterios a fost

abordat n stil uor senzaionalist. Din punctul acestuia de vedere, jurmntul
trebuie legat strict de pasiunile politice ale junimitilor. Un fapt istoric foarte puin
cunoscut, atestat printr-un studiu al regretatului istoric Gheorghe Platon, este acela
c membrii Societii Junimea au avut o tentativ de nfiinare la Iai a unui nou
partid politic chiar n intervalul 1875 - 1876.
Elita Iaiului suferea la vremea respectiv, aa cum sufer i n prezent, de

complexul fa de capitala Bucureti. Exist documente n arhiv de la edine ale
Partidului Conservator prezidate la Iai chiar de ctre P.P. Carp, n care oamenii
politici locali se plng de reprezentarea politic foarte slab la Bucureti. n 1875 a
existat o tentativ, care a durat peste un an, de nfiinare a unui partid moderat-
liberal. Din acest document poate rezulta c acest comitet de iniiativ a dorit s
lucreze n subteran, a explicat istoricul Ctlin Turliuc, profesor la Universitatea Al.
I. Cuza din Iai.
Secretomania junimitilor poate fi explicat de faptul c, la momentul respectiv, n

anul 1875, la guvernare se afla Partidul Conservator. Proiectul noului partid a fost
abandonat, n cele din urm. Profesorul Turliuc consider c influena Masoneriei n
luarea unor decizii vitale pentru Romnia a sczut mult dup 1860. n cadrul unui
mare congres al organizaiei care a avut loc la Geneva, n 1875, marii maetri au
hotrt ca Masoneria s nu se mai implice n politic i n religie.
Legturile dintre Junimea i Masonerie
Junimea a fost un curent cultural i literar, dar i o societate cultural nfiinat la

Iai n anul 1863, de ctre marele om de cultur Titu Maiorescu. ...Am izbutit, n
fine, s adun n jurul meu, ntr-o unitate, cele mai viabile elemente din Iai: Rosetti,
Carp, Pogor, acum i Negruzzi ...; alctuim o societate bazat pe principii de
ncetenit, i scria Maiorescu surorii lui, la nceputul anului 1863.
Scopul principal i generos al junimitilor a fost s inoveze n toate domeniile de

cercetare i s ridice nivelul intelectual al maselor. S fi fost membru al Societii
Junimea nu este ce se nelege astzi prin acest concept. Adic nu aveau legitimaie
i indemnizaia pltit la zi. Se ntlneau prin diverse locuri din Iai, la Nicolae Gane,
Iacob Negruzzi sau la Vasile Pogor i fceau lecturi publice, traduceri de texte noi.
De numele Junimea se leag o mulime de inovaii n cultura romn. De exemplu,
primul sistem filosofic nchegat romnesc, al lui Vasile Conta, explic cercettorul
ieean Dan Jumar.
Masonii ieeni, influeni pn n 1875
Titu Maiorescu este cel care a cultivat i promovat scriitori precum Mihai Eminescu,
I. L. Caragiale, Ioan Slavici sau Ion Creang. Majoritatea membrilor societii fceau
parte din Loja Masonic Steaua Romniei, nfiinat la Iai, despre care s-a scris c
numra, la un moment dat, n jur de 150 de frai.
Acetia fceau parte din elita capitalei Moldovei i i-au exercitat benefic puternica
influen de care dispuneau.
Capacitatea masonilor de a determina alocarea de resurse financiare att pe plan

local, ct i la Bucureti, a fcut ca Iaiul s devin principalul centru cultural al
Romniei. Masonii ieeni i-au pierdut din influen dup 1875, iar societatea,
reprezentat n special prin publicaia Convorbiri literare, i-a pierdut din strlucire
n perioada interbelic. De facto, Societatea Junimea mai exist i astzi, ns se
zbate n anonimat i n aciuni controversate.
n 2007, de exemplu, primarul PSD-ist de Iai, Gheorghe Nichita, a fost fcut

membru de onoare al societii, n condiiile n care activitatea literar a acestuia
este cvasi-inexistent. ;
Controversata fotografie rar a lui Creang

La sfritul lunii trecute, departamentul de comunicare al Muzeului Literaturii
Romne Iai mediatiza faptul c, n arhivele instituiei, a fost descoperit o
fotografie inedit reprezentndu-l pe scriitorul Ion Creang (foto jos).
Este vorba despre o ferotipie realizat la Slnic Moldova n anul 1885, cnd Ion
Creang se afla acolo pentru tratament. Scriitorul apare n imagine alturi de A.C.
Cuza i de N.A. Bogdan.
Ulterior, oameni de cultur ieeni au atras atenia c fotografia nu era inedit, ci

chiar extrem de cunoscut n mediile cercettorilor care s-au ocupat de viaa lui Ion
Creang.
Fotografia se afl din 1972 n patrimoniul Muzeului Literaturii Romne, cu exact

nsemnrile de pe verso. Dar e cunoscut din 1909, cnd a aprut n revista
eztoarea. Din perioada interbelic i pn astzi (G. Clinescu, Leca Morariu,
Ion Arhip cel care a achiziionat fotografia pentru Muzeu, C. Parascan,
subsemnatul Daniel Corbu .a.) au folosit/ folosim la reeditrile operei i n studiile
critice, n toate iconografiile, aceast fotografie, a dezvluit scriitorul Daniel Corbu,
un angajat al MLR Iai aflat n conflict cu managerul Dan Lungu.
Cum nu i violau boierii igncile roabe

Mnstirea Cozia, mare proprietar de robi igani n evul mediu.
Actualii activiti romi ncearc s compare robia medieval a iganilor din Romnia cu sclavia
negrilor din Statele Unite. Din punctul de vedere al activismului i neleg pn la un punct,
primesc i ei nite fonduri i know-how; nu sunt de acord cu ignorana i cu deformarea
adevrului istoric.
Una din temele cu impact emoional este povestea cu igncile roabe aflate la dispoziia
capriciilor sexuale ale boierului proprietar (tem introdus n circuitul public romnesc nc de
pe vremea paoptitilor, nu v mai spun despre filmele americane despre sclavie n care conin
obligatoriu clieul exploatrii sexuale a sclavelor). Andrei Oiteanu a publicat n revista 22 dou
articole n care abordeaz chestiunea exploatrii sexuale a igncilor sclave prin insinuri aduse
dibaci din condei (vorbete de un ius primae noctis n evul mediu romnesc!) bazndu-se pe
surse literare i din polemicile pro-aboliioniste ale secolului al XIX-lea (aici i aici). Nici urm de
referin n scrierile lui Andrei Oiteanu la normele legale ale vremii referitoare la robi i
statutul lor.
Legea-i lege
Am ntlnit absolveni de istorie de dat recent care sunt ferm convini c n evul mediu
romnesc nu existau legi, era o societate care tria aa, oarecum. Nu tiu ce se pred n
facultile de drept referitor la istoria dreptului romnesc, dar nclin s cred c nu intr foarte
mult n detalii despre corpusurile de legi pstrate i nici nu am auzit de foarte multe cercetri
recente n domeniu. V voi plictisi puin cu fascinanta istorie a dreptului romnesc.
Dreptul medieval romnesc a fost cldit pe dreptul bizantin ajuns la nord de Dunre prin filiera
slav srbo-bulgar. Cel mai rspndit corp de legi bizantin printre romni a fost Nomocanonul
alctuit de Matei Vlastares n anul 1335 la Salonic. (Precizri: 1. muli consider n mod greit
corpusurile legislative bizantine drept exclusiv bisericeti; ele acoper probleme de drept penal
ca furtul, omuciderea, nelciunea etc. sau drept civil cstoria, motenirea; 2. exist destule
dovezi care atest c prevederile din aceste canoane erau folosite n judecile civile ale
domnitorilor romni, pedepsele aplicate erau seculare i nu bisericeti precum n
canoane; 3.Nomocanonul lui Vlastares este o colecie de probleme juridice aranjate alfabetic,
pentru fiecare problem sunt invocate toate prevederile legale bizantine de pn n acel
moment, iar la sfrit este formulat o concluzie).
Nomocanonul grecesc al lui Vlastares a fost tradus n slavon la porunca regelui srb tefan
Duan n anul 1347 ns incomplet i a fost amestecat cu prevederi legale date de monarhul
srb. Cea mai veche copie romneasc atestat a acestui corpus de legi dateaz din anul 1452
i a fost fcut la Trgovite de grmticul Dragomir pentru voievodul Vladislav (n 1954 se tia
c originalul se afla ntr-o colecie particular rus! n plus este vorba de o copie integral a
operei lui Vlastares, nu fragmentar precum cea din Serbia, ceea ce nseamn c traducerea din
greac nu a fost mprumutat de acolo).
Din anul 1474 s-a pstrat o alt copie integral a traducerii slave a Nomocanonului, fcut din
porunca lui tefan cel Mare de clugrul Ghervasie la Mnstirea Neam. i aici ajungem la unul
din punctele care ne intereseaz: acest corpus conine un capitol intitulat Despre slobozirea
robilor i felul cum se ornduiete. Mai pe nelesul lui Alexandru Gheorghe de la
ActiveWatch: robii igani puteau fi eliberai, nu era chiar aa cum crede el, c iganii robi din
principatele romne o duceau mai ru dect sclavii (sic!).
Mai mult: ni s-a pstrat o copie identic a variantei slavone alctuite de Ghervasie, realizat n
anul 1636 din porunca doamnei Elena, soia lui Matei Basarab, pentru mnstirea Bistria din
Rmnicu Vlcea. Ceea ce nseamn c eliberarea robilor igani era prevzut juridic i n ara
Romneasc.
i din nou la exploatarea sexual

Povestea corpusurilor legislative medievale romneti este extrem de ncurcat. De exemplu n
1921 au fost descoperite la biserica din Ieud 12 file cu o traducere n romn a unor paragrafe
din Nomocanonul lui Vlastares. Nu este un manuscris, filele au fost tiprite, iar dup analiza
hrtiei i a literelor s-a ajuns la concluzia c au fost tiprite de diaconul Coresi la Braov, undeva
ntre anii 1570-1580. Tot din Ardeal ni s-a pstrat aa numitul Codex Neagoianus, un
manuscris alctuit n jurul anului 1620 de popa Ioan din satul Snpetru de lng Braov, n care
sunt redate fragmente traduse n romn din acelai Nomocanon. n paralel ni s-au mai pstrat
din Moldova dou manuscrise cu acelai coninut (traduceri n romn din slavon ale operei
lui Vlastares), una datat dup caracteristicile lingvistice dup 1550, a doua avnd o not n care
se spune c a fost realizat de retorul Lucaci n anul 1581.
Toate cele patru pravile amintite pn aici (2 din Transilvania, 2 din Moldova) conin multe
asemnri pn la a fi identice n anumite pasaje i cteva deosebiri ceea ce l-a fcut pe Petre
P. Panaitescu s ajung la concluzia c se bazeaz pe o surs comun, anume o traducere
anterioar anului 1550 a Nomocanonului lui Vlastares din limba slavon n limba romn,
traducere folosit pe versanii de vest i de est ai Carpailor. (n vremea lui Matei Basarab este
atestat aceast traducere i la sud de Carpai, venind din Moldova).
Pentru subiectul articolului de fa cel mai interesant este Codex Neagoianus care prevede
pedepsirea celui ce va face fecior cu roaba lui. Adic sunt interzise relaiile sexuale ale
stpnului cu igncile roabe (doar iganii erau robi n rile romne). Prevederea este extrem
de interesant: ea apare ntr-un manuscris din Transilvania, unde iganii nu erau robi, ci iobagi.
Ceea ce m face s m ntreb ce prevedeau pravilele traduse n romnete din Moldova
referitor la aceast chestiune (care lipsete din varianta lui Coresi, variant incomplet). Din
pcate nu am avut acces la textele originale ale pravilelor de care v-am vorbit, m-am bazat pe
surse secundare (le gsii n bibliografia de la sfrit).
Ce-i de fcut?
Ar fi nevoie de o cercetare serioas a problemei robiei din punct de vedere legislativ n rile
romne. Trebuie nceput cu originalul Nomocanonului lui Vlastares, verificate prevederile
despre robie. Apoi verificat aceeai problem n traducerile slavone din Serbia i Bulgaria.
Dup care trebuie vzut ce prevederi pentru robie exist n varianta slavon de la Trgovite
din 1452, n cea de la Neam din 1474 (i continuat cu celelalte copii din anii ulteriori, care sunt
din ce n ce mai numeroase). i tot aa, trebuie luate toate corpusurile legislative romneti
pn n secolul al XIX-lea, la momentul eliberrii iganilor din robie. Abia aa vom avea o
imagine limpede a evoluiei legislaiei romneti cu privire la robie i la inovaiile aprute n
decursul timpului pentru c din 1452 pn n 1856, vreme de 400 de ani legile s-au tot
modificat.
Ca s rezumm: legea medieval interzicea relaiile sexuale ntre stpni i igncile roabe.
Bibliografie:
t. Gr. Berechet, Istoria vechiului drept romnesc. Izvoarele, Iai, 1933
Valentin Al. Georgescu, Bizanul i instituiile romneti pn la mijlocul secolului al XVIII-lea,

Bucureti, 1980
Petre P. Panaitescu (sub pseudonimul Al. Grecu), nceputurile dreptului scris n limba romn, n
Studii. Revist de istorie i filozofie, nr. 4/1954
nc o cerere de scuze de la Biseric pentru
robia medieval a iganilor
Ideea c Biserica Ortodox Romn ar trebui s cear scuze iganilor pentru perioada robiei a fost preluat i
de Alexandru Gheorghe care nu pierde ocazia s nire cteva prostii peblogul ActiveWatch. Alexandru
Gheorghe se ncurc n cuvinte i idei spunnd aa:
Aceast zi mai este cunoscut i sub denumirea de Ziua abolirii sclaviei romilor, formulare apropiat ca
sens, dar care risc totui s creeze o confuzie privind condiia romilor n perioada secolelor XIV XIX, mai
ales la nceputul acesteia. Este important s reinem faptul c n acea perioad, dei romii erau deseori numii
sclavi, statutul lor are acela de rob.
Diferena esenial dintre statutul de sclav i cel de rob const n faptul c cel din urm avea posibilitatea de
a-i rscumpra libertatea sa i a familiei sale, pe cnd sclavii nu. Pe lng asta, sclavii puteau fi
proprietatea persoanelor fizice, pe cnd robii puteau fi deinui doar de curte (domnitor, mprat), de boieri i
de biseric. Abia de pe la 1800 gsim date despre licitaii publice de vnzare a sclavilor igneti.
Astfel, pn n secolul XVI, termenii de rob i igan erau sinonimi cu sclav. Acetia nu fceau parte
din structura social, ci erau un simplu bun fizic, un obiect de schimb sau de donaie. Legea n acea vreme
spunea c toi iganii sunt nscui robi i c iganii fr stpn sunt proprietatea statului. Ei erau
mprii n categorii care desemnau instituia de care aparineau i munca pe care o prestau. Sclavii de etnie
rom aflai n stpnirea curii (sclavi de curte) i cei care aparineau nobililor (sclavi domneti) erau
mprii n igani de cas i igani de ogor.
Teribil glgie mai trebuie s fie n mintea lui Alexandru Gheorghe! Deci ntre secolele XIV-XIX iganii din
rile romne erau denumii sclavi, dar erau de fapt robi, diferena dintre sclavi i robi fiind c robii se puteau
rscumpra, iar sclavii nu; dar cuvintele rob i igan erau sinonime cu sclav i toi iganii se nteau robi. Dracu
mai nelege dac iganii din rile romne medievale i puteau rscumpra sau nu libertatea. Nici nu mai intru
n problema diferenelor dintre iganii aflai n proprietatea persoanelor fizice sau ale persoanelor juridice
(domnia, mnstirile) aa cum nu a fost neleas de Alexandru Gheorghe. Ideea e s se ajung la concluzie:
Cei despre care se spune c duceau viaa cea mai grea erau robii aflai n proprietatea bisericilor i a
mnstirilor sclavii mnstireti. Aceasta este i singura instituie care nu a oferit nici pn acum scuze
publice pentru faptele inumane svrite.
Aici trebuia s ajung Alexandru Gheorghe i dei s-a rtcit puin printr-un hi de cuvinte a izbndit:
Biserica Ortodox e vinovat! Merit un premiu de la Mircea Toma. Alexandru Gheorghe citeaz o carte
pentru blbiala lui (Istoria romnilor a lui Iorga din 1936 i tratatul de Istoria romnilor al Academiei). i
recomand clduros Viorel Achim iganii n istoria Romniei, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1998.
Cteva explicaii
Acum s rspndim bezna mprtiat de Alexandru Gheorghe folosind cartea lui Viorel Achim. Am
scris aici cnd i cum au aprut iganii n rile romne. Principala clasificare a categoriilor de robi se face pe
criteriul apartenenei: robii domneti, mnstireti (bisericeti) i boiereti (persoane particulare, nu doar
boierii aveau robi). Robii domneti nu erau ai voievodului/ domnitorului ei aparineau domniei ca persoan
juridic. Voievodul n funcie confirma/ aproba tranzaciile de robi (ceea ce indic faptul c originar domnia a
fost singura instituie proprietar de robi).
Acum confuzia dintre etnic i social. Doar etnicii igani erau supui iniial regimului instituiei juridice
numit robie (conceptul de sclavie a aprut n rile romne abia n secolul al XIX-lea). Din acest motiv n
ara Romneasc pn la 1600 robii erau denumii n documente igani, abia dup aceast dat ncepe s
fie folosit cuvntul rob n paralel cu igan pentru a desemna oameni aparinnd categoriei sociale lipsite de
personalitate juridic. n Moldova iniial s-a folosit n documentele slavone termenul de holop, tot n jurul
anului 1600 aprnd termenul juridic de rob. ns nu doar etnicii igani intrau n categoria juridic a robilor:
n Moldova sunt documentate numeroase cazuri de robi ttari, i cu scurgerea timpului apar multe cazuri de
etnici romni robii prin cstoria cu etnici igani robi.
Principala caracteristic a instituiei robiei n rile romne se refer la lipsa de personalitate juridic a
individului aflat n aceast categorie social. Putea fi vndut, zlogit, nu putea depune mrturie n faa
tribunalului, iar pentru faptele sale rspundea stpnul su. Robii erau considerai ns fiine umane omorrea
unui rob era sancionat ca orice alt omucidere, cu pedeapsa capital. Evoluia prevederilor juridice
referitoare la instituia robiei n rile romne este destul de ncurcat: iniial se baza pe datini amintite parial
n unele documente; n secolul al XVII-lea se ncearc o reglementare prin apelul la legislaia bizantin, iar n
secolul al XVIII-lea se nmulesc reglementrile care ncearc s uureze regimul robiei.
Ct despre apsarea Bisericii asupra iganilor vreau s citez din argumentaia mitropolitului i episcopilor din
Moldova de la 1766 cnd a fost interzis desprirea familiilor de igani: c de se numesc ei igani, dar a lui
Dumnezeu zidire sunt, fiind un lucru fr de cale a se mpri ei ca nite dobitoace. Iar Viorel Achim spune c
iganii mnstireti o duceau mai bine dect restul iganilor.
Ct despre teza lui Alexandru Gheorghe c de 158 de ani este negat sclavia iganilor din rile romne nu
pot dect s-l trimit la bibliotec s consulte bibliografia din cartea lui Viorel Achim, s se conving singur
cte cri i studii s-au scris despre acest subiect.
P.S. Aici am scris despre incoerenele lui Ciprian Necula care vrea i el scuze de la Biserica Ortodox Romn
pentru robia iganilor.
Articole asemntoare:
Cum nu i violau boierii igncile roabe
Biserica Ortodox Romn sub asediu. O campanie bazat pe minciuni i dezinformri
George Orwell n dosarele serviciilor secrete britanice
Sven Hassel, un om cu foarte mult imaginaie
Deportarea iganilor n Transnistria. Rspuns pentru Vitalie Cojocari
De ce are Ponta dreptul s dispun de aurul de la Roia Montan?
Cnd au venit iganii i cum au devenit robi
Atrocitile sovietice n Basarabia i Bucovina de Nord din iunie 1940
Suferinele iganilor sub biciul Bisericii Ortodoxe Romne. Precizri pentru Ciprian
Interviu cu Mihai Eminescu
Publicat n categoria Istorice, Pareri, etichetat istoria iganilor,Mircea Toma, tiganii din
Romnia pe 06/03/2014 .
Blog in conservare. M-am mutat la KISHINIOV.

15 preri la nc o cerere de scuze de la Biseric pentru robia medieval a iganilor
1. Cristina P.07/03/2014 la 10:28
Acuma e rom sau rrom? Sa se hotarasca odata tiganii acestia ii rog frumos! Ca asa le mai
imbalmajesc ca mi s-a luat:( In Olanda se tine an de an o repunere in scena a vietii lui Iisus la
Tegelen parca. Si prietena mea era foarte incantata ca din spectacol fac parte si co-nationali de-
ai mei acolo care spun ceva si zice romanes. Bravos natiune! Si uite-asa prietena mea care a
absolvit doua facultati, doua masterate si cursuri care mai de care si este si un crestin devotat
stie ca romanes sunt romani! Il rog pe dl Alexandru si Co sa scrie tiganilor actuali si sa ii invete
in stil foarte ACTIV ca atunci cand sunt intrebati ce sunt, MAI ALES CAND FAC TIMEPNII SI
INFRACTIUNI in spatiul social international tiganii sa spuna ca sunt gypsy sau tzigoine nu
romanes!
2. Radu07/03/2014 la 12:37
Nu am inteles. Dincolo de prezentarea excelenta, pe scurt, a istoriei robilor tigani si de

corectarea pertinenta a textului de pe AW, luati cumva apararea BOR? Adica e rau ca Bisericile
romanesti ar putea fi acuzate retroactiv de acest lucru? Biserica in general si cele ortodoxe
romneti n particular sunt dintre cele mai ipocrite instituii de pe faa pmntului. Merit s
fie facute responsabile de acest fapt! E singura instituie medieval care a supravieuit aproape
neschimbat pn n veacul 21.
3. Marian07/03/2014 la 13:17
Eu nu stiu care e ziua abolirii sclaviei tiganilor, pentru ca au fost nu mai putin de 4, doua n
Moldova si 2 n Muntenia. Dobrogea era la turci, deci probabil ca ar mai fi o data, atunci cnd
Dobrogea a reintrat n componenta Principatelor unite, iar de Transilvania nu stiu nimic.
nsa diversi intelectuali ai acelei generatii au lasat posteritatii diverse marturii cum ca tiganii
nsisi nu doreau sa fie eliberati iar motivele sunt exact aceasi acum 160 de ani ca si astazi
sindromul bugetarului.
4. MMP07/03/2014 la 15:07
@radu
Da, George Damian ia apararea Bisericii. Pe de alta parte, intelegem de la tine, ca ipocrizia e
suficienta pentru a culpabiliza pe cineva pentru orice?
Pe tine si pe altii va deranjeaza ca Biserica nu s-a schimbat delocadica nu e din lume. Exact
cum a spus si Hristos : voi sunteti din lume, dar nu sunteti ai lumii. Daca ati fi ai lumii, lumea v-
ar iubi. Radule, tu esti al lumii..,
voi ati fi ai lumii, lumea v-ar iubi
5. Gelu Cristescu08/03/2014 la 5:05
O biserica ce-a folosit sclavia pentru asigurarea subsistentei, dar si a darilor catre locurile
monahale dela Muntele Athos, ba chiar si a unor manastiri dela locurile sfinte, nu este o
biserica sfinta. Atunci cind Biserica Ortodoxa a folosit corect munca de corvoada a enoriasilor
pentru producerea respectivelor bunuri, ea a lucrat cinstit. Dar cind in paralel a subjugate pe
tigani in termeni odiosi, se chiama ca s-a folosit de metoda sclaviei, cu dispret pentru acei
nenorociti cumparati de Vlad Tepes si Stefan cel Mare. Noi Romanii ii aratam cu degetul pe
Americani si Portughezi pentru a fi folosit sclavi negri ca forte de munca ieftine. Atunci sa ne
recunoastem si noi pacatul asa cum au facut-o pasopotistii iluministi in Muntenia, apoi
Kogalniceanu, Alecsandri si Al Ion Cuza Voda in Moldova. NOTA: Stiindu-se istoric cum ca
Biserica Ortodoxa a exploatat munca sclavilor tigani, ghiciti provenienta denumirilor urmatoare
ca fiind foste sate de sclavi tigani, domenii manastiresti: Pasarea, Cernica, Ciorogarla,
Tiganesti, Caldarusani, Romanesti (provenit din Rumunesti, Rumun = iobag)
Gelu Voievod
6. e.r.08/03/2014 la 11:55
@radu
Adica e rau ca Bisericile romanesti ar putea fi acuzate retroactiv de acest lucru?
Din punctul meu de vedere e ru ca oricine s fie acuzat retroactiv de orice.

Mai exact, s acuzi n conformitate cu legile i mentalitile de acum pe cineva care a acionat n
deplin acord cu legile i mentalitile de atunci. i asta e o discuie mult mai larg, care bate
spre dezbaterea mult prea politizat a istoriei de la noi i n demonizarea permanent (cu
recurs la trecut) a adversarilor incomozi.
7. gabi08/03/2014 la 19:21
Dupa cum se observa si printre unele postari de mai sus, ura atee cauta mereu pricina Bisericii.
Pentru ei e doar o institutie, vin si argumenteaza neavand habar despre ce vorbesc dar aste
este, nu-i poti cere unui orb sa vada.
8. Bass Vela09/03/2014 la 1:39
Scuze de la BOR? BOR a devenit independenta in 1924, pana atunci depindea de unii si de altii.
Sa isi ceara aia scuzeinclusiv noua.
9. Dorin C.09/03/2014 la 6:47
Sclavii utilizati prin tot felul de colonii au fost vinati si capturati exact pentru scopul ala, tiganii
insa au venit singuri si s-au pus de bunavoie la dispozitia unora si altora, nu pentru ca le-a facut
placere, dar pentru simplul fapt ca asta-i natura lor, modul lor de-a fi. Ce sa-i faci, cind ai
concurenta intre specii selectarea se face in cel mai natural mod. Daca e vorba sa evaluam tot
Evul Mediu sau alte timpuri istorice si sa facem tot felul de arbitraje si judecati, oare unde s-ar
ajunge? Mai pot fi trasi la raspundere niste oameni in ziua de azi pentru mentalitatea si faptele
altora care-au trait cu sute de ani in urma? Interesant totusi e ca se ataca o biserica din est cu
un curriculum istoric relativ pasnic vis-a-vis de cea din vest care-a fost extrem de violenta si
lacoma fata de enoriasii sai de orice tip, motiv pentru care s-a si spart in mai multe bucati de-a
lungul timpului.
1. Anti-tiganul04/09/2014 la 9:23
Umbla si azi prin lume, furand la drumul mare
In 950 istoricul arab Hamza din Ispahan vorbeste despre monarhul persan Bahram Gur
ce si-a incheiat domnia in jurul anului 438. De aici aflam primele marturii despre tigani
cunoscuti ca zotti sau luri. Astfel regele Persiei ii va cere suveranului Indiei 12.000 de
lautari care ar fi urmat sa distreze auditorii si sa se stabileasca acolo pentru a deveni
agricultori si a munci pamantul primind in schimb fiecare, vite, magari si grane.
50 de ani mai tarziu in poemul epic national persan Sah (Cartea Regilor) aflam ca lurii
(adica tiganii) au mancat granele si vitele refuzand munca pamantului si au fost drept
urmare izgoniti de catre regele Bahram Gur. De atunci legenda spune ca tiganii: umbla
si astazi prin lume, cautand de lucru, intovarasindu-se cu cainii si cu lupii, furand la
drumul mare pe timp de zi si de noapte.
10. Marian09/03/2014 la 12:38
@Bass Vela:
BOR a devenit autocefala n 1882, la un an dupa ce am devenit regat, urmnd logica faptelor si
strategia pasilor marunti.
@Dorin C
Tiganii n-au venit de buna voie ci au fost vnduti, si asa au ajuns si la noi, la second hand.
Si doi, ca tot veni vorba de biserica, tot n biblie se spune ca fiul va suferi pentru gresalele
tatalui.
11. Vasile10/03/2014 la 16:36
Mai Radule, autorul acestui site isi sustine ideile prin dovezi istorice concrete. Afirmatia cum ca
Biserica ortodoxa e una din cele mai ipocrite institutii de pe fata pamantului e pur subiectiva, e
din categoria si-a dat si Radu cu parerea ca si el e om si ca atare nu poate fi luata in serios
PS 1. Biserica nici nu trebuie sa se schimbe (deloc!) pentru ca in Biserica gasim adevarurile

fundamentale ale vietii, adevaruri transcedentale si etern valabile. Tu cam ce-ai vrea ca sa
schimbe?! Eventual sa fie mai toleranta cu gay-ii ca asta-i acum la modaia sa vad, am ghicit?!
PS 2. De curiozitatetribunalul international de la haga, parlamentul european si FMI-ul ca sa

dau numai cateva exemple sunt mai putin ipocrite?! Unde se situeaza in clasamentul tau?
12. victor20/07/2014 la 9:29
Doar boierii, voievozii si manastirile/bisericile puteau avea robi (sclavi).

Boieri nu mai sunt, voievozi nici atat. Doar biserica e eterna.
Si daca o duceau ceva mai bine ce?
Normal ca trebuie sa isi ceara scuze.
1. Anti-tiganul04/09/2014 la 9:22
Tiganii cand isi cer scuze pentru toate relele pe care le-au comis gazdelor care i-a primit
si tolerat atata amar de ani ?
13. Rom Romano19/01/2015 la 23:47
In Vechiul Testament,Yahweh spune ca de acum inainte nu se va mai spune parintii au mancat

agurida si copiilor l-i se strepezesc dintii!.Cauta sa vezi!
Asa ca numele nostru corect este Rom.ESte un nume indian.Nu va mai cufuriti pe voi pseudo-
cunoscatorilor.Daca nu stiti cultura hindusa mai cititi,insa vreo 20 de ani!
Cnd i cum s-au hotrt ruii s anexeze

Basarabia. Trei documente
Pe 16 mai 1812 Rusia a anexat Basarabia prin semnarea Pcii de la Bucureti cu Imperiul Otoman. Dar cum le-
a venit ruilor ideea s anexeze Basarabia? Principatele romne au fost rvite n tot secolul al XVIII lea de
zeci de rzboaie purtate ntre imperiile vecine. Teritoriile romnilor deveniser un fel de teren pentru
nfruntarea dintre armatele turcilor, austriecilor i ruilor, ns singura anexare teritorial a fost cea a Bucovinei
din 1775, luat de austrieci.
Se pare c ruii au ajuns la ideea anexrii Principatelor romne (sau cel puin a unei pri din acestea) cu civa
ani mai nainte de anexarea propriu-zis. Pe 14 iunie 1807 Napoleon l nfrngea la Friedland pe arul rus
Alexandru I. n paralel, mai la sud, armatele ruse ocupaser Moldova i Valahia la sfritul anului 1806 (cnd
generalul Michelson emitea o proclamaie n numele arului prin care promitea respectarea drepturilor acestor
principate, mai multe detalii aici).
mpratul Napoleon i arul Alexandru i mpart Europa la Tilsit

La 7 iulie 1807 mpratul Napoleon i arul Alexandru semnau tratatul de la Tilsit n care se prevedea clar la
articolul 22 retragerea trupelor ruse din Principatele romne:
Trupele ruse se vor retrage din provinciile Valahiei i Moldovei, ns aceste provincii nu vor putea fi ocupate
de trupele Sultanului pn la ratificarea viitorului tratat de pace definitiv ntre Rusia i Poarta otoman.
La 10 iulie 1807 arul Alexandru i trimitea generalului Michelson (comandantul trupelor ruse din Principatele
romne) ordinul de retragere dincolo de Nistru. Generalul nu s-a grbit foarte tare s se retrag i oricum,
diplomaia rus stabilise dou principii pentru negocierile cu francezii: primul nici un fel de cedare din
teritoriile Rusiei; al doilea schimburile teritoriale trebuiau fcute pe socoteala altor ri. n privina evacurii
militare a Principatelor romne diplomaii rui urmreau ca Napoleon s nu se poat amesteca n negocierile
lor cu turcii (vezi primul document de mai jos).
Rsturnarea de situaie a venit pe 19 august 1807 cnd ministrul de externe rus, baronul Budberg, i-a
recomandat arului Alexandru s nu i retrag trupele din Principatele romne (vezi al doilea document de mai
jos, sugestia iniial a venit din partea generalului Michelson). Motivaia acestei nclcri a Tratatului de la
Tilsit vechi de nici o lun era una militar: retrgndu-se dincolo de Nistru ruii ar fi pierdut o poziie
strategic fa de turci (demarcaia pe Dunre fiind mai interesant dect demarcaia pe Nistru). arul a fost de
acord cu propunerea ministrului su i a doua zi, pe 20 august 1807, pleca de la Sankt Petersburg ctre
Bucureti ordinul ctre generalul Michelson prin care i se transmitea acestuia s nu se retrag din Principatele
romne i i erau fcute o serie de sugestii pentru motivarea diplomatic a acestei aciuni.
Andrey Iakovlevici von Budberg, ministrul de Externe al Rusiei 1806-1807
Acesta a fost momentul n care ruii s-au hotrt s nu se mai retrag din teritoriile romnilor. Au urmat ani de
negocieri ntre rui i otomani, ntre rui i francezi, au fost propuse multe proiecte de mprire a Europei i a
lumii n cadrul crora romnii erau o simpl moned de schimb. Pn n 1812 ruii i francezii au discutat de
zeci de ori despre teritoriile romnilor, existnd inclusiv varianta anexrii n bloc a Valahiei i Moldovei la
Imperiul arist. Pn la urm a fost anexat doar Basarabia n 1812 ns momentul n care ruii s-au hotrt
s nu mai plece de pe teritoriile romnilor a fost 19 august 1807, ziua n care baronul Budberg i-a recomandat
arului s ncalce Tratatul de la Tilsit i s nu i mai retrag trupele din Valahia i Moldova.
Ivan Ivanovici Michelson, generalul rus care a avut ideea s nu se mai retrag din Principatele romne (sursa
foto istoria.md)
DOCUMENTE
1. Fragment din memoriul rus intitulat: Cteva idei care i-ar putea gsi locul n instruciunile
negociatorului rus ce va fi nsrcinat s trateze ncheierea pcii. Puncte de discutat ntre plenipoteniarii
rus i francez. iunie 1807. Diplomaia rus se pregtea pentru negocierile de pace i i stabilea
principalele linii de aciune. Dei armata rus fusese nfrnt pe cmpul de lupt, se cutau mijloace
pentru a fi pstrat stpnirea asupra Principatelor romne Valahia i Moldova. Redactat imediat dup
o nfrngere militar major, memoriul de mai jos stabilete n anexa sa un principiu al reciprocitii
pentru evacuarea Principatelor romne.
(Dimitrie A. Sturdza, C. Colescu-Vartic, Acte i documente relative la istoria renascerei Romniei,
Bucureti, 1900, p. 562-567).
Integritatea Imperiului Rus propriuzis. Dup inteniile pe care inamicul le-a manifestat din momentul primelor
propuneri de armistiiu care i-au fost fcute, nu prea c cineva vrea s conteste acest punct capital. Deci, nu va
mai trebui menionat, doar dac se simte c Rusia este departe de a se afla ntr-o situaie de a face sacrificiul
unei pri oarecare din teritoriul su. []
[] 3) Evacuarea Moldovei i Valahiei. Fr ndoial, va fi de dorit ca fcnd pacea cu Frana noi s ne putem
pstra posibilitatea de a trata de comun acord cu Poarta. ns cum nu ne putem face iluzii de a putea evita
intervenia lui Bonaparte n acest aranjament, trebuie s ncercm, promind evacuarea celor dou principate,
obinerea obligaiei ca pn la pacea definitiv ntre Rusia i Frana, Moldova i Valahia vor rmne n deplina
stpnire a drepturilor i privilegiilor ce le-au fost acordate ncepnd cu tratatul de la Kainargi. []
2. Referatul baronului Andrei Budberg, ministrul de Externe al Imperiului Rus ctre mpratul
Alexandru I, din 19 August 1807. Petersburg, prin care se cere renunarea la evacuarea Principatelor
romne. Acesta este primul document care indic faptul c Imperiul arist nu avea n realitate nici cea
mai mic intenie s respecte prevederile Tratatului de la Tilsit. Ambiguitile din nelegerea realizat
ntre cei doi mprai urmau s fie folosite de abilii diplomai rui pentru a negocia pstrarea Valahiei i
Moldovei sub stpnirea arist.
Bucureti, 1900, p. 594-595).
Prezentndu-v rapoartele generalului Michelson i cel al consilierului personal Lakarev referitoare la

deschiderea negocierilor ntre acesta i plenipoteniarul turc cred c am datoria s prezint Majestii Voastre
Imperiale opinia mea despre importana care exist pentru noi ca armatele noastre, n parte cel puin, s rmn
n Principate pn la pacea definitiv i s nu se retrag n josul Nistrului. Dei a fost stipulat, ntr-un articol al
tratatului nostru de pace cu Frana, c dup semnarea actului de armistiiu ntre armata turc i a noastr cele
dou otiri s se retrag peste Dunre i Nistru pentru toat perioada ct vor dura negocierile pn la pacea
definitiv, de acest articol profit numai Poarta i este n dezavantajul nostru. Din moment ce armatele noastre
vor fi n josul Nistrului ce ar putea s mpiedice turcii s fac incursiuni n Valahia, traversnd Dunrea i s
devasteze inuturile de acolo? n caz c nu se ncheie pacea definitiv, trei sau patru zile le vor fi suficiente
pentru turci s traverseze Dunrea i s ocupe nu numai cetile din partea stng a acestui fluviu, unde se
gsesc acum trupele noastre, ns de asemenea i alte localiti i locuri fortificate care se afl acum n minile
noastre, nainte ca armatele din josul Nistrului s poat ntreprinde cele mai minime msuri pentru a se opune.
Am pregtit n baza acestei opinii o depe pentru generalul Michelson pe care o supun aici aprecierii
Majestii Voastre Imperiale.
3. Scrisoarea baronului Andrei Budberg, ministrul de Externe al Imperiului Rus ctre generalul
Michelson, din 20 august 1807, Petersburg, prin care i se aduc la cunotin comandantului trupelor
ruse din Principatele romne condiiile i metodele prin care trebuie meninut prezena militar rus n
Valahia i Moldova.
Bucureti, 1900 p. 597-599).
Au fost primite la timp toate rapoartele Excelenei Voastre ctre Majestatea Sa mpratul, la fel ca i celelalte
pe care mi le-ai adresat personal cu diferite ocazii. Ultimul, din data de 5 a acestei luni, au ajuns ieri printr-un
curier special. Am vzut coninutul su i mpratul a binevoit s-mi ordone s v comunic, domnule, voina sa
suprem, pe care am onoarea s v-o prezint.
Majestatea Sa Imperial este complet de acord cu observaiile coninute n rapoartele Dumneavoastr

precedente referitoare la dificultile care pot urma retragerii armatelor noastre n josul Nistrului n cazul n
care pacea definitiv cu Poarta nu va fi ncheiat. Primele instruciuni privind armistiiul, date de Excelena
Voastr n acest sens printr-un rescript imperial din 28 iunie s-au bazat pe un articol al tratatului nostru de pace
cu Frana; ns incovenientul suprem al acestei msuri const incontestabil n distanele disproporional inegale
la care se afl cele dou armate dup retragere fa de poziiile pe care le ocup acum. Turcii vor putea trece
Dunrea din primul moment i s ocupe poziii mai avantajoase i totodat majoritatea cetilor unde se afl
armatele noastre acum, nainte ca acestea s treac Nistrul din nou. elul principal al armistiiului trebuie s fie
ncetarea complet a ostilitilor i nceperea imediat a negocierilor pentru pacea definitiv. Cele dou puncte,
semnate deja de ctre plenipoteniari i pe care ni le-ai comunicat, conin tot ce trebuie n acest sens. Ar fi
mult de dorit ca actul nsi s prevad aceste stipulri i mpratul s v ncredineze ntr-o manier special
grija eforturilor dumneavoastr perseverente. Trebuie doar extins mai mult primul punct pentru a-i cuprinde i
pe srbi n armistiiu sau s se introduc un articol special n acest sens; ct despre retragerea celor dou
armate, este de dorit, din motivele enunate mai sus, s fie trecut complet sub tcere: ca armatele turceti s
rmn acolo unde se gsesc n momentul armistiiului, cu condiia ca noi s ne pstrm poziiile ocupate,
chiar i dac trebuie s reducem numrul trupelor care se gsesc acum acolo.
n cazul n care (ceea ce va fi extrem de regretabil) au stipulat deja retragerea armatelor sau c a fost imposibil
de a aduce modificri, este esenial pentru noi ca voi s ncercai s trgnai, sub diferite pretexte favorabile,
lucrurile n ceea ce ine de retragerea complet a armatelor noaste. Articolele al dousprezecelea i al
cincisprezecelea al proiectului turc nu pot figura n actul de armistiiu, cci ele trebuie s formeze temeiul
negocierii tratatului definitiv de pace; ns dac, n schimbul bunvoinei noastre referitor la unele articole, noi
putem obine articolul care ne este necesar, referitor la meninerea unei pri mai mici a trupelor noastre n
principate, pot obine imediat restituirea insulei Tenedos i chemarea n porturi a forelor noastre maritime de
la Marea Neagr din locurile unde sunt plecate. []
n sfrit, trebuie s adaug, de asemenea, c dispoziia cu care am fost de acord i care stipuleaz, c n cazul n
care nu se ncheie pacea, ostilitile s nu nceap naintea primverii, nu este nicidecum n acord cu interesele
noastre. Turcii in la ea, pentru c ei nu pot primi ntririle din Asia nainte de primvar, n timp ce noi n toate
anotimpurile putem s mobilizm armatele noastre ntr-un numr superior de trupe. Din aceste considerente,
este de o necesitate mare pentru noi ca acest articol s fie modificat i s se stipuleze n locul su c n caz de
redeschidere a ostilitilor cele dou pri vor fi absolvite de a da un avertisment cu treizeci de zile nainte.
Majestatea Sa Imperial recunoate n ntregime eforturile perseverente ale Excelenei Voastre n aceast
problem.
1812. Documente despre rpirea Basarabiei
Ce este Romnia i ce poate deveni ea?
De ce a avut loc lovitura de stat de la 23 august 1944
CRPE trebuie s i retrag studiul despre studenii basarabeni din Romnia

Fiscalitatea fanariot, o lecie de istorie pentru Guvernul Ponta
Publicat n categoria Istorice, etichetat Basarabia, istoria romnilor,Napoleon, Rusia, tarul Alexandru
I pe 15/05/2013 .

14 preri la Cnd i cum s-au hotrt ruii s anexeze Basarabia. Trei documente
1. Marian16/05/2013 la 15:33
Ce-ar fi sa cobori pe firul vremii nca o suta de ani, cnd nvatatul domnitor romn ceda rusilor
juma de Moldova prin tratatul de la Luk din 13 aprilie / 28 iunie 1711? Pentru a elibera cu
rvna crestineasca pe slavitul popor moldovenesc de sub urgia pagna?
Sau asta va fi tema lunii viitoare?
2. Fratele Andryusha16/05/2013 la 16:37
Ei, dac ne anexa Bonaparte, am fi fost n UE nc de pe atunci
3. Pingback: Drapele n bern la Chiinu. 201 ani de la anexarea Basarabiei de ctre Rusia
| RomaniaMilitary.BasarabiaRomaniaMilitary.Basarabia
4. Marian16/05/2013 la 18:48
Cine? Prietenul popor francez? Prietenul traditional al romnilor, care ne-a tradat de cte ori a
putut?
5. monica17/05/2013 la 13:19
asa e Marianfrancezii ne-au lasat balta de fiecare datamie una mi-ar fi placut sa fim anexati
germaniloratunci am fi putut spune ca suntem direct in UE
6. Marian17/05/2013 la 15:12
Germanii nu anexeaza puturosi Puturosii sunt trecuti la categoria coloniilor.

n 38-39 au luat numai austriecii, sudetii de la cehi si Pomerania si Silezia de la polonezi.
7. da19/05/2013 la 21:07
Dar Napoleon a fost vreodat de acord n discuiile cu Alexandru I ca principatele Valahia i

Moldova s fie anexate Imperiului arist ?
8. Marian25/05/2013 la 16:04
@da:
Cnd joci sah, ti pasa daca sacrifici un pion pentru o tura?
9. Pingback: S nvm istoria romnilor de la Ambasada Rusiei n Chiinu

10. Pingback: Diplomatia rusa minte de stinge pe tema Basarabiei. George Damian: S
nvm istoria romnilor de la Ambasada Rusiei n Chiinu | Ziaristi Online
11. Pingback: S nvm istoria romnilor de la Ambasada Rusiei n Chiinu | Lupul Dacic
12. Pingback: S nvm istoria romnilor de la Ambasada Rusiei n Chiinu | gerulia
13. Pavel31/03/2015 la 23:39
Pai cei care ne-au ocupat o mie de ani ,nco o mie de ani ,trebue s dee graturi de miliarde ,ca
s ajunjem la traiul lor bun de via .
14. Romani de Top17/08/2015 la 11:47
Buna ziua
Am gasit pe net blogul dumneavoastra pe care il gasim extrem de intereant si util.

Am dori sa facem un schimb de linkuri (daca doriti) pentru site-um nostru
http://www.romanidetop.ro
Citeva cuvinte despre proiectul nostru Romani de Top.

Proiect nascut din dorinta de a crea un punct de referinta despre contributiile romanesti in
diferite domenii. Si cum patriotismul e valoros doar daca te inspira la actiune, acest site ne va
ajuta in incercarea noastra de a intelege mai bine cine am fost si cine suntem cu adevarat. Un
site despre mandria de a fi roman si despre puterea de a merge peste tot cu fruntea sus!
Multa sananate,
Echipa Top Romani
Romnia de pe cele dou pri ale Carpailor reprezint dou entiti deplin diferite.
Transilvania i Banatul sunt marcate de Europa Central; Valahia, Moldova i inuturile de la
gurile Dunrii sunt mai degrab oriental-asiatice. nc din secolul al X lea cultura rneasc i
oreneasc a Imperiului a ajuns pn la arcul carpatic. De cealalt parte a Carpailor nu s-a
putut cldi ceva asemntor, de aici ncepe un spaiu colonial care nu este capabil s triasc
ntr-un mod propriu i este influenat de formele exterioare. Valahia i Moldova au fost
dependente de imperiile german, turc i rus i din pcate la dorina acestor puteri au devenit
state independente. Naiunea romn nu este nici n ziua de azi nimic altceva dect o
legend a istoriografiei. Pn n secolul al XIX lea nu a existat de fapt dect o via vegetativ a
micului popor de rani i pstori valahi care numra cu puin peste un milion de oameni care
niciodat nu au avut o clas conductoare proprie ci nite profitori patriarhali care se schimbau
adesea. nmulirea de zece ori a acestei populaii n secolele XIX i XX s-a reuit prin apariia
sistemului industrial european care a transformat stepele n terenuri agricole. Aceast mare
ans economic s-a transformat, ca la toi primitivii, ntr-o cretere a populaiei. De aici a
rezultat un numr mai mare i o clas de mari proprietari lacomi care nu aveau nici o legtur
cu pmntul i cu masele muncitoare; fr s existe un popor i cu att mai puin o naiune.
Puinul care are legtur cu voina poporului vine din Transilvania. n cercurile romnilor
emigrai aici ca for de munc, n urma contactului strns cu cultura mrcilor de grani ale
Imperiului a aprut dorina de a da o via mai bun neamului propriu. ns pn n ziua de azi
s-a rmas la stadiul de dorin.
Aceasta nu putea s fie altfel, spune Garda de Fier deoarece clasa conductoare strin
orientat doar spre ctig a nimicit toate ncercrile de mbuntire. Faptul c turcii, grecii,
evreii i ali strini au devenit zeii idealului mbogirii fr limite i acceptarea corupiei ca
sistem au fcut ca aceste dorine idealistice s nu aib nici o ans. Abia revoluia din 1940 a
dat ocazia unei renateri a poporului romn pentru o via de naiune independent.
Ar fi o greeal acceptarea necritic a acestei teze a Grzii de Fier. Este adevrat c micarea lui
Codreanu este cea mai puternic expresie de sntate i voin proprie care a aprut n
rndurile populaiei Romniei. Putem astfel vedea c exist aici substane ale unei rase
vrednice. Este ns ndoielnic c acestea sunt destul de puternice pentru a crea un stat i a
transforma o populaie ntr-un popor. n primul rnd nu exist un conductor i nici o clas
conductoare. Codreanu i 17.000 de comandani subordonai au fost nlturai i poporul nu
s-a micat. Revoluia nu a fost fcut de Garda de Fier, ci de Antonescu, un general despre care
se poate spune c este un brbat curajos. Lovitura de stat i-a reuit deoarece inamicii si au
fost nite nemernici lai. i chiar i aa Antonescu nu ar fi reuit nimic dac prbuirea politicii
externe a vechiului sistem nu i-ar fi pus n mn toate atuurile. Revoluiile adevrate au drept
urmare modificarea politicii externe. Noua Romnie ns triete de la nceput pe baza
atotputernicei bunvoine a Axei, chiar i din punctul de vedere al politicii interne. Anume nu
mpotriva unor puteri strine a trebuit Antonescu s cheme trupele germane, ci mpotriva
propriei sale armate i mpotriva rezistenei din cadrul aparatului de stat pentru c ntr-adevr
nu avea la ndemn fore proprii care s i fie alturi. ntr-o ar ai crei ofieri, funcionari i
intelectuali aproape fr excepie sunt obinuii s triasc din trdare, acest brbat care
nainte de toate pretinde cinste s-a confruntat imediat cu o dumnie crescnd. De asemenea
trebuie evitat luarea drept realitate a viselor garditilor. Noua Romnie va avea nevoie pentru
totdeauna din punct de vedere al politicii externe de sprijinul trupelor germane, iar din punctul
de vedere al politicii interne pentru cel puin cteva decenii.
Garnizoanele germane din Romnia i dau Reichului garania c nu vor aprea dezordini n sud-
estul spaiului su vital care ar fi pguboase din punct de vedere politic i pentru situaia
aprovizionrii sale. Mulumit capacitii populaiei romneti de a rbda de foame, mica
supraproducie agrar a Romniei va fi la dispoziia Reichului i petrolul i va gsi drumul spre
Reich ct vreme acesta va curge. Astfel prin aceste exporturi romneti se pare c vor
asigurate lipsurile industriei germane. Apare acum ntrebarea dac Reichul trebuie s se
mulumeasc cu att. Nu ar fi mai degrab n interesul su s foloseasc pe deplin bogiile
naturale i fora de munc din aceast ar apropiat? Recolta medie la hectar n Romnia este
doar puin mai mare dect jumtate din media Reichului, n ciuda faptului c terenul este n
general cu mult mai bun dect cel din Germania. De asemenea nu sunt folosite nici pe departe
toate oportunitile agricole ale Romniei. Tratatul Wohlthat a indicat numeroase ci rin care s
fie folosite puterile economice ale Romniei i s fie nsufleite schimburile comerciale. Tratatul
este n continuare n vigoare i piedicile politice care se opuneau punerii lui n aplicare au
disprut. Fr ndoial c mijloacele prevzute n tratat pot fi folosite acum mai bine, ns este
nevoie de un discipol dornic de nvtur i care s fie capabil de dezvoltare asupra cruia s
se fac simite efectele pedagogice. ns aceast viziune trebuie mai nti analizat n mod
corect. ntreaga dezvoltare istoric pasiv de pn acum a Romniei vorbete mpotriva unei
posibiliti de acest fel. Cunosctorii rii ne asigur c populaia Romniei nu este una
ambiioas i c n mod oriental-slav se mulumete cu astmprarea foamei n loc s se
strduiasc s i asigure toate cele necesare. Religiozitatea moart a bisericii ortodoxe i
ntrete n aceast atitudine. Faptul c credina ortodox se gsete alturi de ideea naional
i de cea de ordine n ideologia Micrii Legionare ne face s nu ne ateptm la nici un fel de
schimbare. Dac se dorete ca Romnia s nu fie doar pstrat ci s fie folosit pe deplin acest
lucru nu poate avea succes doar prin consiliere, ci prin metode coloniale. Pentru aceasta este
nevoie ca n locul proprietilor rneti minuscule prost exploatate s apar mari moii care
s fie administrate dup metode moderne sub conducere german. Apoi trebuie ca fora de
lucru care acum lenevete s fie ocupat intensiv pe model colonial cu agricultura i trebuie
alctuite mair armate de muncitori care s refac sistemul de drumuri extrem de napoiat.
Industriile care necesit for de munc intensiv trebuie s fie transferate din Reich n
Romnia.
n acest fel i se va da poporului german din Romnia o ans de implicare care s i dea i
contiina c joac un rol important n cadrul Reichului. Poporul german din Romnia a devenit
de puin vreme o corporaie de drept public. Ei se poat altura drapelului Reichului i pot s i
satisfac serviciul militar n regimente proprii. Prin aceasta se reuete ca Reichul s nu cedeze
acest vechi post de grani, ci s l pstreze i cum este de dorit, s l dezvolte. ara de dincoace
de Carpai poate prin munca sailor transilvneni s primeasc din nou caracterul unui district
german. De asemenea grupul etnic german ofer o rezerv necesar de oameni cunosctori ai
rii care s fie folosii pentru rezolvarea problemelor de cealalt parte a Carpailor.
Aceste sarcini pot fi ndeplinite fr s fie atins suveranitatea formal a Romniei
(caracteristicile cele mai importante ale suveranitii oricum i lipsesc acestui stat) i fr ca s
fie blocate posibilitile de dezvoltare ale puterilor vrednice din rndul populaiei romneti.
Modalitatea de aciune trebuie s fie o impunere pe cale panic. Nu ar trebui s fie dificil de
obinut sprijinul guvernului romn pentru nfiinarea unor moii model i treptat numrul
acestor mari moii s fie crescut. De asemenea nu ar trebui s fie ntmpinate obstacole de
netrecut pentru punerea sub regie german a construciilor de drumuri i canale. Nu este
nevoie de mijloace violente pentru penetrarea industrial. Exist destul capital n Reich care
caut oportuniti i care printr-o organizaie central de intermediere n mod planificat s fie
orientat ctre Romnia.
Printr-o politic romneasc bazat pe realiti i nu pe programul imposibil de realizat al unei
minoriti de garditi fiecare va primi ceea ce i se cuvine: masele capabil de dezvoltare o mai
bun supraveghere i alimentare ca pn acum, germanii vor primi conducerea n ceea ce
privete interesele Reichului i foloasele cuvenite pentru contribuia i responsabilitatea lor
politico-militar, forele vrednice de origine romneasc vor primi participarea la guvernare i
administrare, conducerea produciei i a comerului.
Misiunea militar german din Romnia trebuie s apere ordinea astfel nct s nu mai fie
posibile dezordinile. Reichul german nu trebuie s lase s i scape posibilitile coloniale care se
gsesc la ua sa.
P.S.
Aceasta este traducerea unui raport german nesemnat, care poart data de 4 noiembrie 1940.
Autorul acestui text stabilete strategia de aciune a Germaniei naziste n Romnia, la dou luni
de la alungarea regelui Carol al II lea i la puin vreme de la sosirea misiunii militare germane.
Documentul se gsete la Arhivele Naionale ale Romniei, Fondul Microfilme SUA, rola 258
cadrul 1405523. Raportul a fost recuperat din arhivele naziste de armata american, ns din
pcate nu a fost nregistrat proveniena lui. Dup ton, vocabular i atitudine pare s fie
elaborat de un membru al NSDAP. Diplomaii i economitii celui de-al treilea Reich rareori se
exprimau att de direct n rapoartele scrise.
Dincolo de originile acestui raport i identitatea autorului su este ocant viziunea asupra
trecutului i viitorului Romniei. n ziua de azi gsim destui romni care susin idei
asemntoare cu cele din acest raport. Pe de alt parte acest document scoate la lumin
adevrata prere a nazitilor fa de legionari.
Ct despre viitorul rezervat Romniei lucrurile sunt spuse limpede: o colonie furnizoare de
materii prime i for de munc.
De ce a avut loc lovitura de stat de la 23 august

1944
Pentru c participarea Romniei n al Doilea Rzboi Mondial nu mai avea un obiectiv clar care s poat fi atins
i care s fie folositor rii.
Clausewitz a spus c Rzboiul este un act de for destinat silirii inamicului s se supun voinei noastre i
Rzboiul este doar continuarea politicii prin alte mijloace. Definiia complet a rzboiului dat de
Clausewitz (valabil pentru al Doilea Rzboi Mondial, condiiile au fost schimbate dup apariia armelor
atomice) sun aa: Rzboiul este o trinitate fascinant compus din violen primar, ur i dumnie, care
trebuie vzute ca o for natural oarb, jocul norocului i probabilitii n cadrul cruia spiritul creativ este
liber s se manifeste i elementul de subordonare, rzboiul fiind un instrument al politicii, ceea ce l supune
raiunii. Rzboi egalviolen oarb plus noroc, probabilitate i creativitate pluspolitic i raiune. Discuia
asupra acestei ecuaii se ntinde pe mii de pagini de cteva sute de ani.
Obiective raionale i obiective iraionale

Mult vreme obiectivele lui Hitler n politica european au fost considerate raionale de oponenii si.
Anexarea Austriei, acordul pentru anexarea teritoriilor locuite de germani din Cehoslovacia au fost astfel de
obiective ale lui Hitler vzute ca raionale (cel puin parial) de ctre Frana i Marea Britanie, fiind justificate
de principiul naional: toi germanii s triasc ntr-o singur ar. Ocuparea Cehoslovaciei pe 15 martie 1939 a
fost momentul n care Frana i Marea Britanie au realizat c obiectivele lui Hitler sunt iraionale i c acesta
intenioneaz s supun ntreaga Europ, pe ci panice (presiuni politice i economice) sau militare.
Pe de alt parte, privind din perspectiva nazist, obiectivele lui Hitler sunt raionale conform logicii sale.
Dup ocuparea Cehoslovaciei, Frana i Marea Britanie au garantat frontierele Poloniei. Conform logicii sale,
Hitler s-a simit nconjurat: i-a asigurat spatele prin tratatul Ribbentrop-Molotov (i a mprit cu Stalin
Europa de est), apoi a zdrobit Polonia. Dup care a scos rapid din joc armatele Franei, Belgiei i Olandei, i-a
alungat pe britanici napoi pe insula lor i i-a supus unei campanii de bombardamente aeriene. Fiecare obiectiv
militar al lui Hitler a fost justificat de aciunile precedente i n acelai timp a fost unul clar. Pentru fiecare
atac pornit se tia cnd i cum va fi ncheiat.
Nu este clar nici n ziua de azi de ce a luat Hitler decizia s atace Uniunea Sovietic. Planurile de invazie au
fost fcute cu ase luni nainte de declanarea operaiunilor, ns motivul care l-a determinat pe Hitler s atace
rmne obscur. Dincolo de asta, obiectivele planului Barbarossa erau clare: cucerirea principalelor centre
administrative i economice. ntrzierea atacului i mai apoi implicarea lui Hitler n conducerea operaiunilor,
respectiv modificarea iraional a obiectivelor au fcut ca invadarea Uniunii Sovietice s eueze.
Oricum, chiar dac obiectivele planului Barbarossa ar fi fost atinse (distrugerea armatei sovietice i ocuparea
centrelor economice) pentru Hitler i ai lui nu era foarte clar ce s-ar fi ntmplat dup ieirea din scen a
militarilor. Stalin ar fi avut resurse s se retrag dincolo de Urali unde putea s reziste, iar politicile ariene ale
lui Hitler nu ar fi pacificat teritoriile ocupate. Prin atacarea Uniunii Sovietice, obiectivele militare ale lui Hitler
devin neclare i imposibil de atins.
(Nu am luat n calcul obiectivele politice i militare ale Uniunii Sovietice, discuia s-ar fi extins enorm).
Ce a dorit Romnia
Obiectivul politicii externe romneti n perioada interbelic a fost meninerea i garantarea granielor
Romniei Mari. Pentru asta au fost puse n micare mijloace diplomatice: diverse tratate de alian (mai mult
sau mai puin realiste) i susinerea Ligii Naiunilor (precursoarea ONU). Cnd garaniile diplomatice au
disprut, au aprut calculele militarilor. Toate scenariile i planurile Statului Major al Armatei Romne
dinaintea celui de-al Doilea Rzboi Mondial indicau c este imposibil de folosit rzboiul ca unealt pentru
atingerea obiectivului politic. Un atac concomitent dinspre Ungaria, Bulgaria i Uniunea Sovietic ar fi
spulberat Romnia n mai puin de o sptmn. n plus, dotarea tehnic a armatei era la pmnt.
Obiectivul a fost meninut (pstrarea granielor) ns n locul garaniilor franco-britanice s-a ncercat obinerea
garaniilor germane. Care garanii germane au dus la pierderea Basarabiei, Transilvaniei de nord i
Cadrilaterului. Din acest moment obiectivul politic al Romniei a devenit recuperarea teritoriilor pierdute. Iar
pentru atingerea acestui obiectiv, marealul Ion Antonescu a mers pe mna lui Hitler. Primul obiectiv
(recuperarea Basarabiei) a fost atins prin participarea soldailor romni la campania lui Hitler mpotriva
Uniunii Sovietice. Traversarea Nistrului i continuarea campaniei n restul Uniunii Sovietice a fost o aciune
militar fr obiectiv politic. Marealul Antonescu s-a aprat spunnd c rzboiul se ncheie cu distrugerea
adversarului, de aceea a continuat s lupte i dincolo de Nistru. Un caz simplu de inversare a subordonrii: n
loc ca rzboiul s se supun politicii, politica a devenit subordonata rzboiului. Din acest moment, obiectivele
militare ale Romniei (distrugerea Armatei Sovietice?!?) au devenit neclare i imposibil de atins. Recuperarea
Transilvaniei de nord de la Ungaria fcea parte din planurile secrete ale marealului Antonescu, ns Hitler
amna decizia dup ncheierea rzboiului.
Situaia militar din august 1944

Harta operaiilor de la nceputul anului 1944 arta limpede c Romnia se afla pe lista de prioriti a armatei
sovietice. Pentru orice militar era clar c urma o ofensiv mpotriva Romniei: sovieticii ocupaser zonele
muntoase ale Bucovinei i nordul Basarabiei. Ofensiva sovietic i stabilise punctul de plecare: de la nord la
sud, de-a lungul vilor ce brzdeaz Moldova.
n acest moment obiectivele politice ale lui Stalin ce trebuiau atinse pe calea armelor erau ct se poate de
limpezi: pe 30 octombrie 1943 fusese semnat declaraia de la Moscova, prin care SUA, Marea Britanie, China
i Uniunea Sovietic se angajau s continue operaiunile militare mpotriva forelor Axei pn la capitularea
necondiionat. n ceea ce privete Romnia, Stalin i anunase obiectivul nc din decembrie 1941, cnd l
anunase pe ministrul britanic de Externe Anthony Eden c dorea revenirea la graniele din 1940, respectiv s
recapete Basarabia.
Sovieticii au ncercat n decursul a dou btlii la nceputul anului 1944 s controleze oseaua Iai-Trgu
Frumos-Pacani (6-12 aprilie i 2-7 mai). n ambele btlii, tancurile sovietice au fost respinse de 3 divizii
blindate germane de elit (Grodeutschland, Totenkopf i 24 Panzer).
n acest moment, obiectivul politic al Romniei s-a limpezit: ieirea din rzboi, iar obiectivul militar a devenit
stabilirea liniei frontului pentru a se putea purta negocieri. Att marealul Antonescu, ct i cercurile din jurul
regelui Mihai au deschis linii de discuie cu britanicii i sovieticii. Discuiile nu au ajuns la niciun rezultat:
respectnd declaraia de la Moscova din 30 octombrie 1943, Romniei i se cerea capitularea necondiionat,
condiie respins de Antonescu. Marealul spera c prin fixarea liniei frontului pe aliniamentul Focani-Galai
ar fi atins un obiectiv militar care s i permit atingerea obiectivului politic (din nou, subordonarea politicii n
faa deciziilor militare).
Operaiunea Iai-Chiinu
Pe 20 august 1944 sovieticii au declanat operaiunea Iai-Chiinu care avea ca obiectiv ncercuirea trupelor
romne-germane din nordul Moldovei i cucerirea liniei Focani-Galai unde s-ar fi putut organiza o linie de
aprare. Faza a doua a ofensivei sovietice prevedea ocuparea rafinriilor de la Ploieti i a Bucuretiului.
Puini tiu c operaiunea Iai-Chiinu a avut aceleai dimensiuni cu btlia de la Stalingrad. Sovieticii au
aruncat n lupt 1,25 milioane soldai, 16.000 de tunuri, 1800 de tancuri i 2200 de avioane mpotriva a
900.000 de soldai (500.000 germani, 400.000 romni) susinui de 7.600 de tunuri, 400 de tancuri i 800 de
avioane. Diviziile blindate de elit Grodeutschland, Totenkopf i 24 Panzer (care respinseser atacurile din
aprilie i mai) fuseser transferate n nord, pe frontul baltic. n btlia de la Stalingrad sovieticii au angajat 1,14
milioane soldai, 13.500 tunuri, 900 de tancuri i 1400 de avioane mpotriva a 1 milion de soldai, 10.300
tunuri, 675 tancuri i 1200 avioane.
Pe 23 august 1944 frontul romno-german fusese spulberat de sovietici. Sovieticii ajunseser la Bacu i
Brlad. Exist o discuie extins dac ar mai fi putut fi organizat rezistena pe linia Focani-Galai.
Distrugerea armatelor romno-germane din nordul Moldovei l-a mobilizat pe regele Mihai i cei din jurul lui
s l aresteze pe marealul Ion Antonescu i s ncerce s ating obiectivul politic (ieirea din aliana cu
Germania) cu orice pre.
i dac?
Greeala regelui Mihai a fost c i-a stabilit un obiectiv pe termen scurt: ieirea din rzboi i armistiiul cu
Aliaii. A sperat c britanicii i americanii vor susine Romnia, fr s tie c una din condiiile puse de Stalin
a fost re-anexarea Basarabiei. Mai mult, regele Mihai nu avea de unde s tie de acordul dintre Churchill i
Stalin din 9 octombrie 1944 prin care Romnia era plasat n sfera de interese a Uniunii Sovietice. Dup 23
august 1944 regele Mihai a rmas o simpl marionet politic.
Ce s-ar fi ntmplat dac Antonescu evita arestarea i reuea s stabilizeze frontul pe linia Focani-Galai?
Evoluia general nu ar fi fost mult diferit. n cazul n care marealul Antonescu ar fi urmrit obiectivul politic
al ieirii din rzboi, cel mai probabil ar fi avut soarta lui Miklos Horthy ar fi fost arestat de germani, care ar fi
instalat la Bucureti un guvern legionar sub conducerea lui Horia Sima. Indiferent dac marealul Antonescu
rmnea sau nu la putere, pn la urm sovieticii tot ar fi rupt frontul i ar fi invadat Romnia. Cu sau fr
rege, cu sau fr lovitura de stat de la 23 august 1944, Romnia tot sub influena sovietic ar fi ajuns.
Cnd i cum s-au hotrt ruii s anexeze Basarabia. Trei documente
Ordinul lui Hitler referitor la legionari. Favorul fcut de Himmler lui Horia Sima
Transnistria: cimitirul soldailor romni a devenit cimitirul soldailor rui
De ce a fost cedat Basarabia la 28 iunie 1940
Publicat n categoria Istorice, Pareri, etichetat Adolf Hitler,Germania nazista, istoria Romaniei, istoria
romnilor, lovitura de stat din 23 august 1944, marealul Ion Antonescu, operaiunea Iai-Chiinu, regele
Mihai, Romnia n al Doilea Rzboi Mondial,Uniunea Sovietica pe 23/08/2013 .

27 de preri la De ce a avut loc lovitura de stat de la 23 august 1944
1. Marian23/08/2013 la 15:40
O mica paranteza chiar si harta arata clar ca Romnia nu a contat strategic pentru rusi.
Drumul spre Berlin trecea prin Polonia si avea nu numai avantajul unui drum drept (si scurt)
dar si pe cel al unui drum lipsit de bariere naturale.
Romnia nsa prezenta un inconvenient n anexarea Bulgariei si eventual al Iugoslaviei, acesta

fiind singurul punct strategic. Prin aceasta Rusia controla si Dunarea, o cale care ajungea pna
n inima Europei.
Antonescu a explicat foarte clar si n mai putin de 50 de cuvinte: Ofensiva se va opri la Carpati.
Daca rusii vor sa ajunga la Berlin naintea americanilor, care debarcasera cu 2 luni nainte n
Franta si deja ajunsesera la granita vestica a Germaniei, atunci ori accepta conditii bune pentru
Romnia ori si vor transfera efective pe acest front, ncetinind avansarea prin Polonia.
Stalin a avut un acces de mnie se spune cnd a auzit de lovitura de palat. Si-a nchipuit ca
negocierile de armistitiu, ce tocmai urmau sa se aplice de la 26 august, esuasera si ca urmare va
trebui sa trimita trupe suplimentare n Romnia. Regele Mihai l-a scutit de aceasta deviere de
plan, si a primit ordinul Pobeda. A fost scutit si de urmarile juridice ale holocaustului (urmariti
cu atentie fraza cu uzurpatul din pretinsa nregistrare).
Acuma, e clar ca indiferent ce conditii ar fi fost semnate, rusii le-ar fi ncalcat. nsa, ncalcnd un
armistitiu corect ncheiat, rusii ar fi avut, cel putin initial, probleme n a explica ncalcarea unor
acorduri pe care le semnasera nainte, cnd cereau ajutor american de exemplu, garantarea
frontierelor pe baza Cartei Atlanticului sau refuzarea planului Marshall (apropo, v-a spus
vreodata regele de ce a refuzat planul Marshall?).
n practica, diferenta n-ar fi contat, n primii ani. Dar ar fi contat enorm acuma, cnd regimurile
s-au prabusit, caci nimic nu tine o vesnicie.
2. Andrei Semen23/08/2013 la 21:35
Un articol cu adevarat de colectie, foarte bine documentat si argumentat, felicitari. Poate astfel
se mai deschid unii ochi..
3. sarmis24/08/2013 la 8:28
Chiar daca la 23 august 1944 Regele Mihai a facut, dupa parerea unora, un act de curaj,
arestandu-l pe Maresalul Antonescu pentru a salva Romania, imediat dupa aceea a facut numai
gafe, compromisuri si balbaieli, ce pana la urma au dus la binecunoscutul deznodamant:
abdicarea.
Chiar daca acum, dupa zeci de ani, este singurul care invoca presiunea la care a fost supus
pentru a semna actul abdicarii, ba cu pistolul la tampla, ba cu razboiul civil, ba cu executarea a
nu-stiu-cate mii de studenti arestati (despre care, fie vorba intre noi, nimeni nu stie nimic!) pana
la urma a fost pentru el o iesire onorabila! Cred ca in momentele acelea Mihai realiza ca nu-si
mai are rostul ca rege si ca nu mai avea nici o putere. Asa ca, plecand, si-a vazut de viata (liber
in lumea civilizata), si-a intemeiat o familie, a facut copii si s-a tinut departe de politica (oricum ii
daduse numai batai de cap!). Singura lui fapta romaneasca in exil, se rezuma, intr-o vreme, la
Urarea de An Nou, difuzata la Europa Libera. Atat!
Cand blocul comunist isi dadea duhul, a simtit ca poate obtine un nu-stiu-ce profit si-a adus
aminte de Romania si de poporul roman.
Trebuie sa ne mai lamurim daca a primit sau nu pensie viagera de la statul comunist pentru a
nu se implica in lupta exilului romanesc (si aici stim ca nu s-a implicat) si pentru a nu aduce
critici regimului.
Faptul ca avand numai fete, in privinta succesiunii a schimbat regulile jocului dupa cum a poftit,
faptul ca retragandu-i-se titlul de Hohenzollern-Sigmaringen si-a luat, cu de la sine putere,
numele de Romania, faptul ca dupa ce a revenit in tara, intai a revendicat, apoi a obtinut,
faptul ca desi fostii comunisti transformati peste noapte in democrati intai i-au interzis sa
intre in tara, apoi, acum sunt marii lui sprijinitori (va aduceti aminte ce-l mai aplaudau in
Parlamentul Romaniei, si ce se mai pozau cu el pe holuri ), ei bine, toate astea spun multe
Vreme trece, vreme vine,

Toate-s vechi si noua-s toate
4. Cristian24/08/2013 la 10:20
Asta e chiar interesant.

Nu am nici o indoiala ca regele a abdicat de placere. Si-a zis probabil ca fiind tanar isi poate
satisface pasiunile pentru masini si avioane in Elvetia mai bine decat in Romania, evident
viitoare comunista sub influenta sovietica.
Si a ramas surd la rugamintile lui Stalin care l-a implorat sa ramana pe tron, inclinarea spre
monarhie a URSS fiind mai mult decat cunoscuta. Se stie ca toate tarile monarhice cazute sub
influenta sovietica dupa razboi si-au pastrat regii.
Domule Seramis, aveti perfecta dreptate. Un tinerel pe care l-a durut in basca de tara lui, care a
plecat la distractie in vest in loc sa stea aici sa aiba grija de poporul lui, la prieteneasca
propunere a tatucii, facand colectivizare, vanand partizani prin munti, facand canale si
bagandu-i in puscarie pe toti opozantii.
Situatia Romaniei dupa razboi a fost departe de a fi buna dar fara indoiala ar fi fost mult mai
rau daca 45 ar fi prins-o luptand inca impotriva rusilor.
Cat despre Antonescu, sa pleci alaturi de unul din cei doi hoti care ti-au luat 1/3 din tara, sa-l
invingi pe calalalt, sperand ca primul revine la simtaminte mai bune si-ti da inapoi ce ti-a luat
spune multe. Mai ales cand bucata aia de tara ajunsese la Ungaria, cu care Hitler avea relatii
mult mai bune. Si sa continui jocul asta in 43 si 44 cand probabil si cel mai analfabet cadet de
la Saint Cyr si-ar fi dat seama ca jocurile sunt incheiate pentru Hitler spune si mai multe despre
genialul maresal.
Probabil ar fi putut juca mai bine cartea petrolului (interesant este cum a jucat Suedia cartea
minereurilor ramanad in afara razboiului cand nemtii deja luarera toata Scandinavia) dar isi
daduse cuvantul de militar si nu putea sa si-si dezonoreze. Ce daca 300.000 de soldate romani
mureau desculti la Stalingrad in timp ce marele aliat incerca sa-si evacueze doar propriii soldati.
1. gebrail18/08/2015 la 12:11
partial adevarat, partial exagerari..,,300.000 de soldati romani mureau desculti la

stalingrad?? cam mult spustrupele romanesti nu erau nici pe departe atat de
numeroase, si nu erau desculte..erau putine pentru cateva sute de km de front la nord
si sud de stalingrad, nu erau echipate corespunzator dar nici desculte..hai sa nu
exageram inainte de a ne documenta corect!! stalingradul e o tragedie nu numai
romaneasca ci si germana si italiana si croata si maghiara si slovaca, etc., fiindca armata
germana de acolo si nu numai era multietnica..de exemplu, stiai ca pe frontul din zona
leningrad (sankt petersburg), a luptat cu maxim succes o excelenta divizie albastra
spaniola??? sa mai spunem ca erau si baltici si elvetieni, alsacieni, silezieni, olandezi,
danezi, norvegieni, georgieni, ucraineni, tatari, etc.la stalingrad, romanii au luptat
excelent in conditiile date..a fost o infrangere suferita in urma unor lupte absolut eroice!
5. Adrian24/08/2013 la 22:54
Deci rspunsul la ntrebarea din titlu este: Degeaba.
6. Lucian Davidescu25/08/2013 la 1:24
Foarte precis i corect analiz. Dar dac regele o fi avut vreo vin, aia e cel mult c nu l-a
nlturat pe Antonescu mai devreme, cnd nc se mai putea schimba ceva.
1. gebrail18/08/2015 la 12:15
eu zic asa: tanarul cu bacalaureatul abia luat (unde sa-si fi facut mihaita studiiile in acel
iures?), facea mai bine ori bagandu-se mai adanc in razboi si fiind mai aproape de
armata, ori plecand undeva departe si lasandu-i pe altii mai experimentati, sa rezolve
cumva problema..practic mihaita a fost un papagal de toata jena..are pe constiinta zeci
de mii de soldati romani omorati sau luati prizonieri de rusi chiar si dupa ce s-a
semnat ,,armistitiulplus populatie civila, plus atatea altele..
7. MI-525/08/2013 la 12:09
Damiane, felicitari.
O analiza corecta si utila, mai ales pentru cei care nu au de unde sa stie in ce situatie era
Romania.
Marian alias CZC iar faci praf?
8. sarmis25/08/2013 la 17:32
Cristian,
Dincolo de ironiile fine, nu spui mai nimic, rastalmacesti.
Ramai sanatos.
9. Nedu Mereanu26/08/2013 la 0:34
Ce s-ar fi intamplat cu Transilvania de NV ? Sa spunem ca Antonescu rezista, rusii mergeau

oricum inainte pe la nord (si mai la nord, pe principala directie de atac, campia nord europeana,
frontul ajunsese la Varsovia, trecuse de Ro) si ocupau ei, rusii singuri TOT Ardealul.Romanii nu
ar mai fi luptat deloc pt Ardeal, 25 octombrie n-ar mai fi fost ziua armatei, Basescu n-ar mai fi
avut ocazia sa mearga la Oarba de Mures unde sa spuna ceva de genul ca Ardealul n-a fost
capatat pe gratis ca platit cu hemoglobina.Oricum soarta Ardealului s-a decis abia in 1946, dupa
ce s-au confruntat 3 proiecte sovietice.1.Transilvania-republica sovietica autonoma
2.Mentinerea anexarii la Ungaria 3. Revenirea la Romania.
Deci ce s-ar fi ntmplat cu Ardealul de NV sau cu intreaga Transilvanie dac Antonescu evita
arestarea i reuea s stabilizeze frontul pe linia Focani-Namoloasa-Galai? Sau ce s-ar fi
intamplat daca semna fantomaticul armistitiu cu rusii?Ar mai fi atacat Antonescu armatele
hortiste si germane din Ardeal? Si-ar fi atacat fostii aliati pt recucerirea Ardealului de NV?
Actul de la 23 august s-a facut si sub presiunea negocierilor partii ungare, care si ei purtau
tratative de iesire din razboi inca din 1943.A fost o cursa contra cronometru pentru baza de
materii prime (neferoase, aur, argint, cupru, sare, hidrocarburi, paduri) si baza industriala din
Ardeal.A fost aproape o intrecere manipulata dibaci de rusi, cine iese prima din alianta cu
Germania, castiga Ardealul.
Principala consecinta a lui 23 august a fost ca armata romana a mai avut ocazia sa verse niste
hemoglobina pentru recucerirea teritoriilor din NV pentru a intari dreptul istoric.
1. gebrail18/08/2015 la 12:20
hai ca esti tare flacau: nu mai era ziua armatei la 25 octombrie!! pishate-ai imprastiat si
udati-ai pantalonii..aia e marea victoie, 25 ocotombrie ziua armatei!!??? iar transilvani
am cucerit-o de nu ne-am vazut mai ales dupa infiintarea soromurilor de catre rusi, cu
care ne-au spoliat de bogatiile alea pe care le amintesti tu..adica, am primit transilvania
ca s-o dam la rusi, ca si restul tarii! p.s daca nu se ducea basexu se ducea ceausescu, se
ducea iliescu, la oarba de mures! vorba aia: ,,a nimerit orbul braila..
10. Marian26/08/2013 la 10:30
Nu stiu cine e CZC, dar situatia e putin altfel dect ca Romnia se afla pe lista de prioritati a
URSS.
Unu campania din Italia, eliberarea Romei (4 iunie). Italia defectase si doar Alpii mai stateau
ntre americani si Germania (a da, sa nu uit, si Republica de la Salo ).

Doi debarcarea din Normandia. Trupele americane ajunsesera aproape de Paris, acesta fiind
eliberat la data planificata a loviturii de stat, adica 26 august (practic de pe 25 seara). Franta
caznd, americanii erau la un pas de a atinge Berlinul, naintea lui care avea de furca cu nemtii.
Trei atentatul din 20 iulie. Putea pune capat razboiului nainte ca URSS sa intre n vreo alta
tara (una sunt tratatele, alta e ocupatia militara de facto)
Patru sansele ca Antonescu sa defecteze erau minime, ntruct pna si pentru rusi era clar ca
Romnia (si Antonescu) doreau si Moldova si Transilvania.
Cinci decizia lui Hitler de a ocupa armat Ungaria, batnd saua sa priceapa Romnia.
Toate aceste date indicau un front greu de strapuns, sa nu uitam si de Carpati, si mare
consumator de timp. Mai exista si competitia ntre generalii si maresalii rusi.
Ca drumul prin Romnia a fost cel mai greu dintre toate o dovedeste si harta operatiunilor din
aprilie 1945. Frontul sudic abia intrase n Austria, ntr-o perioada n care rusii nu numai ca
nconjurasera Berlinul, dar patrunsesera adnc spre vest n nord.
Frontul romn (ucrainean sud) a fost considerat linistit, si nu mai putin de 14 divizii de elita au
fost mutate de pe front n Polonia, strnind protestele lui Antonescu, care ntelegea astfel ca
granitele nu mai erau protejate de Hitler, asa cum se ntelesesera n iulie.
Lipsa de interes a rusilor pentru Romnia se poate observa si din dezinteresul cu care au tratat
problema armistitiului, i-a durut n koor. Dobitocul de Maniu a insistat, cu lipsa de intuitie
caracteristica, n a face un armistitiu separat cu anglo-saxonii , desi discursul lui Churchil n
Camera Comunelor din 2 august nu lasa nici o ndoiala ca armistitiul se va face cu rusii, si numai
cu rusii, si ca cele 6 puncte sunt chiar generoase pentru cineva care a atacat URSS att de
mrsav.
Clar, armistitiul trebuia ncheiat ct mai repede posibil. Dar nu oricum. Ex post facto stim ca nu
puteam obtine conditii mai bune. To ex post facto stim ca orice s-ar fi ntmplat, tot acolo am fi
ajuns. Dar modul n care am facut-o a fost njositor pentru politica si dezastruos pentru tara.
Am mai spus-o, nti se acceptau conditiile, apoi se opreau luptele. Cnd Hitler a favorizat
planul lui Gerstenberg contra parerii majoritare (Hansen, Killinger, Spalcke si ceilalti), el a stiut
ca puciul a fost dat de o ceata de smecheri fara sustinerea poporului. Ct de mult s-a nselat
asupra poporului, nu are sens s-o mentionez, la urma urmei nu fara merit am avut numai
conducatori venetici de sute de ani.
Probabil ca Mihai a avut dreptate cnd a declarat prin 98 ca actul de la 23 august e cel mai
nenteles lucru pentru romni. Nimeni n-a putut vreodata ntelege actiunea sa. Retineti
expresia actul, nu lovitura de palat, nu insurectia armata, nu ntoarcerea armelor. Multi au
cazut n mrejele comparatiei cu Mussolini, care a fost arestat de Victor Emanuel III n conditii
aproape similare diferenta a fost ca primul ministru, tot un general ca si al nostru, a semnat
armistitiul pe puntea unui crucisator si apoi a ncetat lupta (10 zile mai trziu).
Despre 23 august s-a scris mult. Numai nemtii au scris vreo 20 de carti (n special de catre fostii
generali), iar articole stiintifice sunt peste 200. Desigur, nu din cauza lui Mihai, ci pentru ca,
pentru nemti, campania din Romnia a fost un al doilea Stalingrad. Paralelele sunt
impresionante armata a 6a a fost din nou nimicita, iar cifrele de pierderi sunt identice pna la
2%, doar ca toata afacerea din Romnia a durat doar 5 zile. Deoarece Rusia recunoaste numai 4
batalii mari (Moscova, Stalingrad, Kursk o mare mistificare, si Berlin) observam si aici lipsa de
prioritate.
Sa nu ne mbatam cu apa rece.
11. czc26/08/2013 la 11:13
1/ In privinta deciziei lui Hitler de a ataca URSS, merita vazuta seria de articole Cine e
agresorul publicata de Cristian Negrea: pe scurt, daca Hitler nu ar fi atacat atunci, Stalin ar fi
atacat el rapid, probabil in urmatoarele saptamani (argumentul de baza este dispunerea
trupelor rusesti, in formatie de atac si nu de aparare, ceea ce si explica dezastrul produs rusilor
de atacul german); unul dintre obiectivele fundamentale pentru amandoi era controlul
petrolului romanesc.
2/ In privinta situatiei militare la 23 august 1944 pe frontul din Moldova, este de vazut articolul
Din trdare n tradre am pierdut Romnia Mare !, publicat recent pe blogul Politeia al lui
Theophyle: pe scurt, spargerea frontului din Moldova din 20-21 august a fost rezultatul tradarii
unor generali romani (printre care Sanatescu, Aldea, Damaceanu) cooptati in conspiratia lui
Mihai, care si-au retras pur si simplu trupele din zona frontului.
12. Marian26/08/2013 la 12:34
spargerea frontului din Moldova din 20-21 august a fost rezultatul tradarii unor generali
romani (printre care Sanatescu, Aldea, Damaceanu)
Exact jurnalele de operatiuni ale OKH mentionau cum ofiterii germani se plngeau de
inactivitatea trupelor romne cu care fusesera intercalati, la ordinul expres al lui Hitler, dupa
Stalingrad, si esecul armatelor 3 si 4 romne. Hitler l-a multumit si pe Antonescu, oferind
romnilor comanda celei de-a doua formatiuni de trupe (existau doua formatiuni, ambele
formate din trupe mixte, romne si germane, una condusa de gen Dumitrescu si una condusa
de gen Whler, ambele subordonate grupului Ucraina sud condus de Schrner). Nemtii erau
socati sa vada cum trupele romne dispareau de pe front spre directii aparent necunoscute,
tocmai n miezul luptelor, lasndu-i singuri, n conditiile n care unitatile romne erau narmate
cu tehnica germana care ar fi putut fi folosita (tot au fost bune cele cteva tancuri Tiger donate
romnilor, au eliberat Baneasa).
Ct priveste Transilvania. Stalin decisese deja nca din 16 decembrie 1941 ca Transilvania va
reveni RO, doar ca frontierele vor fi cele din 21 iunie 1941 (asta nsemna nu numai Basarabia,
dar si tarile baltice si Finlanda). Evident, Anthony Eden, aflat atunci la Moscova, ar fi aceptat cu
drag conditiile Moscovei daca nu ar fi fost legat de carta Atlanticului (Atlantic Charter) sa nu
accepte modificari de frontiere, pentru ca Anglia era singura (Franta capitulase), SUA nu intrase
nca n razboi contra Germaniei si suferise un dezastru major initial, Japonia ncepuse deja
cucerirea Asiei . Planurile lui Stalin prezentate atunci lui Eden nu au fost modificate n nici un
punct esential pentru rusi. Ce s-a modificat la Yalta a fost prada vesticilor.
13. Pingback: DE CE A AVUT LOC LOVITURA DE STAT DE LA 23 AUGUST 1944 IN ROMANIA ?

CER SI PAMANT ROMANESC
14. CZC14/09/2013 la 7:13
Domnule emaicratimfaiv,
am ncetat de mult timp s accesez ziua veche. Dar pentru c domnul George Damian mi
semnaleaz, la solicitarea mea, articolele domniei sale, le citesc i, n general, sunt de acord cu
ce scrise, mai puin cu cel de fa.. Nu mai comentez articolele, ns, pentru c dumneavoastr
v bgai n vorb ca musca n calului, atacnd persoana n stilul bolevico-NKVD-ist v
reamintesc, totui, c nu eu am zis:
Hohenzolernii, o ras de criminali i idioi stacojii.( Nietzsche)

Mare farsor, mari gogomani (I. L. Caragiale)
Ai veni la noi golan (Cobuc)
El (Carol I) a cobort de la linia neamului n linia intereselor unei clase Regele Carol I a
acceptat sa devina patronul clasei care l-a adus pe tron Prin transactia la care a ajuns cu clasa
suprapusa a ntrziat cu o jumatate de veac evolutia politica si sociala a poporului
romn.( Horia Sima)
Carol I, asasinul lui Eminescu. (Constantin Barbu, Nicolae Georgescu, Theodor Codreanu, Gh.
Buzatu)
Carol a neles repede sistemul care i permitea s se mbogesc. A acceptat investitori strini
n Romnia care trebuiau s-i plteasc un comision gras, un per. El a fost amestecat n
scandalurile Strusberg (calea ferat), Hallier (portul Constana), apoi fortificaiile din jurul
Capitalei i linia Focani-Nmoloasa, la fel ca i n afacerea tramvaielor din Bucureti i alte
afaceri mai mrunteRecunotina poporului romn pentru activitatea regeasc a lui Carol a
devenit evident n ultimele sale zile, cnd i ddea sfritul i cnd bucuretenii au acoperit
zidurile palatului regal cu afie De nchiriat!. (G. Manole)
Ferdinand,, devenit faimos prin activitatea romantic a soiei sale, a fost un rege slab,
hipnotizat de Brtianu ( R.W. Seton-Watson), o simpl marionet n minile celui mai sinistru
om politic din Romnia, Barbu Stirbey, amantul statornic al soiei sale (T.Elsberry, Maria of
Romania) care a dominat i controlat toat viaa politic din 1914 pn n 1927 i mai trziu,
ntre 1940-1946, i care a fost amestecat n cele mai tenebroase aciuni. (G. Manole).
Vedei i Concordatul cu Vaticanul.
Mihai, Un nevoia al minii (Pamfil eicaru).

Mihai a considerat c moartea lui Antonescu fiind dorit de sovietici i de comuniti, trebuia s
le fac pe plac, conservndu-i astfel Tronul. O laitate nedemn de un cap ncoronat.
(Generalul american C.V.R. Schuyler)
Pentru lupttorii romni, acei care s-au jertfit pentru salvarea rii aceast decorare a
nsemnat o usturtoare insult, dar pentru Regele Mihai era rsplata actului de la 23 august,
cnd a permis ocuparea fr lupte a Romniei (Platon Chirnoag)
regele a pierdut din popularitatea sa, confirmnd sentina de moarte a marealului

Antonescu, acceptnd demiterea a sute de ofieri din armat asociindu-se n mod public cu
oficialitile sovietice. (N. Baciu)
Regele era cel care ntinsese capcana n care armata romn trebuia s cad, cel care
predase dumanului pe Marealul Antonescu, comandantul suprem al acestei armate, cel care
acceptase, fr un gest de protestare, zvrlirea lui Iuliu Maniu i a lui Dinu Brtianu n
nchisorile unde trebuiau s moar . (Mihail Sturdza)
Prin actul de la 23 august 1944, Romnia a deschis ruilor larg porile i a contribuit la
ocuparea unei jumti din Europa de ctre rui. (Generalul Allen F. Brooke, eful Statului
Major Imperial al Armatei Britanice)
Sunt doar cteva mrturii despre rasa de criminali i idioi stacojii.
15. Marian20/09/2013 la 18:02

Problema e putin mai complicata, dect ca regele a tradat Romnia samd. Problema cea mare
este ca a actionat nesabuit, gasca de lingai de pe lnga el nu numai ca nu l-a ajutat sa ia o
decizie favorabila tarii, ci nu stiau cum sa-si mparta posturile la care rvneau, si Antonescu nu-i
lasase.
Situatia era ntr-adevar complicata: diversele parti implicate sondasera nca de la nceputul lui
1943 iesirea din axa. nsusi maresalul daduse liber la contacte, daca esueaza unii, poate
reusesc ceilalti.
Exact aici a fost problema. Maniu, lipsit de intuitie ca n mai toata viata lui, ncepuse tratativele
cu englezii, doar ca acestia l minteau constant (vezi acordul Eden-Stalin) si trimiteau toate
informatiile rusilor. Ica a sondat Italia, negocieri esuate din cauza arestarii lui Ciano, apoi a lui Il
duce.
Americanii au cerut clar romnilor sa li se dea un negociator. Acestia, pe buna dreptate au

refuzat contactul oficial n lipsa unor garantii pe care americanii refuzau sa le acorde,
nentelegnd de ce ne feream de rusi si probabil considernd ca doream, la sugestia poate a lui
Hitler sa fragmentam Natiunile Unite. Plictisiti, ne-au lasat sa ne descurcam cu rusii, nu nainte
de a ne avertiza ca debarcarea va avea loc n iunie 1944 n Normandia. Adica sa nu speram ca
prostii ca vor debarca n Grecia.
n acest context, operatiunea Autonomous, a britanicilor a dat roade. Nu l-a fentat pe Hitler
care a stiut unde dar nu si cnd, dar l-a prostit pe Maniu, care a asteptat pe americani pna a
murit.
n plus, demascarea printului Stirbey de catre agentia Reuter a dus la ratarea altei ocazii, si la
ntocmirea planului Margarethe I (Ungaria) si II (Romnia).
n aceste conditii, regele sau Antonescu, urma sa ncheie armistitiul. Unul dintre ei. Doar unul.
Antonescu era preferatul tuturor, mai ales a rusilor.
Daca o facea maresalul, toti lingaii ramneau fara coledzi. Asadar l-au presat pe Mihai pna l-a
arestat. Apoi au comis tmpenia. Este greu de nteleg de ce un general ca Sanatescu, care a fost
pe front (a comandat armata 4, dupa dezastrul de la Stalingrad) si a cunoscut rusii a putut fi
partas la asa ceva.
Si nca ceva. Au fost niste scntei ntre rusi si americani la procesul de la Nrnberg. Americanii
au refuzat net propunerile rusilor, oferindu-le saolutia unor procese separate, americanii sa-si
judece prizonierii lor, rusii pe ai lor. Cum rusii nu aveau dect 2 IIRC, si aia insignifianti, au
acceptat procesul comun, dar s-au razbunat pe Antonescu.
16. Pingback: Exerciii de judecat istoric: Regele Mihai i actul de la 23 august 1944 |
tudorvisanmiu
17. Pingback: n dialog cu tefan Paraschiv (3) Actul de la 23 august 1944 contextul (I) |
tudorvisanmiu
18. George Neagu05/02/2015 la 22:59
Marii Beneficiari ai Actului trdrii de la 23 August 1944
Stalin i Uniunea Sovietic;

Churchill i Marea Britanie;
Partidul Comunist din Romnia i n mod expres elementele alogene atee, fondatorii
Internaionalei Roii;
impostorii, trdtorii i laii care au acceptat mariajul politic cu bolevicii sovietici;
Mihai I i familia sa;
Grecia i Ungaria.
Prin arestarea i apoi condamnarea la moarte a Conductorului Statului, Marealul Ion
Antonescu, aciunea criminal a lui Mihai I a declanat capitularea ntregii armate, a provocat
mai devreme i aproape definitiv dezastrul rii, prednd-o bolevicilor i slugilor lor comuniste,
care pn astzi 2014, se continu prin filiaie nentrerupt: comunism-neocomunism-
liberalism democratic-bej, a nlesnit apoi, prin capitularea total a Romniei, victoria nesperat
a U.R.S.S-lui n Estul Europei, facilitndu-i deopotriv bunstarea n exil prin nelegerea cu Ana
Pauker, iar cum scurtisima Stafie i-a acordat dispens de plecare, a revenit n ara pe care a
trdat-o i a prdat-o de pe tron, revenind deci mai aproape de tron, pentru a deveni cu mult
mai bogat dect viseaz vreodat un monarh n exerciiul mandatului regal.
Nimeni n istoria omenirii dup ce a fost detronat de drept sau pe nedrept -, nu a fost
acceptat mai apoi ca monarh ntr-un stat cu forma de guvernmnt republican, fiind
despgubit eminamente pentru tot ce n-a avut i rspltit mprtete pentru tot ce a distrus
uman, material, cultural, spiritual istoriei naiunii noastre. Astzi, practic n 2014, statul romn
are n componena sa la vrf dou puteri antinomice: puterea republican cu instituiile ei,
Preedinia, Parlamentul i Guvernul i Casa Regal cu rege, dinastie, palate, muni, ape i
curtea sa regal. Ambele forme de guvernmnt sunt beneficiarele privilegiate ale bugetului
mult prea srcit al rii. Practic aninomiile nu se exclud, ci se completeaz, se ntreptrund. Se
contureaz astfel una dintre enigmele att de nefaste ale acestei naiuni, singura de altfel n
lume, care i cnt cu osanale i ritualuri: trdtorii, ucigaii, uzurpatorii, irozii, denigratorii,
profanatorii, blasfemiatorii, canaliile, despoii, cmtarii, ciocoii, clii, strigoii, vampirii, vatrapii,
Anele, Caiafele, Iudele, etc.
19. Horia05/04/2015 la 17:08
De ce nu pare mai plauzibila situatia in care fara schimbarea din 23 august 1944 tara devenea
teatru de razboi nimicitor ,care ar fi intarziat incheierea razboiului, care ar fi triplat pierderile
noastre umane, care ar fi transformat tara in ruine precum Germania, care ne-ar fi lasat si fara
Transilvania ca pedeapsa suprema ?!
1. Marian30/06/2015 la 11:05
La 23 august deja o treime din tara era sub stapnire sovietica.

Includea orase mari, precum Chisineul si Iasul, si toate capitatele de judet din nordul
Moldovei, Suceava, Botosani, Bacaul etc.
Desi n focul luptelor aprige (teatru de razboi nimicitor ca sa refolosesc conceptul),
Iasul a ramas pe mai departe cel mai frumos oras al Moldovei deci Iasul a suferit un
teatru de razboi nimicitor, Galatiul sau Buzaul nu.
Ungaria a fost ntr-adevar un teatru de razboi, dar singurul loc unde s-au dat lupte
adevarate, adica sa merite acest calificativ, a fost Budapesta, declarata de Hitler ca fiind
Festung (adica se rezista pna la ultimul soldat si ultimul glont).
Nu sunt cretin, stiu ca Armata Rosie era de neoprit dar fara tradarea tarii din 23 august
exista posibilitatea semnarii unui armistitiu onorabil. Cu sau fara armistitiu, rusii ar fi
facut probabil acelasi lucru, doar mai greu, dar cel putin, la nivel diplomatic, am fi fost
priviti altfel. Am fi avut poate aceeasi ncredere de care s-a bucurat Polonia, sau Ungaria
(1956) sau Cehoslovacia (1968).
Diferenta e subtila, si chiar daca rezultatul ar fi fost acelasi, la urma urmei am fi fost
colhovizati si noi, macar am fi salvat onoarea: caci nu-i totuna leu sa mori ori cine-
nlantuit.
Si chiar presupunnad ca regele a facut 23 august ca sa scape tara de rusi, ce a facut

mai departe a renuntat la toti oamenii care l-au ajutat, vezi Maniu, Mihalache, Bratieni,
ba chiar si anumiti camarilisti, aia care n-au avut loc n trenul regal.
Cnd a ajuns n strainatate, cu exceptia discursului de la Claridge a tacut mlc. A mai dat
o declaratie unei comisii parlamentare SUA, dar nici aia nu era n legatura cu Romnia, ci
cu Polonia. Declaratia era parca desprinsa din Inspectiune: Nu-i asa pusior ca asa si pe
dincolo; Mihai Yes, Nu-i asa ca si ailalta? Mihai Yes. Deh, n-a fost niciodata un vorbitor
fluent, nici chiar n engleza.
Macar matusa sa, Ileana, pe atunci devortata de Habsburg, a dat cteva marturii despre
Romnia n anchete legate de Romnia.
Visoianu i trimitea lunar cte o dare de seama, mai mult ca sa-si serveasca interesele
sale (fiind n competitie cu Radescu si legionarii n sefia guvernului din exil) dect ca pe
rege-l interesa Romnia.
20. VICTOR11/05/2015 la 18:38
de ce asa zisul regele mihai este primit cu onoruri in Romania ??????doar a tradat
1. gebrail18/08/2015 la 12:42
pai iliescu si toate lighioanele lui, nu stau in romania bine-mersi, desi au vandut tot ce-
au putut???
21. Valahul29/08/2015 la 11:25
Aceasta operatiune (Planul Poarta Iasului) a fost una din cele mai marsave tradari din istoria
militara a romanilor!!! CITAT DIN HISTORIA: S-a trecut cu vederea n mod deliberat situatia
militara a Romniei n primavara si vara anului 1944, nu s-a spus nimic poporului romn despre
marea tradare de la Iasi, din 20 august 1944, a comandantului Armatei a 4-a, general de Corp
Armata Mihai Racovita, savrsita n strnsa legatura cu Casa Regala si cu Partidul Comunist; au
fost prezentate n mod denaturat situatia militara a Romniei de dinainte de 23 august 1944,
precum si tratativele diplomatice ale guvernului Antonescu de la Cairo si Stockholm, initiate
nca de la sfrsitul anului 1943, ca si despre rezultatele acestora. Nu s-a suflat o vorba despre
manevrele cercurilor palatului de sabotare a acestor tratative si nu s-a spus pna acum nimic
despre conspiratia Casei Regale si a P.C.R. pentru arestarea lui Ion Antonescu si a guvernului
sau Rezervele de aur si de cereale nu au fost luate de catre nemti, ci de rusi, iar milionul de
ostasi, din cauza complotului Palatului Regal si a grupului de complotisti Bodnaras,
Damaceanu, Aldea, Racovita a fost dezarmat, circa 175 de mii dintre ei au luat drumul
lagarelor sovietice, iar Poarta Iasiului a fost deschisa fara lupte trupelor sovietice.
22. Marian21/09/2015 la 18:20
Se spune ca dumnezeu nu bate cu parul drept multumita lui Gga i s-a luat tronul.
O idee nazist preluat de sovietici pentru

nrobirea Romniei
Cu mult vreme nainte de venirea nazitilor la putere, marile firme germane puseser pe picioare un plan de
transformare a statelor din Europa de est n piee de desfacere i furnizoare de materii prime i for de munc.
Reprezentanii industriei, finanelor i agriculturii germane s-au reunit n aa numita Mitteleuropischer
Wirtschaftstag (Uniunea Economic pentru Europa Central) la data de 6 decembrie 1926. Scopul acestei
asociaii din care nu lipsea nici un nume mare al economiei germane: penetrarea economic n spaiul central i
sud-est european n sensul transformrii sale n pia de desfacere pentru produsele germane i furnizoare de
materii prime i for de munc. MWT a colaborat strns cu statul german, ministere i servicii de informaii,
iar dup 1933 a gsit calea s se apropie de Hitler reuind s-i mpleteasc interesele cu cele ale proasptului
dictator. (detalii aici)
Sistemul german de capturare a economiei romneti
Dup anul 1931 orice fel de credit internaional a disprut parte din cauza crizei globale, parte din cauza unor
decizii protecioniste luate de Statele Unite i Marea Britanie. n lipsa creditelor, comerul internaional a fost
orientat pe sistemul clearing-ului statele ncheiau acorduri bilaterale care reglementau schimburile
comerciale astfel: exporturile erau echivalate n moneda statului mai puternic i se constituia un credit n
favoarea statului exportator care era folosit pentru achitarea importurilor. Practic: Romnia trimitea petrol n
Germania, i se deschidea un cont n mrci, iar n schimbul acelor mrci achiziiona produse germane. Sistemul
prezenta cteva dezavantaje evidente: profiturile nu puteau fi folosite pe alte piee pentru alte produse,
achiziiile se fceau la preurile impuse de germani.
ncepnd cu 1935 (cnd a fost semnat un acord comercial romno-german) Germania a dus o politic treptat
de acaparare a economiei romneti folosind sistemul clearing-ului. Germanii au fcut tot posibilul s
acapareze ct mai mult din exporturile romneti i s se ndatoreze ct mai mult fa de Romnia. Ideea era
simpl: mrcile germane erau blocate n Germania, romnii nu aveau oricum ce face, dect s cumpere
produse industriale germane.
Pe de alt parte Romnia era blocat n propriul sistem economic. Existau trei produse de export romneti:
petrolul, cerealele i cheresteaua i fiecare dintre ele avea propriile probleme. Petrolul era o materie
strategic, iar Frana i Marea Britanie fceau presiuni politice ca Romnia s nu vnd prea mult petrol
Germaniei. Cerealele romneti reprezentau o problem de politic intern producia agricol era realizat pe
suprafee mici, nemecanizate, cu dou consecine: pre mult mai mare dect grul american i cel sovietic, iar
dac nu era vndut i bga n faliment pe micii fermieri, ceea ce provoca tensiuni sociale (amintii-v de
dilemele economice ale lui Ilie Moromete). Cheresteaua era singurul produs competitiv, ns nu putea susine
singur economia romneasc.
Frana i Marea Britanie refuza s cumpere grul romnesc mult prea scump, iar industria petrolier din
Romnia era deinut n proporie de 42% de concerne franco-britanice (statul romn deinea doar 29%!) astfel
c principala grij a aliailor notri occidentali era s-i mpiedice pe germani s cumpere petrol romnesc, nu s
cumpere ei mai mult. i chiar dac ar fi cumprat mai mult din Romnia tot nu ar fi fost un mare ctig: plile
cu Londra i Parisul se fceau tot n sistem clearing i ne vindeau tot ce voiau ei.
Germania a tiut s mpleteasc politica i economia: au acceptat preurile mari ale cerealelor romneti, s-au
ndatorat masiv fa de Romnia i au nceput s fac presiuni. Scopul germanilor, mai ales nainte de
izbucnirea rzboiului: s-i asigure importurile de petrol necesare armatei i s-i creeze un mecanism de
presiune politic pentru cazul n care Romnia o lua razna. O analiz comparativ a balanei comerciale
romno-germane pentru lunile ianuarie-martie 1938 i ianuarie-martie 1939 scotea la iveal apariia unui
deficit de 13,45 milioane mrci germane n 1939 fa de un deficit de 1,85 milioane mrci germane n 1938.
Nazitilor le plcea s fie datori.
Problemele economiei romneti i decontul

Planul general economic al Romniei n perioada interbelic a fost simplu: profiturile din vnzarea petrolului i
a cerealelor trebuiau investite n crearea unor industrii romneti. Iar industria principal n care s-a investit a
fost industria de armament, datorit situaiei geopolitice (vecini cu pretenii teritoriale). Corupia i lipsa de
capacitate administrativ plus faptul c marii fabricani de armament nu i cedau licenele chiar aa uor (iar
romnii nu au reuit s inventeze arme) au fcut ca planul s eueze n mare parte. Nici sistemul clearing-ului
nu funciona: francezii i britanicii evitau s ne vnd armament (sau ne vindeau foarte puin), germanii limitau
drastic exporturile de arme (la un moment dat Hitler a spus ceva de genul romnilor o s le dau triciclete, nu
tancuri). Au fost construite cteva fabrici de armament, ns din punctul de vedere al aviaiei i tancurilor
Romnia era inexistent la nceputul celui de-al Doilea Rzboi Mondial.
Decontul cu Germania a venit n anul 1938. Dup ce a anexat Austria, a dezmembrat i ocupat Cehoslovacia,
Germania a venit cu nota de plat la Bucureti. Creierul operaiunii a fost Karl August Clodius (diplomat,
preedintele Comisiei economice romno-germane i unul din sprijinitorii MWT). De la 37 de lei pe o marc
Clodius a cerut n 1938 creterea cursului de schimb la 45 de lei pe marc. Romnii s-au trguit cum au tiut
mai bine, ns au trebuit s accepte creteri succesive ale cursului. n 1939 negocierile economice au fost
conduse de Helmut Wohlthat care a venit cu o idee nou: crearea de uniti economice mixte romno-germane
n agricultur i exploatri petroliere. Ministrul Economiei Ion Bujoiu spunea c astfel: ara noastr era redus
n acest caz la o simpl furnizoare de brae de munc, bogiile ei naturale i posibilitile de producie servind
exclusiv la satisfacerea nevoilor germane. Tot la negocierile din martie 1939, germanii au cerut iar creterea
cursului la 50 de lei pe o marc motivnd c grul romnesc e prea scump ns creterea urma s se aplice i
la petrol i cherestea. De fric s nu peasc ce a pit Cehoslovacia, Romnia a acceptat cererile economice
germane: mrirea cotei de export la petrol, nfiinarea de ntreprinderi mixte romno-germane (a respins doar
creterea cursului). Mecanismul clearing-ului i al ndatorrii a dat rezultate.
Karl Clodius a fost capturat de sovietici la Bucureti n 1944 i a murit n prizonierat n 1952. Se pare c nu a
stat prin lagre, ci a fost folosit de sovietici drept consultant economic pentru spaiul balcanic. Ideea nazist a
ntreprinderilor mixte cu romnii a fost preluat cu entuziasm de sovietici: Moscova a luat participrile
germane la aceste ntreprinderi mixte drept despgubiri de rzboi i aa au aprut primele Sovromuri de care
am scpat abia n 1956. MWT a fost reevaluat n anul 2006 ca un model european pentru sud-estul Europei.
Karl Clodius
O viziune a Uniunii Europene din Germania nazist
De ce a avut loc lovitura de stat de la 23 august 1944
Trista istorie a industriei romneti
Cnd i cum s-au hotrt ruii s anexeze Basarabia. Trei documente
Romnia prin mahalaua Imperiului (guest-post)
Nu ne vindem ara! Stai linitii, e vndut de multior
Publicat n categoria Istorice, etichetat Germania nazista, Karl Clodius, Romnia, Romnia n al Doilea
Rzboi Mondial, Romnia interbelic, Uniunea Sovietica pe 02/07/2013 .

10 preri la O idee nazist preluat de sovietici pentru nrobirea Romniei
1. sandi02/07/2013 la 11:16
Si acum preluata , mai vartos, de UE !!!
2. Marian02/07/2013 la 12:53
Aliatii nu puteau mpiedica Germania sa aiba access la petrolul romnesc.

La Ploiesti existau si societati germane de exploatare, ba chiar o societate mixta germano-
americana. Cnd au bombardat Ploiestiul n 1944, americanii au avut o grija deosebita sa
loveasca si ASTRA (IIRC ), pentru ca sa nu fie acuzati de practici comerciale neloiale.

Ct de mult a contat parerea Standard Oil (principalul furnizor al Reichului), nu se
stie
3. doru02/07/2013 la 17:49
ideea e mai veche dar buna.. si se practica si in ziua de azi.. importurile pe credit sunt o forma
prin care exportatorii ii sustin economic pe importatori.. iar lipsa controlului asupra monedei in
care este creditul ii face deseori sa piarda.. Devalorizarile unor monede in raport cu altele nu
sunt fara consecinte asupra celor care au de primit.. Cantitatile mari de moneda straina cu
care se fac multe achizitii duc iar la acelasi lucru.. (miliardele de ruble aparute in Romania dupa
1944.. miile de miliarde de dolari de pe pietele lumii etc..)
4. MMP02/07/2013 la 21:57
Ma gandesc ca atunci cand CZ Codreanu a spus ca in 48 de h de la biruinta legionara, a fost

acuzat ca e agent nazist. Intre timp, cei care l-au ucis si-l acuzau, au venit in genunchi acolo
unde Codreanu voia sa ajunga in picioare.
Articolul dvs demonstreaza incompetenta, coruptia si servilismul regimului Carol al II-lea.
5. liliana03/07/2013 la 9:07
Iar industria principal n care s-a investit a fost industria de armament, datorit situaiei
geopolitice (vecini cu pretenii teritoriale). chiar aa? adic nu s-a fcut nimic altceva? din cte
tiu comunitii au preluat ideilor burghezilor ia idioi doar c le-au pus n practic artificial.
dac rmneau industriaii ia corupi ce naiba produceau? peste tot n lume, chiar i la mult
ldaii americani cele mai bune afaceri se fac cu statul aa c
Cerealele romneti reprezentau o problem de politic intern producia agricol era
realizat pe suprafee mici, nemecanizate, iari m minunez. dar marile moii? boierul la cu
ce ara, semna i strngea recolta? o s zicei cu ranii, c-i exploata ca nite dumani de clas
ce erau. s avem n vedere generatoarele de curent care existau la conacele boierti i-o s ne
dm seama c oamenii aceia tiau ce nseamn progresul i c aveau interesul ca moia s
produc mai mult i mai bine. corect ar fi c micile gospodrii ale ranilor triau alturi de
marile moii i aveau i ei avantajele lor.
ce ri au fost nemii ia. din cte tiu ce au luat au pltit, cinstit, nemete. nivelul de educaie,
de bun sim, nivelul de trai de putea muncitorul romn s-i in nevasta acas ca s aib grij
de gospodrie i de copii i s-i construiasc csua lui, nu s-a mai atins de atunci niciodat.
asta de ru ce era pe vremea aia.
6. Marian03/07/2013 la 16:23
Problema e alta.
Taranii si cultivau terenurile pentru subzistenta. Boierii pentru a vinde cerealele. Nu vreau sa
sau vina pe nimeni, dar ntre pretul de mosie si cel exportat exista o marja suficient de mare
pentru a permite angrosistilor un trai mai mult dect decent (la urma urmei aveau monopol).
Parcelele mici sunt nerentabile, cele mari sunt.
Nemtii au platit nemteste, dar numai pentru ca au fost siliti. Nemtii sunt corecti ca nemtii numai
daca sunt siliti, cine nu crede sa ntrebe la Finanzamt :). n 1917 au vazut pe propria piele ce
nsemna sa ocupi Ploiestiul dar sa nu poti exploata petrolul. Asadar, Antonescu le-a cerut nu
Reichsmarks ci aur, celebrii cocosei ascunsi de frica comunistilor n fundul gradinii. Aurul era
universal acceptat.
7. doru04/07/2013 la 0:52
aia cu aurul era INCA in suspens pentru Romania.. Pentru plata in aur facuta de Germania si
presupus a fi facute din aurul confiscat de la evrei etc.. tarile respective au fost amendate cu
sumele respective.. Elvetia a facut o intelegere prin care sa plateasca doar 3,5 miliarde.. in
dreptul Romaniei se vehiculeaza cifra de 13 miliarde.. posibil sa fie o intelegere cu cei aproape
18 datorati de Germania..
8. liliana04/07/2013 la 12:53
Marian, i-atunci, dac totul era de subzisten, de ce ranul romn a preferat s moar dect
s-i dea pmntul la colectiv? de rani mori de foame n perioada aceea n-am auzit, dup
am vzut ce-a devenit satul romnesc. c tot se leag cu postarea urmtoare.
9. Marian04/07/2013 la 17:29
Liliana, poate ca termenul de subzistenta te-a facut sa crezi ca m-am referit la ct sa nu moara
de foame, cnd de fapt sensul dorit de mine era ct sa sustina alimentar si financiar familia
lui.
Doru, nu stiu despre ce despagubiri vorbesti tu, eu n-am auzit nimic de asa ceva. De altfel, mi se
pare jaf la drumul mare sa amendezi doua tari pentru aceeasi fapta (o data pe nemti ca a
platit, si nca o data pe romni ca a ncasat). Despagubiri au fost acordate pentru evreii,
presupusi morti, proveniti de pe teritoriul Romniei, care au fost numarati de doua ori, si la
unguri si la noi, si la rusi si la noi (Moldova si Ucraina); pacat ca nu se acorda bonusuri pe cap de
evreu salvat, dar nu exista evreu sa dea bani cum nu exista pasare cu blana.
Revenind la tema:
nu e nimic rau n a face schimb cu o alta tara la urma urmei, Germania era recunoscuta
pentru calitatea deosebita a marfurilor sale industriale. Problema aparea doar atunci cnd
balanta era dezechilibrata materii prime subevaluate, produse finite supraevaluate. Nu s-a
schimbat nimic de atunci, daca nu credeti ntrebati-va de ce trebuie sa platiti pe un prelungitor
la fel de mult ca pe un celular.
Romnia a facut parte si din CAER. Am avut balanta excedentara n ruble transferabile, si dupa
caderea cortinei de fier am vazut ciuciu, fapt ca ndatorarea Germaniei era o chestie buna, n
esenta. La fel am patit si cu arabii, am importat n primii ani de libertate napolitane de la
egipteni n contul a ctorva zeci de milioane bune de dolari, desi Egiptul exporta petrol iar noi
aveam nevoie de el (macroeconomic). Despre miliardul juma lasat cadou Irakului (la sugestia
americanilor) se vorbeste tot att de mult ca si de Fondul Libertatea.
Nu stiu cum se face ca mereu cadem de fraieri.
10. Pingback: O idee nazist preluat de sovietici pentru nrobirea Romniei (de George
Damian)
Comentariile nu sunt permise.
1812. Documente despre rpirea Basarabiei

Zilele acestea voi scrie mai rar pe blog, pregtesc un volum de documente despre rpirea
Basarabiei din anul 1812 (mai este puin i se mplinesc 200 de ani de atunci, pe 16 mai).
Rpirea Basarabiei din 1812 este o afacere mai complicat n cadrul mpririi Europei ntre
mpraii vremii, Napoleon i arul Alexandru I. Volumul pe care l pregtesc mpreun cu Ion
Gaidu va conine traduceri din francez ale documentelor din colecia realizat n anul 1900 de
Dimitrie A. Sturdza i C. Colescu-Vartic Acte i documente relative la istoria renascerei
Romniei. Cartea va fi dedicat academicianului Florin Constantiniu care a ncetat din via
pe 15 aprilie 2012.
nainte de apariia volumului promis v propun dou documente. Primul este o not care
rezum convorbirile dintre ministrul de externe rus contele Rumianev i ambasadorul francez
la Petersburg, de Caulaincourt. Cei doi mpreau cu lejeritate ntreaga Europ pentru stpnii
lor. Al doilea document red discuia dintre ambasadorul francez Caulaincourt i arul
Alexandru I referitor la modul n care trebuia fcut mpreala. Un dialog ntre doi bandii care
mpart ceva ce nu le aparine. ntorsturile de fraz i limbajul diplomatic cu greu ascund
ticloia jafului. Discuia dintre ambasadorul francez i arul rus de la 1812 mi amintete foarte
mult de dialogul dintre Hitler i Stalin, coordonatele mpririi sunt identice.
Not dictat de contele Rumianev d-lui de Caulaincourt, rezumnd
dezbaterile lor asupra mpririi Imperiului Otoman la 9 martie 1808,
Petersburg.
n ideea tratatului de alian: Rusia va primi Moldova, Basarabia, Valahia i Bulgaria; Frana va
primi Albania, parte din Bosnia, Moreea i Candia; Austria, Croaia i o parte din Bosnia. Serbia
va fi independent i dat unui prin din casa de Austria sau unui alt prin strin cstorit cu o
mare duces a Rusiei.
n ideea marii mpriri: Rusia va primi Moldova, Basarabia, Valahia, Bulgaria i o parte din
Rumelia, frontiera rus urmnd s treac prin cea a Bulgariei prin cea actual a Serbiei pn la
lanul muntos care trece pe lng Traianopolis de acolo rul Maria urmnd s serveasc drept
frontier a acestei puteri pn la mare. Frana va primi Bosnia, Albania, Moreea, Candia, Ciprul,
Rodosul, toate insulele arhipelagului, Smirna, Siria i Egiptul. Austria va primi Serbia n stpnire
deplin ca provincie austriac, Macedonia pn la mare, mai puin prile pe care Frana le
poate dori pentru a-i fortifica frontiera sa din Albania, ntr-un mod asemntor cu ce va dori
aceast putere la Salonic. Va fi trasat o linie de la Scopia pn la Orfana prin care frontiera
austriac va ajunge la mare. Croaia, chiar dac nu s-a vorbit despre ea va putea aparine
Franei sau Austriei, dup cum va dori mpratul Napoleon. Fie c va fi adoptat una sau alta
dintre aceste idei, cele trei puteri vor contribui la o expediie n Indii, Rusia nu pretinde nimic n
Indii pentru cooperarea sa.
Anex Obieciunile prezentate de d-l de Caulaincourt i respinse de contele Rumianev
1. Posesiunea Constantinopolului de ctre Rusia. 2 Necesitatea ca Dardanelele s fie date

Franei dac va consimi la dorina Rusiei de a ocupa Constantinopolul (Austria va putea fi
despgubit n Croaia sau Bosnia pentru pierderea ce o va avea n Macedonia). 3. Dac nu se
va putea ajunge la o nelegere asupra acestor dou prime obiecii s se revin la ideea
mpratului Alexandru i s fie luate n considerare mijloacele de stabilire a unui guvern
independent la Constantinopol. 4. O cerere formal n cazul n care mpratul Rusiei nu
coopereaz la cucerirea Siriei i Egiptului, ce va oferi? Nota Dac Frana va primi Dardanelele
sau dac se va nfiina un guvernmnt independent al Constantinopolului cu o poriune din
Europa atunci Rusia va putea fi despgubit n Asia, de partea Trebizondei.
Extras din raportul nr. 24 al ambasadorului francez la curtea Rusiei, de

Caulaincourt ctre mpratul Napoleon din 12 martie 1808, Petersburg
(Pe 12 martie, n timpul mesei de la curte, Caulaincourt a avut o lung discuie cu mpratul
Alexandru).
mpratul: S vorbim despre marea nelegere. Rumianev mi-a citit punctele lui de vedere.
Am fcut cteva schimbri, toate n avantajul vostru. Pe legea mea, primii o parte bun i
frumoas!
Ambasadorul: Mai degrab cea a Majestii voastre este frumoas i bun, toate se leag i se
in alturi; are avantajul poziiei geografice i al populaiei.
mpratul: i a voastr! Ce posesiuni numeroase, fr s mai numrm Albania i Moreea!
Ambasadorul: Bucele mici peste tot i prea ndeprtate de noi.
mpratul: Cum aa! Sunt imediat lng Dalmaia, lng Cattaro, aproape de Italia, toate
posesiunile voastre.
Ambasadorul: Da Sire, dac Majestatea Voastr ar avea posesiunile mpratului Austriei i ni

le-ar da nou. Cu acelea am avea legtur direct cu posesiunile noastr. Fr ele nu este dect
marea ntre noi i ele, n vreme ce partea Majestii Voastre se leag de posesiunile pe care le
are deja.
mpratul: Trebuie s cldim ceva care s dureze, care s inspire ncredere, care s
dovedeasc faptul c sistemul nostru actual este cel mai bun. V asigur c sunt moderat n
preteniile mele, c nu cer dect ceea ce interesul rii mele m foreaz s cer i din aceast
cauz nu pot s cedez.
Ambasadorul: Cer cu aceast ocazie Majestii Voastre permisiunea de a reveni la primea idee
pe care a avut-o, aceea a unui guvern independent al Constantinopolului.
mpratul: Nu i-am dat acestei idei aceeai importan pe care i-o d acum mpratul
(Napoleon). Considerai ceea ce v-am zis atunci ca fiind ceva nepotrivit. Dac voi furniza o
armat care s mearg n Indii trebuie s rezulte nite avantaje care s despgubeasc Rusia
pentru sacrificiile sale. Nu trebuie s existe nici un fel de ndoieli asupra posesiunii
Constantinopolului. mpratul Napoleon va fi avizat de aceasta, putei fi sigur.
Ambasadorul: i Dardanelele Sire? Dac Majestatea Voastr le va avea mpreun cu

Constantinopolul, traversarea va fi mai puin liber dect prin strmtoarea Sund, unde exist
cte o putere diferit pe fiecare dintre maluri.
mpratul: Nu vom fi vecini; eu m refer la bunele sfaturi date de mpratul Napoleon. Nu pot
s cedez asupra acestui punct, v va spune acelai lucru i Rumianev. Dac vei fi acolo (la
Dardanele) nimeni nu va putea iei de la mine i nici s intre fr permisiunea voastr. Nu am
nici un fel de ndoial asupra inteniilor mpratului Napoleon, ns nu vreau s fac nimic care
ar putea lsa vreo ndoial sau incertitudine ntre noi. Ateptm de mult vreme un rezultat,
fapte care s fie demne de un mprat. Trebuie s se vad n sfrit avantajele pe care ni le-ai
promis tacit. i voi scrie mpratului o scrisoare pe care o voi da dumneavoastr s fie dus de
Saint-Aignan. Levantul, tii c este cel mai bogat i cel mai populat! Smirna, ce bogie! n
general, poziia voastr este superb i din toate punctele de vedere suntei stpni peste tot.
Stpnirea asupra Varoviei, trupele pe care le avei acolo au o poziie amenintoare pentru
noi ntr-o bun zi, care v asigur c nu va sosi niciodat pentru noi. (Aceste ultime cuvinte au fost
rostite pe un ton plcut, care prea s insinueze c Napoleon nu se va lipsi de ducatul Varooviei).
Ambasadorul: Varovia aparine regelui Saxoniei Sire, nu mpratului. Majestatea Voastr
vorbete de poziia noastr. Care este ea acum? Atitudinea unor oameni prudeni, deoarece
Anglia ne foreaz s fim prevztori, nimic mai mult! Pn la urm, am putea fi noi vreodat
dumanul natural al Rusiei? Suntem prea ndeprtai de Rusia Sire i cnd ne apropiem nu o
facem dect pentru a merge alturi de ea. Dumanul Rusiei Sire este Austria. Dac mprirea
aceasta va avea loc ea va fi pentru totdeauna, geografia nu v poate face s fii aliai. ns graie
rzboaielor noastre cu Austria, Majestatea Voastr nu mai are s se team de nimic din partea
ei vreme de jumtate de secol, Frana este cea care a fcut acest serviciu Rusiei, acest avantaj
nu poate fi lsat deoparte n politic, unde se iau toate n calcul. mpratul Napoleon nu va fi un
aliat mai puin fidel dect mpratul Alexandru. Revin la Turcia Sire. Majestatea Voastr ne ofer
n Asia ceea ce noi nu cerem i noi contm pe oferta Majestii Voastre.
mpratul: Chiar i fr Asia partea voastr este cea mai bun din cauza navelor voastre.
Ambasadorul: Majestatea Voastr ne propune o rut militar pentru Levant, ns de cine ine
acest Levant? De Dardanelele din Asia, probabil. Fr Dardanele ce siguran exist pentru
aceast rut? n plus, Majestatea Voastr socotete ce ne ofer n Asia n schimbul a ceea ce ia
n Europa, dincolo de asta ne ofer ajutor pentru a face aceste cuceriri dincolo de expediia din
Indii.
mpratul: Luai n Asia toi ce vrei, mai puin ceea ce ine de Dardanele, acesta este preul
pentru tot ce ne dai. n ceea ce privete cooperarea pentru cucerirea Levantului v-am refuzat-o
dintotdeauna, nu v-am promis dect garania mea. ns nu vreau s v refuz n aceast sear
toate cererile. Dac vor fi acceptate bazele propunerilor mele, dac va avea loc aceast mare
mprire i eu voi fi prin consecin la Dardanele i Constantinopol voi coopera cu voi la
aceast cucerire, ns nu i n Siria i Egipt.
Ambasadorul: Majestatea Voastr m oblig la recunotin, ns am onoarea s i atrag

atenia c eu discut despre Asia doar pentru a uura nelegerea. Nu cunosc inteniile
mpratului, nu pot nici s accept, nici s refuz, nu am alt misiune dect aceea de a prezenta
mijloacele pentru a se ajunge la o nelegere i raionamentele n acest sens. Dac am spus prea
mult sau prea puin n toat aceast negociere o rog pe Majestatea Voastr s arunce vina
asupra mea, deoarece mpratul nu mi-a dat nici o alt instruciune n afar de cele care se
gsesc n scrisoarea primit de la el de Majestatea Voastr.
mpratul: V facei datoria n ncercarea de a obine o parte ct mai bun posibil, este simplu.
ns sper c mpratul va aprecia raiunile mele, n plus aceasta este o ocazie s mi arate
prietenia pe care mi-a promis-o de fiecare dat. Sunt gata s pornesc la drum, dup cum v-a
spus Rumianev, de ndat ce voi ti c bazele de discuie propuse i convin mpratului. Voi fi
foarte bucuros s l vd la Erfurt dac i el vrea. Cred c i va conveni mai mult, vom putea fi
singuri i nu vom fi deranjai de curtea de la Weimar. Nu vreau dect ceea ce este pe placul
mpratului. Sper generale c vei lua parte la cltorie i la ntlnire, eu v invit.
Ambasadorul: Doresc i eu aceasta Sire i voi cere mpratului permisiunea de a-mi prezenta
omagiile la picioarele sale.
mpratul: l rog pe mprat s calculeze timpul de care are nevoie curierul su i cincisprezece
zile pentru cltoria mea pentru c nu vreau s m opresc nicrieri pentru a evita toate
plngerile, transmitei-i aceasta mpratului.
Ambasadorul: i voi transmite fiecare cuvnt Sire
Penisul regelui Carol al II lea. Pe surse istorice

11 MAI 2011 ~ GEORGE DAMIAN
M-am apucat s scriu despre acest subiect dup ce am vzut o cretere a

cutrilor pe cuvintele cheie penisul regelui Carol al II lea. Aa c am luat
hotrrea s satisfac curiozitatea cititorilor care au ajuns pe acest blog cu
aceast cutare i nu au gsit mare lucru.
Penisul regelui Carol al II lea a devenit element de folclor urban nc din

perioada interbelic, dup cum o atest scriitoarea britanic Olivia Manning care
a trit la Bucureti prin 1940:
ntoarse o moned de un leu pe partea imprimat cu un cocean de porumb i
spuse: Un portret al Mritei i Glorioasei sale Majesti, regele Carol al II lea!
Dumneata, draga mea, s-ar putea s nu recunoti asemnarea, dar sunt multe
alte doamne pentru care nu ar fi o problem.
Dincolo de glume i folclorul urban al epocii trebuie s vedem ce ne spun
sursele istorice.
Ce dimensiune avea penisul regelui Carol al II lea?
Mare. Foarte mare, spun oamenii informai ai epocii. Constantin Argetoianu (om
serios, senator, ministrul de interne care a distrus micarea comunist, ministru
de justiie, ministru de finane, prim ministru) spune n memoriile sale c din
acest punct de vedere Carol al II lea era un fenomen al naturii. Dimensiunea
lui Carol al II lea a traumatizat-o profund pe soia sa principesa Elena: Intimile
principesei Elena lsau s se neleag c motivul principal al fobiei acesteia
pentru regalul ei so era brutalitatea cu care o supunea, zi i noapte, n pat sau
la repezeal pe un col de canapea, ndatoririlor ei conjugale. Tot Constantin
Argetoianu nota c Alexandru Davila i-a povestit cum s-a petrecut iniierea
sexual a lui Carol al II lea. Regele Carol I l-a rugat pe Alexandru Davila s
gseasc o dam de consumaie pentru tnrul prin cnd acesta avea 16 ani.
Reacia femeii dup noaptea petrecut cu Carol al II lea: M-a omort nene
Alecule! (cf. Constantin Argetoianu, Pentru cei de mine. Memorii, vol. VII,
Bucureti, Editura Machiavelli, 1996, p. 234-235)
Viaa sexual a regelui Carol al II lea
La o prim vedere o chestiune intim, despre care nu ar trebui s tim foarte

multe lucruri. ns datorit faptului c monarhia i viaa politic romneasc au
fost afectate de viaa privat a acestui rege foarte muli contemporani au fost
extrem de interesai de comportamentul regelui n pat. Inclusiv serviciile de
informaii. n perioada exilului su n Frana Carol al II lea i Elena Lupescu au
fost urmrii pas cu pas de agenii Poliiei de Siguran, sau Sigurana. Au fost
detaai zeci de ageni de la Bucureti care tiau tot despre Carol, Elena Lupescu
i intimii lor (n majoritate cartofori, aventurieri i oameni de afaceri dubioi). Pe
9 martie 1928 agenii de Siguran trimiteau la Bucureti un raport n care
spuneau c la cazinoul din Cannes Puiu Dumitrescu a pierdut 10.000 de franci,
iar Carol al II lea a ctigat 25.000 de franci dup care s-a retras cteva
momente cu d-na Lupescu, chiar n automobilul su, apoi s-au rentors foarte
obosii (cf. Petre urlea, Carol al II lea i Camarila regal, Editura Semne,
Bucureti 2010, p. 63). Pe lng aceast exprimare camuflat, agenii Siguranei
au dovedit i sim al umorului: o porecliserRoaiba pe Elena Lupescu.
Nici dup ce a ajuns rege Carol al II lea nu a scpat de supravegherea agenilor
de Siguran. Pn la urm trebuiau cunoscute obiceiurile efului statului, mai
ales cele care erau n stare s l fac de rsul lumii. Nu c restul lumii nu ar fi
tiut ce poam era Carol al II lea: n perioada exilului su n Frana a fost urmrit
ndeaproape de serviciile secrete britanice, franceze, italiene i sovietice.
Belgienii, olandezii i spaniolii se interesau i ei de obiceiurile viitorului monarh
al Romniei. Iar agenii de Siguran tiau c concurena fcuse rost de
informaii complete cu privire la viaa intim a lui Carol al II lea (v. Petre
urlea, Carol al II lea i Camarila regal)
Revenind la urmrirea lui Carol al II lea la Bucureti: Armand Clinescu (pe
atunci secretar de stat la Ministerul de Interne, ulterior colaborator apropiat al
lui Carol al II lea i prim ministru) nota n jurnalul su la 24 iunie 1932 Cristescu
(directorul Siguranei, viitor director al Serviciului Secret de Informaii n timpul
guvernrii marealului Antonescu) mi spune c uneori Regele culege femei de
pe strad. Acestea au aflat i se adun prin Brezoianu ateptnd. Acelai
Armand Clinescu nota pe 5 decembrie 1932:Sigurana mi aduce informaii c
Regele iese tot mai frecvent noaptea i c merge la piaa Sf. Gheorghe, pe
cheiul Dmboviei i ia femei de cea mai joas spe. Pe 17 decembrie 1932
alt nsemnare: Puiu Iancovescu mi spune c ntr-o noapte era pe Srindar,
cnd Regele, care trecea cu automobilul a oprit pentru a acosta o femeie de
strad (cf. Armand Clinescu, nsemnri politice, Editura Humanitas, Bucureti
1990).
Informaiile lui Armand Clinescu sunt confirmate de Constantin Argetoianu
(ministeru de Interne ntre 1931-1932): Regele aborda cte o prostituat, o
aducea la Palat i dup o edinmai scurt sau mai lung, i da drumul cu un
bilet de 500 sau 1.000 de lei. La ieirea din Palat, paachina era ridicat de
agenii Poliiei i dus la Gavril Marinescu care i mai da 5000 lei i o amenina
cu moartea dac spune ceva. Cu timpul, Gavril organizase i acest serviciu,
nlturnd din drumul regelui libera concuren i presrnd strzile din jurul
Palatului cu clientele lui. Prin discreia i dibcia cu care ndeplinea acest
serviciu, Gavril Marinescu i-a asigurat ncrederea Regelui i permanena la
Prefectura Poliiei, cu toate abuzurile pe care le-a svrit. (cf. Constantin
Argetoianu, Pentru cei de mine. Memorii, vol IX, p. 77)
De ce ne intereseaz penisul regelui Carol al II lea?
Pentru c ntreaga via politic a Romniei ntre 1930-1940 s-a nvrtit n jurul
lui. Elena Lupescu a fost singura femeie capabil s l satisfac pe Carol al II lea
i s-a folosit de acest atu pentru a-i elimina adversarii care i cereau regelui s
renune la amant. Favorurile regale, ascensiunea politic, numirea guvernelor,
marile contracte cu statul toate atrnau de bunul plac al Elenei Lupescu.
Regele era un sclav n faa ei din cauza dependenei sexuale Argetoianu scria
c regele se pierde ntre cracii damei. n 1934 acelai om politic nota n ziua
de 17 ianuarie 1934 (in s precizez data din cauza enormitii confidenelor)
marealul Averescu n cursul unei vizite ce-i fceam, mi-a spus c prinul Carol i-
a mrturisit c numai cu Lupeasca mai putea avea ereciuni. Duduia, a
continuat Averescu, ine pe rege prin cunotina secretelor lui de anomalie
sexual. Ziaristul Pamfil eicaru, directorul ziarului Curentul din perioada
interbelic scria i el: Carol nu putea fi acaparat dect de o femeie care aducea
o vast experien n legturile cu brbaii, de pe urma crora a cptat o mare
tehnic. O femeie vulgar, indecent, stpnind toate vicleugurile de alcovi
care n loc de un leinat sentimentalism, s-i serveasc o pitoreasc
trivialitate (cf. Ioan Scurtu, Istoria romnilor n secolul XX, Editura Paideia,
Bucureti 1999, p. 244)
Istoricul Adrian Cioroianu consider c toate aceste detalii nu au relevan dac
e s-l judecm pe Carol al II lea (am scris aici despre articolul lui Adrian
Cioroianu publicat n revista Istorie i civilizaie). Eu cred c de fapt este vorba
de o chestiune central a domniei lui Carol al II lea. Dac ar fi fost un cetean
oarecare suferind de disfuncii sexuale nu ar fi fost nici o problem. ns Carol al
II lea se sftuia cu Aristide Blank n legtur cu aceste probleme. Iar Aristide
Blank a falimentat banca Marmorosch-Blank i a primit ajutor de la guvernul
Romniei n urma poruncii lui Carol al II lea. i multe alte mistere ale perioadei
interbelice pot fi explicate din prisma penisului regelui Carol al II lea.
Trimite i altora:
Enigmele Romaniei : Secretele Daciei

George GMT19 iulie 2011 - 15:46enigme
Columna lui Traian din Roma
Cateodata, cand incepi sa devii liber, adica atunci cand incepi sa pui la indoiala doctrina
oficiala, anumite lucruri devin stranii si nu se leaga intre ele. Anumite teorii
fundamentale cu caracter sacru, teorii invatate in scoala din primii ani, lucruri asupra
carora orice indoiala este privita ca un sacrilegiu, incep incet, incet ,sa-si piarda
fundamentele.
In mod normal, la inceput, crezi ca problema este la tine. Ca tu ai de fapt o intelegere

deviant a realitati. Daca intradevar incepi sa gandesti si cauti o rezolvare a acestor
inadvertente, daca continui sa aprofundezi problema cautandu-ti propria gresalaei
atunci abia incepi sa vezi varful iceberg-ului, abia atunci castelul de carti de joc se
distinge si mistificarile, minciunile si lucrurile ascunse incep sa scanteieze.
Pentru ca de fapt foarte putine informatii sunt cu adevarat ascunse, extreme de putine!
Imensa lor majoritate sunt la vedere, libere, doar ca sunt pierdute in enorma masa a
informatilor false si derutante, puse acolo special pentru a deraia o investigatie
serioasa.Pentru ca daca vrei sa ascunzi cu adevarat un lucru pune-l la vedere! Aseaza-
l in mijlocul esafodajului, si inconjoara-l de falsuri si mistificari.
Epoca cand informatile secrete sau sensibile erau ascunse fizic, in spatele unor ziduri
groase , a trecut de mult. Acum pentru acelasi scop se foloseste falsul, nasul in urma
straina, tinte false si bineinteles, daca cineva chiar se apropie, pleiada de oamenii de
stiinta oficiali, ii sar in cap, il ridiculizeaza si ii blocheaza accesul la marea masa a
consumatorilor de istorie
Un foarte bun exemplu, fara legatura cu restul articolului, este Sfinxul de la Gizeh,
Egipt! Considerat a fi construit o data cu Marea Piramida, adica acum aproximativ 4500
de ani, s-a dovedit o mare problema pentru egiptologii fundamentalisti, atunci cand o
Draco-steagul dac
echipa de geologi americani l-au studiat.In urma verificarilor,acestia au demonstrate ca
Sfinxul ERA DEJA CONSTRUIT IN URMA CU 12500 de ani.Motivul?! Se poate vedea ca
urmele de eroziune, de pe Sfinx, sunt provocate de apa. Calculand timpul si
cantitatea necesara pentru a se observa respectivele eroziunii, rezultatul a fost cel scris
mai sus.
In momentul anuntului oficial, in cadrul unui congres mondial de geologie din Canada,
toti au fost de accord cu rezultatele. Ce au spus egiptologii?! Au spus ca geologii nu stiu
ce vorbesc si nu au experienta in arheologie.Si au mai spus ca acum 12500, conform cu
lucrarile lor, nu avea cina sa faca SfinxulUmitor nu?! Adica o stiinta exacta ca geologia
este contrazisa de o stiinta extreme de inexacta ca istoria.De prisos sa mai spun ca tot
Egiptul este plin de astfel de exemple
Dacia si dacii, un popor care nu au dezvoltat limbajul scris, nu aveau alfabet(conform

cu teoriile oficiale), aveau in schimb cel mai evoluat calendar din Europa acelor
vremuri.Adica matematica stiau, dar nu stiu sa scriefascinant.
Sarmizegetusanu era doar o cetate, asa cum invatam noi la scoala, ci un enorm
complex de cetati si forturi. O Intreaga zona geografica a fost modificata pentru a crea
o arie defensiva, pur si simplu, enorma.Volumul de munca si volumul de roca
dislocate, pentru a crea reteaua de forturi si drumuri din zona Sarmizegetusei, este de
peste 10 ori mai mare decat intregul complex de la Gizeh. Iar Dacia nu avea o singura
zona de asemenea amploare. Cu o metalurgie extreme de sofisticata si o religie peste
vremurile respective, ni se spune totusi ca Dacia s-a latinizat extreme de repede si
mare lucru din civilizatia si limba traca nu ar mai fi ramas.
In mod oficial din limba traca/daca au mai ramas in actualul lexic roman cam 160 de
cuvinte de origine daca, iar din limba latina 596Va las pe voi sa va ganditi la asta
Restul cuvintelor, din actual limba romana, sunt venite din spatiu probabil ! Mai mult,
cuvinte reprezentand activitati de baza ale dacilor sunt atribuite unor popoare care nu
practicau respectivele activitati!Adica nu poti imprumuta cuvinte despre apicultura de
la popoare nomade si care nu s-au ocupat niciodata cu apicultura. Si asta este pozitia
oficiala a Academiei Romane!
Bine, bine, dar sunt asa multi tampiti in randurile Academiei si a istoricilor romani?!
Probail ca sunt destui, totusi explicatia poate fi alta
Unii vor intreba daca vreau sa sugerez ca ar exista o conspiratie creata pentru a
ascundece?! Nu stiu daca exista sau nu, asa ceva, eu doar prezint probeasa ca sa
mergem mai departe.
Dion din Prusa a scris o carte intitulata GETICA ori ISTORIA GETILOR, astazi
pierduta.Din aceasta opera s-a inspirit si enciclopedistul Casiodor(490-575e.n.), de la
curtea regelui Teodoric, din Italia, care a scris o mare istorie a gotilor, pierduta si
ea. Nepotul lui Dion Chrysostomos, Dio Cassius Coceianus, a scris si el o GETICA, astazi
de asemenea pierduta.Despre daci, insusi Imparatul Traian a scriso importanta
lucrarece se va fi numit DACICA sau probabil DE BELLO DACICO. Din aceasta lucrare s-
au pastrat doar cinci cuvinte, intr-o lucrare despre gramatica.
La razboaiele purtate de Traian in Dacia a participat si medical personal al acestuia T.
Statilius Crito. El a scris o carte cu titlul GETICA, din care s-au pastrat doar cateva
fragmente intr-un lexicon din a doua jumatate a secolului X. Deasemenea
razboaiele dintre dacii si romanii au fost amplu prezentate de Appianus(100-170e.n.),
unul din cei mai important istorici din secolul II, care a scris ISTORIA ROMEI, in 24 de
carti. Cartea a XIII-a ,pierduta in intregime, se referea la luptele cu dacii. Din
ISTORIA lui AmmianusMarcelinus s-a pierdut numai partea referitoare la Traianus.
Iar aceste exemple nu sunt izolate. Multe alte fragmente din lucrarile istoricilor antici,
privitoareexclusive la geto-daci, s-au pierdut definitiv. Conspiratie?! Probabil ca da,
DAR nu ar fi normal ca aceasta negare a identitati nationale sa vina din afara, de la
straini?! Paradoxal se pare ca tot acest curent de ascundere, cu disperare, a adevarului
despre Dacia, vine din interior. Pentru ca imediat dupa pierderea razboiului cu Traian,
se remarca o mascare din ce in ce mai agresiva a culturi, istoriei si spiritualitati dacice.
Mijloacele ar fi fost la indemana. Nu trebuie uitat ca majoritatea dacilor au ramas in
afara granitelor controlate de Roma, si chiar la Roma au fost generali si Imparati de
origine daca ! Asadar ar fi avut acces la informatii si mijloacele sa o faca
Misterul, pentru mine este MOTIVUL. De ce ar vrea un popor sa-si ascunda cu atat
tenacitate istoria adevarata, sau mai clar ce pericol atat de mare a fost atunci si acum,
de aceasta mistificare este in continuare aparata cu dinti ?! Sau poate totul este doar o
intelegere, din partea mea, eronata a faptelor Doar Zalmoxis poate sti!
GeorgeGMT
adevarata istoria a dacilor, adevarul despre daci, daci sau romani?, dacia, dacia mama
noastra, dacia si romania, dacii, enigmele daciei, gizeh, istoria secreta a
daciei, sarmizegetusa, secretele dacilor,secretele romaniei. Bookmark.
20 Iulie Ziua Aviatiei Romane in
imagini
George GMT20 iulie 2011 - 14:08Aviatie-RoAF
99 de anio varsta frumoasa! Nu stiu ce as putea spune sau dori, nu vreau sa fac statistici. Asa ca
urmeaza o scurta istorie a Fortelor Aeriene Romane in imagini
Primul avion romanesc, construit de Aurel Vlaicu

Traian Vuia si primul apara, mai greu ca aerul, care a decolat numai prin forta mijloacelor de la
bord
Avionul cu reactie a lui
Henri Coanda, primul avion cu reactie si un concept cu totul revolutionar de motor
WW1, avion al Fortelor Aeriene Romane, in patrula

Me-109, sub concarde tricolore, probabil in anul 1942
IAR 80
Celula de Me 109 in decolare

MIG 15, primul avion cu reactie al RoAF
MIG 19, primul supersonic cu concarde tricolore, sau pe aproape.
MIG 21 in RoAF
MIG 23
H-5
IAR 93 Vulturul
MIG 29
.Si acum sa incercam sa intrezarim viitorul RoAF.
F 16
sau
.SAAB, Gripen E/F?!
Sper ca la anul pe vremea aceasta sa ne tot certam pe alegerea facuta de RoAF, sper doar sa se
hotareasca odata. Sper din toata inima la avioane noi, fara insa a avea un favorit.
La Multi Ani Fortelor Aeriene Romane!!!
La Multi Ani tuturor celor care-si chinuie viata prin bazele aeriene, in conditile stiute! Sa va ajute
Dumnezeu ca numarul decolarilor sa fie INTOTDEAUNA egal cu cel al aterizarilor
F 16, Gripen, MIG 15, mig 19, mig 21, poze, ziua aviatiei. Bookmark.
Enigmele Romaniei : Secretele Daciei

Ungaria, probably the worst army in the world
Afla cum poti sustine site-ul Romania Military!
7 Comments:
1.
Marius
20 iulie 2011 at 14:57
Bre, Bf109G-ul ala din poza, e de fapt un E.Are contrafise la ampenajul orizontal( prezente si la
F), ferestruicile triunghiulare in fata carlingii, imediat sub parbriz, botul tuguiat si priza de aer pentru
motor e dreptunghiulara
deci e un E(mil)
Reply
o
George GMT
20 iulie 2011 at 18:03
Sarumana boierule, sa-mi aduci ami nte sa-ti dau o bere
Reply
2.
romania inedit
20 iulie 2011 at 19:26
La multi ani si la multi bani aviatiei romane !
Reply
3.
Victor
20 iulie 2011 at 16:42
Aolooo vaide mama lui de Vultur,i-au cazut toti fulgiila fel si avioanele IL-28,imbecili nu le-au
mai mutat in Muzeul Aviatiei,io le-am vazut in 2003 pe vremea cand muzeul se afla in Otopeni.
Reply
o
marius
20 iulie 2011 at 17:08
te-am luat la faza asta! Io le-am vazut in zbor, in rasse-motte dala nesimtit deasupra luncii
Dunarii, la 10-15 metri inaltimeDoamnea ce vuietce vacarmce imagine de neuitat!!
Reply
4.
WW
22 iulie 2011 at 7:38
LA MULTI ANI, AVIATIEI ROMANE, o arma cu traditie si vechime, o latura a vietii umane
(ZBORUL) in care noi ROMANII suntem pionieri! Desi tarzii, urarile mele sunt din toata inima si
sincere! Acei oameni minunati si masinile lor zburatoare au existat si exista inca in Romania, inca
de la inceputurile ridicarii omului prin propriile mijloace, de la Pamant. Pacat insa ca acestui
domeniu de varf nu i se acorda inca atentia si sprijinul necesar; pacat ca ZBURATORII nostrii sunt
nevoiti sa-si riste viata in avioane imbatranite; pacat ca niste oameni care n-au nimic dea face cu
acest domeniu al ELITELOR sunt cei care hotarasc soarta, drumul si dotarea celor PUTINI si BUNI.
Reply
5.
niko
22 iulie 2011 at 9:04
mi au placut mult pozele cu viitorulsa speram ca vinptr binele viitorilor nostri piloti
si oricare ar fi ales sa fie ales si in beneficiul industriei
35 de ani Soiuz 40: zborul lui Dumitru

Prunariu, primul romn in spaiu
Razvan Mihaeanu14 mai 2016 - 5:42Air Forces, Aniversari, Armata Romana, Asia, Aviatie-
RoAF, Contiint civic, Educatie Militara, Eroii Romaniei, Forte
Aeriene, Geopolitica, Global, Inteligenta romanilor, Istorie, Kazahstan, Mari
Romani,Patriotism, Politica, Poze deosebite, Rachete, Romania, Romanii, Rusia, Rusia si prietenii
ei, Sateliti,Spatiale
Lansat pe 14 mai 1981, Soiuz 40 nume de cod Nipru a fost cea de-a noua misiune
Interkosmos (statele Tratatului de la Varovia). Echipajul a fost constituit din
cosmonauii Leonid Popov (la al doilea zbor spaial) i Dumitru Prunariu, primul
cosmonaut din Romnia; n echipajul de rezerv se aflau Iuri Romanenko i Dumitru
Dediu.
Dup un zbor solo timp de o zi, pe data de 15 mai Soiuz 40 (nava spaial 7K-T, ultima
din acest program, fiind apoi nlocuit cu Soiuz-T) a andocat cu Staia Spaial Saliut-6
(zborul n sine fiind al 16-lea ctre aceast staie i ultimul din aceast prim faz a
programului Interkosmos). n timpul urmtoarelor zile echipajul a efectuat 22 de
experimente tiinifice (Dumitru Prunariu studiind efectele cmpului magnetic al
Pmntului i al radiaiilor cosmice asupra formelor de via) mpreuna cu al cincilea
echipaj rezident al staiei, format din Vladimir Vasilievici Kovalionok i Viktor Petrovici
Savinh. Observaiile asupra planetei au fost efectuate n ultima zi a misiunii, cnd
Saliut-6 a trecut peste Romnia, scldat n lumina Soarelui, n acest timp echipajul
testnd i sistemul de orientare al staiei orbitale.
Sursa fotografii i informaii n plus: Spacefacts.de
Echipajul a aterizat pe 22 mai, la aproximativ 225 km sud-est de orasul Jezkazgan,
regiunea Karaganda, Kazahstan, dup o misiune de 7 zile, 20 de ore, 41 de minute i 52
secunde i un parcurs circumterestru de 5.260.000 de kilometri. Cosmodromul
Baikonur se afl la 400 km sud-vest de ora i prin traditie fiecare cosmonaut brbat
sau femeie planteaz un copac pe Bulevardul Seifullin din localitate pentru a marca
rentoarcerea cu bine din spaiu.
Ce scria MIHAI EMINESCU n TIMPUL

despre 16 mai 1812 i anexarea
Basarabiei
Razvan Mihaeanu16 mai 2015 - 18:25Contiint civic, Eroii Romaniei, Inteligenta
romanilor, Istorie, Mari Romani, Patriotism, Politica,Preluari de la prieteni, Republica
Moldova, Romania, Romanii, Romanii de langa Romania, Rusia, Vecinii Romaniei
Fragmente din articolele publicate de poet n ziarul Timpul, n 1878.
Rusia nu se mulumete de a fi luat o parte mare i frumoas din vatra

Moldovei, nu se mulumete de a fi clcat peste grania fireasc a pmntului
romnesc, ci voiete s-i ia i sufletele ce se afl pe acest pmnt i s
mistuiasc o parte din poporul romn.
Rusia nu a luat aceast parte din Moldova pentru ca s-i asigure graniele, ci pentru ca
s nainteze cu ele, i nu voiete s nainteze dect spre a putea stpni mai multe
suflete.
Tocmai pui fa n fa cu viaa ruseasc romnii au nceput a fi cu att mai vrtos
ptruni de farmecul vieii lor proprii, de bogia i superioritatea individualitii lor
naionale; tocmai fiind pui n contact cu ruii, romnii erau mndri de romnitatea lor.
E nobil rsadul din care s-a prsit acest mic popor romnesc, i, dei planta nu e
mare, rodul e frumos i mbelugat; cele dou milioane de romni au adunat n
curgerea veacurilor mai multe i mai frumoase comori dect nouzeci de
milioane de rui vor putea s adune cndva.
Nu! nrurirea fireasc a Rusiei ne este striccioas, dar ea nu ne poate nimici. Pentru
ca s ne ia individualitatea, Rusia ar trebui s ne dea alta n schimb, i, cel puin
deocamdat, nu suntem copi pentru o asemenea degenerare.
De cte ori ruii se vor pune n atingere cu noi, vor trebui s simt superioritatea
individualitii noastre, s fie suprai de acest simmnt i s ne urasc mai
mult i tot mai mult.
Fr ndoial aceast ur a fost ntemeiat pe timpul cnd ntre Moldova i aa-numita

Basarabia comunicaia era liber. Ruii s-au ncredinat c aceast libertate este
primejdioas numai pentru dnii i pentru aceasta au nchis graniele ermeticete i
au curmat atingerea ntre romnii de peste Prut i restul poporului romn.
De atunci i pn acum msurile silnice pentru strpirea romnismului se iau fr de
curmare. Administraia, biserica i coala sunt cu desvrire ruseti, nct este oprit a
cnta n ziua de Pati Hristos a nviat n romnete.
Nimic n limba romneasc nu se poate scrie; nimic ce e scris n limba romneasc, nu

poate s treac grania fr de a da loc la presupusuri i persecuiuni; ba oamenii de
condiie se feresc de a vorbi n cas romnete, pentru ca nu cumva o slug s-i
denune; ntr-un cuvnt, orice manifestaie de via romneasc e oprit, ru privit i
chiar pedepsit.
Sute de ani, romnii au fost cel puin indirect stpnii de turci: niciodat ns n
curgerea veacurilor, turcii nu au pus n discuie limba i naionalitatea romn.
Oriunde ns romnii au czut sub stpnirea direct ori indirect a slavilor,
dezvoltarea lor fireasc s-a curmat prin mijloace silnice.
Un stat romn nconjurat de state slave poate s fie pentru vrjmaii poporului romn
o iluziune plcut; pentru romni ns el este o nenorocire, care ne prevestete un nou
ir de lupte, o nenorocire, pentru care nu ne mngie dect contiina triniciei
poporului romn i ndejdea de izbnd.
(Timpul, iunie 1878)

Basarabia este numele medieval al rei Romneti i vine de la numele
dinastiei rei Romneti, a Basarabilor.
nsui numele Basarabia ip sub condeiele ruseti. Cci Basarabia nu nsemneaz

dect ara Basarabilor, precum Prusia nseamn ara ruilor, Romnia ara romnilor.
Pe la 1370 Mircea I Basarab, care se intitula Despota Dibridicii, adic despotul
Dobrogei, Domn al Silistrei i al rilor ttreti, ntinsese marginile domniei sale pn
la Nistru de-a lungul rmului Mrii Negre, cucerind aceste locuri de la ttari. Pentru
captul veacului al patrusprezecelea stpnirea Valahiei asupra acestor locuri e
necontestabil.
Cu sabia n-a fost luat ns nici Bucovina de austriaci, nici Basarabia de rui, ci
prin fraud.
(Timpul, 1 martie 1878)
Cu un cuvnt, de la Rusia nu primim nimic. N-avem nevoie de patronagiul ei special i

nu-i cerem dect ceea ce sntem n drept a-i cere ei, ca oricrui om de rnd, cu faa
curat: s respecte pe deplin convenia ncheiat cu noi. Nici s-a btut pentru noi, nici
n-am poftit-o s se bat; deci nu are dreptul de a trata cu Turcia n numele nostru. Nici
ea s-a luptat pentru noi, nici noi pentru dnsa, ci fiecare pentru sine i ale sale; ea
pentru a mplini mandatul Europei i pentru confraii ei de peste Dunre; noi pentru
noi.
Deci nc o dat: Nu voim s-auzim de nici un aranjament cu Rusia, nu-i concedem

dreptul de a trata n numele nostru, cci n-am nsrcinat-o nici noi cu aceasta,
nici puterile europene.
(Timpul, 28 ianuarie 1878)
Dar cu ce drept pretinde Rusia bucata noastr de Basarabie, pe care am cptat-o

napoi, drept din dreptul nostru i pmnt din pmntul nostru? Pe cuvntul cum c
onoarea Rusiei cere ca s se ia o bucat din Romnia. Va s zic onoarea Rusiei cere ca
s se ia pe nedrept o bucat din Romnia i aceeai onoare nu cere respectarea
conveniei isclit ieri. Ciudat onoare ntr-adevr! i pe ce se ntemeiaz acest point
dhonneur?
Fost-au Basarabia cucerit cu sabia? Nu. Prin tratatul de Bucureti de la 1812 s-a
fcut aceast cesiune, nu ca pre al pcii, cci Turcia n-avea nevoie de pace, ci
tocmai Rusia.
Napoleon era asupra intrrii n Rusia i trupele ruseti se ntorceau n mar forat, n
ruptul capului, lund faa pmntului romnesc pe tlpile lor.
(Timpul, 25 ianuarie 1878)
Cestiunea retrocedrii Basarabiei cu ncetul ajunge a fi o cestiune de existen

pentru poporul romn. Puternicul mprat Alexandru II struiete s ctige cu orice
pre stpnirea asupra acestei pri din cea mai preioas parte a vetrei noastre
strmoeti.
nelegem pe deplin aceast struin, deoarece, la urma urmelor, pentru interesele
sale morale i materiale, orice stat face tot ce-i st prin putin: Rusia este o mprie
mare i puternic, iar noi sntem o ar mic i slab; dac dar arul Alexandru II este
hotrt a lua Basarabia n stpnirea sa, pentru noi, Basarabia e pierdut. Dar dac ne
dm bine seama, nici nu e vorba s pierdem ori s pstrm Basarabia: vorba e cum o
vom pierde ori cum o vom pstra.
Nenorocirea cea mare ce ni se poate ntmpla nu este c vom pierde i rmita unei
preioase provincii pierdute; putem s pierdem chiar mai mult dect atta, ncrederea
n trinicia poporului romn.
n viaa sa ndelungat niciodat poporul romn nu a fost la nlimea la care se afl
astzi cnd cinci milioane de romni snt unii ntr-un singur stat. Mihai Viteazul a
izbutit s mpreune sub stpnirea sa trei ri i s pregteasc ntemeiarea unui stat
romn mai puternic, a fost ns destul ca Mihai Viteazul s moar pentru ca planul urzit
de dnsul s se prbueasc. Statul romn de astzi a trecut ns prin mai multe
zguduiri i rmne statornic, fiindc are dou temelii: contiina romnilor i
ncrederea marilor naiuni europene.
Dac vom ctiga de trei ori att pmnt pe ct avem i vom pierde aceste temelii,
statul romn, fie el orict de ntins, va deveni o cestiune trectoare, iar dac ne vom
pstra temeliile de existen social, Rusia ne poate lua ce-i place i pierderile ne vor fi
trectoare. Astzi e dar timpul ca s ntrim, att n romni, ct i n popoarele mari ale
Apusului, credina n trinicia poporului romn.
Rusia voiete s ia Basarabia cu orice pre: noi nu primim nici un pre. Primind un
pre, am vinde; i noi nu vindem nimic!
Guvernul rusesc nsui a pus cestiunea astfel nct romnii sunt datori a rmnea pn
n sfrit consecueni moiunilor votate de ctre Corpurile legiuitoare; nu dm nimic i
nu primim nimic.
Romnul care ar cuteza s ating acest principiu ar fi un vnztor.
(Timpul, 10 februarie 1878)

Pe ct vreme Basarabia este n minile noastre, Rusia nu va putea cuceri Orientul.
Cci, dup ct dam noi cu socoteala din ciudatele teorii a frontierelor naturale, a
barierelor ostile de nvins i a victoriilor repurtate la Cahul i Ismail, cam asta este
intenia puternicului nostru vecin.
Drepturile noastre asupra ntregii Basarabii sunt prea vechi i prea bine
ntemeiate, pentru a ni se vorbi cu umbra de cuvnt de onoarea Rusiei angajata
prin tratatul de Paris. Basarabia ntreag a fost a noastr, pe cnd Rusia nici nu
se megiea cu noi, Basarabia ntreag ni se cuvine, cci e pmnt drept al nostru
i cucerit cu plugul, aprat cu arma a fost de la nceputul veacului al
patrusprezecelea nc i pn n veacul al nousprezecelea.
(Mihai Eminescu Opere)
Misterele spadei lui tefan cel Mare

George GMT29 martie 2016 - 21:48Educatie Militara, Eroii Romaniei, Istoria Armelor, Istoria armelor
romanesti, Istorie, Mari Romani,Patriotism
Teribila arm mnuit de voievod era confecionat din oel special i a fost
furat de turci
Sabia lui tefan cel Mare n muzeul Topkap din Turcia FOTO istorie-pe-
scurt.ro
Unul dintre cele mai importante artefacte din muzeul Topkap din Turcia este o arm.
Mai precis, este spada voievodului tefan cel Mare, o arm ncrcat de legend,
venerat i temut de turci, construit din oel special la indiciaiile personale ale
voievodului.
n muzeul Topkap din Istanbul, fostul mare palat al sultanilor otomani, n sala dedicat
armelor, lng o sabie japonez, se afl o spad moldoveneasc. Simpl i cu lama
muncit, atrage atenie prin dimensiuni, dar mai ales prin heraldica mnerului.
Mai precis, pe discul mnerului apar stema Moldovei, capul de bour i inscripia n
slavon Io tefan Voievod domn al rii Moldovei. Este clar, aa cum au atestat
specialitii n armament, sabia de lupt a voievodului moldovean.
Povestea este controvesat, existnd mai multe supoziii cu privire la originea sa,
utilizarea armei, materialul din care a fost fcut i mai ales modul n care a ajuns ntr-
un muzeu turcesc.
Cum arat spada lui tefan cel Mare

n primul rnd, istoricii precizeaz c este vorba de o spad, arm cu dou tiuri
folosit de obicei cu ambele mini, spre deosebire de sabie, cu un singur ti i utilizat
doar cu o singur mn. Spada lui tefan cel Mare era tipic moldoveneasc, un tipar de
arm alb identificat de istorici ca individualizndu-se n Epoca Medieval.
Cu lam dreapt i dou tiuri, brae drepte sau uor curbate spre lam, cu o
lungime de cca. 110 -130 cm, este atestat prin descoperirile arheologice, prezena ei n
scenele cu militari de pe frescele bisericilor moldoveneti ridicate i pictate n parte n
timpul domniei voievodului i de o serie de izvoare scrise. Astfel, acest tip de arm este
confirmat de spadele descoperite la Tg.Neam, la Deleni (jud. Iai), la Cetatea
Neamului, sau de cele pictate la biserica din Blineti, precizeaz, n Armamentul din
dotarea oastei Moldovei n timpul domniei lui tefan cel Mare, Carol Konig, un expert
n armament medieval.
nsemnele de pe mnerul spadei FOTO istorie-pe-scurt.ro

n mod particular, sabia lui tefan cel Mare se ncadreaz n acest tipar al sabiei
specifice moldoveneti, utilizat cu dou mini i pentru care trebuia o for fizic
extraordinar. Iat cu este descris n mod precis de istoricul doctor Andrei Eanu,
specialist n Evul Mediu. Lama dreapt cu dou tiuri cu lungimea de 125 cm; pe
ambele fee ale spadei, n lungul lamei, sunt fcute cte 3 enulee, cel din mijloc mai
lung, este nsoit de alte dou mai scurte, de o parte i de alta. Spada descris are vrf
n form de triunghi. Mnerul armei n form de fus, numit de specialiti de dou
mini, adic de apucat cu ambele mini, este nfurat cu fir argintiu, iar dup ali
istorici cu fir de aur. Spada are gard cu brae drepte n form de cruce, terminate cu
butoni conici. Mnerul cu cap n form de disc, care avea n mijloc un medalion,
probabil o fi fost o piatr scump sau un blazon, care a czut, iar pe marginea discului
este gravat urmtoarea inscripie cu caractere slavone, pe o fa: I|an Stefan
voevoda g, pe revers este continuat inscripia: ospodar zemli Moldavsko, arat
acesta n articolul Spada lui tefan cel Mare, publicat n revista Accente din Chiinu
n 2004.
Spada lui tefan cel Mare primit cadou de la Pap

n lupta de la Vaslui din 1475, tefan se acoper de glorie, spulbernd uriaa armat
otoman care intrase n Moldova. Impresionat de faptele de arme ale voievodului,
Papa Sixtus al IV lea i-a conferit titlul de athleta christi, dar i dou daruri, un steag de
lupt i o sabie, cea prezent astzi la Topkap din punctul de vedere al unor istorici. La
comanda Papei, sabia a fost realizat n atelierele armurierilor italieni, fiind
binecuvntat personal de Pap i blagoslovit special la Roma. Tocmai de aceea i-au
fost atribuite i caliti magice.
Papa Sixtus al IV lea
Spada lui tefan cel Mare, furit din oel special
O alt variant, acceptat ca fiind cea mai credibil, este cea a furirii spadei n
atelierele italieneti, genoveze la comanda lui tefan cel Mare. Practic, voievodul a dorit
o spad fcut de cei mai buni armurieri ai Europei i a dat o comand special. Istoricii
se bazeaz pe corespondena purtat de voievod cu genovezii, descoperit de Nicolae
Iorga.
Este interesant c documentul semnalat arat c cel care a primit comanda, un

oarecare Cristofor, asociatul atelierului care fcea astfel de piese, a rspuns c meterii
armurieri, necunoscnd acest tip de spad, s trimit pe cineva n Moldova pentru a se
informa, preciza Carol Konig. Un armurier genovez a fost trimis n consecin n
Moldova pentru a studia modelul de spad moldoveneasc. n cele din urm, comanda
voievodului ar fi fost onorat, genovezii prednd o arm fcut cu un oel special, de
Toledo, cel mai rezistent la aceea vreme n Europa.
Spada, simbol al puterii motenit din generaie n generaie

Pe de alt parte, istoricul tefan Gorovei, un specialist al epocii tefaniene, spune c
sabia este, cel mai probabil, un semn al puterii i c nu a fost fcut de genovezi i nici
primit cadou de la Pap, ci motenit din tat-n fiu nc din vremea ntemeierii
Moldovei. Mai precis, istoricul spune c sabia ar fi aparinut lui Drago Vod, transmis
la ncoronare, tuturor domnitorilor Moldovei.
Maria Sa Stefan cel Mare si Sfant
S-ar putea ca i sabia de la Topkap din Istanbul, pe care dup criterii heraldice sigure
am atribuit-o lui Drago Vod sau lui Sas Vod-s fi ndeplinit un asemenea rol, arat
tefan Gorovei n lucrarea sa Muatinii. De altfel, sabia era inut n mod ritualic, de
un nalt slujba, din neam de mari boieri, numit sptar, adic de la spat-sabie. n
epoca lui tefan cel Mare sunt atestai mai muli asemenea sptari, printre care i
Seac, Bodea sau Vrnceanu. n aceste condiii, sabia nu a fost folosit efectiv n lupt,
eliminnd riscul ca o relicv important a dinastiei i un simbol regal de a fi deteriorat
sau pierdut.
Cum a ajuns spada lui tefan cel Mare la turci
i la acest capitol exist mai multe supoziii, dintre care dou sunt cele mai credibile. n
primul rnd se presupune c tefan cel Mare personal i-a predat sabia turcilor, n
momentul n care a acceptat s plteasc tribut. Este puin probabil ns ca voievodul
s fi renunat la simbolul dinastiei i al moharhilor Moldovei. O alt variant i de
departe acceptat este jefuirea visteriei domneti de ctre turci.
Acest eveniment s-ar fi ntmplat dup 1538, cnd Petru Rare a fost alungat de
campaniile de represalii ale lui Soliman Magnificul. Domnul adus de turci tefan
Lcust i-a lsat pe otomani s jefuiasc tezaurul, lund cu ei i spada voievodal. De
atunci, spada lui tefan cel Mare a stat n palatul sultanului. Dei au fost deschise
tratative cu autoritile turceti pentru aducerea spadei n Romnia, inclusiv existnd
varianta unui schimb de artefacte, arma a rmas la Istanbul. n muzeele romneti
exist doar copii ale celebrei arme.
Vitejia lui tefan cel Mare renumit n secolul XV

Voievodul tefan cel Mare a fost unul dintre cei mai rzboinici principi din estul Europei
n secolul al XV lea. Era recunoscut vitejia sa pe cmpul de lupt, fiind atestat faptul c
intra n lupt personal alturi de garda domneasc i semna teroare ncurajndu-i
armata. De altfel, asta arat i vechile cronici.
La lucru de rzboaie meter, unde era nevie, nsui se vra, ca vzndu-l ai si, s nu
ndrpteneze, i pentru aceia rar rzboiu de nu biruia, preciza Grigore Ureche n
Letopiseul rii Moldovei. Chiar i Bonfinius, cronicarul ungur al regeleui Matei
Corvin, preciza. Era nsufleit pentru lucruri frumoase i mndre, pe lng acestea era
activ i stranic la rzboi, arta cronicarul. La acestea se adaug i caracterizrile lui
Jan Dlugosz sau Wapowski.
Sursa: m.adevarul.ro
cum a ajuns sabia lui stefan cel mare la turci , istoria romnilor, mari voievozi romani, sabia lui
stefan cel mare. Bookmark.
1.
psycho
29 martie 2016 at 22:09
eheee ,Maria Sa Stefan !

aducei spada in tara ,nu moschea.
Reply
2.
Wandoo
29 martie 2016 at 22:57
Ma cam lua cu fiori dar asta e din cauza nationalismului meu

Mic de stat dar mare de sfat, conducator care insufletea prin puterea exemplului iacata
reteta cu care bati armate mari si temute.
Romanii sunt temuti in lupta tocmai pentru ca lupta ,nu cu disperarea osteanului care
se agata de viata ci mai degraba ca si cum deja ar fi morti si de nimic nu le mai pasa.
Rusii, nemtii, turcii, toti au simtit aceasta determinare si nimeni n-a inteles de ce si mici
ca numar si rupti in coate romanii au invins armate cu traditie, bine inarmate si
conduse de generali de isprava!
Mai ca imi vine sa zic ca le facem moscheea dar cu conditia sa primim spada inapoi,
spada care va fi asezata exact in fata intrarii principale ca s-o vaza fiecare musulman
care intra acolo si sa se cutremure in umbra crucii!
Reply
o
Xerius
30 martie 2016 at 0:16
Cu mica exceptie ca si rusii au acelasi obicei. Si lupta ca si cum deja ar fi morti.
Reply

Reis
30 martie 2016 at 0:33
Mai usor cu pianu pe scari. Cand esti manat cu Naganu de la spate de nkvd si ti
se spune ni shagu nazad ca altfel kakaia viata, te duci inainte ca ai o sansa sa-l
omori tu pe inamic dar in spate te asteapta sigur moartea. Ia vezi acum cati ruskii
au dezertat nevrand sa se lupte cu ucrainenii. Nu exista super oameni ci super
conducatori. Cum pestele de la cap se impute asa si in armata. Vezi ww2 armata
romana si turtucaia de nici dreacu din capii armatei nu pomenesc. La stalingrad
ofiterii stateau la caldurica in spatele frontului si huzureau iar cand au auzit ca vin
rusii au incercat sa fuga. Doar grupul Lascar a rezistat cu demnitate pe pozitii
pana au ramas fara munitie. Dar poate putini stiu astao data ajuns in
prizonierat la rusi, nea Lascar s-a convertits-a intors in Ro in grupul Anei Pauker
si a fost omul care printre altele a fondat CSA actualul Steaua Bucuresti. Deci cum
spun si psihiatri, poporul roman are caracter bipolar. De aia nu stiu nici aliatii si
nici dusmanii cum sa ne mai ia sau sa ne inteleaga. Concluzie: Ai conducatori
buni, intelepti, patrioti atunci romanii sunt demni de fapte marete de arme. Ai
jiste generali facuti la apelul bocancilor sau la intinsul plaselorsi restul e cancan.
Reply

Xerius
30 martie 2016 at 0:46
Dar eu nu stiam ca NKVD-ul a fost format pe vremea lui Petru cel Mare.
Reply

Reis
30 martie 2016 at 0:59
Pe vremea lui Stefan cel Mare nu erau rusi mai trolisor. Sugeau inca lapte
acrit de la iepele tatarilor si mongolilor. Nu mai devia discutia cand ti-am dat
timeline. Quiz for ya dear troll: Quickly name a russian feat during timeline
of Stefans rule of Moldavia5,4,3,2,1! Time is up! YOU LOSE.
Reply
Xerius
30 martie 2016 at 1:03
Mai, eu am zis Petru Cel Mare, nu Stefan cel Mare.
Reply

Wandoo
30 martie 2016 at 1:49
@Xerius vad ca te tii de capu omului , ma indoiesc c-o faci pe prostu,ai

inteles bine ideea! Cat despre nea Petruska ,apai pe vremea lui era
mercenaru motivat de prada care motivatie nu prea s-a regasit
niciodata in sufletul romanilor! Howgh!
Reply

Xerius
30 martie 2016 at 1:53
Aici aveti dreptate, insa aia tot rusi erau. Eu nu am vorbit de

motivatie.
La romani, motivatia este apararea poporului.
La rusi, motivatia este extinderea imperiului si capturarea a cat mai
multe bogatii.
Reply

lucian74
30 martie 2016 at 21:23
citeste putin Letopisetul si mai ales faza cu raidul lui Stefan

dincolo de Kiev (!) si cand se intoarce cu 100000 de sclavi rusi.
Si nu este singura data cand face asta!
Aia o sa fie interesant!
Reply

balint stefan
30 martie 2016 at 11:08
ii ziceau altfel..
Reply
3.
RD
30 martie 2016 at 0:13
n mod particular, sabia lui tefan cel Mare se ncadreaz n acest tipar al sabiei
specifice moldoveneti, utilizat cu dou mini i pentru care trebuia o for fizic
extraordinar.
Sabia de doua maini, sau spada, este una de cavalerist greu. Restul comentariilor sunt
prostii.
Inscriptia de pe maner este urmatoarea: Ioan Stefan voe(vo)d(a) i Gospodara Zemli
Molda(vs)coi. Acest medalion a fost facut in Moldova, 1000%, nu in Italia. Lipsurile din
inscriptie, comune la toate inscriptiile medievale, aveau logica si erau executate de
catre mesterul orfevrier la indicatiile precise ale comanditarului. Un macaronar nu stia
slavona, nu stia cand sa elimine o litera, cand sa o micsoreze si nici care sunt literele
esentiale din inscriptie. Inscriptia a fost facuta loco, iar comanditarul, in colaborare cu
orfevrierul, a eliminat literele care nu incapeau, dar care in mod normal trebuiau
micsorate ( v si o din termenul voevoda; s din termenul Moldavscoi).
Sabia, una muncita adica folosita efectiv in lupta de catre primul proprietar (Dragos),
a devenit ulterior una de parada, fiind tarziu restaurata la comanda lui Stefan cel Mare.
Acesta din urma a procedat la fel si cu alte artefacte din epoca intemeierii, restaurind si
ctitoriile mai vechi si adaugind pietre tombale pe mormintele inaintasilor sai).
Titlul monarhului era cel de DOMN nu domnitor. Primul care a ADAUGAT acest
termen la titlul sau a fost Cuza, care si-a spus Principe domnitor, termenul domnitor
fiind un adjectiv si nu un substantiv precum cel de Domn.
Reply
o
robi
30 martie 2016 at 0:58
Titlul monarhului era cel de DOMN nu domnitor. Primul care a ADAUGAT acest
termen la titlul sau a fost Cuza, care si-a spus Principe domnitor, termenul
domnitor fiind un adjectiv si nu un substantiv precum cel de Domn.
Fix asta doream si eu sa adaug :).
Cat despre partea cu sabia nu stiam, foarte interesant.

Stiu ca sabia cu doua maini e ceva comun in europa, spaniolii ii spun montante,
italienii spada, nemtii zweihandler dar tot ce stiu eu despre sabii este din
manuscrise de lupte precum al lui fiore dei liberi si sigmund ringeck.
Ai idee daca a folosit-o vreodata in lupta ? Din cate stiu eu sabiile de genul asta cu
aur si pietre pretioase erau pentru gale si ceremonii nu pentru lupte, erau un simbol
al statului
Daca ai putea sa ne spui mai multe despre sabie sau sa ne sugerezi niste surse as fi
recunoscator.
Reply

RD
30 martie 2016 at 1:22
Aceasta sabie, apartinand intemeietorului, a avut o incarcatura simbolica

extraodinara. A fost folosita de catre intemeietor: Dragos. Ca sa fac o paralela,
oarecum fortata, era un soi de obiect de adulatie, precum coroana maghiara.
Dupa alungarea lui Dragos, sabia a intrat in tezaurul tarii, la un moment dat
devenind sabie de ceremonie, fiind in grija spatarului. Nu o purta voda la
cingatoare, tinand cont si de greutatea ei (poarta dumneata la sold o tepusa de 2
kg lunga de 1,25 m si spune-mi cat de confortabil te simti). Cand s-a intamplat
acest lucru, habar n-am.
Sabia aceasta era mostenirea lui Stefan cel Mare. Ii apartinea lui tot atat de mult
cat le-a apartinut inaintasilor si urmasilor sai pe tron. Nu Stefan a ordonat
faurirea ei, doar a restaurat-o.
Ca lecturacarol Konig, C. Vladescu (Arme in muzeele din Romania), plus
monografiile despre Stefan cel Mare (Boldur, Grigoras, Gorovei).
Reply
o
lucian74
30 martie 2016 at 21:20
nu prea cred ca era loco pentru ca nu prea putea termina fierarul spada.
Ala este pomelul si cu exceptia cazului ca ar fi fost doar o decoratie pusa pe pomelul
real nu prea vad cum livra spada fara sa fixeze lama. In poza se vede capatul lamei
din maner cum iese din pomel asa cum este si normal de fapt.
Nu mi-as face griji referitoare la cunostintele italienilor despre arta bizantina pentru
simplul motiv ca suntem in preajma, de fapt dupa, cuceririi Constantinopolului si
Italia era deja plina de artisti bizantini refugiati care de fapt sunt si una din cauzele
pornirii Renasterii (atunci a si pornit).
Faza cu sabia specifica moldoveneasca este . o poveste!

Spada era spada si sabia era sabie si moldovenii stiau foarte bine diferenta intre ele
si chiar faptul ca mentionau clar si struto-camila de sabie ungureasca dovedeste
ceea ce vor sa zica.
http://culturadata.ro/wp-
content/uploads/2014/revista_muzeelor/2004_3/2004_03_08.pdf
Termenul de sabie in limba romana se impune ca termen general pentru arme albe
lungi ceva mai tarziu.
Marele Spatar este cel care poarta spada voievodului si este si comandantul oastei
mici (boieri si slujitoii lor). Cuvantul spatar provinde de la spathium care era
termenul bizantin pentru spada.
Fulerele multiple de pe lama sunt specifice scolii italiene dar a mai fost cineva care a
studiat spada si a zis ca era de origine elvetiana. Si este posibil pentru ca elvetienii
erau cei mai faimosi mercenari ai vremii si in mod sigur cunosteau arme (stiu si
acum) si zweihander-ul lor este practic copy-paste cu spada lui Stefan cel Mare.
Oricum, nu cred ca stie cineva cu adevarat care este originea spadei.
Reply
RD
30 martie 2016 at 21:40
E normal ca un comanditar sa primeasca un bun complet terminat. Insa eu am

vorbit de o restaurare facuta loco, la ordinele lui Stefan, restaurare care
presupune cel putin inlocuirea medalionului original cu unul nou. Ca erau greci,
bulgari si sarbi prin Italia cunoscatori de slavoneste, cat se poate de adevarat.
Insa intocmirea unei inscriptii presupune niste reguli, saparea ei in metal sau
piatra asemenea, iar mesterul nu hotara de capul sau ce si cum. Numai
comanditarul avea dreptul de control, cu atat mai mult cu cat acolo e vorba de
titlul sau.
Stefan a pastrat elemente heraldice specifice Dragosestilor. De ce a facut-o?
Pentru ca Dragos a fost intemeietorul prin excelenta. Si nici macar nu vorbim de
un caz izolat. La fel a procedat si cu alte obiecte de arta bisericeasca, monumente,
pietre tombale etc. Intr-un fel, asta era regula pe atunci, ca nu exista Comisia
Monumentelor Istorice in vremea sa. Sa repare si sa intretina ceea ce a primit ca
mostenire de la stramosi era datoria sa.
Reply
Nicoara
31 martie 2016 at 15:37
spada aia de doua maini era folosita de cei care erau in stare de asa ceva sa atace
formatiunile de sulitasi inamici. adica sabia aia taia si desfacea padurea de sulite
inamica (de aia manuitori de spada de doua maini erau platiti dublu si nu era
foarte sigur ca mai apuci sa-ti iei salarul) si sparturile erau exploatate de
camarazii care veneau in spate.
putin probabil ca Stefan sa o fi folosit in acest mod nu era cazul sa faca el treaba
asta. totusi, cronicele spun ca si lua efectiv parte la lupta cum a fost cazul in
batalia aia cand i-a fost ucis calul si un oarecare viitor nobil Movila i l-a dat pe al
sau.
Reply

lucian74
31 martie 2016 at 19:59
foarte posibil sa ai dreptate.

La Peles este o colectie de armuri si arme si apar si spadele mari de doua
maini (spadone si pana si claymore) si arata putin diferit.
Garda este cu mult mai mare si nu este cazul aici si nu prea cred ca s-ar fi
incarcat cu asa ceva.
Tind sa cred si eu ca este o spada de o mana jumate.
O sa intreb un specialist in domeniu :).
Unul mai pasionat ca si el greu sa gasesc. Skalagrim Nilsson!
Reply
4.
raster
30 martie 2016 at 0:33
voiam sa intreb cum naiba foloseau sabii pentru doua maini calare? dar m-am lamurit:
http://www.thortrains.com/getright/drillmedcav2.htm
frate, pai Stefan era razboinic de elita, nu-i de mirare ca i-a capacit pe toti in ultimu
hal
sunt foarte curios despre artele martiale romanesti vechi, era cred o stiinta bine pusa la
punct, n-am fi rezistat fara asa ceva aveti vreo informatie, RD?
Reply
o
Reis
30 martie 2016 at 0:39
Da, erau stil direct derivat din lupte greco-romane. Fiind crescatori de animale,
romanii nu aveau timp de fineturi precum vezi in filme,csutand chi-ul, zen-ul sau
altele. Trebuiau sa fie in stare sa se ia la tranta cu lupul, ursul. Vezi intinderea
padurilor pe teritoriul Romaniei in vremea lui Stefan si o sa-mi dai dreptate cu
vanatoarea si crescutul animalelor si mai putin cultivat grane.
Reply
robi
30 martie 2016 at 1:11
li se spunea literalemente tranta si erau inspirate din lupte greco-romane doar ca

practicarea lor era una complet diferita de ce inteleg azi prin arte martiale.
nu era nimic organizat cu antrenamente si tehnici.deci prin urmare nu prea
putem vorbi de arte martiale romanesti in evul mediu.
sa nu o dam totusi in dacii kong fu
Reply

raster
30 martie 2016 at 1:54
artele martiale > Marte->RAZBOI -> SABII
deci nu o dam in dacii kong fu, o dam in razesi inarmati cu sabii , si daca ai
sabie si vrei sa o folosesti cu succes iti trebuie o anumita TEHNICA>arta
martiala poftim
ca nu cred ca-i alungau pe turci sau pe tatari cu furci samd
Reply

RD
30 martie 2016 at 2:10
ca nu cred ca-i alungau pe turci sau pe tatari cu furci samd

asa este, sabiile se importau masiv si erau ieftine, fiind supuse unui regim
vamal preferential (tricesima). S-au mai importat piese de artilerie, armuri,
arbalete, halebarde, pusti, pistoale in numar foarte mare. S-au mai
importatfoarte multi mercenari, de pilda cavaleri lituanieni, tunari,
infanteristi cu rolul de a acoperi anumite goluri in ceea ce priveste cavaleria
grea si artileria.
Local se produceau arcuri, sageti, sulite, baibarace, gloante, ghiulele. Ma
refer strict la Moldova si Muntenia. In Ardeal era alta treaba.
Reply
robi
30 martie 2016 at 14:04
tocmai asta e problema nu exista o scoala romaneasca de sabie nici in evul

mediu nici niciodata.
de aia nu poti vorbi de arte martiale romanesti.

desigur ca aveau tehnici ce le transmiteau dar nu exista nici macar un
manual al vreunui spadasin roman. nici macar altii nu au scris vreodata de
tehnici romanesti
singurele scoli de sabie europene sunt in vest (italia, germania etc)
Nu exista nici o sursa romaneasca in hema. Nici macar nu sunt mentionati

pe vreundeva ca fiind spadasini sau avand vreo tehnica mai specialanici
nu se pune problema de vreo arta martiala romaneasca.
Reply
RD
30 martie 2016 at 14:17
Miron Costin sau Ioan neculce vorbesc de un vestit spadasin moldovean

din familia Habasescu, capturat parca de poloni si eliberat la insistentele
turcilor. Mari osteni, vestiti la vremea lor, au fost Vlad Tepes, Radu de la
Afumati, Ioan Voda, Eustratie Dabija, Constantin Cantemir. Vorbesc strict
de pregatirea lor personala in manuirea armelor. Pe de alta parte, ai
nostri boieri au beneficiat de scolarizare si antrenament In Polonia si
Ardeal, de pilda Miron Costin.
Ai nostri nu erau chiar de lepadat, dimpotriva. Ca nu s-au pastrat tratate
de specialitate din vremurile alea e una, dar tineti cont ca pe vremea lui
Lapusneanu sunt atestate arhivele Moldovei (Ioan Golae le aminteste), iar
Dimitrie Cantemir vorbeste despre scrinurile tarii. Nu stim ce hartii se
gaseau in acele arhive.
Reply

raster
30 martie 2016 at 14:19
:(( pacat ca s-au pierdut. poate printr-un pod de manastire
Reply

RD
30 martie 2016 at 14:26
:(( pacat ca s-au pierdut. poate printr-un pod de manastire

Vrabia malai viseaza si istoricii arhive. Daca e sa le cautampe afara
doar putem avea speranta sa le gasim. S-a furat foarte mult de aici,
inclusiv hartii. Furtul major de documente din sec. XIX l-au facut
calugarii greci in timpul lui Cuza. De asemenea, austriecii si ungurii
au furat la greu documente din Ardeal si Bucovina, tot in sec. XIX. In
sec. XX, furtul major de hartii l-au facut rusii, in 1940 si 1945.
Reply

dany
30 martie 2016 at 14:43
Pai ciolovecii au vrut sa completeze ce lipsea din Tezaur au zis

ca se pastreaza mai bine la ei
Culmea ironiei este ca se tot fura de vreo 2000 de ani si tot mai
este de furat Pai daca noi eram saraci fara economie, ca vai de
mama noastra cum zic unii pe aici, de unde draqu aveam noi
atitea? Ca nu imi aduc aminte sa ne fi prins unii cu mana in
buzunaru lor
Reply
robi
30 martie 2016 at 21:10
Miron Costin sau Ioan neculce vorbesc de un vestit spadasin

moldovean din familia Habasescu
Nu stiam. O sa caut despre el.
Pe de alta parte, ai nostri boieri au beneficiat de scolarizare si

antrenament In Polonia si Ardeal, de pilda Miron Costin.
Exact asta zic eu. Antrenamentele si tehnicile erau copiate de la altii nu
erau dezvolate de romani.
Nu exista scoala romaneasca de sabie.
Reply
dany
30 martie 2016 at 14:37
Bre @robi
Le dadeau alora pe cocoasa acum 2000-2500 de ani sau nu? Io* zic ca
da.
Si ca sa le dea alora pe cocoasa automat trebuia sa existe un stil de lupta
pe undeva Ca a fost pierdut ca nu a fost sistematizat aia este da
asta nu inseamna ca nu a existat un stil de lupta diferentiat fata de altii
In toate artele martiene existente pe diverse meridiane gasesti elemente
comune, cat se chinuie chinezii , japonezii si alte natii sa prezinte stilurile
lor pe post de unicat, si tot gasesti elemente comune Toate armatele
aveau exercitii si aplicatii Ghici ce faceau astia de la pifanteria antica cu
sabia sau cu lancea Aceleasi elemente comune le regasesti pe toate
meridianele la tir cu arcul Cel mai bun in lupta de cele mai multe ori isi
impunea stilul
Daca se transmitea oral aia este normal ca tatal sa-si invete copii
copii aia mai invatau si ei ceva pe oaste si uite asa se adauga tu vrei
pdf-uri
Reply

robi
30 martie 2016 at 21:05
Si ca sa le dea alora pe cocoasa automat trebuia sa existe un stil de
lupta pe undeva Ca a fost pierdut ca nu a fost sistematizat aia
este
au existat am si zis unu lupte greco romane. problema e ca nu era

romanesc ci grec
n-a zis nimeni ca romanii nu faceau nimic si altii da ci doar ca n-au
inventat niciodata si n-au avut niciodata ceva specific lor.
Daca se transmitea oral aia este normal ca tatal sa-si invete copii
copii aia mai invatau si ei ceva pe oaste si uite asa se adauga tu vrei
pdf-uri
Nu vreau pdf-uri vreau dovezi ale existentei lui. N-are nici macar nume
? Nici macar mentionat vreundeva vreodata ? nu exista nici o arta
martiala romaneasca.
Reply
lucian74
30 martie 2016 at 21:31
existau scolile domnesti unde erau pregatiti sa devina dregatori.

Cu 50 de ani inainte de Stefan cel Mare existau turniruri cavaleresti in
despotatul Serbiei (tot Stefan il chema si pe ala) si sunt mentionati
inclusiv cavaleri valahi.
Bine acum Serbia era putin mai diferita si culmea era si mai
occidentalizata decat principatele romane si avea inclusiv scoala de
spada.
Reply

Nicoara
31 martie 2016 at 15:45
Iorga aminteste un document genovez prin care acestia cautau sa

angajeze arcasi valahi pe vremea cand inca aveau teritorii la Marea
Neagra.
Daca genovezii cautau valahi si un pe altii insemna ca aveau un motiv

intemeiat.
Cat despre calitatile de luptatori, cam toti calatorii straini amintesc de

faptul ca romanii, fie valahi, fie moldoveni, erau razboinici si participau la
tot felul de razboaie. Asta pana la Mihai Viteazul, cu unele zvacniri dupa
aia.
Daca ne uitam la moldoveni, le-au dat-o n freza constant ungurilor,

apropae de fiecare data cand acestia au incercat sa-si bage nasul prea
tare in Moldova, in schimb polonezii ne-au aranjat ca lumea in timpul lui
Petru Rares, luandu-si revansa pentru Codrii Cosminului de pe vremea lui
Stefan.
Cu turcii povestea e complicata. Cert este ca niciodata nu au avut drept

de a-si construi moschei in Tarile Romane, nici macar pe vremea
fanariotilor.
Reply

Clin
31 martie 2016 at 22:15
Tot Iorga gsise ceva scrisori de-a lui Gustav Carol, regele Suediei, care
cerea generalilor si n timpul rzboiului de 30 de ani s ia clrei
moldoveni, renumii pentru vitejie, loialitate i minunaii cai
moldoveneti.
Reply
gabi
30 martie 2016 at 12:57
Pe vremea dacilor era la mare voga pancrationul grecesc, o combinatie de

lovituri de pumn si picior cu tranta. Pancrationul (pancratiul) era sport olimpic;
si sa nu-mi spuneti ca ciobanii daci / traci nu se luptau cu ursul! Pana la urma
care-i scopul unei arte martiale? Scopul e in nume, martial, de la Marte, zeul
razboiului. Carevasazica artele martiale europene antice recte pancratiul si
luptele cu arme albe erau menite luptei in teren / paduri/etc, nu in saloanele
gratioase si aurite ale Messalinei!
Pentru ca sabierii romani sa-i bata mar pe ieniceri care erau soldati de elita,
cu cazarmi, instructori si tot tacamul era obligatoriu ca si romanii sa aiba
instructori. Un amator era hacuit in doi timpi si trei miscari de un ienicer. Deci
prin urmare chiar putem vorbi de arta razboiului la romanii medievali (azi nu
prea stiu cum stam, dar ne mai informeaza George pe-aici! )
Reply

raster
30 martie 2016 at 14:06
pacat ca nu exista si la noi :

https://www.youtube.com/watch?v=ln94E9AGYTc
si
https://www.youtube.com/watch?v=mjT4JepA-Vc
baietii aia ( si altii) s-au apucat sa analizeze vechi manuale din sec 13-14
tehnicile respective par ( pentru mine ca si necunoscator) cel putin la fel de

complexe ca si tehnicile de lupta cu sabia ale samurailor
Reply

raster
30 martie 2016 at 14:11
nu vreau sa fiu incapatzanat aiurea, dar daca privim sabiile din

videoclipuri care sunt pentru 2 maini, mie sabia lui Stefan tot pentru 1
1/2 imi pare a fi ca alea pt doo maini aveau nevoie de un maner mai
lung pentru schimbarea ( incrucid\sarea mainilor) dupa cum se vede pe
filmuletz si sa privim si armura de samurai de langa, ca sa avem idee
despre proportii, sunt aprox in ac. plan
Reply
robi
30 martie 2016 at 14:11
foarte rar i-au batut romanii pe turci intr-o lupta pe un camp deschis.
Deci prin urmare chiar putem vorbi de arta razboiului la romanii medievali

Nu putem ca nu avem nici o sursa ci doar speculatii si opinii.

Daca si cu parca nu sunt argumente istorice.
si sa nu-mi spuneti ca ciobanii daci / traci nu se luptau cu ursul!

:)))))))) m-ai facut sa rad cu asta. chiar crezi asa ceva ? ai vazut vreodata un
urs pe viu ?
uite aici un clip cu un urs mic si unu care face judo si nici macar nu il
clinteste pe urs
https://www.youtube.com/watch?v=LoPPGrXJhPg
Reply
raster
30 martie 2016 at 14:18
asa si, tacticile de guerilla aplicate cu succes nu fac parte si ele din arta
razboiului? cu atat mai mult !
Reply

robi
30 martie 2016 at 18:37
tu ai zis ca i-au batut pe turci ca erau spadasini mai buni, asta

inseamna in lupta directa. ceea ce e fals
romanii i-au batut pe turci cu tactici nu cu arte martiale romanesti cu
care se luptau cu ursii
Reply
dany
30 martie 2016 at 14:45
Bah @robi tu sigur esti acelasi @robi pe care il stim noi???? Sau esti vreo
clona? S-au ti-au gaurit astia windowsu si scriu de pe calculatoru tau???
Reply
robi
30 martie 2016 at 18:50
de ce pentru ca nu sustin ca romanii se bateau cu ursii folosind arte

martiele de care n-a auzit nimeni si a caror existenta nu este dovedita
cu nici macar o dovada?
unii au niste idei foarte gresite despre istorie ca si cum ar fi ceva mitic
si senzational.
Adevarul e ca n-am fost cei mai cei mai dar ne-am descurcat cum am
putut.
Uneori a fost mai bine alteori mai rau.
Dar de aici pana la lupte cu ursii.da-o dracu de treaba
Reply

dany
30 martie 2016 at 19:21
Bre @robi
Bag seama ca matale nu intelegi multe lucruri pe lumea asta
Ca sa dai cu pumnu si sa pui bou pe ganduri nu ai nevoie neaparat
de cine stie ce filozofie asiatica , ai nevoie de forta, viteza si
antrenament Forta si viteza o castigau astia la muncile campului
carand sacii cu grau, in paduri la taiat de lemne carand bustenii, la
spart de piatra in cariere cand construiau cetati Si cand se bateau
intre ei Si asta tot o forma de antrenament este. Si fii sigur
oamenii astia se mai si bateau intre ei pentru fete, pentru averi si
cate si mai cate Este imposibil sa nu fi fost macar unul care-i
punea pe toti la respect sa nu-i invete pe ceilalti Imitatia este a
doua natura a omului prima este pofta de putere si marire De la
a imita pana a modifica diverse tehnici este totusi o cale lunga si
nu toata lumea poate iesi din tipare. si este chestiune de
antrenament Ce zici daca un grup se batea in fiecare seara pentru
o cireada de fete, asta nu se numea tot antrenament? Unde mai pui
ca aveau la indemana si sabii, si arcuri si topoare si tot ce vrei tu in
epoca respectiva.
Baza oricarei armate indiferent de secol este instructia soldatului
indiferent de meridian Nu poti trece la exercitii tactice pana
soldatul respectiv nu stie sa manuiasca arma Instructia soldatului
inseamna primele notiuni de utilizare a armamentului din dotare,
intarirea disciplinei, cunoasterea regulilor si regulamentelor. Nu
poti trece la exercitii tactice fara prima faza
Ca nu semana prea mult modul de manuire al sabiei cu ala din
Japonia este cu totul altceva, obiectivele erau in schimb aceleasi :
distrugerea / neutralizarea inamicului Pana la urma indiferent de
lupta conteaza mai putin cum faci chestia respectiva: important
este ca sa-ti distrugi / neutralizezi inamicul
Nevoia te invata sa utilizezi armele mai ales cand iti arde buza
Reply
robi
30 martie 2016 at 20:08
Forta si viteza o castigau astia la muncile campului carand sacii
cu grau, in paduri la taiat de lemne carand bustenii, la spart de
piatra in cariere cand construiau cetati
Eu am muncit campul si nu am facut nici o forta. Tot ce faci e sa

te ramolesti si sa te damblagesti.
Oricine imi spune ca sapa iti face muschi imi arata doar ca n-a
dat cu sapa in viata lui. Durerile de spate nu sunt muschi.
eu n-am zis ca nu se antrenaun-am zis ca erau slabi

am zis doar ca nu exista arte martiale romanesti.
Reply
raster
30 martie 2016 at 20:15
@robi si cum iti inchipui ca armate de tarani au batut armate

cu pedigree, gen unguri, polonezi, tatari, turci care aveau un
nucleu profesionist, care alta nu faceau decat sa se lupte?
robi
30 martie 2016 at 20:30
citeste comentariile de pe aici raspunsul e o combinatie intre

antrenament si tactici.
Romanii nu erau izolati de lume aveau tehnici de lupta doar

ca nu erau inventate de ei, ele nefiind romanesti.
Eu n-am zis ca nu faceau nimic nici macar o clipa dar vad ca
toata lumea asta intelege.
Am zis doar ca nu exista arte martiale romanesti !
Adrian
30 martie 2016 at 20:40
Eu am muncit campul si nu am facut nici o forta. Tot ce faci e

sa te ramolesti si sa te damblagesti.
Inseamna ca ai muncit in doua duminici si nu stii sa dai cu

sapa, eventual ai facut si bataturi ca ai strans prea tara coada
in maini. Bunica-mea la 60 de ani, ridica un feu (asta pe
vremea comunistilor era o ladita de fructe) de 50 kg in cap
(folosind o glamnicaoltenii stiu ce aia) si avea 1,60 si 50 kg
de tendoane.
Iti arat eu la oameni de la tara rezistenta la efort in bataia

soarelui si rabdat sete. Obisnuiti sa manance prost ca e
saracie. Iti arat si niste femei la 50 de ani care te-ar face de ras
la cazma in vie pe huma, dupa ploaie.
Nu inteleg cu poti sa sustii asa ceva. Tot timpul cei mai buni
soldati romani au fost din randul oamenilor de la tara,
obisnuiti cu efortul in conditii grele, cu hrana proasta,
obisnuiti sa stea in aer liber, in ploaie, namol, bataia soarelui.
Aaa..ca nu au masa musculara (daca asa masori tu forta), e
adevarat, ca nu se indoapa cu proteine, sase mese pe zi si
somn obligatoriu. Sunt numai tendoane.
Ca ai fost tu doua duminici, nu echivaleaza cu anii petrecuti de

aia pe camp din copilarie.

robi
30 martie 2016 at 20:44
eu locuiesc in judetul giurgiu, n-am fost 2 duminici

gabi
31 martie 2016 at 12:13
@robi robi draga, afla ca decat o arta martiala care da un foarte

mare chix pe teren (cunosc karateka care au incasat-o rau noaptea
prin Ferentari, asa cum si judoka ala al tau n-a clintit ursul) mai bine
un ciomag sanatos altoit pe spinarea vrajmasului si scapi de necaz.
Zau asa, nu mai ai loc pe lumea asta de fitze de Hollywood, de
parca s-ar fi nascut toti cu katana la brau! Haida-de! Vorbim sa ne
aflam in treaba ori punem punctul pe i?
Reply
Adrian
30 martie 2016 at 15:42
@robi
As zice ca raspunsul lui @raster mai jos e incomplet:
tacticile de guerilla aplicate cu succes nu fac parte si ele din arta

razboiului,
Guerilla si ambuscadele sunt folosite pentru a compensa inferioritatea
numerica, adica sa nu-i permiti adversarului sa aiba o linie a frontului mai
lunga decat a ta. Si atunci te bati intr-o vale, pe un pod, intr-un gang la
metrou, in orice loc care da posibilitatea astea.
Dar dincolo de asta cele doua linii ajung fata in fata, si desi i-ai anulat
adversarului posibilitatea flancarii, proprii tai oameni trebuie sa fie
pregatiti sa le faca alora fata, adica sa-i omoare obligatoriu intr-un numar
mai mare. Si daca tu vrei sa-i sustii ca iei taranii de la sapa si-i pui fata in
fata cu soldatii turci si-i bati fara pegatire anterioara, inseamna ca ne
pierdem vremea. Sau vrei sa-i spui ca-i omorau pe toti cu bolovani
aruncati de la distanta?
Mai mult decat uite batalia de la Cahul 10 iunie 1574 (ca de Vaslui si
Calugareni vorbeste toata lumea), chiar daca a fost o infrangere. Studiaza
fazele ei si spune-mi si mie cum ai putea sa faci toate manevrele alea cu
o masa de tarani neinstruiti in prealabil, instruire care merge dincolo de
pregatirea individuala de lupta. Sa ai in vedere ca 13k din armata
profesionista (cavaleria usoara) a trecut de partea turcilor si, din ce a
ramas, majoritatea erau tarani.
Crezi ca poti sa ajungi arcas calare fara pregatire? Si arcasul pedestru

necesita ani de antrenament.
Nu putem ca nu avem nici o sursa ci doar speculatii si opinii.
Bre, sursele nu tin loc de gandire proprie. Sunt destule surse indirecte,
trebuie minte sa le mai si rumege. Nici mari tratate de arhitectura nu
avem, dar macar niste bisericute am facut si noi.
Nu s-au pastrat consemnari despre multe pe care le-am facut. dar daca
le-am facut, inseamna ca stiam sa le facem, nu? E o deductie la varful
nasului.
Ca nu exista tratat de scrima romaneasca sau de tranta dreapta (ca
pana si in basmele populare in final aia nu se taie in sabii, ci aleg lupta
fara arme) e una, dar sa spui ca nu au existat arte martiale romanesti e
deja prea mult. Toate tarile din Europa au avut o forma de arte martiale.
Decand fapt ca nu exista un inscris despre ceva, echivaleaza cu faptul ca

acel ceva nu a existat?
sa nu o dam totusi in dacii kong fu..
1. Artele martiale nu sunt limitate la Asia, inclusiv prin insasi denumirea

lor.
2. Nu stiu ce ai vrut sa demonstrezi ca afirmatia asta si din politete ca nu

am mai postat de mult timp (desi citesc blogul) ma abtin de la o ironie.
Dar sa insinuezi macar ca astia nu stapaneau tehnici de lupta, in ciuda
tuturor faptelor de arme savarsite si consemnate si a relatarilor facute de
altii despre ei, mi se pare o mistocareala ieftina.
Ca o concluzie de incheiere, nu poti sa iei o turma nepegratita, sa o pui in

fata unor profesionisti si sa obtii rezultate in mod repetat. E posibil un
accident izolat, dar atat. Chiar si in cazul infrangerilor, modul in care au
fost purtate luptale dovedesc pregatire pealabila.
PS. Tratat de scrima medievala poloneza exista? Dar au avut o super

cavalerie in tot evul mediu.
Reply
RD
30 martie 2016 at 15:59
Sa ai in vedere ca 13k din armata profesionista (cavaleria usoara) a

trecut de partea turcilor si, din ce a ramas, majoritatea erau tarani.
Tarani? Gresiti. Toti proprietarii de pamant erau considerati BOIERI,
indiferent ca aveau sapte mosii sau teren cat sa isi hraneasca numai o
vaca. De aceea avem in documente expresia boieri mari si mici.
Absolut toti aveau obligatii militare fata de domn. Boierul mic era,
fortind un pic termenul, taranul care are astazi ceva avere in satul sau.
Inca un lucru: cand Stefanita i-a luat gatul lui Luca Arbure si s-a
rasculat marea boierime, lui Stefanita i-au venit tara in ajutor. Nu va
imaginati ca era vorba de oameni care se ocupau cu manuitul sapei. Ei
erau urmasii cavalerilor lui Bogdan, aia care au facut TARA. Erau
urmasii maramuresenilor care l-au insotit pe Bogdan si ai urmasilor
sai care au impins hotarele Moldovei pana la Mare, care
maramureseni au primit mosii spre stapanire pana in sud si ale caror
urme le gasim si astazi in toponimia din toata Moldova. Exista un atlas
de hidronimie publicat in urma cu aprox. 40 de ani, atlas care a avut
multa vreme un statut special (studierea sa se facea numai cu
aprobare). E surprinzator sa vezi o multime de topice din asa-zisa
Bucovina, topice cu rezonanta ardeleneasca clara si pe care le gasim
raspandite peste tot in Moldova. Acestea sunt ramasitele intemeierii.
Aceia erau oameni din alt aluat. Noi suntem doar epigoni.
Reply
Adrian
30 martie 2016 at 16:58
@RD
1. Au participat si vecini la lupta aia? Se stie ca da. Aia nu erau
boieri/razesi sau cum vreti sa le ziceti.
2. De acord, am folosit generic termenul de tarani pentru tot ce nu

era nobilime mare si cetele alea boieresti, dar ideea de baza se
mentine. Aia legata de pregatire.
Reply
lucian74
30 martie 2016 at 21:37
Bine, RD nu ti-a explicat dar razesii si orheienii erau ei tarani

liberi si renumiti in lupta, dar nu degeaba.
Plata pentru libertate era ca sa aibe arme, sa aibe grija de ele, sa
se pregateasca de lupta si cand ii chema voda sa se duca fara
prea multe intrebari.
Reply

Ghita Bizonu'
30 martie 2016 at 22:42
oReheieinii? Ei si tighecenii erau MARFA DRACULUI! Educati

la aspra scoala tatara au devenit niste calareti de stepa
FORMIDABILI la echivalenta cu tatarii (sau nitel peste!) . De
raul lor tircii, duopa ce aui cucerit Chiolia Veche si Cetatea
ALba au colonizat in ozna tatatri .. sa aiba cine tinwe ocupati
pe orhenei, tigheceni si aia din Soroca . Despre care Cantemir
scria ca daca au cal bun si arme frumoase se iau la harta si cu
Dumnezeu!!!
Ar mai fi de audaugat ca la inceputuruile cazacimii din Ucraina
.. erau destui cazaci de origine moldoveneasca, steaguri de
cazacfi mildoveni unii ajungand hatmani. Cum zic MARFA
DRACULUI!
Ceva ceva a rams si azi .. in timpul conlflictuilui din
Transnistria tighecenii au cam dat dureri de cap muscalilor

Da o adaugire una bucat a de italian, parca Bomfino scria

despre Rosii si Berzii de Tara (cavalerie usoara munteneasca a
lui Mihai Brabul) cam ce scria Amnianus depre huni.. si punea
concluzia :orice print i-ar dotri in armatta sa .. si ar castiga
tioate razboiaele!

Adrian
30 martie 2016 at 23:57
@lucian 74
Da domnule stiu, dar nu am vrut sa intru in detaliile astea

privitor la starile sociale. Eu subliniam pregatirea generala a
romanilor de atunci pentru pentru lupta.
O corectie totusi. Razesii si orheienii nu erau doua categorii

diferite. Orheienii erau razesi. Si pe langa obligatiile militare
obisnuite, erau responsabili si de paza hotarului.
RD
31 martie 2016 at 0:07
@Adrian:
Sunteti prea apropiat de scoala infiintata de catre Henry Stahl,
care nu-i pe gustul meu. Cam multe prapastii a mai scris omul
acesta. Ma rog, fiecare cu ideile sale. Unii au pasarele, altii au stol
(H. Stahl). Nu sufar termenul de razes si nici pe cel de obste.
Reply
Adrian
31 martie 2016 at 15:10
@RD
Nu sufar termenul de razes
Din curiozitate intreb, de ce? Daca mosnean este arhaic

dinaintea cuceririi romane, de ce n-ar fi si razes la fel de
vechi? Ca spune dex-ul ca e unguresc? Unii lingvistii n-ar prea
fi de acord. Si daca sunt atat de vechi, cu atata traditie si
continuitate, care e necazul?
Sau este din cauza decaderii suferite de termen (odata cu

decaderea starii sociale) culminand cu secolul 18?
RD
31 martie 2016 at 21:24
Adrain
Termenul razes este o inventie livresca, bine implementata la
noi de persoane de genul Stahl sau Sadoveanu, asta ca sa nu
mai vorbesc de porcaria aia de inventie numita obste
sateasca.
Termenii corecti, atestati documentar, au fost boieri mari si
mici, ulterior mazili si neamuri. Restul e cancan. Ma doare in
cot de ceea ce spune dex-ul.
Clin
31 martie 2016 at 21:48
Nu sufar termenulsi nici pe cel de obste.

porcaria aia de inventie numita obste sateasca.
Aud pentru prima oar c n-a fost obte steasc. Ar trebui s
lmurii.
RD
31 martie 2016 at 21:59
Calin
Obstea e o inventie a lui Radu Rosetti, daca tin eu bine minte,
urmat de samanatoristi, poporanisti si sociologii din scoala lui
Gusti. P.P.Panaitescu la randul sau, dupa iesirea din puscarie
s-a reciclat si a scos o caramida in 2 sau 3 volume, daca tin eu
bine minte (curat mestesug se tampire). Dupa el s-a dus naibii
totul. Gonta a mai scos o caramida care atinge subiectul si
toata lumea ii ia la suturi. O inventie livresca, o scornire fara
nici un fel de acoperire documentara. Da-o dracului, nu-ti bate
capul cu ea.
dany
31 martie 2016 at 22:16
O intrebare pentru @RD (sper sa nu fie inteleasa gresit)

Exista pe undeva referiri la comert intre statele romanesti
(sau formele statale existente la acea vreme) si Bizant inainte
de 1300? Referiri pe teme de comert cu alte capitale europene
ale vremii? Prezente romanesti in capitale straine inainte de
1200?
Va multumesc!
Clin
31 martie 2016 at 22:38
@ RD
Totui Horaiu, 65 C 8 C, n Oda a III-a vorbete de obte,
sau poate vorbim de nelesuri diferite. Prin obte neleg
moia satului lucrat-n devlmie. Mrturie mai stau
psunea comunal, pdurea comunal, iazurile.
Bine-i scitilor cei din camp
Care au din stramosi carele drept salas;
Getii aspri au traiul bun:
Roata dand belsug glia cea far de hat
Strang recolte obstesti cu sarg,
Iar pe ogor nu-i mai prinzi anul de cum s-a dus.
Sortu-i face egali in drept:
Treaba ti-ai ispravit? Altul sa vina-n loc.
(a se observa i la Ovidiu scii=gei)
RD
31 martie 2016 at 23:00
Dany:
Daca va referiti la Moldova si Muntenia, nu avem nici un fel de
marturii scrise. Marturii arheologice sunt insa.
Calin:
Nu amestecati epocile, formele de proprietate si exploatare a
pamantului cu formele de organizare in cadrul comunitatilor
locale. Proprietatea in devalmasie nu are legatura cu ideea de
obste. Nici macar in zona actualului judet Vrancea nu putem
vorbi de asa ceva.
RD
31 martie 2016 at 23:05
Dany:
Exista legaturi insa intre cnezii romani din Ardeal si Bizant pe
linie religioasa. Nu sunt insa specialist in istoria Ardealului.
Luati si cititi Voievodatul Transilvaniei editat de St. Pascu, sunt
8 volume, parca.
RD
31 martie 2016 at 23:26
Dany:
Inca una: In Gesta Hungarorum sunt relatate legaturile
voievozilor romani din Ardeal cu ducele Salanus. Acesta era in
legaturi cu bulgarii si Bizantul.
dany
1 aprilie 2016 at 9:15
Multumesc @RD pentru raspuns, si sper sa nu parasiti acest

forum cu un gust amar Chiar avem nevoie aici de un
specialist in istorie!

dany
Your comment is awaiting moderation.
utzu
30 martie 2016 at 16:14
Bogdaproste pentru comentariu
Reply
robi
30 martie 2016 at 18:42
Ca nu exista tratat de scrima romaneasca sau de tranta dreapta (ca

pana si in basmele populare in final aia nu se taie in sabii, ci aleg lupta
fara arme) e una, dar sa spui ca nu au existat arte martiale romanesti
e deja prea mult. Toate tarile din Europa au avut o forma de arte
martiale.
Sa folosesti o forma de lupte greco romane nu inseamna tehnici

romanesti ci greco-romane. Grecii le-au inventat nu noi, doar ca le
practicau cativa nu inseamna ca erau romanesti.
Nu mai faceti confuzii ridicole.
Eu nu am sustinut ca romanii nu i-au batut pe turci sau ca erau prostii

satului.
Ci ca nu ii bateau in lupta directa datorita indemanarii cu sabia ci ii
bateau din cauza strategiei.
Nu imi bagati cuvinte in gura. Pentru unii vad ca e nevoie sa

mentionezi in fiecare comentariu absolut toate aspectele altfel o iau
razna
Discutia era despre arte martiele romanesti care NU EXISTA !

ca sa va explic ca unor copii va dau exemplul urmator:
Daca Gogu de la Sulina e practicant de karate nu inseamna ca karate
sunt arte martiale romanesti.
Faptul ca le practicau romanii nu le face romanesti.
Reply
Wandoo
30 martie 2016 at 19:23
@ robi La Sulina se practica Kyokushin si este unul din cele mai
puternice cluburi din tara! Asta asa, ca sa stii
Reply

dany
30 martie 2016 at 19:28
Si la Constanta si asta de prin 84 cel putin
Reply

robi
30 martie 2016 at 20:03
nu stiu nu mai am treaba cu sporturile de contact, am facut

acum vreo 9 ani
Reply
Adrian
30 martie 2016 at 20:04
@robi
Sa folosesti o forma de lupte greco romane nu inseamna tehnici

romanesti ci greco-romane.
Eu personal n-am spus nicaieri ca erau lupte greco-romane.
Eu nu am sustinut ca romanii nu i-au batut pe turci sau ca erau

prostii satului.
Ci ca nu ii bateau in lupta directa datorita indemanarii cu sabia ci ii
bateau din cauza strategiei.
Tu tot nu vrei sa intelegi. Strategia aia de care vorbesti tu, anula

temporar dezavantajul numeric. Mai simplu spus, romanul nu
trebuia sa omoare trei turci luptand cu ei simultan, ci pe rand. Dar
uciderea propriuzisa se facea fata in fata. Asta nu aveai cum sa
eviti. Si asta cerea indemanare cu arme albe. Ca nu amplasai
cuiburi de mitraliere pe deal si-i mitraliai pe aia de la 300 m distanta
in timp ce aia marsaluiau pe drum. Mai simplu nu pot si deja
ducem discutia in derizoriu.
Si daca Stefan a avut macar o artilerie primitiva, specifica evului
mediu (nu-ti imagina ca era un baraj de artilerie din ww2), Mircea la
Rovine nici macar atat nu a avut.
Discutia era despre arte martiele romanesti care NU EXISTA !

ca sa va explic ca unor copii va dau exemplul urmator:
Daca Gogu de la Sulina e practicant de karate nu inseamna ca
karate sunt arte martiale romanesti.
Trecand cu vederea superioritatea asta pe care o afisezi nu stiu pe

ce baze, eu nu am afirmat nicaieri ca romanii practicau arte
martiale de imprumut. Faptul ca se asemana, nu insemna ca era
greco-romana.
Ca exemplu, lupta mongola (nici astia nu au tratat, se pastreaza

prin practicare de mii de ani) se aseamana cu luptele greco-
romane. Care pe cine a copiat?
Pentru probleme similare, oamenii din zone diferite ale planetei au

gasit rezolvari asemanatoare.
Si ca tot iti plac tie sursele atat de mult, da-mi si mie o sursa ca
grecii au inventat luptele greco-romane. Subliniezca le-au
inventat, nu ca le-au practicat.
Si ca sa nu te agiti prea tare de la inaltimea autosufiecientei,

primele mentiuni ale trantei apar in Egiptul antic si Mesopotamia
3000 i. Hr. Cu mult inaintea mentiunilor grecesti. Si nici acolo nu
poti sa bagi mana in foc ca ei le-au inventat, ca doar le-au practicat
si reprezentat grafic, sau ca aia era varianta lor de lupta.
Cum au existat stiluri diferite de lupta cu arme albe, modele diferite

de organizare a armatelor, asa au existat si forme de lupta
caracteristice fiecarei tari europene. Nu se mai agitau romanii sa
pastreze atatea stiluri de lupta pentru divertisment in arene, daca
n-ar fi existat. E valabil si mai tarziu.
Reply
robi
30 martie 2016 at 20:15
Am zis sa nu imi mai pui cuvinte in gura.
N-am zis nicaieri ca romanii nu stiau sa lupte am zis doar ca nu

exista arte martiale romanesti. Si am dreptate, nu exista.
Ca exemplu, lupta mongola (nici astia nu au tratat, se pastreaza

prin practicare de mii de ani) se aseamana cu luptele greco-
romane. Care pe cine a copiat?
Nu se aseamana deloc. Wrestlingul mongol nu seamana deloc cu

luptele greco-romane. Acolo poti sa ii si tragi un sut adversarului.
Si cu toate astea faptele raman. Nu exista nici o arta martiala

romaneasca.
Daca exista spune-mi macar cum se numeste.
Reply

raster
30 martie 2016 at 20:20
ai auzit de Pyrrhichios? dansul lupta practicat de grecii antici,

ca sa -i invetze pe aia sa se coordoneze in echipa in linia de
bataie?
dar de calusari? ma refer aici la radacini, nu la ce e acum
se poate face o paralela nu?

https://welcome2romania.wordpress.com/2011/11/25/calusar
ii-intre-traditie-si-magie-calusarii-the-mystical-dancers-www-
welcome2romania-wordpress-com/
Adrian
30 martie 2016 at 20:24
@robi
Hai ca deja e de batut obrazul.
N-am zis nicaieri ca romanii nu stiau sa lupte..
Ci ca nu ii bateau in lupta directa datorita indemanarii cu

sabia ci ii bateau din cauza strategiei
Amandoua sunt din tine. Dar nu asta e ideea ca daca mai

continuam te mai contrazici de cateva ori.
Nu compara luptele greco-romane din ziua de azi, cu alea de

atunci. Puteai sa tragi adversarul de par, sa-l lovesti la
picioare, etc.
robi
30 martie 2016 at 20:25
@Pyrrhichios e greaca.
Inca odata: e o diferenta intre faptul ca il practicau romanii si

a fi inventat de romani.
calusarii nu sunt arte martiale
robi
30 martie 2016 at 20:27
Ci ca nu ii bateau in lupta directa datorita indemanarii cu

sabia ci ii bateau din cauza strategiei
Ma refeream la lupta in camp deschis nu lupta 1 la 1.
raster
30 martie 2016 at 20:30
am scris negru pe alb ca nu ma refer la ce sunt acum

calusarii ci de unde vine? si facusem o comparatie cu
Pyrrhichios
in fine o lasam balta
robi
30 martie 2016 at 20:31
raster nici calusarii nici dansul ala grec nu sunt arte martiale.
raster
30 martie 2016 at 20:35
nu pe naiba ian si mai ceteste despre Plateea, cum niste

tarani i-au facut muci pe aia 300 de thebani poponautzi, ia
ghici cum s-au antrenat? Pyrrhichios si tot datorita
Pyrrhichios au tinut piept de la egal unei armate de spartani
daca ceva nu face kiai uau uau nu inseamna ca NU e arta

martiala
Adrian
30 martie 2016 at 20:52
@robi
Ma refeream la lupta in camp deschis nu lupta 1 la 1.
Deci ca sa demonstreze aia ca erau meseriasi cu sabiile si sa

crezi tu, ar fi trebuit sa dea o lupta in camp deschis in conditii
de 1 vs 3 sau 1 vs 4. Ca 1 vs 1 in conditii de inferioritate
numerica (in timp ce inca 2-3 adversari asteptau sa ia locul
primul cazut) in toate bataliile nu e destul sa te convinga.
Boss din partea mea ai castigat. Nu obisnuiesc sa insist la

nesfarsit cu gica contra. Succes in continuare cu dezbaterea.
robi
30 martie 2016 at 20:53
nu i-au facut muci ca au luat bataie pana la urma si le-au tinut

piept cu experienta vasta a spartanilor in lupta si cu
antrenamentele riguroase.
Pyrrhichios era doar un dans care ii invata cum sa intre si sa
pastreze formatiile de lupta, nu era lupta in sine.

robi
30 martie 2016 at 20:56
@adriane ce sa castig? atat eu cat si tu ne oferim opiniile, nici

unul dintre noi n-a fost acolo.
doar discutam, ceea ce nu imi place e ca tu imi pui cuvinte in
gura.
eu n-am sustinut ca romanii nu se antrenau sau ca nu stiau

nimic ci doar ca artele martiale ale lor erau luate de la altii.
neexistand arte martiale romanesti.
Daca imi arata cineva un singur manuscris de arte martiale
romanesti eu ii scot comentul la imprimanta si il mananc.
radu2
Astazi ar mai fi doar ramasite ale unor arte martiale, sa le

zicem asa. Mai peste tot in Europa stilurile astea de lupte au
disparut incet incet odata cu introducerea armelor de foc. Aia
in vest au noroc ca s-au pastrat cateva manuale din anii 1600-
1700 sau asa, si mai vad unele lucruri de atunci
Multe popoare au avut/au ceva de baza, precum luptele, la

noi se numea (se numeste) tranta. In mod cert (si natural)
avea in trecut (cand se folosea pe bune in lupte serioase, nu
pentru spectacole sau antrenament) si elemente ce tin de box
sau tehnici mai murdare gen bagat degetele in ochi sau
muscat de nas sau beregata, sucit si rupt degete sau chestii d-
astea.
Imi amintesc ca am citit demult niste descrieri (sper ca nu ma
insel si sa fi fost ceva de Sadoveanu) ale unor astfel de lupte
practicate la diverse targuri (inclusiv intre romani si tatari,
care au stilul lor de lupte).
Mai existau probabil ceva stiluri mai arhaice, ciobanesti (au si
ramas expresii de genu da ca un cioban) si unde se folosea
si bata. Foarte probabil erau lipsite de gramada de floricele
din artele martiale asiatice de ex.
Calusarii au unele elemente stilizate ce provin cel mai

probabil din dansurile razboinice antice (traco-dacice), cand
se foloseau probabil sabii in loc de ciomege, si antreneaza
atat rezistenta la efort cat si agilitatea si mobilitatea, pe langa
alte lucruri.
Inclusiv acele jocuri (practicate chiar din copilarie) precum

leapsa (asa imi amintesc eu ca se numeste, poate le incurc
acum) in care tii palmele lipite, intinse cu degetele inainte, si
adversarul le tine la fel, astfel incat varfurile degetelor se
ating. Unul dintre jucatori trebuie sa-l plezneasca prin
surprindere peste mana pe celalalt, cu oricare din palme, iar
adversarul trebuie sa-si fereasca mainile. Daca nu e atins e
randul lui sa incerce sa-l plezneasca pe celalat.
Jocul (am jucat odata atat de mult incat am ajuns ambii

jucatori cu mainile rosii si umflate hehe) dezvolta foarte bine
reflexele mainii, atat pentru a lovi cat mai prin surprindere,
tare si in viteza, cat si pentru a evita astfel de lovituri, si jucat
suficient reflexele acestea devin mecanice, instinctuale.
Pentru antrenarea in lupta cu cutitul/pumnalul si chiar cu

sabia cred ca este excelent, bate pana si antrenamentele
filipinezilor aia cu Silat sau kali saum cum le zice (si alea
inspirate in buna parte din tehnicile spaniole si europene din
epoca spadei si pumnalului).
RD
Radu2:
Din pacate, calusarii au ramas doar in Oltenia, o urma palida a
unui trecut invaluit in ceata. In vechime, Calusul avea si alte
semnificatii. Vezi ce scrie Cantemir in Descriptio Moldaviae.
radu2
RD
Corect, erau ceva mult mai complex, de asta am si zis ca azi
mai vedem mai mult ramasite si mai rar ceva intreg asa cum
era in vremurile de varf
Mihai-Cristian
Exista cete de calusari si in Transilvania, eu cunosc foarte

multe in satele din jud. Hunedoara. ex: Bosorod, Orastioara
etc.
Si costumele sunt foarte interesante.
raster
@Mihai-Cristian normal ca exista, Hunedoara e inima
Daciei

Gefreiter
Cum nu au existat forme de arte mariale romneti ? Toate

legendele i povetile vechi romneti amintesc de trnta
romneasca cu stilurile sale :lupta ciobneasc;
lupta olteneasc sau de curea (cu sau far piedic);
lupta dreapt cu apucare n cruce;
lupta cu fixarea brului;
lupta cu piedic;
RD
30 martie 2016 at 16:23
In lupta de la Razboieni (1476) a luptat elita economica, politica si militara

a tarii. Pierderile noastre sunt inscrise in Pomelnicul de la Razboieni, cca
900 de oameni. Au murit acolo tati alaturi de feciori, chiar daca stiau ca
sansele lor de reusita erau extrem de reduse. Au murit acolo pentru a
castiga timp masei de oameni care se retrasesera din calea turcilor. A
fost un sacrificiu calculat si asumat de cei care au fost acolo. Probabil ca a
fost cea mai grea batalie dusa de catre Mehmet al II-lea. Pierderile sale
au fost uriase, fiind estimate la 30.000 de oameni. 30.000 contra 900.
la inceputul campaniei antiotomane, Stefan cel mare putea strange

45.000 de oameni. Tinind cont de numarul estimat al populatiei (care era
undeva pe la 250.000), rezulta ca se prezentau in tabara de la Roman
TOTI barbatii apti de lupta, adica majoritatea capilor de familiei sau fiii
maturi ai acestora.
Reply
mihais
31 martie 2016 at 2:04
Am tot vazut estimarea asta cu 30000,dar de unde vine?Partial

plauzibila o gasesc,pt ca avangarda lui Soliman Hadambul a fost pusa
pe fuga si nitel urmarita.In plus pt fiecare mort in lupta sunt cativa
raniti.
Tare as fi curios sa se ia la detectorul de metale campurile marilor

noastre batalii.Daca s-au gasit locatiile bataliilor date de Varus si
Maximinus Thrax in Germania,la noi tre sa gasim urme din greu.
Reply

RD
31 martie 2016 at 21:43
Din cate imi amintesc eu, cifrele au fost furnizate de polonezi si

unguri. In toata campania anului 1476, armata otomana a pierdut
in Moldova 50.000 oameni. Exista cercetari arheologice facute la
Valea Alba. N. Grigoras s-a ocupat de acea batalie si a publicat un
studiu zdravan atat in monografia sa despre Stefan cel mare, cat si
in monografia Razboieni-Valea Alba si imprejurimile.
Am mai spus aici, o ghiulea din piatra cu diametrul de 8 cm, care
crapa in 2, 3 sau 4 bucati facea prapad. Tineti cont ca acolo, la
Razboieni, saua dintre dealuri astupata de palisada are doar 70 de
metri. Turcii efectiv au venit buluc, la gramada. 4 guri de foc la
metru liniar a avut Stefan. Stiti ce prapad facea o sageata trasa
dintr-o arbaleta? Ucidea 2 cavaleri inzauati (exista si o bula papala
care interzicea folosirea arbaletei, un fel de arma de distrugere in
masa medievala). Efectiv a fost un carnagiu. Singur Mehmet s-a
aruncat in lupta si numai atunci a fost urmat de ieniceri.
Scrisoarea circulara trimisa ulterior de Stefan principilor Europei
este de o durere covarsitoare. Cititi-o! Ar trebui sa ne rusinam cu
totii. Care tata poate suporta sa-i moara feciorul langa el?! Si au fost
multi Au murit ca sa scape cei 70.000 de oameni care se gaseau
refugiati in imediata apropiere a locului bataliei.
Cele doua mari confruntari (1475 si 1476) au creat un prestigiu
neegalat de atunci de tara noastra. Cat timp va trece pana la
urmatoarea expeditie sultanala in Moldova? 62 de ani.
Reply
5.
MirceaS
30 martie 2016 at 1:12
Ar putea s fie o spad de o mn si jumtate, care apruser de vreun secol nainte,

utilizabile cu o mn sau dou. Prezenta terminatiei mnerului are rol de contra-
greutate, nlesnind mnuirea spadei. Vrful tringular este propilnic loviturilor destoc,
adic strpungere cu vrful, mai adecvat armurilor epocii care ncepuser s reziste
loviturilor de taille, adic de tiere cu ascutisul.
Ct despre fabricatie si origine, m ndoiesc c ar fi fost la initiativa papei, cu inscriptia

slavon.
Reply
o
RD
30 martie 2016 at 1:32
Ar putea s fie o spad de o mn si jumtate, care apruser de vreun secol

nainte, utilizabile cu o mn sau dou.
Carol Konig spune ca e o sabie de doua maini. Omul acesta stie mai multe decat
mine.
Cat priveste fabricatia, nu stim cine a facut-o si unde. N-are treaba Papa.
Reply

raster
30 martie 2016 at 1:56
nu prea pare sa fie pt doua maini, mai ales daca compari lungimea manerului
katanei ( care era pt doua maini clar) de mai sus cu lungimea sabiei lui Stefan
Reply

raster
30 martie 2016 at 1:58
*lungimea manerului sabiei
Reply

RD
30 martie 2016 at 2:16
N-am vazut-o, n-am pus mana pe ea si ma bazez pe cele spuse de un expert in
domeniu (Konig). Prin muzele noastre se gasesc ambele tipuri ( o mana jumate
si doua maini). Konig a intocmit tratatul cu privire la armele ce se gasesc la noi.
Le-a vazut, pipait pe toate. A vazut-o si pe aceea de la Topkapi.
Comparatia o faceti cu sabiile europene, Japonia nu are ce cauta in discutia
aceasta.
Reply
MirceaS
30 martie 2016 at 2:26
@RD
Nu-l cunosc pe d-l Knig, a crui autoritate nu-i contest.
Se ntmpl, ca la un moment al vietii mele, s m fi interesat de armele albe
europene, din izvoare franceze, de unde amintirea spadei de o mn jumate,
care se apropie mult de aspectul si proportiile aceastei spade. Ct de transportul
su, ea este cu precdere o arm de cavalerie si erau sisteme de agtare
corespunztoare.
Comentariile dumitale sunt foarte pertinente, de aceea m jeneaz c nu
folosesti termenul apropriat: spad (sabia are doar un singur tis)
Reply

RD
30 martie 2016 at 2:48
Comentariile dumitale sunt foarte pertinente, de aceea m jeneaz c nu

folosesti termenul apropriat: spad (sabia are doar un singur tis)
Obisnuinta
Pe de alta parte, terminologia specifica din limba romana nu este una precisa
(corespondenta comerciala a Moldovei si Munteniei, plus actele oficiale,
vorbesc numai de sabii; poate ca era doar un termen general si nu se mai
complicau cu amanunte de gen 1,5 sau 2 maini, 1 sau 2 taisuri). Iar daca ma
gandesc la originea maramureseana a lui Dragos si Bogdan si mai introducem
si termenii maghiari in discutie, se duce naibii totul.
Si ca sa dam Cezarului ce este al Cezarului si lui Dumnezeu ce este al lui
Dumnezeu, pot face urmatoarea precizare: sabiile/spadele de pe la noi au in
nomenclatoare/carti/articole o anumita fisa. Chestiunea este camulte fise s-
au dovedit a fi gresite, iar greselile s-au perpetuat. Adica multe sabii catalogate
a fi de doua maini s-au dovedit a fi de o mana jumate.
Eu, pe langa Konig, sunt un neica nimeni. A dat o descriere in cunostinta de
cauza, iar eu nu am argumentele (vazut/pipait sabia) si nici cunostintele
necesare pentru a-l combate.
Reply
MirceaS
30 martie 2016 at 2:56
Tocmai, termenul de sabie este maghiar (am cutat acum

ortografia corect pe wiki francez: szablya)
Reply

gabi
30 martie 2016 at 13:46
@MirceaS conform DEX, sabie e de origine bulgareasca. Francezii o

dau de origine maghiara? Inseamna ca adevarul e la mijloc, adica
romaneasca. De vazut ce parere are Mihai Vinereanu in al sau Dictionar
enciclopedic al limbii romane in lumina noilor cercetari de indo-
europenistica, volum monumental care rastoarna cu dovezi o gramada
de teorii caduce vehiculate prin dex-urile romanesti de duzina sau
academice. Cand toti dau roata unui termen si arunca vina ba pe unul, ba
pe altul, atunci cauti gaura covrigului
Reply
RD
30 martie 2016 at 15:10
Nu stim, e teren minat. Si termenul palos e disputat.
Reply

lucian74
30 martie 2016 at 22:40
turco mongola
Pe bune! Chiar este de origine asiatica si singurul echivalent il au tot

bizantinii care se inspira de la nomazi (posibil avari): paramerion.
http://sword-site.com/thread/99/byzantine-swords
Frescele de la Curtea de Arges sunt in stil sarbesc si sunt chiar
folosite de istoriografi deoarece sunt reprezentative din punct de
vedere al armelor si armurilor prezentate pentru perioada lui
Mircea cel Batran.
Este perioada cand bizantinii visau numai ingeri inarmati :).
Din pacate a disparut site-ul care avea picturile murale pentru ca

sunt chiar de exceptie si merita vazute!
Faceti oameni buni o vizita acolo ca chiar o sa vedeti ceva superb!
Reply
Alex
30 martie 2016 at 16:40
Cuvantul maghiar este palos.
Reply

lucian74
30 martie 2016 at 22:42
noi ii zicem palos, ungurii ii zic palasz si pentru ei este orice arma alba
cu lama lata si grea.
Reply

Alex
31 martie 2016 at 19:40
Niet. Pallos.
Reply

lucian74
https://it.wikipedia.org/wiki/Pa%C5%82asz
No comment
Reply

Clin
1 aprilie 2016 at 12:05
Polecii spun c se trag din dacii de nord. (un articol al unui

istoric polonez aprut n Magazin Istoric)

lucian74
30 martie 2016 at 22:46
sa nu uit. Cuvantul sabie este foarte specific si sunt doar cateva natii
care il au (romanii printre ele).
Cuvantul maghiar este szablya.
Recomand articolul wiki deoarece este chiar reusit si face o distinctie

foarte clara intre spade si sabii.
https://en.wikipedia.org/wiki/Szabla
Reply
Clin
31 martie 2016 at 22:00
Nu poate fi maghiar din moment ce Bia era zeia violenei la greci antici,
la elini, cu mult timp nainte ca primii s ajung-n Panonia. De aceia nu
poate fi nici bulgar.
Iar limba romn are multe cuvinte nscute din cuvntul sabie: sbiat |
sbicioar | sbier | sbiere | sbierie | sbietur | sbii | sbioaie |
sbioar | sbioi | sbiuc | sbiu | sboie | sbui | sbuire | sbuit
Reply
o
Intunericitul
30 martie 2016 at 7:03
Scuze de off topic, ce inseamna propilnic? Am cautat cuvantul online fara succes si
as fi recunoscator daca m-ati putea lamuri. Multumesc!
Reply

Bogdan
30 martie 2016 at 20:35
Cheltuitor,irositor
Reply

MirceaS
Din amintirile mele de romn dup 40 de ani de exil, propilnic nseamn la bun
prilej, care se potriveste. Moment propilnic = momentul potrivit actiunii
respective.
Reply

Razvan Mihaeanu
prielnic
(am impresia ca l-ai mai folosit cu ceva zile in urma)
Reply
o
lucian74
30 martie 2016 at 21:44
De ce nu poate fi limba slavona inititiva papei?

Uiti ca un papa a fost cel care a acceptat slavona in randul limbilor sfinte dupa
ebraica, greaca si latina si a luat partea lui Chiril si Metodiu cand grecii au vrut sa-
declare eretici pentru ca au tinut slujba in slavona.
Catolicii nu au ars biblii in slavona. N-aveau voie :).
Reply

RD
31 martie 2016 at 21:48
Bun, va rog sa imi furnizati un alt exemplu cunoscut. Abia atunci putem considera
ipoteza dvs drept una valida.
Reply
6.
Ghita Bizonu'
30 martie 2016 at 9:54
Neclar
Lungimea cui era de 125 cm ?
A intregii spade sau doar a lamei?!
In primul caz am avea spada lunga (longsword , espadon sau Langschwert ) .. al doilea
o bastarda (sabie de o mana jumatate .. zisa bastrada ca a dus la abandonarea
scutului pe care seniorul avea semnul casei sale,.. deci spada asta i-a facut sa arate ca
niste bastarzi!)
Ca sabia ar fi apartinut lui Drago Vod? Ma faceti sa rad.. Stefab era urmasul lui
Bogdan care l-a alungat pe Sas urmasul lui Dragos. Am dubii ca Sas i-ar fi predat sabia
lu tatane-su sau ca Bogadn ar fi folosit-o .. in scopuri ceremoniale ( de ce? Ca sa
aduca mainte ca era un uzurpator?! Ntz. Si-ar fi folosit spada sa care i-a adus victoria.
Ca victoria era data de Al de Sus personal celui virtuos [de obicei virtutea consta in a fi
mai bun in manuierea armelor , ceva mai crud si mai pervers])
Si ar mai fi ceva.. nu era nici a lui Bogdan!

Caci este o spada moldoveneasca.
Proviti canelurile sunt mai mult estetice nu functionale. Stiti ce rost aveau
canelurole? Sa reduca greuitatea armei ! Din aceasta reducere armurierul castiga ceva
metal (otelul de calitate era scump!) iar propretuarul era multumit ca fiind mai usora
apada dvenea mai maniabila (desi excesul de canal facea ca arma sa devina mai putin
rigida cand impungeai .. conta impotriva unei zale sau mai ales impotriva unei placi!)
Ori spadele moldovenesti sunt cam lipsite de caneluri (sau au canerluri

ornamentale) .. si erau vandute de genovezi specilal in Moldova. Dragos si Bogand
vreneau dintr-o zona de influenta , scuze , ungureasca care din cate stiu a adoptat
canelurile pe bune.
Cum am scris ca genovezii vindeau. Produceau asa ceva in atelierele lor (Italia in sec
XIV-XV-XVI era miezul de la gpgoasa europeana) si mi se pare ca uneori comandau si la
Milano astfel de spade.
Care intre noi fie vorba nu erau marfa comuna in Moldopva ci marfa scumpa , de lux
(de altfel din sec XIV armura milaneza devine obect de lux si in Franta .. Germanii nu
prea si-o permiteau!)
A fost folosita in lupta?! Daca a fost a lu Fanica Babanu posibil da.. in tinerete in primele
lupte cand a pus si el mana la treaba (ca avea osteni putini) apoi cand ajunge sa se
stabilizeze la domnie nu se mai baga la inghesuiala comanda!
CUm a ajuns la Tokapi? F posbil ca dar , supliment de pesches dovadas de

pupincurism atunci cand Moldova a decazut si domnii ei si mai mult!
A da. Faptul ca moldovenii preferau spade mai grele . Bun ciobeni obisnuiti sa se ia la
tranta cu ursii . INSA asta arata ca o foloseau impotriva unor inamici doar inzauati ,
sau cu platose de piele, ori cu o protectie textila din mai multe struri de panza tare
(moldovenii fara dare de mana foloseau ceva in genul asta pufoiaca matlasata
umpluta cu par de cal) Impotriva acestora o spada grea era mai eficienta- daca nu taia
macar zdrobea oasele ..
A si port . O astfel de sabie nu se purta prea des la cingatoare.. decat daca erai inalt ! Si
opentr scurt timp (pana incalecai) . Se peutea purta in mana sau suspendata de o
diagonala caz in care garda era plasta peste talie (ca sa nu iti dea la gioale sau sa te
impiediic de ea spre hazul altora). {Ati auizt de rapierea? Spada ropera care destul de
usoara se putea purta permanent peste haine civile. Ca pama la ea in civil si nobilu
nu purta spada ci avea la indemana daga [jungherul] de 30-50 cm , asa cum in sec XVIII
boerii nostro poarta hamger nu yatagan sau sabie [mai lungi, mai incomode])
Si mai ramame intrebraea : era Stefan scund ?! Povestea cu Purice ajuns Movila zice ca
era scund .. insa domnul (ducele asta era titulatura ocidentala) al Modovei era un ins cu
dare de mana de presupus ca Stefan si-ar fi putt ciomanda o .. armura ! Cu 20-30 de
kile in plus era cazul ca acel Purice sa puna un genhubi la pmanat ca domnul sa pooa
incaleca mai usor (ca altfel un ins chiar scund ajungea usor pe un cal .. chiar daca era
un destrier vestic! Caci celebrul Catalan era un destrier). Daca nu ma insel un nobil
polonez contempiram il descrie pe Stefan ca inalt .
A era sa uit .. Spaturul la ceremonii purta spada. Dar numa la ceremonii ca altfle era ce
azi se cheama Sef de MStM la intersectie cu ministru de razboi.
Reply
o
RD
30 martie 2016 at 11:10
Lama are 102 cm. 2,5 kg.

Ca sabia ar fi apartinut lui Drago Vod? Ma faceti sa rad.. Stefab era urmasul lui
Bogdan care l-a alungat pe Sas urmasul lui Dragos. Am dubii ca Sas i-ar fi predat
sabia lu tatane-su sau ca Bogadn ar fi folosit-o .. in scopuri ceremoniale ( de ce?
Ca sa aduca mainte ca era un uzurpator?! Ntz. Si-ar fi folosit spada sa care i-a adus
victoria. Ca victoria era data de Al de Sus personal celui virtuos [de obicei virtutea
consta in a fi mai bun in manuierea armelor , ceva mai crud si mai pervers])
Elementele heraldice din medalion (atatea cate s-au pastrat) plaseaza aceasta
spata (termenul romanesc clasic) in epoca intemeierii. S-a facut un studiu heraldic
comparativ intre blazoanele urmasilor lui Dragos alungati din Moldova, stema
familiei lui Stefan cel Mare si stema Moldovei. Concluzia e ca medalionul acesta are
elementele heraldice ale lui Dragos sau Sas (nu se stie exact care dintre ei). Acuma,
ce sa zic, pare cel putin straniu la o prima vedere. Dar sa nu uitam ca stema
Moldovei, asa cum o stim, a fost impusa de catre Dragos, nu de catre Bogdan.
Cearta aceea de care vorbim (Sas, Balc Bogdan Costea) a fost una mai mult de
familie si mai putin una politica. Oamenii erau inruditi, iar la 100 de ani dupa
eveniment lucrurile se asezasera atat in Moldova cat si in Maramures (Bogdanestii
aveau mosia lor=toata Moldova, iar Dragosestii aveau o bucata zdravana din
Maramures, plus titluri nobiliare). In plus, Bogdan nu l-a alungat pe Dragos, primul
descalecator, ci pe urmasul acestuia, sas. Nu era vorba de uzurpare, ci de sistemul
ereditar-electiv care dadea drepturi tuturor. Iar in timpul lui Stefan cel mare Dragos
era considerat intemeietor. Mai mult, in timpul lui Stefan cel Mare era un soi de
incertitudine cu privire la desfasurarea exacta a evenimentelor din timpul
intemeierii, nici cronologia domniilor de atunci nemaifiind exact cunoscuta.
Revenind la spata, pai armamentul a fost de cand lumea captura de razboi. Nimeni
nu isi preda de bunavoie sabia/spata. In tulburarea iscata de venirea lui Bogdan,
Dragosestii au pierdut tot, inclusiv tezaurul. Iar tezaurul acela putea contine orice,
inclusiv armament. A preluat de la Sas tara (atata cat era atunci, adica foarte putin),
stema Tarii si o parte din elita militara. Ai nostri nu au cunoscut termenul de
uzurpator si nici intelesul acestuia, intrucat toti din familie aveau drept la domnie. Si
cum Dragos, Sas si Bogdan erau rude Probabil ca de aici si de atunci deriva acest
sistem ereditar-electiv.
In tratatele comerciale concepute la noi, sabiile/spatele erau trecute la bunuri

comune, la ieftineala, nu aveau regim special.
CUm a ajuns la Tokapi? F posbil ca dar , supliment de pesches dovadas de

pupincurism atunci cand Moldova a decazut si domnii ei si mai mult!
La 1538, a fost pierdut tot tezaurul tarii. Turcii au luat tot, urmarile pe plan economic
si militar fiind vizibile multi ani dupa aceea.
platose de piele, ori cu o protectie textila din mai multe struri de panza tare
(moldovenii fara dare de mana foloseau ceva in genul asta pufoiaca matlasata
umpluta cu par de cal)
Baibarace umplute cu canepa. Exista undeva o descriere din sec. XVII: dupa o lupta,
aveau baibaracele casapite bine si ieseau fuioarele de canepa prin taieturi.
Si mai ramame intrebraea : era Stefan scund ?! Povestea cu Purice ajuns Movila zice
ca era scund
Ureche spune ca era om nu mare de statu. Cat era de inalt Stefan, numai
redeschizind mormantul si masurandu-i scheletul putem afla. In rest, speculam. Nu
mai tin minte daca in descrierea intocmita de austrieci este trecuta si lungimea
scheletului.
Treaba cu armura care trage la cantar si dificultatea urcarii pe cal e cat se poate de
reala.
A era sa uit .. Spaturul la ceremonii purta spada. Dar numa la ceremonii ca altfle era
ce azi se cheama Sef de MStM la intersectie cu ministru de razboi.
O precizare: spatarul purta spata, adica o prezenta tuturor, o arata celor prezenti. La
fel, marele logofat purta marele sigiliu al tarii (voda avea la el sigiliul mic sau pe cel
inelar). Si intr-adevar, se calcau multi pe picioare in ceea ce priveste atributiile.
Reply
Ghita Bizonu'
30 martie 2016 at 12:46
IOnsa daca este de proveninte italiana (genoveza ) .. am dubuu ca ar fi patratinut

lui Dragis sau Bogdan. Reagatul Ungariei 9ca si la Poloniei) isi aveau mesterii lor
Reply

RD
30 martie 2016 at 12:56
Multi italieni au slujit la curtea regilor maghiari. Au venit aia cu mana-n fund si
pantalonii rupti? La cate parale au bagat acolo papii, ma cam indoiesc.
Repet, armamentul se cumpara, se daruieste, se fura, se captureaza.
La batalia de la Razboieni (1476) aveam 300 de guri de foc. Lupta pierduta,
palisada cucerita, armamentul greu capturat de catre turci.
La Obertyn (1531) aceeasi poveste.
Din pacate, putin armament din perioada medievala a supravietuit la noi. Mare
lucru nu stim in aceasta privinta. Descoperirea unei sabii sau a unui tun de
atunci e o mare sarbatoare.
Reply

gabi
30 martie 2016 at 13:19
La Razboieni turcii au cucerit tunurile grele moldovene deja distruse, pentru

ca inainte de retragere moldovenii le-au tintuit gurile cu piroane de ce sa
le fi facut otomanilor cadou niste guri de foc care sa fie folosite impotriva
cetatilor Neamt, Suceava, etc? E un gest logic, egal cu sabordarea navelor
pentru a nu le lasa in mainile inamicului.
Reply

RD
30 martie 2016 at 13:42
Pai acolo moldovenii nu au folosit tunuri grele. Cele grele (care alungau o
ghiulea mare aproape cat o minge de fotbal) au fost putine la noi. Marea
majoritate a artileriei noastre in sec. XV era de calibru mic. Vezi de pilda
aici: http://istoriamilitara.org/stiinta/publicatii/174-tunurile-din-bronz-din-
timpul-lui-stefan-cel-mare-si-sfant-descoperite-in-cetaea-medievala-de-
la-orheiul-vechi.html
N. Grigoras vorbeste chiar si de simple tevi metalice fixate in doua
cracane din lemn batute in pamant.
Povestea cu piroanele nu am gasit-o pana acum mentionata in izvoare
sau tratate. E un lucru nou pentru mine. Cum naiba sa bati un piron intr-
un tun facut din bronz, mai ales in timpul unui atac? Ce naiba, nu-i din
cositor. Sau poate le-au tintuit orificiul pentru darea foculuiAsta e
altceva si ar avea logica.
Reply

lucian74
30 martie 2016 at 21:58
se tintuia orificiul.
Si scriitorul polonez Henryk Sienkiewicz mentioneaza in romanul Prin
foc si sabie aceeasi tehnica de a face inutil un tun. Longinus
Podbipieta si-ar fi folosit palma dar as zice ca este deja prea fictionala
chestia :).
Ca fapt divers, moldovenii au avut o viziune foarte interesanta si

extrem de moderna asupra artileriei preferand calibre mici si in
numar mare iar mentionarile facute despre instructia intensiva pe
care o faceau duce gandul la tehnici de lupta si sisteme inventate si
perfectionate multi ani mai tarziu in artileria sistem Gribeauval.
Reply

RD
30 martie 2016 at 22:17
Totalmente de acord cu dvs.

Gurile de foc de calibre mici ne duc cu gandul la o mobilitate
ridicata, caz specific modului de a purta razboiul in aceasta zona a
lumii.
Au fost folosite si tunuri grele. La Jiliste, Ioan voda a salvat un astfel
de tun de calibru mare.
Tunurile de calibru mare erau de obicei utilizate in cetati. De fapt,
acolo s-au si gasit depozitate ghiulele din piatra de dimensiuni mari.
Cat priveste modul de utilizare al artileriei, pai sa ne uitam iar la
cazul Razboieni: 300 de guri de foc asezate pe o palisada construita
in trepte, astupind o vale cu deschiderea de 70 de m. Cat rezulta
din calcul: 4 guri de foc/metru liniar. Fiind lupta in camp, erau
utilizate cu precadere ghiulele din piatra care aveau obiceiul de a
crapa in 2, 3 sau 4 bucati. Dati frau liber imaginatiei: nu e deloc de
mirare ca acolo Mehmet al II-lea a pierdut 30.000 de oameni si
ienicerii sai s-au aruncat la pamant, nesuferind focul intens al
artileriei.
Reply
gabi
31 martie 2016 at 13:23
Acuma scuzati ca am zis de tunuri grele, romanii nu prea au avut ei

tunuri ca ale lui Mehmed II la cucerirea Constantinopolelui si au avut
grija prin drumuri doar putin mai proaste ca cele de azi sa le faca si
greu de manevrat pe la noi. Dar faza cu tintuirea gurii nu se aplica
tunurilor de bronz, ci acelor soi de bombarde facute din lemn de cires
(doage groase prinse in obezi, ceva ca un butoi drept, care nu era
folosit decat de vreo 2-3 ori deoarece crapa, dar oricum te scotea din
necaz la o adica si era si ieftin de facut (inclusiv la 1848 s-a folosit tipul
asta de improvizatie,
vezihttp://enciclopediaromaniei.ro/wiki/Organizarea_militar
%C4%83_a_rom%C3%A2nilor_din_Transilvania_
%C3%AEn_timpul_revolu%C5%A3iei_pa%C5%9Foptiste). N-am stat noi
niciodata bine la capitolul inzestrarea armatei. Dar cronicile
pomenesc totusi uneori de bombarde pentru spargerea zidurilor de
cetati (Petru Rares le-a avut), si nu puteai face asta cu o archebuza
oarecare. Moldovenii mai aveau prin sec. XVI si o manevra preluata
apoi de venetieni, anume legarea cu lanturi a ghiulelelor. Faceau
instructie regulata cu artileria si Moldova fabrica cel mai bun
salpetru din zona asta, de sulf nu duceau lipsa, carbune era berechet
(carbune de lemn), deci instructia mergea struna.
Reply

RD
31 martie 2016 at 14:50
bombarde facute din lemn de cires (doage groase prinse in obezi,

ceva ca un butoi drept, care nu era folosit decat de vreo 2-3 ori
deoarece crapa
Povestea cu tunurile din lemn am mai auzit-o. In articolul acela cu

privire la tunurile gasite la Orhei, prezenta in linkul furnizat de mine
mai sus, se spune ca acele tunuri din bronz au fost turnate imitind
inclusiv aspectul exterior al tunurilor facute din vergi din fier prinse
intre ele cu cercuri metalice. Acu naiba stie care este adevarul
(tunuri lemn-fier-bronz).
Relativ la inzestrarea armatei, scuze, dar sec. XV si sec XVI nu ne-a
gasit deloc in fundul gol. S-a folosit aici mult armament, fie produs
local (cat se putea), fie importat, fie de captura. Din pacate, marea
majoritate a acestui armament a disparut din cauza invaziilor
numeroase.
Reply
Adrian
30 martie 2016 at 17:34
Si la Cahul am avut 140, pe care le-am pierdut.
Asta ca tot zice lumea ca eram inapoiati militar si prea saraci ca sa ne dotam
(asta de la urma e chiar hilara)
Reply

Ghita Bizonu'
30 martie 2016 at 22:48
Ntz. Nu este vora despre mesteri italieni ci despre COMANDA.

Din cate stiu cand lucrau ptr italieni sau francezi sau .. faceau caneluri
(fuletre) Ptr moldoveni .. NU !!! D;aia este apada modovneneasca adicva
facuta conform cererii din Moldova (aa cum mai taziu prin sec XVIII chinezi
faceau si portelanuri ptr Europa .. ca mia primisera si sugestii si desene)
Asa si mestru italina .. facea ce i se comanda .. banu tau, gistu tau

stapnane (si daca mori de dobitoc ce esti paguiba in ciuperci!)
Reply
RD
30 martie 2016 at 12:59
IOnsa daca este de proveninte italiana (genoveza ) .. am dubuu ca ar fi

patratinut lui Dragis sau Bogdan.
Cu 80 de ani in urma, ai nostri se indoiau de existenta lui Costea voievod.
Acum i-au identificat si mormantul. Evoluam, s-ar zice.
Reply

Ghita Bizonu'
30 martie 2016 at 22:52
E doar o cestie de aprovizionare

Dragis si Bogandan au inceput ca vasali ai regelui ungar , Maramuresul era
vasal Ungariei derci modelul de urmat ar fi fots unguresc. Sa nu mai zic
ca geografic erau aprpiatai de lesi .. si deci se piteau aproviziona usor de la
Liov.
Imi este frica ca Cetatea Alaba le era nitel mai departe cand stateau in
Maramu
Reply
o
Jimmy
30 martie 2016 at 12:00
@ Ghi
Dac pictorul a respectat proporiile reale ale domnitorului, putem obseva c, n

poziie vertical, partea inferioar a mnerului sabiei i ajungea pn la stern. 125
cm la stern nu-i deloc o persoan nalt, cel mult una de nlime medie.
Reply

RD
30 martie 2016 at 12:08
Pictorul acela nu l-a vazut pe Stefan cel Mare. Tabloul este contemporan, nu
poate fi considerat drept izvor istoric.
Reply

RD
30 martie 2016 at 12:35
Epaminonda Bucevschi este autorul.

Reply
Ghita Bizonu'
30 martie 2016 at 12:35
Si pictoru in ce a facut tabloul ?!
De acord nu era un gigant ca altfel ar fi fost pomenit (Petru I cel mare si Francisc I
proma data au imprsionat pruin cei 2 metri!Sau un Filip cel Lung ca era inalt).
Eu ma pomenit doar niste motive ptr care nu putem fi 100% suguri ca era prea
scund INSA daca in tabliul ala iei sabia ca etalon (125 cm) si vezi cam cat este
peste uinaltimea sabiei oese un individ pe la 170cm , poa chiar 175 (eu am
foloist doar destele daca vrei ceva mao precis tipareste imginea si apoi utilizeaza
un comaps sau linie!). Adica inlaytime medie .. (in 1966 inaltimea medie a
brabatilor din Romania era 165 cm) Unui brabat de 1,80 1,25 metri ii cam ajung
la stern
A da,. Si inalt, inaltime medie depnada si de epoca
Reply

RD
30 martie 2016 at 12:43
Epaminonda Bucevschi, pictorul, s-a inspirat din tabloul votiv prezent in

evangheliarul de la Humor. E usor de constatat acest lucru. A adaugat sabia,
pura imaginatie. Opera aceasta (tabloul lui Epaminonda Bucevschi) nu poate fi
considerat izvor istoric.
Nu avem un tablou votiv in care Stefan cel mare sa fie infatisat purtind sabie.
Reply

gabi
30 martie 2016 at 12:59
Fost-au Stefan voda om mic de statura zice cronicarul.
Reply

RD
30 martie 2016 at 13:02
gresitom nu mare de statu e varianta mot-a-mot.
Reply

gabi
30 martie 2016 at 13:48
@RD eh, atunci daca nu-i mare poate fi si mediu, nu doar mic Ah,
limba romana!
Reply

Ghita Bizonu'
30 martie 2016 at 16:32
Esita o explictaie cum am zis Stefan ca ins cu stare materiala BUNA isi
permitea o armura . Cestie care il cam limita
Asa ca intrucat s-a folosity de Purice sa se urce pe cal a devenit (dupa ceva
secole) motiv de mirare si a dat mci de stat desi, poate era de statura medie.
As mai adauga ca in materie de armuri in sec XVI apare armura evazata de la
talie in jos ca o fusta conimca ! Stii cum ajungea unu in armura asta pe cal?! Cu
o cestie care semana a naibii de bnine cu o spnazuratoare ! Cadru de lemn, la
mijloc scrioete si funie cu catlig. Cavalerului i se pune acarligul, vreo 3
handralia il saltau si vebnea unu cu calu dedesubt defa caraci nobile cavaler
si il puneau (cu grija!) pe cal!
As zicer ca si in evenmtulitatea in care Stfean era o juma de buletun (1,50-1,55)

daca nu era in armura nu ar fi fots problema ptr el sa urce pe cal ! Mai ales ca
povestea cu Purice este pusa in legatira cu niste batai cu ungurii.. Ori atunci
Stefan aevea cel mult 34 de ani. Adica scuze un boier (nobil de spada pe
vremea aia!) antrenat de copil sa lupte calare (desi sa incalece , sa calareascva)
fie el si sucund nu putea s ase urce pe un cal? Cadn nirmalual era ca tinweri
de 20-25 de ani sa sara in sa?! Cadn cipuu de traa i de la 12 ani incalecau pe
desealte (si la 1930!) un boier (de sabie!) din storipea lui Bogdan de la Cuhnea
este de preuspus ca incaleca si avea calul lui de la pe la 8 ani!
Cred ca exageram cu o prezentare cam .. discutabila a vechilor nostri boieri si

domni .. ca un soi de tarani mai instariti si doar dedulciti la pahare. Erau nobili
in sensul soldati de profesie! Antrenati de mici sa isi faca menirea de luptatori.
Mai rau .. trebuiau sa faca fata tatarilor si tacticelor de stepa si sa reziste
ungurilor si polonezilor greu inarmati. Ce mai incolo si-n coa ca sa parafrazez o
vestita tirada erau fiare a palosului . trerbuiau sa mauniasca lancea/sulita cu
o precizie cvasichirugicala , sa calareasca precum mongolii . Si de presuous
ca si la 60 de ani se urcau pe cal fara sa aiba nevoie de ajutor (daca nu erau
greu inamati)
Reply
RD
30 martie 2016 at 21:17
Cand lui Bogdan cel Chior i-a fost scos un ochi de catre un cavaler polonez
la Codrii Cosminului, a luat-o razna, normal. Omora tot ce prindea in cale.
Facea ceea ce era antrenat sa faca.
Reply
lucian74
30 martie 2016 at 22:06
cadrul de lemn este strict pentru turniruri.
Ca idee la ce se purta atunci as zice ca asta este cea mai buna informare:
https://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Baia#/media/File:Kingdom_of_Hunga
ry_against_Moldovans_flag_in_battle.jpg
Ungurii folosesc armuri pe model german cu coifuri de tip salet si spade iar
moldovenii au armuri insa prefera partea de sus si folosesc coifuri orientale
deschise care permit sa auzi comenzile si sabii.
As zice ca este in nota cu se stia despre armata Moldovei de atunci de a fi o
armata manevriera.
Reply

Flogger
30 martie 2016 at 22:21
Specialitatea casei era cavaleria uoar, care, n pofida numelui n-avea

contribuie lejer pe cmpul de lupt. Istoria amintete c o mare parte
din viictoriile decisive n Europa Central erau urmarea manevrelor de
flanc i n spatele aripilor manevre executate de cavaleria uoar.
Dei arja cavalerilor grei a inut atenia n Occident i n NE (polacii
naripai, teutonii etc), nafara cavaleriei uoare, greul era adesea dus de
artileriti, arbalete (uneori) i pedestrai.
Reply
7.
chipp
30 martie 2016 at 11:03
Unul dintre cei mai mari conducatori di Europa sec 15.
Ar trebui studiat in scoala in toate tarile din Europa de V. Batalia de la VASLUI a fost cea
mai mare batalie a sec.
Reply
o
RD
30 martie 2016 at 11:18
Dpdv tactic, asa este.

Dpdv al pierderilor suferite de combatanti, se pare ca batalia din 1476 de la
Razboieni o surclaseaza pe cea de la Vaslui, fiind similara celei de la Termopile, mai
putin povestea cu tradarea.
Reply
8.
Chibitul
30 martie 2016 at 11:49
Daca tot am facut un targ bun cu moscheia contra o capela ( chiar si daca faceam
catedrala acolo tot nu era o miscare isteatapentru ca demografic romanii tot scad,
asa ca nu exista necesitatea unui edificiu de cult pentri o comunitate in crestere care ar
emigra sau s-ar inmulti acolo), am fi putut cere la pachet moscheia contra capela +
sabia, cine stiepoate acceptau.
Reply
9.
Cezar
30 martie 2016 at 13:08
http://adevarul.ro/news/societate/devenim-oare-mai-pasnicii-ii-despre-agresivitate-
dorinta-razboi-1_56fa4c445ab6550cb859037d/index.html
Reply
10.
gabi
30 martie 2016 at 13:14
Cine a vizitat Topkapi de aici stie care e inscriptia de la intrarea in Tezaur bla, bla, bla
si arme daruite sau cucerite de otomani, etc. Sabia n-a fost nici daruita de Stefan cel
Mare turcilor, nici cucerita de ei in batalie ar fi fost culmea! Turcii pur si simplu au
jefuit-o, au furat-o, si acum se impauneaza cu ea intr-un muzeu. Ghiolbani! Nu de alta
dar daca ati vizitat si Bucataria sultanului, ati vazut setul de farfurii chinezesti cu
dragoni in cobalt (stil Ming) daruite sultanului de catre nu stiu ce ambasador. Farfuriile
respective sunt trimise de imparatul de atunci al Chinei; dragonii erau bestii imperiale,
nimeni in afara imparatului chinez nu-i putea reproduce, deci acel set de farfurii era
imperial. Dragonii de pe farfurii au trei gheare; dragonii imperiali chinezi au cinci
gheare (si-au pierdut capul membrii familiei imperiale chineze sau coreene care au
indraznit sa foloseasca dragoni cu cinci gheare, ei trebuiau sa aiba de la patru gheare in
jos). Asadar insulta imparatului chinez fata de sultanul otoman e clara il considera pe
barbarul de la Constantinopol mai prejos decat pe rudele sale cele mai sarace si
neinsemnate); numai ca sultanul s-a impaunat cu farfuriile. Probabil ca ambasadorul
ala chinez s-a cocosat de ras! Cum ziceam: ghiolbani! Iar politicienii nostri de azi fac
temenele stupide
Reply
o
RD
30 martie 2016 at 13:26
Mda, interesanta povestea chinezeasca.

Ca o paralela, ai nostri erau cand bey, cand pasale, dupa cum bateau vremurile. Unii
dintre voievozii nostri erau pase cu 3 tuiuri, altii mai putin.
Apropo, are careva drum la biserica Kretzulescu din Bucuresti? In naos, in dreapta,
intr-un dulap cu usa din sticla sunt 2 tuiuri. Nu-mi amintesc cate cozi de cal au. Chiar
is curios.
Reply

gabi
30 martie 2016 at 13:56
@RD fiiii sultanului aveau rangul unui pasa cu trei tuiuri (sultanul insusi avea
patru, pare-se). Daca un domn roman era primit la sultan cu trei tuiuri inainte,
aceea era o recunoastere a rangului sau inalt, mai ales cand sultanul il numea
fiul meu. Domnii Tarii Romanesti erau considerati de rangul unui pasa cu trei
tuiuri (printi de sange, doar o treapta mai jos decat sultanii); domnii moldoveni nu
stiu sa fi beneficiat de statutul asta (poate or fi fost).
https://dexonline.ro/definitie/tui
Intr-adevar, interesant de vazut cine si-a lasat tuiurile prin Bucuresti si cate cozi
albe de cal aveau respectivii demnitari.
Reply

RD
30 martie 2016 at 14:06
Povestea asta o cunosc. Numai ca rangul voievozilor nostri a variat in functie

de vremuri, politica si de puterea militara a acestora. De multe ori, alor nostri li
se spunea beyul Moldovei sau Valahiei, dar asta nu inseamna ca erau simpli
bey.
Tuiurile de la biserica Kretzulescu nu sunt ale unor turci veniti aici, ci ale unui
domn muntean din veacul XVIII. Nu-mi mai amintesc exact povestea. Le-am
vazut ultima data in 2004.
Reply

RD
30 martie 2016 at 14:07
Intr-adevar, interesant de vazut cine si-a lasat tuiurile prin Bucuresti si cate
cozi albe de cal aveau respectivii demnitari.
Cozile de cal sunt negre, eu asa le-am vazut.
Reply
11.
raster
30 martie 2016 at 16:19
hm revin la obsesia mea: respectand proportiile ( lama de 102 cm) si raportul relativ
dintre lungimea aparenta a manerului si a taisului mi-a dat manerul sabiei cam de 26
cm , am incercat sa introduc o mica corectie de perspectiva
acuma daca ai maini mici ( luati un liniar in mana), merge ca sabie pt doua maini, daca
in schimb le ai mai mari ( cum probabil le avea o persoana antrenata serios nu la
tastatura!!!) mai greu sa aplici tehnicile alea specifice incrucisare maini, parghie pentru
lovirea adversarului samd ca din ce am vazut eu chestia cu maner pentru 2 maini nu
are neaparat legatura cu a tine sabia cu doua maini si a lovi cu ea vedeti linkurile ce
le-am pus mai sus
asa ca inclin sa cred ca e pt. 1 1/2 da daca e musai si adversaru se cere, ia cu
doua !
Reply
o
raster
30 martie 2016 at 16:25
https://s23.postimg.org/uvj28d78r/Untitled.png
Reply
o
Ghita Bizonu'
30 martie 2016 at 16:35
mai ales daca purtai manusa de armura .gantlet adica normalul ptr un cavaler
apusean la 1400!
Reply
12.
alfa
30 martie 2016 at 16:50
Eu cred ca daca incepe razboi astia in loc de avioane o sa ne dea Zmeie si in loc de
pusiti sabii ca doar noi prosti luptam pt popor si vine destepti si se fac generali si etc
nuuu asa ii si acuma asa o fost si la Revolutie catii au fost acolo si nu au vrut drepturiii
si cati au intrat ca revolutionari pe degeaba ????? Romania te iubesc !!!!!
Reply
o
psycho
30 martie 2016 at 18:48
doar biblii !
Reply

psycho
30 martie 2016 at 19:26
originale de la patriarhie sa fie.
Reply
13.
alfa
30 martie 2016 at 16:59
https://www.funker530.com/graphic-video-afghan-soldier-steps-on-ied/ nu lasati copii

sa fie langa voi !!!!
Reply
14.
Flogger
30 martie 2016 at 18:09
Eu cred n continuare c tefan ntruchipeaz esena domnului exemplar i geniul
conducerii, n sens larg. tefan al II-lea e domnul meu de suflet, model i inspiraie.
Din prisma personal, e unic n istoria noastr. Poate contextul, poate norocul
(ghinionul celorlali), priceperea, inteligena, n fine poate-multe, ns rezultatele l
recomand ca cel mai de succes.
Tacticile ca tacticile. Uzul liniilor de ambuscad, terenul de ucis, focul artileriei i mai
ales manevra rapid prin cavaleria uoar (specific moldoveneasc) sunt interesante.
Totui, planificarea i viziunea strategic, procurarea i uzul informaiilor, calculul
politic, sunt ceea ce l disting pe tefan. Ca i comandani de oti, Vlad zis epe a rmas
ca maestru tactician; Mircea ca strateg i nelept politico-diplomatic; Iancu/Ioan de
Huniade cel mai grozav general.
Moldova era pe atunci n culmea puterii atins vreodat de un stat medieval romnesc.
Nici ara Romneasc i nici Transilvania nu au ntrecut puterea Moldovei
(Nu trebuie s uitm niciodat, dar n veci, c Orheiul, Cetatea Alb sau Bli sunt
Moldova legitim, Moldova construit de dinastia Muatinilor, pstrat n decursul
istoriei i motenirea Romniei i a romnilor. S nu uitm i s ndreptm nedreptile
istoriei, mcar n respectul celor care au sngerat pentru acele pmnturi!)
Reply
o
Ghita Bizonu'
30 martie 2016 at 23:02
Stefan si-a facut norocul

Nenorocu a fots ca a abut urmasi slabi
Ca la finele epocii sale Stefan putea alinai vreio 50.000 de miles dotatai. Armata mica
boieri si mercenari echiopati ca si ungurii si polonezii (adica greu) . Razesii echipati
mai modest dar oricum nu in camasa si cu bate (sa zicem decent echipati)
Dar a fots Obertin . si dusus-a de haram
Reply
15.
Clin
30 martie 2016 at 18:31
Io am prins ultimul fierar/cuaci/faur din sat. Avea fierria n mijlocul satului. i dup
specialiti strini, prelucrarea metalelor a aprut la gurile Dunrii. C pe vreme lui
tefan trebuiau aduse sbii, spate din alte pri, io asta nu o cred.
Cineva-mi spune c se afl la Bucureti scrisoarea lui tefan trimis ctre veneieni prin
unchiul su Ion amblac, n care, printre altele, le spune veneienilor c dac pierde
Cetatea Alb i Chilia, asediate de otomani, nu mai poate RECPTA Crimeia.
Reply
o
Ghita Bizonu'
30 martie 2016 at 23:32
Crde-o. a faci o sabie de calitate iuti trebe mai ult decat un fierar.
Si peste tit erau arme ptr armata si nibili si ptr prostine. Na exempole ptr prostime :
tesacul (https://en.wikipedia.org/wiki/Dusack) sau si m ai bine : Messer si Groe
Messer areme cam burgheze (civile) care nu aveau o ca.litate militarar. In Muzeukl
National vezi o interpretare din Apuseni a lui Groe Messer facuta de un fierr de
sta : un soi de cutit cu o lama de cca 80 cm.
Ona s a stii ca este o MARE diferenta intre o mama miliatra (facuta sa ucida) si o
lama civila . Proma chioar nmeascutaita .. (a gresit unu mainuirea AKM si .. s[-a
taioat! In baioneta aia neascutai cu care cu greu oputei taia painea ! A da.. se zice ca
bauioneta folosita de romani si germani in WW2 facea ranui mult mai nasiolae daca
era NEASCUTITA! A> vazut performatele unei baionete-yatagan din sec XIX de
abia sciasa din opamant , ruginita sdespicat extrem de susor o scandura de cca 2 cm
griosime!)
A SI Chilia si Cetatea ALba . De aici i s0-a tras lu Stefean. Ca afots lovt unde il durea
mai tare : in PUNGA! Duopa ce turcaletii au lo[us laba pe aste 2 proturi (adica pe
impzoitele banesti ) .. Stefean era condamnat sa se intelega cu turcii (care iontre noi
fie vorba l[pai trata cu toata consideratia .. ca le dfasuse destule motive de
respect!)
Reply

Clin
31 martie 2016 at 12:51
Tradiiile nu se pierd cu una cu dou de la sine. Dac ntradevr nu se mai fceau

sbii bune de lupt se prea poate c ieste legat de apariia boierilor mari
(mulumesc lui RD pentru lmuritul cu boierii mari i cei mici) i inutul sub papuc
al celor mici pe care mai trziu i-au fcut vecini (Moldova), rumni (ara
Romneasc) sau iobagi (Ardeal). Se prea popate c de aici a venit decderea
rilor romne.
Reply
16.
psycho
30 martie 2016 at 18:33
la dracu cu spada,vorbim aici de Maria Sa Stefanpreferatul meu fara doar si poate

(probabil si subiectivism regional).sa o pastreze turcii inca o mie de ani si sa se uite lung
la ea ca sa-si aduca aminte cam cine inca exista pe meleagurile astea.
si acum imi aduc aminte cu inima plina de bucurie de legendele cu intemeierea
moldovei si a stejarului din borzesti.
ps.la west point sunt studiate cateva batalii petrecute in romania,din primul razboi cu
siguranta.
Reply
o
psycho
30 martie 2016 at 19:38
si cine l-a iubit mai mult pe Stefan Voievod decat

http://adevarul.ro/locale/botosani/marea-teorie-conspiratiei-privind-anihiliarea-
mihai-eminescu-personajul-i-ar-regizat-nebunia-
1_56f971b65ab6550cb85358cc/index.html
Reply

psycho
30 martie 2016 at 20:20
nebunul convenabil,de serviciu.
Reply
o
Flogger
30 martie 2016 at 19:57
8servi, bcuane, c nu eti singur

tefan i domnia au fost elemente puternice. Nota bene, prima biseric romneasc
atestat la Cluj a fost ctitorit de tefan. Construit i fortificat n timpul domniei.
Feud moloveneasc n centrul Transilvaniei. Apoi, tefan nsui a trit i nvat un
timp, esenial mi permit s adaug, pe plaiuri hunedorene, alturi de Huniazi. Asta
refugiat fiind. A nvat ceva art marial atunci, destul ct s-l nving mai trziu
pe cel mai puternic rege maghiar (dup aprecierea cvasi-unanim a istoricilor lor)
Mathia fiul lui Ioan (botezatIancu) de Huniade sau Hunedoara, la rndul lui cel
mai strlucit comdeandant de oaste (maghiar) de origine transilvnean romn
Are istoria ironiile dnsei!
Reply
psycho
30 martie 2016 at 20:13
HEEEIII,cum ai dibuit?
Reply

Flogger
30 martie 2016 at 20:20
Specialitatea casei i deformaie

Trg simpatic cu fete tare frumoase. Pcat c ai drmat din puinele cldiri
frumoase
TR-urile de lng triaj tot acolo ruginesc?
Reply

psycho
30 martie 2016 at 20:36
nu noi am daramat ,elita partidului.

in cartierul CfR ca acolo da unitatea spre oras.in rest stau cateva la poligonul
spre onesti si la cel de la garleni.fetele da,tot frumoase nu ne plangem.
Reply

psycho
30 martie 2016 at 20:42
am prostul obicei sa-mi lungesc gatul dupa ele si uit de volan.mai mult dupa
TR-uri ca sunt pe cale de disparitie ,recunosc.
Reply

Flogger
30 martie 2016 at 21:03
neles. Da, n poligon erau carcase i ne-carcase. n decembrie n-am

vzut grmada din CFR, acolo unde terasamentul urc i gardu de
beton coboar Dar nici nu m mai intereseaz tare acum prea trziu
pt bietele fiare.
Reply

psycho
30 martie 2016 at 21:23
le-am vazut cand urcau anul trecut in tren pentru un exercitiu,am si

postat pe aici un link.aratau intr-un hal fara de hal dar ma jur ca
motoarele sunau bine de tot.
dar acum vreo cativa ani buni m-a prins munca de teren in roman si
pe langa unitatea de tancuri din nimerealahectare erau.
Reply

Flogger
30 martie 2016 at 22:11
OFF-top:
Romanpi acolo e alt treab. Apropos, T-55AM e miezu n N
(slbatec)- confirm GMT-u
TR-85 bcuane, vb strict de cele funcionale -nu de carcase sunt
rezon tehnic. Fr modernizarea FCS, au incorporate reperele
occidentale. De aceea pornesc. Furtunele nu (prea) curg, O-ringurile
etaneaz etc. De aici ce ai observat. De acord c vopseaua e srit
i e mil le cunosc.
Totui, TR e alt mainrie fa de T-55, orice spun
tanchitii
La Turda avem T-55AM2R n stare bun. Adevrat c T-55 l ntreii
i-n faa blocului.
Reply
psycho
30 martie 2016 at 22:53
la cluj?! va apara carpatii,noi mierlim primi.glumesc,murim de ei

de gat ..nu apuca trecatorile.
ce standard e asta AM2R?
Reply

psycho
30 martie 2016 at 22:56
asta daca nu intra prin sud pe la alti colegi de comunitate.i am
evil !!
https://www.youtube.com/watch?v=-u-HCHCuHMg

Flogger
30 martie 2016 at 23:17
Mdane apar dealu Feleacului unde e plasat i

frumoasa ctitorie muatin. Dac ai ocazie, nu ezita s opreti
s o vizitezi. Venind dinspre Turda, pe drumul vechi DN1
(E60), n vrful urcuului degajezi dreapta 120gr pe strdua
asfaltat. Biserica fortificat alb, renovat, ngrijit, e pe
panta din dreapta drumului. Merit vzut. Poziia aleas
domin valea i drumul Turda-Cluj. Recomand!
T-55AM2R e n mare T-55AM (cehoslovac) modernizat n 80 la

standard AM2 (Romnia). Diferena observabil e blindajul
sumplimentar frontal, se remarc sprncenele (blindaj
spaiat) aplicat turelei frontal. n plus, poate trage rachete.
Iluminarea i intensificatorul de lumin modernizate.
Lansatoare/dispersoare de fumigene. Tancul e mic, dar robust
i extrem de ieftin de ntreinut. Anumii tanchiti susin c
ecartul operaional al TR e nesemnificativ fa de T-55AMR, n
special dat fiind complexitatea TR-ului i costurile aferente
exploatrii..
o
psycho
30 martie 2016 at 21:01
http://www.westpoint.edu/history/SitePages/WWI.aspx
Reply

psycho
30 martie 2016 at 21:07
west point style,apare si numarul de stele al generalului

http://www.westpoint.edu/history/SiteAssets/SitePages/World%20War
%20I/WWOne36.jpg
Reply
o
lucian74
30 martie 2016 at 22:20
cred ca este de fapt din al doilea razboi:

https://ro.wikipedia.org/wiki/B%C4%83t%C4%83lia_de_la_T%C3%A2rgu_Frumos
este considerat ca fiind model pentru o forta mecanizata in aparare care reuseste sa
opreasca o ofensiva si sa produca pierderi grele inamicului.
Reply

psycho
30 martie 2016 at 22:43
nu man,scrie jos pe harta anul.ce forta mecanizata in Primul la noi

am pornit de la faptul ca sunt cateva batalii purtate pe aici studiate de altii,nu am
fost chiar nimeni in drumin al Doilea,la Independenta,la marii Domnitori ,etc.
Reply
17.
Wandoo
30 martie 2016 at 19:53
Vad ca va incontrati pe tema spadei, ba ca e de doua maini, ba ca nu apoi vad ca nu
reusiti s-o stabilizati temporal a fost a lu Dragos, Bogdan, cumparata de la Milano,
fabricata in tara apoi mai vad ca nu stiti ,a fost de protocol, a fost de batalie
Dupa parerea mea, orice spada, scula ,etc de pe vremea aia, care se facea pentru
cineva celebru are pe undeva incizat si numele sau initialele atelierului/mesterului. e
posibil ca pe maner, sub infasurarea de fir sa fie gravate acestea, mi se pare cel mai
logic loc .Nu se facea sa -si scrie numele pe lama , ca doar nu era spada lui.! Si de aici
tragi concluzia in privinta provenientei. Asta una Ca a fost sau nu a lu vreun cutarescu
asta n-o mai stim , dar daca se afla fabricantul se poate corobora perioada si se
lamureste si asta .
Cat despre faptul ca e sau nu da batalie eu zic ca o spada folosita si rasfolosita, care
taie , impunge, pareaza, loveste coifuri, armuri, taie vertebre de gat sau radiusuri, care
pareaza alte lovituri de sabie si nu intodeauna reusesti sa feresti taisul, de unde rezulta
ciobituri, (cat o fi el de otel calit,mai ales tais in tais lasa cu siguranta urme) plus ca
trebuie ascutita si raman urmele de abraziune apai s-a uitat cineva la ea temeinic
pentru o expertiza sa zicem criminalistica? Ca sa nu mai vorbim ca se poate identifica si
adn-ul de turcaleti in sangele ramas in microporii materialului daca intradevar a fost
folosita pentru casapit armatele turcesti!
Sau e doar o spada cu o eticheta intr-un muzeu. Din ce vad ,daca asa este expusa , ori
turcii nu au consideratie pentru cineva care le-a facut varza eroii, ori nu e sabia lui
Stefan! Eu credeam ca sta pe o perna de plus , intr-o vitrina ,numai ea singura! Cand
colo vad ca e la gramada.. si nici macar intr-un context european -balcanic ci alaturi de
o sabie de samurai !!! Adica ,la toptan!
Parerea mea!
Reply
o
psycho
30 martie 2016 at 20:17
sa stii ca si eu m-am mirat cand am vazut poza prima oara,ma asteptam la
altceva.sau poate fi o miscare de imagine a turcilor,de bagatelizare expresa a
personajului istoric care a fost Stefandar le dam moschee.
Reply

lucian74
30 martie 2016 at 22:21
Turcii in timpul istoriei nu au prea bagatelizat nimic la romani.

Romanii au facut asta in schimb cu turcii.
Reply
o
raster
30 martie 2016 at 20:27
pai stii de ce pentru mine e important? faptul ca pare a fi un pic mai mare decat o
mana jumate ( sau un pic mai mica decat una clasica pt 2 maini) mie imi spune ca
posesorul era un tip f.f.f dibaci, si f.f.f puternic :caci nu avea nevoie de distanta mare
intre cele doua puncte de prindere, pentru a face toate schemele alea deci se stia
super-bine cu sabia, si era f. puternic pentru ca compensa prin forta ( si indemanare)
distanta mai mica intre cele doua puncte de prindere
Reply

Wandoo
30 martie 2016 at 21:19
@ Raster parerea mea este : daca admitem ca este spada de lupta a lui Stefan
,apai trebuie musai s-o integram in context. Stefan lupta calare. Luptele , asa cum
stim durau ore, poate si zile ( ma rog , zile nu ca mureau toti moldovenii) dar
cateva ore bune tot tineau. Incearca sa invarti un fier cateva ore cu miscari de
lupta sa vezi ce carcei te apuca. Spada eu cred ca e de 1jumate pe considerentul
ca fiind cavalerist o manuia mult cu o mana iar una de 2 maini deja e o spada
grea de infanterie. In plus ,cavalerist fiind esti in miscare permanenta si vrei nu
vrei c-o mana te mai tii si de fraul calului in timp ce cu cealalta faci ventilator in
turci. Ca uneori te impotmoleai in vreo gramada de osmanlai si trebuia sa pui
ambele maini ca sa ai spor e motivul pentru un maner mai lung. E logic, cand dai
de greu ,pui ambele maini la treaba , cand te desprinzi si dai ocol,folosesti o mana
si cu alta tragi de frau stanga dreapta.
Dar ma indoiesc ca e spada de batalie..o spada de batalie e ciobita si uzata , asta
pare tinuta pe raft! Ma rog, cat se vede din poza aia!..
Reply
psycho
30 martie 2016 at 21:41
pai nu descaleca deloc? intr-o lupta serioasa pierdeai macar un cal cai pana la
urma ,ma gandesc.
sau avea logistica foarte bine pusa la punct si aghiotanti plus ofiteri langa el tot
timpulhihihi,cu antemergator si girofar.
Reply

RD
30 martie 2016 at 21:45
Aaaa, mi-am amintit: rana de la picior capatata la Chilia. Rana aceea l-a
chinuit toata viata. Cand se inchidea, cand se deschidea. Habar n-avem cat
de tare i-a fost afectata musculatura piciorului. Tineti cont ca la Chilia a fost
lovit de o ghiulea, sau poate o spartura de ghiulea.
Cam greu cu urcatul pe cal in conditiile astea.
Reply
psycho
30 martie 2016 at 22:04
tocmai,la aia ma gandeam si eu.plus folclorul aferent acestor raninumai

doctor sa nu fi pe vremea aia.sau era simplu,taiai si gata.
Reply

Flogger
30 martie 2016 at 22:27
Nu e niciun folclor. Efectiv a fost rnit serios n acel asalt nereuit al

cetii. Rana a fost tratat, ns a afectat sntatea domnului restul
vieii. Din cte cunosc, moartea survine dup o complicaie a acestia
Poziia strategic (inclusiv portul nvecinat) era extrem de important
n economia situaiei trezoreriei moldave.
Reply

psycho
30 martie 2016 at 22:45
doctor strain,cangreana,amputare,vraci.
Reply
18.
psycho
30 martie 2016 at 20:55
poate sunt eu nebun dar cand am vizitat prima oara manastirile plus Putna am avut un
soc,imi venea sa bat cateva calugarite si calugarivedeam ,simteam in ultimul por
istoria lui Iisus in templu.
Reply
o
Flogger
30 martie 2016 at 21:07
Numa acu ai simit mizeria din snu bisericii?

Stai c-apare biatu cela cu ortodoxia-salveaz-romnia i-i eggsplic cum te-neli,
ereticule! Apoi ne propune la arz-ne focurile iadului de pctoi trdtpri de neam
i patrie ortodox
Reply

psycho
30 martie 2016 at 21:20
asta referitor la subiect cat de cat.pentru mine STEFAN ESTE SI ERA SFANT din
motive mult mai simple si pamantesti.ca a fost canonizat de BOR asta e alta
treaba si nu ma implica emotional atat de mult cum au vrut ei.
poate peste sute de ani se vor ruga si inchina lui generatiile viitoare,eu acum
raman cu sfintii din calendar cu care am fost crescut acasa la care voi inalta o
ruga si cu un luptator pur-sange care face onoare acestui neam si pamant
STEFAN cel MARE.
Reply

psycho
30 martie 2016 at 21:34
http://2.bp.blogspot.com/-
shFBokaOoZ8/VXIG5FK_68I/AAAAAAAAORA/LfouDCwLWWg/s1600/7-
DSC05634.jpg
Reply
19.
Ghita Bizonu'
31 martie 2016 at 0:04
Parerera mea despre arte martiale
Ce zicem noi azi aete martiale sunt tehnici extrem orientale. Unde accesul la arme a
populatiei fusese restrans .. deci trebuiau sa se descurce
In Europa unde accesul la arme a populatiei era larg artele martiale nu erau
necesare . Ca burchezu avea aces la archebuza, halebarda sau archebuza.
Ciobanu nost ce nevoie avea de arte martiale? Ca avea bata nastrujita, baltag si cutite
(si bata nastrujita putea sa imprastie creieii unui urs!) Sau de era nevoie indrepta
coasa (care devevea cam la fel de eficaca ca o partisana sau o ghizarma)
Cat despre zona noastra.. Cum sa zic .. pana pe la 1550 a dominat spada (lama drepata
tais dublu) Dupa incepe domnia sabiei . Deci se schimba complet calimera exact in
momentul in care in Vetsakce apar primele manuale despre scrima (cu spada)
Apoi mai este cestia cu publicu abizat care estye capabil sa citeasca. Pardon noi cam
prost!
Sa nu zic ca in sec XVI incepe decaderea Tariolor Romane in primul rand mai putini
bani! Si sabia costa Daca i EVst revolutai rapierie duce la inmultirea celor care
poarta spada.. la noi e cam invers.
In fine. Cei care la noi aveau sabie nu pre se duelau (adica lupta pedestra) Deci
ramneau dedicatie sarjei si se pregatreau ptr sarja!
A .. sigir ca unii promeau instrtciie severa .. dar fara carti si gravuri (cel mult gravuri pe
umeri, spate si fund de la instructori!) Ca intrictori erau (a da! Ati auzit de manuale de
scrima turcesti? credti cumva ca nu isi inmstruoua spahii si ieniceii cum sa manuie
sabia?!)
Inca veca .. in sec XVII si inceput sec XIX una din ditractiile tinerilor boieri era djeridul.
Distractie orientala .. Din alergarea calului, trebuia cules un inel .. Inelul se culeagea
cu un bat lung de cca 3-4 metri. Ptiu! Unu din asta cu , sa zicem o undita putea ucide
usor un cavalerist ocidental (ii baga undita in ochi!)
Deci chiar daca nu erau aete martiale in sens extrem priental, nu erau manuale de
scrima . ceav capaictati erau
A si inca I! Samuraii ! Ce tehnica! Ce arta! O shaolinii !!!

Ins anu cred ca ar fi facut fata unui careu de elvetieni sau lanskeneti! Ca aia cu artele
matiale erau artisti individuali insa elvetienii si lanskenetii luptau in masa , erau bine
si divers inarmati
Reply
20.
psycho
31 martie 2016 at 16:47
v-am citit azi cu placere pe toti din nou.

nu ar strica articole cu cestiuni inedite despre greucenii
nostri,Strefan,Mihai,Mircea,Vlad,etcsi cu cei mai putini cunoscuti ,cazuti in umbra
colosilor de mai sus dar la fel de viteji.
aviz amatorilor.
Reply
o
psycho
31 martie 2016 at 16:50
ne completam cunostintele si poate intra si tineret major pe aici,pot suplini multe

carente din programa scolara
Reply

Mihai-Cristian
31 martie 2016 at 23:50
@Psyhco
Exact !
Reply
21.
nationalistu_de_serviciu
31 martie 2016 at 21:04
Da , trage greu armura Late 14th Century Knightly Harness Mobility Demo
Sa fereasca sfintul, arte martiale europene, Historical European martial arts
Da romanii au avut, au inca, dar pe cale de disparitie, ceia ce japonezii numesc bojutsu,
nu-mi mai amintesc pe unde naiba am citit, ca sa dau link-ul.
Pentru cei care vor sa afle mai mult despre HEMA

scholagladiatoria
Roland Warzecha
Sint mai multi, da, e problema cu filtru site-ului
Reply
22.
MirceaS
Nu m-asi fi asteptat ca articolul acesta anodin s fie asa de dezvoltat prin contibutia
comentatorilor. E plcut s stii c RM atrage contributori de calitate.
Nasc si-n Moldova oameni
Multumesc n mod deosebit d-lui RD, am nvtat o grmad de lucruri !
Reply
o
Clin
3 aprilie 2016 at 10:06
Bun ar fi un articol despre capitulaiile rilor romne fa de Poart ce, dup cum
greit tiu mai toi, io am fost unul dintre acetia, nu snt rele deloc pentru acele
vremuri dar, culmea, i pentru vremurile noastre.
De pild n tratate otomanii nu aveau voie s fac moschei la noi, nici s ia sclavi, nici
s treac forat oamenii la mohamedanism, amd.
Unele filme de-ale lui Sergiu Nicolaescu nu-s rele, dar nu pot s uit, dei l-am iertat,
despre mori nuai de bine,, pentru minciuna din filmul despre Mihai Viteazul cnd la-
nceput, ceva bei, jucat chiar de iel, ducea copii romni n Imperiu. MARE MINCIUN!
Nici un profesor de istorie din coal, fie din netiin, fie din lene, fie din amndou,
nu ne-au spus adevrul.
O list cu capitulaiile:
http://www.1812.md/capitulatiile-tarii-romanesti-si-moldovei-incheiate-cu-poarta-
otomana/
PS O alt MARE MINCIUN, picurat des de istoricii romni precum o cucut n
urechile oamenilor, ieste cea cu o mie de ani de ocupaie ungureasc a Ardealului,
ce n-a fost dect 50 de ani de la 1868 pn a 1918.
Reply
RD
3 aprilie 2016 at 11:25
La subiectul ridicat de dvs., cititi lucrarea lui Mihai Maxim, Tarile Romane si Inalta
Poarta.
Filmele lui Sergiu Nicolaescu sunt fictiune pura amestecata cu informatii veridice.
Tarile Romane nu au platit turcilor devsirme (tributul de sange). Teritoriile rupte
temporar de turci din Tarile Romane au fost supuse insa si acestui tribut.
Cat despre profesorii de istorie fac si ei ce pot si cat stiu. Unii dintre ei nu pot
prea multe.
Ocupatia ungureasca a Ardealului, depinde cum privim lucrurile: pana dupa
batalia de la Mohacs (1526), Transilvania a fost voievodat autonom supus regelui
maghiar, cu o nobilime majoritar maghiara sau maghiarizata in buna masura.
Intre 1541 si 1691 a fost principat aflat sub suzeranitate otomana (tineti cont de
faptul ca imediat dupa batalia de la Mohacs, In Ardeal a izbucnit fiesta; un racnet
de bucurie s-a auzit atunci in randurile nobilimii afland ca armata maghiara a fost
zdrobita). Dupa 1691, avem de-a face cu un mare principat supus imparatului de
la Viena, pana la 1867, cand este incorporat efectiv la Ungaria, pierzindu-si orice
urma de autonomie.
P.S.: Or fi si printre istoricii romani curve destule, dar marea majoritate sunt OK si
nu cedeaza la porcariile unguresti.
Reply

raster
3 aprilie 2016 at 12:46
asta cu fiesta m-a uns la inima
de vizitat cetatea colti e superb acolo ii cucerea dracu pe aia ( e de urcat

destul de mult, behai pana acolo, cu armura pe tine creca dupa ce ajungi sus
nu-tz mai trebe nici un asediu, vrei acasa )
Reply

RD
3 aprilie 2016 at 14:52
Da domle, insa din pacate familia Candea si-a lepadat romanitatea si

ortodoxia devenind mari grofi maghiari, Kendeffi.
Reply

raster
3 aprilie 2016 at 18:16
stiam ca am citit panourile informative de acolo ; oare cati nobili

maghiari erau de fapt romani, si astia maghiarizati , mai tineau cu
poporul rou sau dimpotriva erai si mai ai dracu ?
Reply

Clin
3 aprilie 2016 at 19:03
Tratatul de pace cu Tuhutum, precum i ntinderea lent a

frontierelor regatului unguresc spre rsrit, exclud gndul unei
cuceriri, deci al aservirei poporului romnesc, cu armele n mn.
Aservirea fiind n secolul al XVI-lea un fapt incontestabil, trebuie s fie
explcabil. Explicaia trebuie cutat n donaiile regilor. Statele i
districtele romneti, cari au recunoscut suzeranitatea regelui
unguresc conform concepiei juridice medievale erau considerate
ca proprietatea regelui, care putea dispune asupra lor dup bunul su
plac, deci putea s le doneze. Obiectul donaiei nu erau locuitorii,
teritoriile i animalele depe un anumit teritor ci venitul, pe care l avea
regele, dup bunurie acestea. Locuitorii teritoriului sau a moiei
donate nu au protestat n contra donaiei, dei constituia regelui
tefan interzicea alienarea moiilor regeti, pentruc prin donaie n
aparen situaia lor juridic rmnea nealterat: birurile, pe cari
pn la donaie le plteau regelui, aveau s le plteasc donatarului i
n plus se eliberau de serviciul militar, cea mai apstoare sarcin.
Donaiile ncep n secolul al XIII-lea i la finea secolului XV ntreg
teritoriul statului este donat, locuitorii rei adui la starea de iobgie,
aprarea naional compromis i regele adus la sap de lemn. n
situaia aceasta donatarii nu se mai mulumesc cu venitele de pn
acum i ei revendic drepturi de proprietate absolut asupra
oamenilor i bunurilor, precum i asupra voevozilor i cnezilor de pe
teritoriul donat, cutnd s mreasc venitele moiilor prin noi
impuneri i sarcini.
(Vechile Instituii Juridice din Transilvania, Ion Baltariu, Tipografia Bob,
Aiud, 1934, pg 55-56)
Reply

RD
3 aprilie 2016 at 20:56
O mare parte din nobilimea maghiara din Transilvania a fost

romaneasca la origini. Cazurile cele mai cunoscute sunt Banffi,
Kendeffi, Dragffi, Hunyad.
Bartolomeo Dragffi, urmasul lui Dragos intemeietorul Moldovei, cand
a ajuns voievod al Transilvaniei a avut grija de bisericile ortodoxe
ctitorite de stramosii sai in Maramures.
Reply

raster
3 aprilie 2016 at 21:42
multumesc frumos de raspunsuri
Reply

Wandoo
3 aprilie 2016 at 21:46
@ raster ti-ai dat seama cine e RD? stilul e

inconfundabil!
Reply

Adrian
3 aprilie 2016 at 23:28
@wandoo
Bre, eu nu mi-am dat seama. Si n-ai avut ce face, decat sa ma

faci curios. Acum trebuie sa reiau la citit sa vad ce mi-a scapat.
Sau poate doar ai aruncat o piatra :))
raster
creca da
Mihai-Cristian
Adrian
@Mihai Cristian
Cam da
Wandoo
Ma baieti maa trebuia sa va dati seama fiecare pentru el,
daca omu a ales sa fie invizibil o fi avut motivele lui. Cristeane
Cristiane

Mihai-Cristian
Mea culpa sir , totusi nu sunt sigur, ci doar mi-am

dat cu parerea. Poate ne inselam toti.
23.
MirceaS
2 aprilie 2016 at 23:35
Am gsit cine a dat spada turcilor: Adrian Nstase. Iat dovada:
http://www.nasul.tv/wp-content/uploads/2015/06/edrogan-5.jpg
Reply
o
Razvan Mihaeanu
viceversa
Reply

MirceaS
Las-mi efectele Rzvane !
Tocmai am dat de articolul respectiv si mi-am adus aminte de subiectul din RM
http://www.aktual24.ro/cum-si-a-gasit-ponta-protectie-in-turcia-nastase-este-
nasul-de-cununie-al-fiicei-lui-erdogan/
137 de ani de la alipirea Romaniei la

Dobrogea
George GMT13 noiembrie 2015 - 21:44Al doilea Razboi mondial, Armata Romana, Eroii
Romaniei, Fortele Terestre Romane, Istoria armelor romanesti, Istorie
Va dati seama ca eu, ca dobrogean, nu puteam sa scriu alipirea Dobrogei la
Romania
In plus, autoironia ne ajuta sa nu pierdem contactul cu realitatea.
14 Noiembrie 1878 este data la care Carol I emite proclamatia catre dobrogeni:
Locuitori de orice naionalitate i religie, Dobrogea vechea posesiune a lui Mircea cel
Btrn de astzi face parte din Romnia. Voi de acum atrnai de un Stat unde nu voina
arbitrar, ci numai legea dezbtut i ncuviinat de naiune hotrte i ocrmuiete. Cele
mai sfinte i mai scumpe bunuri ale omenirii: viaa, onoarea i proprietatea sunt puse sub
scutul unei Constituii pe care ne-o rvnesc multe ri strine. Religiunea voastr, familia
voastr, pragul casei voastre vor fi aprate de legile noastre i nimeni nu le va putea lovi,
fr a-i primi legitima pedeaps Armata romn, care intr n Dobrogea, nu are alt
chemare dect a menine ordinea i, model de disciplin, de a ocroti panica voastr
vieuire. Salutai dar cu iubire drapelul romn, care va fi pentru voi drapelul libertii,
drapelul dreptii i al pcii. n curnd provincia voastr, pe cale constituional, va primi o
organizaie definitiv, care va ine seama de trebuinele i moravurile voastre, care va aeza
pe temelii statornicite poziia voastr ceteneasc. Iubii ara la a crei soart este lipit de
acum i soarta voastr.
Unirea Dobrogei cu Romania s-a produs in urma Razboiului de Independenta, 1877-

1878, un razboi in care Romania si armata romana au aratat bine de tot.
Clar, a fost cea mai buna campanie militara din ultimii 200 de ani, o campanie in care
am impresionat prin organizare, dotare si, in special, prin eroismul trupelor si
pregatirea militara a comandantilor.
Unirea n-a fost simpla, era sa ne trezim cu toata Romania ocupata de rusi, Dobrogea a
intrat sub administrarea rusilor care apoi au cedat-o Romaniei, luand la schimb, cu
forta, sudul Basarabiei (judetele Cahul, Bolgrad si Ismail).
In cel moment putini isi dadeau seama de importanta Dobrogei, ba existau si

buimaci prin Parlamentul Romaniei care spuneau ca n-avem nevoie de Dobrogea
si ca acolo nici macar nu sunt romani. Se pare ca prostia are o lunga traditie in
Parlamentul Romaniei.
Astazi nu cred ca trebuie sa mai explic ce inseamna Dobrogea pentru Romania pentru
ca oricine a trecut mai des pe la scoala poate evalua importanta economica si
strategica a regiunii pentru Romania, ce inseamna sa ai iesire la mare, plus o zona
economica exclusiva bogata in resurse energetice.
Prefer sa vorbesc despre un domeniu insuficient mediatizat, din pacate.
Ma refer la contributia de sange data de locuitorii Dobrogei in razboaiele
Romaniei, incepand cu Razboiul de Independenta.
Spun incepand cu Razboiul de Independenta pentru ca au fost cateva mii de voluntari

dobrogeni care au fugit peste Dunare, in Romania, s-au inrolat si si-au varsat sangele in
bataliile de la Plevna, Grivita, Smardan, Rahova etc.
Printre ei si un strabunic de-al meu care, dupa razboi, avea sa fie improprietarit de
Regele Carol I cu pamant in localitatea Urumbei (azi Luminita, com Topolog).
Un alt strabunic, etnic bulgar, s-a inrolat voluntar in armata rusa care opera in
Dobrogea. Cu el am o poza de prin 1903-1904, purtand o decoratie de razboi. Banuiesc
ca e Crucea Sfantul Gheorghe (ruseasca) dar poza e cam neclara.
In perioada de dupa Razboiul de Independenta s-au infiintat unitati militare pe

teritoriul Dobrogei si s-a dezvoltat si Marina Militara, personalul acestora fiind format
in majoritate covarsitoare din localnici dobrogeni.
Despre unitatile militare dobrogene si contributia lor de sange in razboaiele Romaniei

s-a scris mult, desi uneori incomplet sau cu erori.
Despre legendarul Regiment 33 Dorobanti Tulcea si participarea lui la razboaiele

Romaniei gasiti informatii aici: http://www.rumaniamilitary.ro/tritat-tri-ieta-ciortii
In afara de Regimentul 33 Dorobanti Tulcea, in Primul Razboi Mondial au mai

luptat:
Divizia 9 Infanterie Constanta
Aceasta incepe catastrofal Primul Razboi Mondial. Amplasata la Silistra, a beneficiat
de o conducere incompetenta, care o face sa piarda timp in manevre gresite, intre
Silistra si Turtucaia, cu efect asupra moralului trupei, apoi abandoneaza Silistra desi
avea o pozitie avantajoasa.
Dupa schimbarea conducerii, Divizia 9 Infanterie a participat la numeroasele batalii ale

campaniei din Dobrogea, batalii sangeroase unde, pe langa presiunea inamica, a
trebuit sa faca fata si tradarii trupelor ruse care refuzau sa lupte cu fratii bulgari,
retragandu-se din fata lor si lasand mereu descoperit flancul unitatilor noastre, nevoite
sa se retraga pentru a nu fi incercuite.
Chiar si in conditiile acestea, militarii Diviziei 9 Infanterie, alaturi de cei ai Diviziilor 2, 5

si 19 Infanterie, au luptat cu curaj si pricepere ceea ce a dus la evitarea lor de catre
trupele germano-bulgaro-turce care preferau sa atace doar in sectoarele detinute de
rusi.
Dupa transferul din Dobrogea in sudul Moldovei, Divizia 9 Infanterie a constituit

pilonul principal al apararii armatei romane in batalia de la Marasesti, 1917, cand,
in ciuda pierderilor uriase, a disproportiei numerice si a noncombatului rusilor, a reusit
sa blocheze fortele germane, obligandu-le sa-si mute directia de efort tot mai spre vest
pana cand ofensiva a esuat complet.
In perioada urmatoare, Divizia 9 Infanterie a fost implicata activ in curatarea teritoriului
Romaniei de trupele rusesti care se bolsevizasera si trecusera la jafuri si crime.
Urmare a eroismului aratat la Marasesti, va capata denumirea de Divizia 9 Infanterie

Marasesti.
Regimentul 73 infanterie Tulcea

Constituit la mobilizare din rezervisti ai Regimentului 33 Tulcea, a participat la
campania din Moldova din 1917.
Divizia 15 Infanterie
Constituita la mobilizare din rezervisti ai Diviziei 9 Infanterie, Divizia 15 Infanterie a
inceput razboiul in rezerva generala a Armatei Romane
A intrat in legenda in Prima Batalie de la Oituz (11-27 octombrie 1916) unde, sub
conducerea generalului Eremia Grigorescu, a impus sloganul Pe aici nu se trece!,
oprind ofensiva Puterilor Centrale si capatand supranumele de Divizia de Fier.
Marina Militara Romana

A fost incadrata masiv cu dobrogeni, alaturi de marinari din Galati, Braila, Giurgiu.
Marina Militara, in special pe fluviu, a desfasurat nenumarate operatiuni in sprijinul

trupelor romane care luptau la Turtucaia apoi, in timpul campaniei din Dobrogea, a
sprijinit puternic flancul unitatilor romanesti si rusesti, desfasurand incursiuni in
spatele liniilor adverse, debarcand si cucerind localitati, destabilizand permanent
pozitiile inamice.
Dupa decizia criminala a rusilor de a abandona Dubrogea, Marina Militara Romana si-a
concentrat fortele in Delta Dunarii unde a infiintat si un Batalion de Debarcare
(stramosul BIM-ului de azi) care, cu un efectiv care a crescut de la 720 pana la aproape
2000 de oameni, a fost insarcinat cu paza zonei de contact cu trupele Centralilor, pe
Bratul Sfantul Gheorghe.
Ulterior, unitatile Marinei Militare au luptat in Basarabia, impotriva trupelor rusesti care
se bolsevizasera, participand la cucerirea porturilor de pe Bratul Chilia (Reni, Ismail,
Chilia Noua, Valkov).
Pe unul din torpiloarele Marinei Militare Romane a luptat si un strabunic de-al meu,
decorat de patru ori si devenit, dupa razboi, pilot-sef la AFDJ.
Tot in Delta Dunarii, si tot cu dobrogeni, in principal, a luat fiinta Serviciul Secret
de Informatii al Armatei Romane, sub conducerea legendarului Mihail Moruzov.
In cel de-al doilea razboi mondial, pe langa Regimentul 33 Dorobanti Tulcea, au

mai luptat:
Divizia 9 Infanterie
Incepe razboiul pe pozitii defensive la litoral. Dupa cucerirea Crimeii Divizia 9 Infanterie
este trimisa pe frontul de est unde va lupta la Cotul Donului, in cadrul Bataliei de la
Stalingrad. Adusa in tara pentru refacere, isi va relua sarcinile de aparare a litoralului
unde o vor gasi evenimentele de la 23 august 1944.
Dupa intoarcerea armelor, Divizia 9 Infanterie trece la dezarmarea unitatilor germane

din Dobrogea si Campia Romana.
Este transferata in Transilvania unde participa la epopeea de la Oarba de Mures

si de pe Dealul Sangeorgiului apoi continua campania de eliberare a
Transilvaniei, campanie pe care o incheie cu cucerirea Careiului si trecerea pe
teritoriul Ungariei.
Despre campania diviziei in Transilvania gasiti detalii
aici:http://www.ligamilitarilor.ro/istorie-militara/divizia-9-infanterie-din-dobrogea-in-
luptele-pentru-eliberarea-transilvaniei-octombrie-1944/
Pana la sfarsitul razboiului desfasoara operatiuni militare in Ungaria si Cehoslovacia.
Regimentul de Infanterie Marina

Cu un efectiv total de cca 4000 oameni, format din trei batalioane de infanterie marina,
doua companii de observare si o companie de debarcare.
In 1941 participa la luptele sangeroase de la Chilia Veche si Periprava, reusind sa

blocheze invazia sovietica in Delta, care viza Bratul Sulina, apoi trece la eliberarea
porturilor si localitatilor din sudul Basarabiei.
Dupa eliberarea Basarabiei si cucerirea Odesei este reorganizat in trei detasamente

maritime la Odesa, Cetatea Alba si Sulina. Mai multe detalii
aici:http://www.rumaniamilitary.ro/29-noiembrie-ziua-si-istoricul-batalionului-307-
infanterie-marina
La 23 august 1944, unitatile Regimentului de Infanterie Marina, aflate in Delta Dunarii,
primesc sarcina sa-si apere zona si sa dezarmeze trupele germane. O sarcina similara
primeste si partea sedentara a regimentului, aflata la Calarasi. Subunitati ale
regimentului vor fi implicate in operatiuni de lichidare a trupelor germane in diverse
porturi de pe Dunare.
Marina Militara Romana

Incadrata preponderent cu dobrogeni, Marina Militara Romana a participat la
operatiuni cu cele doua divizii, Divizia de Dunare si Divizia de Mare.
La Dunare, in 1941 monitoarele s-au implicat puternic in dueluri de artilerie cu

monitoarele sovietice si au bombardat pozitiile si porturile sovietice de la Dunare in
timp ce vedetele blindate au hartuit permanent flotila sovietica, blocandu-i incursiunile
si sprijinind trupele romanesti din Delta Dunarii.
Dupa 23 august 1944 si pana la confiscarea de catre soviatici, Divizia de Dunare a trecut
la capturarea navelor germane de pe Dunare si la impiedicarea traversarilor de trupe
germane peste Dunare, sprijinind trupele romanesti care incercau sa preia controlul si
sa apere porturile romanesti.
Pe unul din monitoarele romanesti, Mihail Kogalniceanu, au facut razboiul nasul de

botez al tatalui meu, impreuna cu fiul sau, amandoi salvandu-se inot cand nava a fost
bombardata si scufundata de noii aliati, la 24 august 1944.
La mare, disproportia uriasa dintre flota romana si cea sovietica au determinat
adoptarea unei atitudini defensiv-active, cu lansarea de baraje de mine pentru
protectia porturilor, patrulari antisubmarin, protectia convoaielor spre Istanbul si
Bulgaria si misiuni in larg cu submarinul.
Strategia si-a aratat roadele cand, la 26 iunie 1941, Marina Militara Romana si artileria
de coasta au reusit sa respinga atacul naval al sovieticilor, scufundand distrugatorul
Moskva si avariind distrugatorul Harkov.
Pe masura ce operatiunile terestre s-au extins spre Odesa si Crimeea, misiunile Diviziei
de Mare s-au extins si ele, cu minari pe comunicatiile maritime ale sovieticilor, atacuri
cu vedete torpiloare, operatiuni de escorta pentru convoaiele de aprovizionare spre
Odesa si Sevastopol.
Divizia de Mare si-a dat masura eroismului si priceperii in 1944 cand, in cadrul
Operatiunii 60.000, a reusit, in conditii incomparabil mai grele decat la Dunkerque, sa
evacueze aproape 121.000 de militari romani, germani, slovaci, voluntari rusi, prizonieri
si civili.
Pentru a ilustra mai bine gradul de mobilizare si tributul de sange dat de

dobrogeni in cele doua razboaie m-as opri la cateva detalii:
Dupa ocuparea Basarabiei de catre sovietici in 1940, bunicul meu, care nici macar nu
avea cetatenie romana, el facand armata in Grecia, a fost mobilizat si trimis sa apere o
pozitie in apropierea Dunarii, intre Mineri si Parches, unde a ramas si a pazit mitraliera
pana in octombrie cand a fost demobilizat. Dupa declansarea razboiului a fost
mobilizat din nou dar la o unitate de constructii, undeva in zona Buzau, unde faceau
caramizi (posibil pentru Linia Focsani Namoloasa dar nu sunt sigur). In 1944 a fost din
nou transferat ca mitralior pe o pozitie din apropierea Dunarii (tot nu era cetatean
roman).
Daca in prima luna de razboi sovieticii au bombardat Ploiestiul de 10 ori, Constanta a

fost bombardata de 25 de ori, Sulina de 26 de ori iar Tulcea de 33 de ori. Atacurile au
incetat abia dupa ce am cucerit Crimeea in caz ca se intreaba cineva ce-am cautat
acolo.
Intr-unul din atacurile aeriene despre care vorbeam mai sus a fost ucisa nasa de botez
a mamei mele iar sotul ei a fost ranit grav. Mobilizarea era atat de mare incat nu au
gasit barbati care sa-i sape groapa. Dupa trei zile au gasit doi batrani, un turc si un
evreu, care au sapat groapa si au coborat sicriul.
Efortul de razboi a fost egal suportat de romani si minoritari, unitatile militare avand in
componenta atat romani cat si turci, lipoveni, tatari, bulgari, tigani, armeni, greci,
ucraineni si numerosi militari proveniti din familii mixte care au luptat si au murit
impreuna.
Toate acestea ma fac sa spun, cu toata modestia, ca unirea Dobrogei cu Romania
a fost o AFACERE FOARTE BUNA PENTRU ROMANIA, fie si numai daca ne uitam la
aportul militar al locuitorilor regiunii, la performantele inregistrate pe front de
unitatile dobrogene si la tributul de sange platit de dobrogeni.
La multi ani dobrogeni, oriunde va aflati !
Cristian Ganciu
14 noiembrie unirea cu dobrogea, Divizia 15 Infanterie divizia de fier, Divizia 9 Infanterie
Constanta,Divizia 9 Infanterie Marasesti, razboiul de independenta, Regiment 33 Dorobanti
Tulcea, Regimentul 73 infanterie Tulcea, Regimentul de Infanterie Marina, unirea dobrogei cu
romania. Bookmark.
DusterTanc
Franta sub asediu!
Afla cum poti sustine site-ul Romania Military!
23 Comments:
1.
ncaeu
13 noiembrie 2015 at 22:17
Respect de la un Constantean ! mandru ca sunt Dobrogean dar in primu`l

rand Roman !
Reply
2.
MirceaS
Am avut aceeasi reactie, era s fac un comentariu cu alipirea Romniei la Dobrogea,

cnd mi-am dat seama c ai fost pe aceeasi faz.
Cum sunt din Constanta, subscriu. Interesant c mai avem un punct comun, si un bunic
era grec, dar nu a fcut armata n Grecia (doar strbunicul), ci n Romnia, n primul
rzboi mondial.
Acum o sptmn am dat prin internet de facsimilul unui Monitorul Oficial din 1945
unde este vorba de tatl meu (nscut la Niculitel), deci tot dobrogean, care a luptat pe
ambele fronturi (dar numai nemtii l-au rnit) :
Mihai I,
Prin graia lui Dumnezeu i voina naional, Rege al Romniei.
La toi de fa i viitori, sntate :
Asupra raportului ministrului Nostru secretar de stat la Departamentul de Rzboi en
Nr. 123.262 din 21 Februarie 1945.
Am decretat i decretm :
Art. II. Conferim decoraiunile de rzboi, ofierilor superiori i inferiori, pentru fapte de
arme svrite pe cmpul de lupt, astfel dup cum urmeaz :
Ordinul Coroana Romniei cu spade n gradul de cavaler cu panglica de Virtute

Militar i Frunza de Stejar
Sublocotenentului rezerv x
S-i fie rna uoar tticule !
Reply
o
DF
Si au fugit din Cadrilater inaintea refugiatilor.

Cu coada intre picioare.
Acum o luna am intrat pe blogurile extremei drepta bulgare si am avut surpriza sa
constat ca bulgarii au ramas foarte contrariati ca au luat cu japca un teritoriu care nu
a fost niciodata al lor fara nici o lupta. Unii chiar se ofticau.
Culmea stupiditatii , la noi e nebunie curata cu restituirile si in schimb pentru
urmasii refugiatilor din Cadrilater nu s-a aplicat restitutio in integrum. oricine poate
sa vina la noi chiar si din Africa si cu un contract de cesiune poate sa revendice pana
si un cartier fara probleme. cand vine vorba de zona Cadrilaterului politicul
romanesc a adoptat politica strutului.
Romania a pierdut Cadrilaterul pentru ca a fost tradata de Yugoslavia regalista.
Reply

MirceaS
Inexact cu restituirea. M-am ocupat chiar personal de cazul unei prietene care a
avut compensri financiare si n natur (teren) pentru o proprietate pe care tatl
ei a avut-o n Cadrilater.
Reply
3.
robu
frumos articol traesc de foarte multi ani in strainatate dar cand citesc asemenea
articole ma simt mai roman ca niciodata adevarul e ca la inceputul celor doua razboaie
mondiale am fost prinsi cu pantaloni la glezna din punct de vedere al dotari si instruiri
doar vitejia curajul si sacrificiul soldatilor romani au salvat onoarea tari
Reply
4.
nemotoujours
SUPERB ARTICOL!
COMPLET SI ELOCVENT!
BRAVO!
Reply
5.
krisca
In divizia 9 infanterie au luptat si niste strabuni de ai mei,unul mort in muntii Tatra,iar

altu in divizia 15,fiind ranit pe la Oituz ,apoi inpropietarit pe langa Agighiol si decorat de
rege mai tarziu ptr faptele sale.Dumnezeu sa i ierte pe toti eroii nostri
Reply
6.
Scythia Minor
La multi ani din Scythia Minor!
Reply
7.
robu
baieti a inceput scandalul la paris mai vrea cineva emigranti musulmani basescu are
dreptate astia nu pot fi integrati
Reply
8.
Ghita Bizonu'
Acu fara sucar ..
Dar in 1877 cestia cu luati Dobrogea si va luam Buceagul a fost JAF curat.
Si nu noi eram jefuitorii .
Oricat de meschine ne-ar parea azi cele 3 judete din Sud . Cahul, Ismail si Bolgrad
atunci (1877) oricare era peste Dobrogea aveau orase , sa zicem functionale care
aduceau venituri la buget aveau porturi pe canalul Sfantu Gheorghe si apoi iesirea la
mare.. Canalul Sulina fusese dragat si Sulina era portul maritim.
Dobrogea insa .. era inca ravasita de razboiul Crimeii (a inceput prin ocuparea Dobrigei
de catre rusi) , portul de la Miristile Arse (undeva pe lacul Siutghil) distrus , Kustiunge
(Constanta) doar un sat de pescari. zona dpv economic total nepromitatoare.
AU urmat ani de zile de eforturi. Dintai colonizari se dadea teren .. facut de fantani (se
pare ca a fost un program guvernamental). A fost construit portul Contanta si podul
de la Cernavoda
Se pare ca progresele au fost importante .. destul de importante ca pe la 1910-1920 ai
nostrii sa devina lirici si laudarosi si sa scrie/zica despre Dobrogea California
Romaniei (zau asa! Am intalnit aceasta formulare!) si da-I cu lauda de sine despre
virtutile muncii si inteligentei guvernariii romanesti!!!
Ca mai apoi .. dupa ce Cadrilaterul a intrat in compunerea Dobrogei .. sa ne simtim si
occidentali .. superiori orientului
Acu dragi dobrogeni sa nu credeti ca am ceva cu voi sau Dobrogea.. Ador litoralul
romanesc (mai ales ca in tin minte si cum era in 1957!! Alta poveste ..), vinurile (pacat ca
magarul ala australian a stricat vinul rosu de Murfatlar.. dar au ramas ala alb plus
Sarica, Medgidia), Tulcea mi s-a parut un oras placut (1985-86?) si Sulina locul unde sa
iti vindeci spleen ul in 36 de ore (eu dupa 4 tanjeam dupa Lipscani cel aglomerat!) si pe
locu 1 si 3-5 din lista femeilor care mi-au placut sunt dobrogence INSA zic despre
situatia de la 1877.
Si mai este o cestie care ma face sa tin si mai mult cum se zicea pe la 1900: Dobrogea
este o poveste romeasca de succes !
Reply
o
Eroul Bula
Eu nu m-am referit la fotografia momentului 1878 ci la potentialul regiunii pe care

politicienii vremii au fost incapabili sa-l estimeze.
In privinta comparatiei cu Bugeacul, da, avea porturi mai multe si mai bine puse la
punct, spre deosebire de Dobrogea care nu avea decat Harsova, Tulcea si Sulina, dar
zona fusese in egala masura distrusa de numeroasele razboaie ruso-turce de pana
atunci. Mai rau, Bugeacul trecuse si printr-o epurare etnica, tatarii fiind alungati si
inlocuiti de taristi cu bulgari si gagauzi.
Reply

Ghita Bizonu'
Deci te cheama Cristian Ganciu .. da?!

Insa cu privire la incapacitatea politicenilor vremii (Ion Contantin Bratianu, Vasile
Lascar, Mihail Kogalniceanu, CA Rosetii, sadm etc) cum sa iti explic? Exact aceiasi
incapabili au facut portul Constanta, au facut fantanile, podul samd etc .
Si sa mai stii ceva dpv economic (activitate, taxe ) bulgarii erau superiori
tatarilor. De fapt tatarii fusesera adusi de turci ca sa aiba cine tine ocupati pe
tighiceni .. nitel [prea dispusi sa dea o raita in noua raia
Reply
Eroul Bula
Nu cred ca Kogalniceanu ar fi zis tampenia cu nu ne trebuie Dobrogea dar un

bou din parlament sigur a zis-o.
Ca s-au apucat mai apoi si au lucrat asta e. Trebuia sa dezvolte accesul
Romaniei la Marea Neagra dupa ce pierdusem Bugeacul.
Revenind la porturile de la Dunare, la acel moment Tulcea era de 5 ori mai
mare decat Constanta, avea 25.000 de locuitori, o viata economica puternica, si
o activitate portuara intensa pentru ca de aici plecau spre Istanbul cereale,
miere, animale si produse animale, piatra, lemn etc etc. Nu am gasit date
despre porturile din Bugeac (populatie, activitate comerciala) dar unele din ele
nu au nici acum populatia aia.
Dupa ce s-au construit podurile de la Fetesti si Cernavoda, calea ferata spre
Constanta si Portul Constanta, aceasta s-a dezvoltat exploziv, in detrimentul
Tulcei.
By the way, Anghel Saligni s-a nascut in jud Galati dar provenea dintr-o familie
de italieni originara de langa Macin.
Reply

Ghita Bizonu'
Numele boului te rog ..
Reply
MirceaS
Tatl lui Saligny era alsacian, imigrant n Romnia (pe atunci fluxul era
invers). Poate din partea mamii avea origin italian, dar nu am nici o surs.
Reply
nooxy
Cel mai probabil din localitatea Greci, unde e ste inca cea mai puternica
comunitate de italieni din Dobrogea.acestia au venit odata cu marea
foame din Italia si erau de meserie cioplitori in piatra.
Reply
CosminC
Fix din Alsacia a venit Alfred Salignye cumva langa Macin, cum te duci spre
Paris pe dreapta.
Reply
o
nooxy
Domnu Bizon, cu prima ocazie cand dau pe acasa pe la Macin, o sa iti fac rost de un
Aligote de Sarica Niculitelsa stii ca ma sunt vinuri bune si cele de la actuala
CurteaRegalarecomand Feteasca Neagra si Cabernetsanatate cat cuprinde
Reply

MirceaS
Bunicu a avut vie acolo. ntradevr, un vin exceptional.
Reply
9.
mihai
In ziua asta de sarbatoare ptr. noi si de jale ptr. altii ,mai de la vest, nu pot decat sa va
multumesc ptr. articol.E frumos sa vezi ca esti contemporan cu atat de multi oameni
buni.Respect!
Totusi ,ce dracu s-a intamplat cu dobbrogenii de ne-au calarit porcusor si drogatu
atatia ani( ma rog in Jud.Tulcea afost alta chestie)?
Reply
10.
Vlad
Botosani in Bucovina? Prefer harta aia fara Bucovina, avand in vedere ca istoric vorbim
despre Moldova, iar Bucovina in ziua de azi e o idee mai mult antiromaneasca, care
preaslaveste anexarea austriaca si ii tinde sa se dezminta de legaturile cu Romania. La
fel ca si transilvanismul, care e sustinut de unguri.
Reply
11.
freeman
Cum a fost luat teritoriu dintre Prut si Nistru(Basarabia) de la patria-mama de catre

Imperiul Rus? Balan Victor, Colegiul National Pedagogic Carol I, Campulung Muscel,
jud. Arges.
n urma razboiului ruso-turc din 1806-1812, cstigat de Imperiul Tarist, rusii cereau
ambele tari romnesti (Tara Romneasca si Moldova). Doar iminenta atacului lui
Napoleon a facut ca pretentiile rusesti sa se reduca treptat, de la ambele tari romne,
la toata Moldova, apoi la teritoriul Moldovei dintre Nistru si Siret, pentru ca pna la
urma pretentiile sa se limiteze la tinuturile turcesti dintre Nistru si Prut: tinutul Hotin si
Bugeacul (Basarabia pe hartile europene).
Iscusinta negociatorului francez Gaspard Louis Andrault, conte de Langeron (1763-
1831), care servea interesele tarului, a permis nsa si anexarea partii rasaritene a
Moldovei care nu facuse parte din vilayeturile (provinciile) otomane, prin extinderea
frauduloasa a denumirii de Basarabia la toate tinuturile dintre Dunare si Hotin,
multumita complicitatii primului dragoman al Portii, care si-a tradat suveranul n
schimbul unui latifundiu si al unui inel foarte pretios. (Ulterior primul dragoman a fost
executat pentru tradare din ordinul Portii.)
Tratatul de la Bucuresti din 16/28 mai 1812, ncalca astfel practica internationala si
normele de drept existente la moment, devreme ce Imperiul otoman ceda tinuturi care
nu-i apartineau si care faceau parte dintr-un stat vasal, dar autonom, cu care imperiul
avea un tratat garantnd frontierele de atunci.Au urmat schimburi importante de
populatii cu Imperiul otoman, musulmanii Turci si Tatari din Bugeac, precum si un
numar de peste 30.000 de moldoveni, parasind teritoriul anexat pentru a se stabili n
Dobrogea (teritoriu ramas otoman, unde se amestecara cu romnii locali zisi Dicieni) si
fiind nlocuiti prin peste 60.000 de Bulgari si Gagauzi veniti din Bulgaria si Dobrogea,
precum si de aproximativ 150.000 de Rusi si Ucraineni, rusii stabilindu-se cu precadere
la orase.
Pe lnga acestia, dezvoltarea economica a secolului XIX, chiar daca era mai nceata
dect n restul Europei, a contribuit si ea la procesul de rusificare a regiunii, chiar daca
nu toti noii veniti erau rusi. Afluxul de Evrei, Armeni, Greci, Germani si altii a facut din
gubernia Basarabiei un tinut n care orasele erau foarte pestrite, rusa fiind singura
limba comuna, iar bastinasii nu mai erau dect 70% din populatie n 1910[7]. Procesul
de desnationalizare s-a desfasurat si prin rusificarea toponimelor (Chisinau -> Kisiniov,
Orhei -> Orgheiov, Ciubarciu -> Ciobruci) sau prin oficializarea sistematica a
denumirilor turcesti n dauna denumirilor moldovenesti, oridecte ori se putea
(Frumoasa -> Kahul, Oblucita -> Ismail, Cetatea Alba -> Akkerman, Tighina -> Bender).
Nu este vorba aici de antiromnism, dat fiind ca sentimentul romnitatii nu aparuse
nca n Basarabia n perioada 1812-1840: Imperiul Tarist cauta pur si simplu sa stearga
istoria moldoveneasca a Basarabiei.Consecutiv razboiului din Crimeea, pierdut de
Imperiul Rus, ntre 1856 si 1878 judetele Cahul, Bolgrad si Ismail au reintrat timp de 22
de ani n componenta Moldovei, respectiv din 1859 a Romniei.
Dupa 1850, sentimentul national ncepe sa se manifeste n Basarabia, att ca romnism
ct si ca moldovenism, cele doua revendicari fiind atunci sinonime. Dar ele nu se
puteau manifesta fatis, pe planul politic, atta vreme ct Imperiul Tarist le considera ca
fiind manifestari de tradare. ndata, nsa, ce prelungirea primului razboi mondial a
condus la prabusirea tarismului, miscarea nationala a bastinasilor din Basarabia a
devenit politica. Astfel, la Chisinau n data de 3 martie 1917 a fost nfiintat Partidul
National Moldovenesc sub conducerea lui Vasile Stroescu cu obiectivul de a crea o
dieta provinciala numita Sfatul Tarii. Prima ntrunire a Sfatului Tarii a avut loc n ziua
de 21 noiembrie 1917 cnd a fost ales n functia de presedinte Ion Inculet, n timp ce
Pan Halippa a fost ales vicepresedinte, iar secretar a devenit Ion Buzdugan. Sfatul Tarii
a proclamat oficial Republica Democrata Moldoveneasca (si nu Basarabeana) la data
de 2 decembrie 1917. Minoritatile aveau deasemenea reprezentanti n Sfatul Tarii.
Dupa intrarea Romniei n cel de-al doilea razboi mondial, sub comanda lui Ion
Antonescu, care a dat celebrul ordin: Soldati, va ordon, treceti Prutul!, Basarabia s-a
ntors n componenta statului romn timp de nca trei ani. n martie 1944 armata
sovietica reocupa teritoriile siuate la nord-est de o linie Tighina-Chisinau-Iasi, iar la 23
august 1944, dupa trecerea Romniei de partea Aliatilor, reocupa Basarabia n
ntregime. Actiunile antiromnesti ntreprinse de comunisti, ajutati de elemente
minoritare sovine, mpotriva populatiei civile romne n 1940 s-au repetat att n
momentul retragerii armatei sovietice din iunie 1941, ct si, mult mai intens, dupa
revenirea acesteia n 1944. Dupa dezmembrarea Uniunii Sovietice, n 1991, fosta
Republica Sovietica Socialista Moldoveneasca se declara independenta la 27 august
1991 sub numele de Republica Moldova, iar la 2 martie 1992 a fost recunoscuta si de
Organizatia Natiunilor Unite
http://astra.iasi.roedu.net/texte/nr35zh.html
Reply
12.
Eroul Bula
Un episod legat de tributul de sange platit de minoritarii dobrogeni:

http://www.ligamilitarilor.ro/eroii-neamului/eroul-de-la-strani/
Craniul lui tefan Fori i politica fcut cu

ranga de comuniti
CNSAS a digitizat dosarul anchetei PCR din 1968 privind abuzurile Securitii, dosar n care se
gsesc cteva fotografii de la deshumarea lui tefan Fori (aici). Secretarul general al Partidului
Comunist Romn din timpul rzboiului a fost lichidat cu o rang n vara anului 1946 din
porunca partidului pe care l-a slujit cu credin. Ucigaul cu ranga a fost Timofei Bodnarenko,
alias Gheorghe Pintilie eful Securitii ntre 1949 1963.
Pagina Wikipedia a lui Gheorghe Pintilie pune sub semnul ntrebrii informaiile conform crora
acesta l-ar fi ucis pe tefan Fori (aici).
Gheorghe Pintilie i mrturisea senin crima comis n 1946, declaraia scris de mna lui poate
fi citit n dosarul CNSAS. Mai mult, criminalul era foarte linitit la mai bine de 20 de ani de la
comiterea crimei, i declara iubirea fa de partid i tia c nu va fi pedepsit. Pentru c oamenii
Moscovei care au ucis n Romnia nu au fost pedepsii niciodat. Istoria i monstruozitatea
acestor crime ca i povestea personal a criminalilor sunt foarte puin cunoscute n ziua de
azi. Stngitii de mod nou mai au puin i refac romantismul ilegalitilor comuniti din
perioada interbelic, fcnd uitate subteranele ucigae ale epocii.
tefan Fori a crezut n partidul comunist din tot sufletul. Dei era secretarul general al PCR n
1944, a predat conducerea partidului aproape fr s se opun era un soldat disciplinat. A
mers la moarte fr s schieze cel mai mic gest de autoaprare, precum un otean credincios.
Gheorghe Pintilie a ucis un om cu ranga fr s clipeasc i l-a ngropat n subsolul unei case
din centrul Bucuretiului. n tineree Gheorghe Pintilie a ucis preoi i culaci n timpul revoluiei
bolevice, apoi a fost antrenat ca spion la Tiraspol i parautat n Romnia. Arestat, a fost nchis
alturi de Gheorghe Gheorghiu Dej i restul comunitilor din Romnia. Cnd Dej mpreun cu
Ana Pauker, Vasile Luca i Teohari Georgescu au ajuns la concluzia c tefan Fori a fost un
trdtor al partidului i i-au dat sarcina s-l lichideze pe Fori Gheorghe Pintilie a executat
ordinul.
Pe lng Fori a mai fost descoperit un anume Bulgarul, lichidat tot de Gheorghe Pintilie plus
un al treilea cadavru provenit din fierbintea var a anului 1946. Prin cte alte subsoluri din
Bucureti zac cadavre de oameni ucii de comuniti? ncercarea de impunere a legalitii
pornit de Ceauescu a euat. Partidul a anchetat n 1968 o parte din crimele Securitii ns
nu s-a ajuns la procuratur i judecat, criminalii nu au fost pedepsii. Gheorghe Pintilie a murit
n 1985 cheltuindu-i pe butur pensia de general de Securitate.
Un raport al serviciilor romneti de informaii

despre Ucraina
Harta cu variantele de granie ale Ucrainei n 1939
Proclamarea Republicii Populare a Donekului arat c Rusia nu se mulumete cu Crimeea i

c procesul de dezmembrare a Ucrainei va continua. De cnd au nceput tulburrile din Ucraina
am spus c pentru a nelege ce se ntmpl acolo trebuie s privim la istoria locurilor i mai
ales la rzboiul civil din timpul revoluiei bolevice (aici).
Dar i evoluia interbelic a Ucrainei este ct se poate de relevant pentru evenimentele din
ziua de azi. Iar aici v propun spre lectur un raport despre Ucraina alctuit de Serviciul Secret
de Informaii de la Bucureti n ianuarie 1939. Este un fragment dintr-o analiz mai ampl care
se referea la inteniile Germaniei fa de Europa de Est, iar Ucraina juca un rol extrem de
important n ofensiva german. Aa c analitii S.S.I. au fcut o istorie a teritoriilor ucrainene
din cele mai vechi timpuri, inclusiv o relatare a rzboiului civil ucrainean de dup Primul Rzboi
Mondial. Analiza continu cu o prezentare a inteniilor politice ale Poloniei fa de Ucraina, ca i
cele ale Germaniei n oglind cu dorinele naionalitilor ucraineni.
Raportul de care v vorbesc s-a aflat pe biroul regelui Carol al II-lea, dar i cel al premierului
Armand Clinescu. Cel puin concluziile acestui raport mi se par valabile i pentru ziua de azi,
indiferent dac numele unor ri trebuie nlocuite:
n general, fa de problema ukrainian, Germania a adoptat un plan amnunit i unitar conceput,

pentru a crui realizare sunt prevzute urmtoarele etape:
1. Constituirea pe teritoriul Ukrainei Subcarpatice a unor puternice organizaiuni naionaliste
ukrainiene, prin concentrarea elementelor extremiste din rndurile emigraiei i minoritii
ukrainiene de pretutindeni.
2. Provocarea de tulburri i rscoale printre cei 7 milioane de ukrainieni din Polonia, care s fie
ndemnai s cear sprijin din afar pentru obinerea autonomiei.
3. Somarea guvernului din Varovia, pe baza principiului autodeterminrii popoarelor, s admit

creearea unui Stat Ukrainian independent, care s nglobeze teritoriile ukrainiene din Ceho-Slovacia
i Polonia i
4. ntrebuinarea aceluia sistem pentru deslipirea Ukrainei Sovietice de URSS i formarea final a
Statului Ukrainei Mari.
De ce a abandonat Churchill Europa de Est
Pe 22 mai 1945, la doar dou sptmni de la nfrngerea Germaniei naziste, pe biroul

premierului britanic Winston Churchill se gsea dosarul ultrasecret cu numele de cod
UNTHINKABLE. Coperta dosarului purta o explicaie sumar Ameninarea Rusiei la adresa
civilizaiei occidentale, iar numele de cod UNTHINKABLE era destinat unei operaiuni cu
adevrat de neimaginat: declanarea unui atac al forelor britanice i americane mpotriva
aliatului de pn n acel moment, Uniunea Sovietic. Scopul acestui atac era descris astfel
Obiectivul general i politic este s impunem Rusiei voina Statelor Unite i Marii Britanii,
voina fiind descris ca atingerea unei nelegeri corecte n privina Poloniei. Premierul
Churchill dorea s tie dac putea conta pe fora militar n eliberarea Europei rsritene din
ghearele imperiului sovietic. Rspunsul militarilor britanici care au analizat posibilitatea unui
rzboi imediat cu sovieticii a fost unul care a pecetluit soarta est-europenilor: armata sovietic
nu putea fi nfrnt n acel moment. Dosarul a rmas secret pn n 1998.
Cteva citate traduse din acest document:
2. Obiectivul general i politic este s impunem Rusiei voina Statelor Unite i Marii Britanii. Dei
voina celor dou state poate fi rezumat la o nelegere corect cu privire la Polonia, acest
lucru nu limiteaz amploarea aciunilor militare. Un succes rapid ar putea determina Rusia s
se supun voinei noastre, cel puin pentru o perioad; dar exist posibilitatea ca acest lucru s
nu se ntmple. Ruii vor decide. Dac vor rzboi total, se afl n postura s-l aib.
3. Singura cale de a ne atinge obiectivul, avnd i rezultate de durat, este victoria ntr-un rzboi
total, victorie neleas n termenii menionai n paragraful 2.
4. Dincolo de posibilitatea izbucnirii unei revoluii n U.R.S.S. i cderea actualului regim politic
subiect despre care nu avem competena s ne pronunm nfrngerea Rusiei este posibil
prin:
a) Ocuparea unor zone metropolitane ale Rusiei, care s reduc posibilitatea de producere de
armament, astfel nct rezistena s devin imposibil.
b) O nfrngere categoric a trupelor ruseti pe cmpul de lupt, astfel nct U.R.S.S. s nu

poat continua rzboiul.
5. Situaia poate evolua de aa natur nct ruii s se retrag fr s sufere o nfrngere

decisiv. Foarte probabil c n acest caz ei vor adopta tactica pe care au folosit-o cu succes
mpotriva germanilor n conflictele precedente, profitnd de ntinderea teritoriilor. n 1942
trupele germane reuiser s ajung n zona Moscovei, Volga i Caucaz, dar tactica
dezmembrrii fabricilor, combinat cu dezvoltarea unor noi resurse i ajutorul aliailor i-a
permis U.R.S.S. s continue lupta.
6. Practic nu exist nici o limit n privina distanei pn la care trupele aliate trebuie s
ptrund n Rusia pentru a face rezistena imposibil. Nu ar fi suficient nici dac trupele aliate
ar ajunge la fel de repede pn n zona n care au ajuns germanii n 1942, avnd n vedere c
acest ptrundere nu a dus la nici un rezultat decisiv.
Concluzii:
a) Dac ne angajm ntr-un conflict cu Rusia, trebuie s ne pregtim pentru un rzboi total, care
va fi lung i costisitor.
b) Faptul c trupele noastre sunt inferioare numeric ne determin s fim sceptici n privina
unei victorii rapide, chiar dac din punct de vedere politic o astfel de victorie ar fi suficient
pentru a ne atinge scopurile.
Vrjeala cu srcia regelui Mihai

2 AUGUST 2016 ~ GEORGE DAMIAN
Citim aici un articol emoionant, despre cum regele Mihai i regina Ana au
crescut gini i vindeau ou n Anglia ca s supravieuiasc. O i vezi pe regin
curnd ginaul din cotinea i cutnd ginile la trti.
Dar dup ce ne tergem lacrima stingher din colul ochiului citim articolul de
aici despre safirul de 478 de carate purtat de regina Ana la nunta din 1948 i
vndut mai apoi. Sau putem merge la bibliotec s citim jurnalul regelui Carol al
II-lea care fcea spume la gur prin 1950 c fiu-su Mihi i scotea la vnzare
colecia de timbre de nivel mondial. i apoi putem face o socoteal despre
srcia regelui Mihai n exil, chiar s ne ntrebm ct este adevr i ct este
propagand n tot ceea ce se spune despre monarhie.
Trimite i altora:
Similare
Castelul Bran: i dac a fost retrocedat greit?26 aprilie 2016n "Istorice"
Ct au pltit bunicii ti pentru dezvirginarea regelui Mihai4 martie 2016n "Istorice"
Romnia, arme pentru teroriti i jurnaliti idioi8 august 2016n "Diverse"
POSTED IN CHIINU PENTRU TOI
Abonare prin e-mail. Fr spam!
Vei primi un mesaj n care va trebui s confirmai abonarea!
Email Address
Abonare
30 comentarii
1. Lucidu
2 AUGUST 2016 L A 12:30
Intrun sfarsit, sunt si eu o data de acord cu tine!Citind despre averea de 60mil.E

toata provenind din proprietatile din Romania,ma intreb:oare ce statut are tara
mea?E republica?E monarhie?E.ambele?
Pt. ca mihaita-tigaita nu a primit respectivele proprietati in calitate de simplu
cetatean abuzat de regimul comunist,nu,el le-a primit in calitate de Rege al
Romaniei!!!
Cum asa?Pai daca-i abdicat si ai plecat cu 30 de vagoane de bogatii,cum te
rabda inima sa revendici dupa 60 de ani ceva la care n-ai niciun drept??
Trebuia sa mori cu rusii de gat ca un adevarat patriot(cum au facut partizanii din
Fagaras,de ex)si nu sa te lasi cumparat si sa traiesti o viata calduta din averea
poporului!!
Da,stiu,tu presimteai de-atunci ca vei avea 5 fete,deci avere,deci una-
alta,probleme,chestii,socoteli.
Mare dobitocie cu Legea retrocedarilor.Trebuia facuta ca in Cehia si Ungaria,o
despagubire in bani si-atat ,si doar daca ai cetatenia respectivei tari.Lui tigaita i
se ridicase cetatenia,regina decedata n-a avut-o niciodata si nici fetele,in special
Margareta mostenitoarea tronului-pulii!
Asa ca trai-neneaca cu 60 mil.E spoliate de la romanii necajiti,tu nefacand
nimic.Pardon,de fapt facand ceva:incasand!
Rspunde
1. adi
3 AUGUST 2016 LA 15:32
pai grofii din Ardeal au fost despagubiti cu 3 tone de aur curat si acum au
fost reimproprietariti cu proprietati care nu au fost ale lor vreti ca mihaita
sobolanul sa fie mai prejos, ia mergeti in Elvetia, langa Lausanne, la Allaman,
un satulet mic pe malul lacului Leman, iar in spatele garii este un superb
castel (Castelul Allaman) cu podgorie si crama, refacut nou pe banii
romanilor pt micimea lui cel care nea trimis buneii in Siberia iar pe noi nea
vandut iudeobolsevicilor
https://www.google.ro/maps/@46.4722915,6.3975807,3a,75y,153.85h,79.62t
/data=!3m6!1e1!3m4!1szMfIwPNbG77oYeZPar1RZQ!2e0!7i13312!8i6656!
6m1!1e1
2. Marian
3 AUGUST 2016 LA 17:53
Popii de la noi s-au ferit ca dracu de tamie sa pomeneasca de religia

decedatei, si au luat-o pe ocolite, cum ca a fost casatorita n rit ortodox
samd.
Asa este. Anne de Bourbon-Parma nu a putut obtine n timp util dispensa de

la Vatican care-i permitea ei, catolica, sa se cunune n rit (grec)ortodox, chiar
daca regina-mama Elena, regina Margrethe si chiar matusa Irina de Aoste, ea
nsasi ortodoxa maritata cu un catolic, au facut temenele papii, ba chiar ar fi
batut cu pumnul n masa, ca Vishinski. Vaticanul i-a atras atentia cu
seriozitate ca a comis un pacat mortal, si i-a sugerat sa revina la calea
dreapta inclusiv prin a-si boteza copii n rit catolic. Mihai i-a promis si el
patriarhului Damaskinos ca si va boteza copiii n rit ortodox, asadar, biserica
ortodoxa greaca a trecut cu usurinta peste toate canoanele care intezic
nunta dintre un ortodox si o eretica.
Din cte stiu eu, Anne n-a devenit niciodata ortodoxa; mai mult chiar, se
pare ca Vaticanul a fost mpacat prin tinerea unei a doua ceremonii, n rit
catolic de asta data. Ceremonia a avut loc la data de 9 noiembrie 1966, la
Monaco, n biserica Sf. Charles. Nunta a avut loc dupa nasterea tuturor
copiilor.
Cu exceptia lui Duda, toate printesele, trecute n wikipedia ca sunt ortodoxe,

s-au maritat (unele de mai multe ori), cu eretici.
Apropo de saracie: Desi au facut nunta cu coroanele de la recuzita,

printesa a purtat un colier evaluat la 150.000$ (1948), daruit de Mihai ca un
cadou de nunta. Asa s-a saracit monarhul nostru n exil Pozele cu colierul le
gasiti la Getty.
2. Marian
2 AUGUST 2016 L A 12:45
Acest subiect a tot fost dezbatut.
Pe de o parte, familia de Romnia si-a pierdut averile n urma unui joc

necontrolat al soartei, pe care nu-l putea evita (asa cum stim astazi, dar care nu
era foarte previzibil pentru romni atunci). Merita deci sentimentul de
compatimire. Dar la fel, milioane de romni si-au pierdut nu numai avutul ci si
speranta si acestea din cauze care nu li se pot imputa, unele cauzate chiar de
Maria sa (atunci). n putine cuvinte Elena (nu Mihai) a cautat sa-si salveze
familia sacrificnd tara, si le-a pierdut pe ambele. Ceilalti, au ncercat sa salveze
si tara si monarhia, si nu le-a reusit, iarasi, niciuna.
Pe de alta parte, familia (devenita neregala) a avut sansa pe care milioanele de

romni nu au avut-o, sa plece, chiar si cu desaga n vrf de bat, n tari streine,
departe de rusi. naintasii nostri au pierit care la Aiud, care la canal.
Anumite retrocedari sunt corecte (desi n cazul lui Mihaita, acestea au mers ca
unse, n vreme ce poporul sau a avut nevoie de mai bine de 10 ani pentru
acelasi lucru, unii mai sunt si azi n procese si asteapta o decizie care nu mai
vine). Altele, nu.
Apoi, ce-a facut Mihaita cu averea este treaba lui, nu a noastra. Treaba noastra
ar trebui sa apara doar atunci cnd Mihaita, ntocmai ca-n parabola fiului
risipitor, dupa ce si-a cheltuit averea, aia care-o avea, s-a rentors sa mai nhate
o halca, n dauna fratelui muncitor, care nici macar n-a fost invitat la petrecere.
De aceea, vedem iarasi cum apar tot felul de expozitii, articole etc. care arata
ct de sarac a fost regele n exil.
Dar trage oare un sarman la cel mai luxos hotel din Lausanne (cu toata suita) si,
mai ales, sta acolo cteva luni, daca n-avea dupa ce bea apa? Refuza un sarman
o oferta de 100.000 $ a doua zi, de la un reporter american pentru
exclusivitatea informatiilor (onoarea a revenit mai trziu lui Gould Lee, care a
fost platit de Mihai)? Se duce un nevoias saptamni n sir la ski cu viitoarea
nevasta, sau bate la usile tuturor agentiilor de forta de munca? si permite un
cersetor sa-si tie o colectie de masini si sa participe la diverse trguri de profil
(cu taxe de intrare)?
Sigur, obrazul subtire cu cheltuiala se tine, si mai ales, la nivelul lui sumele
investite n PR sunt o investitie pe termen lung. Dar nu rimeaza cu crescutul
gainilor.
PS: toata abureala provine de la manipulatorii de profesie, care cauzeaza

confuzii, ca sa prosteasca pe cei care nu stiu adevaratele fapte. De exemplu, ei
baga la naintare povestea cu trenul regal din 1948, si povestile emotionante
cu soldatii plngnd ntorsi cu spatele, rusii care rascoleau cu baionetele prin
pine si boarfe etc. etc. fara sa sufle un singur cuvnt despre celalalt tren, din
noiembrie, cu care Mihaita si-a trimis inclusiv masinile (doua masini au fost si n
trenul din 48, cu una chiar s-a si pozat, dar nu ca cersetor ci ca un bogatas).
Apoi, a cautat sa puna mna si pe fondul de 2 mil lei aur depozitat de M
Antonescu dar n-a mai apucat.
PS2: ieri, cu prilejul decesului printesei Ana (n-a fost niciodata regina), a fost dat
un interviu cu aceasta, interviu realizat de Cornelia Voda. Acest subiect a fost
atins, doar carolurile se schimbasera, n loc s-o lase pe Ana sa raspunda,
Cornelia parca recita din postarile monarhiste. Sigur, dupa cum prea bine stim,
Ana era la Copenhaga pe atunci, si a ajuns cam la o saptamna dupa aceea,
dupa care au plecat la ski, si desigur nu a trait acele evenimente, dar macar
putea sa ne prezinte versiunea lui Mihai sigur au povestit despre asta, daca ar
fi fost un episod traumatizant (ma rog, pe vremea aceea nu exista consilier
psihologica, rolul fiind preluat de povestea n cadru familial).
Rspunde
1. Marian
2 AUGUST 2016 LA 15:22
Si am uitat de avioane
3. Lucidu
2 AUGUST 2016 L A 21:04
Daaa,exact,cum repara el avioane si era si pilot de incercare si era si afacerist si

Rambo si Brusli si Arnold-un fel de 3 in 1-n-ai mai vazut asa ceva!
D-aia a venit carpa-n cur in Romania,ca n-avea o chiftea in stomac,dar dupe
aia(retrocedarile pulii) sa te tii!Bang 60 mil. E!Pam-pam.
Rspunde
4. florin tudor
2 AUGUST 2016 L A 22:11
Oua se pare ca vinde si acum (sau cumpara).De la bombonel,ca are la Cornu

ditamai ferma.Mai stii ca nu le cumpara pe,dude ?
Rspunde
5. Ioana
3 AUGUST 2016 L A 2:46
De ce n-am putea crede ca au avut o ferma? daca regina Ana a avut si alte
profesii (florareasa, etc)?
Rspunde
1. Marian
3 AUGUST 2016 LA 22:43
Un ziar din Pittsburgh spune ca a vndut palarii n New York
6. Marian
3 AUGUST 2016 L A 10:18
Cnd scrii chiar s ne ntrebm ct este adevr i ct este propagand n tot

ceea ce se spune despre monarhie te referi la tine i la reflexia din mica
oglinjoar din propria baie, nu? Referitor la propaganda cu privire la Monarhie,
presupun c aici incluzi tot ce a scris Eminescu, Iorga, Petre Tutea despre
monarhia la romni? Ct despre bogie/sracie, republica adus de tancurile
ruseti are legtur cu egalitarismul n srcie, monarhiile sunt legate intrisec
de ideea de bogie, nu exist monarhii unde s se se propovduiasc suptul de
sub unghii. Dac publicai acest text n Romnia Mare oricnd dar nu n aceste
momente, nu era mare caz, dar s i se scoale ie neuronaul debusolat fix n
perioada de doliu regal, asta arat ct ai neles i din ideea de cretin.
Rspunde
1. dan
4 AUGUST 2016 LA 22:58
Tancurilor ruseti le-a deschis mihi calea, de aia iau dat i o jucrie
Pobeda. Nu a napoiat-o Viteaz domn
7. surena
3 AUGUST 2016 L A 13:39
De mortuis nihil nisi bene! La un vajnic aparator al ortodoxiei te astepti sa si

puna in practica putin din perceptele acesteia. Acum cand regina a murit iar
sotul ei este bolnav, pe moarte s-a gasit si Damian Preacuviosul sa reia tema
bogatiei casei regale. Ai fi vrut sa fie saraci? Esti suparat ca nu au stat aici si nu
au mancat salam cu soia? Ca vrei, ca nu vrei, ca-ti place, ca-nu Mihai de
Romania a facut istorie si e inca-n viata, unul dintre cei care au fost conducatori
in Al Doilea Razboi Mondial. Cum s-a descurcat ca rege, comandant suprem de
armata, deciziile politice pe care le-a luat in timpul regimului antonescian si
dupa 1947, dupa 1990 cred ca erau mai importante decat acest articol . De ce
nu vrei sa discutam despre bogatia lui Mircea cel Batran ori a lui Mihai Viteazul?
A fost vreun domnitor sau principe sarac in istoria tarilor romane? Cum crezi ca
putea sa fie Casa Regala a Romaniei saraca cand Romania era cea mai bogata
tara din Balcani? Monarhia are o avere de 60 milioane de euro stransi legal (nu
discutam daca legea era buna sau rea) in timp de 66 ani, astazi avem numerosi
parlamentari, ministri si fost presedinte care au peste 100 de milioane de euro
stransi ilegal (erau bugetari) in 8 ani iar alti au ajuns la o jumatate de miliard in
vreo 25 de ani.
Rspunde
1. Lucidu
3 AUGUST 2016 LA 14:20
Ca vrei,ca nu vrei,mihaita-tigaita n-a facut istorie.A fost un simplu traitor al

vremurilor sale!N-a condus nimic,a fost doar o marioneta,un papitoi!N-a
facut niciun gest anticomunist,niciun protest,nimic pt. tara al carui rege se
pretinde.Bine ca l-am imbogatit noi,ilegal de altfel,ca-si manca din
kur,papagalul asta!
Halal rege-fonfait si balbait,proba tac-su l-a conceput in stare de coma
alcoolica!
2. Marian
3 AUGUST 2016 LA 15:07
Cred ca problema este pusa gresit, si o tot repet
Pe mine (si probabil pe multi) nu-i ncurca averea fostei case regale, atunci si
acum ceea ce ma deranjeaza este prezentarea distorsionata a adevarului.
De exemplu, prezentarea familiei de Hohenzollern (asa cum se numea pe

vremea cnd crestea gaini) ca fiind saraca, cu sugestia subliminala ca
trebuie sa ndreptam lucrurile prin a-i da si mai multe dect a avut
compensatii meritate sau nu.
Iar eu am adaugat ca la fel ca el au suferit milioane de romni, carora li s-a

luat tot avutul, n-au fost la ski la Davos, ci la prasit porumbul colhozurilor pe
terenurile proaspat confiscate asta n cazul cel bun, atunci cnd n-au facut
plaja la canal sau hidroterapie la Aiud si Pitesti. Lor li s-a luat si
speranta
Iar Mihai a contribuit la aceasta stare de lucruri la fel ca un capitan de vas

care, busind nava, distruge si tara si pasagerii.
Pe vremea lui Antonescu, Mihai n-a luat nicio decizie. Elena a luat doua
rentoarcerile amantului Vergotti si a lingaului Strcea, respectiv decizia
neoficiala de a contacta pe Maniu n vederea iesirii din razboi.
Toata lumea a fost surprinsa sa afle ca pampalaul a dat ntr-adevar lovitura

de stat, schimbndu-si stapnul. Iarasi a fost Elena, cea care a purtat
discutiile si cu americanii (vedeti stenogramele) si cu Groza, nu Mihai.
Nelund n viata lui dect doua decizii (23 august si 30 decembrie; exista
dubii ca ideea grevei regale i apartine), ambele pregatite de Elena, toate
oalele i s-au spart n cap. Ghinion de la nastere si pna la moarte (caci cu el
se termina dinastia regala a Romniei).
8. Relu
3 AUGUST 2016 L A 20:44
Sunt destui nemernici carora nu se merita sa le zicem oameni si mai de graba

JIGODII.
Ne mai miram de ce am ajuns un popor de caca pentru ca nu ne suferim unii pe
alti.
ACEST damian ca si altii ca el atat de saraci cu duhu ca nu ma mai mira nimic.
Arzai focu dusmanii Romaniei !
Rspunde
1. Marian
3 AUGUST 2016 LA 21:04
Sa nteleg ca toti cei care sunt contra monarhiei, a unei familii sud-germane,
sunt jiogdii pentru ca nu tin cu romnii?
Nimeni nu e mai orb dect cel care nu vrea sa vada

Postacii monarhisti umplu internetul cu falsitati strigatoare la cer, dar ce sa-i
faci, romnul a fost prost dintotdeauna, si s-a luat dupa cei cu gargara mare,
n loc sa stea si sa cugete putin
Cel putin, aici aia alde Relu, au voie sa comenteze necenzurati ia sa

ncerce vreun patriot sa conteste vreo tmpenie de pe vreun site monarhist,
e banat pe veci si posturile sterse
9. dan
3 AUGUST 2016 L A 23:38
Bi nene, ce le place unora jugu Omu sta e unul dintre cei mai odioi ai
Istoriei. Nimeni pn la el nu a mai trdat propria armat aflat n ncletare de
moarte cu cel mai teribil duman al Naiei. 170.000 de brbai narmai au fost
luai prizonieri pentru c un retard gngav le-a dat ordin s nu se apere! 50.000
dintre ei au fost exterminai lng Bli de prinii celor ce conduc azi ara, ntr-
un mcel pe lng care Katyn-ul este poezie!( Chiar maestre, ai putea s scrii
ceva, sau mai bine nu, nc!) i se gsesc nenorocii cu majestate Mi-e o sil
infinit c specia uman a putut zmisli astfel slugi.
Rspunde
10. Relu
4 AUGUST 2016 L A 17:04

-mai firar sa fie,mai limbistilor, da bine ati dus-o pe vremea lu ceasca de sunteti
in stare sa-l pupati si acum mort fie, in zonele paroase. au fost mai buni
cotropitorii rusi mancaleati resturile umane?
multi boi mai sunt printre noi, cei care mai avem cate un dram de samanta.
Rspunde
1. Marian
4 AUGUST 2016 LA 19:27
Vaznd tmpeniile scrise pe site-urile monarhice, la fel si pe cele

impartiale, n care se preia COPY/PASTE informatii absurde, am impresia ca
monarhistii sunt cei care sunt pupincuristi.
Am ntrebat de mai bine de un an pe diversele lor forumuir sa-mi indice

legea semnata de Carol I pe 10 mai privitoare la declaratia de independenta,
si mesajele au fost sterse, nicidecum indicata legea sau decretul.
Dovada ca mnealor stiu ca mint, dar meteahna nu trece usor.
Ct priveste rusii mai spalatilor pe creieri, dar Roma antica, Grecia antica,
America, au fost cotropite de rusi de au fost republici?
Cumva l-au dat rusii jos pe Mihaita al vostru? Nu, l-au dat romnii jos. Asa
cum tot romnii l-au dat jos pe taica-su, care l-a dat jos pe Mihaita, asa cum
l-au dat jos pe Cuza sa-i faca loc lui Carol I . Daca abdicarea lui Mihaita
este ilegala (desi nu exista niciun indiciu ca a fost amenintat cu vreun pistol),
atunci si abdicarea lui Cuza, unde pistolul lu nea Haralambie chiar era gata
sa traga, este si mai ilegala (si deci toata dinastia H-S este ilegala). La fel si
venirea lui pe tron, Carol II neplecnd de buna voie
Lingai si prosti, sau lingai si magari.
2. Marian
4 AUGUST 2016 LA 19:29
Cte republici rusificate (Ungaria, Romnia, Bulgaria, etc.) si-au dat seama
de greseala si au restaurat monarhia? Aud? Cte?
3. dan
4 AUGUST 2016 LA 23:00
Printre voi sunt numai boi!
4. Marian
5 AUGUST 2016 LA 22:45
Mai bine bou dect Gudurau

Macar boul nu paste acolo unde s-a balegat altul.
11. Pingback: Mai scutii-m cu monarhia | dorinlazr.ro
12. Relu
6 AUGUST 2016 L A 20:02
Uit-te mi amrtule ct ai scris tu i ali boi ca tine, c poate, poate va

rmne ceva.
Aa prostie n capul vostru nct suntei n stare s rescriei istoria. Greu de
crezut c mai avei loc de ceva bun. Aa a-i mncat cat o via ntreag i a-i
gsit proti i analfabei destui care v-au crezut i v-au dat girul prostiei lor de
nu v revenii n veci dect cu picioarele nainte.
Dar ce m mir, nu cumva oi fi OMUL DE NEAMDRTAL, care de atta
deteptciune umbl ca o maimu nebrbierit i nesplat de-i vine s spargi
TV-ul sau s uii pentru totdeauna numele postului tv jegos?
Te-ai auto-denumit singur bou. Boi umbl nebrbierii. Una c n-au timp s-i
dea cu lama pe fa c trebuie s scrie mult, ct mai mult, i doi c n-au bani de
lame.
Las dracu o adres s-i trimit cteva lame dac eti marean neeslatul.
Rspunde
1. Marian
6 AUGUST 2016 LA 20:19
Nici nu ma asteptam la o altfel de limbaj si atitudine de la un
monarhist
Poate si dau seama si boii indecisi ce-i asteapta daca vreodata ajungeti
voi la putere
13. Relu
9 AUGUST 2016 L A 17:19
HAI HIENELOR, HAI PORNII HAITA I IEII LA DEVORAT !!!
HAI ARTAI-V COLII JEGOI NEAMULUI ROMNESC !!!
LA ATAC CA A SOSIT CADAVRUL MAJESTII SALE REGINA ANA N AR !!!
ACUM VA DAT MATERIAL S V ARTAI BUNA CRETERE I IUBIREA DE NEAM I

AR, LEURILOR PGNE CTE OI MAI FI DE ACEIAI TEAP !!!
Brfii-m/njuraim s v simii bine !
Rspunde
14. Marian
10 AUGUST 2016 LA 12:07
Tara este norodul iar nu tagma jefuitorilor spunea Tudor.
Evident, Romnia nu este singura tara din lume care ofera zi de doliu national
cetatenilor straini, dar e singura republica n care folosirea n context oficial al
termenilor de regina, altete regale, casa regala nu numai ca nu e
pedepsita cu bulau, fiind contrare constitutiei, ba chiar da un sentiment de
mndrie gudurailor.
Regina Anna, singura data cnd a purtat coroana a fost la nunta, coroana fiind
mprumutata, n-a iubit Romnia. Nici nu i s-a putut cere acest lucru. Daca la
insistentele lui Mihai, a admis cu juma de gura ca Margareta sa mai nvete si un
pic de romna, pentru ca Mihai nca mai credea ca americanii l vor repune pe
tron, dupa ce banii i s-a terminat, dupa ce SUA a reluat relatiile diplomatice cu
regimul rosu, dupa ce Anglia i-a urmat exemplul, dupa ce diaspora, mpartita n
3 tabere i-a ntors spatele, mai putin ceata de lingai, a ajuns si el la concluzia
putin mbucuratoare ca va ramne toata viata un crescator de gaini si nu un
rege.
Astfel, lectiile de romna au fost sistate, legaturile rupte, Mihai primind de

complezenta doar raposrtele de activitate ale dispaorei, pregatite de lingaii sus-
pomeniti.
Apoi, neregina Anna nu s-a convertit la ortodoxie (religia tarii), asa cum cerea
constitutia pe care tot o invocati. Ct priveste religia copiilor, wikipedia scrie ca
sunt toti ortodocsi (wikipedia scrie multe prostii), desi prima parohie
romneasca ortodoxa din Elvetia dateaza abia din 1973. nsasi faptul ca Mihai a
facut o a doua nunta n 1966, n rit catolic, fara a avea la rndul lui o dispensa
(asa cum trebuia sa aiba si Anna), subliniaza ct de mult i pasa de religia tarii.
Mai mult, povestile despre Mihai la Europa Libera sunt toate de data recenta
de pe la mijlocul perioadei Ceausescu, cu precadere dupa 1978, cnd SUA a
decis sa-l dea jos pe crmaci. Unde a fost n perioada stalinista, atunci cnd
floarea intelectualitatii se zbatea la canal, la Aiud, la Pitesti? Era bursier
mnealui.
Acuma ca au sosit moastele n tara, duceti-va si le pupati, ca asta va e meseria

si atitudinea! Asa cum v-ati nchinat de zeci de ani, de sute de ani, primului
strain care va da atentie
Rspunde
15. alin petre
10 AUGUST 2016 LA 20:16
Dupa cum se observa, nu poporul romn e distras de circul care se vrea regal, e
vorba de aceeasi telectualisti de nimic. Scarbavnici, in parte ong-isti, tradatori ai
Pietei Universitatii, ai defunctei aliante civice, lasi, orbiti de orgoliu, incapabili
structural sa-si iubeasca poporul si tara.
Rspunde
16. Relu
12 AUGUST 2016 LA 20:56
dai alarma ! au nceput s apar jigodiile comuniste, profitoare, de regul

umflai cu pompa de nu-i vd organul de burt, i ochii ascuni n slnin, s
ntregeasc haita.
HUO JIGODII NESPLATE ! HUO.
TOI AVEI/AVEM LOC LNG REGIN I REGE. Chiar dac fr alai regal, toi
vom putrezi la fel. Voi de asta v plngei ? Dac v grbii hai cu taica c v
ocup alii locurile!
Rspunde
1. Marian
14 AUGUST 2016 LA 10:53
Conform RomniaTV, casele imperiale ale Rusiei, Austriei si Germaniei au

participat la sedinta de condoleante. Mai lipseau, o mica rautate din partea
mea, Sultanul si mparatul Chinei.
Mitocreli romneti vechi de 300 de ani. Cum
se njurau Brncoveanu i Cantemir
2 IULIE 2016 ~ GEORGE DAMIAN
S v spun cum se spurcau voievozii romni din vechime. l lsm deoparte

deocamdat pe Alexandru Aldea de pe la 1400 care le scria cu furie sibienilor
cine minte s-o fut cinii pe m-sa i ne referim la nite biei subiri i cu
educaie: Constantin Brncoveanu i Dimitrie Cantemir.
Deci, Constantin Brncoveanu l poreclise pe Dimitrie Cantemir Dumitru

boczadea Cccea. Un joc de cuvinte puin voievodal n turc: beizadea
fiul domnului vs boczadea fiul ccatului. Brncoveanu era furios c
Dimitrie Cantemir se logodise fr nvoirea lui cu una din fetele lui erban
Cantacuzino.
Nici Dimitrie Cantemir nu a rmas dator, pe lng turntoriile la Poart a scris

pe larg despre strmoii lui Brncoveanu, dovedind c ascendena nobiliar a
acestuia venea exclusiv pe linie feminin i amintete n context o fabul
neptoare ntrebat cine e tatl su, catrul rspunde c maic-sa a fost iap.
Castelul Bran: i dac a fost retrocedat greit?

26 APRILIE 2016 ~ GEORGE DAMIAN
Aflu azi diminea (cu ntrziere!) c se nchide muzeul de la Castelul Bran

(Agerpres). i asta mi-a amintit de o povestioar care spune n esen c
retrocedarea din 2006 ctre prinul Anton de Habsburg posibil s fi fost eronat,
deoarece prinul acesta nu ar fi fost motenitorul de drept. S v explic.
Exist informaia c imediat dup ce a intrat n posesiunea castelului Bran n
1938, motenit de la regina Maria, prinesa Ileana (mama lui Anton Dominic de
Habsburg) l-ar fi vndut regelui Carol al II-lea. Astfel c adevratul motenitor al
castelului Bran ar fi n realitate regele Mihai. Dar v las s citii povestea aa
cum este spus de Constantin Argetoianu n nsemnri zilnice, volumul V,
Editura Machiavelli, Bucureti, 2002.
27 iulie. De luni dimineaa, membrii Familiei Regale se ceart ca iganii pe
motenire. Regina a lsat un testament, o scrisoare adresat Regelui i alta, pe
englezete, copiilor. Testamentul, ca toate testamentele oamenilor geniali care
nu consult avocai, e idiot. Nu se ocup dect de bunurile imobiliare i las
dup cte am aflat Branul Prinesei Ileana, Balcicul Regelui Carol i Copcenii
Elisabetei. Punct. Despre bunurile ei mobile, bani, titluri, bijuterii nimic. i pe
astea toate se ceart motenitorii, reprond Ileanei tot ct i-a dat mum-sa de
la mn la mn i i-a dat mult. Dar nici asupra imobilelor nu sunt de acord.
Regele nu vrea s lase Branul Ileanei. i legatul acesta, trebuie recunoscut, nu
prea are sens. Branul a fost druit Reginei Romniei de oraul Braov. Regina
trebuia s-l lase unui Prin romn sau unei Prinese romnce, iar nu Ileanei care
s-a nstrinat. E admisibil ca Branul, n inima rii, s ajung dup moartea
Ileanei pe minile unor Arhiduci de Habsburg?
()
17 octombrie. Ieri, de ziua Regelui, Te Deum cam rece la Mitropolie. Lume
puin. Ne-a scos i pe noi, Consilierii Regali, pn acum ntrebuinai numai la
parastase
Lipseau cele dou vedete ale Guvernului Armand Clinescu i Miti
Constantinescu, fie c odalisce obosite se odihneau undeva la verdea, fie c
fuseser chemai pe scara mic la Sinaia (la dejunul de familie n-a asistat
dect Patriarhul) pentru ncheierea actelor i transferurilor privitoare la Castelul
Bran. Cci Castelul Bran lsat de Regina Mria Ileanei a fost vndut de aceasta
Regelui
Am aflat toi cu mirare c Arhiducele Anton i Principesa Ileana au sosit smbt
cu aeroplanul s-i srbtoreasc friorul i cumnelul n ziua de 16 octombrie.
Cu mirare, cci sentimentele Regelui pentru surioara sa sunt cunoscute Totul
se explic: a fost chemat s semneze vnzarea Branului.
Prerile personale ale lui Argetoianu sunt acide, dar informaiile lui sunt
ntotdeauna de prim mn. Un exemplu: ziarista nazist Edith von Coler a fost
mituit de Nicolae Malaxa cu un milion de lei, dup cum o spunea Argetoianu
nc din 1939 cn a fost deschis prin anul 2000 arhiva ziaristei naziste suma
a fost confirmat. Cred c informaia despre vnzarea castelului Bran n 1938 ar
putea fi confirmat de nite spturi atente prin arhive. Pentru c mai sunt
multe secrete ascunse prin arhive, de exemplu tim sigur c au fost filmate
execuiile liderilor naziti iar filmele au fost pstrate (aici).
Ce nseamn s fii igan?

Uneori m uimete glgia din minile noilor politruci din spaiul public. Adic
este un carambol de idei n capetele lor vecin cu zona patologicului. S lum
exemplul actriei rome feministe Mihaela Drgan.
Pe de o parte, femeia aceasta combate vajnic identitile etnice (mai ales pe cea
romneasc) dar n acelai timp se definete ca actri rom. S vedem e
nseamn s fii igan (rom).
Tradiii? Pi n acest caz ar trebui s tim care sunt tradiiile igneti. Dar i aici
avem probleme: ce considerm a fi tradiie? Ceva adoptat la un moment dat n
trecut sau ceva inventat de respectivul grup etnic? Ct timp trebuie s treac de
la adoptarea i generalizarea obiceiului astfel nct s fie considerat tradiie?
(Altfel spus, aorma cu de toate este tradiional romneasc sau mai trebuie s
ateptm pn cnd va fi ritualizat i lipit de un anumit eveniment?
Respectiv, mplineti 14 ani i mergi la prima bere i aorm cu bieii). Cum
putem fi siguri c un anumit obicei a fost inventat de un anumit grup? i credem
pe cuvnt pe membrii grupului sau pe cercettori?
Dar s mergem mai departe cu definirea identitii igneti. Poate s ncercm

pe cale ligvistic? N-a zice, limba igneasc este o limb primitiv i rmn la
aceast prere pn n momentul cnd voi vedea o traducere n limba
igneasc a volumului Scurt istorie a timpului de Stephen Hawking. Dar
chiar i aa, s acceptm ideea c limba igneasc definete identitatea etnic
doar c i aa ne d cu rest, majoritatea celor auto-identificai sau desemnai
din exterior drept igani nu vorbesc limba igneasc. i bgm la un curs rapid
i obligatoriu de nvare a limbii igneti?
Poate c ar trebui s cutm o anumit gen i s o desemnm drept gena

igneasc? Iar dup aceea i identificm drept igani pe toi cei care sunt
deintori ai genei respective? Mai bine nu, cred c nu este o idee foarte bun
totui, dei ar avea apanajul tiinific i tim cu toii c nu te poi contrazice cu
tiina. Poate s ne lum dup culoarea pielii? Nu, paragraful sta nu este cel
mai inspirat.
S ncercm cu criteriul originii teritoriale? Sau cel al religiei? Argumentul

istoric? Dar dac schimbm cuvntul igan i folosim doar rom? Poate se
lmuresc ntrebrile de mai sus i conceptele se umplu brusc cu un coninut
coerent?
Actri rom feminist. Aproape un delir, s te defineti n spaiul public printr-o

profesie, o identitate etnic i o ideologie politic, toate trei amalgamate n
numele activismului pentru o inginerie social. Vorba btrnului Robert Musil:
Der Mann ohne Eigenschaften.
De cnd romnii tiu c sunt romni?
Dac ne uitm cu atenie la cteva documente de la Muntele Athos din secolul

al XIV-lea vedem c romnii aveau o contiin etnic bine definit n acea
vreme, la fel ca i grecii de pe acolo. Este vorba de un conflict ntre Vlaicu vod
al rii Romneti i Hariton, stareul mnstirii Cutlumus de pe Muntele Athos.
nc din vremea lui Alexandru Basarab (1352-1364, fiul ne-cumanului Basarab I)

ara Romneasc a finanat construirea unui zid de aprare pentru mnstirea
Cutlumus, ns n vremea lui Vlaicu vod s-a ajuns la un conflict. Voievodul rii
Romneti a solicitat mnstirii s accepte clugri romni, crora s li se
permit via de sine, adic s nu fie supui obtii clugrilor greci iar
stareul Hariton a refuzat. Din frazarea documentelor redactate de Hariton n
timpul negocierilor cu Vlaicu vod rezult existena unei contiine etnice
romneti i greceti care dincolo de chestiunile de suprafa reprezenta
tocmai esena conflictului. S vedem ce zic documentele, mai nti cum vedea
Vlaicu-vod conflictul:
Cnd au nceput s mearg i dintre ungrovlahii notri n aceast mnstire, i s-

au dus muli, s-a ntmplat c romeii care se osteneau () s-au nspimntat i
crteau mpotriva preasfinitului meu printe i egumenului lor, spunnd c:
atia ani ne-am ostenit cu tine () iar acum ai hotrt s sfreti cu noi,
dndu-ne pe mna ungrovlahilor ca s ne aib de robi?
Astfel c voievodul rii Romneti a fcut un jurmnt, a crui esen este

urmtoarea:
Jur pe sfintele evanghelii ale lui Dumnezeu () c niciodat nu va ncerca un

ungrovlah s tulbure cu ceva pe vreunul dintre romeii care se ostenesc acolo
() Dac n ncercarea sa ungrovlahul nu va vrea s ocoleasc ncurctura ()
s fie alungat din mnstire ca un neasculttor al poruncii domniei mele.
Cu alte cuvinte, voievodul devenea n 1369 garant n cadrul unui conflict etnic
dintr-o mnstire de la Muntele Athos: ungrovlahi (romni) versus romei (greci).
Exist i nite condiii, respectiv ca grecii s fie inui n fru:
S nu ncerce careva dintre ungrovlahi s-i ndeprteze pe romei, spunnd c

zidurile de aprare, sala de mese, biserica, chiliile i animalele pe care le va
cumpra domnia mea au fost fcute pentru ungrovlahi, din care pricin se
avnt i ncearc s stpneasc peste romei () dac vreunul dintre romei va
ncerca s fac lucruri asemntoare mpotriva unui ungrovlah sau va vrea s-l
sminteasc i s-l tulbure, s fie supus i acesta unor pedepse, ca un rzvrtit.
Stareul Hariton a lsat o variant proprie a conflictului n care enun de

asemenea condiia esenial:
Apoi, prin tradiionala nelegere i semntur s acorde romeilor de acuma i

care cu ajutorul lui Dumnezeu vor veni de aici nainte, cuvenita cinste din partea
vlahilor, precum i deplina linite () spre a nu fi stingherii de vlahi n nici un
fel.
Disputa se poart n termenii vlahi versus romei, ceea ce dovedete existena

unei contiine etnice la ambele pri implicate n conflict. Neagu Djuvara
cunoate documentul (aprut n Fontes, vol. IV, p. 278) ns prefer s ignore
esena etnic, afirmnd pur i simplu c acest conflict ar fi o dovad a
incapacitii romnilor de a se supune vieii monahale (o alt incoeren a lui
Djuvara n Thocomerius Negru vod, unde susine c etnicitatea avea prea
puin valoare n secolul al XIV-lea).
Regulile duelului medieval romnesc

21 IUNIE 2016 ~ GEORGE DAMIAN
Tot omul are puterea s s bat cu vrjmaul cela ce vine asupra lui s-l ucig
sau s-i ia bucatele i de va vedea c ntr-alt chip nu iaste putin s scape,
atunce s ucig de tot pre cel ce-i cade npast.
Glava 11 din Cartea romneasc de nvtur a lui Vasile Lupu (1646)

stabilete regulile duelului sau mai bine zis cazurile n care un om este iertat
de pedeaps dac ucide pe altcineva n limbajul juridic de azi dreptul la
autoaprare. Principiul este simplu: Cela ce ucide pre omul cela ce vine asupra
lui s-l ucig nu s va certa nicicum.
Semnele sau indicaiile inteniei de omor sunt definite astfel: atentatorul s

vin cu armele goale sau cu muli nsoitori. Dac un om l amenin pe altul
c l va ucide, cel ameninat l poate omor pe amenintor mai ales dac
acesta vine asupra lui, dac este mnios sau beat. Nu puteai ridica mna oricum
la altul: Cela ce va rni pe altul sau de-l va lovi mcar numai o dat cu un
toiag, poate s-l ucig de tot cle rnit sau cel btut fr nici de o certare; Un
om, de va fi ncins cu arme i de va da cuiva o palm numai, ucide-l-va de tot
cel cu palma i nu s va certa, ales de-l va fi suduit i-l va fi ocrt nainte de
palm. n cazul jignirilor sau lovirilor, cel jignit sau lovit trebuie s reacioneze
pe loc dac se duce dup atentator ulterior i-l ucide este tratat de uciga i i
pierde capul.
Exista ns o ierarhie: tatl i poate lovi fii, fraii mai mari pe cei mai mici, soul
i poate bate nevasta, dasclul pe ucenic, egumenul pe clugr, stpnul pe
rob fr s se aplice regulile de mai sus. Cu cteva excepii: dac mai marele
se ntrece cu msura de-i bat pururea i foarte cumplit i vine lucrul de st n
cumpn de moarte s i-i ucig de tot sau vine cu armele goale atunce cei mai
mici vor putea sta mprotiva celor mai mari i, de s va tmpla vreuna ca aceaia
pot s-i ucig i de tot i s nu aib nice o certare.
Cine ncepe primul s jigneasc i apoi l ucide pe cel jignit care a scos sabia
este considerat uciga. Recomandarea este ca s fie evitate aceste conflicte:
Tot omul s cade s fug di cela ce-l suduiate, pentru s lipseasc s nu vie
lucrul s s fac ucidere. Dac cel jignit (suduit i ocrt) poate s fug i nu
o face, se ajunge la lupt i l omoar pe atentator, atunci omortorul s s
cearte dup voia giudeului, iar nu cu moarte. Exist i excepii: Nu iaste
datoriu omul s fug de cuvintele ceale de sudalm cnd va cunoate c de va
fugi, mai ru va fi i mai ru l va vtma cela ce-l suduiate. Oamenii cu rang,
boieri sau slujbai ai domniei la fel nu sunt datori s fug din faa celui care i
jignete. La fel, scap de orice pedeaps cel jignit care i ucide i pe nsoitorii
jignitorului care i sar n sprijin.
Alte excepii de la pedeaps pentru cazurile de omor: soul care i prinde soia
n pat cu altul; soul, tatl sau fratele care i scap soia, fiica sau sora de la
viol; soia care i ucide soul ce voia s-o omoare.
S rezumm principiile din legislaia medieval romneasc:
1. Orice om, indiferent de rang, i poate apra viaa i averea. (Din nou, robii
igani nu puteau fi omori de stpni, ba chiar aveau dreptul s l ucid
nepedepsii pe stpnul abuziv sau cu intenii criminale. S uitm propaganda
cu stpnii care i omorau iganii n btaie.)
2. Jignirile i lovirile puteau duce la moarte de om, cu condiia ca reacia s fie
pe loc. Cine jignete sau amenin primul este vinovat.
3. Este recomandat evitarea luptei de la jigniri, dac se ajunge la moarte totui
fptaul nu este considerat i pedepsit ca un criminal.
Regulile de mai sus erau valabile i n ara Romneasc, la 1652 Matei Basarab
a inclus n ndreptarea legii ntregul corpus din Moldova al lui Vasile Lupu din
care am citat mai sus (intitulat ironic pentru moldovenitii de azi Carte
romneasc de nvtur). Cam n acelai fel erau analizate i duelurile din
Transilvania, aici am prezentat cazul unei ncierri cu sbii din Braov, pornit
de la o njurtur de mam.
Dan Alexe i compar pe romni cu albanezii care aplic codul vendetei
ntre familii i ajunge la concluzia c romnilor le lipsete snaga pentru c nu se
ucid ca albanezii. Prerea mea este alta: romnii au fost din vechime o civilizaie
a legii, o societate n care se aplica ct de ct norma juridic. Romnii au fost
ndeajuns de violeni, mai ales n vechime, doar c aveau coduri juridice (legea
de mai sus compileaz dreptul bizantin cu cele mai recente analize jurdice din
Europa occidental de la 1600, v spun altdat povestea acestei reforme).
Avnd legi proprii de inspiraie bizantin i european romnii nu au avut nevoie
s pstreze coduri tribale, precum albanezii.
Colosala meschinrie a Casei Regale

23 IUNIE 2016 ~ GEORGE DAMIAN
Casa Regal a devenit salariata guvernului republican o cotrceal de amor

ghebos posibil doar n ara lui Caragiale. Monarhismul n Romnia era un fel de
boal de piele, un psoriazis care te mbrca pn de curnd ntr-o aur de
mtrea nobiliar, era de ajuns s te freci puin de nite altee.
i ria asta superioar i fcea pe monarhiti s umble pe Facebook cu gura

plin de ascendent moral, li se scurgeau bluele prin toate colurile, nu mai
tiai cum s scapi de mzga lor cleioas. Sfornind nazal ca iepele de drval,
monarhitii fonfiau doct despre arbitrajul monarhic constituional, despre Casa
Regal Levitaional, plasat ntr-o continu nlare ntre troaca porceasc a
politicii dmboviene i principiul dinastic divin.
Levitaiunea s-a ncheiat brusc i prinesa a czut n cur n troaca mistreilor,

dovedindu-se capabil s se bucure de deliciile unui noroi rcoros care alin
ciupiturile de purici. Gngavii monarhiti au rmas peltici, stropind n continuare
printre buzele nnodate cu scuipatul ascendentului moral doar c prinesa s-a
angajat la republicani i asta nu se poate uita.
Primria i legionarii. A fost Corneliu Zelea

Codreanu un criminal?
20 APRILIE 2016 ~ GEORGE DAMIAN
Este fascinant cum evenimente din urm cu aproape 100 de ani conteaz n campania
electoral pentru Primria Bucuretiului. Deputatul liberal Ovidu Rae chi i-a aruncat-o de
la obraz lui Marian Munteanu, zice Rae chi c el tie sigur c Corneliu Zelea Codreanu a fost
criminal, n vreme ce Marian Munteanu parc nu ar ti asta.
i nici nu mai conteaz foarte tare campania pentru Primria Bucure tiului pentru c nu
mai este despre problemele oraului, e nclceala dracului, tropie to i demonii i Talpa
Iadului i bate-n pumni de bucurie.
Dar rmne ntrebarea: a fost Corneliu Zelea Codreanu un criminal? Am avut discu ia asta
cu mai muli oameni i m distreaz c nc se dezbate chestiunea aceasta. n 1924, n fa a
Tribunalului din Iai unde era avocat ntr-un proces, Corneliu Zelea Codreanu a tras trei
focuri de revolver asupra a trei ofieri de poli ie, unul dintre ace tia avnd i el revolverul n
mn. Prefectul poliiei din Iai Constantin Manciu a fost ucis, ceilal i doi au fost rni i.
Dup un proces strmutat n mai multe locuri i n condi iile unei campanii publice ample,
Corneliu Zelea Codreanu a fost achitat (aprarea a pledat legitima aprare). Viitorul ef al
Legiunii Arhanghelului Mihail (nfiinat n 1927, la doi ani de la achitare, cunoscut i ca
Garda de Fier) a fost implicat n multe alte procese ulterioare, dar nu a fost condamnat n
nici unul dintre acestea pentru crim.
Din punct de vedere juridic Corneliu Zelea Codreanu nu poate fi considerat criminal nu
exist condamnare a lui de ctre justiie sub acest cap de acuzare. Dar n anul 2016 noi
dezbatem n campania electoral pentru Primria Bucure tiului dac n 192 Manciu a fost
mpucat de Codreanu n legitim aprare sau nu. tiu, povestea cu Codreanu i legionarii
poate fi extrapolat la nesfrit, ncepem discuia despre Holocaust i extrema dreapt
romneasc interbelic. Dar nu pricep n ruptul capului ce relevan practic are discu ia
asta pentru Primria Bucuretiului?!?
n realitate avem de-a face cu muniie electoral simbolic. Pe nimeni nu intereseaz de fapt
ce se ntmpl cu administrarea Bucuretiului nici mcar pe bucure teni. Avem circ cu
maimue urltoare, conteaz cine zbiar mai tare i mai atractiv, ca la slbticiunile intrate
n clduri. V invit la o plimbare cu maina pe la Pia a Sudului i prin Drumul Taberei, dac
nelegei ce vreau s spun.
Nici nu mai intru n subiectul stupid dac eti cre tin i na ionalist apoi sigur vrei cma
verde i pistol s mputi evrei i ii cu ruii.
George Orwell n dosarele serviciilor secrete

britanice
Dosarul de urmrire informativ al lui George Orwell declasificat de MI-5 la sfritul anului 2007
este unul mai degrab atipic. De altfel i ofierii de informaii britanici nu conteneau s-i
exprime nedumerirea asupra a ceea ce credea cu adevrat George Orwell. Pe numele su real
Eric Arthur Blair, scriitorul i jurnalistul George Orwell a fcut obiectul unei urmriri informative
asidue ncepnd cu anul 1929 la doar doi ani dup demisia sa din serviciul de poliie al Indiei.
n anul 1974, la 24 de ani de la moartea lui Orwell, serviciile secrete britanice au fcut publice
doar o parte din documentele care le deineau cu privire la George Orwell, restul dosarului n
continuare plivit poate fi consultat sub numrul KV/2/2699 la Arhivele Naionale ale Marii
Britanii.
Vederi comuniste avansate
n februarie 1942, n plin rzboi, soia lui George Orwell a depus o cerere pentru a se angaja la
Ministerul Hranei, declannd o procedur de verificare a loialitii sale. Orwell avea un dosar
de urmrire pentru activiti comuniste deschis nc din anul 1929, ns soia sa a primit
aprobarea s fie angajat n cadrul Ministerului Hranei. Raportul de verificare i clarificrile
solicitate exprim cel mai bine nedumerirea ofierilor de informaii britanici. Inspectorul W.
Ogilvie semna pe 4 februarie 1942 un raport cu urmtorul coninut: Asupra raportului din seria
7a care mai degrab contrazice impresia dat de scrierile lui Orwell, am discutat cu inspectorul
Gill din Departamentul Special ntrebndu-l dac sergentul su ar putea elabora asupra
problemei vederilor comuniste avansate ale lui Blair. D-l Gill mi-a telefonat n aceast
diminea s-mi spun c sergentul Ewing l-a descris pe Blair ca fiind un comunist neortodox,
aparent avnd aceleai puncte de vedere ca ei, ns sub nici o form nu este de acord pe deplin
cu politica partidului. Am neles c bunul sergent era mai degrab nelmurit cu privire la
modul la care putea descrie aceast situaie, de aici a rezultat fraza vederi comuniste
avansate. Acest lucru se potrivete cu imaginea pe care o avem despre Blair Orwell. Este
evident din scrierile sale recente Leul i unicornul i contribuiile sale la simpoziumul lui
Gollancz Trdarea stngii c nu este alturi de Partidul Comunist i nici ei nu sunt alturi de
el. Concluzia procesului de verificare a soiei lui George Orwell a fost tras ntr-un raport din 18
februarie: n replic la scrisoarea Dvs din 10 februarie v informm c nu cunoatem nici un
motiv pentru care D-na Eileen Blair nu ar trebui s fie angajat de Ministerul Hranei.
George Orwell a mai trecut prin cteva serii de verificri informative n cursul rzboiului: pe 18
octombrie 1943, n calitate de corespondent al ziarului Sunday Observer George Orwell a
solicitat o acreditare la Comandamentul Forelor aliate. Rspunsul MI-5 din 23 octombrie a fost
scurt i la obiect: Serviciul de Securitate deine un dosar al acestui om, ns nu are nici un fel de
obiecii cu privire la numirea sa. Cererea lui de acreditare conine o not scris de mn care
consemneaz sec concluzia MI-5: Nu exist obiecii de securitate.
Comunismul lui Orwell

ncrederea acordat lui George Orwell de serviciile britanice de securitate pare s provin din
rspunsurile dat de scriitor la un chestionar alctuit de revista comunist Left. n noiembrie
1941 MI-5 intra n posesia unei copii a acestui chestionar cel mai probabil o lucrtur a
serviciilor secrete sovietice pentru a testa loialitatea coloanei a V a comuniste din Marea
Britanie sau un test pus la cale de serviciile britanice de informaii i trgea concluzia c
George Orwell nu mprtete obiectivele Moscovei. ntrebrile acestui chestionar sunt lungi,
iar rspunsurile scriitorului laconice ns formularea ntrebrilor dezvluie c adevratul
comanditar al chestionarului nu este un simplu jurnalist, iar scurtimea rspunsurilor lui Orwell
indic respingerea de ctre el a ideologiei rigide staliniste. Reproduc n rndurile ce urmeaz
cteva din ntrebrile chestionarului i rspunsurile lui Orwell care se manifesta ca un cetean
fidel al Marii Britanii, chiar dac credea c societatea britanic trebuie reformat.
Este prezentul conflict anglo-german un rzboi imperialist n mod fundamental? Nu;
Imperialist sau nu, este neimportant pentru muncitorii britanici dac triumf Britania sau
Germania? Nu;
Exist o diferen important ntre imperialismul britanic i nazismul german din punctul de vedere
al muncitorilor? Da;
Dac URSS este nfrnt, poate ctiga rzboiul aliana anglo-american? Da;
Sub urmrire internaional

Prima nregistrare referitoare la George Orwell din arhivele secrete britanice dateaz de la
nceputul anului 1929. Eric Arthur Blair demisionase cu doi ani n urm din poliia britanic din
India unde servise timp de 5 ani. n 1929 se afla la Paris unde ncerca s-i fac un nume ca
scriitor i jurnalist i unde a intrat n atenia serviciilor de informaii britanice din cauza
contactelor avute cu comunitii britanici. Pe 15 ianuarie, o not nesemnat mulumea
Ministerului Britanic de Externe pentru detaliile oferite cu privire la paaportul i
semnalmentele lui Eric Arthur Blair, remarcnd Este interesant cazul fostului poliist din India
devenit jurnalist. Investigaiile continu.
Serviciile de informaii britanice aveau un informator printre prietenii lui Orwell care a furnizat
informaiile necesare primului raport despre sejurul scriitorului la Paris numele acestui
informator fiind ters din dosarul fcut public: (ters) informeaz c Eric Arthur Blair s-a nscut
pe 25.0.1902 la Montjherj, Bengal, India, prinii sI fiind Richard Walinsley Blair and Ida Mabel
Blair, nscut Ijmousin. Este celibatar i locuiete la nr. 6 Rue Pont du Fer, Paris, ajungnd n
Frana pe 07.06.1928. Blair afirm c este corespondentul din Paris pentru Daily Herald, Daily
Express, G.K.s Weekly, ns nu menioneaz i Workers Weekly. Blair, dup cum afirm (ters),
a scris trei articole n Progres Civique din 29.12.1928, 5 i 12 ianuarie 1929, intitulate La
Grande Misere de louvrier Britannique. Primul articol a tratat omajul din Anglia, care
conform lui Blair se datoreaz rzboiului; al doilea articol a tratat modul n care omerul i
petrece ziua; al treilea ceretorii din Londra. i petrece timpul citind diverse ziare, printre care
i LHumanite, ns pn acum nu a fost vzut amestecndu-se cu comunitii din Paris i pn
el nu o va face, (ters) consider c nici comunitii francezi nu l vor aborda.
Un raport inut secret

Documentele pstrate de serviciile secrete britanice referitoare la George Orwell au rmas
mult vreme n afara circuitului public. Cele mai cutate documente au fost un raport alctuit
despre scriitor n anul 1936 cel mai detaliat raport din tot dosarul i lista lui Orwell: o list
de persoane publice considerate de autorul lui 1984 ca fiind prea apropiate de regimul de la
Moscova sau c urmeaz directive venite din URSS. Lista lui Orwell a fost publicat n vara
anului 2003 de cotidianul britanic The Guardian, ns raportul Departamentului Special al
Scotland Yard a rmas secret pn n toamna anului 2007.
n 1977 profesorul Bernard Crick de la Universitatea din Londra se documenta pentru a scrie o
biografie a lui George Orwell. Fusese ales pentru aceast sarcin chiar de ultima soie a
scriitorului, Sonia Brownell, n urma unei recenzii scrise pe marginea lucrrilor soului ei.
Profesorul Crick a solicitat Ministerului britanic de Externe dosarele despre George Orwell n
perioada n care acesta a lucrat pentru poliia din India. n acest dosar se gsea i un raport din
11 martie 1936, alctuit de Departamentul Special al Scotland Yard care se ocupa de urmrire
comunitilor. Acest raport a fost considerat n 1977 ca neputnd intra n circuitul public, chiar i
la 40 de ani de la crearea lui, astfel c a fost scos dintre hrtiile puse la dispoziia profesorului
Crick. Pentru realizarea acestui raport Orwell a fost filat, i s-a verificat locuina i au fost
contactate mai multe departamente care deineau informaii despre scriitor. n final, o copie a
acestui raport a fost transmis MI-5.
Raportul Scotland Yard din 1936 nu conine informaii spectaculoase: Ancheta a artat c
numele corect al acestui om este Eric Arthur Blair. De profesie este jurnalist i scriitor, scriind
sub numele George Orwell. S-a nscut la Motihari, Bengal, India pe 25 -06-1902, tatl su fiind
Richard Walmesley Blair, un fost funcionar civil n India, care la pensie s-a stabilit la Southwold,
Suffolk. () Blair, dup ncheierea studiilor la Eton, a candidat pentru un post n Serviciul de
Poliie din India i n 1922 a fost numit asistent al superintendentului de poliie din Burma. A
servit n acest post pn la sfritul anului 1927 cnd s-a ntors n concediu n Anglia. Aflat n
concediu a telegrafiat guvernului local din India cernd permisiunea s demisioneze, demisia
fiindu-i aprobat ncepnd cu data de 1 ianuarie 1928. Blair nu a dat nici un motiv pentru
demisia sa, ns a transmis prietenilor si intimi c nu a mai putut aresta persoane pentru
comiterea unor acte pe care el nu le considera greite. La scurt vreme dup demisia din poliia
indian, Blair a plecat n Frana i pentru o perioad a dus o via precar trind ca jurnalist
independent. Ct s-a aflat n Paris a fost interesat de activitatea Partidului Comunist Francez i a
petrecut mult timp studiind ziarul LHumanite. Dup ce indic adresele la care a locuit Orwell,
poliitii britanici afirmau: Poliia Metropolitan nu deine dosare cu referine la Westrope sau
Blair. Acesta din urm este cunoscut ca avnd vederi socialiste i se consider un intelectual'.
Idioii utili ai sovieticilor

n aprilie 1949, cu un an nainte s moar bolnav de tuberculoz, n timp ce se afla internat,
George Orwell a fost vizitat de o prieten apropiat, Celia Kirwan. Prietena lui Orwell fusese
angajat de puin vreme ntr-o structur secret a Ministerului britanic de Externe
Departamentul pentru Cercetarea Informaiilor structur destinat publicrii propagandei
anti-comuniste la nceputul Rzboiului Rece. Orwell i-a transmis Celiei Kirwan o list care
cuprindea 37 de nume de personaliti culturale jurnaliti i scriitori care n opinia mea sunt
cripto-comuniti, tovari de drum sau cu nclinaii n aceast direcie i n care nu ar trebui s
se aib ncredere ca propaganditi, dup cum spunea scriitorul. Foarte multe nume din lista lui
Orwell s-au dovedit ulterior a fi ntr-adevr colaboratori sau apropiai ai sovieticilor. Lista a fost
inut secret de guvernul britanic pn n anul 2003, cnd dup moartea Celiei Kirwan, fiica ei
a transmis ziarului The Guardian o copie a listei pstrat n hrtiile personale ale prietenei lui
Orwell. Abia dup publicarea acestei liste a acceptat ministrul de Externe Jack Straw s
declasifice originalul aflat n arhiva ministerului pe care l conducea. Pentru acest gest Orwell a
fost acuzat c a devenit din oponent al sistemului informator al serviciilor secrete, ns istoricul
Timothy Garton Ash a apreciat gestul lui Orwell ca fiind unul prietenesc n cadrul unei lupte
comune mpotriva totalitarismului stalinist. Deocamdat nu exist nici un fel de indicaie sau
dovad clar c Orwell ar fi devenit colaborator al serviciilor britanice de informaii. Cert este
doar c n timpul rzboiului, Orwell a avut contacte cu mai muli ofieri de informaii.
Lista lui Orwell

Peter Smollett a fost eful Departamentului pentru URSS din cadrul Ministerului britanic al
Informaiilor. Dup 1991 Arhiva Mitrohin l-a dovedit pe Smollett ca fiind agent al serviciilor
secrete sovietice, recrutat de Kim Philby. Smollett a fost cel care l-a sftuit pe editorul Jonathan
Cape s resping publicarea nuvelei Ferma animalelor.
Michael Redgrave actor. A studiat la Cambridge unde s-a numrat printre prietenii lui
Anthony Blunt, care ulterior a fost recrutat i a lucrat pentru serviciile de spionaj sovietice. Un
apropiat al Partidului Comunist britanic, Redgrave a aprut n multe din filmele lui Hitchcock.
Charlie Chaplin actor i regizor. Actor londonez de vodevil, a reuit s devin o stea
Hollywood-ului dup 1913. Bnuit de simpatii pro-sovietice, Chaplin a fost urmrit de FBI pn
la moarte.
John Steinbeck romancier, ctigtor al premiului Nobel pentru literatur n anul 1962.
Orwell l caracterizeaz fals scriitor, pseudo-naiv.
George Bernard Shaw dramaturg i scriitor. Orwell spunea despre el c este ntotdeauna
pro-rus n toate chestiunile majore. Shaw a vizitat URSS n 1930, cnd s-a ntlnit cu Stalin,
devenind un suporter public al sovieticilor. n 1933 a scris un eseu n care ncerca s justifice
msurile de for ale URSS n politica intern. n acelai an, ntr-o scrisoare deschis adresat
ziarului Manchester Guardian, Shaw a respins tirile despre foametea din URSS ca fiind
calomnioase.
Kingsley Martin redactorul-ef al New Statesman. Descris de Orwell ca liberal deczut;

foarte necinstit. Martin a r
Walter Duranty jurnalist britanic. A ctigat n 1932 premiul Pulitzer pentru o serie de
articole despre URSS, n perioada n care era corespondentul New York Times la Moscova. n
articolele sale Walter Duranty a trecut cu vederea foametea din Ucraina, procesele nscenate i
munca forat la care erau supui ruii. n 2003 s-a pus problema retragerii premiului primit n
1932, ns Comitetul Pulitzer a decis s nu ia aceast msur, n ciuda faptului c exist dovezi
c Duranty a minit deliberat n articolele sale, fcnd jocul sovieticilor.
Urmrit de NKVD
n timpul rzboiului civil din Spania, Orwell a luptat de partea Brigzilor P.O.U.M. (Partidul
Muncitoresc de Unificare Marxist) o arip a stngii spaniole opus Partidului Comunist
subordonat n totalitate Moscovei. n volumul n care i descrie experienele de pe frontul
spaniol Omagiu Cataloniei Orwell scrie c aveam tot timpul nfricotorul sentiment c
cineva, anume un prieten de-al tu s-ar putea s te denune poliiei secrete. ntr-o scrisoare
trimis unui prieten dup ntoarcerea n Anglia, Orwell afirma: Dei noi am scpat cu bine,
aproape toi prietenii i cunotinele noastre se afl n nchisoare i se pare c vor rmne acolo
pe termen nedefinit, fr s fie acuzai de ceva anume, ci doar suspectai de trokism. Cele mai
ngrozitoare lucruri se petreceau chiar atunci cnd eu am plecat, arestri n mas, oameni rnii
tri din spitale i aruncai n nchisoare, oameni nghesuii n hrube murdare, unde abia aveau
spaiu s se ntind, prizonieri btui i nfometai.
Gordon Bowker susine n biografia dedicat lui Orwell c scriitorul chiar a fost urmrit de
serviciile secrete sovietice. Turntorul lui Orwell a fost un tovar englez, David Crook,
manevrat chiar de Ramon Mercader agentul NKVD care avea s-l asasineze pe Lev Trotsky.
Orwell a ales s se alture brigzilor POUM deoarece acest partid era afiliat Independent
Labour Party din care i el fcea parte. Stalinitii spanioli, manevrai de NKVD au nceput s
infiltreze POUM pentru a aduna informaii, pentru ca mai apoi s-i acuze pe membrii acestui
partid de trokism i s-i execute n mas. David Crook a primit ordin de la Ramon Mercader s-
i supravegheze pe Orwell i soia sa. Deocamdat dosarele serviciilor secrete sovietice din acea
perioad rmn ascunse cercettorilor, astfel c detaliile supravegherii lui Orwell de ctre
NKVD nu sunt cunoscute n totalitate. Turntorul care l-a urmrit pe scriitorul britanic avea s
fie la rndul su acuzat de trokism i executat.
Vintil vod, buzoianul ajuns mprat bizantin
Buzoian modest, Vintil vod al rii Romneti a fost acaparat de olteni (crunt ironie a
istoriei, tocmai oltenii au fost cei care l-au cspit!). Confuzia provine de la cronicarul care ne
spune c Vlad Vintil a fost jude de Slatina aa c muli s-au grbit s-l treac Oltul i s-i
confere o strad n Slatina de azi. Puin cunosctorii de istorie n-au stat s se mai ntrebe de ce
presupusul oltean ar fi avut toate moiile n zona Buzului, pe lng Slatina transformat n
Rmnicu Srat.
Buzoienii au preferat s mearg pe sub radarul istoriei. Cam 200 de ani de la apariia rii
Romneti buzoienii aproape c nu apar n documente. Explicaia oferit de Marian Coman ar fi
c zona de grani a Buzului prefera s-i vad de via, inndu-se departe de centrul puterii
reprezentat de domnia stabilit n zona submontan a Argeului i Dmboviei, centru aflat sub
influena puternicelor clanuri boiereti de dincolo de Olt. Personal eu i vd pe buzoienii vremii
ca pe nite contrabanditi de succes cu zona Braovului, pe drumul foarte puin controlat din
regiune, dar aceasta este o ipotez ce trebuie verificat.
Documentele dintre 1300 i 1500 nu-i menioneaz pe buzoieni ns asta nu nseamn c nu

existau. Apar brusc n izvoare la sfritul secolului al XV-lea nceputul secolului al XVI-lea cu
prilejul mai multor litigii legate de moii, litigii pentru a cror rezolvare buzoienii ncep s fac
apel la puterea domniei. (Marian Coman avanseaz teza, de altfel logic, conform creia
puterea i influena voievozilor din ara Romneasc s-a extins treptat asupra regiunilor
mrginae.)
Un voievod de compromis
n condiiile luptelor dinastice duse de influentul clan al Craiovetilor la nceputul secolului al
XVI-lea, clanurile boierilor buzoieni au reuit s-l suie pe tron pe Vlad Vintil n anul 1532.
Predecesorul su, Vlad necatul a avut ca principal ocupaie uciderea boierilor olteni (care au
ncercat de mai multe ori s suie pe tron protejai de-ai lor). ns n vara anului 1532 Vlad
necatul s-a mbtat i a pornit s se plimbe clare prin Bucureti, a czut n Dmbovia i s-a
necat.
n aceste condiii, probabil pentru pacificarea rii, s-a ajuns la alegerea drept domnitor a unui
boier obscur, din Buzu. Dup cum spune cronicarul:
[blockquote]() boiarii () s-au dus cu toii de l-au luat i l-au pus domn. Dar au greit, c nu
trecu vreame mult, ci au venit cu cruzie, de au tiat pe muli boiari.[/blockquote]
Cel mai probabil Vintil vod a continuat obiceiul naintaului su i a cspit mai ales boieri
olteni, care au ajuns destul de repede la concluzia dect el pe noi, mai bine noi pe el. Aa c i-
au organizat lui Vintil vod n 1535 o vntoare domneasc pe apa Jiului, desfurat astfel:
[blockquote]() s-au dus n primblare ctr Craiova, ca s vneze pdurile Jiiului, ca s prinz
cerbi i alte vnaturi mai mari, de vreme ce ntr-aceale pri de loc se afl vnaturi multe i
mari. Iar pe lng aceastea Vintil vod avea gnd s mai tae o seam de boiari, dar, simind
boiarii, s-au vorbit cu toii pe tain i au nvlit ei mai nainte, de au teat p domn n malul
Jiiului i au scpat ei d moarte. ()[/blockquote]
i aa s-a sfrit domnia singurului buzoian care a urcat vreodat pe tronul rii Romneti.
Dup aceast experien trist clanurile boiereti ale Buzului i caut de treab pe trmurile
lor pn n zilele noastre. ns aventurile lui Vintil vod nu aveau s se ncheie aici.
Rzbunarea clugrilor greci

n biserica mare a mnstirii Cutlumus de la Muntele Athos se gsea pn de curnd portretul
mpratului bizantin Ioan Tzimiskes. mpodobit cu toate nsemnele imperiale bizantine,
personajul era desemnat ca atare i de o inscripie menit s-i ateste identitatea. ns la o
restaurare recent a reieit c barba personajului, ca i numele imperial, erau n realitate
adugiri ulterioare picturii originale. Dup curarea acestor vopsele adugate a ieit la iveal
lng fostul mprat i un personaj secundar, cu numele Drghici (fiu atestat al lui Vintil
vod). Cercettorul grec Nikos Dionysopoulos l-a identificat pe fostul mprat Ioan Tzimiskes
cu voievodul Vintil al rii Romneti, al crui sprijin financiar pentru mnstirea Cutlumus
este cunoscut din numeroase documente. Un alt portret al lui Vintil vod exista nc n 1744
ntr-o capel a mnstirii Cutlumus, alturi de portrete ale voievozilor Mircea cel Btrn,
Neagoe Basarab i Radu cel Mare. Din pcate acest al doilea portret al lui Vintil vod a
disprut. Dac ajungei pe la mnstire Cutlumus i este posibil, v-a ruga s fotografiai acest
portret puin cunoscut al lui Vintil vod, l gsii lng Sfntul Cristofor, pe latura de nord.
Prerea mea ar fi c dup secularizarea averilor mnstireti, clugrii de la Cutlumus i-au

pictat o barb fals nedreptitului Vintil vod i i-au schimbat numele n Ioan Tzimiskes.
Trucul a funcionat pentru c n acest portret Vintil vod este redat cu toate nsemnele
imperiale bizantine, ceea ce confirm teoria Bizan dup Bizan a lui Nicolae Iorga: dup
cderea Constantinopolului, domnitorii romni au fost principalii protectori i susintori ai
credinei ortodoxe la sudul Dunrii.
(cf. tefan Andreescu, Addenda et Corrigenda, Studii i materiale de istorie medie, vol. XXII,
2004)
Basarab voievod a fost romn i ortodox. Neagu

Djuvara ne cam minte
Neagu Djuvara practic n cartea lui exact aceleai artificii de care i acuz pe restul istoricilor
romni: ocolete unele documente, pe altele le interpreteaz aa cum i convine pentru a-i
susine teza.
Enumr mai jos o serie de documente (citate via Matei Cazacu, n Magazin Istoric din februarie
2013):
19 iunie 1330 arul srb tefan Duan se luda c a nvins apte ari, printre care i pe
Basaraba Ivanco, socrul arului Alexandru al Bulgariei;
26 noiembrie 1332 Carol Robert de Anjou i amintete de btlia de la Posada aa am

ajuns n nite inuturi de margine ale regatului nostru, ce erau inute pe nedrept n ara
Transalpin de ctre Basarab, schismaticul [ortodox], fiul lui Thocomerius, spre marea
noastr i a sfintei coroane insult, acest Basarab, necredinciosul nostru romn, mnat
de un gnd ru;
19 mai 1335 alt amintire a lui Carol Robert de Anjou despre btlia de la Posada : Spre
cinstea slujbei deosebite i vrednice de o venic amintire a numitului magistru Toma,
pe care ne-a fcut-o n ara Transalpin, unde atacul dumnos pornit cu cruzime [] de
ctre Basarab romnul i fiii lui ;
17 octombrie 1345 Papa Clement al V-lea l informa pe regele Ungariei c am luat
msuri s se ndrepte felurite scrisori ctre nobilii brbai Alexandu al lui Basarab i
ctre ali romni, att nobili, ct i oameni de rnd pentru spijinirea a doi frai minorii;
9 iulie 1347 regele Ladislau cel Mare spunea aa n ara Transalpin, n expediia
domnului Carol faimosul rege al Ungariei mpotriva lui Basarab romnul, pe atunci
necredincios regatului i sfintei coroane;
1358 Cronica pictat de la Viena l numete pe Basarab schismatic perfid;
10 aprilie 1370 Papa Urban al V-lea i scrie lui Vladislav Vlaicu (nepotul lui Basarab) i i
reproeaz c a rmas schismatic, motenire de la vechii si predecesori;
Citind cu bun credin toate aceste surse documentare nu poi ajunge dect la urmtoarea
concluzie: pe primul voievod al rii Romneti l chema Ivanco/ Ioan dup botez, era cretin
ortodox (schismatic) i de etnie romn (valah).
Neagu Djuvara reuete performana s rstlmceasc toate aceste documente, pentru el nu

exist nici o ndoial c Basarab era cuman catolic. Thocomerius este pentru Djuvara Toctamir
(fier clit n limbile turcice), deci cuman. Varianta c Thocomerius din transcrierea latin ar
putea fi Tihomir nu este luat n seam. C toate documentele ungureti spun despre Basarab
c era schismatic (ortodox) nu are aproape nici o importan pentru Neagu Djuvara el spune
c de fapt era vorba de calomnii din partea regelui ungar pentru a-l ndeprta pe voievod de
Pap.
Neagu Djuvara citeaz un singur document n care Papa l luda pe Basarab c a sprijinit
activitatea unor clugri catolici tanquam princeps devotus catholicus ca/precum un
devotat principe catolic. Din punctul meu de vedere acest document chiar nu l dovedete
drept catolic pe Basarab el i-a sprijinit pe clugrii Papei ca i cum ar fi fost un principe
catolic. Cealalt scrisoare papal n care se anun trimiterea unor scrisori ctre romni (valahi)
printre care i fiul lui Basarab, Alexandru, nu spune precis c acesta ar fi fost catolic. C le
permitea catolicilor s fac propagand n ara Romneasc este una, ns asta nu i face
neaprat catolici.
Ca i n cazul lui Lucian Boia, editura Humanitas a pus n micare n sprijinul lui Neagu Djuvara
un impresionant aparat de propagand jurnalistic. Toi cei care au ocupat seciile de cultur
de la diversele publicaii sunt ferm convini c Basarab a fost cuman. Cartea lui Matei Cazacu n
care sunt demontate tezele lui Neagu Djuvara Ioan Basarab, un domn romn la nceputurile
rii Romneti a trebuit s apar la Chiinu, la editura Cartier, c n Bucureti nu a ncput.
tiu ce mi cumpr data viitoare cnd trec Prutul.
Romnii n-au fost ginile Europei. Btlia de la
Posada din 1330
La Antena 3 duminic dup mas, civa oameni spuneau c romnii n-au fcut nimic n istorie
imi zice un prieten. Vechea poezie: ce btlii ctigate domle? Invenii comuniste! Bineneles,
era amintit copios Lucian Boia.
Stai aa, c nu-i aa! Treaba cu expertiza lui Lucian Boia am ncercat s o lmuresc aici. Cum un
blog nu e un loc de dezbateri academice nalte voi ncerca s lmuresc povestea asta cu
btliile punnd periodic cte o relatare contemporan despre luptele purtate de romni.
Astzi, btlia de la Posada din anul 1330 dintre Basarab voievodul Valahiei i regele Ungariei
Carol Robert de Anjou, aa cum este prezentat de Cronica pictat de la Viena (scris la 30 de
ani de la producerea evenimentului, o copie dup originalul cronicii aici) Victorie mai clar
dect cea de la Posada mai greu de gsit.
n acelai an n care a murit nevrednicul de pomenire Felician, adic n anul domnului 1330, regele
i-a adunat o mare oaste () i la ndemnul voievodului ardelean Toma i a lui Dionisie, fiul lui
Nicolae, nepotul lui Ivanca, s-a dus n persoan, n luna lui septembrie, prin Severin n ara
voievodului romnilor, Basarab, ar care nu poate fi locuit de un popor neobinuit cu ea, ca s
alunge din aceast ar pe Basarab, sau cel puin s dea n posesiune ara aceluia unuia dintre
curtenii si, cu toate c voievodul pltise ntotdeauna cu credin darea cuvenit maiestii sale
regelui.
Dup ce regele a cuprins Severinul i fortreaa lui, le-a ncredinat toate numitului Dionisie
mpreun cu demnitatea de ban. Fcndu-se aceasta, Basarab a trimis la rege o solie vrednic de
toat cinstea ca s-i spun regelui: Fiindc voi, rege i stpn al meu, v-ai ostenit cu strngerea
otirii, eu voi rsplti osteneala voastr cu 7000 de mrci de argint i v voi lsa n pace i Severinul
cu toate cele ce in de el, pe care acum cu puterea le inei n minile voastre. Pe deasupra, tributul
pe care-l datorez coroanei voastre l voi plti cu credin n tot anul. i nu mai puin voi trimite la
curtea voastr pe unul dintre fiii mei, pentru ca s serveasc pe banii mei i pe cheltuiala mea,
numai s v ntoarcei ndrt cu pace i s nconjurai primejdia persoanelor voastre, pentru c
dac venii i mai mult nluntrul rii, nu vei putea nicidecum s nconjurai primejdia.
Regele auzind acestea, cu mintea trufa, a izbucnit fa de soli cu urmtoarele vorbe, zicndu-le:
S spunei aa lui Basarab c el e pstorul oilor mele i eu din ascunziurile sale de barb l voi
scoate. ()
Regele a ajuns pe o cale oarecare cu toat oastea sa, dar calea aceasta era cotit i nchis de
amndou prile de rpe foarte nalte de jur mprejur, i pe unde aceast cale era mai larg, acolo
romnii n mai multe locuri o ntriser mprejur cu prisci. Iar regele i toi ai si, negndindu-se n
adevr la aa ceva, mulimea nenumrat a romnilor sus pe rpe a alergat din toate prile i a
aruncat sgei asupra oastei regelui care se gsea n fundul unei ci adnci, ce nici nu se putea numi
cale, ci mai curnd un fel de corabie strmt, unde din pricina nghesuielii cei mai sprinteni cai i
ostai cdeau din toate prile n lupt. ()
Cdeau tineri i btrni, principi i nobili fr nici o deosebire. Cci aceast trist ntmplare a inut
mult de la ziua a asea a sptmnii pn la ziua a doua a sptmnii viitoare, n care zile soldaii
alei se izbeau unii de alii precum n leagn se leagn i se scutur pruncii sau cum se clatin
trestiile de vnt. i a fost aici un cumplit dezastru, cci au czut o mulime de ostai, de principi i de
nobili i numrul lor nu se poate socoti, din ziua a asea, n preziua sfntului Martin i dup aceea n
cea urmtoare. ()
Iar regele i schimbase nsemnele armelor sale, cu care s-a mbrcat Deseu, fiul lui Dionisie, pe care
crezndu-l romnii a fi nsui regele, l-au omort cu cruzime. i nsui regele abia a scpat cu civa
ini. ()
Dup Bogdan Murgescu, Istoria Romaniei in texte
tiu, Neagu Djuvara zice c Basarab era cuman. ns cronica pictat de la Viena i spune valah
(romn). Iar imaginile din Cronica pictat i arat pe romni cu sarici de oaie i cciuli de miel.
Probabil Basarab era strnepot de cuman, ns eu cred c oastea lui era alctuit din romni.
Litovoi, voievodul Olteniei

M irit specialitii n istorie care vorbesc dup ureche: nu exist istoria romnilor! Hai s
vedem pe documente ct istorie au romnii. Pe 8 ianuarie 1285 regele Ungariei Ladislau
Cumanul i ddea magistrului Georgius o moie drept rsplat pentru faptele sale de arme, iar
n document apare i o relatare despre romni:
i n sfrit, cnd ncepusem noi a domni, fiind nc copil, dup moartea preaiubitului nostru tat,
iar voievodul Litovoi mpreun cu fraii si, n necredina sa, cuprinse pe seama sa o parte din
regatul nostru, afltoare dincolo de Carpai, i cu toate ndemnurile noastre nu s-a ngrijit s ne
plteasc veniturile ce ni se cuveneau din acea parte, l-am trimis mpotriva lui pe des-numitul
magistru Georgius, care, luptnd mpotriva aceluia cu cea mai mare credin, l-a ucis pe el, iar pe
fratele lui Brbat (Barbath n original) l-a luat n prinsoare i ni l-a adus nou. Pentru
rscumprarea acestuia noi am stors o sum de bani foarte mare i astfel, prin slujbele acelui
magistru Georgius s-a aezat iar tributul ce ni se datora din acele pri.
Pe 6 octombrie 1288 magistrul Georgius i ddea comitelui Petrus zis Pirus o parte din moia
obinut de la regele Ladislau Cumanul, iar n actul de donaie este evocat nc o dat episodul
btliei cu Litovoi:
De asemenea, cnd pe necredinciosul voievod Litovoi, din porunca aceluiai domn al nostru
Ladislau, strlucitul rege al Ungariei, l-am omort, iar pe fratele acestuia cu numele Brbat l-am
adus prins n faa domnului nostru, acelai comite Petrus vrsndu-i sngele n acea ntmplare,
ne-a slujit cu cea mai mare credin.
(sursa: Documenta Romaniae Historica, seria D, vol. I, documentele 13 i 14)
Istoricii au stabilit c btlia dintre oastea condus de magistrul Georgius i cea a voievodului
Litovoi s-a dat n anul 1277. n actul din anul 1247 prin care sunt aezai cavalerii teutoni n
Transilvania se vorbete de un (cel mai probabil altul) voievod Litovoi, dincolo de muni, n
dreapta rului Olt.
Din aceste dou paragrafe se pot trage mai multe concluzii logice.
n primul rnd voievodul Litovoi avea o armat, i nu una oarecare din moment ce a fost nevoie
s fie trimis mpotriva sa unul dintre cei mai buni comandani ai regelui Ladislau Cumanul (n
documentul din 1285 sunt menionate mai multe btlii la care a participat magistrul Georgius).
Apoi, lupta dintre Litovoi i Georgius a fost una serioas de vreme ce mna dreapt a
magistrului Georgius, comitele Petrus i-a vrsat sngele.
n al doilea rnd voievodul Litovoi avea o administraie bine pus pe picioare i fcea parte
dintr-o dinastie voievodal destul de veche, lucru dovedit de faptul c fraii rmai acas au fost
n stare s strng o recompens att de mare pentru rscumprarea lui Brbat nct s l
impresioneze pe regele Ungariei. Dac dinastia voievodal ar fi fost una slab nu s-ar fi zbtut
nimeni s adune banii de rscumprare.
n al treilea rnd aflm c voievodul Litovoi era vasalul regelui Ungariei cruia i datora tribut.
Cum btlia s-a dat n perioada n care Ladislau Cumanul era minor cel mai probabil relaia de
vasalitate dintre voievodul Litovoi s-a stabilit n timpul domniei lui tefan al V lea (cel puin, dac
nu cumva exista mai dinainte). Relaia de vasalitate ntre voievozii transalpini i regii Ungariei
este una normal pentru perioada medieval. Doar c Litovoi nu a fost un vasal supus: a
refuzat s plteasc tributul i a ncercat s i extind voievodatul de aceea a fost pedepsit.
Mai trebuie subliniat c Litovoi era considerat nobil de ctre regele Ungariei (care nu putea
intra ntr-o relaie suzeran-vasal cu un oarecare). n armorialul de la Wijnbergen
din Frana Olanda (contemporan cu evenimentele de care vorbim) apare o stem a regelui
Valahiei: un scut fasciat aur cu rou (element care se va regsi i mai trziu n stema familiei
Basarabilor).
Stema lui roi de Blaque din armorialul Wijnbergen
n al patrulea rnd vine chestiunea etniei. Era Litovoi romn? Pi pe fratele lui l chema Brbat,
mi vine greu s cred c era slav sut la sut. n plus, documentul din 1247 care vorbete de
voievodatul lui Litovoi (altul, cel mai probabil tat sau bunic al celui mort n 1277) se spune c
aparinea romnilor (valahilor).
Voievodatul lui Litovoi din anul 1247 era de asemenea amintit ca fiind vasal regelui Ungariei i
dator s i ajute pe cavalerii teutoni n expediiile lor militare. Deci i acest prim Litovoi avea o
armat serioas i era un nobil ncadrat ntr-un sistem feudal. Din nou: un astfel de stat nu
putea s apar peste noapte fix n anul 1247. Exista cu mult vreme nainte.
Pe scurt: n jurul anului 1200 n Oltenia exista un stat condus de o dinastie nobiliar cunoscut
pn n Frana, ncadrat ntr-un sistem feudal, care avea o armat zdravn, era populat i
condus de romni.
Cum a aprut stema Transilvaniei

Toat lumea tie, sau ar trebui s tie, c stema Transilvaniei este un scut tiat, n cartierul
superior cu un vultur ieind (simbolul nobilimii maghiare) flancat de soare i lun (simbolul
secuilor), n cartierul inferior apte turnuri (simbolul sailor transilvneni). Heraldica i
simbolurile heraldice reprezentau adevrate programe politice n perioada medieval, iar
istoria stemei Transilvaniei este puin cunoscut, ca i faptul c au existat mai multe variante
ale acestei steme.
Pn la dispariia regatului Ungariei din 1526 nu a existat o stem a Transilvaniei. n jurul anului
1530 la curtea lui Ferdinand I de Habsburg a nceput s fie folosit ca stem a Transilvaniei un
scut cu dou spade ncruciate cu garda n ef, suprapuse peste un trichetru cu extremitile
terminate n frunze de tei n realitate simbolul strvechi al sailor Transilvneni. Ne ntoarcem
astfel la politic: Ferdinand I de Habsburg dorea s preia motenirea regatului Ungariei distrus
de otomani i se folosea n acest scop de saii transilvneni (mai ales de cei din Sibiu, nu este
aici locul pentru povestea acestui rzboi n care au fost implicai i voievozii din Moldova i ara
Romneasc). Program politic codificat ntr-un simbol heraldic. Aceast stem a Transilvaniei s-
a impus o perioad n spaiul german: a aprut ca atare n Chorographia Transylvaniae a lui
Georg Reichersdorfer (1550, vezi foto) i n armorialul lui Martin Schrot (1581).
Spre sfritul secolului al XVI-lea apare o alt variant a stemei Transilvaniei, atestat ntr-un
sigiliu al principelui Sigismund Bathory din 1595: ntr-un cartu stema lui personal de principe
al Imperiului (acvila bicefal pe pieptul creia apar cei trei coli de lup ai familiei Bathory), n
dreapta stema Transilvaniei compus din acvila flancat de soare i lun deasupra a apte
turnuri; n stnga stema rii Romneti, acvila cruciat; sub stema imperial fiind aezat
simbolul heraldic al Moldovei: capul de bour. Sigismund Bathory se intitula n 1595 i principe al
rii Romneti i Moldovei.
O stem practic identic cu aceea descris mai sus a avut i cardinalul Andrei Bathory n 1599,
nainte s fie alungat de pe tronul Transilvaniei de Mihai Viteazul.
i acum ajungem la marele sigiliu la lui Mihai Viteazul din anul 1600. Aici apar niruite de sus n
jos: acvila cruciat valah, bourul Moldovei i la sfrit o stem uor misterioas: doi lei
afrontai, stnd pe apte piscuri i innd n labe o spad. Mihai Viteazul (i cei care i-au compus
stema aceasta) au respins stema transilvan n curs de formare avansat de familia
Bathoretilor. Cei doi lei au fost considerai n heraldica imaginar a epocii drept stema Daciei
antice, lucru cunoscut inclusiv n spaiul romnesc (mai trziu Nicolae Costin o spune limpede).
Faptul c leii afrontai au fost considerai n epoca lui Mihai Viteazul drept stem a Transilvaniei
o dovedete faptul c acest simbol a fost folosit i de principele ardelean Moise Szekely n 1603.
Muli ne explic n ziua de azi c Mihai Viteazul nici gnd nu avea s uneasc cele trei ri
romneti, a fost i el un aventurier oarecare al epocii care s-a ntins mai mult dect i era
plapuma. Proiectul Bathoretilor de unificare a principatelor romne sub coordonarea
Habsburgilor nu este contestat cu atta vehemen. Dac n cazul Bathoretilor avem intenia i
stemele unificate, n cazul lui Mihai Viteazul avem stema, de ce ne-ar lipsi intenia? Oricum, n
epoca lui Mihai Viteazul i mult vreme dup aceea a fost vehiculat ideea refacerii Daciei.
Din pcate cei doi lei afrontai nu s-au impus ca stem a Transilvaniei, acest simbol a fost folosit
doar de Mihai Viteazul i Moise Szekely. n schimb s-a impus varianta pstrat pn n ziua de
azi. Au existat dou anse de revigorare a acestui simbol: n 1921 la lucrrile Comisiei Heraldice
care a fixat stema Romniei Mari i pe cele ale localitilor sale i n 1992 cnd a fost adoptat
actuala stem a Romniei. Nu a fost s fie.
Ucrainenii redescoper istoria romneasc a

Cetii Albe
Cnd am trecut pe la Cetatea Alb nu am gsit nimic despre istoria locului. Acum publicaia
Dumskaya.net se minuneaz descoperind c exist urme ale lui tefan cel Mare n legtur cu
Cetatea Alb. Urme care eu unul bnuiesc c au fost ascunse intenionat.
Reporterul Dumskaya ne povestete aici c mai multe pisanii ale cetii au fost luate de armata
romn n retragere, recuperate de sovietici n 1945 i duse la muzeul de istorie din Herson,
unde li s-a pierdut urma. Prin 1972 au fost publicate imagini ale pisaniilor lui tefan cel Mare
drept monumente de art armeneasc (!).
Din articolul Dumskaya mai aflm i cte ceva despre coninutul acestor pisanii din Cetatea
Alb (care cu siguran au fost transcrise i traduse i n romn, este nevoie de un drum la
bibliotec). n principiu este vorba de menionarea unor completri sau reparaii ale Cetii Albe
fcute de tefan cel Mare, n texte fiind amintii i prclabii cetii: Stanciul, Gherman, Luca,
Duma, toi boieri moldoveni. Una din aceste pisanii atest c biserica Sfntul Ioan Boteztorul
care nc mai exist pe strada Popova din oraul Cetatea Alb a fost biserica unei mnstiri
ctitorite de prclabii Duma i Gherman.
Ce l-a uimit cel mai mult pe autorul articolului sunt stemele heraldice de pe aceste pisanii. n
cazul imaginii de mai jos a recunoscut bourul Moldovei, ns scutul din dreapta l-a ncurcat
puin. Este vorba de stema de familie a Muatinilor, scut despicat cu trei flori de crin suprapuse
n dreapta i fasciat n stnga. Mai pe scurt, stema personal, de nobil a lui tefan cel Mare.
Pisania din imaginea de mai jos este considerat controversat i c ar exista suspiciuni cu
privire la autenticitatea ei. Stema de pe pisanie (din care este recunoscut din nou doar bourul
Moldovei) rmne din nou un mister. De fapt este tot stema personal a lui tefan cel Mare,
fiind redat cu ceea ce n limbaj heraldic se numete cimier cu lambrechini peste scut un coif
de turnir ornat cu stema statului (bourul) plus panglici nflorate.
Semnificaia stemei personale a lui tefan cel Mare pe aceste pisanii este c reparaiile
menionate au fost fcute cu banii personali ai voievodului nu din visteria rii. M-a mai amuzat
descrierea fcut de reporterul din Odessa celei de-a doua steme: imagine heraldic clasic
din vestul Europei. Pentru c tefan cel Mare a fost ntr-adevr un nobil i un cavaler european
occidental.
Ct de vasali au fost romnii fa de unguri?

Ar fi o prostie s spun c voievozii rii Romneti nu au fost vasalii regilor Ungariei, acesta era
sistemul medieval. Regii Angliei au fost vasalii regilor Franei dar asta nu i-a mpiedicat pe
vasali s-i nfrng suzeranii ori de cte ori au avut ocazia. Avem i noi aceeai situaie: vasalul
Basarab l-a nfrnt pe suzeranul Carol Robert de Anjou n 1330, fr nici un fel de reinere.
Sistemul feudal european i regulile de vasalitate ale epocii ar trebui vzute precum sistemul
dreptului internaional de azi: exist nite reguli, dar pn la urm conteaz tot cine este mai
puternic. n orice caz, trebuie s existe nite reguli, mcar de faad.
O veche polemic
n anii 30 ai secolului trecut, Revista de istorie romn a gzduit o polemic ntre Gheorghe
Brtianu i Andrei Veress referitoare la originea stemei heraldice a rii Romneti. Ambii
istorici acceptau ideea de baz: scutul fasciat al voievozilor valahi era identic cu cel al regilor
Ungariei, iar relaia de vasalitate dovedit limpede de numeroase documente indic faptul c
ntr-un moment pe care nu-l cunoatem, unul din regii Ungariei i-a conferit unui voievod valah
vasal dreptul de a se folosi de aceast stem nobiliar.
Faptul c scutul despicat i fasciat reprezenta stema de familie a Basarabilor este dovedit de
folosirea sa separat de stema rii, respectiv acvila cruciat (care apare singur pe sigiliile
documentelor oficiale i separat de scutul personal al voievodului pe monezi).
Relaia de vasalitate dintre regii ungariei i voievozii romni a fost extrem de dificil, voievozii
sfindndu-i suveranii ori de cte ori au avut ocazia. ns sfidarea suprem n epoc mi se pare
c a fost rsturnarea stemei heraldice conferite. n vreme ce culorile din stema regelui maghiar
erau argint i rou, nobilii din familia Basarabilor i-au conferit un metal superior: aurul, care
apare penasturii din mormntul de la Curtea de Arge.
Puin obrznicie i originea ideilor lui Djuvara

Polemica amintit mai sus s-a extins asupra originilor familiei Basarabilor, care ai mai auzit
asta undeva? ar fi fost de origine cuman. Andrei Veress ndrznea s spun c de fapt acvila
cruciat valah ar fi fost de fapt la origine un oim din stepele Asiei, un fel de Turul maghiar, dar
mai mic.
i aici este momentul s-mi amintesc de lamentaiile lui Neagu Djuvara cum c istoricii romni
s-au ferit s discute despre originea cuman a Basarabilor i doar el a ndrznit s sparg
gheaa. Polemica din Revista de istorie romn din anul 1931 este doar o prticic a unei discuii
mult mai largi despre originea cuman a Basarabilor. Djuvara fie nu s-a ostenit s consulte
Revista de istorie romn i toate celelalte publicaii n care s-a purtat aceast discuie, fie a
preferat s-o treac sub tcere pentru a se scoate el drept erou al corectitudinii tiinifice. O mic
not: originea cuman a Basarabilor era susinut doar de istorici maghiari, precum Fachidiot-ul
Racsony sau Andrei Veress.
i acum s vedem ce le spunea polonezilor regele maghiar pe jumtate romn Matei Corvin
despre vasalitatea lui tefan cel Mare:
[alert style=red]Iar dac v linguete spunndu-v i vou aceleai vorbe, face dup obiceiul
lui, cci tot aa se poart cu Ttarii i cu Turcii, pentru ca, ntre atia stpni, viclenia lui s
rmie mai mult vreme fr pedeaps[/alert]
Saturn e simbolul Satanei. Atunci

de ce Biserica Catolic folosete
ritualuri de adorare a lui Saturn?
-2,692 vizualizari- | Sambata, 21 Aug 2010 | 11:32 | 31 Comments |
Categorie:Paranormal-Spiritualitate
Sunt multe lucruri care te frapeaz la

planeta Saturn. n primul rnd, Saturn e legat de numrul 6: e cea de a 6-a
planet de la Soare, simbolul ei e dat de o stea cu 6 coluri, reprezint cea
de-a asea zi a sptmnii smbt i atmosfera sa e format din 6
straturi, aezate sub forma unui hexagon. n sistemul chakrelor, cea de a
asea chakr este cel de-al treilea ochi, situat la nivelul glandei pineale.
Atunci cnd cel de-al treilea ochi se deschide, este dezvoltat cel de-al
aselea sim al intuiiei i spiritualitii. Atunci pot fi vzui i ngerii; i nu e
interesant faptul c ngerii au halouri n jurul capetelor lor, Saturn fiind
singura planet cu asemenea halouri (inele) n jurul ei?
Dar poate fi Saturn asociat cu Satana i satanismul? n acest articol
(http://www.lovendal.ro/wp52/adorarea-lui-saturn-zeitatea-
satanica/) am adus cteva argumente prin care Saturn poate fi identificat cu
Satana. Astzi v voi mai prezenta i alte lucruri mai puin cunoscute. Fritz
Springmeier, n cartea sa Motenirea Illuminati, afirm printre
altele: Saturn e un element-cheie care arat precum c aceast conspiraie
i are rdcinile n antichitate. Oraul Romei se chema iniial Saturnia sau
Oraul lui Saturn. Biserica Romano-Catolic a meninut n ritualurile sale o
bun parte din adorarea lui Saturn. Saturn este legat, de asemenea, de
Lucifer. n diferite dicionare oculte, Saturn este asociat cu rul. Saturn a fost
important pentru religia lui Mithra, ct i pentru druizi.
Aadar, s mai recapitulm nc o dat: Roma mai era cunoscut ca i
Saturnia, iar Saturn era unul din zeii lor. Negrul este att culoarea lui Saturn,
ct i a Satanei. Saturn mai e reprezentat printr-un cub negru, care,
ntmpltor sau nu, este piatra sfnt a musulmanilor, la care toi
musulmanii se nchin. n Biserica Catolic mai apar ritualuri n care este
adorat Saturn. Biblia ne spune c simbolul lui Satan este 666, iar Saturn, cea
de a asea planet, e simbolizat cu o stea cu 6 coluri.
Cine mai crede n coincidene?
1. Daca negrul este culoarea satanei , de ce preotii , calugarii si maicile o folosesc

cu precadere ca sa nu zic in proportie covarsitoare in vesmintele ce le poarta?
2.
Giordano August 21, 2010

Preoti catolici filmati in timpul unor partide de s*x cu homos*xuali:
http://www.colectionarul.info/ro/diverse/preoti-catolici-filmati-in-timpul-unor-partide-de-
s*x-cu-homos*xuali/
3.
beauceant August 21, 2010

De ce se asociaza negrul cu satana daca acesta e conform bibliei un inger de lumina.
Doar n-o fi black light, lumina ultravioleta A
4.
Sibelius August 21, 2010

Deci, sa recapitulam: Romulus a intemeiat ROMA nu Saturnia.
Saturn=Cronos=zeitate agrara
Saturnaliile au fost sarbatorite cam la vreo 500 de ani dupa intemeierea Romei.
Pamantul era considerat in centrul universului, deci Uranus era considerata a cincea
planeta de la Soare.
Toate planetele au fost denumite dupa zei romani/greci.
5.
sorin August 21, 2010

Saturn ca si Jupiter pana una alta absoarbe comete si asteroizi si ne apara de eventuale
distrugeri.
6.
iulia August 22, 2010

Musulmanii nu se inchina nici unei pietre sau simbol etc. Ei il adora pe Dumnezeu unic!
Va rog sa va documentati inainte de a emite asemenea enormitati.
7.
gogol1971 August 22, 2010

chestia aia cu atmosfera asezata in sase straturi e cam trasa de par!
8.
glad&menumorut August 22, 2010
bre iulia. te-ai suparat degeaba. tu ar trebui sa te documentezi prima. incearca google-
mecca .
mai vorbim dupe aceea.
sa vezi minunecodul de transmitere al comentariului meu este legat de aceasta tema:
PLM4
9.
F Eugen August 22, 2010

Dom-le Lovendal , astia-ti submineaza articolele ! Pai normal ca Saturn e planeta
diavolului, dar nu ne temem de ea dintr-un motiv foarte simplu, pe care si matale il
sti !!! Pai ne apara inelele lui Saturn, care dupa cum se poate citi intr-unul din articole ,
nu sunt altceva decat SFANTUL PREPUT !!! Pai ce-ar mai putea face Satan in asemenea
paza strasnica ???
10.
F Eugen August 22, 2010

Lovendal, in SATURNIA e o biserica inchinata SFINTEI MARIA MAGDALENA despre care se
spune ca ar fi fost sotia lui Isus !
Blasfemie, erezie !! Mai cum se mai leaga articolele astea !!
11.
geni August 22, 2010

Saturn, in Evul Mediu, era denumit si Marele Malefic deoarece era cel insarcinat cu
probele omului pe Pamant, cu testele. Cine invata lectiile sale, devenea intelept, cine le
refuza, ajungea rau. Acum, in fiecare exista cate un bine si rau. Luam si noi ce ne
trebuie.
12.
Bre voievoade,
Incearca sa faci deosebirea intre a te ruga la piatra si a o folosi la un ritual.
Mithra pe de alta parte are multe puncte comune cu Iisus, de fapt nasterea lui Iisus a
fost mutata in 25 decembrie tocmai pentru a usura atragerea de adepti.
Culorile au semnificatia pe care le-o atribuim noi, nu e una universal valabila.
13.

Se putea sa nu se lege unul de Iisus si aici nu are nici o legatura articolul trateaza
altceva .
14.

Pe o fotografie a planetei Saturn se observa un Jet-stream perfect hexagonal. Poate
acestea sunt cele 6 straturi ale atmosferei
Din pdv esoteric Saturn si culoarea neagra simbolizeaza haosul inainte de creatie.
Negrul este asociat si cu intelepciunea (sophia) pt ca aceasta a existat inaintea de
crearea lumii
15.
DRAGOS August 23, 2010

Pai si in relgia ortodoxa casatoria are tot la baza adorarea planetei saturn, dar
satanismul inseamna cu totul altceva fata de cum este numit de crestini, si majoritatea
crestinilor confunda rautatea cu satanismul, daca este sa vorbim de diavoli stiti voi ce
sunt
16.
Artur August 23, 2010
SAMBATA E A 7 ZI DIN SAPTAMANA NU A 6 ,SA FIE CLAR PENTRU TOTDEAUNA
17.
Pho August 23, 2010

Din pacate asa este domnule Dragos.Aveti dreptate cand spuneti de obiceiul
crestiunesc cu inelele de nunta.Nicaieri in Biblie nu ai sa vezi o referinta despre asa
ceva.Dar asta este.Asa sunt oamenii.Imi pare rau ca crestinismul(desi avea tot ce-i
trebuie) a luat foarte multe de la pagani.
De fapt asta si este secretul succesului sau.Pentru ca daca era o religie care distrugea
religiile pagane pe care le inlocuia nu ar fi stat asa de mult,dar in schimb a luat foarte
mult de la acestea si le-a transmis mai departe impreuna cu invatatura lui Hristos.Cat
de ironic.
FRIEDEN
18.
Pho August 23, 2010

Domnule Sibelius acele puncte comune ale lui Mithra cu Iisus au fost inventate tocmai
ca sa discrediteze credinta crestina.In afara de faptul ca amandoi sunt zei adorati si ca
impart aceeasi zi de nastere(datorita unor idioti care au pus-o pe a lui Iisus in aceeasi zi
si au pacalit lumea) nu e nimic comun.
19.
Pho August 23, 2010

Ma scuzati am uitat domnule Sibelius.Regiunea pe care statea ceea ce a intemeiat
Romulus se numea Saturnia.Va recomand cartile lui Fritz Springmeier.Sunt pline de
lucruri adevarate si spre deosebire de acest val de scriitori despre conspiratii
Springmeier a fost un Illuminati.Tocmai de aceea este mort acum.Cei care chiar stiu
ceva si care chiar sunt din nucleul problemei nu li se permita sa traiasca.E prea
periculos.Celor care nu stiu nimic,dar care i-au doar o ipoteza adevarata si dupa care
scrie o carte sau o serie de carti cu povesti fictive bazate pe acea singura ipoteza ca
David Icke de exemplu le este permis sa traiasca.David Icke a inceput sa scrie despre
reptilienii lui in 1990.Au trecut 20 de ani.Niciunul dintre cei care chiar scriau ceva nu
au trait nici un an macar.Si cei care au depasit doar i-au lasat in viata si i-au torturat
pana cand au murit.E evident ca acest domn Icke face exact ceea ce am spus eu.A luat
o idee adevarata si foarte simpla.Cineva conduce lumea din umbra.Si a scris o
gramada de carti in care sunt numai elucubratii si minciuni bazandu-se pe asta.Mai sunt
si altii.Ei bine astia nu sunt un pericol pentru ca nu spun nimic ca lumea si mai mult le
joaca planul lor(chiar daca vor sa faca bine).De aceea nu sunt ucisi.Pentru ca sunt
insignifianti.Dar cum apare unul care a iesit din ei si care stie nici nu poate spera sa
traiasca mult pentru ca e doar o problema de timp si de chef ca sa zic asa.Oameni ca
Fritz Springmeier sau John Todd.Oameni care chiar stiau ce spun si nu inventau.Din
pacate multi se las pacaliti si cred in spusele celor care nu stiu nimic si care desi pretind
ca spun adevarul realitate ii contrzice,unul dintre exemple fiind faptul ca ei inca traiesc
bine mersi si nu doar bine,ci sunt mai bogati ca inainte sa se apuce sa scrie adevarul
pe care il cumpara toti naivii si credulii.Si te mai miri de ce suntem tinuti in lesa de stiti
voi cine.
FRIEDEN
20.
Letaal August 23, 2010

Pai normal ca crestinismul este un ghiveci religios, mai nou asistam la un ghiveci si mai
mare si anume new age. Nu e vina lui Hristos ca religia este astazi un ghiveci, daca vreti
o confirmare este si faptul ca in Apocalipsa lui Ioan la cea de a 2 venire el cearta toate
bisericile crestine motivul este simplu. S-au abatut de la invatatura Sa. Vom asista incet
dar sigur la disparitia religiei asa cum o cunoastem noi astazi in toate formele sale.
21.

Domnule Pho,
Teoria are o singura defectiune. Templul lui Uranus e ceva mai recent decat
intemeierea Romei(vreo 250 de ani).
Lipsesc si dovezile materiale. Pe de alta nu stiu ca vreo alta populatie sa numeasca o
zona dupa numele unui zeu.
Din ce imi amintesc si Mithra s-a nascut intr-o pestera, 3 pastori au venit sa i se inchine.
In primele secole de crestinism numeroase zeitati si obiceiuri pagane au fost
adoptate/acceptate tocmai pentru a usura adoptarea sa.
22.

Cei mai grev ca se asociaaza crestinismul cu tot felul de tampenii nascocite de unii
rauvoitori .Tineti mminte ca datorita crestinilor adevarati Dumnezeu se mai indura de
lumea aceasta si daca si acesti adevarati credinciosi vor disparea nu cred ca Dumnezeu
va mai avea motive sa mai ingaduie existenta unei lumi care nu mai respacte numele
Lui. Ganditiva bine la asta si sa multumim cerului ca mai exista acei adevarati
credinciosi.Cuvintele voastre la adresa crestinismului sunt urate dar e profetit iar voi
impliniti ceea ce a profetit Iisus Fiul lui Dumnezeu
23.

Cel mai bun exemplu de sincretism religios este pomul de craciun preluat de la
popoarele germanice dar si (cum altfel!!)de la cultul lui Mithra. Nu era neaparat brad
dar se impodobea in timpul solstitiului de iarna (!)
24.

Alte exemple de sincretism religios intre crestinism si cultul lui Mithra: botezul, judecata
de apoi, nimbul in iconografie, numele celui mai mare preot=papa,mithra trimis sa
salveze lumea de catre un zeu-tata.
25.

Si pomul de craciun
26.

iata o profetie a parintelui Arsenie Boca:Vei vedea i vei nelege spurcciunea peste
tot n jurul vostru: la serviciu, n magazine, n instituiile statului, n conducerea lui i mai
ales n politic. Din nefericire, ea va intra pe furi chiar i n snul Bisericii, murdrind
unele suflete de aici. Aproape c oamenii i vor pierde sperana. Doar cei care i vor
pstra credina adevrat vor fi salvai i mare va fi atunci Slava lui Dumnezeu peste
ei. Cautati si cititi despre acest om si va veti minuna cat de deslusit a profetit el despre
moartea lui Ceausescu si propria sa moarte care a survenit cu trei saptamani inainte de
a cadea Ceausescu.
27.

Zicea Printele Arsenie, parc pentru toi romnii: mi pare ru de voi c suntei slbii
n credin. Vei cdea din cauza fricii. Frica-i de la diavol; nu v fie fric pentru a v
salva sufletele. Vor veni vremuri foarte grele, dar toate sunt ngduite de Dumnezeu,
Care este tovarul de drum al fiecruia, de la natere pn la moarte. Vor cdea i cei
alei. mi pare ru c suntei cei pe urm. V vor cerne. Vor pune impozite, taxe i alte
ngrdiri. Vor lua totul!
28.
Letaal August 24, 2010

Parintele Arsenie Boca a avut acces la multe informatii direct de undeva de sus, nu ma
pune sa iti explic fiindca nici eu nu inteleg pe deplin fenomenul. Iar caderea din cauza
fricii inca nu a venit, cand oligarhiile comerciale vor acapara totul se va produce si
aceasta dar e mai mult vorba de o lepadare a sinelui, vom fi pusi sa negam multe
pentru a avea acces la cele trebuitoare vietii. Nu fac profetii doamne fereste dar
analizand trecutul , si traind in prezent e simplu s avezi incotro ne indreptam.
Ce au facut ulterior crestinii din invataturile lui Iisus se vede foarte clar astazi: o
sumedenie de culte hristice, o lupta surda intre adevarul fiecaruia , dezbinari si injurii
aduse unii altora , comportament demn de spitalul 9.
29.

Securistii cu tot aparatul lor nu au reusit sa-l inchida pe parintele Arsenie ci doar sa-l
mute cu langa Bucuresti si pazit fiind tot calatorea in Fagaras si venea inapoi. Lovendal
cauta si vei gasi lucruri extraordinare despre acest om.
30.
REPTILIANUL Aprilie 12, 2011

ce porcarii pe siteul asta :)) cum sa spui ca sambata e a 6a zi?
31.
Lovendal Aprilie 12, 2011

Reptilianul, ce prostii in capul tau. http://en.wikipedia.org/wiki/Saturday Citez: Saturday
is the sixth day of the week according to international standard ISO 8601, or the last
(seventh) day of the week in conventions that consider the week as beginning on
Sunday. Daca stii putina limba engleza ai vedea ca sambata e a 6-a zi, conform
sistemului international de standarde ISO 8601. Mai informeaza-te inainte de a arunca
cu noroi. Nu de alta, dar te murdaresti singur.
mblnzirea scorpiei: cum s-i

mblnzeti nevasta ciclitoare
fr s-o bai
-5,042 vizualizari- | Vineri, 9 Iul 2010 | 22:43 | 37 Comments |
Categorie: Monden si Divertisment
Un oarecine, brbat destul de blnd i
de chibzuit, se nsurase cu o femeie att de rea nct, cu toate c luase
asupra lui toat povara gospodriei i grija buctriei, l ciclea i l ocara
toat ziua pn i n faa prietenilor cu care, din cnd n cnd, se afla la
mas. N-o puteau dezbra de acest nrav nici cuvintele frumoase cu care
brbatul ncerca s-o mbuneze. Bietul om nu tia ce s mai iac i, n
dezndejdea lui, s-a hotrt s foloseasc alt mijloc. Astfel, de cte ori
femeia pornea s-l ocrasc i s-l blesteme, ncepea s cnte dintr-un flaut
pe care-l avea i din care pn atunci nu se gndise s fluiere dect pentru
plcerea lui. Dar femeia nu s-a oprit din cotcodcitul ei, ca s-l asculte, ci i-a
dat nainte cu ocrile, pn cnd, furioas c dumnealui nu se sinchisete i
cnt mai departe, a nceput s opie prin cas i, nemaiputnd s ndure
atta fluiertur, i-a smuls flautul din mini.
Dar bietul om, vzndu-se lipsit de singura mngiere a necazurilor lui, s-a
agat de gtul ei i, recucerindu-i flautul, a nceput s fluiere i s cnte cu
mai multa putere. Femeia cea rea, ieindu-i pn la urm din fire, ca s nu
mai aud flautul care o nfrunta, a ieit afar val-vrtej, jurnd c pe viitor n-
o s mai ngduie n casa ei o asemenea muzic.
A doua z, de cum s-a ntors, s-a npustit din nou asupra brbatului cu ocri
i blesteme mai cumplite dect oricnd. Dar cntreul din flaut i zicea
nainte, parc nu se mai satura cntnd, pn cnd, n cele din urm,
femeia, s-a dat btut, fgduind sa nu-l mai supere, ci s-i fac ntru totul
pe voie, ca o soie asculttoare i cuminte; numai s nu mai cnte din flaut,
fiindc, zicea ea, m face s-mi pierd minile!
Iat cum omul nostru i-a cuminit muierea cntnd, adeverind nelepciunea
zictoarei, care pe drept cuvnt spune c sunt pe lume destule mijloace de a
mblnzi o femeie ndrtnic fr s-o bai.
SUA sau noua Atlantid, dorina

ancestral a francmasonilor
-5,691 vizualizari- | Duminica, 4 Iul 2010 | 14:21 | 28 Comments |
Categorie:Conspiratii si Societati secrete
Americanii nu au alt zi mai drag lor

dect 4 iulie, data la care, n anul 1776, a fost aprobat de ctre Congresul
SUA, declaraia de independen fa de Imperiul britanic, de care Statele
Unite aparineau pn n acel moment. Dar declararea independenei a fost
un act cu o viziune eliberatoare a oamenilor sau o conspiraie a
francmasonilor? Manly P. Hall (1901-1990), aa-zisul prin al francmasonilor
recunotea faptul c De mai mult de 300 de ani, societile secrete au
muncit pentru a crea fundalul necesar stabilirii unei democraii iluminate n
rndul naiunilor lumii. Oameni adunai de un jurmnt secret au decis ca n
coloniile americane s planteze rdcinile unui nou stil de via. Friile au
adus America, discret i cu asiduitate, n rolul de lider ntr-o lume
liber. Aadar, precum bnuiam, Statele Unite ale Americii au fost creaia
francmasoneriei. Dar cnd a nceput totul?
SUA: visul lui Bacon din secolul al XVI-lea
SUA i are originea n visul rozicrucienilor elisabetani din secolul al XVI-lea,
condui de marele mistic, iniiat i filozof englez Francisc Bacon (1561-1626).
Acesta visa la o nou Atlantid, aa cum rezult i din povestirea sa cu
aceeai nume publicat n anul 1624. Noua Atlantid sau Bensalem era
un pmnt utopic, acolo unde generiozitatea i iluminarea, demnitatea i
splendoarea, pietatea i spiritul public sunt calitile comune ale locuitorilor
acestui trm.
Acest vis a devenit realitate dou secole mai trziu, atunci cnd prin trdarea
unor generali britanici, 13 colonii americane s-au desprins de ara-mam
(Marea Britanie) i i-au declarat independena. Astfel, s-a ndeplinit visul
francmasonilor; dar SUA nu reprezint altceva dect o etap n ndeplinirea
visului suprem: crearea unui unic imperiu mondial.
SUA trebuie distrusaa prevede planul!

Dar, orice nceput are i un sfrit. Foarte puini cunosc faptul c SUA a fost
creat pentru a fi distrus. i astfel a aprut dihotomia prinilor fondatori ai
Americii: sperana multora de a crea o republic ndelungat, bazat pe
principii cretine i care s devin un fel de speran a lumii, pe de o parte,
i planul, cunoscut de foarte puini, de a crea o nou Atlantid, care s
vesteasc Noua Ordine Mondial.
Manipularea subtil a francmasonilor, regsit n Constituia SUA

Constituia SUA a fost creat la Convenia Constituional din Philadelphia
anului 1787. Ea conine un cod de articole, ce au fost ratificate separat de
fiecare stat n parte. Fiecare stat component al SUA are o proprie constituie,
dar prevederile acesteia din urm nu trebuie s intre n contradicie cu
punctele eseniale ale constituiei generale a SUA.
Majoritatea autorilor acestei Constituii credeau faptul c ei au creat ceva

unic i de durat, i c au rezolvat n mare msur eterna ntrebare despre
libertatea individual versus drepturile divine ale regilor, guvernului i
autoritii executive. Astfel, ei au creat un guvern federal, cu puteri
suficiente pentru a fi ascultai, rmnnd n acelai timp fideli principiilor
libertilor din 1776. Dar acest idealism i optimism a fost greit. Iar cei
puini, din societile secrete francmasonice, cunoteau acest lucru. Pentru
c, din punct de vedere logic, este imposibil de a reconcilia dou principii
opozante: libertatea individual i guvernarea puternic; orice concesii
nspre guvernarea puternic va crea, inevitabil, premizele unei tiranii.
Precum spuneam mai sus, majoritatea autorilor acestei Constituii credeau

c au creat una unic, dar n ea se regsesc seminele propriei distrugeri.
Concesia fcut spre existena unui guvern centralizat a fost lovitura
mortal. Aceti oameni nelepi tiau faptul c libertatea nu este niciodat
liber i necesit un sacrificiu constant; ei mai tiau faptul c istoria
omenirii este plin de exemple de liberti reprimate n mod constant de
monarhi i de regimuri corupte. i totui, rezultatul a fost crearea unui
guvern american puternic i centralizat. i asta datorit strategilor-
francmasoni, infiltrai printre prinii fondatori ai SUA. Francmasonii tiau c
scopurile lor vor fi atinse n timp, prin agenii lor infiltrai la toate nivelurile
de decizie guvernamental. i astfel, aceast dorin ancestral a
societilor secrete, aceea de a crea o nou Atlantid n America, a
coexistat alturi de dorina majoritii, aceea de a crea o naiune liber.
Victoria francmasoneriei n SUA

Astfel, fenomenul revoluiei americane a cunoscut dou etape. Prima etap a
fost aceea de desprire de un regim monarhic despotic, cel condus de
regele britanic George al III-lea. n cea de a doua etap, care a avut loc la
sfritul secolului al XVIII-lea, n SUA s-a creat un guvern mai puternic i mai
centralizat, premize pentru creterea corupiei, dar i pentru creterea puterii
societilor secrete n interiorul acestui guvern.
Victoria francmasoneriei n structurile guvernamentale centrale ale SUA a

fost proclamat n anii 1930, n timpul administraiei preedintelui Franklin
D. Roosevelt (1882-1945). Se tie c Roosevelt a fost un francmason de grad
nalt, care i-a trdat jurmntul de a-i servi pe oameni, el fiind doar n slujba
societilor secrete i a frailor si francmasoni. Roosevelt a pregtit
America pentru faza sa final: Noua Ordine Mondial; de exemplu, el a
permis societilor secrete s-i pun simbolurile oculte pe un obiect utilizat
zilnic de toat lumea: dolarul american.
Henry A. Wallace
Mrturia ocant a unui vicepreedinte american francmason
i cele spuse mai sus sunt confirmate chiar de ctre un francmason ce a
fcut parte din conducerea SUA n anii 1930. Este vorba de Henry A. Wallace
(1888-1965), vicepreedinte al SUA (1941-1945), care a fost mason de
gradul 32 i discipol al lui Nicholas Roerich, unul din liderii micrii oculte din
prima jumtate a secolului XX.
n 1934, atunci cnd eram secretar de stat al Agriculturii, ateptam n afara

biroului Secretarului de Stat Cordell Hull, i m amuzam citind din publicaia
Departamentului de Stat Istoria sigiliului Statelor Unite. ntorcnd la pagina
53, am observat o reproducere colorat pe partea opus a sigiliului. Fraza
latin Novus Ordo Seclorum m-a impresionat, pentru c nsemna Noua
Ordine a Veacurilor. Aadar, am luat aceast publicaie i i-am dus-o
preedintelui Roosevelt, cruia i-am sugerat s fie emis o moned cu faa i
cu reversul sigiliului. Roosevelt, n timp ce se uita la reproducerea colorat a
sigiliului, a fost impresionat de reprezentarea ochiului atotvztor, un
simbol masonic al Marelui Arhitect al Universului. Apoi, i-a plcut ideea c
fundamentarea noii ordini a veacurilor a fost stabilit n anul 1776, dar va fi
desvrit doar de ochiul Marelui Arhitect. Roosevelt era, ca i mine,
francmason de gradul 32 () El a sugerat ca acest sigiliu s fie pus pe
bancnotele de dolari, i nu pe monezi, i c va vorbi despre acest lucru cu
secretarul Trezoreriei.
Marele sigiliu al Statelor Unite: mare simbol

ocult
Este important pentru societile secrete pentru a-i proclama puterea lor
asupra maselor, la fiecare oportunitate existent, iar una din cele mai
eficiente metode este aceea de a-i pune simbolurile lor la vedere, astfel
nct oamenii s nu le discearn sau s le neleag semnificaia lor
profund. Simbolurile oculte plasate peste tot reafirm i faptul c dorina
ancestral a francmasonilor oculi se afl n curs de realizare.
Sigiliul SUA, cunoscut ca i marele sigiliu a fost primul din seria simbolurilor
oculte adoptate de ctre guvernul Statelor Unite. n 1782, Charles Thomson
(1729-1824), secretarul Congresului Continental, a schiat un desen pentru
Sigiliul SUA (sau emblema naional), ce a fost adoptat cu mici modificri i
cunoscut acum ca Marele sigiliu. n ultimii si ani, dup retragerea sa din
politic, Thomson a fost rugat s scrie o istorie a Revoluiei americane (1775-
1781), deoarece fiind un lider, Thomson era familiar cu istoria secret. Totui,
Thomson a refuzat s-o fac, distrugnd chiar i jurnalele secrete care le-a
inut n timpul Revoluiei, ntruct dac adevrul ar fi cunoscut, multe
cariere strlucitoare ar fi ptate, i puterea naional ar fi slbit.
Marele sigiliu este imaginea unui piramide egiptene, cu un ochi uman
deasupra sa. Sub piramid st scris Novus Ordo Seclorum. Manly P. Hall,
marele iniiat n secretele fracmasoneriei, explic ce reprezint acesta:
Marele sigiliu reprezint o piramid neterminat, care semnific societatea
uman, incomplet i imperfect. Deasupra sa plutete simbolul ordinelor
ezoterice, triunghiul strlucitor, care conine n el un ochi atotvztor ()
Exist o singur explicaie posibil pentru existena acestui simbol, i
aceasta este legat de societile secrete care au venit n aceast ar (SUA
n.t.) cu 150 de ani naintea rzboiului revoluionar () Nu exist nicio
ndoial c acest mare simbol a fost inspirat din aceste ordine.
n legtur cu spusele lui Manly P. Hall, putem trage concluzia c societile
secrete au venit n SUA n jurul anului 1625 (deci, cu 150 de ani naintea
rzboiului revoluionar nceput n anul 1625). Totodat, nsi Hall confirm
faptul c puterea i influena societilor secrete oculte asupra actului
guvernrii din SUA. Dar ceea ce nu muli tiu faptul c ochiul atotvztor
este simbolul unor culte antice ce venerau un zeu. Iar zeul acesta, n cazul
francmasonilor, nu poate fi dectLucifer!
Tags: Bacon, Conspiratii si Societati secrete, Constituie, dolari, francmasonerie, Manly

Hall, ochiul lui Horus, piramid, Roosevelt, simbol, SUA
Articole inrudite
NCLZIREA GLOBAL? HA-HA, BUN GLUM! N EVUL MEDIU

ERA MAI CALD DECT ACUM
11 comments | Feb 15, 2010
MOTORUL CU ENERGII COSMICE A LUI TESLA O ALT INVENIE

OPRIT DE OCULTA MONDIAL! CTE INVENII AU MAI FOST BGATE LA
SERTAR?
1 comment | Mai 29, 2013
NOUA ORDINE MONDIAL I NOUA RELIGIE SATANIC
9 comments | Sep 23, 2008

ACUM, LIDERUL OCULTEI MONDIALE, ROTHSCHILD, VREA S NE
CONTROLEZE I VREMEA. CU CE SCOP MALEFIC?
10 comments | Dec 2, 2011
28 COMENTARII
1.
ionuc Iulie 4, 2010

Ochiul atotvazator nu poate fi simbolul lui lucifer datorita faptului ca el nu vede tot,vede
atat cat ii este permis de Dumnezeu.Cel ce vede totul este Dumnezeu.Deci mai degraba
el este simbol Divin preluat de masoni crezand ca astfel vor lua si o parte din puterea
Divina.
2.
Tigrul Iulie 4, 2010

Eu nu inteleg de ce acesti oameni acesti masoni evrei illuminatti vor sa ne conduca ca
pe niste vite nimic altceva vor sa ne reduca la inteligenta unor animale.Care mai e
farmecul.?
3.
Sur13 Iulie 4, 2010

Ionuc tu te contrazici singur , cum sa fie o parte din Divinitate daca au numai ganduri
necurate =))
4.
Laurentiubr Iulie 4, 2010

Tigrul:evreii considera ca Dumnezeu a creat celelate rase de oameni ca sa le fie slugi
lor.ei ii considera pe non-evrei animale.citeste talmudul sa ai sa vezi ce scrie acolo
5.
mihaiananda Iulie 4, 2010

Ei vor sa faca ceva complet idiot! uita ca si ceilalti oameni au acces la dimensiunile
energetice ale universului,poate mai mult ca ei, asa se explica cramponarea lor de
dimensiunea fizica.
6.

Laurentiubr stiu ei pe noi ne considera goyimii
7.
ionuc Iulie 4, 2010

Sur 13 daca ai fi citit mai atent ai fi vazut ca eu ma refeream la simbol.
Dar daca tot ai adus vorba,toate fiintele malefice sau de Lumina au o particica Divina in
ele,chiar si satana.Fara aceea particica Divina nu exista viata
8.
efigia Iulie 4, 2010

Tigru si Lau.. unde scrie ca masoni si iluminati sunt evrei( poate ca sunt si cativa evrei
printre ei dar asta nu inseamna ca trebuie sa generalizam)? Cred ca inainte sa folositi
aceste cuvinte ar trebui sa va documentati si sa nu vorbiti aiurea .
Cat despre ce se spune de talmud mi se pare o porcarie mare inventata de antisemisti .
Consider ca noi toti ar trebui sa ne rusinam si sa gandim asemenea lucruri despre
evrei , care au suferit atata timp , si cred ca uitati ca si ei cred in acelasi dumnezeu doar
ca nu l-au recnoscut pe Isus .
Lumea le-a facut mult rau si inca le mai fac dar cea ce se spune ca ar scrie in talmun nu
e dovedit .in primul rand prin purtarea lor ..unde ati auzit sa savarseasca
asemenea lucruri .
9.
the time is near Iulie 4, 2010

@mihaiananda
Pai tocmai d-aia se cramponeaza in disperare de dimensiunea materiala, e singura pe

care o stapanesc, cat de cat . Daca omenirea ar trece in planuri superioare, si va trece,
asta nu tine de vointa lor, vor ramane cu buza umflata si atunci pe cine ar mai sclaviza
ei ?
10.

mi se pare ceva absurd sa-i consideri pe evrei poporul ales de Dumnezeu cand ei au o
asemenea mentalitate.este clar ca in vechiul testament nu se vorbeste despre
dumnezeul adevarat ci despre yahweh(yehova) si alti zei tribali caci daca s-ar studia
vechiul testament ebraic s-ar observa clar ca nu este un singur dumnezeu ci mai multi
11.
efigia Iulie 4, 2010

Sunt curioasa cati vor trece in acele planuri superioare ca si aici pe net si in viata reala
nu vad decat rautate in forma pura.adica toti vor sa faca rau la alti de cele mai multe
ori fara un scop anume doar din dorinta de-a fi superior si de-a se distra.
Toti se acuza reciproc , se mint se dusmanesc si isi doresc tot raul din lume si toti isi
doresc sa fie mai bogat decat celalalt ..cred ca pamantul va ramane cam gol
12.

efigia unde ai vazut tu rautate in comentariile noastre?s-a zis adevaru despre evrei,eu
personal nu ii urasc si nimeni de aici de pe site nu cred ca ii uraste.si nu incerca sa spui
ca saracii sunt niste sfinti.uita-te in lume sa vezi cine sunt majoritatea miliardarilor
planetei,cine conduce sistemul bancar.ca sa nu mai zic ce se scrie si in vechiul
testament cand evreii la porunca lui yahweh nu au lasat nicio fiinta in viata din cetatea
ierihonului,cand au omorat tot,batrani,copii pana si animale.tie ti se pare normal acest
lucru?tu consideri ca Dumnezeu ar da o asemenea porunca?asta doar daca acel yahweh
nu ar fi decat un zeu razboinic,crud,un zeu doar al evreilor.despre adevaratul Dumnezeu
vorbeste Iisus in noul testament
13.
DQ Iulie 6, 2010
Francmasoneria isi are originea in Egiptul antic. Doctrina Misterelor a fost riguros pazita
in Egipt, o persoana care nu era nascuta in Egipt putea obtine autorizatia de a fi admisa
numai cu pretul unor mari dificultati si in conditii speciale; autorizatia era totusi
acordata unor straini eminenti, Moise de pilda, asa cum relateaza povestea biblica El
dobandi toata intelepciunea egiptenilor. El a transmis cunostintele sale pe linie
sacerdotala evreiasca si ele s-au mentinut pana in timpul lui David si Solomon. Atunci
cand si-a construit templul Solomon a urmat un plan masonic, si a facut din el un centru
de simbolism si de lucrare masonica. Din aceasta cauza se spune ca francmasonii sunt
evrei.
14.
asma Iulie 8, 2010

okay,francmasonii au programat distrugerea americii acum nustiu cati ani,asa cum a
programat caderea impeiilor anterioare,sice urmeaza?unde se refugiaza ca sa
dezvolte un alt imperiu?pe luna,marte?
si inca o nedumerire,la momentul 1625 cel mai puternic imperiu era cel britanic,cum au
planui ei ca fix peste 3,5 secole sa le urmeze SUA ca imperiu?
15.
andro nike Iulie 9, 2010
Oameni buni viata este un mare joc ,cel care a stabilit regulile este chear DUMNEZEU
,noi oamenii jucam in limitele lasate sa le ducem spre infinit o data cu aflarea pas cu
pas a adevarurilor universului care oricum nu este ceea ce pare .Decat sa fiti speriati ca
lumea este condusa de fracmasoni mai bine fiecare fiinta umana si-ar trai existenta care
in plan material este efemera pentru fiecare ,nu uitati ca Alexandru Macedon ,trac la
origine ,cand a murit la 33ani a cerut sa fie ingropat cu mainile afara din sarcofag
pentru ca totii sa vada ca a plecat dincolo fara sa ia nimic .Normal ca in societatea
umana vor fi mereu indivizi care vor dori sa-i conduca pe ceilalti ,sa-i puna la munca sa-i
manipuleze in interes propriu ,dar niciodata nu vor putea oricat ar invoca forte oculte sa
faca regulile jocului vietii ,oricand din necunoscu va apare o lebada neagra pentru ei
negativa si benefica pentru marea majoritate a oamenilor .Daca l-ati mai citi pe
CREANGA , cu ale sale tulburatoare Povesti si Povestiri ,nu ati mai trai cu frica drobului
de sare .De ce credeti ca scoala a decazut si copii nu mai sunt indemnati si obligati sa
mai citeasca pentru ca un om cecitit este mai usor de manipulat ,prostia nu doare dar
lasa urme adanci in viata omului .Democratia ,libertatea ,egalitatea ,fraternitatea nu
sunt castigate o singura data si gata putem dormi pe coada ca boul ,in fiecare clipa
trebui sa luptam pentru viata ,esenta ei nu este sfarsitul ci drumul pana la sfarsit .Avem
nevoie de mari oameni avem nevoie de modele, dar aceste se creaza si apar la
momentul potrivit.Avem nevoie in viata noastra de masura ,cineva spunea ca omul este
masura tuturor lucrurilor ,sa nu uitam asta niciodata .Se spune ca suntem in criza ,dar
omenirea permanent a fost in criza ,aceasta este un moment de dezechilibru dupa care
urmeaza un moment de echilibru ,la fel ca mersul omului. Criza este de fapt judecata
permanenta a lui DUMNEZEU la faptele oamenilor ,cand ni se pare ca aceasta este
insuportabila ar fi bine sa vedem si faptele noastre toate cum sunt .BUCURATI-VA fiecare
de clipele ,orele ,zilele ,saptamanile ,anii care ii mai aveti de trait ,fiti buni si milostivi
unii cu altii .Fiecare va primi atata cat merita nimic mai mult sau mai putin ,regulile
jocului vietii sunt implacabile ,fiti jucatori permanenti ,fiti treji,nu va lasati imbroboditi
de smecheri .
16.
tzighi Iulie 9, 2010

toti de pe site asta stiu ces aia annunaki .si stiti ca youtube e comtrolat de ei ca si
celelalte . INTREBARE: de ce sunt video cu annunaki pe youtube cand ei nu vor asta ???
17.

toti de pe site asta stiu ce-s aia annunaki .si stiti ca youtube e controlat de ei ca si
celelalte . INTREBARE: de ce sunt video cu annunaki pe youtube cand ei nu vor asta ???
18.

astept raspuns !!!!!!!
19.

si ma vazut ca sunt filmari si la reccomended video ( adik recomanda ) oare ei exista ???
20.

astept raspuns de la astia care cred in annunaki!
21.

toti de pe site asta stiu ce-s aia annunaki .si stiti ca youtube e controlat de ei ca si
celelalte . INTREBARE: de ce sunt video cu annunaki pe youtube cand ei nu vor
asta ??? .
22.
http://www.youtube.com/watch?v=_rjHBceI7Uo&NR=1
http://www.youtube.com/watch?v=XRt2c_K08yY&feature=related
http://www.youtube.com/watch_videos?index=2&more_url=%2Fvideos%3Fr
%3D1&no_autoplay=1&feature=rec-LGOUT-exp_stronger_r2-2r-
3&video_ids=c6BlvgOgb5Y%2C3lGN5iq9azU%2CR55CqXmzrlQ&type=5
http://www.youtube.com/watch?v=BTeC1B9G1qo&feature=related
SI MULTE MULTE ALTELE !!! UN RASPUNS CAREVA ???
23.
Intended Iulie 9, 2010

De fapt, tzighi, ei vor asta. Astfel vor putea naste mai multe dezordine in mintile
oamenilor. Oameni care au falsa impresie ca daca ei chiar exista si conduc toate
corporatiile, inlusiv YouTube-ul, nu ar trebui sa apara filmulete cu, si despre ei, pentru ca
astfel s-ar demasca. De aceea omul incepe sa se indoiasca de existenta lor, in timp ce
ei isi bifeaza obiectivele de inrobire si asuprire a acestei lumi. Ai grija, unele filmulete,
cele mai multe de fapt, sunt puse acolo in scopul dezinformarii si distantarii, a celui care
le vizioneaza, de adevar. Sper ca m-am facut inteles. Daca ai alta intrebare, te astept
tot aici.
24.

Pai daca s-ar sterge toate informatiile privind despre acesti annunaki ,carti,documentare
chair si oamenii care le-au facut publicat daca ar fi omoraiti.Ceilanti isi vor pune semne
de intrebare isi vor da seama numia prin faptul ca ascund aceste informatii le
cenzureaza ,isi vor da seama ca sunt adevarate.Sau partial.Parerea mea.Oricum eu nu
cred.Imi este foarte greu
25.

ms pt raspunsuri
26.
gelu Iulie 11, 2010

annunaki,astia cine-s fratilor uitativa atent la cuvantul DUMNEZEU NU CREDETI CA E
FANTOMATIC ,INCOMPLET SI SEAMANA A PLAGIAT?
27.
WOODY Iulie 12, 2010

interviul original are o oraaici e doar 10 min..in orice caz cine are urechi de auzit sa
auda si mai ales sa inteleagace este iarasi interesant e ca autorul acestui interviu a
murit la scurt timp dupa acordarea acestuia!!!?!!!
28.
Cristian Ion Iulie 14, 2010

Un articol interesant dar, lucrurile sunt mult mai profunde de atat. Mult mai profunde.
O zi minunata iti doresc
mpratul Domiian i groaza

senatorilor romani
-4,194 vizualizari- | Luni, 28 Iun 2010 | 22:24 | 4 Comments | Categorie: Istorie si
Civilizatii
ntr-o zi, n timpul unui festin dat n cinstea
senatorilor romani, cu ocazia nfrngerii dacilor, mpratul Domiian i-a
introdus pe toi ntr-o sal mbrcat n negru, luminat de lmpi funerare.
Fiecare oaspete s-a vzut aezat lng un cociug pe care era scris numele
su ndat, un grup de copii nvemntai n negru au interpretat un dans
care reprezenta umbrele infernului. Odat dansul terminat, fiecare s-a aezat
lng oaspetele pe care trebuia s-l serveasc.
Bucatele au fost aceleai ce se ofereau memoriei morilor la ceremoniile
funerare. O linite sumbr domnea peste adunare. Singurul care vorbea era
Domitian. Spunea poveti sngeroase i-i ntreinea senatorii cu imagini ale
morii, n fine, au ieit afar i fiecare conviv a fost nsoit acas de oameni
mbrcai n negru, narmai i tcui.
Tags: Domiian, mprat, Imperiul Roman, Istorie si Civilizatii, moarte, senator

Articole inrudite
EXPLICAII TIINIFICE PENTRU DISPARIIA MISTERIOAS A

BATALIONULUI NORFOLK LA GALLIPOLI
3 comments | Mar 13, 2010
DE CE DOMNITORII FANARIOI AVEAU O REPUTAIE ATT DE

PROAST?
no comments | Oct 29, 2008
CUM ANGLIA S-A OCUPAT OFICIAL DE TRAFICUL DE OPIUM
no comments | Iun 11, 2009
CUM A FOST ANTAJAT EFUL SPIONAJULUI AUSTRO-UNGAR,

CARE ERA HOMOS*XUAL
no comments | Oct 13, 2009
4 COMENTARII
1.
DRAGOS Iunie 28, 2010

Sa fie clar romanii se lauda prea mult fata de victoriile impotriva dacilor si o alta
pacaleala istorica este ca poporul roman s-a format din daci si romani, dar este o
pacaleala istorica masonica pt a ne denigra in ultimul hal, pt ca romanii si limba romana
exista de la inceputul terei, primele fiinte umane au fost in ardeal, iar de acolo au
colonizat intreaga terra, in vedele indiene se precizeaza tinutul ramania, care inseamna
romania si de altfel si plantele romanesti(transilvania sunrise o carte interesanta ffff
adevarata), iar prima limba pe terra a fost romana, din aceasta cauza vor toti asaisii
academicieni sa modifice DEX-ul pt a ne sterge adevaratele expresii si cuvinte, pt ca
taranii in expresile lor folosesc exact aceasi limba ca si primii oameni de pe terra din
ardeal.
2.
Sirius Iunie 29, 2010

Subscriu ,Dragos si as mai putea adauga faptul ca in vremurile de demult,atunci cand
inca nu exista notiunea de popor,au existat sa-i zicem insule de civilizatie ,iar una din
acestea era in Transilvania.De altfel in multe carti vechi cuvantul Transilvania este
asimilat cu expresia Har-Deal si care este tradus prin ,Gradina Maicii-Domnului Asa
si Toni Victor Moldovan in Experimentul Terra ,face referire la o idee similara. Eu am
totusi convingerea si sper sa nu gresesc,in ideea cum ca cei ce conduc inca, azi din
umbra destinele oamenilor,stiu bine adevarata istorie a Romaniei si a celor ce locuiesc
pe stravechile-i pamanturi,iar ascunderea adevaratei istorii este facuta cu buna
stiinta.Si fiindca nu iese fum ,fara sa fie foc ,nu degeaba unele profetii fac referire direct
la Romania si la viitorul ei.Si inca ceva ,atunci cand Ceausescu a dispus sa fie condtruit
Casa Poporului,oare de ce nu i-a zis de exemplu Palatul Victoria Socialismului,sau alta
denumire la moda? Si de ce l-a vrut construit numai de catre Romani si cu materiale
provenite din Romania ? Si de ce a dispus sa fie asa de imensa ? La ce s-a gandit ca v-a
servi ? Poate dr.Cristian Negureanu are dreptate. Si inca ceva ,eu cred ca potrivit unor
legende din zona muntilor Retezat,cica acolo exista asa zisul loc numit Buricul
Pamantului Pai sa vedem daca exista aici un sambure de adevar.Englezii au revendecat
de la francezi asa zis-a Linie a Rozei de unde pleaca Primul Meridian ,si in acest caz
mijlocul pamantului cade undeva in ocean.Dar daca Linia Rozei se muta cu cca 20 de
grade mai spre est ea v-a trece in zona muntilor Fagaras si intersectand Paralela de 45
de grade v-a rezulta Buricul Pamantului si in acest caz mijlocul pamantului cade la
intersectia dintre Ecuatorul Terestru si Meridianul Zero care ar fi Republica Dem
.Congo.Dupa parerea mea mijlocul pamantului trebuie sa fie undeva pe uscat iar nu in
mare si privind harta lumii dupa proectia Mercator observam ca mijlocul uscatului acolo
vine ,iar Buricul Pamantului este in Romania ,mai precis in Transilvania,sau Ardeal.Si
de aici concluzia mea ,care sustine parerea ta,Dragos. Cu bine !
3.
WOODY Iunie 29, 2010

@DRAGOS am vazut ca ai dat un comentariu la un alt articol ca nu poti sa spui cum a
fost in Bucegi pt. a nu face rau acestui site!?!pai spune-ne ceva ce sa nu faca rau ca
foarte multa lume e curioasa(dupa cate articole si dezvaluirii am vazut si citit pe net nu
stiu sincer ce ai putea spune sa afecteze acest site!?!)
4.
Alexa_10 Iulie 28, 2010

A mai trebui mentionat si faptul ca a luptat impotriva crestinismului.
Rou, galben i albastru: steagul

romnesc care dateaz de acum
1.500 de ani!
-8,243 vizualizari- | Marti, 27 Apr 2010 | 22:24 | 11 Comments |
Categorie: Istorie si Civilizatii
ROU GALBEN ALBASTRU, culorile

drapelului romnesc, sunt caracteristice esturilor i ornamentelor de pe
mbrcmintea poporului nostru, pstrate timp de veacuri fie toate trei
mpreun, fie asociate cte dou, n drapelele rilor romne. Aceste tradiii
puternice au fcut ca, n perioada modern, tricolorul s devin steag al
rilor romne, pentru prima dat n Transilvania, apoi n ara Romneasc i
n Moldova.
n frumoasa lor mbinare, culorile care alctuiesc drapelul Romniei i au o
existen de multe secole. n acest sens vorbesc numeroasele mrturii
istorice scrise i nescrise care au format n literatura de specialitate obiectul
ateniei cercettorilor. ntre acestea, este interesant meniunea fcut de
istoricul german dr. J.F. Neigebaur, n lucrarea Dacien aus der Uberresten des
klassichen Alterthums, mit besonderer Rucksicht auf Siebenburgen.
Topographische zusammen-gestellt, publicat n 1851 la Braov, potrivit
creia cele trei culori ale drapelului Romniei sunt o motenire de pe timpul
Daciei Traiane.
Dar cel mai vechi document cunoscut, n care tricolorul rou-galben-albastru
este descris ca formnd culorile Daciei, dateaz de la nceputul secolului al
VI-lea d.Hr.
n Novella XI, dat la 14 aprilie 553 d.Hr. de ctre mpratul Justinian, n

care sunt menionate teritoriile supuse episcopiei din Justiniana Prima, ce
cuprindeau pri din fosta Dacie roman se afl i descrierea stemei
acestor inuturi. Ea reprezenta, alturi de regiuni din Panonia secund, Dacia
roman, care n timpul lui Justinian era format din Dacia cisdanubian
(Dacia mediterraneea i Dacia ripensis) i din Dacia transdanubian, aceasta
din urm cuprinznd n mod cert prile vecine cu Dunrea ale Banatului i
Olteniei, de la gura Tisei pn la gura Oltului.
Stema este descris astfel: Ex parte dextra, in prima divisione, scutum
rubrum in cuius medio videtur turris, significans utramque Daciam, in
secunda divisione scutura coelesti cum (signum) tribus Burris, quarum duae
e lateribus albae sunt, media vero aurae, respectiv: Din partea dreapt, n
prima diviziune (un) scut rou n mijlocul cruia sunt vzute turnuri,
nsemnnd Dacia de dincolo (Dacia Traian), n a doua diviziune scut ceresc
(albastru = de culoarea cerului) cu semnele tribului burrilor, ale cror dou
laturi (margini) sunt albe, iar mijlocul auriu (galben).
Deci stema cuprindea culorile : rou n dreapta, auriu la mijloc i albastru n
stnga, aezate n ordinea i n poziia culorilor drapelului romnesc de
astzi.
Prezena n stem a semnelor tribului burrilor, trib dac care a locuit n Oltenia
i n sud-estul Banatului, dar mai ales specificaia precis c scutul rou, n
mijlocul cruia sunt vzute turnuri, reprezint Dacia de dincolo, arat c
partea stemei care cuprinde cele trei culori se refer la Dacia Traian,
confirmnd afirmaia lui J.F. Neigebaur c tricolorul romnesc este o
motenire de la nceputurile mileniului nti d.Hr.
(Text de dr. Marius Bizerea)
Morag, misteriosul monstru din

lacul Morar
-2,411 vizualizari- | Luni, 19 Apr 2010 | 7:25 | 5 Comments |
Categorie: Paranormal-Spiritualitate
Loch Morar se afl la deprtare de 70 de

mile de mult vestitul Loch Ness. Lung de 11 mile i lat de o mil i jumtate
n punctul cel mai larg, este desprit de mare de o fie de pmnt de un
sfert de mil i e situat la circa 30 de picioare deasupra nivelului mrii.
Adncimea lui medie este de 200 de picioare. Potrivit relatrilor care dateaz
de multe decenii i poate chiar de secole aici se adpostete un monstru
foarte asemntor cu monstrul din Ness i din multe alte loch-uri scoiene i
irlandeze.
Aceast fptur a fost zrit prima oar la 3 aprilie, 1971, de ctre Ewen
Gillies, care toat viaa locuise ntr-o cas cu faada orientat spre Loch
Morar, precum i de un alt membru al familiei, care i avea de secole
rdcinile n regiune. Alertat de fiul su John, n vrst de 12 ani, care l
zrise cu cteva minute nainte n timp ce cobora pe drumul de la malul
lacului, Gillies a ieit din cas i a privit spre apa lacului. Era o diminea
senin, nsorit, n jurul orei 11. La nicio jumtate de mil a zrit un animal
uria, al crui gt lung de vreo trei sau patru picioare se nla din ap i se
curba puin spre cap. Capul de-abia se distingea de gt. Dou sau trei
cocoae, scldate de ap, se ntindeau pe spinare. Pielea era neagr i
lucioas. Monstrul msura cam 30 de picioare n lungime.
Gillies a fugit n cas, a luat un aparat fotografic si a fcut dou poze de la

fereastra superiar a locuinei n clipa cnd animalul i-a aplecat capul, i-a
nlat trupul i s-a scufundat n ap. Fotografiile nu au fost reuite, dar
nimeni nu l-a acuzat pe Gillies membru respectat al comunitii c le-ar fi
msluit.
Gillies i fiul su vzuser pe Morag. Numele provine de la cuvntul gaelic

Mhorag care n mod tradiional se crede c reprezint duhul lacului, conceput
ca o siren capabil s-i schimbe nfiarea. Apariia ei prevestea moartea
aceluia care ar fi vzut-o, n spe un membru al clanului Gillies. ns o dat
cu trecerea timpului i rrirea populaiei n aceast regiune izolat i
slbatic, folclorul strvechi s-a estompat din memorie, iar Mhorag (care se
pronun Vorack) a devenit Morag, o fiar stranie, dar nu supranatural, pe
care unii o vd, dar despre care puini i rareori pomenesc.
Simbolul secret comun din spatele

celor 5 mari religii ale lumii
-11,802 vizualizari- | Duminica, 18 Apr 2010 | 7:33 | 84 Comments |
Conexiunile i similaritile
surprinztoare dintre diferite religii s-au pierdut de-a lungul timpului, iar
unele dintre ele sunt ascunse, iar altele neobservate. Iudaismul, islamismul,
cretinismul, hinduismul i budhismul (cele 5 mari religii ale lumii) toate
pretind c ele sunt total diferite una fa de cealalt i c fiecare din ele are
o viziune total superioar fa de celelalte.
i totui, o cercetare profund al celor 5 religii ar duce la concluzia c toate
au fost mascate i ascunse de o rdcin comun, pentru simplul motiv
c potrivirea pieselor din puzzle ar fi creat o imagine spiritual complet,
care ar fi oferit oamenilor prea mult putere i cunoatere. Mesajul spiritual a
fost astfel ascuns n mai multe ramuri, prin cele 5 religii mari ale lumii.
i s ne ntoarcem puin la simbolistic. Conform unei secte hinduse secrete,

simbolul lui Dumnezeu ar fi reprezentat de binecunoscutul simbol AUM sau
OM.
Iar simbolul de mai sus este de fapt derivat dintr-un i mai vechi simbol
tantric care arat cam aa:
Ce e surprinztor e faptul c acest simbol tantric strvechi a aprut naintea

altor religii ale lumii, i, dac e s le iei separat, fiecare dintre ele pot
reprezenta cte o religie: semiluna de sus reprezint islamismul, cercul
reprezint hinduismul sau budhismul, iar crucea reprezint cretinismul!
Aceste trei modele de mai sus sunt reflectate n toate domeniile: n arte, n
limbaj, n muzic. De exemplu, alfabetul roman apare mai mult liniar, cu linii
care se intersecteaz (crucea), alfabetul arab are multe caractere ce au
forma unor semilune, iar alfabetul hindus e format din multe caractere ce au
forme de cerc. Sau, atunci cnd o femeie hindus cnt, ea o va face n cerc;
melodiile musulmane sunt adesea cresctoare n tonaliti, pe cnd muzica
occidental este adesea liniar.
Interesant e faptul c n diferite scrieri strvechi, semiluna reprezint
sufletul, cercul reprezint spiritul, iar crucea reprezint materia fizic. Putem
spune astfel c toate religiile au o rdcin comun?
Steaua roie a comunismului e, de

fapt, simbolul secret al Stelei
Morii sau al planetei Nibiru
-6,416 vizualizari- | Duminica, 28 Mar 2010 | 19:24 | 24 Comments |
Punctul de vedere de mai jos reprezint

o opinie personal, aprnd pentru prima dat i n exclusivitate pe site-urile
www.almeea.com i www.lovendal.net.
Steaua roieun simbol universal al comunismului. ntotdeauna am fost
fascinat de acest simbol, i nu pentru c ar aparine micrii comuniste, ci
pentru c m-am tot ntrebat De ce steaua trebuie s fie roie? i ntr-
adevr, ia gndii-v puin: cte stele roii ai vzut pn acum pe cer?
Ce reprezint steaua roie, ca simbol al comunismului?

Cum de a ajuns comunismul s adopte ca simbol steaua roie? S citm
puin din enciclopedia wikipedia:
Steaua roie sau steaua roie cu cinci coluri reprezint un simbol al
comunismului i al socialismului n general. Se mai crede c ea
reprezint cele 5 degete ale minii muncitorului, sau cele 5
continente.
Dou comentarii de fcut la cele mai de sus. Explicaia cu degetele

muncitorului e absolut ridicol; dac micarea comunist ar fi vrut ca un
simbol s desemneze cele 5 degete ale minii muncitorului, ar fi aprut pur
i simplu un simbol ce ar fi avut ca desen mna de om, nu o stea, ce n-are
nicio legtur cu membrul superior al omului. Nici explicaia cu cele 5
continente nu ine, pentru simplul motiv c n lume sunt 7 continente: Asia,
Africa, America de Nord, America de Sud, Antarctica, Europa i Australia.
O sugestie mai puin cunoscut public afirm c steaua ar

reprezenta cele 5 grupuri care ar conduce Rusia ctre comunism:
tineretul, militarii, muncitorii industriali, rnimea i intelectualii.
Iari o explicaie tras de pr. Au fost numite nite grupuri sociale din
puncte de vedere diferite, reieind astfel un amalgam. n rndul militarilor se
regsesc i o mare parte din tineret, i invers; la fel, tineretul se regsete i
n rndul muncitorilor, i n rndul rnimii, i n rndul intelectualilor. i n
plus, ce treab au categoriile sociale cu steaua? Aadar, nicio o explicaie de
pn acum n-a fost deloc convingtoare.
Cum a devenit steaua roie simbol al comunismului?

S vedem n continuare n ce context a aprut acest simbol s fie folosit n
rndul comunismului.
Militar rus ce poarta simbolul stelei rosii

Steaua roie i are originea n rzboiul civil rus de la sfritul
primului rzboi mondial, creatorul ei fiind necunoscut. Trupele
ruseti, cnd s-au retras din fronturile din Austria i Germania, au
ajuns n toamna anului 1917 i s-au amestecat cu trupele locale din
garnizoana din Moscova. Pentru a se distinge, soldailor din
garnizoana Moscova li s-au oferit stele de tinichea pentru a fi
purtate pe pcile lor militare. Atunci cnd aceste trupe s-au
alturat Armatei Roii i bolevicilor, ei i-au pictat stelele n rou,
culoarea comunismului, astfel nscndu-se steaua roie.
O alt explicaie ar fi aceea c Leon Troki ar fi inventat simbolul
stelei roii. Nikolai Krilenko, un bolevic i revoluionar rus, purta pe
uniforma sa o stea verde. Atunci cnd Troki l-ar fi ntrebat ce
reprezint, Krilenko i-ar fi rspuns lui Troki c fiecare col al stelei
reprezint cele 5 continente. Cnd a auzit acest lucru, Troki a dat
dispoziie ca Armata Roie s poarte ca simbol steaua roie.
Dup ce a fost adoptat ca emblem a tinerei URSS formate, steaua
roie a devenit simbolul comunismului, fiind adoptat i pe
steagurile altor state, ca de exemplu pe steagul Iugoslaviei
socialiste.
Aadar, dei wikipedia ne spune prima dat c nu este cunoscut creatorul

simbolului stelei roii, mai jos expune ipoteza c Troki, marele lider bolevic,
s-l fi inventat; dar explicaia cu cele 5 continente e ridicol, cci am
explicat-o mai sus. De aceea, cred c a sosit timpul s oferim publicului i o
alt explicaie a ceea ce reprezint steaua roie. Ea nu reprezint nimic
altceva dect o stea! Nici 5 continente, nici 5 degete, i nici alte explicaii
fanteziste.
Adevrata origine a comunismului: Illuminati i francmasoneria

Dar, pentru a trece mai departe n explicaii, s vedem care e adevrata
origine a comunismului. La 1 mai 1776, Adam Weishaupt, nfiineaz secta
Illuminailor, sect ce avea puternice rdcini francmasonice. Printre altele,
aceast organizaie cerea: abolirea proprietii private, abolirea
motenitorilor, abolirea familiei, abolirea tuturor religiilor(citii mai multe n
acest articol: De 1 mai, srbtorim nu ziua muncii, ci ziua nfiinrii
sectei Illuminati). ntmpltor sau nu, exact aceleai principii ale
organizaiei Illuminati le ntlnim i n Manifestul comunist al lui Karl Marx,
ntemeietorul comunismului. Aadar, nu mai e un secret pentru nimeni c
acest comunism i are originea n francmasonerie.
La rndul ei, francmasoneria, cu toate simbolurile ei secrete i ocultismul ei,
i are originea n Ordinul cavalerilor templieri, organizaie religioas
desfiinat la nceputul sec.14 i care, n cele peste dou secole de existen,
a avut acces la nenumrate documente i simboluri secrete ale
cretinismului i spiritualitii n general.
Steaua roie = simbolul lui Nibiru sau al Stelei Morii?
Unde doresc s ajung? C micarea comunist, avnd origini francmasonice,
i-a ataat o serie de simboluri cu semnificaii oculte, din vechime. Poate c
majoritatea comunitilor nu au fost contieni de aceste semnificaii oculte,
dar sunt absolut sigur c marea elit de la nceputul comunismului cunotea
perfect semnificaia unor simboluri. Ca i semnificaia simbolului stelei roii
care, dup opinia mea, nu reprezint altceva dect celebra planet mitic
Nibiru sau Steaua Morii.
Zaharia Sitchin, autorul crii A 12- a planet vorbea despre existena, n

vechile mituri sumeriene, a unei planete necunoscute astronomilor,
denumit planeta Nibiru, un corp ceresc gigantic care ar traversa sistemul
nostru solar o dat la 3.600 de ani, producnd distrugeri apocaliptice pe
Pmnt. Se spune c planeta Nibiru ar avea culoarea roie.
Pe de alt parte, Andy Lloyd, autorul crii Steaua ntunecat (2005)
vorbete despre posibilitatea existenei unui companion al Soarelui, denumit
Nemesis sau Steaua Morii. Acesta ar fi o pitic roie (avnd deci
culoarea roie) i s-ar apropia de sistemul nostru solar o dat la 21.600 de
ani. Interesant e faptul c din ce n ce mai muli astronomi, inclusiv NASA,
cred n existena unui companion al Soarelui (vezi i acest articol: i NASA
caut Nemesis, Steaua Morii).
Asocierea dintre simbolismul stelei roii cu Nibiru sau cu Steaua Morii nu
este dect o ipotez, nu i un fapt concludent. Adevrul nu se poate afla, ci
doar intui.
Biserica nestorian, secta

cretin care a cuprins tot
Orientul
-1,820 vizualizari- | Luni, 15 Mar 2010 | 17:43 | 2 Comments |
Biserica nestorian, care a jucat un rol
considerabil n Asia, este puin cunoscut n Occident. Ea i datoreaz
numele unui fost clugr bizantin (Nestorius) fcut episcop de
Constantinopol n secolul al V-lea i declarat eretic n 433.
Pe acea vreme, luptele teologice dintre cretini erau ndrjite i, cu toate c
ne par astzi ca nite jonglerii de chiibuari; ele pasionau nu numai clericii,
ci i mulimile, cel puin n Orient, cci n spatele lor se profilau mize
economice i politice.
Disputa cea mai spinoas privea adevrata natur a lui Cristos. n aceast
problem, capital pentru Biseric, se nfruntau dou coli: cea din
Alexandria n Egipt i cea din Antiohia n Siria. Prima, impregnat de filozofia
platonician, susinea c Iisus era numai de natur divin, umanitatea lui
nefiind dect o aparen: e ceea ce se numea monofizism; a doua profesa
c, dimpotriv, Cristos avea o dubl natur, divin i uman: acesta era
diofizismul.
La Constantinopol, Nestorius nclina spre aceast din urm poziie. Cristos,

arta el, se nscuse, crescuse, se maturizase, luptase ca orice om i, datorit
meritelor sale, se unise finalmente cu Verbul divin. ns el aduga, la modul
foarte logic, c era absurd ca Maria sa fie numit maica lui Dumnezeu, cum
se fcea de obicei, fiindc Dumnezeu, fiind etern, nu poate, prin definiie, s
fie nscut. Deci Maria n-a putut da natere dect, cel mult, prii umane a lui
Iisus.
Or, aici, Nestorius atinge un punct sensibil. ntr-adevr, popoarele din Orient
nu nelegeau lucrurile n felul acesta. Obinuii din vremuri ancestrale cu
zeiele mame i cu naterile miraculoase ale zeilor lor, o divinizau deja pe
Maria, despre care totui Evangheliile nu vorbesc dect n treact; cuvintele
episcopului de Constantinopol i ocau profund pe aceti oameni.
ns fr adeziunea popular, o Biseric rmne o sect. Chiril, episcopul de

Alexandria, nelese aceasta att de bine, nct fcu apel la episcopul de
Roma, Celestin, cruia ncepuse s i se zic pap. Acesta i excomunic pe
Nestorius, iar un conciliu, reunit la Efes din porunca mpratului bizantin
Theodosie al II-lea n 431, confirm sanciunea. Efesienii i aclamar pe
Prinii conciliari i le srutar minile pentru a le mulumi c le-o dduser
napoi, prin proclamarea dogmei Mariei maic a lui Dumnezeu, pe celebra
lor Artemis sub un alt nume i sub o alt form.
Constrns s se exileze ntr-o oaz egiptean unde va muri n 491, Nestorius

rmase cu drzenie pe aceeai poziie i convoc un contraconciliu care-l
condamn pe Chiril. El tia c avea numeroi partizani, mai ales n
Mesopotamia i n Persia.
n spatele luptei dintre nestorieni i monofizii exista, ntr-adevr, o

important miz politic, i nu ntmpltor mpratul bizantin Theodosie al
II-lea convocase Conciliul din Efes. Tocmai fusese drastic nfrnt de peri, i i
bnuia pe nestorieni a fi agenii acestora din urm, din pricina influenei lor
politice n respectiva ar. ntr-adevr, nestorienii reuiser s-l conving pe
ahul Piruz (care era totui de religie mazdean) s pun armata persan n
slujba curii din Alexandria. Lucrul fu realizat prin foc i sabie, i toi cretinii
din Persia mbriar astfel nestorianismul.
Cam o sut cincizeci de ani mai trziu, nestorienii aveau s provoace

detronarea i asasinarea ahului Khosro al II-lea.
Aflat n afara celei romane, Biserica nestorian va face dovada unei mari
vitaliti. Ea dusese nc din secolul al VIII-lea mesajul evanghelic pn n
nordul Chinei, unde prinsese rdcini adnci. Chiar i n zilele noastre mai
exist comuniti nestoriene n India, n Iran i n diverse ri din Orientul
Mijlociu; n Irak, numrul lor depete treizeci de mii.
La nceputul secolului al XIII-lea, cretinismul nestorian e foarte rspndit n

Imperiul mongol, unde mai multe triburi sunt n ntregime cretinate. Biserica
nestorian putea pe drept cuvnt s se mndreasc n privina operei sale
civilizatoare. Bucurndu-se de toleran, o practica ea nsi fa de celelalte
confesiuni: musulman, buddhist, taoist, i chiar faa de arhaicul
amanism.
Tycho Brahe, faimosul astronom,

avea un nas de argint!
-511 vizualizari- | Miercuri, 10 Mar 2010 | 8:27 | 3 Comments | Categorie: Stiinta
Tycho Brahe (1546-1601), tatl sau naul

astronomiei moderne, a devenit celebru nu doar datorit studiilor sale
faimoase privind stelele, ci i pentru c purta un nas artificial. Din argint. De
ce? Pentru c nasul su natural i-a fost retezat ntr-un duel. Un duel provocat
la 20 de ani, atunci cnd Tycho studia la Universitatea din Rostock
(Germania). Tnrul Brahe s-a certat cu un brbat pe nume Manderup
Parsbjerg. Din cauza unei femei? Nu, datorit unor puncte de vedere diferite
privind o problem din matematic! n duelul care a urmat cu sbiile,
Parsbjer a reuit s-i taie rdcina nasului lui Tycho.
Chirurgia reconstructiv era foarte primitiv n secolul 16, aa c Tycho i-a
fcut singur un nas artificial din metale preioase, pe care pur i simplu l-a
lipit!
Mormntul lui Tycho (aflat ntr-o biseric din Praga, Cehia) a fost redeschis n
anul 1901, iar rmiele sale au fost examinate de experi medicali. Ei au
confirmat faptul c deschiztura nazal a craniului are semnele purtrii unui
nas artificial, realizat probabil din aur sau argint.
Pitagora, fiul unui zeu i stpnul

lui Zamolxe?
-3,241 vizualizari- | Marti, 2 Mar 2010 | 12:22 | 8 Comments | Categorie: Istorie
si Civilizatii
Despre Pitagora (marele matematician i filozof
grec) circula legenda, probabil lansat de el nsui, cum c ar fi fost fiul lui
Hermes (la greci zeul comerului i al drumurilor, dar i al tlharilor). Acesta
i-ar fi dat contiina strii sale iniiale dinainte de natere, nct tia cine erau
persoanele ale cror corpuri sufletul lui le-ar fi nsufleit pe rnd, ajungnd
deja la a cincea rencarnare.
Herodot, n ale sale Istorii, ne d informaia ce pentru noi romnii prezint
un interes deosebit, c Pitagora a avut un sclav, Zamolxe, care, dup ce a
fost eliberat de stpnul su, a devenit marele preot al geto-dacilor,
insuflndu-le acestora credina n nemurirea sufletului, ceea ce i fcea s nu
se team de moarte.
Tulburtorul blestem asupra

familiei Erskine
-2,144 vizualizari- | Duminica, 21 Feb 2010 | 11:03 | 4 Comments |
Ruinele Turnului Alloa din Scoia sunt

acum tot ceea ce a mai rmas din marele conac, reedina ereditar a
familiei Erskine, conii de Mar. Destinul locului s-a mpletit cu acela al familiei
care a locuit aici, nu numai datorit succedrii unui lung ir de generaii, ci i
din cauza blestemului care a prezis i a provocat distrugerea familiei i a
sediului puterii acesteia.
Blestemul abatelui
Se crede c blestemul a fost rostit mpotriva contelui de Mar de abatele de la
mnstirea Cambuskenneth n secolul al XVI-lea. Prin distrugerea mnstirii,
contele a pecetluit fr voia sa soarta descendenilor lui, deoarece multe
dintre detaliile prezise de blestem, dei criptice atunci cnd fuseser rostite,
s-au dovedit ulterior cutremurtor de adevrate. Va vedea cum casa lui este
mistuit de flcri, n timp ce soia lui va arde de vie nuntru, iar trei dintre
copiii lui nu vor zri niciodat lumina zilei.
De remarcat faptul c, la vremea respectiv, nu era ceva neobinuit ca

blestemele scoiene s prezic suferine care vor dura generaii la rnd, dar
acest blestem n mod special fcea o not distinct, n mai multe privine.
Prezicerea cea mai grav i tipic pentru astfel de blesteme era aceea c
familia Erskine se va stinge soart care reprezenta dezastrul final pentru o
familie aristocratic. Dar blestemul nu se oprea aici: nainte ca familia s se
sting, toate averile i moiile ei vor ajunge n minile strinilor i avem
aici, din nou, o perspectiv cumplit pentru familia unui nobil latifundiar.
n acest moment, ne-am fi putut atepta ca mnia abatelui s se fi domolit,
dar blestemul continu.
Se spunea c un viitor descendent al familiei Erskine va vedea cum casa lui

este mistuit de flcri, n timp ce soia lui va arde de vie nuntru, iar trei
dintre copiii lui nu vor zri niciodat lumina zilei. Mai mult, pentru ca umilirea
familiei s fie i mai mare, se prezicea c holul principal din reedina familiei
va fi folosit ca grajd pentru cai, iar n dormitorul principal al conacului i va
avea atelierul un modest estor. Se mai spunea c blestemul va nceta
atunci cnd un copac va prinde rdcini n vrful turnului.
Dei fr ndoial c blestemul trebuie s-l fi tulburat pe contele de Mar,

acesta i-a trit ntreaga via fr a fi martor la niciunul dintre evenimentele
prezise i pe patul de moarte poate c i-a spus c familia lui scpase de
blestemul cumplit al abatelui. Dar se nela amarnic.
Prima parte a blestemului: deposedarea de pmnt

Se pare c fusese un blestem cu aciune mai lent, cci a trecut ceva timp
nainte ca prezicerile s se adevereasc. n anul 1715, contele de Mar de la
vremea respectiv i-a declarat loialitatea fa de James Stuart, fiul lui James
al VII-lea al Scoiei, care era cunoscut drept Vechiul Pretendent. Contele a
condus o rebeliune de tip iacobin mpotriva Coroanei n ncercarea de a-l
instala pe tron pe James Stuart, dar aceasta a euat. Dup nfrngerea lui,
drept represalii, familia sa a fost deposedat de titlurile nobiliare i de
pmnt. Astfel, o parte a blestemului s-a mplinit. Nu se tie dac pe atunci
contele de Mar a atribuit acest lucru blestemului, cci s-ar putea s fi
considerat acele evenimente drept o pedeaps pentru propriile lui aciuni. Cu
toate acestea, cteva generaii mai trziu, aveau s se adevereasc i alte
preziceri.
A doua parte a blestemului: trei copii orbi, turn distrus n incendiu i

soie mistuit de flcri
Aproape un secol mai trziu, n 1801, John Francis Erskine a avut ghinionul s
suporte ocul principal al profeiei i s plteasc pentru greelile strmoilor
lui. n primul rnd, trei dintre copiii lui s-au nscut complet orbi aadar,
exact cum se spunea n blestem:nu vor vedea niciodat lumina zilei. Apoi,
Turnul Alloa, tot ce mai rmsese din gloria de odinioar a familiei, a fost
distrus de un incendiu, iar soia lui Erskine a murit n flcri.
Turnul Alloa
Ultima parte a blestemului: conacul va deveni grajd de cai i sediul
unui estor modest, iar un copac va crete n vrful turnului
Partea principal a blestemului se mplinise i mai rmneau de completat
numai cteva amnunte. ntr-adevr, o trup de cavalerie a folosit holul pe
jumtate n ruin ca adpost pentru caii si n timp ce se deplasa prin ar.
Dup aceea, un estor fr cas s-a instalat n ruinele castelului i i-a
exercitat meseria n orelul din apropiere. n preajma anului 1820, un
copcel a prins rdcini i a nceput s creasc n vrful Turnului Alloa. Acum,
blestemul se mplinise n toate amnuntele lui.
A fost abatele un vizionar?

Din toate ntrebrile care ni se nvlmesc n minte n legtur cu acest
blestem, prima se refer la existena acestuia. A fost el oare rostit cu
adevrat vreodat sau l-a inventat cineva dup evenimente, pentru a explica
declinul familiei Erskine i pentru a servi drept avertisment pentru eventualii
nobili rebeli? Fr ndoial, att datele istorice, ct i folclorul local atest c
blestemul fusese adevrat, dar mai exist i posibilitatea ca abatele s fi
avut mai degrab puteri uimitoare de vizionar, i nu capacitatea de a
declana astfel de evenimente cumplite.
Ambele explicaii pot fi valabile n cazul de fa. Poate c abatele avea

puterea de a pecetlui soarta familiei Erskine printr-un blestem sau poate c
puterile lui de divinaie erau comparabile celor ale unui profet, dei aceasta
ar fi singura ocazie n care abatele a rostit un oracol. Indiferent care este
adevrul n aceast chestiune, se pare c puterile mistice ale abatelui de la
Cambuskenneth erau att de mari, c dinuiesc n amintirea oamenilor pn
astzi.
Tainicile trmuri Mu sau

Lemuria, o alt Atlantid
pierdut
-9,259 vizualizari- | Miercuri, 17 Feb 2010 | 20:07 | 6 Comments |
Lemuria i Mu sunt nume echivalente
date unui trm pierdut despre care se presupune c s-a aflat undeva n
sudul Oceanului Pacific. Acest continent strvechi se pare c a fost leagnul
unei culturi foarte avansate i spirituale, poate rasa-mam a ntregii omeniri,
dar s-a scufundat n valuri cu multe mii de ani n urm, ca urmare a unui
cataclism geologic. Despre miile de insule stncoase rspndite n Pacific
(printre care Insula Patelui, Tahiti, Hawaii i Samoa) se spune c sunt
singurele rmie care au supravieuit din acest uria continent.
Teoria Lemuria/Mu a aprut n secolul al XIX-lea
Aceast teorie a unui trm fizic i spiritual disprut a fost prezentat de
muli, mai cu seam de oamenii de tiin de la mijlocul secolului al XIX-lea,
pentru a explica distribuia neobinuit a diverselor animale i plante n jurul
Oceanelor Indian i Pacific. La sfritul secolului al XIX-lea, ocultista Madame
Blavatsky a abordat ideea Lemuriei dintr-un punct de vedere spiritual i i-a
influenat pe muli alii s procedeze la fel, inclusiv pe mentalistul i profetul
Edgar Cayce.
Popularizarea Lemuriei/Mu drept loc fizic a nceput n secolul XX, odat cu

fostul ofier n armata britanic, Colonelul James Churchward, iar ideea are
nc muli adepi i astzi. Dar exist vreo dovad fizic n sprijinul ipotezei
c un strvechi continent s-ar afla sub Oceanul Pacific? Sau ar trebui ca
aceste poveti ale unor trmuri disprute s fie interpretate n cu totul alt
fel, poate ca un simbol al unei Epoci de Aur mitice i disprute a omului?
Arheologul Augustus Le Plongeon susine c Mu = Atlantida

Trmul Mu nu are o istorie deosebit de ndelungat i nici nu este menionat
n vreo mitologie strveche, aa cum au sugerat unii scriitori. Titlul Mu l are
la origine pe excentricul arheolog amator Augustus Le Plongeon (1826-1908),
primul care a fcut fotografii ale ruinelor sitului arheologic Chichen Itza din
Yucatan, Mexic. Credibilitatea lui Plongeon a fost grav afectat de ncercarea
de a traduce o carte maya cunoscut dreptCodexul Troana (sau Codexul
Madrid). In crile sale, Sacred Mysteries Among the Mayans and
Quiches (1886) i Queen Moo and the Egyptian Sphynx (1896), Plongeon a
interpretat o parte a textului Codexului Troana ca fiind o revelare a faptului
c maya din Yucatan erau strmoii egiptenilor i ai altor civilizaii. De
asemenea, el credea c un continent strvechi, pe care l numea Mu, fusese
distrus de o erupie vulcanic, iar supravieuitorii acesteia fondaser
civilizaia maya. Plongeon identific Mu cu Atlantida, susinnd c o Regin
Moo, originar din Atlantida, a cltorit n Egipt, unde a devenit cunoscut
ca Isis i a ntemeiat civilizaia Egiptului.
Cu toate acestea, interpretarea lui Plongeon asupra crii maya este
considerat de experii n arheologia i istoria maya drept o greeal major.
ntr-adevr, o mare parte din ceea ce a interpretat ca hieroglife s-a dovedit a
fi doar desen ornamental.
Lemuria, continentul disprut din

Oceanul Indian?
Lemuria, numele alternativ pentru continentul pierdut, i are, de asemenea,
originea n secolul al XIX-lea. Ernst Heinrich Haeckel (1834-1919), naturalist
german i susintor al lui Darwin, a enunat c un inut-pod deasupra
Oceanului Indian (legnd Madagascarul de India) ar putea explica vasta
rspndire a lemurilor mamifere mici, primitive, care triesc n copaci,
ntlnite n Africa, Madagascar, India i estul arhipelagului Indian. nc i mai
bizar, Haeckel sugereaz, de asemenea, c lemurii sunt strmoii rasei
umane i c acest inut-pod a fost probabil leagnul rasei umane.
Ali oameni de tiin renumii, precum evoluionistul T.H. Huxley i

naturalistul Alfred Russell Wallace, nu au avut ndoieli cu privire la existena
unui continent uria n Pacific n urm cu milioane de ani, care a fost distrus
de un cutremur uria, care l-a scufundat, la fel cum s-a crezut i despre
Atlantida. nainte de descoperirea deplasrii continentale, nu era ceva
neobinuit, la mijlocul secolului al XIX-lea i spre sfritul lui ca oamenii de
tiin s propun inuturi scufundate i poduri de pmnt pentru a explica
distribuia florei i faunei Pmntului.
n 1864, zoologul englez Philip Lutley Sclater (1829-1913) a oferit ipoteticului

continent numele Lemuria ntr-un articol intitulat Mamiferele din
Madagascar, n The Quaterly Journal of Science i aa i-a rmas.
Mu = Grdina Edenului
Civilizaia pierdut a Lemuriei/Mu a revenit n atenia public n mod
dramatic, n 1931, odat cu apariia bizarei cri a Colonelului James
Churchward, Continentul Pierdut Mu, prima dintr-o serie de cinci cri scrise
de Churchward despre continentul pierdut. n lucrarea sa, el susine c
disprutul continent Mu s-a ntins cndva din zona de nord a insulei Hawaii
nspre sud, pn n Fiji i Insula Patelui. Potrivit lui Churchward, Mu era
Grdina Edenului, o civilizaie avansat din punct de vedere tehnic, ce
numra nu mai puin de 64 de milioane de locuitori.
n urm cu aproximativ 12 000 de ani, Mu a fost distrus de un cutremur i s-a
scufundat n adncurile Pacificului. Se pare c Atlantida, o colonie a lui Mu, a
fost distrus n acelai fel o mie de ani mai trziu. Toate marile civilizaii
antice fcle lumii, de la babilonieni i peri la maya i egipteni, au fost
rmie ale coloniilor Mu. Churchward susinea c a primit aceste informaii
senzaionale pe cnd, ca tnr ofier n India, pe timpul foametei din anii
1880, s-a mprietenit cu un preot indian. Acest preot i-a spus lui Churchward
c el i doi veri sunt singurii supravieuitori ai ordinului ezoteric vechi de 70
000 de ani care i avea originea chiar n Mu. Acest ordin era cunoscut drept
Fria Naacal.
Preotul i-a artat lui Churchward mai multe tblie antice, scrise de Ordinul
Naacal ntr-o limb antic, uitat de mult vreme, despre care se spune c a
fost limba primordial a umanitii, i l-a nvat s le citeasc. Mai trziu,
Churchward a afirmat c anumite artefacte de piatr recuperate din Mexic
conineau pri din Lucrrile sacre ale Mu, prelund probabil idei de la
Augustus Le Plongeon i din felul n care acesta a folosit Codexul Troana
pentru a furniza dovezi ale existenei Mu. Din nefericire, Churchward nu a
adus niciodat dovezi care s-i sprijine teoriile exotice. Nu a publicat
niciodat traduceri ale enigmaticelor tblie Naacal, iar crile lui chiar dac
au nc muli adepi sunt citite mai degrab pentru amuzament, dect ca
studii ale Lemuriei/Mu.
Geologii spun c era imposibil ca un continent s se scufunde n
Pacific
Zoologii i geologii explic astzi distribuia lemurilor i a altor animale i
plante n zona Oceanelor Pacific i Indian ca urmare a alunecrii plcilor
tectonice. Teoria plcilor tectonice (care este nc doar o teorie) susine c
plcile mobile de la suprafaa pmntului sprijinite pe roci mai puin rigide
cauzeaz driftul continental, activitatea seismic i vulcanic, precum i
formarea lanurilor muntoase. Conceptul de drift continental a fost pentru
prima dat propus de omul de tiin german Alfred Wegener n 1912, dar
teoria a primit acceptarea general a comunitii tiinifice abia peste 50 de
ani. Cu datele pe care le dein astzi despre plcile tectonice, geologii
consider c teoria scufundrii unui continent sub Pacific este imposibil.
Lemuria, continent spiritual, ideea lui Madame Blavatsky

Ideea c Lemuria ar fi ceva mai mult dect un loc fizic, poate mai degrab un
trm spiritual pierdut, pare s derive din scrierile rusoaicei Helena
Petrovska Blavatsky (1831-1891), o ocultist pitoreasc. Blavatsky a
cofondat (mpreun cu avocatul Henry Steel Olcott) Societatea Teozofic din
New York, n 1875. Societatea era un ordin ezoteric menit s studieze
nvturile mistice ale cretinismului i ale religiilor orientale. n uriaul ei
volum The Secret Doctrine (1888), Blavatsky descrie o istorie care i are
originea n urm cu milioane de ani, odat cu Stpnii Focului, i prezint
cele cinci Rase-rdcin care au existat pe pmnt, fiecare dintre ele
disprnd ntr-un cataclism devastator. Blavatsky a numit cea de-a treia
Rasrdcin Lemurian, care a trit n urm cu un milion de ani i care era
compus din gigani bizari, telepai, care aveau drept animale de companie
dinozaurii. n cele din urm, lemurienii s-au necat atunci cnd continentul lor
s-a scufundat n Oceanul Pacific. Urmaii lemurienilor au fost atlanii, cea de-
a Patra Ras-rdcin, care s-au autodistrus prin folosirea magiei negre,
atunci cnd continentul Atlantida s-a scufundat, n urm cu 850.000 de ani.
n prezent, umanitatea reprezint cea de-a Cincea Ras-rdcin. Blavatsky
susinea c a aflat toate aceste lucruri din Cartea lui Dzyan, care se
presupune c ar fi fost scris n Atlantida i i-ar fi fost artat de adepii
indieni, cunoscui drept Mahatma. Blavatsky nu a pretins niciodat c ar fi
descoperit Lemuria. De fapt, n scrierile sale, face referire la Philip Schlater,
care ar fi inventat acest nume. Trebuie spus c The Secret Doctrine este o
carte extrem de dificil, un amestec complex de cosmologii orientale i
occidentale, informaii mistice disparate i elemente din nelepciunea
ezoteric, o mare parte dintre acestea neputnd fi luate ad litteram.
Lucrarea lui Blavatsky este prima interpretare ocult a Lemuriei, dar, la un
anumit nivel, nu trebuie s se pun semnul de egalitate ntre aceasta i
continentul fizic propus de Churchward. Ceea ce Blavatsky i ceilali ocultiti
au sugerat cu privire la Lemuria poate fi interpretat n parte ca o condiie
spiritual ideal a sufletului, un fel de trm spiritual pierdut. Cu toate
acestea, exist mediumi i profei care, chiar i astzi, privesc existena
anticei Lemurii/Mu ca pe o realitate fizic, ntr-adevr, exist civa oameni
care, supui regresiei hipnotice, i-au amintit vieile anterioare, ca ceteni ai
continentului blestemat.
Descoperiri care demonstreaz existena Lemuriei?

Totui povestea nu se ncheie aici. n ultimii 20 de ani, civilizaiile disprute
au devenit din nou cap de afi, datorit unor descoperiri subacvatice care i-
au intrigat pe muli. n anul 1985, dincolo de coasta sudic a Insulei
Yonaguni, cea mai vestic insul a Japoniei, un turoperator de scufundri a
descoperit un edificiu n form de piramid n trepte, necunoscut anterior. La
puin vreme dup aceea, profesorul Masaki Kimura (geolog marin de la
Universitatea Ryukyu din Okinawa) a confirmat existena unei structuri cu o
lime de 180 m i o nlime de 26 m. Despre acest zigurat de form
dreptunghiular, parte a unui complex de structuri subacvatice din piatr din
zon, asemntoare unor rampe, trepte i terase, se crede c are o vechime
de 3 000-8 000 de ani. Unii au sugerat c aceste ruine sunt rmiele unei
civilizaii scufundate i c aceast structur reprezint poate cea mai veche
arhitectur din lume. Au fost, de asemenea, menionate legturi cu Lemuria
i Atlantida.
Cu toate acestea, unii geologi care dein cunotine n domeniu insist c

aceste cldiri subacvatice s-au format n mod natural i seamn cu alte
formaiuni geologice cunoscute din regiune. Dezbaterea privind aceste
controversate structuri continu nc.
n 2001, rmiele unui mare ora pierdut au fost localizate la 35 m sub

ap, n Golful Cambay, n largul coastei vestice a Indiei. Un an mai trziu, au
fost efectuate studii cu imagini acustice i s-au nregistrat dovezi ale unei
aezri umane n situl respectiv, incluznd fundaiile unei structuri de mari
dimensiuni, vase de lut, fragmente de ziduri, mrgele, fragmente de
sculpturi i oase umane. Unul dintre elementele din lemn descoperite a fost
analizat cu Carbon 14, obinndu-se data de 7.500 .Hr., ceea ce nseamn c
situl a fost construit cu 4.000 de ani naintea celei mai vechi civilizaii
cunoscute a Indiei. Cercetrile continu la acest sit fascinant care, dac
datele se dovedesc a fi corecte, ar putea schimba radical felul n care
nelegem prima civilizaie a lumii. Indiferent dac aceste descoperiri din
Oceanele Pacific i Indian se dovedesc sau nu a fi rmiele unei civilizaii
uitate, un lucru este cert: omul va cuta totdeauna un trm pierdut sau un
trecut ndeprtat mai mulumitor din punct de vedere spiritual. Din aceast
perspectiv, Lemuria sau Mu vor fi totdeauna ceva mai mult dect doar un
loc fizic.
Psalmanazar i fanteziile sale

celebre despre Formosa
-967 vizualizari- | Vineri, 12 Feb 2010 | 22:26 | No Comments | Categorie: Farse
si Fantezii
Ne aflm n Londra anului 1701. Un
individ, pe nume George Psalmanazar, a sosit n capitala Angliei mpreun cu
William Innes, un capelan militar scoian. Acest individ ciudat pretindea c s-
a nscut n Formosa (Taiwanul de azi), un teritoriu despre care nimeni din
Anglia nu auzise vreodat. Explicnd c locuitorii Formosei seamn cel mai
mult cu europenii dect cu orientalii, el spunea c Innes l convertise la
cretinism. Fcnd cunotin cu episcopul Londrei, l-a impresionat n aa
msur pe venerabilul gentilom nct acesta, devenind protectorul lui, i-a
obinut o sinecur Biserica lui Hristos, din Oxford. Aici, George a nceput s
instruiasc misionari care s fie trimii n ara lui pgn i si traduc
catehismul Bisericii Angliei n ceea ce el pretindea c este limba naiunii
Formosa.
Dei deosebit de orice alt limbii cunoscut, formosa era sistematic i
gramatical i i impresiona pe toi cei care o auzeau i o vedeau pe hrtie,
dei, desigur, nimeni nu o putea citi. Ct l privete pe Psalmanazar, i el
prea un strin impresionant, ducndu-i existena pe baza unei diete
format din carne crud, rdcini i ierburi, n timp ce timpul i-l petrecea
lucrnd la a sa magnum opus.
Capodopera a aprut n 1704 cu titlul O descriere istoric i geografic a rii
Formosa. A devenit imediat un best-seller. Explicnd c majoritatea
locuitorilor acestui trm triesc pn la o sut de ani deoarece mnnc
numai carne crud i beau doar snge de arpe, Psalmanazar afirma c, n
fiecare an, 18.000 de biei, copii sub vrsta de 9 ani, erau sacrificai n
cadrul unui ritual menit s-i liniteasc pe zei. Acest masacru ducea la o
reducere drastic i constant de reprezentani ai s*xului masculin, astfel
nct poligamia era practicat mai mult din necesitate.
Succesul obinut de aceast relatare picant a condus, n interval de un an,
la publicarea unei a doua ediii, dar de aceast dat autorul a ntmpinat
probleme. George Candidus, un misionar iezuit german, care cunotea foarte
bine Formosa, a denunat cartea lui Psalmanazar drept o aduntur de
prostii. Evideniind greeli minore, precum plasarea Formosei n sfera de
influen chinezeasc mai degrab dect n cea japonez, Candidus insista
ca societatea din Formosa, fr a fi pe departe nsetat de snge, este att
de indulgent, nct acolo nu exist practic niciun fel de legi. Hoii nu erau
deloc pedepsii, iar adulterul nu era privit cu mare importan, civa porci
oferii reprezentnd o despgubire generoas pentru soul sau soia
ofensat.
Nu este adevrat!, a replicat Psalmanazar. Hoii i ucigaii erau spnzurai cu

capul n jos, dup care ucii prin lovituri de sgeat, n timp ce alte delicte
conduceau la pedepse pe lng care spnzurtoarea, smulgerea limbii sau
tierea membrelor specifice Evului Mediu preau blnde. Deoarece iezuiii
erau detestai n Anglia protestant a acelor vremuri i publicul prefera
povestea lui Psalmanazar despre cetenii nsetai de snge, cruzi i pgni,
al cror trm era oricum plin de aur i argint, George a fost crezut mult
vreme. Dar ndoielile asupra lui s-au nmulit i, dei farsa a durat mai bine
de douzeci i cinci de ani, Psalmanazar a czut tot mai mult n ridicol.
Angajndu-se ca funcionar ntr-un regiment militar, n 1728 s-a mbolnvit;
temndu-se pentru sufletul su, a mrturisit c inventase toat saga pentru
a duce o via de neruinat lene, vanitate i extravagan.
Cindu-se puternic pentru pcatele sale, i-a petrecut ultimii treizeci i cinci
de ani de via ispindu-i pedeapsa pentru crima comis, contribuind cu
articole amnunite i bine documentate la cri de referin. Ultimele sale
momente de viaa nu au fost ns fericite. Cu toate c, n fiecare sear, dup
dousprezece ore de intuire permanent la masa de scris, se delecta cu
opiu ntr-o can pentru punci, a devenit faimos pentru pietatea sa. Mai
degrab m-a fi gndit s contrazic un episcop, spunea despre el amicul su
de pahar, Samuel Johnson. Cnd Memoriile lui au fost publicate postum,
Horace Walpole remarca c Psalmanazar, ca impostor literar, avea, de altfel,
mai mult talent dect Chatterton.
Vorbind ase limbi strine i fluent n latin, adevratul nume al lui
Psalmanazar i originea sa nu au ieit niciodat la iveal, dar se pare c s-ar
fi nscut la Avignon, n Frana.
Ceaiul: paralizeaz economia i
grbete moartea celor care-l
consum
-2,037 vizualizari- | Vineri, 12 Feb 2010 | 10:46 | 2 Comments |
Categorie: Natura-Animale
Este foarte posibil ca fascinaia ce

nvluie ceaiul s derive n mare msur din originea sa mistic, deoarece
aceast butur i are rdcinile n folclorul oriental. Se spune c primul
ceai a fost pregtit de miticul mprat chinez Shen Nung; potrivit legendei, n
timp ce acesta fierbea ap, frunze dintr-un arbust din apropiere s-ar fi
desprins i ar fi plutit prin aer pn n vas. Un pasaj din jurnalul medical al lui
Shen, datnd din 2737 .Hr., prevestea ceea ce amatorii de ceai aveau s
declare la unison de-a lungul timpului:Aceast butur potolete setea.
Reduce somnolena. Bucur i nvioreaz inima.
Folclorul japonez este chiar mai bogat dect cel chinezesc: arbustul ce i-ar fi
fost pe plac lui Shen fusese creat din nimic de ctre clugrul budist
Bodhidharma.
Indiferent de originea real a ceaiului, popularitatea sa a atins asemenea

cote n China, nct n anul 780 d.Hr. comercianii au pus n circulaie o carte
ce proclama ceaiul drept butura naional i ridica n slvi plcerea
consumrii acestei licori. Planta de ceai, ale crei frunze sunt n continuare
culese cu mna, la fel ca n urm cu patru milenii, a adus mari beneficii
economice rilor exportatoare datorit faptului c poate fi recoltat de-a
lungul ntregului an.
Ceaiul a ajuns cu mult mai trziu n Vest. Aceast butur i-a fcut apariia
n Europa de-abia n secolul al XVI-lea, dup deschiderea rutelor comerciale
cu Orientul. Felul n care a fost primit poate fi considerat cel puin
neobinuit. Un comerciant veneian caracteriza ceaiul drept mult stimat i
l luda pentru virtuile sale medicinale de a trata febra, durerile de stomac i
artrita. Un doctor olandez se ralia acestei opinii, apreciind c ceaiul este un
elixir care-i face pe consumatorii si imuni la orice boal i capabili s
ating o vrst extrem de naintat.
Existau ns i preri contrare, ce atacau ceaiul i puneau la ndoial
beneficiile consumrii acestuia. Un doctor francez l considera noutatea
impertinent a secolului, n timp ce unul german avertiza c
ceaiul grbete moartea celor ce-l consum, mai ales dac acetia au
depit vrsta de 40 de ani. Nu toat lumea era ns de prere c ceaiul
poate provoca stri de disconfort fizic; unii l blamau din alte considerente,
aparent fr legtur.
Dup ce a ajuns la mod n Anglia n secolul urmtor, o revist pentru femei
afirma c ceaiul le conferea doamnelor o atitudine imperturbabil, n timp ce
un important economist politic susinea c ceaiul a paralizat economia
englez, deoarece timpul ce ar fi trebuit petrecut la munc era irosit n
timpul pauzei de ceai. n prezent, ceaiul a ctigat cursa mpotriva cafelei n
rndul unei mari pri a populaiei, datorit coninutului su mai redus de
cofein.
Avatar, cel mai mare succes al

francmasoneriei i satanismului
Nu tiu dac n ultima vreme vreun film
a avut atta succes, cum a avut Avatar.Megaproducia lui James Cameron
a ajuns deja pe primul loc n lume, la cele mai mari ncasri realizate
vreodat de o pelicul cinematografic. Filmul surprinde foarte mult prin
efectele speciale care, pentru unii, par a fi extraordinare. Dar, totui, pentru
neiniiai, filmul ascunde multe lucruride natur malefic!
Se pare c filmul a costat jumtate de miliard de dolari pentru a fi realizat,
ceea ce nseamn c ar fi cel mai scump film din istoria omenirii. Nu se tia
nainte de apariia sa pe pia c filmul ar avea atta succes; ar fi putut s
fie un mare fiasco. De aceea, ntrebarea legitim care se pune ar fi: de ce s-
ar risca s fie investii atia bani ntr-un film, care ar fi putut foarte bine s
nu-i scoat cheltuielile? Poate ntruct anumite fore ascunse ar fi interesate
nu neaprat de bani, ci de transmiterea unor mesaje ascunse omenirii?
Manipularea genetic i crearea unui nou om idealul Illuminati

Coinciden sau nu, James Cameron (productorul i regizorul lui Avatar)
este binecunoscut pentru c, n majoritatea filmelor sale, prezint mesaje
anti-umane, prin care extrateretrii sau creaturile robotice devin super-
eroi, prin uciderea oamenilor ri care ncearc s lupte mpotriva lor. S ne
amintim cteva din filmele lui James Cameron n care se ntmpl acest
lucru: The Terminator (1984), Aliens (1986), The
Abbyss(1989), Terminator 2: Judgement Day (1991), Terminator 3: Rise
of the Machines(2003). Interesant e c aceast dogm este una care
aparine i organizaiei masonico-satanice Illuminati, ce consider c
oamenii reprezint o boal pentru ntreg sistemul biologic al Pmntului, i
de aceea, ei trebuie nlocuii cu alte fiine umane, puternic modificate
genetic. De aceea, organizaia Illuminati ar dori ca, cu ajutorul tiinei, s se
creeze un corp nou, un nou om, care s poat fi manipulat i controlat
diabolic. Ce-ai zice dac ar aprea oameni cu picioare de panter, care s
poat s alerge la fel de rapid ca nite pantere? Prin tehnologia de azi, n
viitor nimic n-ar fi imposibil.
n anul 2003, chinezii de la Universitatea din Shanghai au reuit s creeze
celule umane, folosind ovule de iepure. n 2004, americanii au reuit s
creeze porci cu snge uman. Iar cercettorii californieni au creat un oarece
cu creier uman. Toate acestea sunt realiti, nu poveti (putei citi mai multe
pe portalul National
Geographic,http://news.nationalgeographic.com/news/2005/01/0125_
050125_chimeras.html pentru cei care cunosc bine limba englez).
Aceeai idee, ns, cea a crerii unui nou trup de om, modificat genetic,
apare i nAvatar. n acest film, militarii care ajung pe planeta Pandora, pot
lua forma fiinelor umanoide Navi, fiine mult mai mari i mai puternice. Prin
inginerie genetic, totul e posibil, chiar i crearea unui nou om! Acesta este
unul din mesajele de baz pe care ar dori s ni le transmit James Cameron
n Avatar. Daria stai aa! Acelai lucru l-ar dori i organizaia Illuminati.
Mare coinciden, nu-i aa?
Soarecele cu ureche umana, realitatea manipularii genetice diabolice
Acum, s ne mai gndim la o alt chestiune. tirile acestea despre hibrizii

ntre animale i oameni au aprut n mod public; este imposibil ca marile
guverne ale lumii sau forele oculte care conduc aceast lume s nu aib
nicio legtur cu acest lucru. Dac n 2005, au aprut tiri conform crora s-
au obinut porci cu snge de om, sau oareci cu creier uman, v dai seama
c exist laboratoare ultrasecrete n care cercetrile genetice sunt extrem de
avansate. i e posibil, de ce nu, ca s se fi obinut deja un alt trup nou de
om. De aceea, am putea bnui c Avatar a fost lansat pentru a putea
srbtori succesul n obinerea unui nou trup, creat prin manipulare genetic
diabolic?
Dr. Ewen Cameron, mentorul lui James Cameron
Dar, pentru a nelege mai bine ce se ascunde n spatele
filmului Avatar, s parcurgem mpreun o biografie interesant al
realizatorului filmului, James Cameron, o sintez realizat de pe acest
site:http://www.whale.to/b/cameron5.html, i care se numete Teoria
conspiraiei n cazul lui James Cameron.
Totul ncepe cu Dr. Ewen Cameron (doar coinciden de nume), care a fost un
mare psihiatru american. Dr. Cameron i-a nceput cariera n psihologie n
cadrul serviciilor secrete militare americane, la Office of Special Services
(O.S.S.), interognd prizonierii n cel de-al doilea rzboi mondial. Unul dintre
prizonierii si celebre a fost Rudolf Hess, cel care a zburat cu avionul din
Germania pn n Marea Britanie, pentru a se asigura c se va pune capt
rzboiului. Hess a fost capturat, ntemniat i interogat de mai muli psihiatri,
printre care i de ctre Dr. Cameron, care se folosea de o serie de tehnici
psihiatrice, cu scopul de a modifica i controla comportamentul uman. Mai
trziu, O.S.S. i-a schimbat denumirea n C.I.A., iar Dr. Cameron i-a continuat
munca n cadrul proiectelor Bluebird i Artichoke, care n 1953, a devenit
cunoscut sub numele de MK-ULTRA.
Dr. Cameron era un om fr mil, ce urmrea s obin controlul absolut al

minii umane, folosindu-se de droguri sau ocuri electrice. Avnd parte de
numeroase scandaluri, MK-ULTRA a fost oficial nchis de ctre CIA n 1973,
dar se pare c i-a continuat n secret activitatea sub numele de MK-SEARCH,
pn n 1984.
Primul film al lui James Cameron a fost finanat de francmasonerie

La sfritul anilor 70, un ofer din California pe nume
James Cameron, decide s renune la meseria sa pentru a se ocupa de
realizat filme. Conform biografiei oficiale, James Cameron a fost convins n
1978, de ctre un consoriu de dentiti din Tustin (California) s scrie un
scenariu pentru o mic producie care s-a numit XenoGenesis. Pentru asta,
ar fi primit 20.000 de dolari. Cuvntul consoriu este ins unul ciudat;
conform DEX, el nseamn: Asociere a ctorva bnci sau societi
comerciale mari pentru efectuarea n comun a unor operaii financiare. Ce
treab au dentitii cu un consoriu? De fapt, aceti dentiti erau psihiatri
conectai la programul MK-ULTRA al CIA i de dr. Ewen Cameron. James
Cameron i psihiatrii se cunoteau ntre ei dintr-o organizaie fraternal de
care ei aparineau, i la care James Cameron a aderat ncepnd cu vrsta de
21 de ani. Aceast frie secret l-a ajutat pe Cameron s-i finaneze primul
su film i s-l ajute n carier. Motivul pentru care acest consoriu i-a
finanat lui Cameron filmul XenoGenesys n anul 1978 a fost acela de avea
oportunitatea folosirii imaginii subliminale i manipulrii emoionale asupra
unui mare numr de oameni.
James Cameron i Noua Ordine Mondial
Noua Ordine Mondial, "visul de aur" al francmasoneriei

James Cameron i-a continuat cariera la studiourile de film denumite New
World Pictures care aparineau lui Roger Corman. E oare o coinciden c
denumirea de New World, adic Noua Lume, apare n expresia New
World Order, adic Noua Ordine Mondial, idealul francmasoneriei care
aspir la o guvernare global?
James Cameron a lucrat apoi ca director de imagine la filmul Btlia dincolo

de stele (1980). Titlul filmului era unul simbolic i exprim o credin, n
rndul ufologitilor, ca i a francmasonilor, conform creia o veche btlie a
avut loc n sistemul nostru solar, n urm cu cteva mii de ani n urm. Ideea
era folosirea tehnologiei MK-ULTRA pentru a pregti masele s cread n
extrateretri, cu scopul aducerii omenirii n Noua Ordine Mondial.
Determinat s intre n regie, Cameron a fost regizor second ntr-o alt
producie SFGalaxia terorii (1981).
Prin Terminatorul, James Cameron i dezvluie apartenena sa la
francmasonerie
n anul 1982, James Cameron termin de scris scenariul

la The Terminator, mpreun cu soia sa (care era membr a Ordinului
Stelei de Est, organizaie masonic feminist). Ideea principal dinThe
Terminator este aceea c un om este trimis napoi n timp pentru a se lupta
cu un cyborg, ce dorete a ucide o femeie, care urma s dea natere unui
salvator, acesta din urm avnd s salveze omenirea de o lume guvernat
de roboi. Simbologia povetii a fost luat din Biblie, ntruct femeia ar putea
fi comparat cu Fecioara Maria, iar salvatorul cu Iisus Hristos.
Simbolismul francmasonic din The Terminator era evident n tot filmul. Unul
din primele simboluri a fost acela de a utiliza lumina albastr n situaii
ntunecate. Aceasta va reprezenta unul din stilurile de regizare ale lui James
Cameron. Lumina albastr reprezint ascensiunea simbolic a lui Cameron
de la primele grade francmasonice (cunoscute sub numele de grade
albastre), la urmtoarele grade, cunoscute ca Ritul York.
Unul din personajele din The Terminator descriu mainile ca fiind noua
ordine a inteligenei. Putei auzi cuvintele Noua Ordine Mondial n
subtext.
Orion Pictures, legat de francmasonerie
Simbolul cel mai concret este reprezentat de

numele distribuitorului acestui film. Dei Cameron a lucrat cu compania HBO
pentru a realiza aceast pelicul, totui ea a fost distribuit de Orion
Pictures. Orion este simbolul lui Osiris, zeul egiptean al iluminrii i fertilitii.
Partenera lui Osiris era Isis, zeia egiptean a Pmntului. Dar ambele zeiti
sunt reprezentate de componentele masculine i feminine ale simbolului
francmasonic (ptratul i compasul). Ptratul este reprezentat de Isis, iar
compasul de Osiris. Isis este simbolizat prin steaua Sirius, ntruct unii
francmasoni cred c naintaii lor proveneau din steaua Sirius.
Scopul final al lui The Terminator a fost acela de a se folosi lucrrile lui dr.
Ewan Cameron n filmul regizat de James Cameron. Pelicula a fost creat
pentru a imprima un mesaj subliminal publicului pentru o tehnologie mai
avansat ce va veni pe Pmnt n viitor. Cei care vor rezista acestui
mesajului vor fiexterminai. Filmul a avut un imens succes, aa c James
Cameron i-a putut atinge parial inta.
Extrateretrii i iniierea n gradele superioare ale francmasoneriei a
lui James Cameron
Dup succesul cu The Terminator, James Cameron a

nceput realizarea filmului Aliens (Extrateretrii), ale cror filmri au avut
loc n Anglia, n 1985. Unde? Tocmai n oraul York, aa c James Cameron i-
a putut primi iniierea n gradele francmasonice ale ritului de York.
Aliens (1986) era o adaptare dup filmul Alien (1979), n care exploratori
de pe Pmnt caut pe o alt planet o colonie minier (ce mult se aseam
nceputul cu Avatar!). Cnd ajung aici, ei sunt vnai de nite creaturi
ciudate, ce au nfiare de insecte (ca aduli) sau erpi (cnd sunt tinere), i
care se folosesc de trupurile umane drept gazde.
Filmul a ctigat 2 Oscar-uri, pentru cele mai bune efecte vizuale i pentru
cel mai bun sunet. A fost evident pentru toi faptul c c frica i groaza
instalate celor care au privit acest film s-a datorat efectelor speciale din
acest film, ca urmare a manipulrii minii. De ce? Pentru a-i pregti pe
oameni c ntr-o zi se vor confrunta cu o ameninare din spaiul
extraterestru.
Abisul, filmul n care s-a dezvluit tehnologia MK-ULTRA
Urmtorul proiect i film realizat de James Cameron a

fost The Abyss (1989), adic Abisul. n subiectul acestui film, un grup de
exploratori marini ncearc s recupereze un submarin nuclear scufundat. n
timpul acestei recuperri, ei sunt urmrii de o inteligen extraterestr.
Oamenii au de ales: ori devin una cu fiinele extraterestre, ori vor fi
distrui.
n timpul filmrilor pentru aceast pelicul, Cameron a fost antrenat de un
consoriu n tehnici similare scufundrii psihice a dr. Ewan Cameron,
punndu-i pe actori i pe ceilali participani ai filmului s munceasc pn la
limitele lor fizice. Una din actrie, Mary Elisabeth Mastrantonio, a fost pus de
Cameron ntr-o asemenea postur, nct ea l va refuza pe regizor ori de cte
ori a mai solicitat-o i n alte filme. The Abyss a fost primul film n care s-a
folosit tehnica morphing, prin care o imagine trece n alt imagine, printr-o
anumit tranziie, cu ajutorul calculatorului. Filmul a ctigat premiul Oscar
pentru efecte vizuale, dovedindu-se astfel folosirea tehnologiei MK-ULTRA,
combinat cu tehnologia pe calculator.
Navi se nchin la Aiwass, demonul lui Aleister Crowley
Satanistul Aleister Crowley
Acum s revenim la filmul Avatar i s vedem ce alte simboluri malefice se
mai ascund n el. n pelicul, extrateretrii Navi de pe planeta Pandora
venereaz un zeu care poart numele de Aiwass. Interesant e faptul c
Aiwass se ntmpl s fie numele unui demon invocat de celebrul satanist,
Aleister Crowley, cel care a admis c a sacrificat sute de copii n numele
satanei.
S citim din acest articol
(http://www.themystica.org/mystica/articles/a/aiwass.html) despre
Aiwass:
Aiwass, conform lui Aleister Crowley, a fost entitatea demonic care i-a dictat
Cartea legii, ntre 12 i 1 noaptea, n zilele de 8, 9 i 10 aprilie 1904.
Crowley l-a descris ca fiind o entitate nalt, ntunecat, activ i puternic,
avnd faa unui rege slbatic, iar ochii avnd puterea de a distruge orice ar
vedea. El era mbrcat asemenea unui persan. Vocea entitii diabolice era
adnc, muzical i impresionant.
Vrei s vedei cum arta Aiwass? Uitai-l n fotografia din

stnga. Nu-i aa c seamn cu un extraterestru din Avatar? Privii-i nasul
care n-are rdcin i cresctura care pornete din nas i apoi nconjoar
fruntea. Nu este absolut nicio coinciden faptul c zeul extraterestru la care
se nchin populaia Navi este ntlnit i la marele satanist Aleister Crowley.
De ce James Cameron a optat s foloseasc aceast entitate diabolic? Am
nelege mai bine motivul dac am putea observa faptul c Navi din
pelicula Avatar sunt eroii pozitivi, adic Illuminati, care-l ador pe Satan.
Astfel, se induce publicului n subcontientul su faptul c a-l adora pe satan
ar fi o experien pozitiv i acceptabil.
Dup ce ai aflat c Avatar ncearc s le inoculeze oamenilor n
subcontient faptul c manipularea genetic a oamenilor este posibil, i
faptul c adorarea satanei ar fi un lucru pozitiv, v mai surprinde faptul c
aceast pelicul nu este altceva dect o propagand high tech, pentru a-i
pregti pe oameni pentru o Nou Ordine Mondial, n care pe Pmnt va
domni satanismul?
Avatar i vrjitoria
Pentru cei care au vizionat acest film,

mai inei minte secvena n care extrateretrii Navi se strng n jurul unui
copac al sufletelor i aici, inndu-se de mn, cu minile albastre, rostesc
tot felul de incantaii? tii de ce amintete aceast secven? De vrjitoarele
care se adunau tot n jurul unui copac, se ineau de mini, spuneau incantaii
demonice, n timp ce-l venerau pe satana. Exact la fel se ntmpl i n
Avatar. Iar s mai fie vorba de o coinciden?
Utiliznd tehnologia MK-ULTRA de manipulare a minii, James Cameron poate
spune subliminal publicului su c a practica vrjitoria este o experien
pozitiv, la fel ca i venerarea naturii. Astfel, vrjitoria este introdus n
industria filmului printr-o form foarte subtil. Foarte tare
n concluzie, filmul Avatar este o alt ncercare de manipulare a contiinei

umane de ctre industria hollywoodian a filmului, care este subordonat
francmasoneriei (citii mai multe despre Hollywood i francmasonerie i
AICI:http://www.lovendal.ro/wp52/manipularea-hoolywood-ului-de-
catre-francmasonerie-idei-false-in-ingeri-si-demoni/). Nu trebuie dect
s fii ateni la toate aceste manipulri i s nu v lsai furai de efectele
speciale extraordinare ale acestui film. i nu uitai niciodat cuvintele din
Biblie: Cunoatei adevrul i adevrul v va elibera.
Dinozaurii au existat odat cu
oamenii? Misterul de la Paluxi
-4,738 vizualizari- | Duminica, 24 Ian 2010 | 22:32 | 7 Comments |
Categorie:Natura-Animale
Oare dinozaurii i oamenii au coexistat?

Rspunsul paleontologilor e negativ. Acetia susin c cele dou specii au
fost desprite n timp de 60 milioane de ani, una de cealalt. Dovezile n
sprijinul acestei evidene i-a ndrjit pe creaioniti fundamentalitii
cretini care sunt pentru interpretarea ad literam a Crii Creaiunii
deopotriv cu teoreticienii seculari, atrai de interpretarea neortodox a
preistoriei pmntului.
Spre finele deceniului al patrulea al acestui secol, Roland Bird explorator
terestru pentru Muzeul American de Istorie Natural a examinat nite urme
curioase ntiprite pe fundul albiei calcaroase a rului Paluxi, n apropiere de
Glen Rose, statul Texas, la sud-vest de Fort Worth. Multe urme, pe care
paleontologii au apreciat c dateaz din era cretacic, veche de 100 de
milioane de ani, fuseser fr ndoial lsate de dinozauri. Existau ns i
alte urme, stranii i necunoscute ca form; ele preau n mod ciudat
lsate parc de fiine omeneti. Dei acestea nu puteau fi fpturi omeneti
obinuite urmele msurau 15-20 de inci n lungime i 8 n lime chiar i
Bird a recunoscut c ele preau a prezenta interiorul tlpii i clciului,
plasate la locul potrivit.
Bird a respins ideea c aceste urme ar impune o revizuire radical a

paleontologiei convenionale, dar alii care au intervenit ulterior nu au fost la
fel de circumspeci. Unii au considerat c aceste urme dau o lovitur mult
urtei doctrine evoluioniste.
n deceniul al aptelea, n timp ce micarea creaionitilor tiinifici prindea

contur, oamenii de tiin cretini-conservatori s-au pus n fruntea asaltului
mpotriva darwinismului, iar descendenii acestora au susinut c
descoperirea demonstreaz coexistena formelor simple i complexe din
timpul erelor geologice. Dup cum comenta Clifford Burdick n lucrarea
sa Urme de pai n nisipurile vremurilor (1975): Aceasta nu se armonizeaz
cu ipoteza c formele complexe de via au evoluat din formele inferioare
sau mai simple. Mai mult, urmele pun la ndoial afirmaia tiinei cu privire
la marea vechime a globului terestru afirmau creaionalitii ele
constituind, totodat, dovada Marelui Potop, care susineau aceeai
creaionaliti s-ar fi petrecut cam cu 4.000 de ani nainte de Christos. n
timpul potopului oamenii i dinozaurii deopotriv au pierit.
De asemenea, urmele demonstreaz c dup cum arat Cartea Creaiunii
din Biblie uriaii peau i ei cndva pe pmnt. Dup ce creaionitii au
ridicat urmele de la Paluxi la rangul de dovezi zdrobitoare ce infirmau teoria
evoluionist, oamenii de tiin evoluioniti, care pn atnci se mrginiser
s ridiculizeze preteniile creaionitilor, au declanat un studiu serios, dei
cam ntrziat, al urmelor de pai omeneti.
La nceputul deceniului al noulea, patru cercettori tiinifici s-au deplasat

la Glen Rose i la alte dou locuri din Texas, examinnd fiecare exemplu citat
n literatura antievoluionist. Unele fuseser spate i nu constituiau cu
adevrat urme, dup cum au recunoscut chiar i creaionitii. Altele au
considerat oamenii de tiin erau rezultatul eroziunii i deci nu erau urme
de pai, ori fuseser urme de dinozauri la care din cine tie ce motive
urmele clcielor nu se pstraser.
Enigma a fost rezolvat de un cercettor amator n probleme privind

dinozaurii, care nutrea vederi nu lipsite de simpatie fa de creaioniti. nc
din 1980, Glen J. Kuban, programator de computere din Ohio, efectuase cu
regularitate pelerinaje la Paluxi spre a studia urmele. Dup patru ani de
investigaii a fcut o descoperire remarcabil: culoarea care domina urmele
de pai ai dinozaurilor. Peste urmele iniiale ale tlpilor de dinozauri, cu
timpul se depusese un nou strat de sedimente, de culoare i natur diferite,
care se pietrificaser.
La nceput, specialitii n dinozauri au ezitat s accepte descoperirea fcut

de Kuban, deoarece ea venea n contradicie cu credina nrdcinat c
dinozaurii bipezi mergeau aproape totdeauna pe picioarele din spate. Urmele
de la Paluxi las impresia c aceti dinozauri uneori i lsau toat greutatea
corpului pe tlpile picioarelor, pe sol. Uneori, cnd paleontologii au gsit
aceeai coloratur n nite urme similare descoperite lng Clayton, n New
Mexico, interpretarea fcut de Kuban a fost acceptat ca fiind corect.
Kuban i colegul su Ronnie Hastings, i-au invitat pe cei mai de seam
savani creaioniti la faa locului i i-au convins c urmele descoperite erau
lsate de dinozauri i nu de oameni. Un film documentar realizat de
creaioniti, intitulat Urme de pai n piatr, a fost retras n grab din
circulaie.
Scriitorii necreaioniti, care s-au preocupat de mistere adevrate au
dezbtut i ei problema urmelor, nu att pentru a combate dogma creaiunii,
ct mai ales pentru a dovedi c istoria omenirii e mai veche dect se crede.
n lucrarea Lumi mai vechi dect propria noastr lume (1978), Brad Steiger
de exemplu scria c este posibil ca, n urm cu milioane de ani, s fi existat
o civilizaie avansat a giganilor umani. Modificri cataclismice survenite n
scoara pmntului precum i un rzboi nuclear preistoric au ters
aproape complet dovezile despre prezena lor. Printre rarele dovezi care au
supravieuit, se numr i urmele de pai ntiprite n roca rului Paluxi.
O mic istorie a Revelionului i a

altor obiceiuri de Anul Nou
-1,474 vizualizari- | Joi, 31 Dec 2009 | 13:08 | 2 Comments |
Anul Nou este una dintre cele mai vechi
srbtori, creia de peste patru milenii i se consacr obiceiuri i manifestri
dintre cele mai laborioase, atractive i originale.
La babilonieni, spre exemplu, anul ncepea la prima lun nou de dup
echinociul de primvar i petrecerile ineau 12 zile! Fiecare zi, ns, avea
o semnificaie aparte.
Romanii, n schimb, srbtoreau nceputul anului n luna martie. Dar cum pe

parcursul timpului au aprut nesincronizri cu mersul soarelui, n anul 153
.Ch. senatorii romani se adun, dezbat i hotrsc ca 1 ianuarie s marcheze
nceputul noului an.
Iulius Caesar, ceva mai trziu, ncearc i el o corecie, dar 1 ianuarie

rmne ziua de nceput a anului. Aceast hotrre va dura pn n anul 567
d.Ch., cnd Sinodul de la Tour a stabilit ziua de 1 ianuarie. Se va reveni abia
atunci cnd biserica a considerat mult vreme Anul Nou drept o srbtoare
a circumciziunii, celebrarea zilei de 1 ianuarie.
n general, revelionul contemporan rmne un ceremonial nocturn n care

multe obiceiuri sunt practicate fr s li se cunoasc substratul.
Suprapunerea srbtorilor peste unele precretine, a celor greco-romane i
orientale peste cele autohtone, geto-dacice, a dat natere unor realiti
spirituale unice n Europa i greu de disociat astzi. Astfel, exist credina c
n noaptea trecerii ntre ani de trei ori se deschide cerul i cei cu credin l
zresc pe bunul Dumnezeu aezat la o mas luminat, frumos mpodobit,
alturi de Sfntul Nicolae.
n unele regiuni ale rii se crede c n aceast sear se deschid mormintele,

iar pentru a alunga spiritele rele se ung pragul i cercevelele ferestrelor cu
usturoi sau fcnd zgomote puternice ori prin ncurcatul cailor. Prima
persoan care va intra n cas s fie, pentru bine, un brbat. Apoi, s ai bani
asupra ta pentru a te bucura de bogie tot anul. Acum ard comorile i
animalele vorbesc. Plumbul topit i turnat n ap rece i va arta, dup forma
pe care o va lua, soarta.
Capra simbol al belugului i norocului, joac n curile gospodarilor, alturi

de haiduci i ali eroi. Nu se mprumut bani, nu se mtur i nu se arunc
gunoiul. De diminea i pn seara i toat noaptea de Revelion se merge
cu pluguorul, deoarece n satele noastre exist credina c nu este bine s
se are i s se semene dup apusul soarelui n ziua de Anul Nou.
Urtorii sunt mbrcai n costume naionale i au asupra lor, n afara

buhaiului, clopoei, pritori, tlngi i chiar instrumente muzicale:
acordeoane, viori, trompete, sau, mai nou, muzicue. Firete, nu lipsete
biciul mpletit. Textul urturii a fost schimbat de multe ori de-a lungul
timpului, mbuntit i variaz de la o zon etnografic la alta, rmnnd
un fel de omagiu adus mpratului Traian, cuceritorul Daciei.
La 20 de ani de la cderea
comunismului, mi vine s dau foc
la casa de nebuni numit
Romnia!
-2,186 vizualizari- | Marti, 22 Dec 2009 | 17:48 | 24 Comments |
Categorie: Editorial
Imaginea lateral, luat din Atlasul de
mitocnie urban ne reprezint cel mai mult pe noi, poporul romn. De ce?
Pi s ncepem cunceputul. Astzi, 22 decembrie 2009 se mplinesc dou
decenii. Nu e mult, dar nici puin. Att au trecut de la 22 decembrie 1989,
anul cderii comunismului n Romnia. Ce s-a schimbat de atunci n
Romnia? O mulime de lucruri, dar paradoxal, am rmas tot aceeiai. n loc
de clasicile Dacia 1300, acum mergem cu limuzine Audi. n loc de un singur
canal de televiziune, ce funciona doar 2 ore pe zi, acum avem vreo sut,
pentru toate gusturile. n loc de muzic ascultat la magnetofoanele
Kashtan, n prezent ne lfim cu mp3-uri, ce le putem audia oriunde. n loc
de alimentarele comuniste n care sufla vntul prin galantare, acum gsim
sute de supermarketuri ce ofer orice.
Mai are rost s mai continui? Lumea noastr material s-a schimbat
dramatic, dar oamenii au rmas aceeai. Dimpotriv, s-a produs chiar o
degradare a noastr ca popor. Educaia nu mai e aceeai; noile generaii care
apar sunt mult mai superficiale i chiarproaste (a ndrzni s spun).
Generaiile de oimi ai patriei, de pionieri i de uteciti s-au transformat n
generaii emo i de Yahoo Messenger. Folosirea absolut aberant a literei
k in loc de c, a sh n loc , a tz n loc de tinde s devin liter de
lege n comunicarea pe Internet. i asta pentru c am permis inculturii s ne
invadeze spaiul. n lumea prezent nu mai conteaz cunotinele, bunul sim
sau inteligena, ci mecheria, tupeul, banii i incultura. Am ajuns s-l adorm
pe Nicolae Gu, ca i cum ar fi modelul nostru de via. Ne plac scandalurile
i certurile, de parc acestea ar duce vreodat ceva pozitiv n via. Suntem
nnebunii dup Magda Ciumac sau Simona Sensual.
Au aprut termeni noi ca piipoance sau coclari, fa de care degeaba
am rde, cci ei ne reprezint cu adevrat. Dac te duci ntr-un mall, vei
ntlni mitocani cu lan de aur la gt, cu un telefon Vertu ntr-un buzunar i
cheile de la un BMW decapotabil n cellalt buzunar; s nu uitm i de
ochelarii negri care s-i protejeze pe aceste specimene luminate de lumina
orbitoare din interiorul mall-ului. Alturi de ei, la bra, se afl putoaice de
20 de ani, extrem de parfumate i cu fuste att de scurte, nct le iese n
eviden chiloeii. Pentru bani, ele i-ar desface picioarele chiar i n faa
celui mai hidos brbat din lume. Dragostea? A devenit o glum. Ea a fost
nlocuit de plcere i s*x. A iubi pe cineva n ziua de azi a devenit ceva
desuet; a te culca cu cineva doar dup o ntlnire, a devenit regula.
Peste tot vezi doar superficialitate. Degeaba i criticm pe politicienii notri

c sunt incompeteni, hoi, jegoicci ei sunt exact imaginea noastr. Dac
vrem s avem politicieni competeni, trebuie mai nti ca noi s ne
schimbm n mentalitate. Dar cum s-o facem, pentru c, aa cum am spus
mai sus, generaiile tinere sunt o crunt dezamgire. i astfel, ne vom nvrti
ntr-un cerc vicios zeci de ani. Nu mai exist cuvnt, nu mai exist onoare; n
urm cu un secol, un politician excepional ca Nicolae Titulescu n-a vrut s
mai profeseze ca avocat att timp ct activa n Parlamentul Romniei.
Asemenea gesturi de onoare au disprut demult din politica dmboviean
mocirloas.
Banii! Acesta este cuvntul magic sub care este guvernat societatea
romneasc. Dac pot fi obinui prin furturi, privatizri dubioase (Patriciu),
epe celebre (Vntu), mit (Nstase), combinaiuni diverse (Hrebenciuc), de
ce nu? Tupeul! Alt cuvnt magic din ziua de azi; a fi tupeist nseamn o
virtute, cci bunul sim e privit ca o prostie. Incultura! Ce e nevoie este s
tim ce poezii a scris Arghezi, cine a fost Regele-Soare sau ce invenii a
brevetat Edison? Toate aceste lucruri ni se par inutilemanelele, distracia i
butura trebuie s fie Universul nostru! n aceste condiii, sunt total de acord
cu ultimul vers dinScrisoarea a III-a a genialului nostru Eminescu i anume,
s dau foc la pucrie i la casa de nebuni! Iar casa de nebuni este
Romnia
Inscripia misterioas de la
Ezerevo, scris n limba geto-
trac, a fost descifrat
-10,307 vizualizari- | Luni, 14 Dec 2009 | 19:52 | 17 Comments |
ntr-un articol intitulat Miraculoasa lume

a tracilor, aprut n revista Magazin istoric anul VI, nr. 8 (65), august
1972 academicianul Emil Condurachi scria printre altele: Elementul cel
mai de seam n rezolvarea problemei originii tracilor l constituie faptul c
limba lor face parte din marea familie a limbilor indo-europene. Dei ni s-au
pstrat extrem de puine documente n special nume de locuri i oameni
cuprinznd elemente de limb trac ele sunt suficiente ca s justifice pe
deplin aceast concluzie.
Din nefericire celebra inscripie trac de pe inelul de aur descoperit exact
acum aproape 100 de ani la Ezerovo n sud-estul Bulgariei, n-a adus o
contribuie esenial la studiul limbii trace. Cuvintele ROLISTENEAN
ERENERTILTEANI SKORRAZEADOMEAN TILEZVIITA MINERAZILTA scrise fr
niciun semn despritor ntre ele au rmas deocamdat enigmatice.
Mai tim c Tracii se nvecinau cu urmtoarele mari grupe etnice: spre est cu
cimerienii care ns, dup unii cercettori, ar fi fost tot traci i, dincolo de
ei, cu sciii; acetia din urm erau iranieni, avndu-i deci originea n podiul
Iranului (Persia de altdat); spre nord-vest cu germanii i cu celii, iar n
Panonia cu ilirii; la sud de Dunre de asemenea cu ilirii () nspre sud vecini
cu tracii erau grecii.
Unii lingviti i istorici susin c traca, daca i ilira ar fi fost limbi deosebite,
pe cnd alii spun c ar fi fost acelai idiom cu diferenieri dialectale. innd
seama deci de locul limbilor din marea familie trac n spaiul european i
mai ales ntre limbile neamurilor cu care tracii se nvecinau, prof. Adrian
Bucurescu a ncercat s descifreze enigma inscripiei cu litere greceti de la
Ezerovo. El crede c inscripia este de fapt o POEZIE cu acelai ritm ca al
Mioriei. Literele misterioasei inscripii alctuiesc versuri cu ritm i rim.
Iat, nc o dat, textul transcris cu litere latine:
ROLISTENEAN
ERENERTILTEANI
SKORRAZEADOMEAN
TILEZVIITA
MINERAZILTA
Cu ajutorul versurilor s-a putut mpri textul n cinci pri. Se observ deja
c dou grupuri de litere se repet i se bnui c reprezint cuvinte: TIL i
RAZ(E). tiind c a existat un rege get cu numele de Roles, s-a mprit textul
din nou:
ROLIS TENEAN
ERENER TIL TEANI
SKOR RAZE-ADOMEAN
TIL EZVIITA
MINE RAZILTA
Msura i ritmul celorlalte versuri ne arat c grupul EA din primul vers nu

este un diftong i c trebuie rostit n hiat. tiind c n majoritatea limbilor
europene prepoziiile se repet cel mai des ntr-un text, s-a presupus c
mcar unul din cele dou grupuri de litere separate de noi ar fi un asemenea
cuvnt de legtur i s-a descoperit pe TIL. Prin parcurgerea multor texte
europene vechi i noi i prin apropierile fcute cu limba romn i dialectele
ei, s-a ajuns la concluzia c textul ar trebui citit astfel:
ROLIS TENEAN
ERENER TIL TEANI
SKOR RAZE-ADOMEAN
TIL EZVIITA
MINE RAZILTA
Ceea ce s-a prut mai relevant n privina asemnrii ntre limba inscripiei i
limba romn a fost i prezena diftongului specific romnesc EA pe care se
pare c l-am motenit din graiul geto-dacilor.
Iat interpretarea prof. Bucurescu asupra sensului fiecrui cuvnt:
ROLIS-VULTUR. Este numele regelui get. cf. hititul HARAS, slavul ORILU,
lituanianul ARELIS, goticul ARA, galicul ERYR vultur. Cf. ROLF (HROLF)
prenume scandinav. Motenire n romn: RARU (oronim), RARE
(Supranumele voievodului Petru), RALEA, ROLEA, ROLIA, ROLIC, ROLU,
RAREA, RREANU, RARE (nume de familie).
TE-TU. Cf. frigianul VAS-TI vino! (atestat la Hesychius n Lexicon) unde TI
este marca imperativului.
NE-IEI, PRIMETI. Cf. albanezul NA (aceleai sensuri). Motenire n romn:
NA!
AN-UNU, UN. Cf. latinul UNUS, irlandezul OEN, got. AINS, englezul AN un,
unu, una, o.
ERENER-INEL. Cf. germanul, scandinavul i englezul RING inel. Motenire
n romn: RINC inel de rchit cu care se leag partea de sus a leucii de
la carmbul de sus al loitrei unui car, RUNC (acelai neles n Oltenia),
RNCU, RUNCU (nume de fam.)
TIL-LA, SPRE. Cf. suedezul TILL, danezul TIL la, spre. Motenire n
romn: aromnul TU la, spre.
TEANI-TINE. Cf. ombricul TIOM, vedicul TUVAM, avesticul T(U)VAM.
Motenire n romn: TINE (pronume personal, cazul acuzativ).
SKOR CA S, S. n perioada mai veche a limbii engleze SHALL exprima
necesitatea, oportunitatea. i suedeza modern formeaz conjunctivul cu
SKULL.
RAZE-ROZ, FLOARE DE MCE, DE TRANDAFIR. Cf. latinul ROA
trandafir Motenire n romn: RUJ.
ADOMEAN A IUBI, Cf. frig. ADAMNI a iubi i ADAMNA prieten (atestate
la Hesychius n Lexicon). Se tie c i frigienii erau traci! Motenire n
romn: A ADEMENI.
TIL-LA, SPRE. Vezi mai sus!
EZ-ACESTA, EL. Cf. sanscritul SA, got. SA, SO (pronume demonstrative). Cf.
lat. IS (ID) el, ea, acesta, aceasta, germ. SIE, engl. SHE ea. Motenire n
romn: daco-rom. INS, arom. NISU, NISI el, ea (formate probabil prin
nazalizare).
VI ITATE VEI UITA, VEI PRIVI. Romna i albaneza formeaz i acum
viitorul cu a voi. n englez auxiliarul WILL servete la formarea timpurilor
viitoare. Cf. i daneza: DU VIL-HAVE tu vei avea. Motenire n romn: A SE
UITA, IAT, UITE! i viitorul verbelor.
MINE-DAR (conjuncie). Cf. dan. i sued. MEN dar, ns. Motenire n
romn: arom. MA, AMA dar, ns (de origine incert n dicionarele
etimologice aromne!)
RAZROZ. Vezi mai sus! Este numele autoarei versurilor, probabil
regin!
ILLA, SPRE. n geto-dac unele cuvinte de legtur se ataau la finele
numelui. Latina folosea acelai procedeu: VOBIS CUM cu voi. Motenire n
romn: LA (prepoziie).
TA-MAI ALES, I, DE ASEMENEA, MAI MULT. Cf. engl. TOO (adverb) cu
aceleai sensuri i care se aeaz de regul la sfritul propoziiei.
Poezia se traduce astfel:
ROLIS, IA UN INEL LA TINE CA S O
IUBETI PE RAZE! LA EL TE VEI UITA
DAR I MAI MULT (TE VEI UITA) LA
RAZE!
Este probabil un mic descntec de dragoste. Cert e c ne aflm n faa unei

poezii n limba geto-dac (s nu uitm c Rolis era get!) i c Raze ar putea fi
prima poet get atestat. Nu ne surprinde. Din mrturiile istoricilor
contemporani cu tracii, tim c acetia din urm erau mari iubitori de muzic
poezie i c legendarul Orfeu se nscuse pe meleagurile trace.
nsui Ovidiu (dup propria-i mrturisire) a scris versuri n limba geilor spre
ncntarea acestora. Nu putem apoi s nu observm i tulburtoarea
asemnare ntre limba inscripiei i limba romn (diftongul EA i aceeai
proporie ntre numrul consoanelor i al vocalelor) i ritmul versurilor care
sugereaz remurile glorioase ale strmoilor notri:Pe-un picior de plai, Pe-
o gur de rai
(Articol de Adrian Bucurescu)
Inscripia Decebalvs Perscorilo
nu nseamn Decebal, fiul lui
Scorilo
-15,934 vizualizari- | Marti, 8 Dec 2009 | 22:01 | 12 Comments |
Materialul lingvistic cu certitudine trac

este nc relativ srac. Dar chiar i cercetarea acestui material prin
metoda comparativ poate duce la rezultate uneori surprinztoare privind
limba geto-dac i mai alesii motenirea romneasc. Pn astzi singura
inscripie sigur dac (n afara unor cuvinte singulare) descoperit pe teritoriul
Romniei pare a fi doar DECEBALVS PERSCORILO.
Cea mai rspndit traducere a inscripiei, acceptat de muli lingviti i
istorici, este Decebal, fiul lui Scorilo. Dar oare chiar nseamn asta? S
prezentm n continuare opinia prof. Adrian Bucurescu.
Este clar c DECEBAL e numele regelui dac. Dar VS? Prof. Bucurescu
consider c VS nu este un sufix latin (n pofida caracterelor literelor) ci este
un cuvnt aparte nsemnnd cas, palat, curte. La aceast traducere el a
fost condus de urmtoarele observaii:
1) HUS n suedez, HOUSE n englez, HAUS n german nseamn cas.

Din studiile noastre de pn acum, rezult unele asemnri ale limbii dace
cu cele germanice, asemnri provenite probabil din fondul comun indo-
european. Apoi e posibil ca daca s nu fi avut H iniial. n cuvintele pe care
romna le-a motenit din latin H iniial a disprut. (aici, iarb, om etc)
2) Nici cuvntul latin CASA nu e prea departe de forma din dac.
Mai rmn dou cuvinte scrise mpreun: PERSCORILO.
Ce nseamn SCORILO? Este oare numele regelui care apare la Iordanes sub
aceast form? inem s subliniem c numai la istoricul got apare astfel i
c ali cronicarii antici ii numesc Coryllus sau Curyllus. Dar Iordanes nu
transcrie ntotdeauna corect numele trace. n De origine actibusque
Getarum Deceneos apare la el Dicineus, regele trac Seuthes apare ca
Zeuta, iar geii ca goi.
Prof. Bucurescu afirm c SCORILO este un cuvnt dac, un participiu cu
sensul de creat, mpodobit, desenat, scris. Nu trebuie s ne mire
multitudinea de sensuri ale cuvntului, deoarece se presupune c
vocabularul limbilor vechi era n general srac i se preta la polisemantism.
Pentru rdcina SCORI- i sensul cuvntului se aduc ca argumente forma i
sensul a dou cuvinte indo-europene: latinul SCRIBO a scrie i vechiul
skandinav SKORA cresttur pe rboj. Din SCORIS, avem verbele
romneti A SCORMONI i A SCURMA.
Trecnd la -LO, prof. Bucurescu afirm c aceast terminaie era marca unor
participii de genul neutru. Iat c este posibil ca daca s fi avut neutru i ca
romna s-l fi motenit din substrat i nu din latin. L-am gsit deci pe -LO n
slava veche i nu e mirare, ntruct spre nord-est dacii se nvecinau cu slavii
i se poate ca pe plan indo-european s fi avut unele nrudiri de limb.
ntr-adevr slava avea un participium praeteriti activi ale crui terminaii
dup genuri erau: b pentru masculin, b pentru feminin i o pentru
neutru. Mai formau derivate cu ajutorul sufixului -LO latina (nume de agent:
bibulus, cred-ulus, trem-ulus) i armeana (participiu: qerea-l-em).
Urmtorul cuvnt este PER. Dac PER este considerat drept postpoziie,
atunci el poate fi tradus ca pentru. i latina folosea acest procedeu (cf.
vobiscum cu voi). Sensul i forma lui PER a fost comparat cu
latinul per prin, datorit, pe, cu albanezul per pentru, peste, cu
skandinavul for pentru. E posibil s fi rmas n limba romn veche sub
forma pre.
Prin urmare inscripia s-ar putea traduce aa: CREAT PENTRU CASA LUI
DECEBAL.
Alte argumente gsite de prof. Bucurescu: grecii, latinii i tracii nu
despreau lexemele ci le scriau continuu. Inscripia noastr ns este
desprit ntre DECEBBALVS i PERSCORILO. De ce? Pentru c tampila
PERSCORILO creai pentru rmnea valabil pentru toate vasele
comandate, pe cnd numele destinatarului se schimba: *ROLIS PERSCORILO,
*ZOLTES PERSCORILO etc Pe de alt parte din vasul cu o inscripie n
grecete descoperita la Buridava, unde este ncrustat numele basileului dac
Thiamarkos, s-a mai descoperit un fragment de text care n limba elen
nseamn a fcut (deci a creat). Textul ntreg sau intenia lui va fi fost:
(A) FCUT PENTRU REGELE THIAMARKOS (eventual PENTRU CASA REGELUI
THIAMARKOS). Deci cele dou inscripii ar putea coincide ca sens dei difer
prin limb.
Marea Unire de la 1 decembrie

1918 i teoria c Transilvania este
venic pmnt unguresc
-8,089 vizualizari- | Marti, 1 Dec 2009 | 12:36 | 37 Comments | Categorie: Istorie
si Civilizatii
in s precizez nc de la bun nceput

(ca s nu fie probleme de interpretare) c ideile principale din articolul de
mai jos nu sunt ale mele, ci ale unui istoric ungur, pe nume Sandor Balogh.
tiu, majoritatea romnilor sunt naionaliti i ar sri ca ari s vad un
asemenea articol, dar eu cred c trebuie s ascultm i alte puncte de
vedere dect cele prezentate de istoriografia noastr.
Nu exist nicio dovad istoric a existenei populaiei daco-romane
n anul 1978, Uniunea i Liga Societilor romneti din Cleveland public
n Cleveland America, o revist lunar, un articol prin care se aniverseaz
60 de ani de la Unirea din 1918. Citm din acest articol, scris de preotul
Vasile Hategan:
Toate naiunile lumii au cteva date speciale pentru a comemora i
a glorifica evenimentele cele mai importante din istoria lor. 1
decembrie este o asemenea dat pentru romni. n aceast zi, n
1918, Transilvania, leagnul naiunii romne, s-a unit pentru
totdeauna cu patria ei-mam, Romnia.
Urmnd teoria originii daco-romane, Hategan ncepe istoria Romniei n anul

107 d.Hr., atunci cnd trupele mpratului roman Traian ocup Transilvania,
parte a regatului Daciei.
Cstoriile ntre populaia nativ dac i colonitii romani au dat

natere unei noi naiuni, a crei locuitori s-au numit rumni. Atunci
cnd mpratul roman Aurelius i-a retras legiunile din Dacia, noua
naiune romn era deja creat. Cu cteva excepii, toi istoricii
serioi i obiectivi sunt de acord cu faptul c populaia romanizat a
Daciei este aceeai cu populaia care triete i azi n Transilvania.
Istoricul ungur Sandor Balogh crede c punctul slab al teoriei daco-romane e

faptul c nu exist nicio eviden a noii naiuni romne n niciun document,
descoperire arheologic sau nume geografic, pentru mai bine de o mie de
ani. El spune c n-ar exista nicio dovad care s arate c un trib necunoscut
de oameni s-ar ascunde n munii Carpai pentru mai bine de un mileniu.
Balogh crede c explicaia invaziei barbare a lui Hategan e una neserioas:
n secolele care au urmat, au existat invazii i atacuri ale

populaiilor barbare, dar romnii au continuat s stea n Ardeal.
Atunci cnd hoardele le-au atacat ara i le-au ars satele, ei s-au
retras n muni. Din tenacitatea i rezistena lor exist astzi
proverbul romnesc: Apa trece, pietrele rmn'.
Hri care arat c Transilvania aparine Ungariei nc din anul 923

McEvedy, un istoric american public o carte denumit Transilvania i teoria
continuitii daco-romane a romnilor, care a fost folosit ca surs de
referin n Atlasul de istorie Penguin. n acest atlas, sunt prezentate i
hrile Europei din diverse perioade istorice. Astfel, n anul 923 Transilvania
este prezentat ca o zon ocupat de Ungaria. n hrile din 998, precum i
din 1028, regatul Ungariei nu include doar Transilvania, ci i o parte dintr-o
regiune cunoscut mai trziu ca Valahia.
Se pare c Valahia, fiind situat dincolo de Munii Carpai, a graniei de sud-
est a Ungariei mari, n-a fost considerat ca fiind parte esenial a Regatului
Ungariei, aa c regele ungur Sf. tefan i retrage armatele din acest
teritoriu, ntruct, n harta din 1071, graniele din sud-estul Ungariei sunt
aceleai ca i cele din 1918. Istoricul ungur Balogh conchide astfel c
graniele transilvnene ale Ungariei sunt cele mai stabile din istoria Europei,
indicnd c Ungaria n-a avut pretenii imperialiste niciodat.
Pe de alt parte, graniele rii Romneti i a Moldovei, din anul 923 i pn

la Unirea celor dou principate (n 1859) s-a schimbat de cteva ori. Astfel
Valahia a aparinut mai nti bulgarilor, apoi a fost sub comanda Imperiului
Bizantin.
Romnii sunt urmaii unor nomazi din Balcani
Istoricul McEvedy afirm urmtoarele despre originea romnilor i a limbii romne:
Limba latinizat a valahilor i moldovenilor, locuitorii moderni ai

Romniei, este pentru prima dat menionat la nceputul secolului
al 14-lea. Teoria c ei ar fi descendeni ai colonitilor romani din
secolul al 2-lea d.Hr. pare tendenioas i improbabil, ntruct
retragerea romanilor din vechiul teritoriu al Daciei a avut loc n anul
270 d.Hr., iar apariia statelor romneti la un mileniu dup aceast
retragere, n perioada n care a fost sub controlul slave i nomade.
Cu siguran c valahii provin din Balcanii de vest, i au emigrat n
Romnia, atunci cnd nomazii au abandonat teritoriile acestea, la
sfritul secolului al 13-lea i nceputul secolului al 14-lea.
Limba romn se aseamn cu limba albanez
Acelai istoric ungur Sandor Balogh susine c, din moment ce nu exist vreo dovad
istoric sau arheologic a prezenei romnilor pe teritoriul Romniei moderne sau
Transilvaniei, unica baz a teoriei daco-romane e aceea c exist un numr
considerabil de expresii i cuvinte de origine latin n limba romn. El crede c, la o
examinare atent, aceast ipotez n-are nicio susinere. Astfel, multe din cuvintele
latine ale limbii romne ar fi aprut foarte trziu, n secolul al 19-lea, fiind un efort de
latinizare a limbii romne. Muli lingviti consider c limba romn nu a aprut n
secolul al 3-lea d.Hr., dup retragerea roman din Dacia. Astfel, chiar lingvistul romn
Ovid Densusianu (1873-1938) n Istoria limbii romne, consider c limba romn i
are originea n Iliria (partea vestic a Balcanilor), acolo unde prezena roman a durat
mai mult, i a fost un contact mai apropiat cu Roma.
Sandor Balogh consider c acest lucru, mpreun cu existena considerabil a unor

cuvinte comune n limbile romn i albanez (n special cuvinte specifice ciobanilor) ar
sugera faptul c valahii au emigrat ctre rile romne din Iliria i Macedonia, acolo
unde influena roman a durat mult mai mult dect n Valahia.
Conform altui istoric, Georg Stadtmuller, termenul de valah se refer nu doar la cei
care vorbesc limba romn, ci i la cei care au adaptat stilul de via a populaiei
romne de ciobani. Stadtmuller confirm teoria lui McEvedy i arat c, n jurul anului
1200, populaiile nomade de romni au intrat n Transilvania, pe la Orova.
Lund n considerare toate aceste lucruri, istoricul maghiar propune ca la baza formrii
naiunii romne ar sta teoria iliria-roman i nu daco-roman. Astfel, valahii ar fi venit n
Transilvania pe teritoriul Ungariei, i nu ar fi existat o continuitate a populaiei dacilor.
Transilvania, pmnt unguresc nc de la nceputuri
Acelai istoric maghiar consider c, din moment ce ungurii s-au stabilit n Transilvania
(n anul 896), aceast provincie ar fi constituit parte organic a principatului Ungariei, i
din 1001 a regatului Ungariei, pn la ocupaia turc. Dup btlia de la Mohacs
(1526), n care trupele ungare au suferit o nfrngere decisiv din partea turcilor, harta
lui McEvedy arat n 1559 Transilvania ca un principat autonom, sub suzeranitate turc.
n timp ce Transilvania a continuat s rmn autonom, partea din Ungarie neocupat

de turci a fost luat de dinastia habsburgic, mprai ce guvernau i Ungaria ca regi
unguri, fiind ncoronai i cu coroana Sf. tefan. Astfel, dei teritoriul su a fost redus, i
independena sa a fost compromis, suzeranitatea Ungariei a fost meninut. Istoricul
maghiar consider c, dup eliberarea de sub Turci (1699), Transilvania din punct de
vedere economic i cultural ar fi aparinut Ungariei, dei din motive politice a fost
guvernat de la Viena. n 1876, din punct de vedere legal, Transilvania a fost
ncorporat n cadrul Ungariei.
Sandor Balogh nu este de acord cu punctul de vedere al preotului romn Hategan care
a spus urmtoarele:
Transilvania a devenit o provincie separat i a fost constituit nc

din secolul al 14-lea. Dup btlia de la Mohacs (1526), ea a devenit
un stat independent i a rmas aa pn n anul 1876, cnd a fost
anexat Ungariei.
Istoricul ungur se ntreab de ce romnii, care pretind c exist ca naiune pe teritoriul

actual al Romniei nc din secolul al 3-lea, nu au produs niciodat o revoluie, un
rzboi de independen sau orice alt ncercare pentru a-i crea propria ar, i au
trebuit s atepte 16 secole, pn n 1859, ca s se uneasc, i atunci acest lucru s-a
ntmplat datorit conjucturilor internaionale favorabile.
Sandor Balogh conchide c dei valahii au fcut parte din Ungaria nc din secolul al
13-lea, totui aceast provincie a aparinut ntotdeauna Ungariei din secolul 10 pn n
1919, cnd a avut loc Tratatul de la Trianon, care le-a smuls ungurilor Ardealul.
Vrjitorul din Oz, minunat

poveste pentru copii, dar plin de
semnificaii oculte ascunse
-49,547 vizualizari- | Sambata, 28 Noi 2009 | 19:09 | 7 Comments |
Cu povestea sa memorabil i
personajele sale pline de culoare, Vrjitorul din Oz a devenit un basm de
referin al literaturii americane. Dei au trecut mai mult de 100 de ani de la
lansarea acestei cri, copiii din ntreaga lume sunt nc fascinai de
minunata lume a lui Oz. Foarte puini ns tiu faptul c, sub masca unei
poveti simple, se ascund simboluri ezoterice foarte profunde, inspirate din
teozofie.
Dei Vrjitorul din Oz este perceput a fi un basm inocent pentru copii,
totui personajelor i simbolurilor din aceast povestire li se poate oferi o a
doua interpretare, care variaz foarte mult n funcie de percepia cititorului.
Multe analize care au aprut de-a lungul anilor descriu aceast povestire ca
un manifest ateist, n timp ce altele o vd ca fiind o promovare a
populismului. Pentru a nelege adevrul, trebuie s vedem mai nti care
erau crezurile autorului acestui basm.
Teozofia, la baza acestui basm

Frank Baum, autorul Vrjitorului din Oz era membru al Societii Teozofice,
o organizaie bazat pe cercetarea ocult i pe studiul comparativ al
religiilor. Baum avea o nelegere profund a teozofiei, i, contient sau nu, a
creat nVrjitorul din Oz o alegorie care se baza pe nvturile teozofice.
Societatea Teozofic este o organizaie ocult, care se bazeaz n cea mai
mare parte pe nvturile lui Helena P. Blavatsky, ce cuta o rdcin
comun a tuturor religiilor, cu scopul de a forma o doctrin universal. Astfel,
ea declara la lansarea crii Doctrina secret: nvturile coninute n
aceast carte, chiar dac sunt fragmentare i incomplete, nu aparin nici
hinduismului, nici zoroastrismului, nici religiei egiptene, nici budismului,
islamismului, iudaismului sau cretinismului. Doctrina secret este esena
tuturor acestor religii.
Cele trei obiective declarate ale teozofiei sunt:
1) s formeze nucleul unei frii universale a umanitii, fr deosebire de
ras, naiune, s*x, cast sau culoarea pielii.
2) s ncurajeze studiul comparativ al religiei, filozofiei i tiinei.
3) s investigheze legile neexplicate ale naturii i puterile latente din
interiorul oamenilor.
La baza nvturii teozofice se afl acelai principiu gsit i alte coli oculte:
credina prezenei unei scntei divine n fiecare om, care, dac este
cultivat i antrenat poate duce la iluminarea spiritual i la o stare de
dumnezeire virtual. Un alt principiu important gsit n teozofie este
rencarnarea, care presupune faptul c sufletul uman, ca i alte lucruri din
Univers, trece prin apte stadii de dezvoltare. Scopul sublim al teozofiei este
ntoarcerea la statutul de divinitate din care provenim. Se poate observa c
aceste principii (cu cteva variaii) pot fi gsite i-n alte coli de ocultism, ca
rozicrucianism sau francmasonerie.
Autorul Vrjitorului din Oz era membru al Societii Teozofice

nainte de a scrie Vrjitorul din Oz, Baum a avut mai multe slujbe, una din
ele fiind aceea de editor al lui Aberdeen Saturday Pioneer. n 1890, Baum a
scris o serie de articole, prin care i conducea pe cititorii si n teozofie,
inclusiv n viziunile sale asupra lui Buddha, Mohamed, Confucius i Cristos. n
acel moment, el nu era membru al Societii Teozofice, dar arta o nelegere
profund a filozofiei sale. Iat, de exemplu, un fragment dintr-un articol de al
su:
n jurul numeroaselor secte pe care le gsim astzi n America, i
care se abzeaz pe ocultism, teozofia se remarc prin inteligen.
Ea nu este o religie; adepii si sunt doar simpli cuttori ai
adevrului. Teozofitii sunt, de fapt dezamgii de lume; ei i caut
originile printre oamenii nelepi ai Indiei, fiind numeroi nu doar n
Orientul Mijlociu, ci i n ri ca Anglia, Frana, Germania i Rusia. Ei
accept existena lui Dumnezeu, care este Natura.
ntr-un alt articol, acelai Baum discut despre folosirea simbolismului i

ocultismului n literatur:
Exist o tendin puternic a scriitorilor moderni nspre

introducerea unui misticism sau ocultism n scrierile lor. () n
momentul n care avem din ce n ce mai multe cunotine, dorina
noastr de cunoatere crete, i suntem mai puin satisfcui pentru
a rmne n ignoran () Apetitul generaiei noastre pentru
ocultism cere s fie satisfcut, cci oamenii vor avea gnduri din ce
n ce mai nobile i mai puternice.
La 4 septembrie 1892 (la 2 ani dup publicarea Vrjitorului din Oz), Frank
Baum i soia sa, Maug Gage, au devenit membri ai Societii Teozofice din
Chicago.
n ceea ce privete sursa de inspiraie care a avut-o atunci cnd a
scris Vrjitorul din Oz, Baum a declarat: A fost inspiraie pur. Mi-a venit
din nimic. Uneori, cred c Marele Autor mi-a trimis un mesaj, i El m-a folosit
ca instrument al Su. Eu s-a ntmplat s fiu acest mijlocitor, i cred c cheia
magic mi-a fost dat pentru a deschide uile nelegerii, bucuriei, pcii i
fericirii.
Povestea Vrjitorului din Oz

Dac n-ai citit niciodat aceast povestire pentru copii, sau nu v-ai uitat
niciodat la filmul ecranizat dup acest basm, iat n continuare un scurt
rezumat al su. Dorothy Gale este o feti de 12 ani care triete ntr-o ferm
din Kansas alturi de mtua sa, Em i unchiul ei, Harry, dar viseaz s stea
ntr-un loc mai bun, undeva sub curcubeu. ntr-o zi, Dorothy, n timp ce se
afla n cas, este luat prin surprindere de ctre o tornad, care o poart,
alturi de celuul ei, Toto pn n ndeprtatul trm de basm Oz. Odat
ajuns pe acel trm, Dorothy face cunotin cu oamenii din inuturile
trmului Oz, unde i ntlnete pe SperieCiori (omul fcut din paie care i
dorea s aib i el puin minte), pe Leul cel La (care dorea s devin i el
un leu curajos) i pe Omul Tinichea (a crei dorin era ca la el n piept s
bat o inim la fel ca la toi oamenii normali).
Cnd Dorothy afl de marele vrjitor din Oz care se afla n Oraul

Smaragdelor, atunci ea se hotrte c trebuie s-l caute i s ajung la el
pentru a-l ruga s o ajute s se ntoarc acas, la ferma sa din Kansas.
Atunci cnd cei trei prieteni pe care Dorothy i-a ntlnit pe trmul Oz au
auzit de puterile pe care le are acest vrjitor, s-au gndit c i poate ajuta i
pe ei n prin ndeplinirea dorinelor pe care ei le aveau.
Cltoria n care ei au pornit, i anume aceea de a-l gsi pe vrjitorul din Oz,
se dovedete a nu fi una foarte uoar, dar datorit puterilor pe care le
aveau fiecare, mpreun ncearc s scape de pericolele pe care le ntlnesc
n calea lor. Dup un drum lung i extenuant, ei ajung la Marele Vrjitor din
Oz, dar acesta nu e de acord s-i ajute pe cei patru att de uor, spunndu-le
c pentru a le ndeplini dorinele trebuie s treac prin cteva ncercri.
Astfel, ei ajung s o omoare pe Vrjitoarea cea Rea din Apus, descoper
povestea Maimuelor naripate, i, dup toate aceste ncercri, se ntorc n
oraul Smaragdelor, unde descoper c vrjitorul din Oz este de fapt un
arlatan din Omaha.
Semnificaia ocult din Vrjitorul din

Oz
ntreaga poveste Vrjitorul din Oz este una alegoric, ce privete calea
sufletului ctre iluminare calea pietruit cu crmizi galbene. Aceast
cale se aseamn mult cu drumul de aur din buddhism (buddhismul
constituind o important parte din nvturile teozofice). Ferma din Kansas
n care locuiete Dorothy simbolizeaz lumea material, planul fizic din care
fiecare dintre noi i ncepe cltoria spiritual. Dorothy simte nevoia unui loc
minunat, undeva sub curcubeu, adic un trm eteric.
Tornada care o ridic pe Dorothy i o duce ctre trmul Oz reprezint
ciclurile de karm, ciclul erorilor i a leciilor nvate. De asemenea,
reprezint credina teozofic n rencarnare, ciclul naterilor i morilor, pn
cnd sufletul devine divin. Interesant e faptul c drumul pietruit cu crmizi
galbene semn cu o spiral; n ocultism, spirala semnific nsi evoluia,
ascensiunea sufletului din materie ctre lumea spiritual.
nainte de a-i ncepe cltoria, Dorothy poart nite pantofi argintii, care
aduce aminte de cordonul de argint al colilor de ocultism. n teozofie,
corpul fizic este legat de corpul astral prin cordonul de argint, ce
simbolizeaz legtura dintre materie i spirit. Acest cordon de argint este
amintit i de Biblie, n Ecclesiast (12: 6-7):
6. Mai nainte ca s se rup funia de argint i s se sparg vasul de

aur i s se strice ulciorul la izvor i s se sfrme roata fntnii,
7. i ca pulberea s se ntoarc n pmnt cum a fost, iar sufletul s
se ntoarc la Dumnezeu, Care l-a dat.
n timpul cltoriei sale, Dorothy i ntlnete pe SperieCiori, pe Omul

Tinichea i pe Leul cel La, care se afl n cutarea unei mini, unei inimi i,
respectiv, a unui curaj. Aceste personaje ciudate ntruchipeaz calitile
necesare celor iniiai n desvrirea iluminrii. Probabil c Baum a fost
inspirat de cuvintele lui Madame Blavatsky: Nu exist pericol pe care un
curaj s nu-l poat cuceri; nu exist nicio ncercare pe care o inim
neprihnit s n-o poat trece i nu exist i nu exist nicio dificultate pe
care vreo minte puternic s n-o poat depi. De fapt, multe societi
oculte, contrar dogmelor unor mari religii ale lumii, au susinut c oamenii
trebuie s se bazeze pe ei nii n a obine iluminarea (pe mintea, inima i
pe curajul lor), niciun ajutor divin nefiind necesar.
Interesant este semnificaia cinelui lui Dorothy, Toto. Acesta reprezint
intuiia, vocea interioar, partea instinctual i animalic din noi. Toto nu se
neal niciodat; de exemplu, atunci cnd el latr la Sperie-Ciori, Dorothy l
apostrofeaz: Nu fi prostu, Toto. Sperietorile nu vorbesc. Dar sperietorile
vorbesc n trmul lui Oz.
Ce semnific vrjitorul?
Dup ce trec mai multe obstacole, cei patru ajung n oraul Smaragdelor,
acolo unde l vor ntlni pe vrjitor. Acesta pare s fie crud, grosolan i
nenelept. De fapt, vrjitorul l simbolizeaz pe Dumnezeul Vechiului
Testament, pe Yahwe, personajul opresiv folosit de religii ca iudaismul i
cretinismul, pentru a ine masele n ntunecimea spiritual. Mai trziu,
aflm de fapt c vrjitorul era doar un arlatan, care dorea s fie venerat
constant de ctre oameni.
Falsul vrjitor o invit pe Dorothy sa mearg cu balonul su pentru a se

ntoarce la ferma din Kansas. Totui, ea pn la urm ascult de Toto (i
urmeaz intuiia) i coboar din balon (acest lucru simbolizeaz promisiunile
goale ale religiilor). Acest lucru o conduce ctre ultima sa revelaie, i cu
ajutorul Bunei Vrjitoare din Nord (ghidul su divin), Dorothy nelege c tot
ceea ce-i dorea se afla n spatele fermei sale din Kansas. Aspectul acesta
simbolizeaz faptul c scnteia divin, tot ce caut un om n evoluia sa
spiritual, se afl ascuns n el nsui.
Legtura dintre filmul Vrjitorul din Oz (1939), proiectul MK Ultra

i controlul minii
Basmul lui Baum a fost adaptat n filmul omonim din anul 1939, film regizat
de Victor Fleming. Se pare c acest film a fost folosit de ctre serviciile
secrete din SUA, cu scopul de a oferi o baz tematic pentru programul de
control al minii.
Procesul de control al minii este realizat de ctre CIA prin intermediul aa-
zisului proiect Monarch. n cadrul proiectului Monarch, subiectul este expus
unei traume att de violente, nct mintea sa creeaz o separare. Mintea sa
devine divizat, i astfel apare o nou personalitate, modelat de ctre
manipulatori. Atunci cnd o persoan sufer o traum indus de un
electrooc, va simi o stare de minte uoar, de parc ar zbura asemenea
unui fluture. Exist, de asemenea, o reprezentare simbolic privind
metamorfoza acestei frumoase insecte: dintr-o omid, ea se transform n
cocon (ce reprezint inactivitatea), i apoi n fluture (noua creaie), ce se va
ntoarce la punctul su de origine. Asemenea model migrator face ca
fluturele s fie o specie unic. Trebuie s reinem de aici faptul c fluturele
reprezint simbolul controlului minii. n timpul reeducrii lor, subiecilor li
se sugereaz c au de-a face cu numeroase simboluri, ca arbori, pnze de
pianjen, mti, labirinturi, fluturi etc.
Iat cteva exemple privind folosirea filmului Vrjitorul din Oz pentru

controlul minii umane:
Relaia apropiat dintre Dorothy i cinele su simbolizeaz o

conexiune foarte subtil cu folosirea animalelor de ctre cultele satanice.
Unui copil folosit ntr-un experiment Monarch i se va permite s se lege
sentimental de un cine, pentru ca ulterior s fie ucis, pentru a-l
traumatiza pe copil.
Sclavii din proiectul Monarch sunt nvai s urmeze drumul pietruit
cu crmizi galbene, indiferente cte lucruri nfricotoare se afl pe
aceast cale.
Curcubeul cu apte culori are o semnificaie ocult, putnd fi folosit n
dispozitive de hipnoz.
Atunci cnd Dorothy a adormit ntr-un lan de maci, acest lucru poate
semnifica faptul c se folosesc droguri pentru a manipula victimele
supuse procesului de control al minii.
Avocatul dracului: o pledoarie

extraordinar pentru Vlad epe
-7,943 vizualizari- | Duminica, 15 Noi 2009 | 21:56 | 17 Comments |
Categorie:Istorie si Civilizatii
Am gsit ntr-un material vechi un text
excepional scris de profesorul de istorie Mircea Dogaru. l prezint n
fragmente, n premier pe Internet, pe acest site.
Srmane principe romn, tu care semnat-ai mndru actele tale de voin
,,Io Vlad Voievod i domn i fiul marelui Vlad Voievod, stpnind i domnind
peste toat Tara Romneasc, Amlaului i Fgraului hereg, cum s te-
ajutm s-i fie somnul lin i codrul aproape / pe-ntinsele ape / s ai un cer
senin ?
Grea ncercata pan a istoricilor i scriitorilor neamului (de la Gheorghe
incai la erban Papacostea, tefan Andreescu, Nicolae Stoicescu, Radu
tefan Ciobanu, de la Budai-Deleanu la Marin Sorescu, Corneliu Leu sau Ion
Stvru), nu mai prididete aprndu-i, redndu-i, an de an, strlucirea!
Ai fost ostatec al Porii i al marelui Fatih (Cuceritor) al Constantinopolei,

Mehmed II (1444-1446, 1451-1481), oaspe i protejat al rudelor tale Bogdan
II, martirul de la Reuseni i Iancu de Hunedoara, eroul cretintii i al
libertii romnimii confederate ; ai ajuns tu nsui un comandant de oti
desvrit, admirat de sultan care te-a socotit drept un viteaz dndu-te
pild i altora (Kodja Husein) ca vestit printre cei de-o seam () i n
privina meteugului de a conduce oti. () unic n serdarie, un al doilea
() nefiind n ara ghiaurilor (Kemal-paa-zade).
Ai cerut dreapta motenire a printelui tu (octombrie 1448), alt Vlad al
dreptii i dragostei de glie, un an dup ce fusese rpus mielete la Blteni
(decembrie 1447) alturi de fratele tu Mircea i avut-ai parte de o nou,
lung pribegie i-ai cucerit drepturile prin vitejia ta (august 1456)
rsturnnd cuteztor planurile celor ce voiau s te foloseasc pion pe tabla
de ah a politicii europene! Ai introdus ordinea n ar strpind hoii i
tlharii, potrivit cutumelor i legilor lumii n care triai, cu spada, eapa i
securea; nici mai milostiv, nici mai crud dect ali suverani ai vremii dar sigur
mai drept prin severitatea i justiia ta nengduind ca vreo frdelege s
rmn nepedepsit (Jan Dlugosz) i cinstea supuilor ti a devenit
legendar. Ai pedepsit pe hicleni lovind cu asprime n fruntaii rii
amestecai n trdarea pentru schimbarea domnilor, ai ridicat cinstea i
meritul mai presus de nume boierind adevraii viteji ai neamului,
alegndu-i din rndul celor muli i cu inim fierbinte pentru ar oteni i
cpitani, dregtori alei i devotai (Laonic Chalcocondil) pentru c ai
neles c atunci cnd un om sau un domn este puternic i tare, () poate
s fac pacea dup cum vrea ; dar, cnd este fr putere, unul mai tare va
veni asupra lui i va face cu el ce va voi (10 septembrie 1456. Scrisoare
ctre braoveni).
Prin faptele tale ai ctigat respectul i admiraia ndeprtatei tale rude
transilvane Matia Corvinul cu care te-ai i ncuscrit i care a poruncit
oamenilor banului, nu demult venii n ara sorii de peste muni, s nu-i
pricinuiasc ,strmbti i pagube s pzeasc pacea i linitea cu tine i
cu supuii ti (martie 1458).
ntr-o epoc n care s-a cimentat contiina de sine a poporului nostru,

contiina continuitii, o unitii de origine i cultur a tuturor locuitorilor din
cele trei principate ai primit n sfatul muntean simbol al Unirii ce avea s
vin pe sptarul Moldovean, pe Bratu de la Milcov i pe Linart stolnicul, ex
notarius Brassoviensis ! Ai preluat stindardul libertii de la transilvanul
Iancu, l-ai ridicat, teluric, in aprarea hotarului sudic romnesc, refcnd,
prin eliberarea Giurgiului i Dobrogei, motenirea munteanului Mircea i a
dobrogeanului Ioanco, i l-ai predat flacr vie titanului tefan al Moldovei!
Ai adus raza speranei frailor de-o stirpe i celorlalte naii formate mai trziu
in Balcani, gemnd sub greaua povar a jugului otoman! L-ai nfruntat cu viii
i cu morii pe cuceritorul Constantinopolului (1461-1462), i-ai umilit vizirii i
angeacbey-ii, i l-ai fcut s fug nspimntat din fata pdurii de epi a
Trgovitei, uitnd n grab s-i mai cear pmnt i ap!
Ai tiut s-i apropii ara, oastea cea mare a norodului romnesc, prin
aspra ta dreptate i ai cutezat acolo unde Frederic al III-lea, mpratul (1440-
1493), regii Franei, Angliei, Poloniei, principi i duci puternici au ovit! Nu
gloria deart, nici visul de cruciad al umanistului pap Pius al II-lea,
dezvluit Europei in conciliul de la Mantova (26 septembrie 1456) i-au
narmat braul, ci credina neclintit n destinul poporului tu, n dreptatea
cauzei lui, n voina sa nestrmutat de a tri liber i neclintit n hotarele
strbune!
Umrul tu a fost sprijin pentru tefan al Moldovei i pieptul tu pavz tare
la Dunre. Ai ntins frailor de alt limb o mn freasc, dar pricini
mrunte, egoiste, i-au fcut s-i ntind n locul minii ascuiul fierului, s-i
umbreasc faptele i chipul cu ascuiul limbilor nveninate, pregtindu-i
drumul spre temnia regal (noiembrie 1462) i uitarea-n defimare. Vrnd
s aperi dreptul alor ti, s dai cinstit plat muncit ai ngrdit privilegiile
magnailor, negustorimii ase i patriciatul i-a declarat rzboi.
i-a adpostit toi cinii de pripas care n

faa ochiului tu ager i a braului tu necrutor i lepdau blana de lup,
toi unchii, nepoii i verii ti ndeprtai i mici n fapt care cu mnia
neputinei te-au zugrvit ca trdtor cu adevrat nvat de Dracul (Dan
cel tnr). Numele motenit de la printele tu, nalt cavaler al Ordinului
Dragonului i-a fost fcut de ocar i ai devenit Dracula fiul Diavolului!
Imaginaia negustoreasc i-a pltit negustorete pentru c la ridicarea
sbiei ai rspuns cu sabia i eap i ai clcat sub copitele cailor ti trufia
patricienilor Braovului i Sibiului pentru c ai pedepsit exemplar pentru
hiclenie pe fruntaii celor pe care-i considerai supuii ti dintotdeauna
fgrenii i amlenii.
n zadar rapsozii ti i-au slvit numele, rostit cu evlavie de otenii-rani, n
zadar Ivan al III-lea al Moscovei (1462-1505) te lua drept pild de conductor
dup povestirile aduse la curtea sa (1486-1490) de nepoata ta, Elena, fiica
marelui tefan, iar cronicarii defunctului Bizan gseau n tine mngierea
n restul Europei, banul i interesul te-au umbrit!
Povestirile germane ale sailor transilvani publicate la Niirnberg de Marcus

Ayrer (1488) i scoase n 14 ediii pn la 1530 au declanat una dintre cele
mai mari i mai bine organizate campanii de defimare din istorie, aciunea
Dracula, tiranul cel ru si crud . Le-a sprijinit chiar Matia, cnd a neles
c faima ta umbrea un rege al Ungariei care ncasase 40.000 de galbeni
pentru Cruciad i nu fcuse nimic altceva dect s te aresteze din calcul
politic pe tine, adevratul erou al cretintii. Le-au sprijinit s-i
rspndeasc imaginea fabricat de simbol al trdrii i viciului i marii ti
boieri fugari pentru c ai pedepsit complicii ucigailor tatlui i fratelui tu,
punndu-i s dureze cu aspra trud de rob cuibul de vulturi de la Poenari,
pentru c i-ai obligat s pun mai presus de binele lor, binele rii.
n via fiind, i-au spus epe, Dracul iar mndrele paale pe care le-ai
biruit s-au bucurat s-i traduc noul nume Kazikl (epe) cel plin de
rutate, n faa lui Allah i a drept-credincioilor aveau o scuz, un muritor
de rnd nu putea zgzui rzboiul sfnt (djihad), iar imaginea ta incepuse
s se desprind de cele pmnteti.
Dracula devenea o mod. ncarnarea rului cu care turcoaicele i speriau

pruncii neasculttori, subiectul preferat al unor scriitori n cutare de cititori
ca Mihail Behaim (poemul Despre o fiar pe nume Dracul Voievod) sau
Sebastian Munster (Cosmographia), al ignoranilor mbcsii de misticism,
excitai de neptruns.
Te-au aprat minile luminate, spiritele cuteztoare i analitice ale vremii ca
Nicolae de Mondrussa, legatul papal de Buda i nsui Papa Pius al II-lea
sugernd c numele tu vine de la Dragul sau Drag n limba ta, pentru c
ai fost iubit i cinstit de popor, nu de la dragon-balaur-diavol, plngndu-te
c eti tot n nchisoare i acum, un om mare i frumos fcut pentru
domnie! Cnd Matia i-a recunoscut greeala i ai czut (1476), brbat al
datoriei, lupnd din nou pentru binele neamului, alturi de el i vrul tu
tefan cel Mare, te-a plns. Marele tu adversar, Mehmed al II-lea, te-a
elogiat; la curtea polon te-a reabilitat Filippo, Buonaccorsi, Callimachus.
n veacul XVI, cnd principii notri, ca ai ntregii Europe au luptat i cu spada
dar i cu pana i cuvntul diplomaiei machiavelice pentru unitatea i
libertatea naiei lor, cnd n faa naintrii impetuoase printre ruinele
Ungariei a magnificului sultan Suleiman Magnificul (1520-1566), trebuia
gsit un nume-simbol care s ntreasc flacra rezistenei antiotomane ai
fost primul ales tu, Cid al romnilor. Potrivit moravurilor epocii erau
necesari oameni de o cruzime i de o dreptate neobinuit i Bonfinius,
Verancsics sau Bocignoli sfiind mitul, te-au redescoperit pe tine, port-
drapelul libertii. Imaginea furit de perfide mini ntortocheate a
butorului de snge nevinovat, a maestrului de cruzime era ngropat.
A trebuit s debuteze veacul XIX cu Engel i Sulzer, cu istoricii mercenari ai
imperiului din petice habsburgic, apoi austro-ungar, ca printre alte
basme despre istoria romnilor s fie repuse n circulaie i
fabricatele Povestiri germane despre Dracula.
Noii campanii draculiste i-a ripostat

ntreaga istoriografie romn a secolului ncepnd cu incai (Hronica 1811).
El primul a afirmat c povestirile sunt numai scornituri ce cu att mai
groaznie s-l arate lumii! Lumea avid de grozvii, nsetat de senzaional a
capitalului suveran, a acceptat ns mitul, amplificndu-l, mbogindu-l n
grotesc.
Un specialist in vampirism, irlandezul Abraham (Bram) Stoker afiliat
societii pentru studierea tiinelor oculte, Golden Dawn, nzestrat cu
scornirile negustorilor sai de profesorul Vambery de la Universitatea din
Budapesta a realizat (1897) prototipul tuturor personajelor de groaz ale
veacului nostru Dracula tiranul vampir. Mare succes de cas! Aproape
100 de ediii n mai puin da 100 de ani, zeci de ecranizri, sute de scenarii!
Rupt de spaiu i timp, i-ai pierdut, srmane prin, identitatea. Istorici
renumii i-au refcut portretul, ncercnd s te rencadreze cu noile
vetminte n istoria romneasc. Dup documentele insuficiente de care
dispunem, Vlad era o fiin anormal i vicioas, atins de un dezechilibru
moral ascuit () e nendoielnic faptul c supunea la torturi n mas pe
supuii si, fr a ine cont de s*x, vrst, clas sau rasa victimelor sale...
.a.m.d, (R.W. Seton Wattson, Histoire des Roumains).
Au tunat n aprarea ta glasurile lui Xenopol i Iorga, descriind un cumplit
viteaz, un principe care a fost strin de mil i de nchinare pentru c i-a
pus cumplita lui fire n slujba rii sale i dup ce o curai de relele luntrice
() el puse piept njosirii n care czuse. Te apr i astzi istoricii romni.
i redau dimensiunea de erou naional istorici strini ca Gianfranco Giraudo,
R.T. McNally sau Radu Florescu pornii pe drumul spinos al precizrii
adevrului n cutarea lui Dracula.
Mitul nu a disprut ns. Colecionarii de curioziti, amatorii de senzaii tari
se simt lezai s descopere n tine una dintre cele mai glorioase figuri de
conductori ai poporului nostru din trecut. Ct de fericii ar fi s poat
povesti prietenilor, la ntoarcere, n faptul serii, cu oapta gtuit, la un
drink cu sau fr soda c au zrit inexistentele urme nsngerate pe
pmntul vechii Dacii paii lui Dracula.
Cum nu vd cnd vin s vad ? Cum de nu ntlnesc privirea ochilor ti mari
i triti ? Privirea ta privirea noastr. Durerea omului nscut pentru opere
fcute s dureze, silit s-i ntrerup truda, s-i prefac fierul plugului n
spad, s lupte pentru dreptul su legitim la munc tihnit, liber, la pace n
cas. Strmoilor si, de ce nu-i doare? Cum de nu neleg mesajul tu,
mesajul pmntului, istoricii de azi ai rtcirii? Ce le-ai fcut tu, prin
nedreptit, celor ce-arunci cu tine i prin tine n mit i nefiin un ntreg
popor egal ntre popoare? Cum de i-au uitat neclintirea crenguele uscate
ale pdurii noastre care, purtate de vnt, scrie a jale printre copacii altor
codri cu frunze mai verzi i fonitoare ?
Cum nu vii, tu, epe doamne, ca punnd mina pe ei
tiai c aurul crete n copaci?

Sau n via-de-vie?
-2,607 vizualizari- | Duminica, 4 Oct 2009 | 9:07 | 3 Comments |
Categorie: Incredibil!
Anticii au fost obsedai de gndul c
metalele cresc i se dezvolt la fel ea i plantele. Mult vreme s-a abuzat de
numele lui Aristotel, atribuindu-i-se crticica Despre ntmplri minunate.
Cartea este apocrif, ns oglindete credinele epocii. n ea se afirm c,
undeva, s-a bgat n pmnt o bucat de aur, care a nceput s creasc,
pn ce a rsrit ca oricare alt smn. tiinele naturale din evul mediu,
orientndu-se cu contiinciozitate dup scrierile unor clasici antici, au
dezvoltat aceast teorie. Aurul se spunea -, pe alocuri, se afund, n stare
semisolid, n adncul pmntului. Se poate ntmpla deci ca unele plante, n
specia! via-de-vie, s-i nfig rdcinile in aurul moale, cteodat chiar
lichid, absorbind astfel metalul preios. Aurul ptrunde treptat prin trunchiul
plantei n ramuri, n frunze i n fructe.
Petrus Martyr, vestit nvat al secolului al XVI-lea, profesor la Oxford, scrie
c n Hispania se ntlnesc des astfel de arbori care absorb aurul. Cu ocazia
fericitului eveniment al logodnei unei prinese portugheze, logodnicul, prin
de Savoia, i-a trimis logodnicii daruri n valoare de 12 000 de taleri imperiali.
n lips de bani lichizi, curtea de la Lisabona a rspuns generozitii
logodnicului, trimindu-i fel de fel de rariti. Cele mai remarcabile articole
erau: 1) doisprezece harapi, dintre care unul blond; 2) un iepure viu fript; 3)
un bulgare mare de aur de recolt; 4) un copcel de aur curat crescut de la
sine.
Cei mai muli autori aminteau via-de-vie ca pe una dintre plantele crora le
place s se hrneasc cu aur. n podgoria satului St. Martin la Plaint, din
Frana, s-a gsit cic un butuc de vi de aur, cu mugurii tot de aur. L-au
trimis regelui Henric al IV-lea care, desigur, s-a bucurat c viile supuilor si
rodesc aur.
nvai germani scriau articole tiinifice n care era vorba despre vlstarele
de aur ale podgoriilor germane. n viile din regiunile Dunrii, Mainului i
Neckarului scriau ei pe butuci apar muguri de aur curat, din care se
desfac frunze de aur.
Arkaim, cea mai misterioas

cetate ridicat de gei
-7,648 vizualizari- | Duminica, 4 Oct 2009 | 8:47 | 7 Comments |
Categorie: Locuri interesante si Calatorii
Arkaim, cea mai misterioas aezare

antic, situat n regiunea Celiabinsk, n sudul Uralilor, a fost descoperit n
1987, n timpul lucrrilor de adncire a vii rului din apropiere, care urma s
fie inundat. Autoritile locale doreau s construiasc un rezervor imens de
ap, pentru irigarea cmpurilor aride. De atunci, istorici, arheologi i
numeroi cercettori au ncercat s neleag secretele acestei ceti
circulare, mai ales pe cele legate de naia care a locuit aici n urm cu peste
4000 de ani, la vrsta la care a fost datat aezarea.
Arkaim, la fel de vechi ct Babilonul
Spturile au scos la iveal o structur bazat pe cercuri concentrice, cu
scop presupus ritualic, c cele care fac parte din cultul Soarelui, descoperit
peste tot n lume, de la Sarmizegetusa pn n Mexic. La prima datare, oraul
Arkaim s-a dovedit a fi de-o vrst cu Egiptul i Babilonul.
S-a avansat ipoteza c populaia care a ntemeiat Arkaimul aparinea celei

mai vechi civilizaii, numit indo-european, dei, dac lum n calcul ordinul
de vechime, ar trebui redefinit ca europeano-indian. Vadim Cernobrovi, un
arheolog rus, este de prere c cei care au ntemeiat acest ora antic pe
valea Arkaim ar fi arieni. Tipic pentru cultura arian, cci i n Arkaim se afl
un templu solar i un observator astronomic de tip Stonehenge, dar de
dimensiunile celor din Munii Ortiei de pe teritoriul geto-dacilor.
Vadim Cernobrovi este copleit de nfiarea cetii solare: Un zbor

deasupra Arkaimului cu elicopterul i las o impresie incredibil. Uriaele
cercuri concentrice din vale sunt perfect vizibile. Oraul i mprejurimile sunt
nscrise n aceste cercuri. nc nu tim importana lor, dac erau fcute n
scop defensiv, tiinific, educaional sau pur i simplu ineau de vreun ritual.
O cetate abandonat
Cetatea a fost construit pe un deal, un loc virgin, fr s fi existat alt
aezare nainte, dup un model care, dup prerea cercettorilor rui, imita
seciunea unui trunchi de copac, dar n planuri n trepte, fiecare cerc
cobornd o treapt fa de cel precedent.
ntregul ansamblu reprezint un complex complicat, avnd probabil rost civil,

citadin, dar i funcie religioas, fiind orientat dup poziia unor constelaii.
Cetatea circular conine 60 de cldiri, 25 n cercul interior i 35 n afara
acestuia. Fiecare cas asigura tot confortul, cu spaii structurate n jurul unei
vetre deschise, din care cauza acoperiul era boltit, cu orificiul de evacuare a
fumului protejat, ca s nu ptrund ploaia sau ninsoarea. Fiecare cas avea o
anex, o cmar pentru pstrarea alimentelor. Apa era adus printr-un
sistem de conducte subterane, foarte ingenios i util. Unele treceau prin
apropierea vetrei, unde aveau i rolul de a regla tirajul focului, folosit, n
opinia cercettorilor, i la confecionarea unor bunuri de uz comun, din cupru
i bronz. Un alt sistem de conducte trecea pe sub cmri, ap rece
curgtoare avnd rol de rcire a ncperii.
Cetate protejat printr-un sistem anti-furtun

Piaa central din Arkaim, de form neregulat, avea pe margini, din loc n
loc, altare ritualice pentru foc. Cercettorii au observat c oraul era echipat
cu un sistem antifurtun, care l proteja mpotriva ploilor toreniale, apa
scurgndu-se, prin canale, n vale. Casele erau protejate mpotriva
incendiilor, materialele de construcie fiind impregnate cu o substan
ignifug. Cu att mai curios este modul n care locuitorii au prsit oraul,
incendiindu-l intenionat, dup ce i-au strns strictul necesar, fr s fi fost
ameninai. Cercettorii au ajuns la aceast concluzie pentru c nu exist
rmie umane i nici indicii c ar fi avut loc vreo lupt n mprejurimi. Un
mod similar de prsire a cetilor l-au practicat i mayaii.
n zon apar fulgere globulare, iar

oamenii sunt cuprini de atacuri de panic
Specialitii de la staiile de monitorizare a anomaliilor din Urali au semnalat o
serie de fenomene curioase, care se manifest n aria oraului-cetate:
fluctuaii ale parametrilor magnetici i de temperatur, care se mrete sau
scade cu 5 grade Celsius spontan, fr s fie un efect al schimbrii
atmosferice, precum i fulgere globulare. i turitii care se perind prin
Arkaim se plng anual de stri nefireti, sunt cuprini inexplicabil de panic,
cu creterea tensiunii i accelerarea btilor inimii, dar i de o stare de febr,
toate disprnd brusc, aa cum apar. Muli copaci din zona prezint
malformaii i trunchiuri torsionate, semne c exist focare geopatogene,
ceea ce ar putea explica de ce oamenii i animalele nu se simt bine dac
stau prea mult n zon. n plus, geologii au constatat c exist i fracturi de
plci tectonice n valea Arkaimului, munii din jur fiind activi seismic, o alt
surs a anomaliilor fizice. Strile nefireti semnalate de oameni pot fi
provocate i de canalele subterane de ap, concentrri de resurse minerale
sau terenuri mltinoase, toate acestea fiind descoperite nu departe de
cetatea de la Arkaim.
Geii din actualul teritoriu al Romniei, constructorii cetii

Istoricul Jean Deshayes, autorul lucrrii Civilizaiile vechiului Orient,
atribuie genul acesta de construcie circular, total atipic pentru regiune,
masageilor, gei care au emigrat n mas, n mai multe etape, ajungnd
pn la Munii Urali, n China i Tibet, pstrnd de-a lungul timpului religia i
simbolistica solar. Deshayes remarc organizarea de stup a cetilor
circulare, care a influenat ulterior arta funerar a vechiului Orient.
Relieful concentric al rii noastre, model pentru cetate
Pn s mergem mai departe cu masageii, acest popor uitat de istoria rii
de provenien, Romnia, e bine de amintit o particularitate a geografiei rii
noastre: are un relief concentric, care coboar n trepte, de la Munii Carpai
la Subcarpai, la dealuri i podiuri, apoi la cmpii. Un model circular sacru,
am putea spune, pentru triburile plecate n bejenie. n ce privete cetatea
solar Arkaim (n limba romn arhaic im nseamn noroi, mal), probabil
c arc fusese doar un popas spre destinaia final, de aceea au i prsit-
o, aparent fr motiv.
Cert este c n ruinele cetii au fost descoperite sbii scurte cu lame

curbate, ceramic ornamentat cu zig-zaguri, spirale i cruci cu raze,
aceleai simboluri fiind prezente i pe cmile din pnz topit purtate de
localnicii vii Arkaim. Toate acestea duc cu gndul la folclorul geto-dac, dei
vechimea cetii Arkaim este mult mai mare. n schimb, urmele arheologice
descoperite n Ucraina sunt extrem de asemntoare cu cele descoperite n
Romnia, pe malurile Dunrii i ale Prutului, i datnd din urm cu 4-5
milenii.
Mesageii, adoratorii Soarelui

Istoricul Burchard Brentjes, autorul vastei lucrri Civilizaia veche a
Iranului, i descrie n termeni elogioi pe aceti masageti, aezai pe fluviul
Sar Daria i mai la est, principalii dumani ai lui Cirus. Dup cum scria i
istoricul grec Hekataios, care tria la curtea regelui Cirus, ei cinstesc ca zeu
numai Soarele i animalul nchinat lui, calul, sunt rzboinici de temut,
pedetri i clare, sunt echipai cu platoe, iar armele lor sunt spade, securi
de lupt, de aram. Harnaamentele cailor le sunt mpodobite cu aur, iar ei
poart n btlii centuri i fruntare de aur.
Regina mesageilor i nmoaie capul dumanului su ntr-un burduf
plin de snge
Una dintre cetile masagetilor a fost descoperit de arheologul sovietic S.P.
Tolstov, n 1940, la Sar Daria. Era tot o cetate circular, n vrf de deal,
nconjurat de un zid dublu de aprare, umplut cu pmnt, ca murul dacic.
Nu departe de aceast cetate s-au nfruntat otile lui Cirus, n 530 .Hr., cu
cele masagete, conduse de regina Tomiris. Herodot ne spune c cea mai
mare parte a otii lui Cirus a fost nimicit, iar Cirus nsui i-a gsit acolo
sfritul. Tomiris a umplut un burduf cu snge de om, a pus s fie cutat
leul lui Cirus printre mormanele de peri mori i cnd l-a gsit i-a nmuiat
capul n burduf, ocrnd mortul: i-am promis atunci cnd mi-ai ucis fiul
prin nelciune c o s te nving i o s te satur de snge!
Enigma amazoanelor de pe monumentul circular de la Adamclisi
Urmaul lui Cirus, Darius, a ptruns n 517 .Hr. cu otile n inutul
masageilor, Horezm, care a trebuit s se supun, n afar de triburile
conduse de Tomiris, conform cronicilor. Darius a fost oprit din rzboaiele de
cucerire dincoace de Dunre, unde numai podul construit de peri (peste
Dunre) l salva pe rege i armata lui s mprteasc soarta lui Cirus,
fugrii de ostile geilor. Un alt mare comandant al antichitii, Alexandru
cel Mare, a poftit s-i cucereasc pe masagei, dar a dat gre. Horezmul a
rmas n afar cuceririlor lui, totui, unul dintre prinii locali, Faramane, a
vrut s ncheie cu Alexandru o alian mpotriva sciilor de la Marea Neagr.
Conform istoricului expediiilor lui Alexandru, Arian, Faramane venise cu

1550 de clrei i-i promitea c, dac Alexandru va accepta alian, va
aduce i pe vecinii lui, colchii i amazoanele! Conform lui Brentjes, aliana lui
Faramane a reuit s-i alunge pe sciii din Ucraina i de mai departe. Poate
c aceast mare btlie este consemnat pe monumentul circular de la
Adamclisi, unde apar i amazoane prinse n lupt (muli istorici susin c
monumentul este mult mai vechi dect ptrunderea lui Traian n Dacia).
Faramane a nfiinat statul Amu Daria.
Cetatea berbecului viril a dahilor

Istoricul Burchard Brentjes scrie despre un trib al dahilor (dahii i dachii tot
unii sunt, ne spune Miron Costin n Letopiseul rii Moldovei) care se
aezase la nord de lacul Aral i care tbr, la 250 .Hr., sub conducerea lui
Arsache i a lui Tiridates, n nord-estul Iranului. Cetatea lor circular, care
pare a fi construit dup planul Arkaimului, se numea Koi Kirlan, tradus
n mod ciudat de ctre istoricii uzbeci drept Cetatea Berbecului mort!!, dei
conform limbii romne actuale, sensul ar fi mai degrab berbecul viu. Fr
suprare, coi e cuvnt strvechi, cu conotaii de virilitate!
Urmaii dahilor lui Arsache au ntemeiat dinastia Frates i au avut mai muli
conductori cu numele de Mitreadates. Iar Surenas (originar probabil din
munii cu acelai nume, ureanu, unde a nflorit cultul solar din timpuri
strvechi), strlucit cpetenie a otilor regelui part Orodes al II-lea, a nvins
apte legiuni de romani, conduse de legendarul Crassus, n anul 60 .Hr.
Dup modelul rzbunrii reginei masageilor, Tomiris, lui Crassus i s-a tiat
capul i i s-a turnat pe gur aur topit, ca s-l sature de setea de aur care l-a
mnat la rzboi.
Zvastici solare i la Staraia Riazan
n urm cu civa ani, arheologul Ilia Ahmedov a descoperit n Rusia, lng
Staraia Riazan, o cetate avnd o construcie considerat de tip
Stonehenge, numai c avea dimesiuni mai mici i era din lemn, ca cea de la
Sarmizegetusa, din Munii ureanu. Sanctuarul circular este situat pe culmea
cea mai nalt, la jonciunea rurilor Oka i Pronia, o arie bogat arheologic,
ncepnd cu paleoliticul. Echipa de arheologi a constatat c sanctuarul are 7
metri n diametru i este format din coloane din lemn de jumtate de metru
grosime, situate la distane egale una de alta. n centru se afla o alt
construcie, rectangular, i un pilon. Alte dou guri de piloni au fost
descoperite n partea de est i de sud a sanctuarului.
Pilonii cercului formeaz o poart prin care se vede cum apune soarele vara.
Pilonul din afara cercului puncteaz rsritul. Buci de ceramic cu
simboluri identice cu cele de la Sarmizegetusa, n zig-zag, asemeni unor raze
solare, i altele erpuite ca valurile unei ape, au fost descoperite lng
sanctuar. Vasele proveneau din epoca bronzului i aveau un scop ritualic. n
preajma sanctuarului nu a fost descoperit nicio aezare. Nici nu era bine
pentru sntatea omului s existe o aezare la confluena a dou ruri, iar
preoii din vechime tiau acest lucru.
Originile getice ale cetii Arkaim

Din moment ce numai masageii i dacii lui Arsache ridicau ceti circulare
prin stepele Asiei, putem presupune c arienii care au construit Arkaim
erau strmoii lor. Gordon Childe, profesor la Universitatea din Oxford,
public, n anul 1993, la Barnes & Noble Books, New York, The History of
Civilization. El situa leagnul arienilor, n timpul primei lor apariii, n spaiul
carpato-dunarean. Astfel de construcii circulare, aparate ale lui Uriel, cu
rol astronomic, astrologic i agronomic, sunt caracteristice primei civilizaii.
Reamintim c n Cartea atrilor cereti, Enoh, patriarhul antediluvian, este
nvat de ngerul Uriel cum s construiasc un aparat ceresc, pe care s-l
lase pmntenilor. Reconstruit dup instruciunile lui Uriel, de ctre
cercettorii britanici Christopher Knight i Robert Lomas, acesta a ieit exact
de forma i dimensiunea sanctuarului rotund de la Sarmizegetusa. i atunci,
nici nu ne mai mir de ce, oriunde se gsesc astfel de sanctuare, n jur sunt
denumiri strvechi ce amintesc de uriaul Uriel: Urali la rui, Uroiul, la noi, cu
mituri despre uriai. Ca o regul, toate aceste aparate sunt bazate pe
anumite zile, solstiiile de var i iarn, cnd razele soarelui cad pe o
anumit parte a sanctuarului. Toate au o cale procesional pavat cu plci de
granit care duce la un templu, din care soarele poate fi vzut, prin ferestre i
portaluri, n toate ipostazele sale. Acelai model sacru l aveau i preoii daci,
care construiau aparatul solar din lemn i granit. Arkaim nu este dect o
alt cetate-sanctuar nchinat Soarelui, de slujitorii lor strvechi: arienii din
bazinul carpato-dunarean.
Sursa: www.formula-as.ro
PREMIERA PE INTERNET!
tiai csub un copac s-ar putea

adposti un sat ntreg?
-5,513 vizualizari- | Vineri, 2 Oct 2009 | 7:23 | 1 Comment | Categorie: Stiati ca...
S-ar prea c ne gsim pe trmul

poeilor. Un Guliver ugub a luat un copac din ara uriailor i l-a
transplantat n ramurile omeneti i, totui, nu-i vorba de nicio poveste. Un
astfel de copac crete n realitate, mai ales sud-estul Asiei. E cunoscut sub
numele de smochinul pagodelor (Ficus bengalensis) i e socotit arborele
sfnt al buditilor.
Numele i vine de la faptul c uneori preoii, dornici de umbr i adpost, l
nsmneaz n peretele sau acoperiul de lemn al pagodelor. Fiind un copac
nefixat n pmnt prin rdcini subterane, smna lui ncolete uor pe
acest suport ntmpltor. Dnd de umezeal, din smn se nate o coard
care se dezvolt rapid, formnd din loc n loc rdcini aeriene. Copacul i
desfoar lateral coroana. Fiecare ram d natere ctorva rdcini
adventive care l susin i l hrnesc. Ramurile se lungesc treptat i din loc n
loc trimit spre pmnt ali stlpi, astfel c dup 200-300 de ani, dintr-un
singur trunchi ia natere pe o suprafa de 2-4 ha o ntreag pdure.
Sub cortul ei verde se poate adposti un sat ntreg. Privit de departe, el pare
un imens templu susinut de sute de coloane de diferite grosimi.
Enigmele bolilor faraonilor din

Egipt
-4,441 vizualizari- | Miercuri, 30 Sep 2009 | 18:48 | 6 Comments |
n scrierea hieroglific egiptean

omul n vrst este figurat ca un om ncovoiat, sprijinit n baston. Ptah-Hotep
care a ajuns la o vrst naintat se lamenteaz astfel:Suveran, Stpnul
meu, marea vrst a venit, btrneea a cobort asupra mea, ncetineala a
sosit, slbiciunea copilriei a reaprut i ea face ca cel care a redevenit copil
s doarm fr ncetare. Braele sunt slabe, picioarele au renunat s mai
urmeze inima care a obosit. Gura este mut, ea nu mai poat vorbi, ochii
sunt slabi, urechile sunt surde, nasul este astupat, el nu mai poate respira.
Gustul a disprut cu desvrire. Spiritul a devenit uittor i el nu-i poate
aminti de ziua de ieri. Aceasta nu-i mpiedica pe egipteni s-i ureze unul
altuia s triasc o sut de ani.
tim despre Ramses al II-lea c a atins vrsta de nouzeci i ase de ani,
dup o domnie de aizeci i cinci de ani. Haremul su numra dou sute de
soii, de la care a avut nouzeci i ase de biei i aizeci de fete. Ne
ntrebm ns, ceilali supui ai acestui faraon cu o sntate excepional,
oameni de rnd, nu mureau la o vrst mijlocie? Este foarte greu s
apreciem mortalitatea n Egiptul antic, deoarece copiii mici, identificai n
numr redus n cimitire, trebuiau nmormntai altfel dect adulii.
Radiografiile mumiilor arat adesea persistena cartilajului de conjugare,
semn c scheletul aparine unui adolescent.
Vechii egipteni triau 36 de ani

n muzeul din Turin, cele apte sute nou cranii de aduli, provenind din
mormintele dinastice din Gebelen i Assiout, i-au permis lui Chiarelli s
stabileasc vrsta medie de via la treizeci i ase ani. Probabil c vrsta
medie real era i mai mic, dac se ine seama de mortalitatea infantil
ridicat. Complicaiile obstetricale coborau de asemenea vrsta medie de
via a femeilor. Se poate ncerca, de exemplu, s se compare acest numr
mediu, cu sperana de via n zilele noastre a unui nou-nscut suedez i
anume de 76 de ani pentru un biat i de 78 de ani pentru o fat, cu aceea a
unui nou-nscut n India de aproximativ 34 de ani. n Egipt, n ultimele
decenii, vrsta medie a fost de 52 de ani la brbai i de 54 de ani la femei.
Ne putem face astfel o imagine asupra lungului drum parcurs n 3.000 de ani,
cnd n afara unei alimentaii mai bune i mai raionale, s-au fcut eforturi
pentru prelungirea vieii cu ajutorul igienei i al medicinei!
Aveau dini foarte proti

Dentiia vechilor egipteni era ntr-o stare foarte proast: cariile i tocirea
feelor masticatoiii ale mselelor afectau deopotriv att pe faraon ct i pe
cel mai umil dintre supuii si. Suprafaa eantioanelor de pine gsit n
morminte era presrat cu boabe de gru ntregi, astfel nct s-a crezut la
nceput c mestecarea lor era singura responsabil de tocirea dinilor. Dar
examinarea mai atent a unei pini rupte a pus imediat n eviden, pe
suprafaa tieturii, numeroase puncte strlucitoare care reflectau lumina.
Cercetarea mineralogic a artat c era vorba de bobie rotunjite de nisip i
de mici fragmente ascuite de feldspat, mic i gresie.
n ceea ce privete cariile, frecvena acestora era mai rar i prezenta o alt
cauz n producerea lor. Un cercettor a gsit destul de puine carii la
oamenii care au trit n perioadele predinastice i mai puine chiar la oamenii
de rnd. Cu trecerea timpului ele au devenit foarte frecvente, astfel nct n
perioada de decaden acestea erau rspndite n toate pturile populaiei.
Se pare c erau mai ales legate de obiceiurile alimentare; astfel o hran mai
bogat, mai abundent, mai variat precum i consumul de alimente coapte
a sfrit prin a se rspndi i n clasele mai srace. Tocirea i caria au avut
drept consecine: deschiderea camerei pulpare, infecia i formarea de
abcese i chisturi n jurul rdcinii.
Unele mumii prezint caviti n maxilare, constituite dup procese de osteit
sau osteomielit. Cnd infecia se generalizeaz, survine septicemia; aa
pare s fi murit Amenophis al IH-lea a crui dentiie se afla ntr-o stare
deplorabil.
Lapte de vac i smochine mpotriva cariilor

n papirusul lui Anastasi al IV-lea era descris comportamentul unui om care
suferea de nevralgie dentar; acesta nu era desigur un caz unic i descrierea
simptomatologiei denot existena unui corp medical competent. Aceasta
rezult i din relatarea lui Herodot: ara este plin de medici, unii pentru
ochi, alii pentru dini, alii pentru abdomen, alii pentru boli ascunse. Ne-au
parvenit chiar numele unora dintre ei, cum ar fi Ni-anuk-Sekhmet, medic i
eful dentitilor palatului regal, sau ca Hesi-Re din dinastia a III-a. Totui
mijloacele terapeutice de care dispuneau erau destul de srace. Papirusul
Ebers, vast enciclopedie medical, culegere de reete cu eficacitate puin
verificat, descria numeroase metode pentru a alina durerile de dini; iat un
exemplu: Se amestec lapte de vac, smochine proaspete i rocove pisate.
Se las mpreun n timpul nopii, apoi se amestec timp de nou zile (cu
acestea se spera vindecarea cariei sau a unui abces al maxilarului!)
Faraoni cu dini artificiali din filde
La cteva mumii s-a gsit chiar cte un dinte artificial, tiat din filde i
montat pe un pivot de lemn. E greu de imaginat c aceast lucrare s fi fost
funcional i se poate presupune c inea mai mult de grija pe care o aveau
vechii egipteni pentru integritatea corpului sortit unei viei viitoare. Mumiile
regale, a cror dentiie este cea mai deteriorat, nu prezint nicio urm de
intervenie stomatologic. S fi fost lsai s sufere faraonii? Sau, mai curnd
dentitii din acele timpuri erau neputincioi n faa puternicilor lor stpni?
i faraonii fceau infarcte

Ateroscleroza, infarctul miocardic, accidentele vasculare, arterita
considerate boli ale civilizaiei i afectau i pe egipteni, dei ei triau n
condiii incomparabil mai puin stresante dect noi. Semnele de angin
pectoral i infarct durerea iradiat n mini reies din urmtorul text de
semiologie: Dac tu examinezi un bolnav care sufer de stomac, n timp ce
el are dureri n brae, n piept, de o parte a stomacului su i dac spune
despre el: are boala uadj, tu s spui despre el: ceva i-a intrat pe gur, este
moartea care l amenin!
Corectitudinea observaiei poate fi controlat pe mumii, dar modificrile
esuturilor datorate mblsmrii fac interpretarea mai dificil. De exemplu,
inima lui Ramses al II- lea, dei nu prea afectat, era redus la dimensiunea
unei chifle de 8/4 cm, fiind dur, astfel nct a trebuit s fie tiat cu
ferstrul. n aceste condiii a fost greu s se pun un diagnostic retrospectiv
exact. Totui, se poate afirma c Teye, a crui mumie a fost descoperit la
Deir-el-Bahari, a suferit de coronarit, cci la disecie s-a constatat
ngroarea arterelor coronare i zona de fibroz n peretele inimii, dovezi ale
unui infarct cicatrizat.
Vechii egiptenii tueau foarte mult

Egiptenii tueau fr ndoial foarte mult: ntr-adevr, papirusul Ebers
coninea nu mai puin de 21 de poiuni i o inhalaie pentru combaterea
acestui simptom. Nu trebuie s ne induc n eroare climatul cald i sec al
Egiptului, cci nopile erau totui reci, constituind o permanent surs de
rceal i bronite.
Semnele tuberculozei osteoarticulare, vizibile pe schelete, ne fac s ne

gndim c i tuberculoza pulmonar trebuie s fi fost frecvent, dei nu s-au
gsit dovezi directe n acest sens. Perioadele de foamete contribuiau probabil
la creterea morbiditii.
ns cele mai frecvente leziuni descoperite erau cauzate de antracoza i

silicoz prezente mai ales la cei ce lucrau n cariere, pregtind terenul
tuberculozei. Procentul de siliciu coninut n plmnii lui Pum al II-lea este de
0,22, n timp ce procentul normal este sub 0,05%. Cristalele de siliciu,
provenind fr ndoial din inhalarea nisipului din deert n timpul furtunilor,
pot fi ncriminate de fibrozarea esutului pulmonar. De asemenea, s-au
constatat leziuni pulmonare de antracoz, dovad a modului de locuit al unui
mare numr de egipteni: n camere mici, prost aerisite, unde opaiele i focul
din vetre degajau mult fum.
Alte boli ale faraonilor egipteni

Foarte rare par s fi fost cazurile de colici hepatice, cci descrierea lor nu se
gsete n papirusul Ebers i nici n cele peste treizeci de mii de corpuri
autopsiate. Smith i Dawson nu au gsit calculi ai veziculei biliare dect ntr-
un singur caz, la o preoteas a lui Amon. Calculii renali par s fi fost ceva mai
frecveni, dar se pune ntrebarea pentru ce mblsmtorii au pus unul dintre
aceti calculi n nara proprietarului? O femeie srman, care a trit n timpul
dinastiei a XXX-a, a trebuit s fi suferit mult n timpul vieii de dureri lombare
provocate de o cistit, cci cei doi rinichi ai si erau ciuruii de caviti din
cauza abceselor.
Lepra i ciuma erau cunoscute i n antichitate: prima mutilase minile i

picioarele unei femei copte, a doua determinase leziuni ale plmnilor i
ficatului la un egiptean din perioada greac.
Bilharzioza, numit n papirusul Ebers maladia a, este o maladie

parazitar care provoac leziuni ale cilor urinare, dar se mai cunoate i o
varietate a intestinului i pancreasului. Ruffer a pus n eviden oule
calcifiate ale acestui parazit n cile urinare ale unei mumii din cea de a XX-a
dinastie.
Marii faraoni aveau limbrici sau erau chiopi

Ou de Ascaris (limbrici) au fost descoperite n intestinul lui Pum al Il-lea. Nici
faraonii nu erau ocolii de boli. Astfel, Ramses al V-lea a suferit de variol i
apoi de o imens hernie inguinal care coborse n burs i i dublase
volumul scrotului. Regele Siptah, care i-a urmat lui Sethi al II-lea, era chiop
i prezenta o deformare a piciorului cptat n copilrie: toat gamba
dreapt i era atrofiat i se termina cu un pied-bot, sechel evident a
unei poliomielite.
Printre mumiile de maimue care au fost descoperite la Hermapolis, s-a gsit
i o mic fiin uman, evident nscut moart, lipsit de calota cranian i
de creier.
Piticii nu erau nici ei rari n Egipt: s-au gsit schelete din perioada
predinastic. Se pare c erau foarte bine vzui i sarcofagele sau
mormintele luxoase ale piticilor Seneb i Puoinhetef stau mrturie despre
condiia lor social ridicat. Poate c acetia jucau rolul de bufoni la Curte,
cci n titlurile purtate la palat exist i acela de director al piticilor i un
maestru al piticilor, denumiri nscrise pe vemintele pe care le purtau.
i vechii egiptenii aveau hernii de disc

Examenul scheletelor i radiografiile mumiilor au pus n eviden un fapt
surprinztor: artroza vertebral era tot att de frecvent n vremea aceea ca
i n zilele noastre. Din optzeci i opt de aduli, Gray a gsit ciocuri de
papagal la mai mult de un sfert. Dac inem seama de durata de via
destul de sczut, acest procent ne apare impresionant. Herniile de disc, pe
care acum le punem pe seama deplasrii cu automobilul i a
sedentarismului, erau frecvente la vechii egipteni.
Scolioza copilriei, reumatismele inflamatorii ale coloanei la adultul tnr, au

lsat urme uor de recunoscut. Un brbat n vrst, cu pr lung i barb alb,
membru probabil al comunitii locale a cretinilor stabilii n apropiere de
templul Pilae, este unul din cele mai vechi cazuri de gut: articulaiile,
degetele mari. i genunchii sunt sediul unor enorme concreiuni albe de urat
de calciu.
Multe dintre mumiile examinate au urme de fracturi: unele dintre ele, mai
ales acelea din epoca trzie, fiind cauzate de manipularea neglijent de ctre
mblsmtori sau chiar datorit ncercrii de a face s ncap un trup prea
lung sau prea voluminos ntr-un sarcofag prost croit. Altele sunt consecina
unor accidente.
Cercettorii au fost surprini de numrul considerabil de cluuri osoase pe

care le-au ntlnit n mormintele tuturor dinastiilor. Se cunosc, de asemenea,
fracturi de col ale femurului, dintre care unele au fost perfect consolidate iar
altele, din contr, fr nici o urm de consolidare i care au antrenat n mod
sigur moartea. Fracturi ca acelea ale colului humeral, dificil de tratat, au fost
regsite perfect sudate i vindecate. Din contr, reducerea fracturilor
claviculei, operaie totui relativ uoar, este adesea mediocru realizat.
Btaia cu bastonul, mai ales n coli, explic marele numr de fracturi ale
antebraului stng: individul ameninat ridica braul pentru a-i apra faa,
ntr-un gest reflex. Sunt fracturi care au condus la concluzii neateptate. De
pild, cazul unui biea de zece ani din Theba, avnd craniul sfrmat,
ochiul stng smuls din orbit i genunchiul luxat. Se poate deduce dup
reconstituirea crimei c acest copil, apucat de picioare, a fost proiectat
contra unui zid masiv de piatr. Motivul poate c trebuie cutat n dorina de
a scpa de un ipotetic pretendent la tron
Misteriosul marchiz dAlveydre,

sinarhia i Noua Ordine Mondial
-2,735 vizualizari- | Luni, 7 Sep 2009 | 10:02 | 2 Comments |
Categorie: Conspiratii si Societati secrete
A existat odat un marchiz
misterios
ntr-adevr, se poate spune c un francez s-a aflat la originea utopiilor
referitoare la instaurarea unui guvern mondial unic. i asta pentru c, la
sfritul secolului al XIX-lea, un marchiz misterios, Saint-Yves dAlveydre
(1842-1909), s-a strduit s publice o serie de lucrri faimoase,
intitulate Misiuni, care demonstrau c acest tip de guvern numit sinarhie
putea s fie aplicabil lumii noastre i c existase deja din timpuri
imemoriale.
ce a inventat sinarhia
Din punct de vedere etimologic, sinarhia, care se opune anarhiei, este o
guvernare cu principii. Dup spusele inventatorului ei, Agartha
nseamn: inabordabil violenei i inaccesibil anarhiei. Jacques Weiss,
mare specialist n opera marchizului, a definit n cteva rnduri gndirea lui
Saint-Yves dAlveydre: Sinarhia este o formul de guvernare trinitar, unde
cele trei funcii eseniale ale activitii colective a societilor nvmnt,
justiie i economie sunt reprezentate ntr-un mod care le permite s
funcioneze armonios. Pentru aceasta, exist trei camere sociale i
nepolitice, alese dup profesionalism prin vot universal. Numai ele au
sarcina s pregteasc legile. Acestor trei camere le corespund trei corpuri
politice nsrcinate s promulge i s aplice legile pregtite cu mandat
imperativ de cele trei camere sociale. Corpurile politice nu pot s promulge
dect legile pregtite dinainte de aceste camere sociale i formulate de ele
sub form de dorin.
Exprimndu-i dorina de a abroga lupta de clas, Saint-Yves definete
sinarhia ca forma de guvernare ideal. Misiunile demonstreaz c istoria a
fost ntotdeauna doar o lung i zadarnic tentativ a omului de a crea
contraputeri, susceptibile s-i redea adevratul rol n cetate. Ideea prea,
aadar, seductoare, avnd n vedere c democraia este n mod regulat
confiscat de instituiile sale, care resping n mod sistematic poporul
suveran. De unde ideea de a crea, alturi de aceast putere instituional,
contraputerea popular (Autoritatea), nsrcinat cu nvmntul i cultura,
cu justiia i economia.
Reveriile politice ale lui Saint-Yves dAlveydre nu au fost niciodat aplicate n

Frana i nici n alt stat din lume.
Marchizul d'Alveydre
Guvernarea mondial, condus de fiine spirituale din Agartha
n realitate, utopia lui Saint-Yves dAlveydre era de a ncredina guvernarea
mondial unor fiine spirituale, pline de nelepciune, unde economia const
n schimburi bazate pe marea lege a mpririi egale i a iubirii universale.
Pentru Saint-Yves, aceast guvernare exist ntr-un centru spiritual iniiatic
ascuns n inima Asiei, ntr-o cetate subteran cu numele de Agartha.
n 1885, Saint-Yves dAlveydre a primit vizita ctorva asiatici Superiorii

Necunoscui, bineneles -, care i-au dezvluit existena Agarthei precum i a
organizrii ei politice, iniiatice i spirituale. Ar fi vorba de un colegiu de
nelepi format din 12 membri ajuni la iniierea suprem, deasupra lor fiind
marele Suveran Pontif, reprezentnd sufletul universal, i Regele Lumii,
marele arhitect al cosmosului.
Foarte muli ocultiti vor da crezare acestor afirmaii ale lui Saint-Yves
dAlveydre. Primul dintre ei este Rene Guenon. n tradiia iudeo-cretin,
Regele Lumii este numit Melchisedec, regele Salemului, adic al pcii. Pentru
Rene Guenon, Agartha va deveni un centru spiritual suprem, invizibil i
subteran, ascuns profanilor de cnd omenirea a intrat n ciclul nostru de
ntunecare i de confuzie, Kali-Yuga, adic epoca neagr, n urm cu
aproximativ 6.000 de ani. Acest centru ar fi depozitarul tradiiei primordiale,
mama tuturor religiilor. Din cauza nebuniei oamenilor, centrul iniiatic
Agartha a devenit treptat inaccesibil i doar organizaiile iniiatice pstreaz
o legtur cu aceti nelepi, care le permite s se orienteze n direcia
corect. Aceasta este, dup prerea lui Guenon, definiia ezoterismului.
De Gaulle a vrut s desfiineze Parlamentul i s-l nlocuiasc cu un

consiliu al nelepilor
Abia ieite din tipografie, n 1887, contele de Paris expune totui un program
politic de Constituie monarhic popular dup modelul mpririi autoritii
elaborat de Saint-Yves dAlveydre. n 1969, generalul de Gaulle a vrut s
desfiineze Senatul (democraie instituional), ca s-l nlocuiasc cu o
Camer Economic i Social, bazat pe forele vii ale naiunii (autoritate
legitim). Poporul francez, consultat prin referendum, a respins aceast
propunere i de Gaulle a prsit definitiv puterea.
Toate crile marchizului au fost arse

Saint-Yves dAlveydre a pus s fie distruse toate exemplarele din Misiunea
Indiei. Cei trei asiatici, pe care i putem numi Superiori Necunoscui, i-au
dat ordin s nu dezvluie nimic despre existena centrului Agartha. La rndul
su, Rene Guenon spune c a fost i el n contact cu cei din Agartha, dar
acetia nu i-au mai dezvluit nimic dup ce a publicatRegele Lumii,
pentru c ar fi spus prea multe. Un singur exemplar din Misiunea Indiei a
putut s fie salvat i reeditat la moartea lui Saint-Yves, n 1909, dar ntr-un
tiraj foarte mic. n mod ciudat, n timpul ocupaiei, germanii au confiscat
exemplarele rmase i le-au ars, iar legenda spune c aceiai germani,
nainte de rzboi, sub impulsul lui Hitler, despre care s-a spus c un timp a
fost membru al Societii Thule mic grup din Munchen fr o audien real
-, ar fi organizat mai multe misiuni n sperana de a localiza Agartha, sediu al
rasei ariene n Tibet.
Tinutul mitic al Agarthei
Ce e de fapt Agartha?
Credulitatea oamenilor i pierde virtutea cnd devine superstiie. La sfritul
secolului al XlX-lea, mitul Agartha a prins rdcini n incontientul colectiv.
Oamenii, foarte puin instruii n simbolistic, nu au neles niciodat c
Agartha lui Saint-Yves dAlveydre era alegoria paradisului, inut suprem,
accesibil tuturor oamenilor la sfritul vieii i pe care l regsim n multe
tradiii. Este Montsalvat din legenda cutrii Graalului la Wolfram von
Eschenbach, muntele Kaf din tradiia islamic sau muntele Meru din
hinduism.
Sinarhia era pe punctul s fie aplicat n Frana n perioada

interbelic
n perioada dintre cele dou rzboaie mondiale, sinarhia a fcut iar s se
vorbeasc despre ea. Aceast contraputere, visat de Saint-Yves dAlveydre,
era pe cale s se instaureze n Frana. n 1931, trei foti politehnicieni
formeaz un grup numit X-Crise, devenit la puin timp dup aceea Centru
Politehnic de Studii Economice (CPPE), al crui scop este studierea
motivelor crizei economice i instalarea unei economii planificate drept
rspuns. Unul dintre ei, Jean Coutrot, politehnician strlucit i pasionat,
devine membru al guvernului Frontului Popular i ncearc s aplice idei
sinarhice, promovnd o putere executiv puternic i restrngnd puterea
parlamentar. Coutrot a numit n posturi-cheie foti membri ai numitului X-
Crise i, curnd, s-a observat o conspiraie a tehnocrailor, vrnd s impun
n umbr un guvern de elite cooptate.
O sinucidere misterioas al unui adept al sinarhiei
Jean Coutrot
n 1941, n timpul guvernului Darlan, Jean Coutrot s-a sinucis n mod
misterios. Presa a primit ordin s treac acest eveniment sub tcere,
totui, Appel din 5 iunie 1941 public o tire scurt, trei sptmni mai
trziu, ntrebndu-se: Da, acest Jean Coutrot a fcut multe aranjamente n
aviaie. Oare nu fcea parte din cea mai secret i cea mai nociv dintre
lojile masonice, sinarhia? Aceasta ar explica moartea lui
misterioas. Aadar, se optete c Jean Coutrot era Marele Maestru al unei
societi secrete, motor invizibil al istoriei, care visa s ia puterea dup
idealurile lui Saint-Yves dAlveydre n numele competenelor i sub
autoritatea acelui faimos colegiu de iniiai a crui existen fusese
dezvluit de surprinztorul autor al Misiunilor.
Jean Coutrot a fost gsit zcnd la pmnt, aruncat cu siguran de la o
fereastr i la un interval de cteva ore sau zile cei doi secretari ai si i
unul dintre prietenii lui au fost i ei asasinai n mod misterios. Toi aceti
oameni, semnatarii unui pact sinarhic cuprinznd o regul n treisprezece
puncte, fceau parte din Micarea Sinarhic a Imperiului (MSE), care era n
mod clar orientat spre aciunea politic de extrem dreapta.
Executarea lui Jean Coutrot ar fi fost comandat de minitrii guvernului

Darlan i de cadre din Banca Worms, acuzat de a fi finanat cu ajutorul
unor puternice cercuri financiare anglo-americane -, n anii treizeci, diferitele
guverne fasciste din epoc. Acest curent subteran al Micrii Sinarhice,
acuzat de a fi torpilat Revoluia Naional, fusese adus la putere n anturajul
imediat al marealului Petain.
Pactul Sinarhic al Imperiului

ntre timp, renunase, bineneles, la orice legtur cu colegiul nelepilor din
Agartha i inteniona:
s plaseze puterea politic direct n minile unor mandatari din grupurile
patronale i bancare;
s realizeze o concentrare maxim n fiecare ramur industrial, ca s
suprime orice concuren;
s devin stpnul absolut al preurilor mrfurilor;
s nchid muncitorul ntr-un cadru juridic i social care s nu mai permit
din partea lui nici cea mai mic revendicare social.
Toate aceste revendicri dintre care unele nu sunt deloc departe de

Protocoalele nelepilor Sionului erau consemnate ntr-o lucrare
intitulat Pactul Sinarhic al Imperiului, stabilit de un anume Chavin, care
era inspector general n cadrul Siguranei, nsrcinat cu cazul Coutrot.
Se prezenta ca un volum gros legat n marochin rou i cu cotorul aurit. La
nceputul volumului, o formul l amenina pe curiosul care ar fi luat
cunotin chiar din greeal de coninut. Respectivul se expunea astfel
unei justiii foarte expeditive: Orice deinere ilicit a prezentului document
expune la sanciuni fr limite previzibile, indiferent de canalul prin care a
fost primit. ntr-un astfel de caz, cel mai bine este s fie ars i s nu se spun
nimic despre el. Revoluia nu este o glum, ci aciunea implacabil
guvernat de o lege de fier.
n loc de concluzii
Opera marchizului Saint-Yves dAlveydre, astzi uitat, constituind cndva
obiectul unei uimitoare veneraii din partea majoritii ocultitilor, pare s fi
fost la originea unei ntregi literaturi conspiraioniste moderne referitoare la
Noua Ordine Mondial i la Guvernul Secret. Dup cum am observat, muli
scriitori au fcut din dedesubturile politice ale ocultismului, din obsesia
societii secrete i din complot calul lor de btaie. Sinarhia, care era n
realitate o simpl sintez de gndire, a devenit arhetipul miticei societi
secrete superioare. Aceasta este de nezdruncinat, invincibil i suveran,
acionnd n numele puternicilor Superiori Necunoscui, care ntruchipeaz
aliana ultrasecret a oamenilor marilor capitaluri, dirijorii unui gigantic
complot internaional, dorind dac n-a fcut-o deja s ia puterea n lume.
Pn astzi, nimeni nu a putut s demonstreze c sinarhia s-a transformat n

societate secret, mai ales c aceasta a jucat un rol de prim-plan n istoria
secolului XX. Exist i argumentul foarte simplist c absena dovezilor nu
constituie dovada absenei! Nu are importan. Constatm doar c astzi
Illuminati sunt la fel de invizibili ca altdat misterioii notri sinarhiei i
Superiori Necunoscui
Inchiziia, 600 de ani de crime n

numele cretinismului (partea 2)
-21,245 vizualizari- | Joi, 3 Sep 2009 | 19:26 | 30 Comments |
Continuare a articolului
precedent: Inchiziia, 600 de ani de crime n numele cretinismului
(partea 1)
Cum a aprut Sfnta Inchiziie i n Portugalia
Portugalia nu cunotea dect puin Sfnta Inchiziie, cu toate c, de la
nceputul secolului al XV-lea, papa Bonifaciu al IX-lea avusese acolo delegai
frai predicatori, care mergeau din ora n ora s-i ard pe eretici, pe
musulmani i pe evrei. Ei erau ns ambulani i chiar regii se plngeau de
abuzurile lor. Papa Clement al VII-lea a vrut s le dea posibilitatea s se
fixeze n Portugalia, cum era n Aragon i Castilia. Au existat dispute ntre
pontificatele de la Roma i cel din Lisabona. Spiritele s-au ncins, Inchiziia
era n suferin i nu era instalat perfect.
Regele Portugaliei a fost pclit de un escroc n numele Inchiziiei

n 1539 a aprut la Lisabona un legat al papei care spunea el dorea s
instaureze Sfnta Inchiziie pe baze de neclintit. El aducea regelui scrisori din
partea papei Paul al III-lea, avnd scrisori i pentru principalii ofieri de la
curte. Patentele lui erau parafate i sigilate. El pretindea c are cele mai mari
drepturi pentru a numi un mare inchizitor i pe toi judectorii sfntului
oficiu. Era un om viclean, pe nume Saavedra, care tia s falsifice orice
semntur, s fabrice i s aplice sigilii false. nvase aceast meserie la
Roma i se perfecionase la Sevilla, de unde venea mpreun cu ali doi
escroci. Avea o mare suit, format din 120 slujitori. Pentru a subveniona
aceste imense cheltuieli pentru el i oamenii lui, a mprumutat sume mari, la
Sevilla, n numele camerei apostolice de la Roma. Totul era pus la cale cu
iretlicurile cele mai orbitoare.
Mai nti, regele Portugaliei a fost mirat c

papa i-a trimis un legat fr s-l fi prevenit. Acesta i-a rspuns cu demnitate
c ntr-o chestiune att de grabnic cum era instituirea Inchiziiei, sfinia sa
nu putea accepta nicio amnare i c regele ar fi trebuit s fie onorat c
primul curier care i aducea noutatea era un legat al sfntului printe. Regele
nu a ndrznit s se opun. Chiar n aceeai zi, legatul a numit un mare
inchizitor, trimind peste tot s se strng impozite. i nainte ca regele s
aib un rspuns de la Roma, acesta strnsese mai mult de 200.000 de scuzi.
n acest timp, marchizul de Villanova, senior spaniol, de la care legatul
mprumutase bani, cu semnturi false, s-a hotrt s se descurce singur,
dect s se compromit cu acest punga la Lisabona. Legatul i fcea atunci
turneul la frontierele Spaniei. El l-a ajuns mpreun cu 50 de oameni narmai,
l-a legat i l-a dus la Madrid. Escrocheria a fost descoperit la Lisabona.
Consiliul de la Madrid l-a condamnat pe legatul Saavedra s fie biciuit i la 10
ani de galer.
Opinia filozofului Voltaire despre Inchiziie

Iat ceea ce filozoful Voltaire despre Inchiziie: Se cunosc toate procedurile
acestui tribunal: eti arestat pe baza unei simple denunri, din partea unei
persoane orict de infame; un fiu i poate denuna tatl, o femeie, soul.
Apoi, niciodat nu eti confruntat n faa acuzatorilor; bunurile sunt
confiscate n profitul judectorilor. n felul acesta s-a comportat Inchiziia
pn n zilele noastre: ea s-a rspndit n toat lumea cretin, ceea ce l-a
fcut pe Luigi Paramo s spun, n cartea sa despre originile Inchiziiei, c
acel arbore nflorit i verde i-a ntins rdcinile i crengile peste tot
pmntul producnd fructele cele mai dulci.
Legile pe care Sfntul Dominic le-a dat Sfntului Oficiu nu le-a luat din
Evanghelie, ci din codul vizigoilor, crora le-a adugat noi orori. Au fost
gsite toate aceste opere ngrozitoare, care au revoltat omenirea la gndul
c li s-ar putea supune. Germania i Anglia s-au revoltat, rile de Jos s-au
ridicat i ele i 200.000 de oameni au pierit aprndu-i ara de invazia
Sfntului Oficiu. Republica Olanda a luat natere ca urmare a acestor
rzboaie. Dar lucrurile nu s-au ntmplat la fel n Germania, Frana i Anglia.
Se cunosc cruzimile lui Carol Quintul, masacrele care s-au petrecut n Anglia
pe vremea domniei reginei Maria i s-ar putea spune c dac Sfntul Oficiu
n-ar fi avut n Anglia i Germania forma aceea impuntoare pe care Spania o
gsea att de reuit, clericii n-ar fi exterminat mai puini eretici i
necredincioi.
Sfntul Ludovic a fost acela care a stabilit Inchiziia n Frana. A fost o mare
mulime de oameni condamnai la moarte i la cele mai cumplite torturi, la
cererea inchizitorilor. Persecuiile din timpul lui Francisc I, i a urmailor si,
masacrele din noaptea sfntului Bartolomeu, revocarea edictului de la
Nantes, mcelurile de la Cevennes, toate aceste atrociti sunt acte pe care
Inchiziia trebuie s le recunoasc ca oper a sa.
Dac citeai o carte interzis sau mncai carne de porc, puteai fi ars
pe rug!
Se nelegea sub numele de erezie orice greeal

neacceptat de concilii, orice opinie contrar deciziilor papei, orice fel de
nencredere n decretele Inchiziiei, faptul c papa nu este infailibil, ca nu are
o putere fr margini asupra timpului de domnie al regilor, c bulele pe care
le d nu sunt tocmai bune. Lectura unor cri condamnate de Inchiziie,
faptul c nu i-ai denunat tatl, mama, soia, n caz de erezie, faptul c dai
un sfat unei persoane aflat sub observaia Sfntului Oficiu, faptul c scrii o
scrisare de comapasiune unui prieten prizoniertoate acestea erau
condamnate. De asemenea, trebuia s nu mnnci carne de porc pentru c
nu se diger, s nu faci ceva care miroase a evreu etc, cci, la fel, toate
acestea erau considerate erezii, pentru care erai ars, mbrcat ntr-o cma
mbibat cu pucioas.
Cine nu recunotea acuzaiile, era torturat
Cnd acuzatul nu-i recunoatea vina de la nceput, dup ce era introdus n
subteranele Sfntului Oficiu, era adus n faa tribunalului a doua oar. i
dac se ncpna s nu recunoasc nici acum, i se ddeau n scris
amnunte despre ticloiile pe care le-a comis, dar nu i se spunea cine sunt
delatorii, nici nu era confruntat cu ei, pentru c acetia erau de fapt spioni ai
Inchiziiei sau un fiu, o soie, un so, un frate, care-i denun tatl, soul,
soia, sora.
Tortura funiei
Dac acuzatul nu recunotea actul acuzator era supus torturilor. Prima era
aceea a funiei. I se legau braele la spate, apoi era ridicat la nlime cu
ajutorul unui scripete i lsat s cad de la o nlime considerabil, dup ce
o vreme a fost inut suspendat. Aceast tortur, care de obicei frngea
membrele acuzatului, dura cteva ore, mai mult sau mai puin, dup cum
considerau inchizitorii, care asistau la torturi, ntrerupndu-le atunci cnd
omul era gata s-i dea duhul i s le scape astfel din mn.
Tortura apei
Dac n timpul acestui supliciu acuzatul nu recunotea nimic, era supus la a
doua tortur, aceea a apei. I se ddea acuzatului s nghit o cantitate
imens de ap cald. Apoi era culcat ntr-o albie de lemn, care se strngea i
se nchidea dup nevoi. Aceast albie era traversat n mijloc de o pies de
lemn care apleca spre spate corpul i, n cazul c inchizitorul poruncea, i
frngea coloana vertebral
Tortura focului
Dar tortura cea mai util pentru pctoii nrii era cea a focului.
Prizonierului i se frecau picioarele cu unt, grsime, ulei sau orice materie
absorbant i combustibil; era ntins la pmnt, cu picioarele ntoarse spre
un foc de crbuni, care l ardeau, pn cnd el mrturisea tot ce Inchiziia
vroia.
Aceste torturi aveau loc ntr-un subteran foarte adnc, unde se ajungea dup
nenumrate ocoluri, pentru ca strigtele ngrozitoare ale torturailor s nu
poat fi auzite. Subteranul nu era luminat dect de fclii a cror lumin lsa
s se vad instrumentele supliciului, pe cli, ca i pe inchizitorii care
interogau. Clii erau mbrcai cu rob neagr, aveau obrazul mascat de un
capion din aceeai stof, tiat n dreptul ochilor, nasului i a gurii.
Inchiziia tortura i femei

Legile omeneti au exceptat ntotdeauna femeile de la tortur, oricare ar fi
fost crimele lor, menajndu-le fragilitatea i respectnd pudoarea. Sfntul
Oficiu s-a situat deasupra acestor considerente i s-a vzut, de exemplu, cum
judectorii ecleziati au supus la tortur de trei ori la rnd o fat tnr.
Metoda ireteniei, ultima metod n cazul eecului metodelor de

tortur
Cnd supliciul nu a obinut rezultate i au fost epuizate toate metodele de
tortur imaginate, prizonierii erau dui n carcer i atunci se aplica metoda
ireteniei. Li se trimiteau spioni ai tribunalului, care simulnd c ei nii sunt
prizonieri i nevinovai, criticau Inchiziia i metodele ei condamnabile. Prin
aceste discursuri pe ct de adevrate pe att de mincinoase, agenii apostai
i atrgeau pe condamnai n capcan, cu att mai uor cu ct nu puteau s
nu-i amestece plnsetele, acetia creznd c le mprtesc soarta. Atunci,
tot ce se vorbea de ru despre Inchiziie era memorat, amplificat, iar
judectorii nu aveau nevoie de alte probe ca s-i condamne la moarte prin
foc.
nainte de arderea pe rug

Preoii i clugrii care erau judectori i pri n aceste tribunale nu se
mulumeau s pronune condamnarea la moarte, ei asistau la torturile morii
i ddeau acestei ceremonii toat importana pompei ecleziastice. Ei au dus
att de departe barbaria, nct aceste execuii nsngerate fceau parte din
distraciile publiculuiCelor care trebuiau s fie ari li se citea sentina cu 15
zile nainte, pentru a li se oferi timpul necesar s-i simt groaznicul destin.
n noaptea care preceda actul de credin, li se aduceau hainele destinate
acestei srbtori. Ele consistau dintr-o vest cu mneci lungi i un pantalon
de pnz neagr cu dungi albe. Apoi erau condui ntr-o galerie lung, unde
erau aezai dup gravitatea crimelor i felul torturii ce li se pregtea.
Aici li se ddeau principalele piese de mbrcat. Acestea erau un scapular de

pnz, care semna puin cu un patrafir preoesc. Erau de trei feluri: san-
benifo, fcut din pnz galben, avnd n fa i n spate prins o cruce a
sfntului Andrei, pictat n rou. Aceasta se ddea necredincioilor, evreilor,
mahomedanilor i ereticilor. Cei care persistau s nege faptele de care erau
acuzai, i care totui erau dovedii vinovai prin depoziiile martorilor
Sfntului Oficiu, primeau o samarra din pnz cenuie. Att n fa ct i pe
spate avea pictat portretul vinovatului, aezat sau n picioare, pe tciuni
ncini, nvluit n flcri i nconjurat de demoni. Cei care au recunoscut
crimele care li s-a ordonat s le mrturiseasc, purtau o samarra acoperit
cu flcri rsturnate. De obicei acetia nu erau ari, ci condamnai la o
pedeaps pe care nu o cunoteau pn n momentul ceremoniei.
Pe lng scapularul de uniform,
condamnailor li se mai punea pe cap o bonet de carton numit carrochas,
n form de cpn de zahr, acoperit de flcri i de demoni n
miniatur. Procesiunea era deschis de o mulime de clugri. Apoi veneau
condamnaii purtnd n mn o lumnare de cear galben. Li se ddea cte
un na, cci acetia vor fi botezai n sngele victimelor, pentru gloria
credinei. Dup cei vinovai i care au rezistat torturilor erau adui cei care
au murit deja sau chiar au fost dezgropai. Li se aduceau n cufere
osemintele, iar n vrful unei prjini efigia cu numele fiecruia, coafat cu
carrochas-ul i ornat cu tot echipamentul pe care-l au i cei vii. Acest
nspimnttor mar era ncheiat de marele inchizitor, urmat de toi ofierii
si i de o mulime imens de curioi care sperau n indulgenele papale.
Cnd procesiunea ajungea la biseric, se fcea o rugciune cu privire la
utilitatea i blndeea Sfntului Oficiu. Apoi se citea tuturor condamnailor
sentina, iar un preot trgea cte o nuia tuturor celor care i-au recunoscut
vina, pentru a le ridica excomunicarea pe care au riscat-o prin erezia lor.
Dup aceea se fcea mprirea torturii finale: erau trangulai i ari cei ce
mureau cretinete i erau ari la foc mic cei care refuzaser s fac vreo
mrturisire.
Incendii stinse cu ajutorul unui

praf miraculos
-411 vizualizari- | Joi, 3 Sep 2009 | 8:11 | No Comments | Categorie: Farse si
Fantezii
n 1807, un profesor din Brunswick a
anunat c ei vinde un praf pentru incendii, aa cum un spier ar vinde praf
de gndaci. Ca s salvezi o cldire, nu era nevoie dect s presari pe ea puin
din acel praf: dou uncii ajungeau pentru suprafaa unui picior. i cum livra
nu costa dect 7-8 bani, i cum suprafaa corpului uman nu depea 17
picioare, era posibil ca numai cu 17 bani i 6 dinari, cel mult, s-l fac pe om
incombustibil.
Civa oameni creduli au cumprat praful doctorului. Cei mai rezonabili i-au
dat seama c acesta vrea s atrag publicul i i-au btut joc de el. Strmoii
notri stingeau incendiile cu moate i anafur, dar noi suntem destul de
deczui
Inchiziia, 600 de ani de crime n

numele cretinismului (partea 1)
-15,232 vizualizari- | Miercuri, 2 Sep 2009 | 16:54 | 17 Comments |
n primele trei secole ale existenei
Bisericii cretine, Sfinii Ignaiu, Irineu, Justin, Origen, Clement din
Alexandria, Tertulian s-au mulumit s scrie mpotriva ereticilor i cnd un
popor fanatic a vrut s-l masacreze pe Manes (fondatoul maniheismului,
teorie care atribuie creaiei ideea celor dou principii, binele i rul, n lupt
unul contra celuilalt), episcopul de Gashara, Arhelaus a alergat s-i ia
aprarea i l-a scos din minile acestor furibunzi. Poate c aceast conduit
provine din neputina de a aciona altfel, pentru c de la nceputul secolului
al IV-lea, cnd mpraii s-au cretinat, papii i episcopii au nceput
persecuiile imitndu-i pe pgni. Pn atunci ereziile nu erau pedepsite
dect pe linie canonic.
Primele semne de Inchiziie au aprut nc din anul 382: secta
manihesit era condamnat la moarte
mpratul roman Teodosiu (379395, ce a susinut cretinismul, crend i
primele legi care s-l consolideze), precum i urmaii lui au ordonat pedepse
corporale pentru ereticii cretinismului. Cei mai periculoi erau considerai
maniheitii: n anul 382 Teodosiu a emis o lege care i condamna la pedeapsa
capital, la confiscarea bunurilor n folosul statului i-l nsrcina pe prefectul
pretoriului s numeasc inchizitori i delatori pentru a-i descoperi i trage la
rspundere. Puin dup aceea, un alt mprat roman, Maximus, a dat pe
mna clului, la Treves, pe spaniolul Priscillian i pe adepii lui, ale cror
opinii au fost considerate eronate de ctre episcopii spanioli. Aceti prelai au
cerut cu o mil att de zeloas ca priscillianitii s fie schingiuii, nct
mpratul nu le-a putut refuza nimic. Nu a depins ns de ei ca s nu i se taie
capul Sfntului Martin, ca unui eretic, pentru c a cerut ca lui Priscillian i
adepilor lui s li se comute pedeapsa cu moartea i s fie trimii n exil.
Sfntul Martin a fost fericit s plece din Treves i s se ntoarc la Tours.
Puterea imens a Papilor

Asemenea msuri s-au nmulit n secolele urmtoare. Papii au profitat de
slbiciunea suveranilor lor pentru a-i asuma drepturi fr limit. Puterea lor
n timp a ajuns att de mare, nct tronurile n-au mai avut stabilitate dect
dac erau date sau acceptate de pap. n anul 754, papa tefan al II-lea i-a
dezlegat pe francezi de jurmntul de credin fcut lui Childeric al IIIl-lea,
regele lor legitim, i a permis cu de la sine putere lui Pepin, fiu al lui Carol-
Martel, s se ncunune cu coroana Franei. n anul 800, papa Leon ai IIIl-lea l-
a ncoronat pe Carol ce! Mare ca mprat al Orientului. Aceti doi regi au
primit, cel puin n aparen, ca pe o mare onoare sceptrul din mna papei. Ei
nu prevzuser c acest sistem nepolitic i obliga, pe ei i pe urmaii lor, s
se trasc la picioarele Romei.
La sfritul secolului al IX-lea, papa Ioan al VIII-lea a inventat indulgenele

pentru cei ce mureau luptnd mpotriva ereticilor. 120 de ani mai trziu,
Silvestru al II-lea chema pe cretini la eliberarea Ierusalimului. Prima
cruciad a avut loc sub pontificatul lui Urban al II-ea, care a propovduit-o n
toat Europa. Acest rzboi nedrept i fr motivaie, murdrit de cele mai
monstruoase crime i cele mai crude excese era comandat de Godefroi de
Bouillon, care a cucerit Ierusalimul n anul 1099. Armata cruciailor era
imens, dar compus mai cu seam din fanatici sau scelerai care aveau la
activ crime, care mergeau s caute n ara Sfnt indulgenele Sfntului
Printe i bogiile sarazinilor.
Bunurile ereticilor cretini erau

confiscate
Alexandru al III-lea a urcat n scaunul Sfntului Petru n anul 1181. El i-a
excomunicat pe cretinii eretici i, confundndu-i cu necredincioii, el a dat
indulgene i a acordat via venic celor care mureau combtndu-i. De
atunci, toi cretinii ortodoci trebuiau s-i denune pe fraii lor bnuii de
erezie. Nenorocire pentru cel care ndrznea s le ofere adpost! Duceau cu
ei anatema. Excomunicarea se ntindea i asupra celui ce aa la erezie, ca
i asupra ereticului, iar bunurile celui ce i-ar fi protejat erau confiscate, ca i
ale proscrisului pe care l-a protejat.
Papa Inoceniu al III-lea, creatorul Inchiziiei

La nceputul secolului al XIII-lea, ereticii din oraul Albi, din sudul Franei, au
fost acuzai de tulburri, li s-a declarat rzboi, care a fost cumplit. A fost
propovduit de Sfntul Dominic, n numele papei Inoceniu al III-lea. Simon,
conte de Montfort, a fost eful, iar contele de Toulouse i cea mai mare parte
a oamenilor si au fost victimele. Ca urmare a acestui rzboi, Inchiziia a
nceput s se ridice. A instituit-o Inocentiu al III-lea, n anul 1208, n inutul
Languedoc din Frana, nu fr mari eforturi. Pierre de Castelnau, trimis de
pap ca s predice mpotriva ereticilor, a fost asasinat de cei din Albi,
deoarece l amenina pe contele Raymond, protectorul lor. Cnd s-a aflat
despre moartea sa, a fost pus n rndul martirilor Bisericii i au ncercat s-l
rzbune: mii de nenorocii din acest ora au pierit n flcri, spre cinstea unei
religii care avea la temelie blndeea i tolerana.
Honorius al III-lea, Grigore al IX-lea, Inoceniu al IV-lea i Urban al

IV-leapatru papi care au desvrit Inchiziia
Inoceniu al III-lea a murit n 1216, nainte de a fi putut s pun Inchiziia pe
baze solide. Honorius al III-lea, care i-a urmat n scaunul papal, a fost dispus
s continue aceast nobil experien. El i-a scris Sfntului Dominic
ncurajndu-l s continue cu zel lucrrile pe care le conducea, pentru cea mai
mare slav a Domnului. Dominic s-a achitat foarte bine de aceast misiune,
n timp ce el organiza inchiziia la Albigeni, Honorius o fcea n Italia. n 1224
ea funciona aici, ncredinat clugrilor dominicani. Cinci ani mai trziu,
papa Grigore al IX-lea a ndreptat nchiziia spre tribunal, consfinind-o prin
legi.
n 1233, cnd Sfntul Ludovic a dat Inchiziiei din Frana o consisten solid,
dup legile conciliului de la Toulouse, Narbonna i Beziers, Grigore al IX-lea
s-a gndit s-o fac s nfloreasc i n Spania. nc de la nfiinarea Inchiziiei
existau clugri dominicani n regatele Castiliei, Navarei i Aragonului. Prin
urmare, e posibil ca ea s fi funcionat deja, dei era departe de splendoarea
pe care avea s i-o dea Sfntul Ferdinand, regele Spaniei. Papa Grigore al IX-
lea a trimis tuturor episcopilor acestor regate, n special Iui Esparrago,
episcop de Tarragona, dispoziii n care i cerea s numeasc inchizitori i s-i
trimit n parohii.
Papa Inocentiu al IV-lea a sfrit prin a perfeciona aceast sfnt instituie.

Papa Urban al IV-lea, devenit de atunci sfnt, s-a ocupat i el cu spor de
aceasta i a tiut s aprecieze zelul clugrilor predicatori.
iretlicul Inchiziiei care n-a avea voie s condamne la moarte
Imediat puterea Inchiziiei n-a mai avut limite.

La nceput, totui, ea nu avea dreptul s pronune pedeapsa cu moartea. Dar
s-a consolidat repede, pentru c legea unui suveran obliga pe judector s
condamne la moarte orice acuzat trimis la tribunal de Inchiziie cu acuzaia
de erezie. E destul de surprinztor s observm c inchizitorii inserau la
sfritul sentinei o formul n care judectorul era rugat s nu aplice
ereticului pedeapsa capital, n vreme ce s-a dovedit, prin multe exemple, c
dac judectorul, pentru a se conforma rugminii inchizitorului, nu trimitea
pe vinovat la moarte, era el nsui dat n judecat, ca suspect de erezie,
conform unei dispoziii din regulament, articolul 9. Bnuiala rezulta
bineneles din neglijena judectorului, care nu respecta legile civile cu
privire la eretici, dei se angajase prin jurmnt s o fac. Deci aceast
rugminte nu era dect o formalitate zadarnic, dictat de ipocrizie, care
singur ar fi fost capabil s dezonoreze sfnta instituie.
Inchiziia, mn n mn cu episcopii catolici
Cum prima lege a conciliului de la Toulouse, din anul 1229, ordonase
episcopilor s aleag n fiecare parohie un preot i doi-trei laici cu o bun
reputaie, care s jure c vor cuta permanent pe eretici, n case, n pivnie,
n orice loc s-ar fi ascuns i s-l anune imediat pe episcop, pe seniorul
locului sau pe administratorul lui, dup ce i-au luat toate msurile ca ereticii
descoperii s nu poat fugi, inchizitorii acionau cu acordul episcopilor.
nchisorile episcopale i ale Inchiziiei erau adesea aceleai i cu toate c n
cursul procedurii inchizitorul putea aciona n numele lui, el nu putea, fr
intervenia episcopului, pronuna sentina definitiv, nici condamna la
nchisoare pe via.
Glorioasa Inchiziie spaniol, consolidat de regele Ferdinand i

regina Isabela
Regele Ferdinand si regina Isabela, intemeietorii Spaniei

Disputele frecvente ntre episcopi i inchizitori asupra limitelor autoritii lor,
asupra rmielor pmnteti ale condamnailor, l-au determinat pe papa
Sixtus al IV-lea, n 1473, s declare Inchiziia independent i s-o separe de
tribunalul episcopilor. Disensiunile dintre episcopi i inchizitori au slbit
vechea inchiziie n Spania. Se pretinde chiar c aici ar fi fost ndeprtat cu
totul, cnd Ferdinand al V-lea, soul celebrei Isabella, s-a urcat pe tronul
Castiliei. El a adugat acestei coroane pe cea a Aragonului, prin moartea lui
Ioan al II-lea, tatl su, cea a Grenadei, pe care a cucerit-o de la mauri i cea
a Navarrei, pe care a rpit-o lui Ioan Albert. Imediat ce s-a urcat pe tron,
Ferdinand i Isabella s-au preocupat de ntrirea glorioasei Inchiziii. Aceasta
este cea care a dominat n Spania de la 1481 pn n secolul al XIX-lea.
Inchizitorii i-au stabilit tribunalul n mnstirea Sf. Paul a prinilor
dominicani din Sevilla, i aceasta s-a ntmplat la 2 ianuarie 1481, cnd a
fost promulgat primul lor act juridic.
Cnd a vzut c Inchiziia se ntrea, papa a fost rugat s dea acestui
tribunal o form care s mulumeasc pe toat lumea. Se cerea ca procesele
care au loc n Spania s fie definitive i fr apel la Roma. Isabella se
plngea, n acelai timp, c a fost acuzat c n-avea alte scopuri dect s-i
nsueasc, mpreun cu inchizitorii, averile celor condamnai. Papa Sixtus al
IV-lea a acceptat totul, a ludat zelul reginei i i-a reprimat orice mustrare
de contiin n legtur cu confiscrile.
Torquemada, marele monstru inchizitor
Torquemada
O bul din 2 august 1483 stabilea, n Spania, un mare inchizitor general,
cruia i erau supuse toate tribunalele sfintei instituii. Aceast funcie a
primit-o Thomas de Torquemada, fanatic de o cumplit slbticie, capabil,
mai mult dect oricare altul, de a ndeplini inteniile lui Ferdinand i Isabellei,
nmulind confiscrile i condamnrile.
Inchiziia a condamnat, sub acest monstru, mai mult de 10.000 de victime pe

an, iar el a deinut funcia de mare inchizitor timp de 18 ani Era att de
detestat, nct nu ieea dect escortat de 250 funcionari ai Inchiziiei. Avea
pe mas, n permanen, un dinte de licorn, cruia i se atribuia virtutea de a
descoperi i de a anihila aciunea otrvurilor. Cruzimea lui i-a atras
numeroase plngeri, nct nsui papa a fost nfricoat i marele inchizitor a
trebuit s se justifice de trei ori n faa sfntului printe.
La solicitarea Inchiziiei, peste un milion de evrei au fost deportai

La solicitarea aceluiai Torquemada, Ferdinand al V-lea, supranumit Catolicul,
a alungat din regatul su toi evreii, acordndu-le trei luni, din clipa publicrii
edictului, dup care le era interzis sub pedeapsa cu moartea s mai rmn
pe pmnturile Spaniei. Aveau voie s ia cu ei tot avutul, ns fr aur i
argint. Torquemada i-a ntemeiat acest edict, n dioceza din Toledo, pe o
interdicie dat tuturor cretinilor, sub pedeapsa de excomunicare, de a oferi
ceva evreilor, chiar i lucrurile necesare vieii. Dup aplicarea acestei legi, au
plecat din Catalonia, din regatul Aragon, Valencia i alte provincii supuse
dominaiei lui Ferdinand, aproximativ un milion de evrei, dintre care cei mai
muli au pierit n mizerie. De aceea evreii au comparat rul pe care l-au
suferit n acele timpuri cu cele de pe vremea lui Titus i Vespasian.
Expulzarea evreilor a produs o mare satisfacie tuturor regilor catolici. Dup

ce s-au scurs cele trei luni acordate prin edict, inchizitorii au nceput
cercetrile. Cu toate c nu mai rmseser atunci dect puini evrei n
Spania, au fost o mulime de victime i numrul nenorociilor condamnai ca
evrei a fost enorm, n comparaie cu numrul real de evrei ce au fcut
imprudena de neconceput s nu fug din rile lui Ferdinand al V-lea. Au fost
prini, ca evrei eretici, cei care mncau mpreun cu evreii, sau chiar numai
aceeai carne pe care o mncau evreii, cei ce recitau psalmii lui David fr
s adauge la urm Gloria patri, cei care mncau lptuci n ziua de Pati, cei
care fceau horoscopul copiilor !or, cei care luau masa cu rudele i prietenii
n ajunul unei cltorii, aa cum fac evreii, cei care, pe patul de moarte,
ntorceau capul la perete, cum a fcut regele Ezechia, cei care fceau, elogiul
funebru al morilort cei care stropeau cu ap n casa morilor etc.
Marele numr de condamnai la moarte prin foc a obligat pe prefectul de

Sevilla s construiasc n afara oraului un eafod de piatr permanent, care
s-a pstrat pn n zilele noastre sub numele de Quemadero (loc al focului).
Aici erau adui ereticii i ei piereau n flcri.
Asasinarea unui inchizitor a adus drept represalii arderea a 200 de

eretici
n 1484, Ferdinand al V-lea a stabilit sediul sfntului oficiu n Aragon.
Aragonezii, dup numeroase eforturi de a mpiedica nlarea acestui odios
tribunal n ara lor, l-au asasinat pe primul inchizitor ce le-a fost trimis. El se
numea Pierre Arbues dEpila. El purta sub haine o cma din zale iar sub
bonet o calot de fier. Conjuraii, lovindu-l la gt, au rupt brida armurii de la
cap i i-au aplicat lovitura mortal, n biserica metropolitan din Saragosa, la
15 septembrie 1485. Aceast crim a produs o rzmeri care a nspimntat
lumea i a uurat instalarea Inchiziiei la Saragosa. Pierre dEpila a fost
considerat martir al credinei. El fcea minuni i papa Alexandru al VII-lea l-a
canonizat n 1664. Inchizitorii i-au prins pe asasini i au ars 200 de aragonezi.
Un numr i mai mare a pierit n temnie sau din cauza ereziei sau pentru c
au aprobat uciderea lui Epila. Asasinii principali au fost tri pe strzile
Saragosei, apoi au fost spnzurai, cadavrele le-au fost despicate i
membrele expuse pe drumurile publice. Printre acetia se numrau cteva
nume ilustre ale familiilor din Saragosa. Inchiziia nu i-a cruat deloc: se tia
c acest tribunal insolent nu are nimic sfnt.
Inchiziia nu iart pe nimenichiar i pe nepotul regelui!

Un nepot al lui Ferdinand al V-lea, fiul nefericitului Don Carlos, a fost trt n
nchisorile Inchiziiei, de unde nu a ieit dect ca s-i ispeasc public
pedeapsa, pentru c ar fi ajutat civa ceteni acuzai de erezie s fug. n
sfrit, n ciuda opoziiei tuturor provinciilor aragoneze, Inchiziia a prins
rdcini n acest regat i ndat i s-au fcut vzute ravagiile. n 1492,
Ferdinand i Isabella au cucerit regatul Grenadei. Maurii le-au oferit noi
victime i noi bogii, pe msura aviditii inchizitorilor. n 1502, maurii au
fost alungai din Grenada, aa cum fuseser alungai evreii din toat Spania.
Continuarea, aici: Inchiziia, 600 de ani de crime n numele

cretinismului (partea 2)
Fritz Haarmann, mcelarul din

Hanovra, unul dintre cei mai
sadici criminali din istorie
-4,381 vizualizari- | Miercuri, 26 Aug 2009 | 14:14 | 2 Comments |
Categorie: Crime si criminali
Criminalul, victim a unei epoci
ntunecate
Germania interbelicDup nfrngerea din prima conflagraie mondial,
ara nu o ducea deloc bine, iar milioanelor de mori provocate de rzboi li se
adugau o grav criz economic, greve, foamete i, n plus, anarhia social
care mpingea naiunea nspre haosul absolut. Oraele germane preau cele
mai groteti decoruri scoase din romanele gotice. Comunitii operau n
avangarda muncitoreasc, care se confrunta cu o poliie demoralizat.
Speculanii rulau sume impresionante pe o pia lipsit de bani i de
alimente. n acest context tragic, apare figura lui Fritz Haarmann, mcelar,
cpcun, vampir, n fine, un specimen cruia i se potrivesc cele mai sinistre
apelative. Totui, nimeni nu poate nega c acest personaj confuz nu a fost i
el o victim a acelei epoci att de ntunecate. Orice psihiatru ar avea
suficient material pentru mai muli ani de cercetare, dac i-ar propune s
realizeze o lucrare de doctorat despre atrocitile comise de ctre Haarmann.
Mintea acelui criminal a fost n stare s ascund poftele de prdtor ale
stpnului su. O bestie a infernului care a umblat liber pe strzile din
Hanovra timp de cinci ani, fr ca nimeni s o poat prinde, n timp ce zeci
de adolesceni deveneau prada sa.
Fritz, maltratat de mic de tatl su

Protagonistul nostru s-a nscut n Hanovra, n anul 1879. A fost unul dintre
fiii soilor Haarmann, o familie modest i cu multe probleme. Mai mult, n loc
s caute soluii practice, cei doi soi i petreceau o bun parte din zi
consumnd alcool, pentru ca apoi s nceap certuri violente i fr sfrit, la
care i fceau prtai i pe copiii lor. De multe ori, micul Fritz a primit
loviturile violentului su tat, pentru ca, apoi, s fie protejat de ctre mama
sa, care l trata ca i cum ar fi fost una dintre fiicele sale. De altfel, l mbrca
mereu ca pe o feti, n timp ce el se juca cu ppuile surorilor sale.
Respectivele detalii l enervau i mai mult pe colericul tat, care nu ezita s-
i loveasc iar i iar copilul, n faa privirii rtcite a soiei sale.
Acel infern fu insuportabil pentru cele trei surori mai mari ale lui Fritz, care
prsir la vrste fragede casa printeasc, pentru a deveni prostituate, din
cauza traiului ru i a buturii. n final, pentru a contracara masculinitatea
indecis lui Fritz, tatl a hotrt s-l trimit la o academie militar, cnd avea
doar aisprezece ani. Aceast decizie a dus la destrmarea familiei, iar Fritz
i va ur tatl pentru tot restul vieii sale. Desigur, nu a durat mult pn cnd
a fost exmatriculat din acel mediu militar i, la doar aptesprezece ani, a fost
reinut pentru c a abuzat s*xual copii mai mici ca el. Fritz era homos*xual i,
de asemenea, suferea de puternice crize de epilepsie, fapt care n secolul XXI
nu reprezenta o mare problem, dar n secolul al XlX-lea, ajungeai direct la
spitalul de nebuni, loc unde Fritz a fost supus la tot felul de terapii, cu scopul
de a-i fi vindecate perversiunile. Cert este c, pe durata ederii la ospiciu,
comportamentul su a fost exemplar, nu se tie dac din cauza fricii pe care
o avea fa de psihiatri sau din cauza ocurilor.
Haarmann, mcelar ce se ocupa cu contraband cu carne

Dup civa ani, s-a declanat rzboiul. Pn atunci, Fritz Haarmann
acumulase deja o list destul de impresionant de infraciuni mrunte, cum
ar fi: furturi, contraband i tulburarea ordinii publice i evident c fusese
urmrit i pentru c hruise s*xual adolesceni. Merit menionat faptul c
Haarmann nu a simit chemarea patriei, dar n schimb, n acei ani de lupte, a
nvat nobila ocupaie de mcelar, dedicndu-se speculei cu carne. n
perioada respectiv, porcul i calul erau animalele care intrau cel mai des n
circuitul negru al comerului alimentar.
n anul 1918, n timp ce Germania srcea, umilit c a pierdut rzboiului,

Fritz Haarmann i banda sa i ngrau conturile, vnznd ilegal carne
oricrei persoane dispuse s cheltuiasc o sum bun de mrci. Continua s
locuiasc n oraul Hanovra. Mcelarul gsise o modest mansard n
cartierul hoilor, redut urban unde se nghesuiau toi aceia care se
considerau membri ai periferiei societii. i, odat terminat conflictul
mondial, lucrurile s-au nrutit pentru Fritz, astfel nct carnea devenise o
raritate chiar i printre delincveni. Ca urmare, veniturile au nceput s se
subieze.
Poliia german putea s-i pun stop dup prima crim
n anul 1919 acest prdtor i-a nceput

vntoarea. Complicele i amantul su, Hans Grans, a fost martorul mut al
scenelor oribile la care a trebuit s asiste. Nimeni nu tie cum a nceput totul,
singurul lucru pe care putem s-l deducem din citirea rapoartelor de poliie
este c, n luna septembrie a acelui an, Fritz Haarmann i-a convins prima
victim s-l nsoeasc n mansarda sa, pentru a petrece noaptea i pentru a
mnca o mas cald. Friedel Rothe (17 ani) a avut tragicul privilegiu de a
inaugura macabrul ir de crime ale mcelarului.
n mod curios, poliia din Hanovra era pe punctul de a opri acea vltoare
sngeroas, cnd prinii tnrului au anunat dispariia sa i cineva i-a
asigurat pe inspectorii de poliie c l vzuse pe biat nsoit de Fritz,
cunoscut de poliie ca fiind confidentul acestuia. Percheziia la domiciliul lui
Haarmann a fost extrem de neglijent. S-a aflat ulterior c poliia nu a vzut
capul tnrului nvelit n hrtie de ziar i ascuns dup ua buctriei. n acest
fel, asasinul attor tineri a scpat de justiie aproape fr nici cel mai mic
deranj. O eroare lamentabil, care va duce la moartea multor adolesceni.
Dup ce a comis primul asasinat, acest cpcun nu s-a mai putut abine.
Demonul umbla liber prin Hanovra.
Victimele erau copii racolai de criminal n gar

Dup cum am spus, Germania postbelic era deplorabil: mii de vagabonzi
bteau ara n lung i-n lat, cutnd de mncare. Muli dintre noii ceretori
erau doar copii de vrste fragede, dezrdcinai i fr familii, fie din cauza
srciei, fie din cauza dezastrelor rzboiului. Sute de copii se mbulzeau n
grile din oraele germane, unica lor ambiie fiind cea de a gsi ceva de
lucru, de mncare, sau un cpti pe care s doarm ca orice fiin uman.
Grile se transformau nu doar n adposturi improvizate, ci i n adevrate
birouri de angajare a forei de munc, unde veneau directori i angajatori
pentru a recruta mn de lucru ieftin.
Fritz Haarmann vizita des Gara Central din Hanovra. Pentru c era turntor
al poliiei, avea o insign, ceea ce putea da impresia c e un prieten al legii
i al justiiei. Pentru Fritz, acest lucru era foarte important, avnd n vedere
faptul c acea insign l ridica la categoria de cetean onorabil. Dincolo de
cumsecdenia lui afiat, nu se putea ghici latura ntunecat, ceea ce l-a
ajutat s foloseasc cu succes identitatea de poliist, ca pe o cheie spre
trmul rului. De fapt, Fritz Haarmann i-a ales drept cmp de operaiuni
acel loc pentru c acolo soseau i plecau trenuri pline de oameni disperai.
Acreditarea sa poliieneasc l ajuta s intre n contact cu tineri defavorizai
cu vrste ntre doisprezece i optsprezece ani. Asasinul intra n vorb cu ei,
adoptnd o atitudine degajat, le spunea c e inspector de poliie i c nu
trebuie s se team de nimic, pentru c el, n nemrginita sa buntate, le va
oferi cazare i mas, n timp ce va face demersurile pentru ca ei s poat
avea un loc de munc decent. Pentru bieii nspimntai, acest brbat
corpolent i sigur pe el devenea instantaneu un tat provizoriu, care le
oferea cel puin o farfurie de mncare i posibilitatea de a dormi sub un
acoperi, fie i pentru o noapte.
Orgia criminaluluisfierea copiilor la gt

Din nefericire, destinul le joac feste cteodat celor slabi. Copiii lipsii de
orice ajutor l urmau ca nite oricei pe rivalul flautistului din Hamelin. Odat
ajuni la mansarda din Neustrasse, Haarmann ncuia ua i, cu ajutorul
complicelui su Hans, i viola fr mil pe acei tineri, supunndu-i celor mai
teribile umiline. Atunci se trezea instinctul de prdtor al monstrului i, cu o
rceal improprie fiinelor umane, i sfia nefericitului artera carotid si
traheea cu dinii. n acest fel feroce, venit parc din povestirile din vremurile
de demult, i sfreau viaa victimele mcelarului. n urma mucturilor,
gturile erau, practic, sfrtecate. Asta i producea lui Haarmann cele mai
mari plceri. Era propria sa orgie.
Copiii mcelrii erau apoi vndui drept carne de cal

Dup consumarea asasinatului, cei doi asociai ncepeau s taie n buci
corpurile inerte, le dezosau cu mare grij i puneau mruntaiele i prada n
nite glei pregtite special. De asemenea, ncercau s ascund capetele,
pe care le nveleau bine pentru a evita petele neplcute. Odat terminat
treaba, n dimineaa urmtoare, Fritz ieea cu recipientele pline de carne
proaspt i zemoas, strignd pe strzile cartierului oferta zilei: Carne de
cal la pre bun, am carne proaspt i ieftin. Vecinii ieeau din case,
dornici s cumpere acele buci de carne pe ct de proaspete, pe att de
convenabile ca pre. Fritz vindea marfa respectiv n cteva minute,
dedicndu-i restul zilei consumului de alcool n compania amicului su Hans.
Seara, o alt prad, o nou victim pentru mcelarul din Hanovra. Cu anii,
amantul lui Fritz s-a implicat i el n petrecere, iar sigurana aciunilor lor le-a
oferit posibilitatea s-i aleag przile doar n funcie de gusturile
vestimentare ale celor doi vntori. Nu exista absolut nicio pedeaps.
Descoperirea macabr din ru
Din fericire, psihopaii cad ntotdeauna. Poate c senzaia de putere pe care
o dobndesc dup ce i omoar victimele i mpiedic, n timp, s-i ia
msurile de precauie cele mai banale i acest lucru i s-a ntmplat i lui
Haarmann.
n dimineaa zilei de 17 mai 1924, nite copii vagabonzi care au descoperit

un craniu n timp ce se jucau pe lng rul Leine, au fugit rapid la poliie
pentru a informa despre descoperirea lor. Dup ce au inspectat locul,
poliitii au descoperit mai multe cranii i oase umane. S-a decis dragarea
acelui sector fluvial, iar rezultatele au fost nspimnttoare: s-au gsit nici
mai mult nici mai puin de cinci sute de oase umane, care, dup ce au fost
asamblate, preau s aparin unui numr de douzeci i dou sau douzeci
i trei de schelete de corpuri umane.
Vetile circulau repede prin Hanovra: poliia cuta un criminal n serie. n

curnd s-au dezlnuit speculaiile i s-au pus cap la cap iele acelui caz att
de straniu. Agenii au ntrebat cu insisten prin tot cartierul n care locuia
Fritz Haarmann. Un inspector i-a amintit c, n urm cu cteva luni, un vecin
din Neustrasse venise s anune faptul c bucile de carne cumprat de la
un mcelar local erau, de fapt, buci de carne de om. ns o scurt
cercetare vizual a poliiei a determinat c acea bucat de carne era de porc
i nu de neam i c, de fapt, prea s fie de calitate foarte bun.
Fritz e prins de poliie

Cercul se strngea n jurul lui Fritz, oasele fuseser gsite foarte aproape de
casa sa. Vecinii au nceput s povesteasc ceea ce tiau, de exemplu, au
garantat c l-au vzut pe Fritz n compania multor tineri care urcau cu el n
mansarda sa, de asemenea, au spus c, timp de mai multe luni, mcelarul le
druise un numr destul de mare de oase foarte albe, att de albe c nu
preau de cal, aa cum afirma Fritz.
Cercetrile poliiei ddeau rezultate, dar totul s-a precipitat cnd, pe data de
22 iunie 1924, Haarmann a fost reinut pentru comportament imoral. Sub
acest pretext, agenii i-au percheziionat mansarda, cutnd probe pentru
dosar. n locul acestora, au descoperit vizuina unui psihopat la fel de costeliv
ca i cei pe care i chinuise. Obiecte personale ale bieilor, haine pe care
nc nu le vnduser i, cel mai ru, toi pereii impregnai de snge uman,
resturi de mruntaie, buci de carne i oase. Poliitii au privit cu gura
cscat acea scen, dar au fost i mai uimii cnd au gsit nite mpletituri
de crnai care preau s fie realizate manual de ctre Fritz i Hans. Totul
prea dantesc i a atins nuane tragice dup mrturia vampirului.
ntr-adevr, ncolit de investigatori, Fritz a povestit fr rezerve faptele

comise. El spunea c o fiin necunoscut i poseda corpul, obligndu-l s
realizeze tot felul de nebunii i asasinate. n timp ce comitea oribilele crime,
nici mcar nu era contient de ceea ce se ntmpla. Poliitii nu mai pridideau
s ia notie, redeschiznd, ntre timp, dosarele care cuprindeau cazurile
tinerilor disprui. n acei ani, statisticile nregistrau anual dispariia a sute de
copii, ceea ce, innd cont de situaia dramatic din ar, prea cumva
normal, dar l aveau acum n fa pe mcelarul din Hanovra i multe dintre
plngerile fcute de prinii disperai la poliie au nceput s capete
consisten.
ntre timp, Fritz a mrturisit c a mncat i comercializat carne de om. El

nsui prepara crnai pentru consumul propriu, vnznd restul prin vecini.
Cnd s-a aflat acest lucru, n Hanovra a izbucnit scandalul: nimeni nu voia s
recunoasc faptul c a cumprat carne sau crnai de la Fritz Haarmann. Cert
este c timp de cinci ani, muli ceteni au savurat extraordinara carne pe
care acel mcelar o vindea pentru un pre att de mic. Civa s-au aprat,
spunnd c gustul era foarte asemntor cu cel al crnii de porc i c de
aceea nu au observat nimic ciudat.
Judecata criminalului psihopat

Pe data de 4 decembrie 1924, Fritz Haarmann a fost adus n faa tribunalului,
cazul su fiind studiat de mai muli psihiatri marcani din ora. Pe parcursul
celor paisprezece zile ct a durat procesul, mai mult de o sut treizeci de
martori s-au perindat prin faa judectorului. Niciodat nu vom ti ci copii a
ucis mcelarul din Hanovra; la nceput, a fost acuzat de douzeci i apte de
asasinate confirmate, dar nsui Haarmann a recunoscut, nu fr ezitri, c
violase, omorse i mncase ntre patruzeci i cincizeci de tineri. Civa
inspectori credeau chiar c ar putea fi vorba despre mai mult de o sut de
victime.
Ziarele au relatat pe ndelete toate detaliile cazului, scandalul zguduind nu

doar societatea german, ci i ntreaga Europ interbelic. n sala de
judecat, evocarea detaliilor sngeroase a provocat grea i vom printre
cei prezeni. Cel mai ru a fost cnd Haarmann a povestit cu detalii cum
sfia cu dinii gtul tinerilor. Judectorul, ngrozit de ceea ce asculta, a
ordonat ca sala s fie evacuat pentru a continua audierea fr public.
Fritz Haarmann i-a uimit pe toi nc o dat, cnd i-a implorat pe magistrai
s-l condamne la moarte. Nici mcar el, consacrat deja ca unul dintre cei mai
mari psihopai ai istoriei contemporane, nu putea admite s-i sfreasc
viaa nchis ntr-un ospiciu lugubru. Prefera s moar ghilotinat, ncheind, n
cele din urm, o via att de neagr i otrvitoare pentru atia inoceni.
Pe data de 15 aprilie 1925, Fritz Haarmann, mcelarul, cpcunul i vampirul

din Hanovra, murea decapitat. n ceea ce-l privete pe complicele su, Hans
Grans, acesta a fost condamnat la privaiune de libertate pe via, pedeapsa
schimbat mai trziu cu doisprezece ani de nchisoare.
Ultima dorin a acestei presupuse fiine umane a fost ca pe mormnt s fie

gravat urmtorul epitaf: Aici se odihnete exterminatorul.
Afacerea Glozel: cea mai bizar
scriere a atlanilor
-3,218 vizualizari- | Joi, 20 Aug 2009 | 11:09 | 2 Comments | Categorie: Farse si
Fantezii
Un ran descoper primul

document scris din istoria omenirii!
n luna martie a anului 1924, marile ziare pariziene relatau, sub titluri groase,
despre senzaionala descoperire arheologic fcut n mica localitate Glozel:
ranul Fradin scosese ntmpltor din pmnt, cu sapa, n timp ce-i lucra
grdina, o sumedenie de obiecte preistorice unelte de silex, fragmente de
piatr gravat, oase, vase din ceramic, precum i tblie din lut ars, pe care
se afla un text scris cu caractere enigmatice. Arheologul dr. Morlet a plecat
imediat la Glozel i a fcut o prim datare a pieselor, acordndu-le o vechime
de cel puin 10 000 de ani. Concluzia era limpede: pe teritoriul Franei fusese
gsit primul document scris din istoria omenirii.
Atlanii, sau strmoii celilor, etruscilor i egiptenilor?

Speculaiile nu au ntrzia s apar. Cine erau autorii acestei prime scrieri
aprut cu multe milenii naintea celui mai vechi alfabet cunoscut? S-au
fcut multe presupuneri: erau atlanii, ba strmoii celilor emigrai mai
apoi n America, sau strmoii etruscilor, ori ai egiptenilor. Au intervenit n
discuie i istoricii de art, care au vzut n gravurile de pe fragmentele de
piatr, capodopere aflate pe acelai plan cu picturile rupestre. Oricum,
importana tiinific a descoperirii era uria, ea venind s arate c Homo
Sapiens inventase scrisul i gndea perfect abstract nc din vremea cnd
locuia n caverne.
Dr. Morlet d n judecat un ziar care i ironiza descoperirile

Sigur, erau mai muli sceptici, ei ndoindu-se asupra valabilitii datrii
obiectelor, ba chiar i asupra autenticitii acestora. S-a nscut astfel o
polemic uria. Unii erau partizanii doctorului Morlet, alii puneau sub
semnul ntrebrii posibilitatea ca oamenii s fi cunoscut scrisul n timpuri att
de ndeprtate. Discuiile au luat, la un moment dat, o turnur neobinuit.
Dr. Morlet, simindu-se ofensat de un articol publicat n 1928 de
cotidianul Le Figaro, n care erau ridiculizate datrile sale fcute la
Glozel, a chemat redacia n judecat. Aa a nceput una dintre cele mai
bizare afaceri judiciare cunoscut pn acum.
ncepe procesul
Cum era i firesc, judectorul de instrucie

a dispus mai nti punerea n siguran a pieselor n cauz, precum i a altora
ce s-ar fi putut afla la familia Fradin. Jandarmii au procedat la o percheziie,
au confiscat tot ce li s-a prut a fi obiect antic i au trimis piesele la tribunal.
A fost apoi numit o comisie de expertiz, alctuit din specialiti de la
Sorbona i College de France. Raportul de expertiz, privind datarea, nu a
fost prea concludent, dar el coninea totui cteva observaii care ddeau de
gndit.
Specialitii observaser la microscop pe feele tabletelor, amprentele fine
lsate n lut de contactul cu o estur de bumbac, peste care se zreau
urmele prului unei pensule. Pe o alt tbli se distingeau amprente
digitale. n fine, experii nu au gsit nicio urm de contact cu rdcini, cu
viermi, sau alt element biologic sau geologic, frecvent n cazul obiectelor
vechi dezgropate din pmnt. Procesul a durat ct a durat, ncheindu-se cu o
hotrre judectoreasc, echivoc, ce nu ddea dreptate nici doctorului
Morlet i nici ziarului prt.
O nou analiz a tblielor scoate n eviden falsul

Dar istoria nu se terminase. Afacerea a reizbucnit n preajma celui de al
doilea rzboi mondial, cnd, din iniiativa prefectului local (care dorea
popularitate n alegeri) urma s fie amenajat la Glozel un muzeu naional.
De ast dat a intrat n aciune opoziia, interesat s-i discrediteze
adversarul, angajat pe un teren necunoscut. Nu a fost intentat niciun proces
judiciar, dar experii au fost din nou chemai. Tehnicile de investigaie
evoluaser n timp fiind intrate n practic metode fine de analize fizico-
chimice, biologice etc. Raportul, publicat de marile cotidiene franceze, reluat
pe presa internaional i publicaiile de specialitate, era categoric: urmele
de clorofil lsate pe tablete indicau contactul cu plante conservate de 10
ani; n lut existau urme microscopice de esturi de ln i bumbac
prelucrate i vopsite cu substane chimice moderne; tabletele se degradau
sub influena umezelei n cteva zile; ba, mai mult, ntr-o tablet s-a gsit o
gaur fcut cu un cui, n care a fost introdus un rizom de ferig (lipit acolo
cu lut de alt provenien dect cea a materiei suportului scrierilor).
n sfrit, spre a completa tabloul falsului acum dovedit, experii au analizat

comparativ lutul tabletelor cu cel gsit de jandarmi ntr-o crticioar
aruncat n podul casei lui Fradin. Rezultatul: materialele erau identice.
Dar cine era autorul imposturii? Semianalfabetul Fradin, btiosul dr. Morlet,
sau altcineva? Pn s fie elucidat acest mister, a izbucnit rzboiul i
intmplarea a fost uitat. De altfel, n viitoarea conflagraiei, au disprut i
cei care ar mai fi putut da relaii n acest subiect, inclusiv doctorul Salomon
Reinach, sprijinitorul cel mai activ al datrii doctorului Morlet.
Scrisul de pe tblieun ghiveci din toate alfabetele moderne

i acum epilogul. Nu demult, un specialist n istoria scrisului, studiind falsele
tblie de la Glozel, pstrate ca o mostr de mistificare a adevrului istoric, a
descoperit c textul acestora conine n fapt iruri de semne amestecate
din alfabetele moderne, semne lapidare greceti, latine i gotice, caractere
scoase de pe Stela lui Hiram i pendulul lui Solomon, din alfabetele etrusc,
lycian i fenician, precum i hieroglife egiptene i chinezeti. Era ca i cum
un bun cunosctor al istoriei scrisului s-ar fi amuzat, ncercnd s joace o
fars colegilor si arheologi. i le-a jucat-o!
Tratat miraculos de sntate:
nu v splai pe cap timp de o
lun de zile!
-2,644 vizualizari- | Vineri, 7 Aug 2009 | 8:17 | 4 Comments |
Categorie: Medicina
Folosirea plantelor n tratarea

diferitelor boli se pierde n negura timpului. Grecii i latinii au lsat ample
descrieri de leacuri cu ierburi. Pliniu, i mai trziu Nicolo da Longa descriu
efectul unor astfel de tratamente. Clugrii strngeau n chiliile lor
ntunecoase i umede tot felul de plante, alctuind adevrate ierbare.
n anul 540, apare un faimos tratat botanico-medical, intitulat, Dioscaride.
De altfel, n secolul al VI-lea, studiul botanicii era la mare cinste printre
medici. La jumtatea secolului al XIII-lea, un medic florentin, Taddeo
Algarotti, care n mai puin timp se fcu mare doctor, i prezent n
cabinetul papal, a lsat posteritii o carte ilustrat cu desene,
intitulat, Despre pstrarea sntii, scris n limba latin. Ce ne
nva el?
n Ianuarie s nu-i scoi snge din nicio vn, s ntrebuinezi dulciuri
dimineaa i vin alb i zahr n mncare, iar capul s nu i-l speli n aceast
lun.
n Februarie din contra, e ngduit s-i iei snge, s mnnci fructe crude
sau coapte.
n Martie stafide, e bine s foloseti bucate dulci, mere coapte i s nu iei

doctorii.
n Aprilie e ngduit s mnnci carne proaspt i nu salate, s strngi
trandafiri ca s-i usuci.
n Mai s-i speli capul singur si des, s mnnci mncruri calde, s bei vin
i s caui ciuperci.
n Iunie s bei vin alb bun, s strngi ierburi proaspete ca s le conservi.
n Iulie i n August ferete-te spune autorul de lux, de a-i lua snge

fr o nevoie prea mare i s nu iei doctorii.
n Septembrie dup ce ai avut grij s culegi viile i s usuci strugurii,

mnnci orice i place, pentru c totul e bun n aceast lun.
n Octombrie se sap rdcinile i se mnnc lucruri proaspete i multe,

se bea must pentru c e sntos i ntrete corpul i pe nemncate se ia
lapte de capr, care rennoiete sngele i purific plmnii.
n Noiembrie se iau boabe de ienupr, nu se face nici o baie, cci sngele e

mai subiat i dac te mbiezi dai natere la tulburri.
n Decembrie, n sfrit, ierbarul sugereaz s strngi smirn i s mnnci

lucruri calde pentru c sunt sntoase pentru stomac, i s consumi
ghinur, care crete pe muni.
Sntate!
Minciuni ordinare mpotriva

cretinismului (1): Cretinismul
originar e un cult demonic
-6,281 vizualizari- | Sambata, 1 Aug 2009 | 11:19 | 99 Comments |
n ultima perioad, am ntlnit pe
Internet o serie de texte, de origine satanic sau francmasonic (de fapt nu
mai conteaz aa mult originea) care atac fundamental cretinismul. S fie
clar nc de la bun nceput: atacuri asupra acesti religii au existat nc de la
nceputul apariiei sale, aa c nu-i nimic nou sub Soare. Numai c detractorii
cretinismului din diverse perioade erau oameni cultivai, chiar nelepi, care
citiser sute i mii de cri nainte de a-i face o prere asupra cretinismului.
S dm exemplul celebrului filosof Voltaire care nu credea n dumnezeirea lui
Iisus Hristos, pe care-l vedea doar ca pe un mare om. Numai c el sau ali
mari filosofi care vedeau altfel cretinismul n-ar fi afirmat niciodat c Iisus
ar fi Lucifer sau c cretinismul este un cult demonic, afirmaii pe care le
putem ntlni n societatea contemporan.
Dei nu sunt teolog de formaie, consider ns c pot nelege destul de bine
cretinismul, fr a cdea n extremiti. Inaugurez azi o serie de articole, ce
vor fi publicate n episoade, care s arate clar cum unele fore obscure
ncearc s manipuleze cititorii Internetului cu tot felul de informaii false,
complet neadevrate, doar cu scopul de a descredita cretinismului, o religie
a iubirii. Oare ce urmresc aceste fore? Eu cred c ele urmresc ca s-l
ndeprteze pe om de Dumnezeu, de sufletul su, ca omul s se transforme
ntr-o fiin materialist, fr suflet i inim, egoist, fr iubirea de
aproapele su. Nici nu v nchipuii ct de ru putei face att altora, ct i
vou niv, alegnd aceast cale a pierzaniei de suflet.
Primul text care va fi analizat este Cretinismul originar este un cult

demonic, un text care circul pe Internet i care ar vrea s demonstreze c
cretinismul nu ar fi altceva dect un fel desect satanist! S dm citire:
Acei care au avut tangene cu cretinismul ca religie, n special cea
cretin ortodox, vd la suprafa o credin a compasiunii i a milei
fa de om. Aparenele pot nela, o evaluare a surselor primare ale
acestei religii va aduce mai mult lumin asupra adevratei ei
esene. S ncepem cu personalitatea lui Iisus Hristos de unde
cretinismul a pornit doctrinar. Referinele citate sunt din Biblia sau
Sfnta Scriptur, folosit de Biserica Ortodox Romn.
Numele Hristos este traducerea cuvntului mesia (mai precis
maiah) din ebraic. nseamn unsul, apelaia dat de evrei celui
care trebuia s vin trimis de Iehova (numele dat de ei lui
Dumnezeu) ca s i salveze. Prin urmare Hristos trebuia s
ndeplineasc n primul rnd o misiune de salvare a poporului evreu.
O astfel de salvare cuprindea eliberarea de sub jugul romanilor
precum i scparea de rul uman i social, ceea ce evreii numeau
Diavol, Mamona, Belzebul, Lucifer, etc. Venirea salvatorului
poporului evreu era ateptat de multe veacuri. Conform credinei
evreilor omul trimis de Iehova trebuia s fie nu numai un salvator al
sufletelor oamenilor dar i un rege din stirpea regelui David,
personalitatea istoric remarcabil care fcuse parte din tribul lui
Iuda. Noul Testament argumenteaz c Iisus era din acea spi i
prin urmare putea s-i cear dreptul de a fi rege al iudeilor.
Pn aici, totul e corect, mai puin frazele de nceput c aparenele pot

nela. Deja, autorul rndurilor de mai sus ncepe s introduc n
subcontientul cititorului nencrederea n cretinism. i astfel, ncepe
manipularea, care va atinge cote paroxistice de prostie pn la finalul
textului.
Omul Iisus i-a nceput misiunea cnd avea n jur de 30 de ani. Om

fr carte, aa cum se spune n Noul Testament, era totui proficient
n regulile iudaice bazate pe Vechiul Testament i pe alte scrieri
existente la acea vreme. Treptat omul Iisus a format n jurul lui un
grup de prozelii care dei mic era perseverent n a-l urma n
misiunea pe care i-o asumase. Care erau caracteristicile acestei
misiuni?
O observaie am de fcut aici: autorul se vede cum ncearc s manipuleze

subtil. l face pe Iisus om fr carte, dar uit s mai precizeze faptul c
Iisus n multe din cuvntrile sale, red pasaje ntregi din Vechiul Testament,
ceea ce denot un bun cunosctor al religiei i istoriei poporului evreu. Deci,
numai om fr carte nu se putea numi Iisus. De fapt, autorul ncearc s
induc subtil n mintea cititorului faptul c Iisus era un om ignorant. i
atunci, de la cineva ignorant, la ce s te poi atepta? Observai ncercarea
de manipulare?
Matei, 15, 24, red cuvintele lui Iisus atunci cnd o femeie
canaaneeanc chinuit de un demon i cere ajutor ca s scape de
acel demon. Nu sunt trimis dect la oile cele pierdute ale casei lui
Israel rspunde el. Iisus astfel refuz spunnd mai departe c Nu
este bine s iei pinea copiilor i s-o arunci cinilor. Cu alte cuvinte
Iisus i numete cini pe toi oamenii care nu erau evrei. Mai
departe, n conversaia lor, femeia i rspunde c i cinii mnnc
din frmiturile ce cad de la masa stpnilor lor. Iat un episod din
Noul Testament care red vorbele unui om despre care muli cred ca
este fiul lui Dumnezeu. i paradoxal aceti oameni nu sunt evrei, ci
dintre neamuri, cei pe care Iisus i numea cini.
Iari o ncercare de manipulare, dar fcut cu

alt metod. Credei c Iisus era rasist i fcea deosebire ntre rase? El care
a spus Iubii-v aproapele ca pe voi niv? Ar fi putut spune Iubii-v doar
fraii evrei, dar Iisus a spus foarte clar ceea ce vroia s transmit. Iisus
precizeaz foarte limpede: Nu sunt trimis dect la oile cele pierdute ale
casei lui Israel. Toat expresia e doar o parabol i vrea s se refere c Iisus
i ajut pe toi cei care sunt rtcii de pe calea cea dreapt.
Autorul acestui text, folosete o metod binecunoscut pentru cei care vor s
manipuleze: neprezentarea ntregului fragment din Biblie, ci doar o parte din
el. tii ce urmeaz, dup ce femeia i-a spus lui Iisus: Da, Doamne, dar i
cinii mnnc din frmiturile care cad de la masa stpnilor lor? Urmeaz
urmtorul fragment: Atunci, rspunznd, Iisus i-a zis: O, femeie, mare este
credina ta; fie ie dup cum voieti. i s-a tmduit fiica ei n ceasul
acela. Deci, pn la urm Iisus a vindecat-o pe femeie, i ea pentru c a
avut credin.
Nu este bine s iei pinea copiilor i s-o arunci cinilor. Aadar, femeia n-a
ncercat s se contrazic cu Domnul Isus c ar fi altfel, c nu ar fi provenit
din cei, adic din pgni, ci a cerut vindecare pentru fiica ei i a primit.
Aa poate fiecare pgn primi iertarea, dac vine s o cear cu credin de la
Domnul Iisus. Dar, exist unii care se complac n pcat i, chiar dac se
pretind a fi ajuni sfini, tot cini rmn.
O alt caracteristic a misiunii salvatorului era c trebuia s fie rege
al iudeilor. A fost oare Iisus rege? Cu siguran nu. ntrebat dac
este rege al iudeilor omul Iisus spune c mpria lui este n ceruri,
dei evreii ateptau un rege, aa cum fusese David n vechime, o
personalitate politic de excepie care s aib regat pe pmnt nu
n cer. Deci nici aceast caracteristic a salvatorului evreilor Iisus nu
a ndeplinit-o.
Aici, autorul se contrazice crunt cu ceea spusese mai sus. V aducei aminte
ce afirmase cu un paragraf nainte? C Iisus i-ar fi fcut pe neevrei cini.
Apoi, n acest paragraf zice c Iisus n-a ndeplinit aceast caracteristic a
salvatorilor evreilor, el spunnd c mpria sa este n ceruri. Pi da, prin
aceste vorbe Iisus vrea s arate clar c el este Mntuitorul tuturor oamenilor,
nu doar al evreilor. Atunci, cum rmne cu aa-zisul rasism a lui Iisus? Se
pare c o confuzie grav domnete n mintea autorului Cultului demoni al
cretinismului.
Mai departe, n misiunea salvatorului evreilor era inclus pacea, pe

cnd Iisus declar rspicat c a venit s aduc sabia nu pacea ca
s-l despart pe fiu de tatl su, pe fiic de mama sa (Matei, 10, 34-
35). Cum poate vorbi astfel cel ce se credea trimisul lui Dumnezeu
dac Dumnezeul lui nu era cel a dezbinrii? Cum am eticheta astzi
un om care ar spune c a venit la cineva n vizit cu dorina de a-i
dezbina casa?
Acum 2 mii de ani, in Iudeea, mozaismul, religia
Vechiului Testament, avea nite reguli foarte stricte, ce trebuiau respectate.
Atunci cnd vine Iisus si le spune tuturor c aceste reguli s fie nnoite, s se
produc o adevrat revoluie interioar, acest lucru li se prea aprtorilor
tradiionali ai mozaismului ca fiind o blasfemie. Dar Iisus le spune discipolilor
si: Dac vrei s M urmai adic, dac vrei s apucai pe calea pe
care Eu v-o propvduiesc, trebuie s uitai de religia mozaic a familiei
voastre. n mod sigur c acest lucru, n acea perioad, a produs certuri n
familiile primilor cretini, dar acest lucru ntotdeauna s-a ntmplat la apariia
unei noi religii. De ce? Pentru c omul ntotdeauna a fost ataat de vechea sa
tradiie sau religie, i e foarte greu s-i schimbe o religie nrdcinat n
minte. i Iisus are dreptate: cum poate fi cineva ucenic daca nu are curajul
s fac aceast revoluie interioar i s uite de vechea religie a familiei
sale? Aceasta este semnificaie simbolic a vorbelor lui Iisus si nu cea dat
de cel care a fcut analiza biblic de mai sus.
Tenacitatea cu care omul Iisus dorea s-i conving pe evrei c el
este ateptatul mesia era deosebit. Acest fapt a atras reacii fireti.
Crturarii ziceau c l are n el pe diavol, pe Beelzebul (Marcu, 3,
22). Oamenii ziceau c are duh ru (Marcu, 3, 30), c are demon
(Ioan, 7, 20). nsi familia lui l credeau c nu e n toate minile
(Marcu, 3, 21) i nu credeau n el (Ioan, 7, 5). Omul Iisus etala cu
adevrat o comportare stranie. Spune n Marcu, 3, 33, Cine este
mama mea? i fraii mei?. Cum ar fi calificat astzi un om care i-ar
respinge astfel rudele?
Da, e adevrat c muli din jurul lui Iisus nu le venea a crede c Iisus ar fi
Mesia, i atunci, dac nu crezi c cineva este Mesia, ncepi s crezi despre el
c e exact contrariul, adic Lucifer, Beelzebul. Dar, atunci cnd Iisus a intrat
n templul Ierusalimului, cu cteva zile nainte de a fi crucificat, de Florii, o
mulime de oameni l ovaiona pe Iisus. i nu cred c l-ar fi ovaionat dac
toi ar fi crezut c el e diavolul
Cine este mama mea? i fraii mei?. Cum ar fi calificat astzi un

om care i-ar respinge astfel rudele?
Pi, s-i spun eu cum st treaba, dle autor al acestor

aberaii. Iisus i considera pe toi oamenii egali n faa lui; pe mama sa sau pe
fraii si nu i-ar fi tratat mai deosebit dect pe ceilali oameni. Aceasta este
caracteristica oricrui sfnt sau om mare: a-i trata pe toi la fel. Insui,
Buddha, dup ce i-a prsit familia, ca s ating iluminarea, cnd a ajuns
dup 6 ani din nou acas, i considera soia i copilul su la fel ca orice fiin
uman. i iubea familia la fel ca pe orice om obinuit i strin sie. De ce ar fi
fcut Iisus i Buddha asta? Pentru c amndoi tiau faptul c, n profunzime,
toi oamenii provin din aceeai rdcin, i un om nu poate fi mai deosebit
dect altul, chiar dac ar fi fratele tu. Deci, cum ar fi calificat astzi un om
care i-ar respinge altfel rudele? SFNT. S fie clar.
Noul Testament este plin de relatarea faptelor lui Iisus referitoare la
scoaterea duhurilor necurate din oameni. n Marcu, 5, 11-13, se
spune cum el a trimis duhurile rele ntr-o turm de 2000 de porci.
Dup acest episod oamenii l-au rugat s plece de acolo vznd c
lucreaz cu demonii (Marcu, 5, 17). Fariseii, oamenii colii n legea
iudaic a acelor timpuri, i spun c cu domnul demonilor (adic cu
Satana) el i scoate pe demoni (Matei, 9, 34). Mulimea i-a zis c are
demon (Ioan, 7, 20; Ioan, 8, 48). Iudeii au spus Acum tim c ai
demon (Ioan, 8, 52). Dar el nu a recunoscut argumentnd c
diavolul nu poate lupta mpotriva diavolului. Vom vedea n cele ce
urmeaz de ce a spus Iisus aceasta.
Episodul cu scoaterea duhurilor din acel om i trimiterea lor n
turma de porci ne face se ne ntrebm ce a rezultat din intervenia
lui Iisus? Oare duhurile au murit prin moartea porcilor? Nicidecum,
deoarece acele duhuri, aa cum intraser n acel om, sau cum
ieiser din el pentru a intra n porci, tot astfel puteau intra n
oricine altcineva. Pn la urm intervenia lui Iisus s-a soldat cu
moartea porcilor pentru c duhurile nu au fost distruse cum s-ar
atepta de la cineva cu intenii bune. n Marcu 5, 12-13 i Luca 8,
32, se spune despre duhuri c l-au rugat s le ngduie s intre n
porci i el le-a dat voie, le-a ngduit considerndu-l astfel mai
puternic dect ele. Prin urmare i-au cerut permisiunea ca de la
cineva mai mare ierarhic ca ele. Deci Iisus dispunea cum dorea de
duhurile rele.
Oare autorul acestor rnduri n-a auzit de exorcism? Este un proces de

scoatere de duhurilor rele din fiinele umane. Acesta a fost realizat, de-a
lungul timpurilor, de o mulime de oameni, preoi, sfini. Dac toi acetia au
reuit s scoat demonii din oameni, cu att mai mult Iisus, considerat
Mntuitorul nostru, avea puterea de a face acest lucru. Iar scoaterea
demonilor nu e un proces diabolic! Cci niciodat satana nu ar face acest
lucru mpotriva propriilor si fii. De ce le-a ngduit Iisus acelor duhuri rele
s mai supravieuiasc? Pentru c Iisus a fost i va rmne o fiina plin de
compasiune! El nu dorea moartea nimnuidar e foarte greu pentru noi,
oamenii, s nelegem o astfel de atitudine. Noi gndim doar n termeni de
ucidere, rzbunare i snge.
Ne ntrebm pe bun dreptate ce se ntmpl cu duhurile necurate

care ies din om? Rspunsul l d chiar Iisus n Luca, 11, 24-26:
Cnd duhul necurat iese din om, umbl prin locuri fr de ap
cutnd odihna; i negsind, zice: M voi ntoarce n casa mea, din
care am ieit. i venind, o afl mturat i mpodobit. Atunci se
duce i ia cu el alte apte duhuri mai rele dect el; i ele intr i
locuiesc acolo; i starea de pe urm a omului aceluia se face mai
rea dect cea dinti. Aceste trei versete din Sfnta Evanghelie
dup Luca sunt cele mai revelatoare cu privire la adevratele
intenii ale lui Iisus. Nicieri n Noul Testament nu se afirm c Iisus
a distrus duhurile rele care i chinuiau pe oamenii posedai, ci le-a
scos sau le-a ngduit s ias din acei oameni posedai. Logica ne
ndeamn s credem c un om venit de la Dumnezeu, cum se crede
despre Iisus, trebuia s distrug duhurile rele i astfel s le
mpiedice s intre iari n oameni. Dar Iisus nu face aceasta.
Conform spuselor lui Iisus n Luca, 11, 24-26, un duh ru va reveni
n cel posedat cu for i mai mare astfel starea de pe urm a
omului aceluia se face mai rea dect cea dinti (Luca, 11, 26). Mai
putem oare crede n inteniile bune ale lui Iisus?
Da, cred n inteniile bune, pentru c tot n Biblie scrie foarte clar Dumnezeu
i d, dar nu-i bag i n traist. Iisus i-a ajutat pe acei oameni, cu puterea
i milostenia sa, s scape de acele duhuri, dar depindeau numai de oameni
apoi ca, avnd n fa miracolul produs, s reziste acelor duhuri rele. Pentru
c acei oameni, creznd n miracolul i credina oferit de Iisus, duhurile rele
n-ar mai fi fost n stare s ptrund din nou n sufletul acelui om. Fragmentul
lui Evanghelia dup Luca vrea de fapt, s sugereze metaforic altceva, ceva
mai profund dect unii ar putea nelege. E vorba de faptul cfiind n pcat
i apoi, fiind ajutat de cineva (cum este Iisus) s scapi de acel pcat, devii
inocent. n momentul acela, ai ansa, oportunitatea, de a evolua spiritual;
dac nu o faci, i cazi din nou n pcat, a doua cdere n pcat va fi mult mai
grav dect prima, i nu vei mai avea aproape nicio ans de a evolua
spiritual. Aceasta este adevrata semnificaie al celor apte duhuri mai
rele care se pot ntoarce n sufletul celui abia scpat de pcat. Cine vrea s
nvee din asta ceva, foarte bine, cine nu s rmn n ignoran.
Interveniile lui Iisus sunt malefice fr ambiguitate. Un duh necurat

trebuia distrus nu doar lsat s ias din corpul posedatului, ca
ulterior s revin tot acolo. Rezult c toate activitile lui Iisus de
scoatere a duhurilor necurate din oameni nu fceau dect s
nmuleasc duhurile rele. Iat cum a procedat fiul lui Dumnezeu
cu ajutorul dat posedailor de duhuri necurate. Aceasta explic i
faptul de ce Iisus spunea c diavolul nu poate lupta mpotriva
diavolului.
Dle autor, comentariile tale sunt total malefice. i-am explicat mai sus
semnificaia ascuns, ezoteric, al duhurilor scoase.
Iisus era mn n mn cu diavolul, activitile lui de scoatere a

duhurilor necurate nu erau fcute dect ca s-i impresioneze pe
oameni, dar el tia foarte bine c duhurile vor reveni mai trziu n
omul de unde ieiser, de data aceasta nsoite de alte duhuri mai
rele.
Revenind la episodul cu porcii, dac Iisus ar fi avut cu adevrat
putere de la Dumnezeu i intenii bune ar fi distrus acele duhuri nu
le-ar fi permis s intre n porci i astfel s fie lasate libere s fac un
ru i mai mare dup moartea porcilor. Puterea lui Iisus era prin
urmare dat de diavol. ntreg episodul cu porcii arat natura
demonic a lui Iisus. Din toat acea ntmplare au rmas pgubii
oamenii, proprietarii porcilor, care fiindu-le fric de Iisus i puterea
lui demonic nici mcar nu au ndrznit s-i cear s fie despgubii.
Rezultatul final a fost moartea porcilor, paguba oamenilor i mrirea
rului prin duhurile necurate libere s-i continuie teroarea
demonic.
Dle autor, tu eti singurul mn n mn cu diavolul. Dac Iisus ar fi fost

mn n mn cu diavolul nu ar mai fi fost crucificat, s-ar fi rzbunat pe cei
care i-au fcut ru. Aa acioneaz diavolul: plin de rzbunare i nsetat de
snge.
n ritmul acesta de proliferare a duhurile necurate, care fiecare

aducea apoi alte apte duhuri mai rele dect el (Luca, 11, 26), nu
este surprinztor de ce duhurile necurate s-au nmulit peste
msur astfel c au susinut ceea ce ulterior a devenit religia
cretin ca i cult demonic. Se poate face un mic calcul. n Marcu, 5,
11-13, se spune cum Iisus a trimis duhurile rele ntr-o turm de
2000 de porci. Presupunnd c n fiecare porc a intrat un duh
necurat, dup moartea porcilor cele 2000 de duhuri au chemat
fiecare cte apte duhuri mai rele dect ele (Luca, 11, 26) rezultnd
un numr de 16000 de duhuri necurate. (Not: 2.000 x 7 = 14.000,
nu 16.000, ceea ce arat c autorul acestui articol nu prea tie nici
aritmetica!) Unde au intrat aceste duhuri mai trziu? n oameni,
deoarece porcii muriser. Cretinii care au urmat dup Iisus au avut
din plin duhuri necurate care sa-i posede. La nmulirea duhurilor
rele au contribuit apoi i apostolii i toi cei care cunosc astfel de
metode de scoatere a duhurilor necurate, chiar i n ziua de astzi.
Se explic astfel proliferarea cretinismului care nu duce lips de
fanatici i dezechilibrai, semne tipice de posesiune demonic. Cazul
unor neoprotestani (pocii, cum sunt numii de obicei) este tipic:
unii se nfierbnt la adunri artndu-i evident latura de
posesiune demonic.
Mai aduc, de asemenea, la cunotin, o alt simbolistic a turmelor de porci.

Porcii au aici simbolismul omului lacom, curvar, care se tvlesc n mocirla
pcatelor. Demonii i-au spus lui Iisus: D-ne voie s ne ducem din oameni n
aceste dobitoace care, dei sunt ale Tale, sunt murdare, lenee i lacome,
fiind chipul patimilor trupeti la care noi i nvm pe oameni. i a zis
Hristos: Mergei!. De ce le-a dat voie? Pentru c porcul este un animal
greoi, lene, lacom, mocirlos i murdar, aa cum e un om pctos care se
tvlete n lcomie, i n beie, i n mocirla faradelegilor curviei. Le-a dat
voie, pentru a arta simbolul omului n care locuiesc dracii. Dar autorul iniial
a i ajuns de la dracii din turmele de porci la concluzia c cretinismul e cult
demonic! Se poate vedea clar manipularea pe care ncearc s o induc.
Un alt episod din faptele lui Iisus este cel cu zmochinul. Iisus era
nfometat i a gsit un zmochin care nu avea fructe. Suprat, l
blestem pe zmochin: Rod s nu mai pori n veac! dup care
zmochinul s-a uscat. S spun oamenii care raioneaz: Ce vin
avea zmochinul c nu avea fructe ca Iisus s le mnnce? S ne
imaginm c un astfel de om merge la casa cuiva i cere mncare.
Nu i se d pentru c oamenii din acea cas pur i simplu nu au
mncare n acel moment. Apoi cel care a cerut mncare i blestem
ca n veac s nu aib mncare n casa lor. Cum ar fi etichetat o
astfel de persoan care aduce ocar unor oameni pentru c pur i
simplu nu au mncare atunci cnd el vrea s mnnce? Cazul lui
Iisus este cel al omului ru i iraional. Un astfel de episod s-ar fi
soldat astzi cu furia oamenilor care i-ar fi tras cteva bee pe
spinare fiului lui Dumnezeu.
Dei nu-mi place deloc violena fizic,
cteva bee pe spinare ai merita tu, dle autor al acestor prostii. Acesta e un
exemplu clar de manipulare uria, prin scoaterea unui fragment din ntregul
su fragment. Iat care era ntregul text din Noul Testament (Evanghelia
dup Matei):
12. i a doua zi, ieind ei din Betania, El a flmnzit.
13. i vznd de departe un smochin care avea frunze, a mers acolo, doar va
gsi ceva n el; i, ajungnd la smochin, n-a gsit nimic dect frunze. Cci nu
era timpul smochinelor.
14. i, vorbind, i-a zis: De acum nainte, rod din tine nimeni n veac s nu
mnnce. i ucenicii Lui ascultau.
.
20. Dimineaa, trecnd pe acolo, au vzut smochinul uscat din rdcini.
21. i Petru, aducndu-i aminte, I-a zis: nvtorule, iat smochinul pe care
l-ai blestemat s-a uscat.
22. i rspunznd, Iisus le-a zis: Avei credin n Dumnezeu.
23. Adevrat zic vou c oricine va zice acestui munte: Ridic-te i te arunc
n mare, i nu se va ndoi n inima lui, ci va crede c ceea ce spune se va
face, fi-va lui orice va zice.
24. De aceea v zic vou: Toate cte cerei, rugndu-v, s credei c le-ai
primit i le vei avea.
25. Iar cnd stai de v rugai, iertai orice avei mpotriva cuiva, ca i Tatl
vostru Cel din ceruri s v ierte vou greealele voastre.
26. C de nu iertai voi, nici Tatl vostru Cel din ceruri nu v va ierta vou
greealele voastre.
Deci, care era pilda lui Iisus? Pilda credinei. Dac vor s apuce pe o cale
spiritual, oamenii trebuie s aib credin. Dac ai credin, poi muta i
munii, ne spune Iisus. Pilda credinei poate fi un act fcut de un om ru, aa
cum ne sugereaz autorul mai sus? Ct de prost poi s fii pentru a nelege
o asemenea aberaie?
De asemenea, smochinul uscat nu este altceva dect o alt parabol.

Smochinul cel neroditor era simbolul templului evreiesc care nu putea
mntui pe om. El nu avea dect frunze, adic podoabe exterioare, iar nu duh
dttor de via. De aceea l-a lepdat Iisus i l-a condamnat s se usuce,
pentru ca n tulpina s altoiasc temelia Bisericii Cretine.
Arhimandritul Ioanichie Blan, n cartea sa: Predici la postul mare

(2007), ne spune att de frumos semnificaia smochinului
neroditor: Smochinul cel neroditor a fost blestemat i uscat apoi din pricina
trufiei sale. Copacul fr roade este icoana omului mndru. El nu are dect
frunze. El nu are dect umbr. El nu-i pleac crengile la pmnt, ca i
copacul plin de fructe. El se ridic spre cer, ca plopul care are numai frunze.
Omul mndru este urt i lui Dumnezeu i oamenilor. El nu se pleac celui de
jos. El nu mngie pe cel czut, cci nu se poate pleca la pmnt. El nu
hrnete cu nimic pe cel flmnd, cci se ngreoeaz de dnsul. Omul
mndru nu se poate mntui, de nu se va smeri. De aceea i Hristos l usuc
prin blestem, ca s nu se mai mndreasc cu frunzele sale; cci mai bine l
vrea pe om smerit i plecat ca un olog uscat, dect ca un brad verde, dar
mndru i ngmfat.
Fii ateni c acum urmeaz o aberaie i mai mare:
S trecem la nvturile lui Iisus. Una dintre ele se refer la ceea ce

omul mnnc. Iisus susine c nu ceea ce intr n gur l spurc pe
om, ci ceea ce iese din gur, aceea l spurc pe om (Matei, 15, 11).
Mai departe tot el spune c tot ce intr n gur se duce n pntece i
iese afar, dar cele ce ies din gur pornesc din inim, i acelea sunt
cele ce-l spurc pe om, dar a mnca fr s-i fi splat minile,
aceasta nu-l spurc pe om (Matei, 15, 17-20). Este o nvtur de
doi bani. Ci oameni cred c nu conteaz ce bgm n pntece?
Dac cineva bag n gur otrav sau mncare stricat nici nu mai
apuc s o scoat afar c poate i muri. Ct privete ideea c ceea
ce iese din gur l spurc pe om cum spune Iisus, afirmaia lui este
de asemenea o aberaie. Vorbele rele l uureaz temporar pe om
de rutatea din el, dei aruncatul vorbelor pe alii nu este o soluie
pentru a scpa de rul din inim.
Dl autor habar n-are de religie, de spiritualitate. Ce tie el? S mnnce

asemenea unui animal i att. Dar omul e mai mult dect un animal, e mai
mult dect mncare. Cine se rezum doar la mncare, e la nivelul unui
simplu animal. Aa fac i animalele. Omul, n schimb, are sentimente, are
dragoste, are inim, are credin. Ceea ce vrea s ne spun Iisus este faptul
c e nevoie s fim contieni de superioritatea spiritului asupra materiei, c
mncarea e pentru trup, dar tot ce ine de evoluia spiritual aparine
spiritului. Pcatul omului poate avea loc fie la nivelul gndului, fie la nivelul
cuvintelor, fie la nivelul faptelor, iar Iisus ne propvduiete n acest
fragment cum s rmnem fr de pcat la nivelul cuvintelor.
S analizm acum doctrina pcatului promovat de Iisus, ideea cum

c orice pcat i orice blasfemie li se iart oamenilor, dar blasfemia
mpotriva Duhului Sfnt nu li se va ierta (Matei, 12, 31). S
presupunem c exist o ar n lume care are un sistem juridic ce
respect aceast nvtur a lui Iisus. De exemplu, un om ticlos
este prins n frdeligile lui i adus n faa judectorului care va
aplica nvturile lui Iisus n cazul respectiv. Sunt consultai martorii
care declar c nvinuitul a furat, a btut cinci oameni la beie i a
omort un om cu un cuit. La judecat omul recunoate ticloiile
fcute adugnd c a cerut iertare lui Iisus pentru tot rul fcut. Ai
spus ceva mpotriva Duhului Sfnt? ntreab judectorul.
Niciodat! rspunde omul. Verdictul: Eliberai-l c i-a cerut
iertare n numele lui Iisus Hristos, dar nu a hulit Duhul Sfnt!
Eti total deplasat, dle autor. Ai o imaginaie foarte bogatIisus n-a spus
nicieri c cel care ucide sau fur s fie eliberat dac nu-l hulete pe Duhul
Sfnt. Ct de idiot poi fi s faci o asemenea afirmaie? Sau ct de dus cu
pluta?
ntrebare: poate o atare nvtur a iertrii venice s vin de la

Dumnezeu sau de la Diavol? O astfel de metod de a face dreptate
oamenilor este nelciune curat, Dumnezeu nu poate iert
rutile oamenilor, cei vinovai trebuie s repare cumva rul adus
i s nvee c repetarea rului nu va fi iertat prin simpla
recunoatere a greelii. nvtura lui Iisus este prostie curat. O
societate sntoas nu poate funciona pe astfel de nvturi fr
sens.
Prostie curat e nvtura ta: Iisus nu spune nicieri s nu respecte legile

omeneti. Un om dac a comis o crim, trebuie s plteasc legile omeneti
care pedepsete acea crim. Ce-a zis Iisus? Dai Cezarului ce-i a Cezarului,
i Domnului ce-i a Domnului. Dar la nivel spiritual, dac acel om i va
recunoate pcatele din toat inima, atunci el va fie iertat de Dumnezeu. Da,
e adevrat, de societate nu va iertat (i nici nu e nevoie s fie iertat). i
atunci care e prostia nvturii lui Iisus, faptul de a ierta la nivel spiritual,
dac omul ntr-adevr se ciete din tot sufletul pentru fapta comis?
Evreii n Vechiul Testament aveau o metoda mai logic, dei nu era
cu totul just, ideea c se pltete ochi pentru ochi. Dar n
nvturile lui Iisus privind aplicarea dreptaii se vede mai degrab
mna diavolului dect cea a unei fore a dreptii. Numai diavolul
trece cu vedere faptul c merge i aa, c simpla iertare dat de el
diavolul poate absolvi pe om de relele pe care le face. Diavolul iart
de pcat pentru a-l ine pe pctos mereu n pcat. Este i metoda
folosit de Iisus pentru a-i menine pe oameni n jugul suferinei pe
care a iniiat-o n locul salvarii pe care trebuia s o aduc ateptatul
mesia, salvatorul evreilor. Este oare acesta salvatorul? Poate
trimisul lui Dumnezeu s-i ndemne pe oamenii s se complac n
rele iertndu-le tot timpul frdelegile? Mai degrab un spirit
demonic face aceasta.
Aceasta este aberaia secolului, ceea ce m face s m opresc aici n analiz

i s nu mai continui s analizez prostiile altora (dei mai avea fragmente de
spus). Ai citit bine ce spune acest autor: DIAVOLUL IART DE PCAT. Cine?
Diavolul, simbolul rutii i al rzbunrii!??? Pi diavolul nseamn n primul
rand rzbunare! Cum poi defini ca diavolul ca fiind o fiin bun i
ierttoare? Ai mai vzut pn acum o asemenea aberatie? Acest autor
triete ntr-o lume iluzorie, fals, aberant i cretinoid. S ne fereasc
Domnul de asemenea indivizi ca el!
Diavolul iart de pcat pentru a-l ine pe pctos mereu n pcat.

Diavolul nu iart deloc, ci pur i simplu e pcat. Diavolul nseamn pcat i
pcatul nseamn diavol. Iertarea nu e a diavolului, ci a lui Dumnezeu i al
fiului Su, Iisus Hristos. Cel care ar fi avut minime cunotine de teologie
cretin, ar fi tiut lucrul acesta. Dar nu i ignorantul care a scris asemenea
prostii.
Iat ce mai adaug acest autor la final:
M simt uurat, nu mai port jugul crucii, nu mai snt un ntemniat al

lui Iisus.
Eu a mai aduga: Nu mai pori jugul crucii, dar ai ales, n mod categoric, s
pori jugul prostiei. S sperm c, la ntlnirea cu Domnul, din lumea
cealalta, i vei da seama ce la i-ai pus la gt.
Misterioasele insule care apar i

dispar
-2,854 vizualizari- | Marti, 7 Iul 2009 | 22:03 | 1 Comment | Categorie: Locuri
interesante si Calatorii
Edrisi, unul dintre cei mai

nsemnai cltori i geografi arabi din Evul Mediu, meniona (n jurul lui
1150) prezena a 2.700 insule ntr-un ocean att de srac n insule cum este
Atlanticul, iar un veac i jumtate mai trziu, Marco Polo, vorbind despre
Oceanul Indian, nota: n aceast mare exist 12.700 insule. Un autor mai
nou, Richard Hennig (n Les grandes enigmes de Univers) ocupndu-se
de insulele imaginare care mpnzeau oceanele n hrile medievale, se
ntreab cum s-a rspndit i nrdcinat asemenea geografie fantezist
de insule fantom i ajunge ntre altele la concluzia c n aceast
chestiune psihologia popular ocup n ultim instan un spaiu mai
cuprinztor dect geografia propriu-zis.
Dar oare numai iluziile optice i imaginaia (psihologia) popular, creatoare
de povestiri fantastice i legende unele dintre ele esute n ghergheful
adevrului istoric s fie unicele surse ale acestor insule-fantom ? Dac
pornim de la premisa c mari continente (Atlantida, Pacifida) au putut
dispare ca urmare a unor cataclisme de natur tectonic, de ce s nu
presupunem, c asemenea insule au existat aievea, disprnd apoi ca
urmare a unor cutremure, erupii vulcanice, chiar furtuni deosebit de
puternice? Dispariia sau apariia unor insule fenomene nu prea frecvente,
dar perfect explicabile n stadiul actual al tiinei sunt menionate de-a
lungul veacurilor n cronici i diferite lucrri cu caracter tiinific a cror
probitate este n afar de orice ndoial.
Exist unele regiuni ale globului nostru unde asemenea fenomene sunt mai
frecvente regiuni pe care nu trebuie neaprat s le cutm foarte-departe,
ci le vom gsi chiar n cuprinsul btrnei noastre Europe. Astfel, avem
informaii c n Marea Egee (Arhipelagul Santorin), n anul 179 .Ch., a aprut
brusc o insul care mai exist i astzi sub numele de Paleo Kameni ; alte
dou insule apropiate, Mikra Kameni i Nea Kameni, au aprut n 1573 i,
respectiv, n 1707, iar n 1866 s-au mai ivit din apa mrii cteva insule, ntre
care Reka, Aphroessa, Georgios i Mai ; se pare c ultima apariie a unei
insule n aceast zon dateaz din 1928.
Unele regiuni de litoral s-au dovedit mai favorabile att mirajelor, ct i

furirii de legende n legtur cu insule vrjite ; insule cu via efemer au
aprut n regiunea Azorelor n 1638, 1720, 1757 i 1811 iar n sud-vestul
Islandei, un vulcan submarin n erupie a dus la apariia unor asemenea
insule n 1240 i 1783 ; tot n aceast din urm regiune, cam la jumtatea
drumului dintre Islanda i Groenlanda, se afla o insul care a continuat s
figureze pe hri medievale pn trziu (de pild pe o hart catalan din
1480), dei n celebra hart din 1513 a lui Piri Reis se menioneaz c s-a
scufundat n 1456.
Cteva dintre aceste insule efemere figureaz la loc de cinste n istoria

descoperirilor geografice, altele au indus n eroare navigatori dintre cei mai
iscusii, n sfrit, altele au generat aprige discuii, ba chiar conflicte
diplomatice. n 1667, cpitanul Edward Davis a descoperit n Oceanul Pacific
o insul, situat pe paralela 27 la 500 de mile marine de coasta sud-
american, insul care apoi a nceput s figureze pe toate hrile sub numele
de Davisland; ani n ir, alte nave au cutat-o fr s-o gseasc, iar n 1722,
olandezul Roggeveen, cutnd-o, a descoperit Insula Patelui. Pe toate
hrile Europei a figurat, ncepnd din 1811, o ar a lui Sannikov la nord de
Arhipelagul Novosibirsk n 1902, un explorator i-a pierdut chiar viaa
ncercnd s-o gseasc pn n 1938 cnd expediiile sovietice, organizate
cu sprgtoare de ghea, i aviatorii arctici au dovedit c respectiva insul
nu exist; n 1811, Iakov Sannikov vzuse o insul de ghea.
Lucrurile s-au petrecut n sens invers cu insula

Bouvet (descoperit n Atlanticul de Sud cu prilejul cutrii rii Papagalilor)
care figura pe hri cu un semn de ntrebare, deoarece vreme de 160 de ani
nimeni n-a mai reuit s-o gseasc (s-o regseasc) pn n 1898, cnd
expediia tiinific de pe nava Valdivia i dovedi existena, reabilitnd
memoria marelui navigator care a fost Bouvet de Lozier. i totui, Atlanticul
de Sud se bucur de faima unei regiuni specializat n dispariii de insule: Isla
Grande, de pild, descoperit n 1675 de de la Roche, n-a mai fost regsit,
fiind tears n 1820 de pe hrile marine. Tot aa, Insula Saxenberg,
descoperit de olandezul Lindemann i vizitat de diferite nave n 1804 i
1816, a disprut fr urm. La fel s-a ntmplat, n aceeai regiune, cu
insulele Thomson, Thomas i Dougherty.
C asemenea insule efemere pot da loc la complicaii o dovedete istoria
(scurt) a Insulei Ferdinandea, descoperit de o brigantin italian la 18 iulie
1831 n apropiere de Sicilia. Dou zile mai trziu, un grup de geologi germani
debarca pe mica insul, care msura 200 metri n diametru i avea n centrul
ei un vulcan fumegnd. La 2 august aprur cteva nave militare englezeti,
care nlar aici drapelul Marii Britanii, n ciuda protestelor ridicate de
autoritile siciliene. Nu s-a ajuns la un conflict diplomatic deoarece zece zile
mai trziu, la 12 august, insula ncepu s descreasc, materia vulcanic se
dilua n mare i n scurt timp dispru cu totul. apte ani mai trziu, n aceeai
regiune apru o alt insul, al crei vulcan se nla pn la 40 metri
deasupra nivelului mrii; englezii o botezar Graham, dar nu se mai grbir
s-o anexeze, cci nainte de sfritul anului (1838) dispru nghiit de apele
mrii.
Se pare c, ntr-adevr, vulcanologia este disciplina care are un cuvnt

hotrtor n explicarea apariiei i dispariiei unor insule i nu este vorba
ntotdeauna de insule de dimensiuni reduse, ca acelea din regiunea
Arhipelagului Santorin din Marea Egee sau din largul coastelor Siciliei.
Artam cum, la 25 august 1883, erupia vulcanului de pe insula Krakatoa,
mpreun cu valurile enorme (tsunami) msurnd pn la 30 metri nlime,
a distrus trei sferturi din insul; n imediata apropiere au aprut atunci dou
insulie, Steers Island i Calmeyers Island. In aceeai regiune a aprut n
1886 Insula oimului, lung de trei kilometri i nalt de 76 metri, care a
disprut n 1913, ca s reapar n 1927, in jurul unui vulcan de peste 100
metri nlime. Cea mai impuntoare apariie de acest fel este fr ndoial
Insula Camiguin din Arhipelagul Filipinelor: ivit n 1871, trecut astzi pe
toate hrile, are n centrul ei un munte nalt de 1627 metri!
n lumina celor de mai sus, nu se cuvine

oare s reconsiderm prerile noastre cu privire la aa-zisele insule mitice
(Antilia, Brazil, Sf. Brandan .a.), s acordm mai mult ncredere acelor
pasaje controversate din autorii vechi (Strabon, Pliniu .a.), precum i datelor
trecute n hrile medievale? Poate c meniunile din harta lui Pizigano
(1367), a lui Ruiche (1508) i a lui Piri Reis (1513) sunt exacte i o insul
Antilia a existat ntr-adevr, cu att mai mult cu ct Martin Behaim ne
informeaz c o nav spaniol a vizitat-o n 1414? Aceeai ipotez este
valabil i pentru Insula Sf. Brandan care ncepnd cu o hart din 1275 a
figurat n lucrrile cartografice vreme de trei veacuri aproape n acelai loc,
la apus de Insulele Canare i pentru multe alte insule.
Sunt ntrebri la care, deocamdat, nu putem rspunde; dar nu este exclus
ca, ntr-un viitor nu prea deprtat, arheologia submarin o disciplin
recent, care-i mbuntete cu repeziciune mijloacele de investigaie s
ne ofere la unele dintre aceste ntrebri rspunsuri surprinztoare.
Diabolicele ritualuri de magie

neagr
-54,069 vizualizari- | Vineri, 3 Iul 2009 | 19:29 | 118 Comments |
Sabatul vrjitorilor
Ritualurile i tehnicile de magie neagr vor cunoate, ncepnd cu evul
mediu, o serie de renovri, perfecionri i adaptri continue, capabile s
menin viu interesul clientului de toate categoriile. Un loc aparte l va
cpta, n acest proces de modernizare, aa-zisul ritual al sabatului, practicat
obligatoriu de oricare vrjitor. Cuvntul sabat semnific n limba ebraic
ziua de repaos. Dar, n practica vrjitoreasc, el va cpta cu totul alt sens,
anume acela care definete un ansamblu de manopere periodice la care se
supun vrjitorii n grup. Sabatul reprezint tehnica vrjitoreasc real, dar i
superstiie. n concepia vrjitorilor, sabatul trebuia s aib loc de dou ori pe
sptamn, anume n nopile de miercuri spre joi i de vineri spre smbt.
Reuniunea se desfura ntr-un loc izolat, la rscruci de drumuri, pe malul
mrii sau al unui lac, n mijlocul unei pduri ntunecate. Invitaii la sabat
trebuiau s fac ungerea magic, adic s se frece pe corp cu o pomad
preparat dup un ritual anume. ntlnirea se petrecea nainte de miezul
nopii, prezena la sabat fiind obligatorie. Vrjitorul care absenta prima oara
era violent dojenit. A doua oar suferea o sanciune foarte sever.
Exist credina ca vrjitorii se adunau la sabat venind clare pe ap, pisic

neagr, lup sau mgar, alii pe o mtur cu coad, furc, broasc rioas
zburtoare sau liliac, brzdnd aerul rapid spre a cobor exact la locul de
ntlnire. Cnd toi vrjitorii erau adunai, aprea n mijlocul lor Satan, sub
forma unui ap cu coarne lungi, avnd fa uman, barb ascuit, nas coroiat
i piele neagr. Vrjitorii l salutau solemn i adresau adoraii. Potrivit
supertiiilor, Satan putea s apar i dintr-un mic vas, avnd dimensiunile
unui oricel. Dar, pe msur ce vrjitorii fceau ritualul cuvenit, cesta
cretea, cptnd cu ncetul forme colosale.
Demonograful Delancre, judector n timpul Inchiziiei,

scria, cu cteva secole n urm, cu toat seriozitatea, c mai mult de o mie
de vrjitori pe care el nsui i-a interogat i condamnat la ardere pe rug, ar fi
descris aproximativ n acelai fel ritualul sabatului, care semna cu o
ngrozitoare orgie. Conform legendelor, ceremonia sabatului ncepea prin
dansul broatelor rioase care se executa n fluierturile copiilor mori
nebotezai. Apoi broatele porneau s orcie i copiii s danseze prin aer.
Dup ce se termina acest amuzament, decanul vrjitorilor avansa n
mijlocul unui ring, se dezbrca gol i executa un menuet. Adunarea continu
cu un nou ceremonial. Vrjitorii veneau unul cte unul, fceau plecciuni
naintea lui Satan care purta pe cap o coroan de coarne negre, -l srutau
pe bot, jurnd, cu mna stng ntins, c-i aparin cu trup i suflet.
Imediat ncepea festinul, la care se serveau pine de mei nvelit n semine

de crin de pdure, tocan cu carne de broasc rioas, de hoi spnzurai
sau de copii mori la natere, vinuri ameitoare colorate cu fiere, coninnd
afrodisiace. Vrjitorii trebuiau s mnnce i s bea, s se mbete, s sar pe
mas i s toasteze pentru gloria infernului. Dup festin, aduntura de beivi,
cltinndu-se, urla nspimnttor, cautnd fiecare s apar n postura cea
mai njositoare. Obosii i ameii, vrjitorii vin acum s dea socoteal lui
Satan despre cele ce au fptuit i ce au pus la cale incendii, otrviri,
asasinate n fine, despre toate crimele lor i Satan i laud sau i ceart,
dup cum unul sau altul l-a servit mai bine sau mai ru.
Apoi, vrjitoarele i vrjitorii vocifernd i gesticulnd intrau n convulsii.

Satan st culcat pe coad i privete rznd. ntr-un anumit moment, un
zgomot se aude venind de undeva de deasupra ca un bubuit de tun. Cocoul
cnt i toat hrmlaia nceteaz brusc. Fiecare vrjitor ncalec iute i se
precipit prin aer spre cas. Sabatul s-a terminat.
Onciunea magic
Legat direct de practica sabatului se afl i tehnica de onciune magic.
Onciunea sau ungerea pielii era de altfel frecvent la antici. Preoii antici
posedau compoziiile lor secrete, capabile s produc un somn profund, vise
bizare sau halucinaii. Dar onciunile nu erau o invenie a preoimi, ci o
preluare din tehnica magiei tmduitoare. Aa se i explic de ce aceste
onciuni i ocupau locul lor primordial n ritualurile vrjitorilor, personaje
care nu ar fi putut avea n niciun caz acces la tainele sacerdotale.
Onciunea magic nu era o fantezie, ci un produs absolut real pe care doar

btrnii vrjitori tiau s-l prepare din unsori i ingrediente, secretul fiind
transmis sub jurmnt doar unui singur novice. Orice vrjitor nou achiziiona
ns onciunea cu care nu uita s se frece pe trup nainte de a se culca n
noaptea sabatului. Ingredientele din unsoare intrau n piele, efectul fiind
acea stare de somn, cu vise bizare, pe care toi vrjitorii o aveau i o
descriau ca real. Repetarea permanent a acestui tratament ducea la
cronicizarea manifestrilor psihice, vrjitorii avnd un comportament ieit din
comun, asemntor drogailor, mergnd adesea pn la convulsii, furii i
demen.
Adepii lui Satan se ungeau cu grsime de copil, amestecat cu snge de

liliac, praf de omag, mandragor i mac. Numai uni cu aceast grsime,
vrjitorii puteau s aib senzaia vehiculrii prin aer, sub clar de lun, spre
locuri agreabile. Dar vrjitorii foloseau, cteodat, onciunea magic i
pentru a drui senzaie de plcere unor tineri clieni. Gerolamo Cardano
(15011576) descrie o compoziie oarecum asemntoare, n principiu,
avnd ns n amestec i snge de bufni, rdcin de elin, frunze de
cincidegete, excremente de pisic neagr i altele. Cardano mai arat c,
nainte de a se freca pe trap cu onciunea magic, vrjitorii se supuneau unui
ritual obositor, ca i unor restricii severe alimentare.
Ioan Wierius, scriitor bizantin (sec. XV) specializat n formule magice,

relateaz c pomadele vrjitorilor erau n realitate otrvuri periculoase
pentru organism, fiind alctuite din droguri, narcotice i plante veninoase,
folosirea lor repetat ducnd la imbecilizare.
Florentinul Paolo Minuoci (sec. XVI) relateaz de altfel o ntmplare trit de

el ca jurisconsult al Inchiziiei. La cererea tribunalului, o vrjitoare s-a
declarat dispus s se supun experimentului. Seara, n prezena
judectorilor, s-a frecat cu onciunea magic i a czut ntr-un somn adnc.
Imediat, inchizitorii i medicii au nceput s fac experiene cu corpul ei: au
mpuns-o, i-au ars pielea cu fierul rou, i-au crestat carnea cu cuitul. Dar
nimic nu a trezit-o. Dup douzeci i patru de ore s-a deteptat, complet
insensibil, descriind scene de unde credea c fusese transportat.
O experien mai puin crud a efectuat ns medicul Andre Laguna, tot

asupra unei vrjitoare arestat, pe care o punea s se ung cu pomda
magic de cte ori se trezea. Curnd, femeia a ajuns ntr-o stare fizic jalnic,
onciunea pierzndu-i efectul. Ba mai mult, vrjitoarea nu mai putea dormi.
Laguna a analizat onciunea, descoperind n ea narcotice i alte substane pe
care nu le-a putut determina.
Farmecele vrjitoreti
Farmecele, care i au originea n practici ce depesc probabil n vechime
neoliticul, au rmas vii de-a lungul mileniilor, pn n vremurile noastre. Ele
s-au nscris dintotdeauna n repertoriul vrjitoarelor, fiind mai puin
practicate de vrjitori, probabil i prin faptul c marea majoritate a
persoanelor care fceau apel la asemenea formule himerice erau fetele i
tinerele femei, ale cror probleme sentimentale puteau fi mai repede
nelese de ctre vrjitoarele vrstnice, oricum considerate cu mult
experien de via.
Imaginaia vrjitoreasc n domeniul magiei amorului se dovedete

uimitoare. Crile de desfacere a farmecelor care au circulat pn n
deceniile trecute sunt n msur s arate o bun parte din cele 99 de
chipuri i 99 de feluri de fapte, adic de manopere magice pentru dragoste,
ndeprtarea dragostei sau a rivalilor. Sunt enunate, de pild, farmece n
care erau utilizate produse animale i umane ca: pr de femeie, creier de
broasc, pui neieit din ou, snge de crti, piele de arpe, snge i
intenstine de arici, carne de pui de rndunic i de liliac, vine de lup, pocitur
de rae, plisc de cioar, broasc cusut la gur, piele de pe sn de femeie,
urin uman, baleg de cal, bale de cine, prsneal de m, gina de
gin diferite materii ca : rumegu de sfredel, hrburi din nou trguri, sare
de vite, zgur dintr-un cuptor prsit, pmnt din fntn prsit, praf din
rspntii, crbuni stini, ap de la roata morii, cenue din cma ars, pai
de mtur aruncat, piele de potlogi vechi produse alimentare: fin
mcinat n zori, turt de gru cu lapte de femeie sau de vac, usturoi
descntat n ziua Sfntului Andrei apoi treang de om spnzurat, murdrie de
sub unghii de mort, piele de om mort, piedic de la mort, pr de mort
materii din natur ca praf de marmur, de cremene, bnci de aram, lut i
altele.
De obicei, materiile descntate de vrjitoare erau cutate i aduse de ctre

persoana care apela la farmece. Dup epuizarea ritualului magic, acestea
erau aruncate n faa sau n dosul casei, n horn, n aternut, pe prag, n
calea celor care urmau s fie fermecai, fr ca operaia s fie surprins de
careva.
Blestemele
Blestemele au o vechime milenar, fiind o expresie elocvent a magiei
cuvntului. Spre deosebire de alte practici vrjitoreti, ele fceau parte att
din inventarul magiei ne gre, ct i din ritualul religios. Duelul blestemelor era
n fapt curent n evul mediu, expresiile verbale fiind dintre cele mai pitoreti,
mergnd de la banalele Du-te dracului! ori S te ia Naiba!, formule care
odinioar erau privite cu mult gravitate, pn la compoziii complicate,
cuprinse n ritualuri anume concepute, oficiate de preoi, oricnd i oriunde.
Blestemul se practica n mod frecvent n secolele trecute n rile romne,

putnd fi fcut de oricine, mpotriva oricui, fr nici o regul. Dar potrivit
credinelor populare, cel mai teribil blestem era acela al prinilor mpotriva
copiiilor sau al preoilor contra necredincioilor. Prin influena religiei
termenul a blestema a cptat ntr-o anumit perioad corespondentul de
origine slav a afurisi care avea, cum era i firesc, o ncrctur
ecleziastic, desemnnd i aciunea de anatemizare, de excomunicare.
Ca form a magiei cuvntului, blestemul va dinui nealterat. n secolul al

XIX-lea, el avea forma asemntoare cu cele din secolele XV i XVI, ceea ce
dovedete att frecvena, ct i puterea de conservare. Forma blestemului
evoc practici magice primitive, cnd vrjitorul aciona asupra unei figurine,
n ideea transmiterii de la distan a aciunii malefice, prsite de-a lungul
mileniilor, spre a rmne esena, adic ideea, voina, exprimat prin cuvnt.
Muzica misterioas din capela

Rosslyn
-2,242 vizualizari- | Miercuri, 3 Iun 2009 | 6:50 | No Comments |
Categorie: Cultura
Capela Rosslyn (biseric scoian
construit n secolul 15) ascunde multe secrete. Timp de sute de ani, att
experii ct i simplii vizitatori au ncercat s rezolve enigma sculpturilor din
interiorul capelei. n timp ce unii sunt de prere c acestea ascund ndrumri
ctre o comoar ascuns, compozitorul Stuart Mitchell susine c a rezolvat o
parte dintre aceste enigme. El crede c tavanele ornate cu arcuri sculptate,
i unde sunt 213 cuburi decorate, reprezint de fapt un cod al unei muzici
medievale.
Tatl su, Thomas Mitchell, i-a petrecut 20 de ani ncercnd s rezolve codul
acestor ornamente i acum, Stuart, interpretnd descoperirile tatlui su, a
obinut o partitur, intitulat The Rosslyn Motet. Cei doi sper c
muzica, atunci cnd este interpretat la instrumente medievale n situ, va
rezona prin capel i va dezvlui secretul din piatr.
Figurile lui Chladni
Lui Thomas i-a venit ideea c sculpturile pot ascunde o partitur atunci cnd
a observat c semnele sculptate pe fata cuburilor preau a semna
extraordinar cu un fenomen denumit Cymatics sau figurile lui Chladni.
Ernst Chladni a fost un fizician german care a dovedit existenta modelelor pe
care le pot crea undele sonore prin folosirea unui arcu de vioar, pentru a
provoca vibraia la nivelul unor plci metalice peste care era aternut un
strat de nisip. El a artat c energia sonor a determinat orientarea
granulelor de nisip dup anumite modele.
Cercetrile sale au fost desvrite de ctre medicul, fizicianul i muzicianul

Hans Jenny, care a fcut cercetri n domeniul energiei undelor sonore.
Imaginile sale fotografice au evideniat efectele undelor sonore, care au
trecut prin pulbere, lichide i semisolide.
Cercetrile lui Chladni i Jenny au artat astfel c sunetul poate deveni
vizibil, demonstrnd n mod clar asemnarea dintre modelele i formele pe
care le vedem n natur i modelele i formele proprii sunetelor.
Cum sunetele pot deveni vizibile

Acum, Thomas a explicat cum frecvena unei note da o form. De exemplu,
notele muzicale La i Do vibreaz la 440 KHz i produc o form
asemntoare unui romb. Diverse note pot produce astfel diverse forme cum
ar fi flori, diamante i hexagoane toate acestea fiind prezente n cuburile
din capela Rosslyn.
Stuart Mitchell este de prere c aceste forme sunt mult mai mult dect o
simpl coinciden i a nlocuit fiecare form cu nota corespunztoare.
Cu trei secole nainte

Interesant este c Ernst Chladni a scris pentru prima dat despre acest
fenomen la sfritul secolului al 18-lea iar aceste inscripii sunt prezente
ntr-o cldire care dateaz din secolul al 15-lea. Ceea ce duce la ntrebarea:
a fost oare Sir William St Clair (cel care a creat catedrala Rosslyn) familiar
cu noiuni de tiin necunoscute contemporanilor lui?
Stuart Mitchell mai crede c exist o legtur ntre Cavalerii Templieri i

aceste noiuni tiinifice avansate pentru acea vreme. Simbolismul din
capela Rosslyn vorbete despre o civilizaie pierdut pentru noi, civilizaie
care se pare c deinea rdcini ale tuturor mecanismelor Universului a
declarat Mitchell.
Dac aceast tiin a sunetelor a fost ntr-adevr utilizat n sculpturile din
capela, atunci trebuie s existe o explicaie a faptului c informaiile s-au
pierdut vreme de cteva secole. Potrivit lui Mitchell, atunci, Biserica
ascundea progresul tiinei ca s controleze publicul. Pe atunci cei care
tiau prea multe erau ari pe rug fiind acuzai de vrjitorie a declarat
Mitchell.
Muzica diabolic
Ceea ce e interesant e c n muzica decodat din capel apare i intervalul
muzical denumit diabolus n musica, dup spusele lui Mitchell.
Biserica Catolic interzisese acest interval (cvarta mrit) din muzica
medieval pentru c se credea c este tulburtoare i astfel diabolic. Poate
c n acest mod, St Clair dorea cu adevrat s provoace autoritatea Bisericii.
Acorduri bizare
Muzica n sine, potrivit lui Mitchell, este un amestec de melodii celtice plus
imnuri antice i un soi de muzic cretin, dar nu catolic. Poate c aceast
muzic, sunt de prere cei doi, completeaz imaginile pgne existente n
capel.
Mai mult dect att, cei doi sunt de prere c acele note nu au fost spate n
piatr numai pentru a nregistra o pies muzical, ci c acestea pot dezvlui
un secret medieval.Speram, tiindu-i pe masonii din acea vreme care
cunoteau proprietile acustice i efectele rezonanei asupra pietrei, s mai
descoperim nc un secret ascuns n acest cod. Poate c, interpretnd cu
instrumente medievale acele acorduri, vom putea <<deschide un seif>>
ascuns undeva n pereii sfntului lca au declarat cei doi.
Exist evident i voci care i contrazic pe cei doi, cum ar fi directorul lui
Edinburgh Symphonia, care este de prere c este doar o fars dus la
extrem, cei doi dorind s o ia pe urmele lui Dan Brown. ntr-adevr, capela
Rosslyn apare i n faimosul romanCodul lui Da Vinci.
Cine are snii mai mari dect

Pamela Anderson? O statuie
veche de 35.000 de ani
-902 vizualizari- | Miercuri, 27 Mai 2009 | 6:07 | 2 Comments | Categorie: Istorie
si Civilizatii
Are 6 centimetri n nlime i nite sni

uriai care ar face-o pe Pamela Anderson s pleasc de invidie. Cu o vrst
de aproximativ 35.000 de ani, sculptura n cauz ar putea fi cea mai veche
reprezentare tridimensional din lume.
Venus din Hohle Fels i-a primit denumirea datorit peterii din sud-vestul
Germaniei unde a fost descoperit n luna septembrie a anului trecut. Zona
respectiv localizat foarte aproape de Dunre este un cunoscut sit
arheologic, aici fiind descoperite de-a lungul timpului nenumrate artefacte.
Femeia are snii, posteriorul, organele genitale de dimensiuni uriae i

picioarele desfcute. Paul Mellars, profesor al Universiti Cambridge, a scris
ntr-un comentariu pentru gazeta Nature: Explicita figurin reprezint o
femeie ale crei caracteristici s*xuale sunt mult exagerate ca dimensiuni.
Dup standardele de astzi, aceasta statuet ar putea fi cu uurin
considerat arta pornografic. A adugat apoi: Este clar faptul c
dimensiunea simbolisticii s*xuale n arta european precum i n restul
lumii are rdcini foarte ndeprtate n evoluia speciei noastre.
Realizat din filde, mileniile petrecute n nmolul argilos din peter i-au dat
figurinei o nuan maron-roiatic. Sculptura a fost descoperit n mai multe
buci care, mai trziu, au fost readuse mpreun de ctre specialiti.
Datorit caracteristicilor s*xuale foarte pronunate umeri lai, bust generos,
organe genitale uriae, stomac plat, olduri voluptuoase este foarte posibil
ca Venus din Hohle Fels s fi fost la vremea ei un simbol al fertilitii. n locul
capului, ea are un inelu atent sculptat, de dimensiuni foarte mici. Braul
stng i umrul femeii lipsesc, ns ar putea fi recuperate n urma atentelor
excavri care au loc i n prezent n zona respectiv. Alturi de aceste
fragmente, arheologii au mai aflat i tot felul de unelte din piatr, os sau
filde aparinnd primilor Homo Sapiens care au populat Europa.
Determinarea vechimii exacte a reprezentrii artistice a creat mari

controverse n rndul specialitilor. Potrivit datrilor pe baz de carbon,
voluptuoasa statuet are aproximativ 32.000 de ani. ns arheologul Nicholas
Conrad, profesor la Universitatea Tbingen din Germania, consider c m-
suratorile pe baza coninutului de carbon asupra obiectelor mai vechi de
30.000 de ani nu sunt mereu exacte i c sculptura n cauz are cel puin
35.000 de ani vechime. nclin foarte mult s cred c avem de-a face cu
primul exemplar de art figurat din lume, mrturisete arheologul.
Nemoaica Venus a reuit, astfel, s fure titlul de cea mai veche art
sculptural rivalelor cu acelai nume, dar originare din Frana -, n vrst
de numai 30.000 de ani. Noua descoperire din Hohle Fels ne schimb
radical viziunea asupra originii artei din Paleolitic Epoca de Piatr. Astfel c,
n termeni tehnici, regiunea din apropierea Dunrii a devenit astfel locul de
natere al artei tridimensionale, conchide acesta.
Planul secret al francmasoneriei

de distrugere a cretinismului
-4,617 vizualizari- | Vineri, 22 Mai 2009 | 7:38 | 22 Comments |
Categorie: Conspiratii si Societati secrete
Distrugerea cretinismului, n special a

catolicismului, este o oper plnuit i continuat cu ndrjire timp de cteva
secole de ctre francmasonerie. Din exterior, credina n Dumnezeu este
lovit de masoni ridiculiznd-o, excluznd-o din coli, ndoctrinnd tinerele
generaii cu teoriile ateiste i vederile tiinifice, degradnd tinerii cu
ajutorul pornografiei, violenei, a distraciilor ieftine i vulgare. Din interior
biserica este subminat din cei care, ameii de dorina de putere, sunt
racolai de francmasonerie pentru a contribui la distrugerea credinei.
Iluminaii subversivi
Una dintre cele mai active organizaii secrete care i-a propus ca scop
subminarea bisericii a fost secta iluminailor creat de Adam Weishaupt,
profesor de drept la Universitatea din Ingolstadt. Implicarea n acest gen de
aciuni este dovedit prin documentele gsite asupra unui emisar numit
Lanz, lovit de trsnet (parc de mna lui Dumnezeu) n 1785, pe cnd se
pregtea s plece la Berlin. Dndu-i-se primul ajutor, au fost gsite asupra lui
anumite documente secrete cusute n cptueala hainelor, documente care
arat c iluminaii aveau ca scop pervertirea ideilor religioase cretine.
Trebuie s facem n aa fel nct cretinismul s par a fi adevrata
ideologie ascuns a francmasoneriei, scrie iluminatul cu pseudonimul
Philo. Conform acestui plan, au aprut o mulime de cri pline de legende
fantasmagorice, cum ar fi aceea n care Iisus Christos nu i-a revelat
nvturile n faa ntregului popor i a discipolilor si, ci i-a pclit pe
acetia acoperindu-i nvtura cu un paravan care s-a pstrat i n
Evanghelii.
Adevrata Lui nvtur ar consta, afirm masonii, dintr-o disciplin
ascuns, revelat numai iniiailor, disciplin pe care au pstrat-o de-a lungul
secolelor netirbit, asemeni unei cabale, i care este acum n posesia
francmasoneriei. O mulime de scrieri anonime din vremea aceea caut s
demonstreze c francmasoneria este adevratul cretinism. Lanz era un
preot catolic din Regensburg i acesta arat c masoneria i iluminaii
reuiser s ptrund printre membrii bisericii, ca s o poat distruge din
interior.
Papii denun masoneria

La 23 ma i 1958, Papa Pius al XII-lea a artat ntr-un discurs c rdcinile
apostaziei moderne rezid n ateismul tiinific, n materialismul dialectic, n
raionalism, iluminism, laicism, francmasonerie. ntr-adevr, la cel mai
ascuns nivel i n plan ideologic, aceste micri i dau mna. Cum se explic
atunci faptul c masoneria a fost interzis n Uniunea Sovietic? Prin faptul
c ea, ca i n Romnia de altfel, a fost trecut n adormire, cu alte cuvinte
ntr-un secret mai profund dect semitransparen care o caracterizeaz n
mod obinuit. Cei civa acuzai de sionism sau de a fi masoni erau dintre
soldai, nu dintre generali. Ei erau cheltuibili sau, cum spun nelepii
Sionului, erau dintre fraii mai mici, care pot fi jertfii.
n 1884, Papa Leo al XIII-lea a demonstrat n enciclica sa Humanum

genus n mod definitiv i irefutabil antagonismul dintre masonerie i
cretinism.
Crile mincinoase
n ultimii 5-6 ani s-au scris i publicat numeroase cri de diveri autori, care,
amestecnd cu iscusin frnturi de adevr i multe minciuni, vor s arate c
masoneria este cnd o societate istorico-cultural cu scopuri de binefacere,
cnd o coborre din cele mai cretineti ordine, care a pstrat n snul ei cea
mai ascuns nvtur a lui Christos, i n niciun caz o organizaie
subversiv care urmrete s nele pentru a manipula, jefui i domina. Dar
tocmai aceasta din urm este adevrata fa a masoneriei.
Cine vrea s afle adevrul care se ascunde dup legendele seductoare ale
acestor cri care reabiliteaz adevrata masonerie, ar trebui s citeasc
lucrarea Morals and Dogma, scris de marele comandor mason Albert Pike
i publicat n 1871. Aceasta era o carte secret pe care fiecare frate
mason o primea de la loj cnd trecea de gradul 3. La moartea lui, cartea
trebuia distrus sau restituit. Dar unii motenitori n-au procedat aa, iar
cartea a ncput i pe mini nemasonice. Un cititor atent poate s sesizeze n
aceast carte atacul permanent ndreptat mpotriva cretinismului.
Adevratul motiv al declanrii celui de-al II-lea rzboi mondial
Paul A. Fischer demonstreaz cu minuiozitate n cartea sa Behind the
Lodge Door cum n cei 30 de ani (ntre 1941 i 1971), n care majoritatea
judectorilor din Curtea Suprem a Statelor Unite au fost masoni, sistemul
justiiei americane a demolat ncet-ncet cretinismul din America.
nainte de 1940, Curtea Suprem a Statelor Unite a artat de nenumrate
ori c aceste state constituie o naiune cretin, scrie Fischer rezumndu-i
tezele din carte nCatholic Family News (februarie 1995). El descrie n
detaliu aciunea masonic de decretinare a Americii, dovedind aceasta pe
baza hotrrilor Curii Supreme, a legislaiei votate, a ageniilor
administrative nfiinate i mai ales pe baza literaturii masonice publicat
n The New Age, care definete linia politic urmat de toi masonii.
S vedem cteva dintre comentariile fcute n publicaia The New Age scrie
el care ne ridic unele semne de ntrebare cu privire la scopurile celui de-al
II-lea rzboi mondial Articolele i editorialele din The New Age ne
sugereaz c masoneria aciona din culise pentru a crea o Nou Ordine
Mondial. De exemplu, n iulie 1941, a aprut un articol n The New Age cu
titlul Masoneria i Noua Er care se nate, de Charles H. Tingly. El scrie
despre un guvern mondial, a crui natere este ateptat dup cel de-al II-
lea rzboi mondial, cnd va ncepe o nou faz revoluionar. n octombrie
1942 a aprut un alt articol n The New Age n care se scrie: Acest rzboi
este prevestitorul unei noi epoci din istoria omenirii. Tot aa cum venirea lui
Iisus Christos a marcat nceputul unei mari epoci cretine, aceast
conflagraie mondial anun o perioad nou i mai bun n viaa i
problemele omenirii.
n 1969 Charle Readney, mare comandor al Consiliului Suprem Masonic din
Frana, i ncuraja pe masoni s nu fie dezorientai vznd cum tot ceea ce
ine de viaa civilizat este criticat, atacat, ridiculizat, distrus: cci, zice
el, noi ne mndrim cu motto-ul nostru: Prin haos la Ordine, motto-ul celui
de-al 33-lea grad masonic. Masonii nti produc haos i apoi restabilesc
ordinea, sub stpnirea lor. Deci, pentru nlocuirea domniei lui Christos cu
Noua Ordine Mondial preconizat de masoni, a trebuie s curg att snge,
s fie attea orori i suferine. Cum poate fi un mason un bun cretin i un
bun urma al lui Christos?
Documente catolice despre francmasonerie
Papa Clement al XII-lea a emis prima bul mpotriva masoneriei n 1738, dar
aciunile catolicismului mpotriva masoneriei erau mult mai slabe, pentru c
protestantismul i diminuase foarte mult influena n Europa Occidental. La
13 mai 1846, cu 18 zile nainte de a muri, Papa Grigore al XVI-lea i-a predat
lui Crtineau-Joly documentele lojei italiene Alta Vendita, care apoi le-a
dezvluit ntregii lumi. n 1849, Papa Pius al IX-lea a denunat din nou
societile oculte, artnd c aa-numita masonerie alb cu toat faada ei
fermectoare de nevinovie i bunvoin, nu este cu nimic mai puin
satanic dect celelalte.
n 1864 Papa Pius al IX-lea a condamnat att masoneria, ct i comunismul

dup ce o investigaie minuioas l-a convins c erau dou brae ale
aceleiai conspiraii. Un an mai trziu i-a rennoit condamnarea. La fel
fcuser papii Benedict al XIV-lea, Pius al VI_lea, Pius al VII-lea, Leon al XII-lea
i Pius al VIII-lea.
n 1884, Papa Leon al XIII-lea a dezvluit n magistrala sa bul Humanum

genusadevrata fa a conspiraiei masonice i scopurilor ei, care au fost
cunoscute i de papii Pius al X-lea i Pius al XI-lea. Masoneria, pe de alt
parte, care i ascunde scopul de ochii mulimilor nelate de ea, nu se sfiete
n consiliile ei secrete s-l recunoasc. Lupta dintre catolicism i
francmasonerie este pe via i pe moarte, fr ncetare i fr mil, scrie
n Buletinul lojei Grand Orient din 1892 (pag. 183) i n memorandumul
Consiliului Su prem No. 85 (pag.48).
De asemenea, putem citi n documentele Congresului Masonic Internaional
din Bruxelles din 1904: Lupta mpotriva papalitii este o necesitate social
i constituie mereu o datorie a francmasoneriei.
Acum catolicismul este distrus din interior
Are loc n ziua de azi, n cercurile catolice, o campanie subtil, constant i
tenace n favoarea francmasoneriei. Este condus de grupul progresist, care
se bucur astzi de atta influen n Frana, i este sprijinit de presiuni
(deschise sau secrete) din partea unui numr considerabil de preoi
presiuni exercitate i de presa catolic, i chiar de ctre prelai dintre
episcopii i cardinalii francezi, scria Lon de Poncins n 1968. Scopul
declarat este s se obin din partea Vaticanului i din partea Consiliului
anularea condamnrilor pronunate de ctre papi mpotriva francmasoneriei,
ncepnd cu 1738.
Aceast tendin a nceput cu tatonrile iezuitului Gruber n anii 1920, care a
realizat contacte cu masoni de vaz, cum ar fi Ossian Lang din New York, dr.
Kurt Reichl i E. Lehnhof din Viena. Aceast direcie a devenit public doar n
1937, cnd un mason de gradul 33, Albert Lantoine, i-a adresat papei o
scrisoare deschis n care-i exprima convingerea c credina n Dumnezeu
va fi n mod necesar nlocuit de o religie secular, adic a masoneriei, i c
ar fi n interesul ambelor pri, att al bisericii, ct i al masoneriei s devin
aliate n faa descompunerii civilizaiei. Lantoine era un istoric ateist pe care
de Poncins l-a cunoscut personal i care era ngrijorat de declinul civilizaiei,
dar iniiativa lui nu s-a bucurat de sprijinul masoneriei, care nu urmrea
realizarea unor eforturi comune ntre masoni i catolici pentru salvarea
civilizaiei, ci subminarea Bisericii Catolice cu orice pre.
Dup moartea Papei Pius al XII-lea i ascensiunea Papei Ioan al XXIII-lea n

scaunul apostolic, a izbucnit o adevrat explozie a campaniei de
amalgamare a masoneriei cu catolicismul. Alec Mellor este autorul a dou
astfel de cri, Nos Frres Spars i La Franc-Maconnerie a lHeure du
Choix, ambele publicate n 1981 i 1963 de o cunoscut i veche editur
catolic.
Romnia, leagnul naterii

omenirii i centrul Universului?
-16,368 vizualizari- | Joi, 21 Mai 2009 | 6:46 | 12 Comments |
Guganii din Retezat, urmaii primilor
oameni?
n lume exist mici populaii izolate, ce se consider a fi urmaii primilor
oameni de pe Pmnt. Aa se socotesc multe comuniti din Caucaz, bascii
din Pirinei i Quanchii din Canare, iar exemplele ar putea continua. Dar puini
tiu c n ara noastr, n preajma Munilor Gagu, din masivul Retezat, triesc
aa-numiii gugani sau gugulani, pstori voinici i foarte nali, cu via
retras i particulariti lingvistice destul de stranii, care se pretind a fi
urmaii direci ai dacilor i cobortori din cei mai vechi oameni din lume.
Neam de pstori, guganii i trag numele i se cred de-o seam cu piscul din
Masivul Godeanu, la sud de Retezat, care are 21 de vrfuri, toate peste 2.000
de metri, dar niciunul mai mare ca vrful Gagu (2.291 metri). Anumite
particulariti lingvistice (dialecte) n vorbire, destul de stranii, au creat
legende i au fcut din gugulani un izvor de presupuneri i ipoteze, care i
au originea n preistorie. Credina acestor pstori romni, cum c ar fi cei mai
vechi oameni de pe Pmnt, este mult mai adnc dect legenda, pentru c
ajunge tocmai la rdcina miturilor primordiale ale omenirii.
Odiseea lui Homer ar fi avut loc n ara Haegului
Se povestete, de pild, c strmoii ancestrali ai

gugulanilor ar fi urmaii pmntenilor din Gigantomachia Elina, care peau
din munte n munte, cum am clca noi din piatr n piatr, iar Iovan Iorgovan
ar fi nimeni altul dect modelul dup care a fost ntruchipat Hercule, lupta
acestuia cu balaurul avnd loc la poalele Muntelui Oslea, de lng izvorul
Cernei, cum se pstreaz n baladele populare din partea locului, i nu pe
Ossa din Olimp, cum se nareaz n Odiseea. Probabil c Homer, mpreun cu
Hesiod, au strmutat Gigantomachia din ara Haegului, leagnul civilizaiei
romneti, pe coasta golfului Thermaios, ca s le fie, probabil, mai la
ndemn.
Ideea cu Gigantomachia Carpatic a fost lansat, cu exemplificri
patronimice, de Nicolae Densuianu (1846-1911), n opera sa
capital Dacia Preistoric, fiind reluat n multe studii de dat recent,
ce reanim aceast poveste care, n nici un caz, nu trebuie uitat!
Giganii provin dinCaransebe
Numele de gigani vine de la Hogigas (Uria) care, fiind identic cu Ho
geganes, poate nsemna i nscut pe pmnt, adic btina. Este, credem,
revelator s reamintim c n textele antice se pomenete de localitatea
Gigonul (guganul), iar pe harta geografic a Romniei, lng Caransebeul de
astzi, este menionat aezarea cu numele de Gagnis, pentru a ne convinge
de strvechea etimologie mitic a guganilor.
n Bucegi, centrul Informaional-Energetic al planetei?

S nu uitm c sunt unele aprecieri, din ce n ce mai des citate, potrivit
crora spaiul carpato-danubiano-pontic ar fi jucat un rol hotrtor n
anumite momente-cheie ale istoriei lumii i c, potrivit altor estimri, ntr-un
viitor apropiat aici se va afla centrul spiritualitii umane. n Bucegi, n
apropierea Vrfului Omul, se afl cel mai important Centru Energetic-
Informaional natural al planetei. Aceasta este prerea cercettoarei Cristina
Pnculescu din Bucureti.
Iat, n esen, cteva lucruri despre aceast teorie. Experiena Centrului

este semnalat de toate tradiiile strvechi. Astfel, n ezoterismul musulman
este Muntele Polar, sau Muntele Qaf; n India i Tibet, i se spune
Shamballah, sau Muntele Meru; n Occident se vorbete de Monsalvat,
sau Sediul Graalului acolo unde timpul se preface n spaiu; la chinezi
este Muntele Tai, sediul nemuritorilor. Se mai regsete i sub numele de
Axis sau Cardines Mundi stlpul cerului, piramid cosmic. n
cretinism este crucea sau Arborele vieii. Acest centru are proprieti cu
totul speciale.
n lucrarea pe care autoarea a elaborat-o n urma acestor cercetri (finalizate
n 1988) sUnt descrise o serie de efecte energetice speciale ale centrului n
cauz, surprinse de pelicul foto, electronografice i mostre de roc cu
proprieti stranii, prelevate de pe vrful respectiv. Aceste probe confirm, pe
parcursul lucrrii (deosebit de vaste), activitatea centrului.
Structura energetic a Terrei este mult mai complex

dect se crede. Centrul energetic din Bucegi este cel mai important, ns nu
este singurul. Mai exist ase centri energetici de prim importan (pe
lng muli alii secundari), care sunt n corelaie cu acesta i este posibil
localizarea lor pornind de la cel din Bucegi. Acest centru, precum i toi
ceilali centri secundari sunt cheile care vor da acces Omului Mare, care
este Umanitatea, la oceanul infinit al energiei i informaiilor cosmice.
Pentru ntreaga structur a universului nostru mai exist o cheie. Aceasta
apare n tradiie sub denumirea de Axis sau Cardines Mundi, care nu
reprezint altceva dect locul geometric al centrelor tuturor structurilor
macrocosmice ale Universului nostru i, n acelai timp, locul geometric al
Universurilor. Exist un sistem energico-informaional natural, n care totul
este n contact cu totul, fcnd, astfel, posibil comunicarea i schimbul. n
realitate, centrul din Bucegi reprezint adevrata poart de ieire din
Universul Terestru, el constituind punctul Planetei Pmnt plasat pe acest loc
geometric de conexiune universal.
Prin proprietile pe care le are acest centru, ar rezulta c timpul (a patra

dimensiune terestr) poate fi abolit, deci poate fi controlat i, n acest caz,
viteza luminii nceteaz de a mai fi o barier n calea omului spre Cosmos.
n urma cercetrilor, a rezultat c acest centru are o activitate (pretinznd

maxime i minime) ciclic, cu perioada de un an. Din datele furnizate de
tradiii rezult c aceste cicluri anuale sunt nscrise n cicluri mult mai mari,
care se ntind pe milioane de ani. Un ciclu complex n tradiia vedic se
regsete sub denumirea de Mahayuga. Un ciclu Mahayuga se compune din
patru vrste ale umanitii. Acestea sunt egale. O serie de argumente
pledeaz pentru ipoteza c, ncepnd cu 1986, intensitatea activitii
centrului a depit pragul de laten, urmnd i n prezent o cretere
accelerat.
Kogaionul
Zona care conine acest centru este Sanctuarul principal al Kogaionului, deci
Muntele Sacru al dacilor. Gsindu-se n Bucegi, el se compune din trei trepte
supreme de iniiere, la care se adaug alte dousprezece, superioare, i
numeroase trepte inferioare, de nvtur, accesibile numai intiiailor.
Strmoii notri nu au ales ntmpltor acest munte. Ei cunoteau existena
acestui Centru, precum i legile ce guvernau (i guverneaz) funcionalitatea
lui. Chemai de Sfinx, strmoii notri tiau a se face nemuritori. Aceste legi
pot fi redescoperite!
Teoria prezentat de Cristina Pnculescu la televiziune, radio i pres a

suscitat un viu interes, cercettori de renume din ntreaga lume artndu-se
interesai de straniile fenomene din munii notri.
Decorul cosmic de lng Iai

Recent, arheologii au indicat o pies inedit, un veritabil mesaj al dacilor care
au trit n secolul II . Chr. n zona Podiului Central Moldovenesc. La 10 km
sud-vest de Iai, pe un promotoriu numit de localnici La Cprrie, unde
culmile Dealului Brsan coboar ctre iazul de deasupra satelor Dumbrvia i
Ciubeti, spturile specialitilor au dat la iveal vestigiile a 18 locuine
antice, 14 de suprafa i 4 bordeie, care alctuiau, n urm cu aproape dou
milenii, un sat locuit de daci. Bogia i varietatea materialelor gsite
reliefeaz nu numai continuitatea locuirii dacice pe aceste meleaguri, ci i
evoluia culturii strmoilor notri.
Unul dintre cele mai importante obiecte descoperite l constituie o tablet din
ceramic (un fragment de disc) care reprezint un decor incizat pe ambele
fee, plcua avnd la partea superioar un orificiu pentru prindere. Conform
ipotezei descoperirilor, tableta ar conine imagini referitoare la un decor
cosmic. Astfel, cercul de pe avers ar semnifica Pmntul, cadranul, cele patru
puncte cardinale, iar inciziile circulare i semicirculare ar figura Soarele, Luna
i alte planete. n funcie de reprezentrile de pe celelate dou sferturi de
cerc (care nu au fost gsite), s-ar fi putut aprecia dac ntregul decor al
universului imagineaz cele patru faze ale Lunii.
Cum a fost autopsiat un celebru

scriitor francez, dei nu era mort
-1,334 vizualizari- | Marti, 19 Mai 2009 | 8:33 | No Comments |
Categorie: Cultura
Dexiles Prevost, cunoscut i sub numele de

abatele Antoine Francois, este un prozator francez rmas celebru datorit
romanuluiManon Lescaut scris n 1731, n care prezint decderea
moral a nobilimii feudale, lucrare prin care inaugureaz exotismul n
literatura francez.
Clugrindu-se, el a avut parte de o moarte tragic, dar i neobinuit. Dup
cum relateaz unii istorici, pe 25 noiembrie 1763, dup ce a luat cina la
clugrii benedictini de la Mnstirea Sfntului Nicolae din Acy, abatele a
fost lovit de apoplexie i a czut la rdcina unui copac n pdurea Senlis, n
locul numit Croix-de-Courteuil, unde a fost gsit a doua zi, fr simire,
eapn i ngheat.
Fiind crezut mort, justiia a dispus s i se fac autopsia, pentru a se afl

adevrata cauz a morii. n momentul cnd bisturiul i-a deschis toracele
cadavrul a scos un rcnet care a cutremurat sala de operaie. ngrozit,
chirurgul a ncercat s-i coase pacientul la loc, dar rana era prea adnc i
ghinionistul abate n-a mai putut fi salvat. A fost nmormntat la mnstirea
benedictin unde se osptase pentru ultima oar.
Maria Tnase, un geniu al muzicii
populare romneti
-845 vizualizari- | Luni, 4 Mai 2009 | 7:49 | 3 Comments | Categorie: Cultura
A vzut lumina zilei la Bucureti, n strada

Livada cu Duzi din cartierul Crmidarii de Jos din Bucureti, n dimineaa
zilei de 25 septembrie 1913. Era al treilea copil al Anei Munteanu, originar
din comun Carta (Fgra) i al lui Ion Coand Tnase, din satul oltenesc
Mierea Birnicii, de pe valea Amaradiei.
Prima dat a aprut n public n 1921, pe scen Cminului Cultural

Crmidarii de Jos din Calea Piscului, la serbarea de sfrit de an a colii
primare nr. 11 Tbcari. Dornic s nvee ct mai multe cntece, mergea pe
timpul verii n locul de batin matern. Anul 1934 a marcat admiterea ei, prin
concurs, la Teatrul de Var Crbu din strada Academiei, condus de
marele actor Constantin Tnase, pentru revista Crbu-Expres, scris de
Nicolae Kiriescu pe muzica semnat de Gherase Dendrino, Petre Andreescu
i Elly Roman.
Folcloristul Harry Brauner, ascultnd-o profesional a fost profund

impresionat de talentul ei nnscut. Drept urmare, a prezentat-o lui
Constantin Briloiu, ntemeietorul Arhivei Internaionale de Folclor de la
Geneva de mai trziu. Etnomuzicologul i-a recomandat s-i aleag
repertoriul direct de la izvoare.
Ulterior, dramaturgul Tudor Musatescu a sftuit-o s nregistreze cntece din

repertoriul propriu, apelnd la una din casele de discuri existente n
Bucureti. nregistrarea de prob s-a produs la Studioul Tomis din Calea
Clrailor. Piesa intitulat Romana mansardei, imprimat sub ndrumarea
directorului muzical compozitorul Misu Iancu i cu concursul direct al lui C.
Brailoiu, s-a bucurat de un succes extraordinar. Ulterior, a fost invitat i de
Columbia, n studioul creia (strada Udricani) a nregistrat Nunta
igneasc, epuizat n numai cteva sptmni. Reeditat ntr-un tiraj
impresionant, melodia a avut un succes formidabil.
nceputul carierei artistice propriu-zise a coincis ns cu debutul radiofonic
din 20 februarie 1938, cnd a prezentat un program de piese folclorice: M-
am jurat de mii de ori, Ce-i mai dulce ca alvia, Cine iubete i las,
Geaba m mai duc acas, Marie i Marioara, Cnd o fi la moartea
mea.
Presa timpului i-a acordat o deosebit atenie. n revista Radio-Adevrul a
aprut un articol din care citm: Tnra cntrea care e una din cele mai
izbutite talente ale promoiilor mai noi aduce pe lng apreciate nsuiri
vocale i o preocupare de noutate ntru totul ludabil: studiul temelor
folclorice, valorificarea melodiilor populare pe care nu le diseaz ci le cnt,
pstrndu-le nealterat frumuseea original. Solista creeaz astfel i pune
n valoare melodia poporan autentic i cu deosebire cntecul
autentic,terenuri nc necunoscute, nenelese sau degradate de obinuiii
notri diseuri.
Data de 28 septembrie 1938 marcheaz debutul Mariei Tnase n arta
cupletului, dar i lansarea cntecelor romaneti de larg circulaie: Mi-am
pus busuioc n pr, pe versurile lui Nicolae Vladoianu i Habar n-ai tu, pe
un text de Eugen Mirea, ambele compuse de Ion Vasilescu, oferite
spectatorilor n revista Constelaia Alhambrei.
n urma audiiei de la Hanul Ancuei, Maria Tnase, acompaniat admirabil
de maestrul Grigora Dinicu, a fost aleas n unanimitate s reprezinte
cntecul popular romnesc pe continentul american, n cadrul Expoziiei
Internaionale de la New York (1939). A cntat n fata fostului preedinte
american Hoover, a lui Andr Gade, Yehudi Menuhin, Constantin Brncui,
George Enescu, Jascha Heifetz s.a., n acompaniamentul formaiei
instrumentale conduse de Fanic Luca i a orchestrei dirijate de Grigora
Dinicu.
n octombrie 1940, a oferit un recital de muzic popular romneasc

publicului din oraul Focani, dup care regimul legionar i-a interzis orice
activitate artistic, distrugndu-i-se toate plcile de gramofon de la Radio, ba
chiar i matriele de la casele de discuri. Dup cteva luni de absen
artistic, vocea ei s-a fcut din nou auzit la posturile de radio. i nu numai.
A fost inclus n turneul de propagand romneasc din Turcia din martie
1941, organizat de Nicolae Kiriescu mpreun cu Ion Aurel Maican. La
Istanbul a fost ovaionat pe scen Teatrului Taxim. A susinut recitaluri la
Radiodifuziunea din Ankara, n urma crora, preedintele Turciei i-a oferit un
post de cercettoare la Institutul Etnografic din Istanbul i chiar cetenia
de onoare a Turciei.
Dup ntoarcerea din turneul de pe malurile Bosforului, alturi de echipe

formate din nume reprezentative ale teatrului i muzicii romaneti (George
Enescu, George Vraca sau Constantin Tnase), participa la spectacolele
organizate n spitale pentru rnii, n timp ce, pe estrad Restaurantului
Caf Wilson, evolueaz n acompaniamentul orchestrei Victor Predescu,
ascultat i admirat de marele pianist Walter Gieseking, nsoit de dirijorul
Ionel Perlea.
Luna ianuarie a anului 1944 marcheaz debutul su n opereta Mascota de

Edmond Audran, n care deine rolul principal feminin, alturi de tenorul Ion
Dacian i sub bagheta dirijorului Egizio Massini.
Pentru meritele sale artistice deosebite, la 20 decembrie 1955 primete
Premiul de Stat, iar n octombrie 1957 i se acord titlul de Artist Emerit.
n decembrie 1957 este distribuit n coproducia romno-francez Ciulinii

Brganului, turnat dup romanul cu acelai nume al lui Panait Istrati;
interpreteaz rolul principal Anica, alturi de actorii Marcel Anghelescu, Mihai
Berechet i Florin Piersic.
Maria Tnase dorea ca restul vieii s-l nchine nvmntului pedagogic de
factur folcloric. La cererea sa, a fost transferat n funcia de folclorist la
orchestra Taraful Gorjului din Tg. Jiu, unde prezint concerte i spectacole
aparinnd filonului folcloric oltenesc. Concomitent, este distribuit la Teatrul
Municipal din Bucureti n Opera de trei parale a lui Brecht, n rolul Jeny
Spelunc. Dar rpus de boal, prsete definitiv scena vieii la 22 iunie
1963. Nu mplinise nc 50 de ani, dar las n urma sa un monument artistic
ce va nfrunta veacurile
Rzboiul dintre Rusia i Ucraina.

Pentru Gogol!
-776 vizualizari- | Duminica, 26 Apr 2009 | 13:18 | No Comments |
Categorie: Cultura
Nicolai Gogol este considerat drept unul

dintr e cei mai mari scriitori ai istoriei ruse. Gogol, rus? Aceasta-i ntrebarea.
Cu ocazia bicentenarului naterii, Ucraina i Rusia i revendic, fiecare pentru
ea, motenirea. Problema este c autorul Sufletelor moarte s-a nscut n
ambele ri deodat, ntruct, n 1809, Ucraina era provincie rus. Care este
adevrata lui naionalitate?
n msura n care, pn la vrsta de 19 ani, el nu cunoate dect satul
ucrainian, pentru ucrainieni, fr ndoial, este unul de-ai lor. La care ruii, cu
argumentele lor favorabile, adaug ns c el i-a petrecut cea mai mare
parte din via aiurea, dar, mai ales, la Sankt Petresburg, i c a fost
nmormntat la Moscova. Decisiv este, desigur, rolul limbii folosite n operele
sale: Gogol a scris n rus. El oare i gndea rusete? Dac ar fi s-l credem
pe Vladimir Iavoriski, romancier si parlamentar ucrainian, nu limba
conteaz, ci temele, subiectele abordate. Scrierile lui Gogol sunt pline de
imaginarul i gndirea provenite din cntecele folclorului ucrainienilor. Asta,
deci, nu se schimb.
n anul 2009, cu ocazia comemorrii, Rusia deschide ostilitile, inaugurnd
primul su muzeu Gogol i adaptnd Taras Bulba, unul dintre romanele
scriitorului, pentru televiziunea naional. Ca replic, Ucraina organizeaz un
festival n regiunea lui natal, Poltava. i, la Kiev, unde librriile vnd
traduceri ucrainiene ale operelor sale, n care marea Rusie a fost nlocuit
prin marea Ucrain Afacerea ajunge ntr-att de tensionat nct,
miercuri, Vladimir Putin nsui a exprimat cuvinte de linitire, declarnd c
opera acestui remarcabil scriitor rus () leag indisolubil dou popoare
freti, pe cel rus cu cel ucrainian.
Disput pueril? De un absurd extrem, mai ales. Este ca i cum Austria i
Republica Ceh i l-ar disputa pe Kafka sau pe Rilke. Pentru Vladimir
Iavoriski, mai clarvztor dect muli alii, a-l mpri pe Gogol este ca i
cum ai ncerca s divizezi aerul, eternitatea sau cerul. A fost un mare scriitor
rus i, totdodat, un mare scriitor ucrainian Sau s-l compari cu un copac,
al crui frunzi este n Rusia, cu rdcinile, ns, n Ucraina.
De la ce-a pornit rzboiul civil

englez?
-3,442 vizualizari- | Sambata, 18 Apr 2009 | 5:32 | 35 Comments |
Dup Tudori, pe tronul Angliei veni

regii Stuari
Ultima din dinastia Tudorilor, regina Elizabeta, a murit fr motenitori n
1603. Tronul i-a revenit celei mai apropiate rude, James al VI-lea de Scoia,
care a primit numele de James I al Angliei, fiind i primul monarh din dinastia
Stuart. De vreme ce Scoia i Anglia erau acum conduse de acelai rege,
vechiul antagonism dintre acestea prea s dispar ncetul cu ncetul. ns,
cele dou ri au continuat s fie separate (fiecare avea propriul parlament i
propriile legi), iar sperana lui James privind o unificare complet a fost
spulberat. James a fost cel care a folosit pentru prima dat termenul Marea
Britanie pentru a desemna regatele sale engleze, galeze i scoiene.
La nceputul domniei lui James (1605), un grup de conspiratori catolici au

ncercat s arunce n aer Parlamentul i pe rege. Acesta a fost celebrul
Complot al Prafului de puc, care a culminat cu arestarea lui Guy Fawkes i
a altora. Totui, n ciuda acestui nceput nefericit, catolicii nu aveau s
reprezinte un pericol major pentru James, dei au rmas o minoritate cu greu
acceptat i adeseori persecutat.
Originea conflictului dintre rege i Parlament: stabilirea taxelor
Mai amenintoare ns erau conflictele din ce n ce mai ample dintre rege i
parlamentarii englezi. Membrii parlamentului puteau s se opun voinei
regelui, deoarece Coroana srcise i nu se mai putea baza doar pe sursele
de venit tradiionale. Aceasta er adesea nevoit s cear fonduri
Parlamentului (impozite), ceea ce nsemna ca membrii parlamentului puteau
dezbate politica regal i cere soluionarea revendicrilor lor (reforme sau
concesii) n schimbul acordrii de fonduri.
James I, regele Scoiei i al Angliei

Dispute i mai severe s-au iscat n jurul stabilirii prerogativelor regale
puterile ce i reveneau numai regelui i care puteau fi analizate sau
criticate de Parlament. Asemenea dispute au nceput n ultimii ani de domnie
a reginei Elizabeta, cnd rzboiul de lung durat mpotriva Spaniei a secat
resursele Coroanei. Prestigiul reginei Elizabeta a ajutat-o s menin situaia
sub control, ns James a fost mai ghinionist i lipsit de tactic. El a pretins c
dreptul divin al regilor le conferea monarhilor o autoritate divin, dar era
imposibil s impun aceasta autoritate deoarece Coroana era slbit, iar
aceast convingere nu fcea altceva dect s-i irite pe parlamentari. Mai
mult, att James ct i fiul su Carol I (1625-1649) i ntrtau supuii, n
special prin faptul c se bazau pe favorii nstrii, dar antipatici, ca de
exemplu ducele de Buckingham (care a fost asasinat n 1628). Prin urmare,
Carol i liderii Parlamentului erau suspicioi unii fa de ceilali.
Acest lucru a fost evident nc de la nceputul domniei, cnd Parlamentul i-a

acordat regelui dreptul de a colecta taxe vamale timp de un singur an, n loc
de toat viaa cum era obiceiul. Conflictele s-au intensificat i s-au afirmat
noi lideri din ce n ce mai intransigeni, c Sir John Eliot. Diferenele religioase
i-au spus cuvntul, existnd numeroase grupri ostile n cadrul Bisericii
engleze. Carol I favoriza anumite doctrine i o form relativ complex de
adoraie (denumit uneori laudism dup numele consilierului sau William
Laud, arhiepiscop de Canterbury), pe care criticii si o considerau o
ndreptare sinistr spre catolicismul roman; suspiciunile au fost ntrite i de
faptul c soia de naionalitate francez a lui Carol, pe nume Henrietta Maria,
era catolic. Numeroi protestani doreau s adopte ntocmai calea opus,
pentru a purifica Biserica (de aici denumirea de puritani). Purificarea
nsemna de obicei simplificarea formelor de cult i adoptarea doctrinelor
strict calviniste.
Conflictele dintre rege i Parlament au atins prima dat apogeul n 1629,

cnd membrii Camerei Comunelor au imobilizat pe speaker (pentru a nu se
suspenda edina) n timp ce Sir John Eliot a inut un discurs anti-regal. Carol
a dizolvat imediat Parlamentul, l-a ntemniat pe Eliot i a decis s guvemeze
n viitor fr Parlament. Acest lucru era perfect legal, cu condiia ca regele s
poat supravieui fr subveniile pe care doar Parlamentul i le putea acorda.
Tirania de 11 ani
Carol I, regele Angliei

Carol a reuit s fac acest lucru, n perioada pe care dumanii si au numit-
o Tirania de 11 ani (1629-1640), sftuit de Contele de Strafford i
arhiepiscopul Laud. n ciuda faptului c fcea economii, Coroana a reuit s
supravieuiasc doar prin punerea n aplicare a vechilor drepturi regale i
prin nclcarea legii n diverse moduri. Cea mai celebr a fost colectarea
taxelor navale, destinate sprijinului marinei. Suportat la nceput doar de
locuitorii inuturilor nvecinate cu marea, aceast tax a fost ulterior
colectat de la ntreaga populaie din regat. Unul dintre liderii parlamentului,
John Hampden, s-a fcut cunoscut datorit procesului care i s-a intentat
pentru c a refuzat s plteasc aceast taxa, muli alii urmndu-i exemplul.
Totui, se prea c n lipsa rezistenei opus de Parlament, Carol putea s-i
cldeasc cu timpul o autoritate absolut. Ulterior, acesta a greit
implicndu-se ntr-un rzboi care a generat cheltuieli enorme pe care
Coroana nu i le putea permite. ncurajat de Laud, Carol a ncercat s impun
episcopatul (conducerea Bisericii s fie exercitat de episcopi) asupra Scoiei,
unde sistemul prezbiterian avea rdcini adnci (membrii mai n vrst ai
congregaiei conduceau Biserica, i nu preoii sau episcopii.) Scoienii s-au
unit nfocai de sentimentul naional, semnnd un document denumit Liga i
Pactul Solemn i au opus rezistena armat.
Parlamentul restaurat pentru suinerea Rzboiului Episcopilor

n timpul Rzboiului Episcopilor din 1639-40, Carol nu a reuit s-i ating
elurile i i-a epuizat resursele. Falit flind, el a fost nevoit s cear ajutorul
Parlamentului. Profitnd de situaia n care se afl regele, Parlamentul cel
lung din 1640 i-a eliminat pe Strafford i pe Laud (ambii au fost executai) i
a ntocmit o serie de legi pentru anularea taxelor arbitrare i limitarea puterii
regelui. Carol a acceptat cu greu aceste msuri, care eliminau posibilitatea
absolutismului regal; aceste legi s-au pstrat n timpul tulburrilor secolului
XVII, fiind cele mai de seam realizri ale Parlamentului cel lung.
n 1640, Carol, fr alt sprijin dect cel acordat de propriii si curteni, era
aproape neajutorat. ns radicalismul unor lideri parlamentari a nceput s
provoace o schimbare n opinia modern. Aceasta a devenit i mai
pronunat cnd partidul Celor de rnd condus de John Pym a decis
impunerea unui sistem prezbiterian asupra Bisericii Engleze. Un numr mare
de susintori ai episcopatului s-au aliat cu Carol, formndu-se un partid
regalist de mari proporii.
John Pym
Conflictul s-a nteit cnd o revolt catolic a izbucnit n Irlanda. Dei doreau
finanarea unei armate care s nbue revolta, Pym i adepii si s-au temut
c regele va folosi o asemenea for militar mpotriva lor o team perfect
justificabil, cci regele, lipsit de scrupule, avea astfel ocazia s-i apere
propriile drepturi. Insistenele lui Pym ca Parlamentul s dein controlul
asupra armatei violau dreptul tradiional al regelui de a da ordine; ca reacie,
Carol a ncercat fr succes s aresteze cinci dintre cei mai nverunai
oponeni ai si din Camera Comunelor. Aceasta era o chemare deschis la
for, iar rzboiul civil a izbucnit curnd.
Atlantida, n apropierea Marii

Britanii?
-1,163 vizualizari- | Sambata, 28 Mar 2009 | 19:38 | 1 Comment |
Pentru c lumea tiinific mprtete n

unanimitate prerea c Atlantida s-a scufundat, Viaceslav Kundriavev,
directorul Institutului de Metaistorie din Rusia, i-a orientat cu judiciozitate
cercetrile spre placa Celtic, o platform submarin ale crei dimensiuni
corespund exact cu cele ale cmpiei fertile descrise de ctre Platon. Dup
prerea cercettorului rus, marele ora s-ar fi aflat pe vrful lui Little Sole
Blank, la aproximativ 170 kmde insulele Scilly.
Teza rus are un ecou fantastic n folclorul din Insulele Scilly, unde o legend
local povestete c aceste insule ar fi vrful ieit din ape al inutului
Lyonnesse. Acesta ar fi fost locul unde Regele Artur a organizat rezistena
celilor mpotriva invaziei anglo saxone (la sfritul secolului al V-lea).
ntr-un text din secolul al XIX-lea, Idylls of the King, poetul englez Alfred
Tennyson descrie acest loc ca fiind o ar veche, aprut din abis i care
trebuie, prin par i foc, s se ntoarc n el.
Numeroi scafandri i pescari, locuitori ai insulelor, confirm c au gsit
rdcini de copaci fosilizate i zcminte de turb pe fundul mrii,
constatnd o nlare considerabil a nivelului apei. De altfel cele mai mari
dintre insulele Scilly St. Mary`s, Tresco, Bryther, St. Martin`s i Samson,
formau un singur inut n Evul Mediu.
Lumea tiinific internaional crediteaz teoriile oceanografilor rui, pe care

le consider convingtoare. Oamenii de tiin rui studiaz de altfel
posibilitile tehnice care le-ar permite s pun n aplicare un plan nebunesc:
s examineze n detaliu fundul mrii n dreptul insulelor Scilly, scrutnd
abisul cu cele mai perfecionate sonare existente. Dac vor identifica cu
precizie ruinele oraului pierdut, nu va mai trebui dect s gseasc
fondurile necesare pentru o operaie submarin de o amploare uria. Iar
faptul c echipa de cutri provine tocmai de la institutul care a permis
localizarea epavei Titanic-ului, ne face s ne imaginm c ndelungata
cutare a Atlantidei se va transforma n realitate.
Expediat mai multor societi geografice din lume, teza lui Kundriavev a
fost publicat n numeroase reviste i chiar pe Internet. Profesorul
Gorodnichi, directorul laboratorului de la Institutul de Oceanografie
Chirciov i membru al Academiei Ruse de tiine Naturale consider
ipoteza colegului su drept cea mai promitoare dintre cele emise pn n
prezent.
Romnia leagnul civilizaiei

mondiale?
-4,143 vizualizari- | Luni, 9 Mar 2009 | 15:06 | 17 Comments | Categorie: Istorie
si Civilizatii
Urmele de locuire descoperite de
arheologi n spaiul carpato-dunrean i pe Valea Oltului pot fi datate
600.000 -1.000.000 .Ch., n paleoliticul inferior h cadrul aa numitei culturi
de prund. Pe plan artistic, cele mai vechi vestigii, din aceeai epoc, s-au
gsit la Porile de Fier i Cazane.
n continuare, printre altele, aezarea de la Romneti Dumbrvia (Banat)

dateaz din paleoliticul superior, epoca aurignacian, aproximativ din anii
30.000 .Ch. i nu este lipsit de interes s se tie c legenda lui Prometheus,
care a druit oamenilor focul, s-a nscut n cetatea zeilor traci. Tot n aceast
regiune a Terrei se nregistreaz cea mai veche locuire n bordeie din lume,
cea mai veche activitate de minerit din lume, cel mai vechi topor-trncop
de miner, cel mai vechi harpon i cel mai vechi vrf de lance cu dou
caneluri (tip baionet) din lume (toate 13.000 .Ch.), cea mai veche activitate
din metalurgia aramei din lume (3.000 .Ch.), cea mai veche exploatare i
prelucrare a aurului din Europa i cea mai veche scriere din lume (5-6.000
.Ch.).
Cu utilizarea focului se ncheie perioada paleoliticului, marcat de apariia

primelor furnale din Europa, descoperite n zona Titan-Clan-Ndrag, la
Reia i Anina, Baia de Aram, Baia de Fier, Baia Sprie, adic in
preastrvechile bazine carbo-siderurgice ale Banatului i rii Haegului,
pn la Valea Jiului.
n perioada mezoliticului ntre 10.000-6.000 .Ch. omul a nceput s

foloseasc pluta, roata, sania, arcul (tracii fiind recunoscui ca primul popor
care l-a creat i l-a folosit), a mblnzit cinele, i-a construit primele palafite.
Diferite tipuri ale culturilor acestei perioade s-au gsit n Crimeea, Ceahlu,
Bile Herculane, Poiana la Scaune, Muntenegru (Adpostul Rou), etc. n
acelai vast teritoriu s-au dezvoltat, n continuare, culturile Cri-Starcevo
(cea mai veche), Hamangia (cea mai specific), Tisa, Vdastra, Precucuteni
etc., din epipaleoliticul de acum 8.000 de ani. Culturii Turda i aparin cele
trei faimoase tblie de la Trtria pe Mure, coninnd cea mai veche scriere
din lume i avnd o vechime de peste 7.000 ani (neoliticul vechi).
La nivelul culturii Cri-Starcevo, prima secure s-a gsit la Valea Rii -Rm.
Vlcea, fiind datat n anul 6.000 .Ch. n neoliticul trziu (eneoloticul =
3.700-2.700 .Ch.), apar noi culturi: Gumelnia (partea de rsrit dintre
Carpai i Haemus / Balcani), Slcua (Banat, Oltenia, Valea Dunrii,
Macedonia, Grecia, Troia), Cucuteni (cea mai spectaculoas), cuprinznd
Transilvania, Moldova pn la Nipru, o parte a Munteniei, Cicladele, Troia,
centrul fiind Moldova (Cucuteni, Podrava, etc).
n formarea culturilor neolitice, contribuia oamenilor din spaiul tracic este

esenial. Totalitatea lor constituie epoca anterioar formrii neamurilor
europene, care descind de pe fondul furitorilor culturilor neolitice din spaiul
tracic. Carl Schuchardt este primul care consider ceramica pictat ca
aparinnd tracilor. Pe acest fond, se vor dezvolta n continuare tracii.
Cercetrile arheologice au dovedit aceasta fr putin de tgad, dup cum
tot ele au probat, n mod nendoielnic, originea n spaiul traco-dacic
(Romnia) a culturii Cucuteni, fr egal n lume. Au czut, astfel, cu succes,
teoriile conform crora tracii ar fi venit de undeva. Influena temporar,
dar nefast, a acestor teorii a mpiedicat un timp interpretarea corect a
senzaionalelor descoperiri arheologice din ultimii 30 ani. nii grecii nu s-au
format ca popor dect dup descinderea aheilor i dorienilor plecai din
nordul Dunrii, foc care avea toate condiiile optime dezvoltrii umane.
Germanii i romnii au aceleai

origini?
Muli cercettori au fost ndrumai pentru
a deforma sensul cuvntului arian. Pentru elucidarea acestei probleme,
trebuie explicat legtura care exist ntre europeni i arieni.
In conformitate cu cronicile persane vechi, Aria/Ariana a fost, n antichitate

regiunea situat n nordul Iranului de azi, nume care a evoluat n Eria, locuit
de erani i apoi n Iran, locuit azi de iranieni. n antichitate, Aria/Ariana era
nvecinat la est cu India i nu fcea parte din aceasta, aa cum nu face
parte nici azi.
Teoria lui Joseph Arthur Gobineau, preluat de unii savani germani, prevedea
cleagnul umanitii s gsete n Germania, c rasa arian este cea
mai veche, cea mai frumoas i cea mai puternic din lume. Ea nu are nici
un suport real, deoarece:
1. Cel mai vechi om din Europa a fost descoperit n Romnia, n sat
Sugiuleti, corn. Tetoiu, jud. Vlcea, n punctele Pietri, Valea lui Grunceanu
i Fntna alor iei vechime 1.900.000 2.000.000 ani, n timp ce omul de
Neanderthal are circa 120.000-100.000 ani, iar cel de la Cro Magnon doar
35.000-15.000 ani. Prin urmare, originea omului european nu poate fi
Germania sau Frana.
2. Armenienii nu sunt urmaii arienilor, aa cum pretind unii cercettori,

deoarece ei sunt plecai din Peninsula Balcanic n mileniul II .e.n. Limba lor
nu are nici un cuvnt iranian/arian, dar are circa 10 cuvinte romneti.
3. Regele Darius vorbea numai de arieni, pentru c el era arian i nu exist
vreo meniune a scriitorilor antici cu privire la existena arienilor n afara
actualului Iran.
4. Limba german nu are nici un cuvnt iranian.
5. Toi iranienii sunt bruni, cu faa oache. Nu exist iranieni blonzi ca

suedezii sau ateni ca o parte a romnilor.
6. Arienii nu puteau veni n Europa naintea regelui Darius, pentru c acest

rege a luptat n Europa cu sciii din Dacia i cu grecii-atenieni. Acesta este
primul contact dintre arieni i europeni. Daca arienii ar fi venit mai nainte de
aceasta epoc, ei i-ar fi gsit unele rude n Europa.
7. n sfrit, o populaie nesemnificativ ca numr, astfel cum erau arienii, n-

au putut face faa unui popor foarte puin numeros cum erau sciii (disprui
din istorie) i nu puteau crea descendeni att de numeroi cum sunt
europenii de azi i foarte diferii din punct de vedere somatic, astfel cum sunt
suedezii, romnii, grecii i alte popoare mediteraneene. n acelai timp, din
limba arian nu puteau lua natere limbi att de diferite, cum este greaca n
raport cu basca, germana sau italiana.
n ce privete originea arian a germanilor, este suficient a cita pe scriitorul

roman Caius Suetonius Tranquillus (c. 70-170 d.C.), care, n Claudius, ne
spune c Drussus, fiul adoptiv al mpratului Augustus (63 T.e.n. 14.e.n),
cutreierase cu legiunile romane aproape ntreaga Germanie i n-a ncetat s
urmreasc continuu pe aa-ziii germani(nu-i gsea, deoarece erau
extrem de puini i nomazi n acelai timp), pn n momentul cnd i iei
nainte o femeie neroman, care vorbindu-i n limba latin dojeni s nu
ndrzneasc s mearg mai departe.
Acest citat ne incit la o ntrebare: de ce romanii i numeau germani, avnd
n vedere c germanus n limba latin nsemna frate bun din acelai tat i
aceeai mam! Rspunsul ni-l d femeia neroman, care vorbea latina;
locuitorii Germaniei, nainte de venirea triburilor suedeze care au invadat-o,
vorbeau o limb latin strin, adic daco-getic. Prin urmare, ei nu erau
arieni i n-au fost asimilai de nite presupui arieni care ar fi invadat
Europa
Fantome celebre: Vivien Leigh,
Marilyn Monroe sau Elvis Presley
-4,652 vizualizari- | Luni, 23 Feb 2009 | 10:00 | 7 Comments |
Oricare ar fi punctul nostru de vedere,

numeroasele relatri ale evenimentelor extraordinare cu fantome fac greu de
ignorat acest fenomen fascinant. De exemplu, actria Vivian Leigh i plimb
silueta elegant prin Londra, fr a deranja pe nimeni, iar Marilyn Monroe i
Montgomery Clift se ntlnesc, linitii, i dup moarte. Iar lucrurile nu se
opresc aici.
VIZITE MISTERIOASE LA LONDRA. Vivien Leigh i-a ales spre bntuire un

apartament special din Londra. Este vorba despre cel n care au locuit Mick
Jagger solistul trupei Rolling Stones i actri Bea Arthur. Aceasta din
urm a declarat c a auzit pe cineva umblnd pe coridoare:
Prima dat am crezut c era abur de la automatul de cafea, ns cnd m-am
uitat mai bine, mi-am dat seama c era Vivian Leigh. Motivul pentru care
Leigh a ales apartamentul lui Mick Jagger este de-a dreptul misterios, mai
ales c la o u mai departe locuiete spiritul lui Lawrence Olivier, iubirea
vieii ei.
Londra mai are parte i de alte vizite misterioase. Un specialist n activiti
paranormale a stat de veghe o noapte ntreag n Opera londonez Royal
Albert Hall, pentru a vedea fantomele semnalate n cldire. Andrew Green a
fost chemat la Oper dup ce mai multe persoane au vzut fantoma unui
constructor de orgi din secolul al XIX-lea i fantomele a dou femei
mbrcate n rochii din secolul trecut. Femeile traversau foaierul rznd i
vorbind, pentru a disprea apoi lng bufetul personalului. Green a instalat
n toat cldirea camere video i echipamente sofisticate, ns singurul lucru
ciudat nregistrat de aparatura a fost o cretere brusc i puternic a
temperaturii ntr-o ncpere n care nu se afla nimeni. Specialistul considera
c acesta este un semn indubitabil de activitate paranormal.
Georg Handel (1685-1759)

STAFIA LUI HANDEL. Aceeai locaie, Londra. Proprietarii casei celebrului
compozitor George Friderich Handel plnuiesc o edin de exorcizare.
Aceasta dup ce dou persoane au afirmat c au vzut o stafie bntuind prin
cas. Societatea The Handel House Trust se va folosi n acest scop de
serviciile unui preot romano-catolic, ce va efectua exorcizarea chiar n
dormitorul n care a murit, n 1759, marele compozitor.Nu am fost siguri
dac prezena unei fantome va putea atrage sau, dimpotriv, goni eventualii
clieni, a declarat unul dintre membrii The Handel House Trust. Martorii
straniei ntmplri susin c au vzut stafia n dormitorul principal din casa
aflat pe Brock Street, n plin centrul Londrei. Prima oar, aerul a devenit
foarte ncrcat i am vzut o siluet mai nalt dect mine, asemntoare cu
umbrele care apar atunci cnd nchizi ochii brusc, dup ce te-ai uitat drept la
soare. Silueta prea s fie cea a unei femei, au povestit martorii.
Celebrul chitarist Jimi Hendrix, care a locuit n anii 60 ntr-o cas situat
lng cea a lui Handel, susinea i el c a vzut o stafie n reedina
compozitorului. Singurele femei despre care se tie c au vizitat casa pe
cnd mai tria Handel au fost Faustina Bordoni i Francesca Cuzzoni. Se
poate c stafia s fie a uneia dintre ele, cred cei de la The Handel House
Trust. Este vorba despre un suflet care nu i gsete odihn. Nu cred c
este att de ru i oribil i cred c trebuie ajutat s se liniteasc, a declarat
un preot din partea locului.
Marilyn Monroe (1926-1962)
DE LA MARILYN MONROE LA TATL LUI PHIL COLLINS. Marilyn Monroe
i Montgomery Clift sunt ali plimbrei. n fiecare zi, sute de vizitatori se
perinda prin faa unei oglinzi din Hotelul Roosevelt din New York fr s-i
dea seama c se afla n faa unei legende hollywoodiene. Cei care se uit cu
atenie ar putea-o observ pe Marilyn Monroe uitndu-se la ei! Actria era un
client obinuit al respectivului hotel, iar oglind era atrnat n camera sa
preferat, cu numrul 1200. Din fericire pentru Marilyn, spiritul su nu este
singur, deoarece actorul Montgomery Clift bntuie i el coridoarele Hotelului
Roosevelt, conform mrturiilor unor funcionari ai hotelului. Pe de alt parte,
casa lui Phil Collins este bntuit de fantoma tatlui su. Solistul britanic
spune c pturile cu care i nvelete noaptea pe copiii si au fost trase
deoparte, n repetate rnduri, de ctre o for nevzut. Un medium i-a
explicat c tatl su, mort demult, ncearc s-i protejeze nepoii. De la
aceast ntmplare nu-i mai consider nebuni pe cei care vd stafii, a
declarat artistul.
ROBBIE WILLIAMS, AGREAT DE JOHN LENNON. i cum ar putea s o
considere nebun pe actria american Renee Zellweger, de exemplu, care a
apelat la experi n metafizic pentru a o scapa de un spirit care i bntuie
locuin n valoare de peste dou milioane de dolari. Stafia unei btrne,
numit Lillian, a nceput s-i fac simit prezena n locuina din Hamptons
a actriei, cu muli ani n urm. Fostul proprietar al casei, John Mascheroni, a
spus: Lui Lillian i plcea s fac farse. Prima mea experien a fost cnd am
simit prezena cuiva n cas. Iar ntr-o noapte, cnd stteam n pat, am
simit un bloc mare de ghea lng mine. Actri, care a devenit celebr
pentru rolurile sale din Jerry Maguire, Bridget Joness Diary, Chicago, a
chemat experi n fenomene paranormale pentru a rezolva aceast
problem.
John Lennon (1940-1980)
Nici solistul Robbie Williams nu face excepie de la regul. Interpretul a
mrturisit, n timpul unui interviu, c John Lennon i-a vorbit de dincolo de
moarte. Excentricul cntre a declarat c, ntr-o bun zi, a rmas fr
inspiraie i c singurul lucru pe care a reuit s-l fac a fost s se roage la
faimosul interpret pentru c muza rtcit s revin. Spre uimirea lui,
Lennon a rspuns favorabil rugciunii i din aceast cauz Robbie a reuit s
ofere fanilor din ntreaga lume melodia Beter Man, inclus pe unul dintre
cele mai bune albume ale sale, Escapology. M-am rugat cu tot sufletul lui
John i el mi-a trimis versurile i muzica de care aveam nevoie, a spus
Robbie gtuit de emoie.
N SUA, CEI MAI MULI STRIGOI. Pe ntreg teritoriul statului american
Maryland au fost semnalate nu mai puin de 229 de apariii sau manifestri
ale fantomelor. De departe cele mai celebre i datorit importanei oraului
sunt cele din Washington, inclusiv din incinta Casei Albe. Spre exemplu,
Fort McNair, o baz militar situat aproape de locul n care a fost asasinat
Abraham Lincoln, este una dintre cele mai bntuite locaii din capitala SUA
fr vreo legtur cu fostul preedinte american. ntmplrile de aici erau
legate de o fereastr de la subsolul fortului, care se deschidea singura chiar
i n condiiile n care se ncerca blocarea sa prin plasarea unor obiecte grele.
Cldirea Octogonului, ridicat n 1798 i actualmente muzeu, este bntuit
de mai multe fantome. De mai bine de dou secole, oamenii care au vizitat
Octogonul au avut ocazia s vad lumnri plutind prin aer, deplasndu-se n
susul scrilor, sau chipuri fantomatice de fete. Casa Alb a stabilit un
adevrat record la vizitele efectuate de fantome. Puini sunt americanii care
s nu fi auzit de fantoma lui Abraham Lincoln, care nc se mai plimba prin
fostul su dormitor. Reedina prezidenial a SUA mai este vizitat i de alte
stafii. Una este cea a maiorului Henry Rathbone, o alt victim a asasinrii lui
Lincoln, care a sfrit cu minile rtcite. Oamenii spun c, uneori, aud
plnsete de brbat dinspre camera n care a locuit maiorul, aflat ntr-o
cldire vecin cu Casa Alb. O alta este a fostei Prime Doamne Abigail
Adams, despre care se spune c prefera s-i spele singura rufele. Ea este
zrit din cnd n cnd intrnd ntr-una din spltoriile Casei Albe.
Ernest Hemingway (1899-1961)

HEMINGWAY N CUBA. Stafia lui Hemingway rspndete teroarea printre
cubanezi. Firea nelinitit i sprinar a celebrului scriitor american Ernest
Hemingway l face s nu aib odihn nici dup moarte, fantoma sa
rspndind o team de nedescris printre servitorii care lucreaz la fosta s
reedina, din apropiere de Havana, transformat n muzeu. Un fost angajat,
care a demisionat de fric, a povestit c stafia scriitorului obinuia s apar
mai ales cnd era Luna plin i-l urmrea pe potecile fostei sale proprieti,
Finca Vigia.
Cubanezul, pe care i acum l trec fiori cnd i amintete, povestete c
Hemingway arata ca n ultimii ani ai vieii sale, aa cum este i imortalizat n
fotografii: un om masiv, cu faa congestionat, mergnd ncet, mbrcat n
bermude, o cma llaie i nclat cu sandale. Un alt fost angajat pretinde
c Hemingway obinuia s-i opteasc diverse lucruri la ureche: mi
povestea despre iubitele lui, ct de frumoase erau i cum l-au dezamgit
toate, cu neruinare, despre ct de mult i plceau coridele i butur. Mi-a
mrturisit c, dac nu ar fi murit, ar fi scris un roman care ar fi revoluionat
lumea definitiv. i lipsesc multe lucruri de pe aceast lume i de aceea nu
poate s-i gseasc linitea. Cel puin deocamdat.
n fine, un alt angajat s-a speriat aa de tare cnd a depistat n ntuneric
imaginea scriitorului, nct a agat cheia de la proprietate n primul palmier
ntlnit n cale i a rupt-o la fug.
Elvis Presley (1935-1977)
THE KING, PESTE TOT. Elvis Presley a stabilit un record ciudat: fantom
care a cltorit cel mai mult. De la moartea sa, n 1977, el s-a plimbat prin
toat lumea, ns, n mod spectaculos, de fiecare dat s-a ntlnit numai cu
fanii si! Dar cu tot spiritul de aventura al celebrei fantome, locul bntuit
preferat a rmas reedina lui de la Graceland, n Memphis. Vizitatorii l-au
vzut pe Elvis lng piscin, n baie, privind pe fereastr i la locul de
meditaie de lng mormntul su.
Alte glorii, alte preferine. John Lennon adora Beverly Hills, iar Errol Flynn nu
poate renuna la iaht, n ciuda rdcinilor sale britanice. Se pare c Lennon,
fostul component al celebrei trupe The Beatles, a ales un loc ceva mai luxos
pentru viaa de dup moarte: o cas imens din Beverly Hills. Din fericire,
proprietara, actria Robin Givens, se declar foarte bucuroas de companie.
Asta mai ales pentru c, de fapt, John a ocupat casa naintea ei cei de la
Beatles au nchiriat-o pe vremea cnd lucrau n America. O alt stafie celebra
este i cea a fermectorului actor Errol Flynn. n afar de pasiunea sa
renumit pentru femei, lui Flynn i plcea i marea. Astfel, nu este deloc
surprinztor c actorul i bntuie fostul iaht, Zac. Din cauza unor dificulti
de ordin financiar, Errol a fost nevoit s-i vnd ambarcaiunea. Dar este
clar c nu i-a revenit dup aceast pierdere nici dup moarte, deoarece mai
multe persoane i-au vzut fantoma plimbndu-se de-a lungul iahtului.
Ceaikovski, marele compozitor

rus, a fost homos*xual
-4,937 vizualizari- | Marti, 10 Feb 2009 | 10:29 | 1 Comment | Categorie: Cultura
Piotr Ceaikovski (1840-1893), mare compozitor
rus, nc de mic a fost expediat la un liceu-internat de biei, unde nclinaiile
homos*xuale i-au fost observate de elevii mai mari, ale cror considerabile
experiene homoerotice de pe moiile printeti constituiau un subiect de
grozvire n dormitoare.
Prima i poate cea mai intens pasiune a lui Piotr a fost pentru Serghei
Kireev, cel dinti dintre multe persoane tinere adorate. Printre colegii de
clas se numrau biei din burghezia mijlocie, ale cror familii aspirau la o
ascensiune social, dar i aristocrai, precum prinul Vladimir Mescerski;
acesta va rmne o prezen n viaa lui Piotr mult timp dup absolvire.
Prinul, un pederast extrem de activ, ilustreaz perfect mentalitatea epocii.
n Rusia exista deja o tradiie nrdcinat a exploatrii. Aa cum iobagii
erau, practic, la cheremul stpnilor, elevii mai mici i mai sraci din coal
stteau la dispoziia elevilor mai mari i mai grozavi.
Piotr era nc colar cnd tragedia i-a lovit familia.Cnd avea numai 15 ani,
mama sa a murit de holer. Sora mai mare, Saa, a devenit capul unei familii
copleite de datorii i dezamgiri. Tatl era total absent din viaa familiei i a
devenit dureros de clar c artistul Piotr va trebui s-i gseasc o
ndeletnicire mai practic i s-i susin fraii. Prima opiune a fost justiia.
Ceaikovski s-a lsat de coal n 1859, ca s devin funcionar la Ministerul
Justiiei. Serviciul era o corvoad care-i amorea mintea. Puinul care se
cunoate despre cei 4 ani petrecui de el n domeniul justiiei se leag de
contrastul puternic dintre rutina zilnic de la birou i prieteniile znatice din
lumea subteran homos*xual a Sankt Petersburgului. Partide nocturne de
cri, stropite cu votc i culminnd cu nendemnatice contacte erotice,
cedau locul, n fiecare diminea, realitii reci a ntoarcerii la serviciu nainte
de clinchetul clopoelului.
Rscoala de la 1907, scenariul

pregtit de Imperiul Austro-Ungar
-20,818 vizualizari- | Joi, 15 Ian 2009 | 10:10 | 20 Comments | Categorie: Istorie
si Civilizatii
Cine nu a auzit de rscoal

ranilor din 1907? Timp de mai bine de 45 de ani, regimul comunist a
considerat evenimentele ca pe un exemplu elocvent al caracterului
capitalismului romnesc, dur i nemilos, care a ajuns pn ntr-acolo, nct a
ordonat s se trag asupra ranilor nemulumii de condiiile de munc i
tri. Nu ntmpltor, istoricul oficial al stalinismului romnesc, Mihai Roller, a
strns i publicat n 1948, cu o repeziciune demn de o cauz mai bun,
documentele rscoalei din 1907. Tot ceea ce susinea propaganda comunist
se afla acolo: execuii, intervenia armatei, cifra de 11.000 de mori preluat
din articolele lui Constantin Mille i, n final, grozvia ascunderii dosarelor de
ctre nsui regele Carol I.
Astzi, la peste 100 de ani de la evenimente, documentele ne spun o
poveste diferit de aceea cu care marea majoritate ne-am obinuit deja. Un
adevr ascuns prea mult timp n spatele discursului oficial.
Un plan secret al Imperiului Austro-Ungar

Dac Imperiul Austro-Ungar a avut, dup 1866 (nfrngerea n faa trupelor
prusace ale lui Bismarck), un an de care s fie cu adevrat mndru i n care
s i retriasc gloria, acela a fost, fr ndoial, anul 1908. Se mplineau 60
de ani de domnie a marelui mprat Franz Joseph, iar ntregul aparat militar i
diplomatic al imperiului trudise din greu s i ofere un adevrat moment de
neuitat. Contele Alois Aerenthal, ministru al Afacerilor Externe al Dublei
Monarhii, era unul dintre partizanii doctrinei habsburgice A.E.I.O.U. (Austria
est imperare orbi universo Austria trebuie s conduc ntreaga lume) i
decisese c anul 1908 va deveni cel n care trebuia demonstrata valabilitatea
axiomei.
Alois Aerenthal
Planul fusese gndit nc n urm cu civa ani. n primul rnd, Alois
Aerenthal pregtise anexarea oficial a Bosniei i Heregovinei, provincii pe
care imperiul le administra din 1878, ca urmare a prevederilor tratatului de la
Berlin. Le administra doar, cci suveranul nominal rmnea sultanul de la
Constantinopol. Spre a-l mpiedica pe acesta s intervin n aprarea
drepturilor sale, Aerenthal a pregtit o rscoal n insula Creta i
proclamarea independenei Bulgariei, alt component nominal a Imperiului
otoman. Toate cele trei evenimente au avut loc aproape simultan, punndu-l
pe sultan n imposibilitate de a reaciona. Bulgaria a obinut astfel
independena, Austro-Ungaria Bosnia-Heregovina, iar singurii care au pltit
oalele sparte au fost cretanii, a cror rscoal a fost zdrobit, dar care, ntr-
un final fericit, au reuit s se uneasc cu Grecia (1908).
A doua parte a planului conceput de Aerenthal presupunea distrugerea celor
doi inamici tradiionali ai dublei monarhii, respectiv Serbia i Rusia. Dup
cum era i firesc, Serbia a respins ncorporarea Bosniei-Heregovinei,
populat n special de srbi, la Austro-Ungaria, cernd compensaii i
protestnd vehement. Acesta era exact pretextul dorit de Aerenthal. Armata
imperial a nconjurat Serbia i a ameninat cu rzboiul. Belgradul a solicitat
imediat ajutorul Rusiei, urmnd exemplul attor alte aciuni din lungul
istoriei. Dar n 1908 Rusia era o ar devastat. n anii 1904-1905, flota i
armata sa fuseser distruse de japonezi, urmnd apoi doi ani de revolte
interne, finalizate printr-o revoluie ce aruncase de-a dreptul tara n haos.
Totui, arul Nicolae II (1894-1917) a ncercat s intervin, dar s-a vzut
confruntat cu un dur ultimatum venit din partea Berlinului i a Vienei, prin
care acestea l ameninau cu un atac imediat n cazul sprijinirii erbiei. Cauza
srba trebuia abandonat
Astfel anul 1908 aducea i umilirea internaional a Rusiei, nfrngerea

Serbiei i gloria Austro-Ungariei. Adic, exact aceeai conjunctur care va
conduce la izbucnirea primului rzboi mondial n iulie 1914. Rdcinile se
regseau n anul 1908.
Romnia, piedic n gloria Imperiului Austro-Ungar
Imperiul Austro-Ungar
O singur nemplinire umbrea gloria imperiului: Romnia. i ea, ca i Serbia,
avea teritorii naionale i populaii asuprite de dubla monarhie; i ea visa la
revana; i ea ar fi trebuit umilit i zdrobit n anul de graie 1908. Dac
planul lui Aerenthal ar fi reuit, atunci poate nu ar mai fi existat nici
momentul 1916 i nici Marea Unire din 1918. Dar, din fericire pentru noi,
ncercarea a euat.
Interesul Puterilor Centrale fa de Romnia nu era de dat recent. Iar n

preajma anului 1907, el se intensificase brusc. Istoricul Karl Scheerer a
observat, la rndul su, noul tip de atenie acordat Romniei n acest interval
cronologic. O rscoal care ar fi pus puterea de la Bucureti n imposibilitatea
de a mai guverna, urmat de intervenia, solicitat sau impus de la Viena, a
trupelor austro-ungare pentru ocuparea i salvarea situaiei n zon. i
astfel se distrugea orice posibilitate a Romniei de a aciona pentru
eliberarea romnilor transilvneni.
Reeaua de spionaj a lui Eidinger

Centrul de unde se pregtea lovitura era oraul Cernui. Aici, generalul
Fischer, eful jandarmeriei austriece, nfiinase un birou de plasare de fora
de munc i bani (bineneles i spioni!) n Romnia, birou condus de un
anume N. Eidinger.
Acesta avea o sumar pregtire militar, iar tactica s de infiltrare a spionilor

n ara vecina se folosea de marile linii de cale ferat i de osele. n anul
1905, el a deschis un birou comercial n sediul hotelului Athne Palace din
Bucureti i a nceput plasarea de muncitori agricoli pe tot teritoriul
Romniei. n plus, oferea importante ctiguri arendailor, prelundu-le
produsele agricole i livrndu-le apoi armatei austro-ungare. Unele dintre
cele mai profitabile relaii de amiciie, dar i comerciale le-a avut cu de-acum
cunoscut familie Fischer, marii arendai din regiunea Moldovei.
Alte inte ale spionajului austro-ungar i care vor juca un rol important n
evenimentele anului 1907 sunt reprezentate de tagma ziaritilor, n special
de Constantin Mille i ziarul Adevrul. Spionul imperial Gnther raporta n
acest sens la Viena: Afacerea ziarului Adevrul merge pe drumul cel bun, s-
a operat asupra lui Mille cu mari sume. n aceeai manier se va lucra i
cu alte gazete, precum Universul, Epoca, ale cror articole erau scrise
mrturisea acelai Gnther pe biroul meu. Nu ntmpltor, ele vor fi i
cele care vor lansa cifrele de 10-11.000 de mori n tragicele evenimente. Cu
alte cuvinte, pn n 1907, Austro-Ungaria i crease o vast reea de spionaj
i influen, mergnd de la periferie i pn n centru, implicnd oameni
politici, arendai, chiar i mii de simpli lucrtori, plasai de Eidinger n puncte
considerate strategice. Reeaua prea bine pus la punct i gata de aciune.
Dac foametea ar fi condus la rscoal, anul 1904 ar fi fost momentul cel
mai propice n acest sens. n schimb, n 1907 se anunau chiar recolte bune
i anul venea, lucru extrem de important, dup ali doi cu rezultate
frumoase. Cum de a izbucnit totui revolta?
Flmnzi, satul de unde Imperiul Austro-Ungar a aprins fitilul

Un mare arenda, Mochi Fischer, prieten cu Eidinger, a refuzat s semneze
nvoielile agricole cu ranii si pentru anul 1907. A amnat i refuzat orice
ofert, pn cnd, la nceputul lunii martie, ranii dintr-un sat cu nume
parc predestinat, Flmnzi, temndu-se c vor rmne fr lucru i hrana,
au cerut cu violen semnarea contractelor. Speriat, Mochi s-a refugiat la
Cernui, la prietenul su, fr ns s semneze nimic i lsndu-i pe oameni
de-a dreptul disperai. Pericolul lipsei de pmnt, deci de munc, era din ce
n ce mai puternic.
Imediat, pe miile de hectare arendate de Fischer, apar personaje ciudate,

care dau de but la toat lumea i ndeamn la violen. Atac primriile,
posturile de jandarmi; sunt narmai i au o evident pregtire militar. Toate
rapoartele de la Botoani, din judeul Neam, arat acelai lucru: indivizi din
afara satelor, cu uniforme ciudate i rute de deplasare pe linia Botoani-
Cernui sunt la rdcina tuturor atacurilor. Carol I a neles rapid ce se
ntmpla i, pe data de 7 martie 1907, a ordonat ca frontiera de la Suceava
la Mihileni s fie ocupat militar, pentru a mpiedica infiltrrile agenilor
austro-ungari. Dar era destul de trziu.
Campania mass-media din umbr
La nceputul lunii martie, rzvrtirile din nordul

Moldovei erau inute sub control i linitea ncepea s revin, cnd
ziarul Adevrul a nceput o ampl campanie mpotriva a ceea ce ziaritii de
aici numeau marile masacre. Titlurile vuiau: Refuz de a iei la munca
cmpului, Ridicarea recoltelor cu fora, Se trage n rani.
Prefectul de Focani, Aguletti, comunic lapidar capitalei: Ziarele
rspndesc enorm spiritul de rscoal, publicnd tiri de zvon, fanteziste,
exagerate. Bineneles, n fruntea tuturor se aflau Adevrul i Universul. Din
acest moment apare ntr-adevr i rscoal real, cci ziarele relateaz fals
tirea conform creia acolo unde oamenii au avut curajul de a se revolt, s-
au i semnat contractele att de dorite de rani i comunitatea rural. i ce
nu face omul pentru un ban n plus? Chiar i o rscoal.
Rspndirea rscoalei
n luna martie, rscoala se extinde, pe acelai tipar i cu ajutorul acelorai
agitatori. Sunt cuprinse judeele Iai, Suceava, Vaslui, Falciu, Tecuci, Neam,
Bacu, Tutova, Putna etc. Guvernul conservator se arat incapabil de a
controla situaia. Primul ministru, Nababul Gheorghe Cantacuzino, a dat un
ordin, cel puin ciudat, solicitnd reprimarea rscoalei cu cea mai mare
fermitate i blndee. Ali fruntai conservatori, precum Mihail Pherekyde,
sunt de ani buni pe lista de plat a Austro-Ungariei i deci refuza s ia vreo
msur imediat.
Dou personaje au realizat ns gravitatea situaiei: Take Ionescu i Carol I.

Primul, sesiznd ciudenia momentului n care marii proprietari nu i apr
deloc pmnturile, fuge la rege, solicitndu-i intervenia imediat. Astfel, cei
doi au provocat retragerea conservatorilor de la putere i venirea liberalilor,
sprijinii de Take Ionescu, pentru a pune capt rscoalei (12 martie 1907).
Pasiunea pentru osele a spionilor creai la coala lui Eidinger a nceput de-
acum s dea roade. Urmnd liniile de cale ferat i oselele, rscoala s-a
extins dup 12 martie i n Muntenia. Radu Rosetti i amintea: oameni
clri mergeau n capul bandelor, ndreptndu-se spre Bucureti, devastnd,
pradnd, dnd foc, omornd.
Interesant este ca n multe locuri, dup cum arata rapoartele, ranii s-au
narmat i au aprat satul de rsculai. Dar n alte zone, jaful i crima au
ntunecat judecata, ranii alturndu-se agenilor imperiali.
Presa de la Viena, extrem de interesat de rscoala din Romnia
De ndat ce n ziarele din Romnia au aprut primele tiri, mult exagerate,
despre rscoal, presa vieneza n-a gsit un alt subiect mai interesant de
dezbtut dect evenimentele din ara noastr. Carol I se mir chiar ntr-o
discuie avut cu Alexandru Marghiloman de depeile fabricate la Cernui
cu privire la masacrele antisemite, la prigonirile evreilor mai cu seam
Neue Freie Presse (din Viena) s-a distins prin rspndirea acestor depei
acest ziar a publicat toate tirile posibile. Imediat, presa internaional a
nceputa s anune iminenta prbuire a Romniei.
nc naintea izbucnirii evenimentelor, la 1 martie 1907, Aerenthal tia c va
fi aici o rscoal i cerea Legaiei din Bucureti o intervenie dur. La 26
martie, dup ce intuiia remarcabil a lui Aerenthal se mplinise, el
anun c nu poate privi cu indiferen rscoalele care bntuie Romnia
[] Trebuie s ne ocupm de marile tulburri din ara dvs., ntruct avem o
grani comun foarte ntins. Corpul 12 armat austriac de la Braov a fost
mobilizat, aceeai situaie nregistrndu-se i n cazul celui de la Cernui,
pentru o intervenie dincolo de Carpai. Se prea c n aplauzele Europei
ngrijorate de masacrele din Romnia, Aerenthal putea ocupa ara.
mpratul Franz Joseph al Austriei sprijin Romnia
Deja planul austro-ungar devenise pentru muli vizibil. Carol I i-a nlturat pe
conservatori de la putere i, un nucleu dur, n frunte cu I.I.C. Brtianu, ca
ministru de Interne, i Alexandru Averescu, la Rzboi, a primit de la suveran
autorizaia de a pune ordine rapid n ar. La 18 martie 1907 se declar
starea de asediu pe ntreg teritoriul Romniei, urmnd apoi mobilizarea
general, la care au rspuns peste 140.000 de oameni, pn la data de 29
martie. De data aceasta, curgea ntr-adevr sngele de care vorbeau ziarele:
s-a tras cu tunul i s-au operat aproape 10.000 de arestri.
Imparatul Franz Joseph

Curnd, situaia a nceput s se normalizeze i a aprut clar c noul guvern
poate ine n mna situaia. Lovitura final data planului lui Aerenthal a venit
ns chiar de la Viena, din inima imperiului. Franz Joseph, mpratul Austro-
Ungariei (1830-1916) nu cunotea uneltirile sfetnicului su i n momentul n
care a aflat c se pregtea o intervenie militar n Romnia, a protestat
vehement. Cci Carol I era prietenul su, fceau parte din aceeai lume i
erau de aceeai vrst. n plus, regina Elisabeta se nelesese foarte bine cu
soia mpratului, Elisabeta a Austriei. Astfel ca Aerenthal nu numai c nu a
primit regeasca susinere, ci Carol a fost cel cruia Franz Joseph i s-a adresat,
ntr-o cald scrisoare, felicitndu-l pentru reprimarea rscoalei. Ziarele
vieneze au neles imediat ca suveranul se exprim n acest fel mpotriva
interveniei militare, prsindu-l total pe Aerenthal i susintorii acestuia.
Carol I a neles rapid cine a fost n spatele rscoalei i a i numit-o de cteva

ori deschis: agenia din Cernui. Ca atare, pe cnd Brtianu i Averescu se
foloseau de arme pentru a nbui spiritul rscoalei, regele romn s-a adresat
celor care puteau aciona direct la sursa rutilor: Franz Joseph i Wilhelm II.
mpratul austro-ungar i-a fcut datoria. La fel i Germania lui Wilhelm, care
a anunat imediat c nu considera necesar o intervenie n Romnia.
O enigm care a tulburat generaii
Rscoala a luat sfrit ca prin farmec, lsnd n urma doar oameni nucii de
cele ntmplate. O enigm a persistat ns: de ce Carol I a solicitat lui
Brtianu ca toate actele rscoalei i ale represiunii s nu rmn n arhive?
Explicaia oficial a fost ca regele nu dorea o judecare a fotilor minitri
liberali, atunci cnd conservatorii vor reveni la putere. Motivul nu st ns n
picioare, cci regele interzisese deja dou procese similare al liderilor
conservatori din 1871-1876 i cel al lui I.C. Brtianu n 1888, cnd Alexandru
Candiano-Popescu i amintete c regele le-a declarat conservatorilor c
dac persist n intenia de a-l judeca pe Brtianu, el va merge zilnic cu
trsura la nchisoarea lui Brtianu i i va ncredina guvernul, amndoi
conducnd ara de la pucrie.
Se tia clar c regele nu va accepta niciodat ca un guvern al lui s fie
judecat i c va alunga de la putere pe cei care i vor solicita un asemenea
lucru. nsui I.I.C. Brtianu, care avea tot interesul ca aceste documente s
fie ascunse, a protestat n faa regelui pentru preluarea lor. Rspunsul
adevrat trebuie cutat ns n originea evenimentelor. Astfel, cunoscndu-se
ca perfida Austrie a fost n spatele rscoalei, rmnerea Romniei n alian
cu ea su alturi de Puterile Centrale devenea de neconceput. Iar aliana cu
acestea, respectiv cu Germania natal, reprezenta visul etern al lui Carol. Vis
care l va duce ns n mormnt, cnd se va prbui n septembrie 1914, n
momentul n care Romnia a refuzat s intre n rzboi de partea Germaniei.
Pentru a apra acest vis, a ascuns regele romn celebrele dosare care artau
clar c Austro-Ungaria aliat noastr, dar i a Germaniei ncercase
desfiinarea rii. Iar Carol I n-a putut s accepte prezentarea unui asemenea
adevr.
Originile civilizaiei occidentale:

piraii, sclavii i aurul
-1,720 vizualizari- | Sambata, 20 Dec 2008 | 13:00 | No Comments |
Civilizaia european nu este

opera oamenilor de treab. Pretutindeni n lume civilizaia este urmarea unor
bunstri materiale, deci a unei nsemnate acumulri de capital. Dac
civilizaia este o urmare a capitalismului, acumularea acestuia nu are nimic
de-a face cu moralitatea. Pionerii civilizaiei europene sunt urmaii unui
neam de hoi de mare: englezii. Eroii naionali ai poporului englez din vechiul
regim sunt simpli pirai, frai ai coastelor.
Capitalismul, care alctuiete piedestalul civilizaiei europene, are ca origine

jaful celorlalte continente. nceputul l-a fcut Spania prin jefuirea minelor de
argint i aur din America; dar aceste bogii aduse de spanioli dincolo de
ocean nu au rmas n patria lor, ci s-au scurs pe ci deosebite spre Anglia,
Frana i Olanda. Vasele spaniole ncrcate cu aur erau atacate i capturate
n drum de ctre piraii englezi.
La toate acestea s-a adugat prin veacul XVIII jaful Indiei. De exemplu, iat
ce s-a spus despre un administrator al Bengalului pe nume Warren
Hastings: El lua banii de unde putea el stoarse o jumtate de milion de la
Rajahul din Benares; prin tortur i foame scoase mai mult de un milion din
minile prinesei Oudh. Ceilali ofieri englezi se purtau la fel: prdciunile
lor preau a un timp c vor ruina nsei temeliile vieii sociale indiene. Nu
mai vorbim de jaful oficial, ornduit pentru transporturile de aur ce se
trimiteau statului englez.
Paralel cu procesul de sectuire a avuiilor celorlalte continente, europenii
civilizai duceau i un proces de strpire a populaiilor indigene prin
negoul de sclavi. Vinderea sclavilor e iari unul din izvoarele capitalismului
european, i n aceast privin, ca i n celelalte, poporul englez are rolul
conductor. Unde ptrundeau englezii prea a se abate potopul: singur
Africa a pierdut vreo 30 de milioane de locuitori prin aceast vntoare de
sclavi. Despre Liverpool, oraul ce a luat parte activ la acest nego, s-a spus
c este pavat cu cranii de negri. Nu este de ajuns ca o ar s aib
posibilitate de a acumula capital primitiv. Trebuie ca naiunea ce l-a acumulat
s aib priceperea i experiena de a-l pune n valoare, nu s-l utilizeze ca un
mijloc de risip i decaden moral. Exemplul edificator este cel al Spaniei
care dei au reuit s adune un capital imens le-au lipsit spiritul capitalist
care l aveau flamanzii i hughenoii n special.
Lstunul, maina nscut din

capriciile lui Ceauescu
-5,702 vizualizari- | Luni, 8 Dec 2008 | 9:48 | 1 Comment | Categorie: Istorie si
Civilizatii
Dup o perioad de relativ

deschidere spre Occident, cnd conducerea politic de la Bucureti prea a
accepta ideea industrializrii Romniei prin importul de tehnologie de ultim
or, regimul comunist din Romnia s-a nchistat ntr-un naionalism absurd.
Conducerea de partid i de stat, din care fuseser eliminate toate
persoanele cu o viziune ceva mai larg, se ncpna s cear proiectanilor
i inginerilor romni produse care s rivalizeze cu cele fabricate n rile
dezvoltate. Aceste produse trebuiau obinute pe fondul unor economii
drastice de energie, al interdiciei importurilor de materii prime i materiale
i rspltind efortul creativ cu sume derizorii.
Ca n mai toate regimurile dictatoriale, liderul comunist de la Bucureti nu
dorea s abdice de la sloganurile referitoare la grija fa de om i
asigurarea bunstrii materiale a ntregului popor. Cum unul dintre
simbolurile bunstrii n secolul XX a fost considerat automobilul,
posibilitatea omului de rnd de a deine o astfel de minune a reprezentat o
provocare pentru dictatorii secolului trecut (proiectul Volkswagen n
Germania nazist). Nicolae Ceauescu i-a propus, spre sfritul anilor 70, s
ofere romnilor posibilitatea de a avea fiecare un automobil, care s
consume ct mai puin combustibil.
Proiectul automobilului popular a fost demarat sub ndemnuri de hei rup

i rezultatele s-au vzut n scurt vreme. Arhiva fostului Comitet Central al
P.C.R. pstreaz o stenogram a ntlnirii care a avut loc, la 15 martie 1980,
ntre Nicolae Ceauescu i colectivul de proiectare i de realizare a
modelului funcional pentru autoturismul de foarte mic litraj. Acest
document reprezint actul de natere al autoturismului Dacia 500-Lstun.
Preocuprile regimului pentru construirea unui automobil cu un consum

redus i accesibil ca pre unor largi categorii sociale erau mai vechi. Acest
lucru este dovedit, printre altele, i de prezentarea de ctre colectivul
ntreprinderii Mecanice Braov la Expoziia realizrilor economiei naionale,
ediia 1979, a unui automobil de acest gen, denumit Braovia.
La scurt vreme dup ncheierea expoziiei, a fost alctuit un colectiv de

proiectare la nivel naional. n acest colectiv, totaliznd 21 de persoane, erau
reprezentate ntreprinderea Mecanic Muscel, productoarea mainii ARO,
ntreprinderea Mecanic Braov, Centrul de Cercetare i Inginerie
Tehnologic pentru Autoturisme Colibai, ntreprinderea Autobuzul
Bucureti, Electroprecizia Sacele, Institutul Naional de Motoare Bucureti,
Catedra de Automobile a Universitii din Braov. Colectivul a fost
reprezentat la ntlnirea menionat cu Nicolae Ceauescu de Ion Telecu
(Catedra de Automobile), Valentin Cooroab (Institutul Naional de Motoare),
Gheorghe Lihaci (ntreprinderea Mecanic Braov), Simion Spunaru (director
general la Centrala Industrial de Autoturisme Piteti), Dumitru Gheorghe
(director al ntreprinderii Autobuzul Bucureti).
ntlnirea de lucru a decurs dup tipicul deja instaurat de Ceauescu de

civa ani buni. Gheorghe Lihaci a nceput prin a explica sarcina colectivului
pe care-l reprezenta: executarea elementelor de caroserie i tapierie ale
autoturismului; a ncheiat angajndu-se s depunem, cu toat hotrrea,
toat priceperea pentru a traduce n via indicaiile date de Dvs. pe aceast
tem, pentru a realiza un produs de calitate superioar i la termenul
stabilit. Ion Telecu are o viziune pur capitalist asupra noului automobil:
se prevede realizarea a dou modele unul decapotabil (!) i unul
nedecapotabil. Elemente la fel de surprinztoare aduce n atenie i Valentin
Cooroab: Mergem pe ideea realizrii unui motor monobloc, care s fie
amplasat n fa, ca s putem beneficia de rcirea cu aer. n etapa a II-a,
vom ncerca varianta cu un motor Diesel.
Nicolae Ceauescu este concis n enunarea obiectivelor sale: Se va putea
face o asemenea main ieftin, uoar i cu un consum care s nu
depeasc trei litri de benzin la 100 km? Aceasta este tem. De
asemenea, maina pe care o vom realiza s nu coste mai mult de 20.000 lei
m refer la preul de vnzare -, iar preul de cost s fie 15-16.000 lei.
Ca orice realizare a regimului, i noua main trebuia s fie gata n cinstea
unei zile memorabile, n cazul de fa 23 august. Ceauescu explic
specialitilor cum poate fi realizat un prototip n timp record. Iritat de
obieciile inginerilor, care afirmau c pn la 23 august de-abia se putea
termina motorul, le ofer el soluia: Voi avei turntorie n Bucureti, piesele
se pot turna ntr-o zi, dou, la orice fabric, pentru cinci motoare [] n
iunie, cel mai trziu, s fie maina aici, n fata sediului C.C. al P.C.R. Iniial,
m-am gndit s fixm termenul n mai, dar am prelungit pn n iunie.
Primele dou-trei buci s fie gata pn la 23 august, ca s putem iei cu
ele la demonstraie. Adic trebuie nceput imediat, luat un model de motor
mic i fcut schia, nu spun proiect, nici nu vorbesc de proiect. Schia s fie
fcut din lemn sau din tabl, imediat pregtit i pe urm, ntr-o sptmn
s ncepei s turnai piesele, fr calcule, fr proiectare. Sigur, i aceasta
presupune un calcul, dar trebuie fcut totui direct, nu ca la celelalte maini.
S vedem din ce facem blocul motor, s gsim un aliaj foarte uor. Am citit n
pres c n unele pri se folosesc i masele plastice la blocul motor.
Ion Telecu i Valentin Cooroab au ncercat, timid, s explice faptul c fibra
de sticl se folosete la caroserie, dar n niciun caz nu pentru turnarea de
piese. Dup discuii, Nicolae Ceauescu a conchis: dac nu se comport
corespunztor, renunm. i adug: Scaunele s fie fcute dintr-o pern
din mase plastice, simpl, cum sunt scaunele de la tramvaie, autobuze sau
chiar cele pentru locuine realizate din mase plastice i, eventual, s facem o
pern din poliuretan. De aceast dat, propunerea a fost adoptat fr nici
un fel de reinere. Ba mai mult, unii au subliniat avantajul c avem i la
autobuze ceva asemntor i, deci, efortul de proiectare era mai mic, iar
consumul de materiale redus.
n continuarea edinei, rolul de proiectant ef i-a revenit tot lui Nicolae
Ceauescu. Dup ce a ovit puin dac s doteze noul autoturism i cu un
portbagaj, el a decis s existe i aa ceva, iar rotile s aib nlimea
normal, ca s se poat merge cu acest autoturism i pe drumuri de ar.
Din aceste indicaii, rezult c secretarul general al P.C.R. se gndea ntr-
adevr la un automobil pentru tot romnul.
Finalul edinei i-a aparinut tot lui. A ncheiat cu cteva fraze

halucinante: Maina s poat purta o sarcin de 250-260 kg [] Trebuie
lucrat n paralel la dou-trei modele [] chiar dac ne cost ceva n plus.
Schia s fie un desen simplu, c dac ncepem s facem tot felul de desene,
o s ne ia timp mult. Eu am n vedere c pe baza acestei experiene s
tragem nite concluzii i pentru activitatea noastr general, ntruct s-a
pierdut, de regul, mai mult timp pentru proiectare i calcule, dect pentru
realizarea unui produs. Eu am mai spus i repet: ce se fceau sovieticii n
timpul rzboiului dac realizau n doi-trei ani un tanc? Pierdeau rzboiul; dar
n cteva luni a trebuit s produc un tanc. Nu proiecte ne trebuie, ci trebuie
gndit s lucrm operativ: s poi lucra n trei luni ceea ce se lucra nainte n
trei ani.
Proiectul automobilului de foarte mic litraj a prins via sub biciul
indicaiilor preioase. i rezultatul a fost pe msur: o main care a
devenit subiectul de glum al romnilor de-a lungul anilor 80. Proiectul
Lstun nu a fost ns un accident, el reflect un mod de gndire adnc
nrdcinat n mintea liderilor comuniti.
Cea mai misterioas populaie a
Terrei: Uro, zii i Neoamenii
-3,057 vizualizari- | Vineri, 5 Dec 2008 | 10:35 | 4 Comments | Categorie: Istorie
si Civilizatii
n perioada colonizrii zonei

lacului Titicaca de ctre triburile aymara, cu 2000-3000 de ani nainte de
incai, acetia au purtat lupte cu un trib aezat pe malurile lacului, misterioii
uro, neoamenii. Populaia aymara a nvins tribul uro i l-a alungat, iar
membrii acestuia s-au stabilit pe insulele artificiale din trestie, unde locuiesc
i astzi. Acum se cunoate c aymara este un trib foarte vechi, care
aparine popoarelor preistorice ale continentului sud-american, dar istoria
tribului uro ascunde nc mistere.
Toate popoarele cunoscute de pe planeta noastr au n limbajul propriu a
denumire pentru creatorul Universului, pentru Genez i pentru ei nii. De
regul, ultimul termen este desemnat la toate popoarele prin cuvntul om.
Excepie face doar populaia uro! Acetia i spun neoameni. Etnologul Jean
Vellard, care a trit un timp ndelungat printre ultimii dintre ei, a consemnat
despre contiina de sine a tribului de indieni urmtoarele:Noi, ceilali
locuitori ai lacului, noi care ne numim cot-sun, noi nu suntem oameni. Ne
aflm aici dinaintea incailor, ba chiar nainte ca Tatl Cerului, Tatiu, s fi
creat oameni, pe aymara, pe checiua, pe albi. Am fost aici nainte ca soarele
s nceap s lumineze pmntul, din perioada cnd pmntul era scufundat
n semintuneric, cnd era luminat doar de lun i stele. Pe vremea aceea,
Titicaca era mult mai mare dect astzi. Prinii notri au trit ncepnd de
atunci pe aceste locuri. Noi nu suntem oameni. Sngele nostru e negru, de
aceea nici nu nghem de frig. Nu simim frigul nopilor pe lac. Noi nu
vorbim o limb omeneasc, iar oamenii nu ne neleg. Capetele noastre sunt
altfel dect cele ale altor indieni. Suntem foarte btrni, suntem cei mai
vechi.
Etnologul i arheologul Miroslav Stingl a studiat tribul uro i l-a descris
astfel: Aceti oameni care pun atta accent pe faptul c n realitate nu sunt
oameni, aceti cot-sun pe care nici frigul nopilor andine i nici furtunile de
pe lac nu-i ating, deosebesc dou epoci n istoria lor. Prima, cnd nu existau
nc oamenii pe pmnt i cnd soarele nc nu se afla pe cer, a fost
perioada n care s-au construit pe altiplano vechile orae, dintre care cel mai
minunat era Tiahuanaco. n cea de-a doua epoc istoric, atunci cnd
populaia cot-sun nu mai exista pe pmnt, iar n locul ei apruser
adevraii oameni, populaia uro a fost vitregit de soart. i tot atunci viaa
din oraul de piatr din Anzi s-a stins. Foarte interesant este faptul c
populaia uro consider c de mult, ntr-un trecut foarte ndeprtat, au artat
altfel: aveau brae i picioare mai lungi i un cap alungit spre spate. Sngele
lor era i el altfel. Semnau fiinelor fabuloase cu patru degete care pot fi
vzute gravate pe blocurile de piatr din Tiahuanaco. n decursul mileniilor,
sngele lor i mai mai apoi capul i statura s-au modificat, ajungnd s
semene cu omenirea noastr. n interiorul lor ns au rmas cot-sun, i de
aceea nu au uitat cum sunt de fapt neoamenii.
Ultimii urmai ai tribului misterios mai pot fi vzui i astzi lng cocioabele
lor din papur totora. Au pielea nchis la culoare, mai nchis dect a
celorlali indieni din Anzi, i nu doresc s se alture lumii moderne, s ias
din tradiiile lor, din starea lor contemplativ. Sunt att de nrdcinai n
felul lor de via contemplativ, nct munca nu are nici un sens pentru ei.
Dezvluirile senzaionale ale unui

general romn despre Insula
Patelui
-5,640 vizualizari- | Miercuri, 19 Noi 2008 | 9:41 | 5 Comments |
Aceast planet nu nceteaz n a ne
dezvlui mistere dup mistere, unele descifrate, altele secretizate, iar o
parte n curs de nelegere i aflare. Pe teritoriul rii noastre ajung puine
informaii, din pcate, despre ultimele descoperiri i experimente ce au loc n
lume. Norocul nostru, al romanilor, este c avem cteva personaliti
apreciate la nivel internaional. i uite aa, din cnd n cnd, ne mai stropesc
i pe noi la rdcina cu cte o informaie i un dram de cunoatere a ceea ce
se ntmpla n culisele tiinifice, i nu numai. Generalul de brigad dr.
Strainu Emil, actual consilier al Parlamentului Romniei n probleme
neconvenionale i asimetrice, a oferit cotidianului Gardianul un interviu i
cteva dezvluiri din cltoriile domniei sale. n prezent, domnul general
Strainu Emil este directorul Centrului de Studii Psihotronice i Ufologice,
personaj cunoscut i mediatizat n toat pres romneasc, tocmai datorit
pregtirii sale tiinifice din cadrul armatei, cercettor recunoscut pe plan
internaional n cadrul UFO. S urmrim mai departe istorisirile domnului
general.
Rep: Bun ziua, domnule general. Ne bucurm s v regsim dup o lung
perioad de timp, n care parc ai fost disprut. Nu a mai dat nimeni de
dumneavoastr. Pe unde ai umblat?
Gen: Pentru nceput a dori s v spun c am avut dou deplasri n insula
Malta, unde m-am ocupat cu civa colegi englezi de structurile megalitice
care se gsesc pe aceast insul. n momentul de fa se cauta s se fac o
legtur ntre aceste structuri megalitice i cele care se gsesc n Anglia la
Stonehenge.
Rep: Am neles c ai fost n America de Sud.
Gen: Da. Dup Malta am participat la o cltorie n America de Sud cu inta
direct insula Patelui. Am fost n Argentina, Chile, Bolivia i la 3.600 km de
Santiago de Chile n Insula Patelui.
Rep: Bnuiesc c toate acestea au legtur cu sfera UFO logiei i celelalte
civilizaii.
Gen: Da. Am mers n Chile pentru deertul Atacama. Este cel mai uscat
deert din lume, acolo nu a plouat niciodat, acolo oamenii care triesc nu
au vzut niciodat o ploaie, nu mai vorbim de zpad sau de alt timp de
precipitaii. Aici se construiete cel mai mare radio-observator din lume, n
localitatea Alma, este coordonat de NASA i USAAF n colaborare cu englezii,
acest spaiu fiind nchiriat de ctre statul argentinian pe o perioad de 99 de
ani. Construcia este ceva extraordinar, este foarte mare, iar dac timpii de
punere n funciune se vor scurt ct mai mult, vom avea surpriza
extraordinar de a recepiona, n sfrit, mesaje care s conin informaii i
prin care s putem lua legtura cu alte civilizaii. De aici m-am deplasat n
sudul continentului n zona strmtorii Magelan, la vestitul far de la captul
lumii despre care a scris Jules Verne, am vrut neaprat a merg i s vd ce
se ntmpl cu pinguinii i cu efectele nclzirii globale.
Rep: S revenim ctre UFOlogie i hai s spunem lumea ezoteric a altor
civilizaii. Spunei-ne, ce ai descoperit acolo? Ai vzut lucruri pe care nu
muli oameni le vd ntr-o via.
Gen: n primul rnd, spectacolul insulei Patelui este fascinant. Prerea mea
personal este c ceea ce se afla acolo nu are nici o legtur cu ceea ce
numim civilizaie uman.
Rep: Putei dezvolta?
Gen: Tipul de hominit care este sculptat n aceste statui nu are nici un fel de
legtur cu fizionomia vreunei rase de pe Terra existente sau care ar fi
existat aici, sunt statui cu capul alungit i foarte, foarte mare, cu urechi
foarte lungi i nas foarte mare. Raportat la trunchi ar fi cam dou treimi din
el.
Rep: Exist un anumit numr de statui acolo?
Gen: Da. Sunt peste o mie de statui. n picioare la ora asta mai sunt n jur de
100, din numrul total de statui, dou au fost luate, una se gsete la
Santiago de Chile, iar a doua la British Museum. Sunt statui de 15 metri
nlime i 120 de tone greutate.
Rep: Bnuiesc c sunt sculptate cu o tehnic pe care noi nu o cunoatem n
momentul de fa.
Gen: Aceasta roc bazaltic este deosebit de tare i conine o cantitate
imens de fier, deci ar trebui s lucrezi cu o unealt care s aib o densitate
de fier cel puin superioar fa de cea a rocii.
Rep: Ar putea fi vorba i de lasere?
Gen: Sigur. Ne putem imagina c o civilizaie anterioar noua ar fi putut s
construiasc aceste statui. Modul de aezare, ct i a celorlalte artefacte
legate de aceste statui nu au o reprezentare n sistemul nostru actual i nici
al civilizaiilor cunoscute nou. Sunt nite statui care privesc spre cer. Toate
sunt direcionate ctre mare i cu faa ndreptat spre cer. O ipotez pe care
am lansat-o eu acolo, care a fost fcut public i care s-a bucurat de o
atenie dosebit, este aceea c aceste statui nu au neaprat un rol decorativ
sau simbolic, ci mai degrab sunt un fel de antene. Ele fiind de fapt
elementul vibratoriu pentru un anumit tip de energie prin care se realiza o
comunicare cu un alt corespondent are se afla n afara spaiului terestru.
Rep: Ai fcut vreo proba, vreun experiment la faa locului n urma cruia s
ateste spusele dumneavoastr?
Gen: Da. Din experimentul pe care l-am fcut cu nite generatoare de
semnal prin care am ncercat s iradiem aceste statui, semnalul de rspuns,
semnalul vibratoriu este foarte puternic, este amplificat. Pe de alt parte,
armata american i cea din Chile au construit acolo o pist de aterizare de
4 km i au adus foarte multe instalaii radio-electronice. Dac ajungi pe
insula constai c sunt mai multe antene dect palmieri.
Din secretele Tblielor de la

Sinaia
-10,379 vizualizari- | Sambata, 1 Noi 2008 | 7:43 | 3 Comments |
Primele episoade ale istoriei Tblielor

de la Sinaia par a fi legate de nceputul lucrrilor de construcie ale
Castelului Pele, a crui piatr de temeile a fost pus la 10 august 1875. Pe
atunci, locul viitorului edificiu se numea Poiana Vcriei. naintea
deschiderii propriu-zise a antierului, acolo s-au fcut anumite lucrri
hidrotehnice pentru stabilizarea solului. Inclusiv drenarea unor ape freatice
care izvorau dintr-o peter din zon. Cele mai vechi informaii menioneaz
c, n acele mprejurri, ar fi fost descoperit un tezaur antic. O comoar din
care, alturi de alte obiecte de valoare, fceau parte i un mare numr de
tblie din aur acoperite cu inscripii. n total, cteva sute de kilograme de
metal preios. Descoperirea a fost anunat, bineneles, la Bucureti. Se mai
spune c, dup ctva timp, guvernul condus de Lascr Catargiu ar fi oferit
ntregul tezaur domnitorului Carol I. Iar predarea s-a fcut n mod oficial n
prezena unor reprezentani ai autoritilor locale, dar i ai guvernului.
Arhivele pstrate pn astzi nu menioneaz ns dominaia. Dar asta nu e
o mare problem: n timpul primului rzboi mondial, o parte a acestor arhive
a ajuns n Rusia, incluse n tezaurul rii. i nu s-au mai ntors acas nici pn
n ziua de astzi. Se spune c oamenii sunt sub vremuri. Aceeai soart o
au ns i comorile. Zvonurile, niciodat confirmate oficial, dar nici infirmate
categoric, spun c pe la 1890 regele Carol I i-a dat seama c Peleul va
costa mai mult dect banii din averea personal pe care el i avea disponibili.
Motiv pentru care a trebuit s foloseasc darul pe care i-l fcuse guvernul
Catargiu. Bun patriot i iubitor al istoriei neamului pe care fusese chemat s-l
conduc, se mai spune c el ar fi cerut prerea unor mari crturari ai acelor
vremuri. Fascinai doar de vestigiile care aveau legtur cu Roma antic, se
pare c savanii vremii nu au fost ns prea impresionai de acele relicve.
Motiv pentru care l-au ncurajat pe suveran s le topeasc i s utilizeze
aurul obinut pentru finanarea Castelului Pele. Mult mai interesat de istorie,
regele a dispus totui ca, nainte de a fi topite, vestigiile antice s fie copiate
n aliaj tipografic. Copiile ar fi rmas la Pele pn n 1947-1948, cnd, dup
venirea comunitilor la putere, au fost transferate la muzeul din Bucureti.
Cam aceasta ar fi istoria, prescurtat i niciodat asumat oficial, a plcilor

publicate dup alte cteva decenii de inginerul Dan Romalo. Chiar dac
savanii le contest vehement, Tbliele de la Sinaia s-au aflat un timp
chiar i n zona de interes a organelor de partid comuniste, dar i a
Securitii. n cursul investigaiei sale, ziaristul Manolache a dat i peste
mrturii privitoare la acest interes. El a mai aflat c pn i Elena Ceauescu
a dat nite dispoziii privitoare la studiul lor. Dar bineneles c scopul urmrit
de Tovara nu era unul strict tiinific. Mai mult ca sigur, spera s afle ct
mai multe informaii privitoare la comorile dacice, pe care le-ar fi dorit
descoperite i valorificate n visteria regimului. Mai mult dect att, se pare
c n cadrul Securitii a existat i un departament, strict secret, care s-a
implicat n traficarea unor vestigii antice. n plus, ziaristul a mai aflat c, prin
anii 90, n jurul Tblielor s-a mai nvrtit i Valeri Usturoi. Un personaj
ciudat, aproape sigur fost agent al KGB, care, venit n ara noastr, s-a
implicat n tot soiul de afeceri derulate pe muchia legii. Motiv pentru care
acest personaj extrem de ciudat s-a aflat adeseori n atenia serviciilor
secrete din Romnia postdecembrist.
De ce domnitorii fanarioi aveau o

reputaie att de proast?
-3,501 vizualizari- | Miercuri, 29 Oct 2008 | 2:40 | No Comments |
Nefiind domni pmnteni, erau

contieni de caracterul efemer al domniei lor, cu toat omnipotena puterii,
aproape fr limite, pe perioada mandatului. n orice moment puteau fi ns
revocai, nlocuii cu un alt pretendent care intrigase mai bine i oferise mai
mult, sau, i mai ru, puteau fi executai, aa cum s-a ntmplat cu Grigore
Ghica, cu Alexandru Ipsilanti, Constantin Hangerli sau Nicolae Mavrogheni i
poate i cu Alexandru Callimachi.
Principii fanarioi erau n general nscui i crescui la Constantinopol i
cstorii cu domnie tot fanariote, pe criterii de aliane ntre cele unsprezece
puternice familii greceti i romneti din Fanar care aveau ambiii
voievodale. ns, odat ajuni n scaunul principatelor, acetia au cutat s-i
cstoreasc copiii cu romni, pentru a se alia cu vechile familii boiereti de
la noi, pe vremea aceea nc foarte bogate i puternice, i pentru a putea
deveni proprietari de pmnturi, lucru care le era refuzat ca strini. Avnd o
viziune de viitor, principii fanarioi nu se gndeau numai la ziua de azi, care
era nesigur, ci o pregteau deja pe cea de mine, a generaiilor viitoare.
Copiii copiilor lor au devenit astfel boieri romni.
ns domnii fanarioi erau greci i domneau ntr-o ar strin, pentru care nu

puteau nutri aceleai sentimente ca pentru patria lor elen, domnia
nsemnnd pentru ei doar ndeplinirea unor funcii de nali demnitari, de bey
ai Imperiului otoman. Ei bine, n aceste condiii, timpul trebuia rentabilizat la
maximum, pentru a-i pune familia la adpost sau a se pregti pentru a
cpta o viitoare domnie, cci principii fanarioi aveau o viziune larg. Dar
acest sistem, care nc mai funcioneaz n Balcani, de a vinde funciile celui
care ofer mai mult, nu l-au inventat fanarioii. Ei l-au preluat din mers i,
neputndu-l schimba, au cutat s-l fructifice n favoarea lor. Corupia era
ns instituionalizat n cadrul Imperiului i cel care-i cumpra tronul, odat
ajuns n funcie fcea la fel, vnznd la rndul su funcii mai mici supuilor
si, care fceau acelai lucru la rndul lor, acestea fiind moravurile epocii.
Domnitorul Moldovei pltea un alt peche pentru a fi mutat la Bucureti,
unde era mai rentabil, pe cnd cel al rii Romneti pltea acelai peche
pentru a nu fi mutat la Iai!
Moravurile acestea erau att de nrdcinate la noi, nct chiar i dup

sfritul domniilor fanariote domnii pmnteni nu s-au evideniat prin
abolirea lor. Dar principii fanarioi au fost i generoi i au nzestrat
principatele dunrene, din caseta lor personal, cu apeducte i fntni,
biserici i spitale, orfelinate, coduri de legi, coli greceti i romneti, care
au format viitoarele elite ale rii, s nu uitm aceasta. Constantin
Mavrocordat a limitat zilele de munc ale ranilor la 24 pe lun, a abolit n
1746 i 1749 iobgia, ,,rumnia, cum i se spunea, n principate, chiar dac,
lipsii de pmnt, ranii continuau s depind de boierii pe ale cror
pmnturi triau, dar cel mai important aport al acestei lungi perioade (110
ani n Moldova i 105 n Valahia), prin faptul c domnitorii fanarioi domneau
n ambele ri, a fost c au contribuit la o apropiere instituional a celor
dou principate, facilitnd astfel viitoarea unire din 1859.
Domnitorii fanarioi nu au fost ns cu toii la fel, unii au fost pui pe jefuial,

iar alii nu, dar acestea fiind moravurile instituionalizate ale epocii n cadrul
Imperiului otoman, nu se putea face altceva n ar strin. Dac otomanii ar
fi decis s fac aceast experien n sens invers, s zicem, punnd
domnitori romni n Grecia (sau n Bulgaria, sau n Serbia), situaia nu ar fi
fost mult prea diferit. Boierii Bal, Blceanu, Bleanu, Dudescu, Filipescu,
Obedeanu, Stroici sau Vcrescu nu ar fi putut face altceva. Ei ar fi cumprat
tronul cu tot att de multe pungi de galbeni mprumutate de la alte familii
sau de la cmtari, de la zarafii imperiului, pe care ar fi trebuit s le
napoieze n termen, folosind aceleai metode, cci timpul trecea repede i
dobnda cretea vertiginos. i boierii romni, care nu puteau nutri vreun
sentiment pentru ara n care ar fi ajuns s domneasc pentru c tronul
fusese scos la mezat, nu s-ar fi rzboit cu acest imperiu care era un colos,
pentru a obine independena Eladei. Principii fanarioi au fost la fel de
patrioi fa de Grecia lor ct au fost domnitorii notri la ei acas. n ar
strin, multipli factori fac ca situaia s fie diferit.
Bachus, condamnat la moarte,

pentru c a furat 100 de milioane
de lei pe timpul lui Ceauescu
-4,627 vizualizari- | Joi, 16 Oct 2008 | 2:22 | 4 Comments | Categorie: Istorie si
Civilizatii
n anii 70, devenise cel mai bogat om din

Romania i unul din cele mai influente personaje. Avea Bucuretiul la degetul
mic, tria ca un rege, fcea afaceri cu mai-marii regimului comunist i prea
intangibil. Gheorghe tefnescu, zis Bachus, ndoia vinul la scar mare
cu ap i pastile aduse din Occident i-l vindea apoi poporului, care l aprecia
cum se cuvine. Perioada de glorie a gestionarului cu doar cinci clase
absolvite, nceput n 1970, s-a terminat n 1978, pe 8 august, cnd a
demarat operaiunea de lichidare a reelei Bachus, ce mpnzise toat ara.
Trei ani mai trziu, pe 4 decembrie 1981, tefnescu a fost executat la Jilava.
Prejudiciul cauzat: 100 de milioane de lei, o sum uria la nivelul acelor ani!
Gheorghe tefnescu s-a nscut pe 11 septembrie 1929 ntr-o familie de
negustori, n care vinul se simea la el acas. A cincea generaie de vinari,
Gic n-a srit etapele meseriei, dar s-a legat repede de tradiia strmoilor
si i a nvat din mers cum s fac bani. Muli bani. Prea muli bani, dac ar
fi s ne lum dup spusele lui Dorin Mihiasa, eful colectivului anticorupie
numit de Ceauescu pentru a ancheta cel mai important caz de fraud din
perioada comunist.
Acum 30 de ani, eram ofier de execuie i conduceam un grup de 15-20 de

ofieri, plus tot atia procurori, care ne ocupam de cazul Bachus. Tot
aparatul pus n micare a numrat aproape 300 de oameni, ofieri, procurori,
simpli miliieni. A fost cea mai ampl operaiune din istorie, i-amintete
Dorin Mihiasa, recent ieit la pensie, dup ce a condus ani buni Direcia
Cazier Judiciar, din cadrul Inspectoratului General al Poliiei Romne.
Sesizarea care a dus la deschiderea dosarului aparinut unui cetean care
cumprase vin pentru nunt din magazinele lui tefnescu, dar care fusese
nevoit s amne fericitul eveniment. Cteva zile mai trziu, cnd a verificat
calitatea licorii, omul a avut surpriza s descopere c apa se separase de vin,
iar o culoare ciudat se depusese pe pereii sticlelor.Extrem de
experimentat, tefnescu avea reete foarte bune, ndoia cu ap vinuri de
calitate inferioar i aduga fie colorani, fie substane aromate, precum
coleandrul, procurate de la Fabrica de ampanie Zarea, unde lucra o rud
de-a sa. V spun sincer, vinul lui Bachus, care avea ca pia de desfacere
ICL Alimentara, era uneori mai bun la gust dect originalul, povestete
Mihiasa.
Din 1970 pn n 1978, Bachus a fentat ct a putut legea, falsificnd acte
n colaborare cu marile podgorii i crame ale rii, mituind oameni cu funcii
nalte n Partid. ntre 1978 i 1981, cnd a fost executat, Bachus a inut-o
numai n procese, pentru c se judecau cazurile n care el era implicat n
toate judeele rii. Per total, prejudiciul adus statului se ridic la mai bine de
100 de milioane de lei, o sum incredibil pentru vremea aceea. De
exemplu, numai de la o societate, Biofarm, prejudiciul s-a ridicat la 5
milioane de lei! Chiar i dup confiscarea averii, recuperarea pagubelor a
fost minim, dezvluie Mihiasa, care completeaz: La prima percheziie, i-
am gsit la depozit 22 de kilograme de aur ngropate n podea, sub frigider,
iar acas ascunsese pe balcon, sub nite grinzi, 1,5 milioane de lei, n hrtii
de o sut. I-am numrat toat noaptea, de zece ori, dar nu ne ieea la numr
o sut, aa c un coleg a pus de la el o sut de lei spre diminea, c nu mai
puteam de oboseal.
Suma incredibil pe care a devalizat-o Gheorghe tefnescu nsemna atunci
un total uria, cu care puteai s-i cumperi orice. De exemplu, n 1975, o
pine costa 2,25 lei, un apartament cu 3 camere 70.000 de lei, iar o Dacie
1310 68.000 de lei. Cu banii de atunci, Bachus putea s achiziioneze
1.430 de apartamente cu 3 camere, care astzi cost aproximativ 100.000
de euro unul! Aadar, gaura fcut n bugetul statului ar echivala acum cu
un minus de 143 de milioane de euro!
Conform mrturiei anchetatorilor, Gheorghe tefnescu i aranjase depozitul

din care i coordona afacerile, situat pe Calea Griviei 325, ntr-un stil de
mare bancher. Avea sal de consiliu, televizor color, foarte rar pe vremea
aceea, frigider i mobilier scump. Acolo i primea oaspeii, acolo aranja
totul, cu el stnd singur n capul mesei. in minte c mi-a spus odat: M
simeam mare cnd vedeam c atta lume depinde de mine. Ca avere, mai
deinea un numr mare de apartamente, cteva maini Lada, o vil, aur i
valut ct n-avea nimeni n ara asta. Oricum, n faa instanei i-a noastr a
recunoscut tot, rememoreaz Mihiasa file dintr-un dosar celebru.
tefnescu absolvise doar 5 clase, ca i soia, restul de pn la 8 clase fiind
completate ulterior cu ajutorul mitei.
nchis la Jilava, tefnescu a mprit celula, n noaptea dinaintea execuiei,
cu iganul Ghi. Legenda spune c, n noaptea respectiv, Bachus n-a
nchis deloc ochii, bolborosind ncontinuu: Ce m fac, Doamne, c mor!. La
4 dimineaa, cnd a aprins lumina n celul, Ghi a avut un oc: milionarul
albise complet, dei seara avea prul negru! Bachus a fost executat la 5
dimineaa, pe 4 decembrie 1981.
Cazul Bachus a declanat o adevrat furtun n Romnia, 284 de
persoane fiind cercetate i nchise la finalizarea anchetei. Au czut capete
nalte, minitri, secretari de partid, judectori, notari, funcionari, Ceauescu
delegndu-l personal pe Ion Dinc s conduc operaiunea i s nu ierte pe
nimeni.
n 1984, regizorul Geo Saizescu a realizat un film de mare succes, Secretul

lui Bachus,pelicul ce avea la baz afacerile lui tefnescu. n ciuda
faptului c autoritile nu l-au ajutat pe regizor cu amnunte, tefan
Mihilescu- Brila a fcut un rol memorabil interpretndu-l pe Bachus.
Sursa: Libertatea
Mitriade, regele ce nu putea fi

otrvit
-1,473 vizualizari- | Miercuri, 4 Feb 2009 | 17:18 | 4 Comments |
Dup ce au nceput s fie cunoscute

proprietile diferitelor otrvuri s-au cutat i metode de a le preveni efectele
negative. Cel mai cunoscut exemplu este cel al lui Mitriade (114-63 d.Hr.),
regele Pontului. El tria cu teama constant c dumanii au s-l otrveasc.
Istoricul Pliniu cel Btrn povestete c, pentru a deveni imun, Mitriade lua
zilnic, n doze mici, un amestec de 54 de otrvuri. Formula amestecului
cunoscut sub numele de mitridatum (termen devenit sinonim cu antidot)
a fost pstrat cu strnicie pn cnd regatul lui Mitriade a czut n minile
lui Pompei. Culmea este c, odat ajuns prizonier, Mitriade a ncercat s se
sinucid prin otrvire. A euat, probabil datorit antidotului luat atta vreme,
aa c s-a strpuns cu propria spad.
Secretele celor 30 de triburi din Dacia: ce ascundeau rzboaiele dintre buri i romani, cine au fost dacii liberi i ce
nume ciudate aveau strmoii notri
Dacii, nfiai ntr-o scen de pe Columna lui Traian.
Autorii antici menioneaz existena a zeci de triburi getice care au trit n urm cu aproximativ dou milenii pe
actualul teritoriu al Romniei.
Peste 30 de triburi au fost identificate de istorici pe vechile teritorii ale Daciei. Cele mai multe au fost menionate n
lucrarea Geografia, a istoricului Ptolemeu, care a trit la mijlocul secolului II, dar i de ctre Strabon.
Lista triburilor getice care au locuit pe actualul teritoriu al Romniei n Antichitate cuprinde urmtoarele nume:
Dacii care au ajuns pe tronul Imperiului Roman. Despre unul dintre ei ...
Cine au fost, de fapt, geto-dacii. Cele mai vechi mrturii despre str...
Istoria fabuloas a romnilor, relatat de The Times n 1867: Sunt ...

Albocensii au fost localizai n zona Banatului, iar numele localitii Alboca provine de la numele ei. Au fost menionai
de Ptolomeu, n lucrarea sa Geografia, printre geii care locuiau n prile de sud-est ale Daciei.
Ansamensii erau un trib dacic aezat pe rul Some. Numele lor este menionat ntr-o inscripie latin, referitoare la
un sat purtnd numele acestui trib: vicus Ansamensium, potrivit enciclopedia-dacica.ro.
Apulii au fost un trib dacic stabilit zona Mureului mijlociu, cu centrul la Apulon, aezare cunoscut azi sub numele de
Piatra Craivii, aflat n apropiere de Alba Iulia. Apulii au fost asemnai cu Apulia, un trib vechi situat n sud-estul
Italiei. Numele tribului a fost menionat n textul antic cunoscut sub numele de Consolatio ad Liviam. n timpul lui
Augustus, la o dat greu de stabilit cu precizie, apulii au nvlit la sud de Dunre, n Dobrogea.
Biephii (biefii) au fost un trib dacic localizat n nord estul Banatului, amintit de Ptolemeu, n Geografia. Numele este
probabil corupt din biesi.
Biesii au locuit pe malurile Mureului. Sunt amintii de Ptolemeu. Ei se nvecinau la nord cu piengeii, la nord-vest cu
burii, iar spre sud-vest cu sarmaii.
Burii au luptat n rzboaiele daco-romane
Burii (buridavensii) au fost locuitori ai cetii Buridava, din zona Oltenia. Sunt menionai de Ptolemeu, dar i de Dio
Cassius. Potrivit lui Dio Cassius, pe timpul primului rzboi dintre Decebal i Traian, dup ce mpratul Traian a trecut
Dunrea i a cucerit cetatea Tibisco, a primit o solie de la buri. Acetia i-au nmnat o ciuperc uria pe care au
nscris n limba latin, un binevoitor sfat, n fond o ameninare mascat, cum c marele Cezar face ru dac va rupe
pacea i mai cuminte lucru ar face de s-ar ntoarce de unde a venit i ar reinstaura relaiile de pace. Scena este
nfiat pe Columna lui Traian, care prezint un brbat czut de pe un catr ce se aga de ceea ce apare a fi o
ciuperca uria ataat de aua sa.
Carpii (carpodacii) au fost unul din cele mai mari i importante triburi dacice. Carpii au locuit teritoriul de la la est de
Carpai pn la Nistru. Organizai ntr-o puternic uniune tribal, carpii au dominat, din punct de vedere economic,
politic i militar, att unele triburi de origine dacic (dacii liberi din Muntenia), ct i populaiile "barbare" ptrunse n
zona extracarpatic a Romniei, din rndul crora amintim pe sarmai. Dup nfrngerea costobocilor de ctre
romani i asdingi (anii 170-172) carpii au fost nu numai cei mai puternici dintre dacii liberi, ci i cei mai periculoi
dumani ai Imperiului roman la Dunrea de Jos. Ei au atacat n repetate rnduri imperiul fie singuri, fie n alian cu
sarmaii, goii i alte seminii, informeaz enciclopedia-dacica.ro..
Caucoensii au fost un trib dacic, localizat de academicianul Vasile Prvan n "regiunea de munte din Neam i Bacu
i inutul spre apus din ara secuilor". Caucoensii au fost vecinii de sud ai costobocilor, locuind Nordul Moldovei,
inclusiv n partea carpatic i dincolo de Siret pn la Nistru. i ei sunt menionai de Ptolemeu, n Geografia.
Ceiagisii este numele unui trib stabilit n sud - vestul Munteniei i sud -estul Olteniei, pe cursul inferior al Oltului). Sunt
menionai de Ptolemeu.
Ct de viteji au fost costobocii
Costobocii au fost un trib de daci liberi care au populat nordul i nord-estul Daciei. Au rmas independeni pn la
sfritul secolului II d.Ch., ca i alte triburi geto-dacice. Potrivit istoricilor, n anii 170 171, pe vremea lui Marcus
Aurelius, costobocii aliai cu bastarnii i sarmaii traverseaz Dunrea, pustiind Moesia, Tracia, Macedonia, ajungnd
pn n Attica i distrugnd templul Eleusis. Trecerea costobocilor prin Dobrogea este menionat n dou epitafe
descoperite la Adamclisi. Dup respingerea lor din imperiu, romanii i-au ndemnat pe asdingi (trib germanic al
vandalilor) s i atace pe costoboci. n urma loviturilor suferite n anii 170-172, o parte dintre costoboci s-au refugiat
pe teritoriul carpic, iar o parte au rmas s convieuiasc cu noii venii de neam germanic i cu sarmaii. Nordul
Moldovei a fost dominat de costoboci pn n anul 170 cnd acest control a fost preluat de carpi.
Astingii (n.r. populaie germanic), sub conducerea lui Rhaos i Rhaptos, au venit s se aeze n Dacia, n ndejdea
c vor primi ca pre al alianei lor bani i pmnt. Fiindc nu au obinut aceste lucruri, au lsat zlog lui Clemens (n.r.
guvernatorul Daciei n anii 170 - 171) femeile i copii, punndu-i n minte s cucereasc prin arme pmnturile
costobocilor. Dup ce i-au biruit pe acetia nu au lsat nici Dacia linitit, scrie Dio Cassius, citat n volumul Izvoare
privind istoria Romniei (Editura Academiei RPR - 1964).
Despre faptele de vitejie ale costobocilor au relatat i ali autori antici:
Dup ce s-au ghiftuit cu vin, femeile trace au svrit o fapt ndrznea (n.a. au avut ndrzneala s-l ucid pe
cntreul Orfeu) i de atunci s-a statornicit obiceiul ca brbaii s se mbete nainte de a intra n lupt. Neamul
costobocilor, cu apucturile lui tlhreti, a nvlit pe timpul meu n Grecia, ajungnd pn la Elateia. Acolo un
brbat, Mnesibulos, a strns n juru-i o ceat de oameni i, dup ce a omort pe muli dintre barbari, a czut i el n
lupt, relata Pausiana, la mijlocul secolului al II-lea, citat n volumul Izvoare privind istoria Romniei (Editura
Academiei RPR - 1964).
Dacii liberi
Cotensii au fost considerai de istorici unul din principalele neamuri geto-dacice. Potrivit lui Vasile Prvan, tribul putea
fi localizat n estul Daciei, iar teritoriul pe care l stpneau era nvecinat cu cel al triburilor ratacensilor, caucoensilor
i biefilor.
Crobizii au fost un trib getic din Dobrogea. Sunt menionani de Herodot i Ptolemeu, ca fiind condui de Isanthes.
Dacii liberi este numele dat triburilor geto-dace care nu au fost nglobate n provincia roman Dacia i care au
continuat s triasc pe teritoriul lor de batin (sec. II - IV). Att izvoarele literare ct i descoperirile arheologice
arat c dacii liberi au convieuit n anumite regiuni cu sarmaii i cu unele neamuri germanice, cultura lor fiind
continuu influenat de civilizaia roman. Izvoarele scrise antice consemneaz c n repetate rnduri au avut loc
conflicte armate ntre romani i diverse grupuri de daci liberi, n urma crora, unora dintre mprai li s-a conferit titlul
onorific de Carpicus Maximus (Filip Arabul, Aurelian, Diocletian, Maximian, Constantius Chlorus, Galerius, Constantin
cel Mare) sau cel de Dacicus Maximus (Maximinus, Decius, Gallien, Aurelian), informeaz enciclopedia-dacic.ro,
citnd documente istorice.
Dacii mari (dahai) a fost denumirea unui trib sau uniuni tribale dacice din nordul hotarelor provinciei romane Dacia,
probabil pacificai de guvernatorul Daciei, Vettius Sabinianus Iulius Hospes.
Harpii au locuit, spun istoricii, la nord de gurile Dunrii, ntre Prut i Nistru, n sudul Basarabiei. Au fost menionai de
Ptolemeu, care amintea de aezarea Harpis.
Obulensii au fost un trib getic localizat n estul Dobrogei. Tribul obulensilor este menionat de Ptolemeu.
Oinensii au fost un trib traco-getic, localizat n Estul Moesiei inferioare, adic partea de Vest a Dobrogei Centrale.
Sunt menionai de Ptolemeu.
Ordyssii (ordenssos) au locuit n aezriile de pe malurile Argeului.
Pelii au fost un trib geto-dac, ale cror principale ocupaii erau agricultura, pescuitul si creterea animalelor. Teritoriul
lor avea capitala Pelendava, actuala Craiova.
Piengeii au locuit n zona de nord a Carpailor i au ptruns deseori n Dacia roman. Prezena piengeilor n aceste
pri s-ar datora, potrivit istoricului Vasile Prvan, unei micri mai vechi de populaii, care ar fi migrat de la sud-est
spre nord-vest, adic din Dacia spre munii Slovaciei i Moraviei. Piengeii, spune Prvan, par s fi luat parte la
rzboaiele marcomanice, n timpul mpratului Marcus Aurelius, informeaz enciclopedia-dacica.ro.
Piefigii au fost localizai de istoricul Vasile Prvan ca locuitori din Cmpia muntean. Neamul piefigilor, susin istoricii,
este unul i acelai cu marea uniune de triburi getice din secolele III - I .e.n.. nceputurile ei pot fi urcate n timp pn
n vremea regelui Dromichete, cnd geii se afirm prin victoriile repurtate n dou rnduri asupra armatei lui Lisimah.
n perioada imediat premergtoare lui Burebista, uniunea de triburi getice din mijlocul Munteniei - foarte probabil acel
neam al piefigilor - reprezint cel mai important centru economic i politic din toat Dacia, informeaz enciclopedia-
dacica.ro, fiind unul din principalele puncte de sprijin ale lui Burebista n opera sa de unificare a tuturor geto-dacilor.
Potulatensii au populat, susin istoricii, nordul Olteniei i dealurile din vestul Munteniei. Sunt menionai de Ptolemeu.
Predavensii au fost un trib dacic, localizat la nord de Mureul inferior, pn aproape de Criuri.
Racataii (racatriaii) au locuit pe teritoriul actual al Ungariei, fiind un trib dacic
Sacii au fost un trib dacic, localizat de Vasile Prvan n jurul oraului Sacidava, la sud de de actualul ora Cernavod.
Comoara din Sargeia
Sargeii au fost localizai n vestul Mureului i pe Siret, ntr-un teritoriu care cuprinde actuala zon a Hunedoarei. Dio
Cassius a relatat c regele Decebal a abtut apele rului Sargeia i, spnd o groap, a ascuns o mare comoar cu
obiecte de aur i argint. Dup asigurarea tezaurului, apele au fost readuse n vechea albie. Odat cu nfrngerea i
cucerirea Daciei, romanii au reuit, prin trdarea lui Bicilis, s afle locul unde fusese ascuns tezaurul lui Decebal i s
intre astfel n posesia lui. Regiunile Hunedoara i ara Haegului, unde sunt plasai sargeii au reprezentat unul din
cele mai importante centre culturale, politice i economice ale dacilor din ultimele dou secole pn la cucerirea
roman.
Decebal abtuse rul cu ajutorul unor prizonieri i spase acolo o groap. Pusese n ea o mulime de argint i de
aur, precum i alte lucruri foarte preioase, aezase peste ele pietre i ngrmdise pmnt, iar dup aceea aduse
rul din nou n albia lui. Tot cu oamenii aceia Decebal pusese n siguran, n nite peteri, vetminte i alte lucruri la
fel. Dup ce fcu toate acestea, i mcelri, ca sa nu dea nimic pe fa, relata Dio Cassius, citat n volumul Izvoare
privind istoria Romniei (Editura Academiei RPR - 1964).
Siensii este numele tribului dacic localizat de-a lungul rurilor Ialomia i Buzu, n secolul II al erei noastre.
Sucii au fost un alt trib getic care a locuit la nord de Dunre Unii dintre suci s-au aezat la rsrit de Durostorum
(Silistra) si au creat acolo un important centru politico-militar denumit Sucidava, ce se va identifica azi cu satul
Izvoarele (fost Prjoal), din judeul Constana, Sucidava dobrogean este menionat de Tabula Pentigeriana, de
Itinerarium Antonini, de ctre o inscripie din vremea lui Aurelian i a alte izvoare antice. Al doilea grup de suci a
trecut la nord de Dunre i s-a aezat la apus de gura Oltului, n cmpia romneasc. Acolo au fondat cetatea
Sucidava, localizat precis dup inscripii i dup Procopius, la Celei-Corabia n jud. Olt.
Tyrageii din Dobrogea
Tyrageii au fost localizai pe malurile Nistrului (Tyras). Potrivit enciclopedia-dacica.ro, cele mai vechi tiri despre
aceast populaie se pstreaz n opera geografic a lui Strabon, din care reinem urmtoarele: Locuitorii de pe
malurile de dincolo ale Istrului sunt geii, tyrageii i bastarnii; Istrul las n stnga toate meleagurile geilor, inuturile
tyrageilor, bastarnilor i sarmailor, pn la Fluviul Tanais (Don); prima parte a ntregii regiuni ce se ntinde la nord,
ntre Istru i Borysthenes (Nipru) este pustiul (stepa) geilor. Apoi vin tyrageii, iar dup ei sarmaii iazygi.
Tyrageii triau n condiii vitrege, potrivit autorilor antici. ntre gei i Marea Pontic, de la Istru pn la Tyras, se
ntinde pustiul geilor, care e n ntregime es i fr ape. Cnd Darius, fiul lui Histape, a trecut Istrul mpotriva sciilor,
a fost n primejdie s piar de sete mpreun cu toat otirea sa. ntr-un trziu a neles cum stau lucrurile i s-a
retras. Mai trziu, pornind la rzboi mpotriva geilor i a regelui lor Dromichaites, Lisimah a trecut prin mari primejdii
i, mai mult nc, a fost luat n captivitate. Dar a scpat, deoarece a ntlnit un barbar bun la suflet, scrie Strabon,
citat n volumul Izvoare privind istoria Romniei (Editura Academiei RPR - 1964).
Triburile tracice
Geto-dacii au fcut parte din marea familie a tracilor, care a cuprins n istoria ei antic urmtoarele triburi: agrianii,
albocensii, aletoii, ansamensii, appiarensii, apulii, apsinthioi, arsietaii, artacii, asti, ausdecensii (usdecensi), bebricii,
benii, berecyntii, bessii, bettegerii, biefii, bisaltii, bistonii, bitinii, briantii, brigii, brisii, burii, caenii, carpii, carpodacii,
caucoensii, ceiagisii, celegerrii, ciconii, coilaletae, corallii, corpilii, costobocii, cotensii, crestonii, crobizii, crusaeii,
dacii, dantheletii, darsii (darsai), derronii, digerri, dimensii, diobessii, dioii, dolonsii (dolongi), drosii, drugerii, edonii,
geii (getae), harpii, hypsalti, laii, maedi, maedobithynii, moesi (mysi), mygdonii, napeii, nipsaioii (tranipsioi), obulensii,
odomanii, odrisii, oinensii, oitensii, olizonii, paioplii, panaioii, piarensii, piefigii, piengetii, pierii, pirogerii, pliastii,
potulatensii, pradavensii, ratacensii (racatensi), rondaloi, sabocii, sacii, sapeii, sargeti, satrii serdii, siensii, siginii,
singi, sithonii, sucii, tagrii, terizii, thunatii, tilatii, tinii, trausii, trerii, tribalii, tyntenii, tyragetii, utii, zaielii, zbaleonii,
zeranii.
MISTERE
Misterioasele tuneluri dacice de sub

Muntii Carpati
Munii Carpai sunt cei care ascund cea mai mare parte a istoriei dacilor. Aceast
istorie nu doar c nu este cunoscut pe deplin n zilele noastre, dar este
presrat cu cele mai mari secrete pe care doar un popor mistic putea s le aib.
Astfel, unul dintre cele mai de pre comori dacice sunt tunelurile secrete care pur
i simplu strbat acest lan muntos de la un capt la cellalt.
Legendele dacice susin c aceste drumuri subterane au jucat un rol important n

dezvoltarea economic a Daciei. n vremuri de rzboi, ele erau folosite pentru a
adposti femeile i copiii alturi de cele mai de pre comori. De asemenea, atunci cnd
situaia o cerea, dacii foloseau tunelurile pentru a traversa mun ii ct mai rapid.
Aa s-a ntmplat i n anul 105, cnd mpratul roman a vrut s pecetluiasc situa ia
Daciei pentru totdeauna. Trupele romane au cucerit mai multe cet i, pentru ca n cele
din urm s se apropie considerabil de Sarmizegetusa. Interesant este faptul c
mpratul roman, dup ce cucerea o cetate dacic, o reconstruia i lsa mai mul i
soldai s-o aib n paz. Aceast decizie a fost luat pentru ca astfel s-i asigure
spatele armatei sale, pentru c dacii erau recunoscu i pentru faptul c apreau acolo
unde te ateptai mai puin.
Odat ajuni n faa marii btlii, romanii i dacii lui Decebal s-au luptat cu ndrjire
pentru ore bune. Era spre sfritul toamnei, zpada domina Mun ii Carpa i, ceea ce
fcea ca lupt s fie extrem de grea. Dup mai multe ore de rzboi, balan a tindea s
se ncline romanilor. Decebal sim ind c btlia urmeaz a fi pierdut, le-a ordonat
ostailor si retragerea. n doar cteva minute, to i dacii dispruser ca prin minune.
Romanii i-au cutat ore bune, dar parc intraser n pmnt i nu mai vroiau s ias.
Decebal a ncercat astfel s-i reorganizeze armata, dar i s schimbe frontul opera iilor
la Sud de Dunre, pe teritoriul roman. n doar dou zile ntreaga armat a strbtut o
distan greu de imaginat n condiiile n care zpada era din abunden , iar frigul
aproape insuportabil. Dacii nu s-au teleportat, doar c au folosit unul dintre drumurile
subterane, care strbteau munii de la un capt la cellalt.
Conductorii romani au realizat c nu este posibil ca o ntreag armat s parcurg o

distan att de mare n mai puin de dou zile i prin diverse metode au aflat de
tunelurile subterane pe care le foloseau dacii. Astfel, au organizat mai mult ambuscade
i au reuit s njumteasc armata dacic. ntr-un final, marea btlie de la Adamclisi
a avut un singur nvingtor, iar dacii au fost pur i simplu redu i la tcere.
Traian a ordonat astuparea drumurilor subterane pe care le descoperise, dar niciodat

nu a tiut c exist att de multe precum se bnuie te n prezent.
De-a lungul timpului, au fost efectuate diverse msurtori n speran a descoperirii

acestor tuneluri impresionante. S-au descoperit dou treceri subterane care fac legtura
ntre zonaBucegilor pn n apropiere de Petera Urilor i Carpa ii Occidentali .
Mai mult, se presupune c aceste tuneluri au fost construite prin puterea magic a
zeului suprem Zamolxe i c privite de sus formeaz un cap de lup imens, care are
gura deschis ca i cum s-ar arunca asupra przii sale.
Secretele aurului dacilor

SHARE
TWEET
SHARE
SHARE
EMAIL
Istoricii romni au oferit de-a lungul timpului explicatii pentru numeroasele

mistere legate de modul n care stramosii nostri exploatau si prelucrau aurul, ntr-
una dintre cele mai vechi si mai bogate regiuni aurifere ale Europei, cea din
Muntii Apuseni.
Un volum dedicat istoriei aurului din Romnia, publicat n anul 1933 de istoricul Ion
Rusu Abrudeanu (1870 1934) a oferit lamuriri asupra modului n care aurul era
exploatat n Antichitate. Cea mai veche regiune aurifera din Dacia sau Romnia de azi
este cea din Muntii Apuseni, cuprinsa ntre un trapez, cu colturile la Sacarmb (judetul
Hunedoara), Zlatna, Rosia Montana, Abrud (judetul Alba) si Baia de Aries, scria Ion
Rusu Abrudeanu.
Publicistul si cercetatorul romn afirma ca stiinta mineritului si a prelucrarii aurului a fost

adusa n teritoriile locuite de stramosii nostri de catre orientali si ca n vremea dacilor se
practica mineritul subteran. Cei mai vechi cautatori si exploatatori de aur, ne arata
istoria, au fost egiptienii. n Egipt minele de aur formau proprietatea faraonilor potentati
si erau lucrate parte cu sclavi, parte cu osnditii la munca silnica. Soarta acestora era
din cele mai triste.
Dupa descrierile lui Diodor, ei faceau aceasta munca grea cu totul dezbracati si legati n
lanturi, sub biciul supraveghetorilor straini si nemilosi. De la egipteni, nca n timpurile
cele mai vechi, au nvatat minieritul fenicienii, cari, cautnd aur, argint si alte metale, s-
au asezat pe tarmurile Marii Mediterane. O multime de scriitori, vechi si noi, spun ca
agatrsii si dacii au nvatat acest mestesug de la popoarele orientale si balcanice, care
cu mii de ani nainte de Christos s-au ocupat cu exploatarea aurului din apa rurilor si a
marilor, ca si din muntii Balcani (Haemus). Cei mai iscusiti, mai ntreprinzatori si mai
vechi comercianti de metale au fost fenicienii si apoi grecii.
Navigatorii fenicienilor, mergnd cu vasele lor din insula n insula, au raspndit aurul
egiptean si juvaericalele assyriene, afirma Ion Rusu Abrudeanu, n volumul Aurul
romnesc Istoria aurului din vechime pna azi, (editura Cartea Romneasca, 1933).
FENICIENII SI MESTESUGUL AURULUI
Fenicienii au introdus n Dacia fabricarea inelelor de aur, care de aici s-au raspndit
peste Tisa si Dunare, apoi n Galitia pna la fluviul Vistula, scria istoricul romn. De la
fenicieni au mostenit acest comert vechii greci, folosindu-se si ei de liniile comerciale
ale celor dinti. Ca o dovada a drumului urmat de fenicieni si greci cu comertul lor n
Dacia sunt monedele tetradrachme (din Thasos), ca si monedele de aur din timpul lui
Alexandru cel mare (secolul IV, . Hr.), care s-au gasit n numar mare la Petrosani si
Cugir, dar si n alte locuri.
Sistemul baterii de monede n Dacia a fost luat de la grecii vechi. Din cele spuse pna
aici pe scurt se poate afirma ca istoriceste exploatarea metalelor a fost adusa n Dacia
de fenicieni, ale caror caravane se considerau, ca la ele acasa pe pamntul Daciei,
locuit atunci de agatrsi, cari au fost mari iubitori si cautatori de aur, si ca att acestia,
ct si urmasii lor, dacii, au nvatat comertul si exploatarea aurului de la popoarele din
Macedonia, Thracia si Moesia, unde au existat din timpuri preistorice bogate si
nfloritoare exploatari miniere, afirma autorul lucrarii Aurul romnesc Istoria aurului
din vechime pna azi.
MINELE DE AUR ALE STRAMOSILOR NOSTRI
Dacii au exploatat minele de aur de la Rosia Montana (Aluburnus maior) si comuna

nvecinata Corna cu 150 de ani nainte de ocuparea Daciei de Romani, afirma Ion Rusu
Abrudeanu. Alti istorici contrazic ipoteza acestuia, afirmnd ca pna n vremea invaziei
romanilor n Dacia nu a fost exploatat aurul n subteran. Toate obiectele de aur gasite
pe pamntul Daciei si provenind din vremurile imemoriale ale epocilor paleolitica,
neolitica si La Tne dovedesc cu prisosinta ca popoarele Daciei vechi cunosteau si
practicau exploatarea minelor de aur, adauga cercetatorul.
Puterea de atractiune a aurului si prestigiul acestui nobil metal dateaza din timpurile
cele mai ndepartate si de atunci si pna azi se da tot mai turbata lupta pentru aur, cu
care de mii de ani se masoara bogatia att a particularilor, ct si a statelor. nca din
antichitate s-a imprimat n sufletul omenesc credinta ca aurul, sub orice forma, da
independenta, ca banul, care blestema si fericeste totodata, este singurul instrument
care diminuiaza nefericirea si ofera distractie vietii triste si singuratice ce ne asteapta
mai trziu, afirma acelasi autor.
AGATRSII SE MPODOBEAU CU AUR
Agatrsii amintiti de istoricul Herodot, n urma cu 2.500 de ani, erau descrisi ca fiind
mari iubitori ai podoabelor de aur. Agatrsii sunt lipsiti de energie si foarte gingasi. Ei
poarta, cei mai multi, podoabe de aur. Au n devalmasie neveste, ca sa fie frati cu totii
si, nrudindu-se, sa nu mai existe la ei nici pizmuire, nici vrajmasie. Ct priveste
celelalte obiceiuri, se apropie de traci, afirma Herodot, n Istorii.
Nicolae lorga lamureste dupa Herodot ca nca din secolul VI i.Hr. triburi de sciti
naintnd cu turmele peste Carpati au descoperit n stncile din valea Muresului aurul,
pe care-l cunosteau numai din nisipul rurilor, si ca agatrsii ar fi un trib de sciti.
Vasile Prvan spune ca n secolul V i.Hr. agatrsii se aflau n Dacia de cel putin doua
veacuri si ca tot masivul carpatic era locuit de Thracii nordici, cunoscuti mai trziu sub
numele agatrsi, apoi de Daci si de geti.
Toate rurile din Dacia, ca Aurar (Ariesul), Maris (Muresul), Atlas (Oltul) si Tibisis
(Timisul), au servit nca din timpul agatrsilor pentru spalatul aurului, iar cei cari au
nteles mai bine sa puna n circulatie comorile de aur ale agatrsilor au fost grecii.
Banii de aur aflati n orasele grecesti de pe tarmul Marii Negre, ca si juvaericalele de

aur gasite cu ocazia sapaturilor din urma la Nicopolis si Cherson, denota bogatia n aur
a agatrsilor, scria istoricul.
AURUL EXPORTAT DIN TINUTUL ANTIC AL TRASILVANIEI
De la minele de lnga Zlatna, Abrud si Valea Geoagiului circulatia aurului mergea spre
Tara Hategului. De aici se ndrepta prin Caransebes si Armenis spre Portile de fier ale
Dunarii, si de aici apoi spre Bizant si Grecia, scria Ion Rusu Abrudeanu. Herodot ne
arata n Cartea sa IV ca exploatarea minelor de aur era att de naintata sub agatrsi,
nct numai dupa o munca de sute de ani a putut sa se ridice la o asa perfectiune.
Afirmatia categorica a lui Herodot ca fluviul Maris, adica Muresul, ntretaia Tara
agatrsilor, ne dovedeste ca acest popor a stapnit n vechime Ardealul si ca, fiind
iubitor de aur, a lucrat si minele de aur, scria Ion Rusu Abrudeanu.
nainte de era crestina, agatrsii au disparut din istorie. Au fost napaditi de celti, care la
rndul lor, sub presiunea getilor de la sud care trec Dunarea, sunt nevoiti sa-si caute
alta patrie si sa lase n posesiunea acestora din urma tinutul din stnga Dunarii de jos si
Ardealul, unde se ntaresc si fundeaza capitala lor Sarmizegetusa, afirma atorul
volumului.
Regiunea miniera a Muntilor Apuseni a fost un fel de Californie pentru toate neamurile,
care au stapnit-o n decursul istoriei. Azi nu mai ncape nici o ndoiala ca bogatiile
miniere din Dacia au constituit un puternic motiv, pentru ca mparatul Traian sa faca tot
posibilul ca s-o ocupe prin forta armelor, arata Ion Rusu Abrudeanu.
nsusi mparatul Traian a fost mpins, ntre alte motive, sa porneasca razboiul mpotriva
dacilor, n mare parte, si din cauza bogatiilor n aur pe care stia ca le avea tara lor,
completa autorul lucrarii. Faptul acesta rezulta de altfel si din graba cu care marele
mparat a organizat militareste Dacia ca sa intensifice mineritul din acest tinut, instituind,
tot repede, un procurator aurariorum la Ampelum (Zlatna) si cte un sub-procurator la
Alburnus minor (Abrud) si Baia de Cris.
n timpurile care au urmat dupa ncetarea domniei romane n Ardeal, tot bogatiile
miniere au calauzit pasii istoriei, caci toti barbarii si nomazii s-au ndreptat spre bogatiile
aurifere ale Daciei, scria Ion Rusu Abrudeanu.
CONSPIRATII
CELEBRUL MEDIC ROBERT GALLO

RECUNOASTE CA A CREAT VIRUSUL
HIV IN MOD INTENTIONAT IN SCOPUL
DEPOPULARII GLOBULUI
SHARES
1.4K
SHARE
TWEET
SHARE
SHARE
EMAIL
ACELASI INFAM CERCETATOR CREDITAT CU

DESCOPERIREA VIRUSULUI HIV A RECUNOSCUT
NU DEMULT CA DE FAPT AR FI CREAT SIDA IN MOD
INTENTIONAT IN SCOPUL DEPOPULARII GLOBULUI.
Iata-l in imgine pe dr. Robert Gallo, director al Institutului pentru Virologie Umana si co-
descoperitor al virusului SIDA, fotografiat la 24 mai 2001 in incinta Centrului de
Biotehnologie Umana din Baltimore.
In aprilie 1984, Robert Gallo a inaintat o cerere de brevetare a descoperirii sale,

respectiv virusul HIV/SIDA. In mod normal, aprobarea unui brevet atrage beneficii
materiale pentru inventator ori de cate ori inventia este folosita sau mentionata. Ceea ce
ne face sa ne intrebam cum de domnul dr. Gallo nu a inaintat pana acum niciun proces
de recuperare a pagubelor materiale pricinuite de uzul inventiei in tot acest timp
Oricat de bizar ar parea, este o intrebare de bun-simt. Numeroasele dovezi stiintifice
indica in mod clar faptul ca virusul SIDA este un brand secundar al programului
american Virusul Special. Programul Virusul Special este un program virologic federal
initiat in anul 1962 si incheiat in 1978. Ulterior, Virusul Special a fost administrat pe post
de supliment injectabil pe durata campaniilor de vaccinare din Africa si din Manhattan.
La scurt timp dupa aceasta campanie, in lume a izbucnit un focar de infectie in masa cu
un virus non-uman total diferit de cele existente in acel moment si foarte contagios.
Graficul evolutiei si raspandirii virusului HIV indica faptul ca SUA a cautat la un moment
dat o particula virala care sa dezechilibreze complet si in mod deliberat mecanismele
defensive ale organismului.
Programul in discutie a cautat sa modifice ordinul particulei de virus astfel incat sa se
incadreze si intr-o categorie de boli casectizante denumita Visna. Potrivit
procedurilor SUA, SIDA reprezinta un proces biologic de dezvoltare in laborator a
straniului virus Visna, detectat prima data in Islanda la un esantion de oi. In prezent,
cercetatorii americani si din toate celelalte tari ale lumii sustin cu vehementa ca virusul
SIDA a luat nastere in laborator.
Acest amanunt este confirmat si de natura multi-matisata a secventei biologice a
virusului HIV, respectiv de teza stiintifica a dr. Gallo din 1971 cu titlul Transcriptaza
inversa a particulelor virale de tipul C de origine umana. Ori teza de specialitate asupra
Virusului Special a lui Gallo din 1971 este identica cu cea publicata la anuntarea
descoperirii virusului SIDA in 1984.
O analiza mai atenta a demersurilor indica faptul ca medicul a inaintat cerere de
brevetare a virusului SIDA inainte de anuntarea oficiala a existentei acestuia. La
inceputul acestui an, dr. Gallo a demisionat din functia de director de proiect al
programului federal de proiectare de virusuri cu numele Virusul Special.
Organigrama programului si cele 15 rapoarte de progresie reprezinta o dovada
incontestabila a implicarii Statelor Unite in reducerea controlata a populatiei lumii prin
intermediul unui virus hibrid proiectat sa extermine omenirea. Avand in vedere acest
lucru, se pare ca SUA este cea care le datoreaza de fapt dividende din drepturi de autor
victimelor nevinovate, si nu invers, insotite bineinteles de scuze oficiale pentru pagubele
ireparabile pricinuite.
Toata atentia este atintita in prezent asupra echipei medicale din cadrul Biroului de
Contabilitate SUA, aflata sub conducerea lui William J. Scanlon. Intre anii 1964 si 1978,
programul virologic federal secret a cheltuit 550 de milioane de dolari din banii
contribuabililor pentru crearea virusului HIV.
A cam sosit timpul unor despagubiri substantiale si pe scara larga pricinuite in cadrul
celei mai mari campanii de crime impotriva umanitatii din istorie.
sursa
Istorie interzisa: LEGATURA ASCUNSA

DINTRE DACI SI VECHIUL TESTAMENT
SHARES
383
SHARE
TWEET
SHARE
SHARE
EMAIL
O NOUA TEORIE BOMBA IESE LA SUPRAFATA, DE

ACEASTA DATA FIIND EXPLICATA LEGATURA
STRANSA DINTRE DACI SI VECHIUL TESTAMENT,
SAU DESPRE O ISTORIE REALA CARE A FOST
INVERSATA IN
SCOPUL SATANIZARII ADVERSARILOR ADEVARATI.
De ce ar fi creat Tatal doua tipuri de pamanteni, nu era suficient sa faca unul singur,
perfect adaptat pe Terra? Dincolo de faptul ca, intre timp, omul a ajuns o fiinta perfecta
ca raport al inaltimii cu dimensiunea planetei (dupa teorii pamantene), trebuie inteles
faptul ca planetele fiind diferite, omul trebuie sa se adapteze gravitatiei acestora:
planetele mari fiinte mici, planete mici fiinte mari.
Referitor la Razboiul Cerului. Acesta este mentionat de mai multe mituri dar cel
sumerian pare cel mai aproape de adevar. Cele doua tabere aveau acelasi Tata (Anu) si
erau inrudite. Amerindienii adauga si ei elemente suplimentare si foarte plauzibile.
Teogonia grecilor antici este, in fapt a lui Hesiod, scrisa intr-un moment in care acestia
voiau sa-si afirme independenta fata de zona originara de la nordul Dunarii, dar si
pierdusera foarte multe percepte religioase. A iesit un amalgamde date reale,
interpretate si falsificate din care nu se mai intelege nimic din teogonia originara a
Pamantului.
Sa revin la Vechiul Testament este o interpretare in stil propriu a Cartii Sfinte a

pelasgilor (geti, etrusci etc.) poate fi caracterizat printr-un singur cuvant, ca mai scurt:
FALS!
Istoria reala a fost inversata, in folos propriu si pentru satanizarea adversarilor

adevarati, adevarati Fii ai Luminii si ai Adevaratei energii numite Matrice(Dumnezeu).
Scrierea ingerilor 66 pune punct oricarei discutii suplimentare despre aceasta tema.
Absurdul enunturilor din aceasta carte sfanta este demonstrat chiar si de un singur
aspect. Preluata de al geto-daci, cifra 6 a devenit una sfanta pt evrei. In schimb, 666 ar
fi un numar satanic iar aceasta numai pentru ca il reprezinta pe Zalmoxe Atlantul.
Fiii Cerului care au ramas alaturi de Tatal au invins si au fost desemnati drept pazitori
ai Pamantului. Ca acestia sunt extraterestrii inalti, blonzi, cu ochi albastri, la fel cum
erau prezentati Dacii.
Zecharia Sitchin chiar demonstreaza asta si ne arata ca sumerienii isi numeau zeii
Paznici iar tara lor de origine era Pamantul Paznicilor, care aveau ca simbol toporul.
DE OBSERVAT ESTE CA SIMBOLUL LUI SATURN/CRONOS/ZALMOXE,

LOCALIZAT DE ANTICI LA NORDUL DUNARII DE JOS, ERA SECUREA DUBLA.
Zecharia Sitchin arata ca situatia era aceeasi si pe malul Nilului:
Cuvantul egiptean pentru zei, divin era neteru paznicii, iar in traducerile timpurii ale
textelor biblice si pseudo-biblice in greaca, cuvantul nefilim (adica Anunnaki) era redat
prin Paznicii.
Hieroglifa acestui cuvant era un topor. Asta este cea ce ne spune Sitchin.
E.A. Wallis avea chiar un capitol al cartii The Gods of the Egyptians/Zeii egiptenilor
intitulat Toporul ca simbol al lui Dumnezeu. Cate coincidente duc la atlantul Zalmolxe
si la Dacia, se pare ca multe lucruri le-au scapat celor care au incercat cu inversunare
sa cenzureze istoria Romaniei, dar si a Planetei
DECI, RA(M)/SATURN/CRONOS/ZALMOXE ERA DUMNEZEU, LA EGIPTENI FIIND

CONSIDERAT CEL CARE A CREAT UNIVERSUL.
Tablitele sumeriene ne spun ca Enki a creat doua specii de oameni, iar din compararea
unor mituri diferite, din America de Sud pana in Sumer, am ajuns la concluzia ca fiul sau
Marduk/Ram/Noe a creat un gen nou de oameni, dupa Potop.
Legendele noastre Romane exprima cel mai bine situatia: Omul Mare si Omul mic
Se naste o intrebare dificila: cine este Tatal, daca acesta e nemuritor?
Explicatia pare a fi una singura: dupa ce fiul sau a primit domnie vesnica asupra
Pamantului s-a retras pe Planeta sa, iar aceasta a devenit la randul sau
Tatal/Dumnezeu si Creatorul Luminii pentru civilizatiile ulterioare, care si-au adaptat
religiile la noul conducator.
Faptul ca Sturn devenise Zeul Mos/Zalmoxe si parul alb al Paznicilor vazuti la poarta
Tatalui demonstreaza ca repectiva hipercivilizatie a obtinut poate nemurirea dar nu si
tineretea fara batranete.
Poporul Roman este singurul care afirma ca ar exista asa ceva, in afara de Ghilgames,
un produs al miturilor sumerienilor plecati din Carpati.
Sursa: fara-secrete.ro
Buteni, inutul fenomenelor misterioase

din Romnia
SHARES
48
SHARE
TWEET
SHARE
SHARE
EMAIL
BUCEGII SUNT CONSIDERAI DE CTRE

SPECIALITI UN PUNCT ENERGETIC FOARTE
PUTERNIC. LOCUL ESTE INVOCAT DE YOGHINI I
VIZIONARI. S-AU EMIS IPOTEZE ASUPRA EXISTENEI
UNOR GALERII SUBTERANE, S-AU FCUT TESTE
RADIESTEZICE.
Cercetrile au demonstrat c zona este ncrcat energetic mai mult ca oricare din
Romnia. Traian Trufin, muzeograf conservator la Muzeul Cezar Petrescu din Buteni,
publicist i cercettor al fenomenelor stranii la care a fost martor, a ncercat s
gseasc nite explicaii.
Insomnii fr oboseal
n 1993, timp de dou sptmni, n partea de sud a oraului, oamenii aveau insomnii,
indiferent de vrst. M-am gndit c sunt emanaii de noxe de la fabrica de hrtie. Nici
vorb de aa ceva. Era ciudat c, dei nu dormeau, oamenii nu se simeau obosii. Mi-
au confirmat acest lucru cel puin 20 de persoane, povestete muzeograful. Unii
localnici au ajuns s triasc adevrate stri de euforie. Manifestrile aveau loc numai
n timpul nopii. Dup ce au bgat n speriai tot oraul, au ncetat la fel de brusc cum
apruser.
Cutremure la ore fixe
Apoi au nceput cutremurele. Paradoxal, dar acestea n-au putut fi localizate n Bucegi i
nici nu aveau vreo legtur cu sursa seismic din Vrancea. Seria de cutremure a
nceput n 1994 i a inut 3 ani. Se produceau la ore fixe: la 20 i 3 noaptea. n fiecare
zi, invariabil. Nu erau ns seisme propriu-zise. Se manifestau dup alte legi. Aveau un
areal redus: Azuga-Buteni-Sinaia. Uneori cuprindeau doar un cartier din Buteni. Se
auzea din Pmnt un vuiet, ca i cum s-ar fi prbuit sub picioarele tale tavanul unei
grote. Nu apreau nici micri orizontale, nici verticale, povestete Traian. A numrat
peste 100 de astfel de micri seismeice.
Bubuituri din subteran
Nici specialitii de la Staia Seismic de la Cheia n-au putut lmuri lucrurile. Au czut
cteva couri de pe acoperiuri, n zidurile caselor au aprut cteva fisuri. Misterele s-
au succedat. Micrile de pmnt au durat trei ani. S-a emis ipoteza producerii
artificiale a cutremurelor datorit unor detonri subterane. Dar n acea perioad nu
fuseser fcute nici un fel de spturi n zon.
Seismologii n-au gsit explicaii

Specialitii de la Institutul de Fizic a Pmntului n-au putut spune dect c sunt
manifestri naturale, determinate de fracturi locale ale scoarei. Aici este zona de
rezonan a cutremurelor din Vrancea. n acea perioad, nu s-a nregistrat nici mcar
un cutremur de intensitate mare. n Vrancea au loc zilnic micri slabe ale scoarei, cu
magnitudine sub un grad. Dar aici cutremurele msurau 3-4 grade pe scara Richter,
spune muzeograful convins c fenomenele de acum 6 ani se pot explica doar prin alte
cauze.
Oameni electrici
A urmat un nou fenomen, aproape generalizat n zon: locuitorii din Buteni s-au
ncrcat energetic ntr-un mod de neneles. Oamenii nu mai puteau atinge cu mna
obiecte sau fiine pentru c se electrocutau. Atingerea palmei de corp producea arsuri,
iar oamenii evitau s-i strng minile. Toate acestea la nceput amuzau, dar dup un
timp au nceput s ngrijoreze. Am avut mult vreme pe piele urma degetelor unui
prieten care m-a btut pe umr, amical. Prin cma, amprenta palmei lui s-a
impregnat pe spatele meu. Pielea s-a nroit. Pe ntuneric, atunci cnd atingem unele
obiecte, ieeau scntei, i aduce aminte el.
Semnale radio amplificate
Aveam nite cti de radioamator. Recepionam n ele un program de radio. Dar am
observat c numai n zona Buteni. Ieind din ora, spre Bucureti sau Braov, nu mai
recepionam nimic. Cred c exista un puternic cmp energetic n zon care amplifica
semnalele radio, crede Traian. A mai observat i alte fenomene bizare. n jurul Crucii
de pe Caraiman apar deseori aureole ciudate i chiar holograme.
Curcubeu fr ploaie
ntr-o diminea, pe un soare splendid, fr nici o urm de ploaie n ultimele zile, a
observat un curcubeu imens, cu o strlucire neobinuit. Un capt pornea din cartierul
Zamora, iar cellalt era ancorat n Crucea de pe Caraiman. Curcubeul apruse n
contradicie cu legile fireti ale naturii. Deseori, muntele Caraiman este nconjurat de un
bru lptos de nori. Acest inel compact este prezent numai n partea de mijloc a
masivului. Piscul i baza muntelui rmnnenvluite n cea. Timp de dou luni, n
muzeul unde lucrez, luminile se stingeau i se aprindeau, ntr-un ritm curios. Sau se
aprindeau numai filamentele becurilor. I-am chemat pe cei de la Renel. N-au constatat
nici o defeciune, povestete Traian.
Coridoare n interiorul muntelui
Traian are o teorie proprie. Crede c toate anomaliile din Buteni sunt cauzate de
existena unor galerii subterane n mruntaiele munilor. Aceste uriae tunele subterane
sunt de natur artificial i au fost spate de civilizaii nepmntene. Aici au loc
experiene, punctul fierbinte fiind n zona crucii de pe Caraiman. Aa se explic
bubuiturile care nsoesc cutremurele. Sau recepionarea undelor radio, emise nu din
eter, ci din aceste coridoare. Cine produce acele amplificri stranii, n ce scop, cui i
sunt destinate acele comunicri radio bizare, Traian nu poate rspunde.
Baze extraterestre n Bucegi

Convingerea mea este c exist n subteran o alt lume. Extrateretrii cunosc totul
despre lumea de la suprafa. Spectrul lor informaional este foarte larg. Dar nu tiu ce
fel de activitate desfoar acolo i nici de ce nu vor s comunicm. Probabil pentru c
omenirea nc nu este pregtit s neleag nite lucruri, conchide geologul. Sper c
fenomenele se vor intensifica i pn la urm vor deveni o cale de comunicare ntre
cele dou civilizaii. Oricum, e mai mult dect lipsa de explicaii satisfctoare pe care
au oferit-o pn acum oamenii de tiin.
Carpaii privii din spaiu
Munii Carpai au o curbur particular. Imaginile aeriene obinute de la mare nlime
ne pot duce cu gndul la forma sinuoas a unui arpe uria, care ncearc s-i nghit
coada. Cosmonautul Dumitru Prunariu a asemnat Carpaii privii din spaiu cu o mam
care i ine n brae pruncul. Comparaie care duce cu gndul la afirmaiile religioase
care spun c Romnia este un inut ocrotit de Maica Domnului.
Misterul Sfinx-ului din Bucegi

Cea mai misterioas formaiune din Carpai rmne stnca din Bucegi care are o
asemnare tulburtoare cu Sfinxul egiptean. Dintotdeauna oamenii i-au pus ntrebarea
dac aspectul ei particular a fost efectul eroziunii sau avem de-a face cu o lucrare
realizat de mna omului. Din orice unghi e privit se poate constata c este o
reprezentare antropomorf. Sfinxul romnesc din Bucegi, nu are doar aspectul sfinxului,
ci i atributele misterioase ale acestuia. Vizionarii spun c n preajma lui au trit revelaii
i experiene aparte.
Conuri de lumin din Vrful Omu

Bucegii erau munii preferai ai dacilor. Locuri spirituale pentru venerarea zeilor. Vrful
Omu (2505m) are i el ciudeniile lui. Deseori s-au vzut conuri de lumin ieind din
acest loc.
Valentina confirm ipoteza galeriilor subterane

Vizionara Valentina, femeia oarb din Iai care poate pune diagnostice i prin telefon
susine c a descoperit prin metode proprii c un important uvoi de energie, de
aceeai calitate cu cea care alimenteaz complexul de la Gizeh, scald i Sfinxul nostru
din Bucegi. Iar subteranele nedescoperite ale acestuia comunic cu piramidele din
Egipt. Acolo e trecutul omenirii. Dar nu-i omenirea de acum dou mii de ani. E cu mult
mai demult, tare mult nainte. Sfinxul din Bucegi este ocrotitorul paMntului pe care
locuim. De fapt, n Bucegi, la Sfinx vine un uvoi foarte puternic de energie. Atunci cnd
cu tiina care va fi pe paMnt va birui cineva s ajung sub munii Bucegi, va da peste
toate aceste nscrisuri i documente nsemnate i, dup semnele acelea va ti ce are
de fcut. Dar asta se va ntmpla numai dup ce uvoiul de energie de deasupra va
slbi, spune clarvztoarea care n-a fost niciodat n Bucegi.
Crucea de pe Caraiman
Monumentul istoric a fost construit ntre anii 1926-1928, prin struina reginei Maria, n
memoria eroilor ceferiti czui la datorie, n timpul primului rzboi mondial, n luptele de
pe Valea Prahovei. Aezat la o altitudine de 2.291 m, Crucea Eroilor Neamului are o
nlime de 28 m, cu dou brae a cte apte metri fiecare. Este montat pe un soclu
nalt de 7,5 m, din beton armat mbrcat n piatr. Acesta adpostete un generator
electric care alimenteaz cele 120 de becuri, de cte 500 W fiecare.
Cine este Traian Trufin?

Pot s intru foarte rapid n legtur cu un semnal i s-l recepionez. Dac acum m
gndesc la cineva s m sune, peste un minut primesc telefonul, mrturisete Trufin,
muzeograf la Casa Memorial Cezar Petrescu. I se ntmpl de 20 de ori pe zi. Strania
experien a nceput acum trei ani. Dar i mai des i se ntmpl s rosteasc aceeai
fraz simultan cu alt persoan. De 20-30 de ori pe zi, eu i o bun prieten pim
lucrul sta. E vorba de fraze lungi, uneori fr legtur cu ceea ce discutm n acel
moment, explic el, atenionnd c nu e vorba de pur ntmplare.
I se ntmpl fr s vrea
Simte starea sufleteasc a transmitorului. Sntatea, buna dispoziie sau tristeea, le
percepe indiferent de distan. Aa a aflat c mama sa este bolnav, dei aceasta i
ascunsese c a fost internat n spital. Mintea lui intr n rezonan mai ales cu
persoane de care este legat sufletete. A comunicat prin telepatie cu oameni din toate
colurile rii. Nu i din Braov, pentru c Braovul nu are acel cmp energetic cu care
s pot intra n rezonan. Lucrurile se petrec independent de voina lui. Aceast
capacitate extrasenzorial n-o pot stpni. Am auzit c cei care folosesc fora gndului
de concentreaz puternic. La mine, totul e firesc, fr cel mai mic efort, mrturisete
telepatul. Cele mai bune perioade de comunicare telepat sunt atunci cnd starea lui de
sntate i condiiile meteo sunt bune.
Spiritele i electricitatea
Trufin a observat c are i capacitatea de a dialoga cu spiritele celor mori. Timp de
dou luni, la muzeu, luminile se stingeau i se aprindeau, ntr-un ritm curios. Sau
scdea i cretea intensitatea luminii n filamentele becurilor. I-am chemat pe cei de la
Renel.
N-au constatat nici o defeciune, povestete el, amintindu-i cum totul s-a oprit n clipa
n care i-a cerut spiritului rtcit prin cldire s nceteze. Trufin se consider o persoan
dotat cu proprieti mai puin obinuite fiindc locuiete n preajma munilor Bucegi, a
Vrfului Omu i Sfinxului.
Toi suntem un pic telepai
Telepatia este considerat o ramur a parapsihologiei i const n transmiterea
informaiilor de la o persoan la alta, fr utilizarea limbajului convenional. Acurateea
mesajului transmis nu depinde de distan. Comunicarea e instantanee. Se presupune
c aceste caliti se afl n stare latent n fiecare om i pot fi mbuntite prin
antrenament.
Cele mai mari conspiraii mondiale

SHARES
325
SHARE
TWEET
SHARE
SHARE
EMAIL
UNA DIN MARILE CONSPIRAII ALE LUMII ESTE

SIONISMUL. N FIECARE SECOL AU EXISTAT
MICRI ANTISIONISTE. ACEAST POSIBIL
CONSPIRAIE A FOST ALIMENTAT I DE
DESCOPERIREA UNUI DOCUMENT NUMIT
PROTOCOALELE NELEPILOR SIONULUI, DIN
CARE REZULT C, EVREII I MASONII AU
COMPLOTAT PENTRU A ACAPARA PUTEREA
MONDIAL.
Textul are forma unor instruciuni de manual prin care noii membrii accepta i n rndul
nelepilor sunt iniiai n politica de cucerire a lumii, prin controlul media, al finan elor.
Aa a fost lansat controversata sintagm micarea iudeo-masonic. Grupul ar fi

responsabil de formarea climatului financiar modern, erup ia marilor companii
multinaionale, fenomenul globalizrii.
Susintorii New World Order afirm c exist un Plan de nrobire mondial. Sunt
invocate paapoartele biometrice, cipurile subcutanate, armele bacteriologice.
Crema elitei mondiale a studiat la Yale i conform sus intorilor acestei teorii au fcut
parte din organizaia Skull & Bones, o organiza ie cu origini obscure care este
recrudescena medievalului Ordin al Cavalerilor Templieri.
Nu tim ct de adevrat este aceast conspira ie, ns v prezentm un nou mail din
corespondena lui Hillary Clinton, publicat de WikiLeaks, care poate sau nu, s aib
legtur cu cele de mai sus.
James Rubin fost asistent al lui Bill Clinton i actual consilier al lui Hillary Clinton, i-a
scris acesteia urmtoarele, cea mai bun manier de a ajuta Israelul este aceea de a
ncepe un rzboi contra Siriei i a da jos guvernul. n mail se face aluzie i la faptul c,
Israelul o va sprijini s devin preedinte al SUA.
Un comentator politic american se ntreba cum a fost posibil ca dintr-o na iune att de
mare s ajungem n final cu Trump i Clinton?
O alt teorie a conspiraiei se refer la faptul c, SIDA, Ebola i SARS au fost create n
laborator, de ctre americani. Se spune c s-ar dori un genocid n mas orchestrat de
elemente puritane i xenofobe din elita american. Conspira ioni tii care promoveaz
aceast teorie susin c exist antivirus pentru aceste boli i este inut secret.
Atacurile din 11 septembrie 2001 au fost asemuite cu atacul de la Peal Harbor, din 7
decembrie 1941. i ntr-un caz i n cellalt, autorit ile si serviciile americane au tiut
ce se va ntmpla i nu au ridicat un deget. Cele dou avioane care au lovit Turnurile
Gemene nu erau destul de puternice pentru a distruge cele dou construc ii, iar
Pentagonul nu a fost lovit de un avion.
Care ar fi scopul acestei nscenri?
Petrolul, declanarea unor rzboaie i utilizarea uria elor stocuri de armament,

justificarea creterii cheltuielilor militare, ngrdirea libert ilor i drepturilor cet ene ti.
n sprijinul acestei teorii sunt invocate i cele 28 de pagini clasificate din Raportul
comisiei de anchet. Tsunami-ul din 2004 a fcut peste 230000 de victime. A fost clasat
pe locul apte n topul celor mai mari catastrofe mondiale din toate timpurile i pe locul
doi n topul celor mai sngeroase cutremure.
Sunt multe voci care susin c nu a fost un dezastru natural, ci unul provocat de o
bomb tsunami, o arm nuclear care a fost detonat n ocean.
Prima bomb tsunami a fost creat n anul 1945, n Noua Zeeland. n anul 1997,
secretarul aprrii SUA, William Cohen afirma, exist grupri care au capacitatea de a
se angaja n eco-terorism, prin tehnologii militare capabile s schimbe clima, s
provoace cutremure sau erupii vulcanice
CELE 15 SECRETE DE SANATATE

ASCUNSE ALE LUMII
SHARES
71
SHARE
TWEET
SHARE
SHARE
EMAIL
STIATI CA VECHII EGIPTENI CREDEAU CA MINCIND

LAMAILE SI BIND SUCUL DE LAMAIE ERA O
PROTECTIE EFICIENTA IMPOTRIVA UNEI VARIETATI
DE OTRAVURI, SI CA CERCETARILE RECENTE AU
CONFIRMAT ACEASTA CREDINTA?
Exista multe beneficii de sanatate date de lamai care au fost cunoscute de secole.
Printre cele doua mai puternice credinte sint ca lamaile sint antibacteriene, antivirale,
precum si poseda puteri ptr cresterea imunitatii ; de asemenea sint folosite ptr utilizarea
lor ca un ajutor in scadere greutatii, deoarece sucul de lamaie este un ajutor digestiv si
curatator al ficatului. Lamaile, contin numeroase substante in special acid citric, calciu,
magneziu, vitamina C, bioflavonoide, pectina, si limonen care promoveaza imunitatea
si lupta impotriva infectiilor.
Acestea sunt bine cunoscute fapte de sanatate cu privire la lamai. Dar sint mult mai
multe de spus la acest fruct mic galben. Aici sunt 15 remedii pe care pun pariu ca nu le
stiati. Indiferent daca le utilizati sub forma de suc, ceaiuri, bauturi, dressing, cataplasme
sau in baie, profita ti de puterea lamaii de vindecare naturale.
1 ABANDONAREA ANXIETATII DVS.
Cercetarile au aratat ca balsamul de lamaie are un efect calmant si, prin urmare, poate
fi capabil de a contribui la inlaturarea oboselii, epuizarii, ametelii, anxietatii, nervozitatii,
si starii de tensiune. Se crede, de asemenea, ca inhalarea uleiului de lamaie ajuta in
cresterea concentrarii si vigilentei. Prin urmare, poate fi folosit ca un odorizant de
camera si in birouri pentru a creste eficienta angajatilor. Daca va simtiti tensionat/a
puteti sa stropiti cateva picaturi de ulei esential de lamaie balsam, pe o batista si sa
inhalati.
ELIMINAREA ACNEII
2 Lamiia contine acid citric, care poate fi eficace in tratarea acneei. Vitamina C gasita in
fructele citrice, este vitala pentru o piele sanatoasa si stralucitoare, in timp ce natura sa
alcalina gasita in lamiie, ucide unele tipuri de bacterii cunoscute a cauza acneea. In
afara faptului ca ar trebui sa consumati suc de lamaie cu apa, primul lucru de dimineata,
iata cateva sugestii despre cum sa se pregateasca un tratament de casa pentru tratarea
acneii, folosind lamaie:
- Cu degetul sau un tampon de vata, se aplica suc proaspat de lamaie pe acnee si
lasati-l peste noapte. Se spala cu apa in dimineata urmatoare. Se poate sa fie o
senzatie de discomfort, de arsura la inceput, dar aceasta va disparea in curand.
- Se amesteca o parte de suc de lamaie stoarsa, cu o parte egala de apa cu miere.

Puneti amestecul pe zonele afectate, timp de cel putin o jumatate de ora. Dupa aceea
se spala cu apa. Aceasta aplicatie ar trebui sa fie repetata de doua ori pe zi, in mod
ideal, dimineata si seara.
Nota: aceste remedii sunt sigure si naturale, dar, daca acnee este severa sau exista
rani deschise, consultati medicul dumneavoastra.
3. FARA INFECTII IN GURA
Dovedind proprietati antibacteriene si antivirale , lamaile pot accelera procesul de

vindecare, in cazul infectiilor din gura. Se amesteca suc de lamaie stoarsa intr-un pahar
cu apa calduta si faceti gargara cu aceasta solutie; faceti acest lucru de trei ori pe zi. S-
ar putea sa fie o senzatie de arsura in cazul in care sucul de lamaie vine in contact cu
infectia, cu toate acestea, cu cat il folositi mai des, arderea va fi mai scazuta.
4. ELIMINAREA FEBREI
Frisoanele si febra pot fi determinate de o varietate de cauze, dar lamaia este

intotdeauna un remediu util. Aici este o metoda care poate usura simptomele: se
adauga sucul de la 1 lamaie la o ceasca de apa fierbinte cu miere; se bea cate putin, si
se repeta apoi la fiecare 2 ore, pana ce febra sau frisoanele dispar
5. RACEALA SAU GRIPA
Cand ai o raceala, puterea de vindecare a lamaii lucreaza, atat pe plan intern, prin
furnizarea necesarului de vitamina C la celulele de aparare ale dumneavoastra, si
extern, prin aplicarea proprietatilor sale antivirale necesare ptr combaterea virusilor de
pe membranele mucoase ale nasului si gatului.
La primele semne ale unei raceli curge nasul sau dureri de gat-incerca sa dai corpului
tau imun-stimulatoarea vitamina C, astfel incat virusul sa fie eliminat inainte ca raceala
sa ramana. Bea sucul stors de la 1 lamaie intr-un pahar cu apa calduta, la fiecare 2 ore.
Daca aveti o durere in gat, se adauga sucul de la 1 lamaie si 1 lingurita (5mg) de sare
de mare la 1 cana (250 ml) cu apa calduta. Gargara de trei ori pe zi timp de 1 minut
pentru a diminua senzatia de arsura. Daca este un caz de amigdalita, gargara la fiecare
2 ore, timp de cel putin 30 de secunde cu suc stors de la 1 lamaie. Inclinati capul inapoi,
pentru a permite proprietatilor antibacteriene si antivirale ale sucului sa ajunga cat mai
in jos pe gat. Daca puteti suporta gustul sucului puteti sa inghititi suc atunci cand ati
terminat gargara, prin aceasta, beneficiind de o stimularea imunologica a vitaminei C.
6. VINDECAREA BATATURILOR SI A CALUSURILOR
Cataplasmele cu lamaie aplicate peste noapte sunt un remediu bun pentru bataturi si
calusuri. Se pune o felie de lamaie cca 5 mm grosime pe batatura, bandajati si prindeti.
Tamponind zona afectata cu ulei de lamaie esential, de asemenea, contribuie la
accelerarea procesului de vindecare. Aveti grija sa utilizati uleiul nediluat pe zona
calusului, folosind neaparat un tampon de vata sau Q-Tip, deoarece uleiul essential
este prea puternic pentru pielea de pe calus.
7 ELEMINATI ECZEMELE
Daca suferiti de infectii ale pielii, cum ar fi eczemele , o impachetare cu lamaie poate fi
de ajutor. Se adauga 8 picaturi de ulei de lamaie esential pentru 1 cana (250 ml) cu apa
calduta si 1 lingura (15ml), de miere lichida. Mierea, de asemenea, are un efect anti-
inflamator si consolideaza puterea de vindecare a lamaii.
Se inmoaie o panza curata in lichid, se stoarce , si usor se aseaza carpa pe zona
afectata timp de 15 minute, de 2 3 ori pe zi. Nu numai ca va elimina aceasta infectie,
dar acesta va usura si nevoia coplesitoare de a te scarpina.
8. LUPTA IMPOTRIVA OBOSELII
Cei care merg mult pe jos, care muncesc mult fizic, privesc lamiia ca un dar din cer.
Atunci cand te ajunge oboseala, se poate suge suc de lamaie prin perforarea partii de
sus a fructului cu un pai, oferindu-ti un medicament care actioneaza rapid si o gustare
minunata.
Exploratorii, de asemenea, utilizeaza lamaia pentru protectia impotriva multor infectiilor

de la tropice. O cantitate mica de suc de lamaie va potoli setea mai eficient decat o
cantitate mai mare de apa. Calatorii cu experienta declara ca, atunci cand se adauga
suc de lamaie la apa potabila obisnuita, acesta actioneaza ca un antiseptic si previne
starile de boala provocate de o aprovizionarea cu apa indoielnica.
Ulei ul essential de lamaie, de asemenea, pare sa stimuleze activitatea creierului astfel
incat de fiecare data cand va simtiti obositi fara un motiv sau va este greu sa va
concentrati , se adauga 4 picaturi de ulei essential de lamaie la apa pusa intr-o lampa
de aromoterapie. Alternativ, se bea un pahar de apa cu lamaie la fiecare cateva ore.
9 IMPROSPATAREA RESPIRATIEI
Lamiile pot sa ajute la improspatarea unei respiratii care devine amara, uscata, dupa
consumarea anumitor condimente, alcool, tigari, sau care este cauzata de o salivatie
insuficienta. Pentru a pastra o respiratie proaspata, clatiti bine gura de mai multe ori pe
zi cu sucul stors de la 1 lamaie intr-un pahar cu apa calduta. De asemenea puteti
mestecata o felie de lamaie dupa fiecare masa lucru care va va ajuta
10. VINDECAREA TENSIUNII ARTERIALE
Usturoiul si ceapa s-au dovedit a fi eficace in lupta impotriva hipertensiunii arteriale, si

se combina bine cu puterea de vindecare a lamaii. Adauga 3 catei de usturoi zdrobiti si
1 ceapa tocata la 1 litru de lapte rece fara grasimi sau lapte de soia. Se pune la foc mic
si se lasa sa stea timp de 5 minute. Se toarna printr-o sita si raceste. Adaugati sucul
stoars de la 3 lamai si beti cu inghitituri mici pe tot parcursul zilei.
Si daca suferiti de cholesterol ridicat, nu uitati ca, concentratia de pectina din lamai,
impreuna cu ceilalti stimulenti ai metabolismului din lamiie pot ajuta la reducerea
colesterolului.
11 CALMEAZA MUSCATURILE INSECTELOR
In cazul in care acul este inca la nivelul pielii, se scoate cu o pereche de pensete.
Masati cu 1 2 picaturi de ulei de lamaie, amestecat cu 1 lingurita de miere, pielea din
jurul muscaturii.
Pentru a respinge insectele , se adauga 20 de picaturi de ulei de lamaie la 1 cana (250
ml) de apa si se pulverizeaza in aer. Miroase foarte placut si respinge in acelasi timp si
insectele . Un alt remediu facut in casa este de a plasa un tampon de vata imbibat in
ulei de lamaie in camere. Daca sunteti afara ,seara, se aplica suc de lamaie pe zone ale
pielii care nu sunt acoperite de haine. Sau, se adauga 10 picaturi de ulei de lamaie la
45 ml de ulei de floarea-soarelui si frecati pielea
12. PUNETI INSOMNIA SA SE ODIHNEASCA
Mai multe studii au constatat ca, balsamul de lamaie combinat cu alte plante medicinale
calmante (cum ar fi Valeriana, hameiul, si musetelul), ajuta la reducerea anxietatii. Intr-
un recent studiu facut , 18 voluntari sanatosi au primit doua doze separate de extras de
balsam de lamaie (300 mg si 600 mg) timp de 7 zile. Doza de 600 mg de balsam de
lamaie a crescut starea de spirit si a crescut in mod semnificativ calmul.
Nota traducatorului: se pare ca se amesteca 600 mg de balsam de lamiie cu valeriana,

hameiul si musetelul si se pune in camera de dormit.
13. IMPRASTIE DUREREA
Chiar daca are un gust amar-acrisor , sucul de lamaie are un efect puternic alcalin in
organism si este, prin urmare, un agent natural impotriva excesului de acid, care este in
parte responsabil pentru reumatism. Se bea sucul stors de la 1 lamaie intr-un pahar de
apa calduta, de 3 ori pe zi si, daca aveti dureri severe, se inlocuieste cu sucul de la 2
lamai/ 3 ori pe zi.
Uleiul de lamaie are calitati pentru indepartarea durerilor, in asa fel incat inlatura
inflamatia si usureaza durerea. Masati zona afectata in fiecare zi, cu cateva picaturi de
ulei de lamaie amestecat cu 1 lingura (15ml), ulei de jojoba.
14. SALVATI VA STOMACUL
Beti sucul de la 1 lamaie stoarsa intr-un pahar cu apa calduta, dupa fiecare masa.
Acidul lamaii va stimula producerea de acid gastric si activitatea muschilor stomacului
15. SPUNETI ADIO LA VARICE
Ulei ul de lamaie are proprietati de intarire, a vaselor de sange, care pot ajuta in lupta
cu venele varicoase si venele paianjen. Pentru venele paianjen,in fiecare zi se iau 2 3
picaturi de ulei de lamaie si se amesteca intr-un castron mic cu ulei de jojoba, ulei de
avocado sau ulei de migdale si se maseaza usor zona afectata.
Pentru varice, se adauga 6 picaturi de ulei de lamaie la 1 oz (50 ml), ulei de germeni
de grau, si 2 picaturi din fiecare ulei de chiparos si ulei de ienupar. Utilizati acest
amestec in fiecare zi pentru un masaj delicat al picioarelor de jos in sus, in directia
inimii. Pentru intinerirea venelorsi vaselor de sange se adauga 8 picaturi de ulei de
lamaie la o baie calda. De asemenea, se adauga 4 picaturi de ulei de chiparos in
amestec cu 1 lingura (15ml), de miere se scufunda in baie timp de 15 minute si cand
iesiti, tamponati pielea pana se usuca nu se freaca.
Nota: Daca suferiti de arsuri la stomac, rinichi sau probleme de vezica biliara sau cei
care au alergie la citrice trebuie sa va adresati medicului dumneavoastra inainte de a
folosi aceste remedii sau inainte de a consuma suc de lamaie. Pentru a va proteja
smaltul dintilor, dupa mestecatul lamii, bautul sau clatitul cu suc de lamaie asteptati cel
putin o jumatate de ora inainte de a va spala pe dinti . Frecatul cu lamaie sau cu ulei de
lamiie si bautul sucului de lamaie, nu este indicat pentru copiii sub varsta de 10 ani.
Lamiile sunt eficiente in fabricarea remediilor din casa , pentru o varietate de probleme
de sanatate, dar in caz de boli grave intotdeauna consultati-va medicul.
Timusul. CE SE INTAMPLA DACA APESI
ACEST PUNCT AL CORPULUI TIMP DE
30 DE SECUNDE?
SHARES
231
SHARE
TWEET
SHARE
SHARE
EMAIL
TIMUSUL ESTE O GLANDA SITUATA IN SPATELE

STERNULUI SI ESTE CONSIDERAT DE LUMEA
MEDICALA DREPT ORGANUL FERICIRII. ESTE
GLANDA COPILARIEI SITUATA TORACO-CERVICAL
(IN MEDIASTINUL ANTERIOR, INAPOIA STERNULUI)
AJUNGAND PANA LA BAZA GATULUI. ARE FORME
VARIABILE, FIIND ALCATUITA DIN DOI LOBI(DREPT SI
STANG) INEGALI, CARE SE UNESC IN PORTIUNEA
MIJLOCIE DAND ASPECTUL LITEREI H.
Se dezvolta pana in al doilea an de viata, stationeaza pana la 12-15 ani, dupa care
involueaza (se atrofiaza), odata cu intrarea in actiune a gonadelor reducandu-se la adult
la o zona de tesut timic.
Este invelit intr-o capsula conjunctiva fibroasa ce trimite septuri care separa glanda in
mai multi lobuli. Microscopic lobul timic este constituit dintr-o retea de celule reticulare,
in ochiurile careia sunt dispuse celulele numite timocite diferentiate de linia limfocitara.
Limfocitele produse de timus se numesc limfocite T si contribuie la imunitatea celulara a
organismului.
Aceasta glanda este organul central al sistemului imunitar. Timusul este foarte bine
dezvoltat la nou-nascuti si copii, iar odata cu procesul de crestere si de dezvoltare a
organismului, in special dupa pubertate, involueaza si se transforma in grasime
corporala. Este, asadar, primul organ din corp care imbatraneste.
Poti identifica cu mare usurinta locul unde se afla organul fericirii. La baza gatului, chiar
deasupra sternului, se afla o scobitura. Atinge cu doua degete aceasta scobitura. Gata,
ai identificat pozitia timusului, deci ai descoperit organul fericirii.
Cum ne face acesta fericiti? Pai, intai de toate, neutralizeaza energiile negative din jurul
nostru. Apoi intareste sistemul imunitar. Trebuie sa mai stii ca in timpul perioadelor
stresante, glanda isi reduce dimensiunile, antrenand astfel si diminuarea nivelului de
energie pe care aceasta o produce, potrivit avantaje.ro.
Poti stimula acest organ si beneficia de functiile lui masandu-l usor. Timusul conserva
energia din corp, iar rolul acestui masaj este de a intensifica vibratia energiei. Astfel,
atunci cand se produc dezechilibre la nivel energetic, cand te simti vlaguita, nu ai de
facut decat sa stimulezi acest organ masandu-l.
Pentru stimularea timusului poti folosi si pumnul, cu care vei lovi usor in regiunea
glandei. Mentine loviturile timp de 20-30 de secunde, in timp ce respiri adanc. Ideal ar fi
ca in acele momente sa te gandesti si la lucruri pozitive, care-ti fac o reala placere.
Atunci cand punctul fericirii este activat, vei simti furnicaturi in tot corpul si, in plus, vei
avea constiinta unei stari de fericire deplina. In functie de persoana, aceste senzatii este
foarte posibil sa nu apara imediat. Cu timpul, insa, prin exercitiu zilnic sau chiar de mai
multe pri pe zi, aceste senzatii se vor instala aproape instantaneu.
Stimuleaza-ti organul fericirii ori de cate ori esti cuprins/ cuprinsa de atacuri de panica,
anxietate sau stres. In scurt timp, vei reusi sa-ti regasesti echilibrul.
Mistica Poart Stelar din Canionul

Gorjului
SHARES
1.1K
SHARE
TWEET
SHARE
SHARE
EMAIL
PE OSEAUA CARE LEAG ORAUL TRGUL JIU DE

MNSTIREA TISMANA, UNDEVA, LA DREAPTA, SE
FACE UN DRUM ASFALTAT CARE DUCE, HT,
DEPARTE, PN N CREIERII MUNILOR VLCAN.
DE-A LUNGUL LUI SE AJUNGE N CHEILE
SOHODOLULUI, UN ANSAMBLU DE STNCI URIAE
CARE I TAIE RSUFL AREA. N OPINIA MULTORA,
SUNT CELE MAI FRUMOASE CHEI DIN AR.
Am ajuns la Cheile Sohodolului mergnd pe DN 67D, drumul na ional care conduce
turistul ctre cucernicele locuri ale mnstirii Tismana. Dup ce am ie it din Trgu Jiu,
peste podul de pe rul Jiu, dup numai c iva kilometri, la o intersec ie cu DN672C, un
indicator la dreapta ne-a condus spre comuna Runcu. Doar 16 kilometri sunt pn
acolo.
Pe drumul Mrgelatului
Satul Runcu se termin aproape de forma iunile muntoase care strjuiesc pe stnga i
pe dreapta i ai senzaia c intri ntr-un canion.
Drumul duce ntro rezervaie natural cu o form de relief impresionant, ntis pe o

suprafa de 350 de hectare. Acolo s-au filmat scene din Trandafirul Galben, celebrul
film romnesc n care Florin Piersic l-a interpretat pe Mrgelatu. Sentimentul pe care l
triete turistul este, ns, unic.
Picturi strvechi n Petera Popii

La intrarea n Chei, ghidul nostru, un tnr din partea locului, ne arat Pe tera Popii.
Este unul dintre locurile cele mai vizitate, pentru c acolo au fost descoperite, cu ani n
urm, picturi rupestre cu siluete antropomorfe (omene ti) stilizate, de culoare neagr.
Loc sfnt amenajat de un bolnav de cancer

Dup ce parcurgem civa kilometri, din cei zece ct au cheile, pe partea stng,
observm o grot, la civa metri nlime, iar pe marginea drumului o biseric n
miniatur. Nu era nimeni prin preajm i curiozitatea ne-a mpins s urcm cele cteva
zeci detrepte pn la scobitura n stnc.
Acolo, era amenajat un adevrat altar: icoane, sfe tnice i lumnri, unele arznd,
chiar. Pe mica platform de la intrarea n grot se aflau cteva scaune, ca un loc de
popas. Mai trziu aveam s aflm, de la oameni din zon, c locul a fost amenajat de
un doljean care s-ar fi vindecat de cancer i a fcut acest gest drept mul umire lui
Dumnezeu. Tot acolo se adpostesc, de ploaie, turi tii.
Nrile care sforie
Mai sus, pe drumul ce erpuiete printre stnci nalte ct dou-trei blocuri la un loc,
dup o curb, zrim nite grote mari prin care se scurge apa limpede a rului Sohodol.
Aveam s aflm c acelea sunt Nrile, denumite a a dup zgomotul , parc viu, pe
care l fac odat cu scurgerea apei prin ele. Galeriile pe care trudalnicul Sohodol le-a
spat n stnc, timp de mii de ani, au n jur de 70 de metri lungime.
Inelul de piatr i Stargate-ul romnesc

Tot din acel loc, pe partea opus a vii, am zrit un soi de gaur n vrf de munte, ca un
inel. Un panou amplasat, lng un foi or de lemn, ne-a lmurit c acela este Inelul de
Piatr sau Inelul Doamnei. Localnicii i mai spun i Inelul Miresei pentru c multe
cupluri vin acolo s se cstoreasc, iar cei mai curajo i dintre miri urc pn la el, n
vrf de munte.
O legend popular spune c acolo se ntlneau tinerii care se iubeau pe ascuns, fr

voia prinilor, un fel de Romeo i Julieta mioritic. Alt legend denume te stnca
gurit Inelul dracului i spune c cine va vedea unde cade raza de soare ce trece
prin inel este cel ales s descopere comoara dacic ascuns acolo unde raza atinge
pmntul. Mai nou, ns, legenda a fost adaptat de pasiona ii de science-fiction care
ncearc s explice c, acolo, la 700 de metri altitudine, ar putea fi o Stargate, o
poart stelar, mai pe romnete, ctre un alt univers.
Psrile de stnc i scorpionul carpatin

n timp ce admiram crarea unui alpinist , am aruncat un ochi peste panoul care i
indic frumuseile naturii din Rezervaia Natural Cheile Sohodolului. Aflm c n acel
col de rai se afl cea mai mare biodiversitate din Romnia. Lng Nri i au cuiburile
fluturaul de stnc i lstunul de stnc, dou specii protejate iar alpinismul i grtarul
sunt interzise, n preajma lor, pentru a nu tulbura lini tea micu elor naripate.
Primvara, n canionul Gorjului pot fi observate peste 300 de specii de plante, precum
garofia de stnc, smna soarelui, spnzul purpuriu, stru i or sau chiar castani
seculari plantai nainte de 1859. n plus, acolo sl luiesc vipera cu corn i scorpionul
carpatin.
Cascada pstrvilor
Urcnd mai departe, pe drumul dintre stnci am ajuns la Cascada pstrvilor, unul
dintre locurile cele mai vizitate de ctre pescari. Pe drum, e imposibil s nu vezi Stnca
Dacilor, de straj, parc, la un col de munte. La plecare, Cheile Sohodolului se afundau
n linitea nopii. Focuri ardeau, pe ici, pe colo, lng corturi.
Era un ambient ntre oameni i natura slbatic cum nu prea mai vezi n zonele
aglomerate de turiti de pe Valea Prahovei, de exemplu. ns, pe cei care doresc s
exploateze i alte locuri, i invitm s viziteze Cheile Sohodolului, o rezerva ie de un
farmec aparte care exist n Romnia frumoas.
Casa din Pdure

Pe drumul spre Cheile Sohodolului, turistul se poate abate, pe DN672D, spre Casa din
Pdure, o pensiune ca n basmele cu Alb ca Zpada, unde e ti ntmpinat cu o
surpriz de gazda Maria Otilia Semenciuc. Ca s ajungem acolo, am trecut peste un
pode pe care se afl o moar de ap i am virat, pe primul drum ngust, la dreapta.
Odat ajuns, de la Casa din Pdure aproape c nu i mai vine s pleci: un ansamblu de
cabane din lemn construite n jurul unui ponton sub care se zbat pstrvii. Numai ntr-
o or, un puti a prins vreo cinci. Aproape c po i pescui direct din foi orul din lemn, de
pe balansoar sau din jacuzzi, sub privirile celor care joac tenis, pe terenul din
apropiere. Mncarea se face n faa ochilor ti, dac dore ti. Grtarul, la discre ie. Pleci
cu regret de acolo.
Oferte turistice pentru Nordul Olteniei

Preurile pentru o excursie n Nordul Olteniei variaz n func ie de obiectivele pe care
turitii aleg s le viziteze. Pentru dou nop i i trei zile, agen ia Star Holidays ofer
clienilor transport cu autocarul, cazare cu mic dejun la un hotel n zona Herculane,
nsoitor de grup i croazier pe Dunre la un pre de aproximativ 250 de lei de
persoan.
Circuitul vizeaz umtoarele obiective turistice: Catedrala Mitropolitan Sf. Dumitru din
Craiova, Mnstirea Vodia, Mnstirea ,,Sfnta Ana din Or ova, Clisura Dunrii,
Cazanele Mici Cazanele Mari, Mnstirea Tismana, Masa Tcerii i Poarta Srutului,
Mnstirea Govora i Mnstirea Dintr-un Lemn. Agen ia Touropa ofer amatorilor de
cltorii, o excursie care include transport cu autocar clasificat la 2 stele, 1 noapte de
cazare n zona Horezu, mic dejun i cin, la pre ul de 125 lei/persoan. Pre ul nu
include taxele de intrare la diversele obiective turistice. Excursia urmeaz un traseu
asemntor cu cel prezentat n prima ofert, diferen a fiind plecarea din Craiova.
evz.ro
Rmiele unei civilizaii descoperite pe

Marte foto
SHARES
174
SHARE
TWEET
SHARE
SHARE
EMAIL
Un grup de vntori de OZN sunt convini c NASA acoper rmiele unei civilizaii
antice pe Marte. Ultima lor observaie este o construcie pe care roverul Opportunity a
descris-o ca un dom construit de om, care se presupune c a fost lsat n urm de o
ras extraterestr, n trecut, cnd pe Marte era ap.
Ufologii pretind c strlucirea sau lumina din mijlocul domului este o dovad c acesta
ar putea fi confecionat din metal i c ar reflecta lumina soarelui.
Existena unei cupole pe Marte dovedete c cineva sau ceva a construit-o n trecut.
Este, oare, posibil s cutm i alte cldiri lsate n urm de locuitori antici de pe
Marte? i dac ne uitm la dovezile care demonstreaz c planeta roie a fost, de fapt,
locuit n trecutul ndeprtat de fiine care au dezvoltat ntreaga planet roie la fel cum
i oamenii dezvolt planeta Pmnt? n timp ce aceast cupol ar putea fi doar un fel
de formaiune stncoas natural, ceea ce ar fi extrem de ciudat, noi nu putem nega
probabilitatea c acestea ar putea fi, totui, rmiele unei structuri extraterestre pe
Marte, a fost scris pe site-ul The Unsilent Majority.
Site-ul spune c poate exista, de asemenea, o a treia opiune pentru a explica prezena
cupolei. Vntorii de OZN spun c NASA a dezvoltat un program spaial secret n baza
cruia opereaz n spaiu.
n timp ce acesta pare a fi primul dom gsit pe Marte, altele au mai fost descoperite pe
suprafaa Lunii. Cea mai recent observaie similar de la nceputul acestui an, n care
teoreticienii conspiraiei cred, a fost o replic a uneia dintre Marile Piramide din Egipt,
pe Marte.
Invocnd designul aproape perfect i forma acesteia, ufologii au susinut c piramida

este nc o dovad c o civilizaie antic a trit, odat, pe planeta roie. n timp ce se
crede c piramida ar fi de dimensiunile unei maini, vntorii de extratretri spun c
acesta ar putea fi doar vrful unei structuri mult mai mari, ngropate.
Canalul de pe youtube ParanormalCrucible merge mai departe, susinnd ideea c

designul aproape perfect i forma nseamn c piramida este: rezultatul unui design
gndit i cu siguran nu un truc de lumin i umbr.
n luna noiembrie n 2014, o femeie pe nume Jackie, invitat la postul de radio american
Coast to Coast AM, a venit cu o mrturisire: a vzut un grup de brbai care alergau
spre planeta roie n 1979. Jackie a spus c a fost membrul unei echipe de lucru, de
descrcare a telemetrelor de pe Viking Lander, cnd a vzut acele fiine.
Am vzut doi brbai n costume spaiale, diferite de cele voluminoase pe care le

foloseam noi, de obicei, dar preau totui c erau n ceva ce-i proteja. Ei s-au apropiat
de Viking Explorer. M ntreb, ai putea rezolva un mister nedeslu it de mine, vechi de
27 de ani?, a ntrebat ea prezentatorul.
NASA nu a confirm povestea, dar asta nu i-a oprit pe teoreticienii conspiraiei s
susin c acest lucru e nc o dovad a programului spaial secret.
yogaesoteric.net
Scara Kardashev. Tipurile de civilizatii

extraterestre care viziteaza Terra
SHARES
267
SHARE
TWEET
SHARE
SHARE
EMAIL
FIZICIANUL RUS NIKOLAI KARDASHEV A DEZVALUIT
CATE CIVILIZATII EXTRATERESTRE EXISTA SI DE
UNDE ISI IAU ENERGIA.
CIVILIZATII DE TIP 1
Aceste civilizatii au obtinut energie din toate formele posibile de pe planeta lor, pe care
o numim planeta mama. Aceste civilizatii pot schimba clima de pe planeta lor. Cerintele
acestei civilizatii sunt foarte mari, incat toate sursele de energie de pe planeta sunt in
curs sa se epuizeze. Kardashev considera ca civilizatia noastra va atinge acest punct in
2200. Alti fizicieni considera ca civilizatia noastra ar fi de tip 0, pentru ca tehnologia pe
care o avem in acest moment, este departe de a intruni conditiile impuse de tipul 1.
Sunt civilizatii care pot obtine energie de pe steaua de referinta a planetei lor, in cazul
nostru Soarele. Pentru a supravietui, civilizatia are nevoie de alte surse de energie,
pentru ca cele de pe planeta mama s-au epuizat.
Aceste civilizatii sunt capabile sa exploateze energie dintr-o galaxie. Energia pe care le-
ar da-o o singura stea, nu este suficienta. Practic ei au atins un nivel de dezvoltare
colosal. Se pot deplasa oriunde in galaxie si pot lua energie de unde vor.
Kardashev sustine ca aceste civilizatii au in subordine civilizatiile de tip 2, care sunt

organizate in confederatii, care alcatuiesc un imperiu galactic. Civilizatia suverana a
acestui imperiu galactic este civilizatia de tip 3.
Multi fizicieni si-au pus intrebarea daca aceste civilizatii traiesc in armonie sau sunt intr-
un conflict cosmic?
Aceasta clasificare a fost numita Scara lui Kardashev si a fost intocmita in 1964.
Intr-un articol publicat in 1982, Kardashev isi expunea pesimismul cu privire la

posibilitatea ca civilizatia noastra, cu mijloacele pe care le avem si cu nivelul tehnologiei
la care suntem, sa putem descoperi vreo civilizatie. El sustine ca o alta civilizatie mult
mai avansata decat noi, ne va descoperi sau poate ne-a descoperit deja. Carl Sagan a
fost un fizician american care a completat studiul lasat de Kardashev. El a avansat
ideea ca in galaxia noastra exista peste un milion de civilizatii dezvoltate.
Sagan a fost primul fizician care a avansat ideea ca pe planeta Europa, satelitul lui
Jupiter, se afla un ocean de apa sarata, cu o lungime de pana la 90 de kilometri, sub
calota glaciara. Tot el este primul care a sustinut ca pe planeta Titan, satelitul lui Saturn,
exista importante cantitati de apa. Cele doua teorii s-au adeverit in 2004, dupa moartea
sa.
Revenind in zilele noastre, putem sa afirmam ca specialistii descopera aproape in

fiecare zi exoplanete, de talia planetei noastre, unde este posibil sa existe forme de
viata. O echipa internationala de fizicieni pune la punct un proiect, in care va fi utilizat
un telescop cu raze infrarosii, cu ajutorul carora vor fi detectate planetele pe suprafata
carora exista caldura si implicit viata. Telescopul va avea dimensiuni uriase. Diametrul
sau va fi de peste 74 de metri, iar costurile sunt uriase.
Toti cercetatorii sunt de acord ca exista viata intraplanetara, dar nu pot raspunde la
intrebarea de ce aceste civilizatii nu au intrat in comunicare cu pamantenii. Unii sustin
ca extraterestrii se multumesc sa ne urmareasca sau sa ne monitorizeze, altii sustin ca
ei sunt deja implantati pe Pamant si ca asteapta momentul invaziei.
mixdecultura.ro
X-FILES
Un raport declasificat n Marea Britanie

confirm prezena extrateretrilor pe
Terra
SHARES
290
SHARE
TWEET
SHARE
SHARE
EMAIL
UN RAPORT, REALIZAT DE AGENIILE DE

SECURITATE DIN MAREA BRITANIE, DECLASIFICAT
RECENT, DESCRIE CU LUX DE AMNUNTE
PREZENA ENTITILOR EXTRATERESTRE PE
TERRA, DAR I PERFORMANELE EXTRAORDINARE
ALE OZN-URILOR.
Raportul este unul extrem de stufos, adic n peste 400 de pagini sunt descrise fiin ele
extraterestre care au fost vzute pe teritoriul Marii Britanii n ultimul deceniu. Mai mult
de att, exist numeroase pasaje n care sunt caracterizate OZN-urile care au fcut
obiectul cercetrii.
Aparatele de zbor extraterestre dein capacit i extraordinare i sfideaz orice

lege a fizicii cunoscut de oameni. Ele sunt capabile s schimbe direc ia de zbor
la orice vitez i chiar s devin invizibile ochiului uman n anumite condi ii.
Viteza de zbor este una incredibil i tehnologia de la bordul acestora este nc
de neimaginat.
Acesta este unul dintre pasajele impresionante care se regsesc n acest raport, care a
purtat timp de ani de zile amprenta top secret i care a fost pus la dispoziia publicului
largodat cu aprobarea legii cu privire la libertatea de informare.
Chiar dac n ultimii ani, ageniile specializate din Marea Britanie au declarat c
fenomenul OZN nu reprezint un punct de interes, odat cu declasificarea acestui dosar
stufos, putem spune c n ultimii 10 ani lucrurile au stat chiar invers.
Nick Pope, un ufolog celebru, este de prere c aceast documenta ie este doar o
parte a adevrului, care s-a fcut public ntr-o form obiectiv. Cu siguran c
autoritile cunosc mult mai multe detalii cu privire la extratere tri care viziteaz Terra
constant, dar din motive de securitate na ional nu vor face niciodat public ntreaga
poveste.
Interesant mai este faptul c acest raport a aprut n lumina reflectoarelor n acela i
timp n care candidata la preedinia SUA, Hillary Clinton, a declarat c dac va c tiga
alegerile va face public tot adevrul cu privire la extratere tri. Cu siguran c acest
adevr este unul stufos, care va schimba percep ia ntregii omeniri asupra vie ii.
Coduri biblice! ntreaga noastr via se

afl scris n Biblie
SHARES
88
SHARE
TWEET
SHARE
SHARE
EMAIL
IDEEA EXISTENEI UNOR CODURI BIBLICE A

APRUT N SECOLUL AL XLI-LEA, CND STUDENII
EVREI AU DESCOPERIT N VERSIUNEA DIN LIMBA
EBRAIC A SCRIPTURII, MAI PRECIS A PRIMELOR
CINCI CAPITOLE, CUVINTE ASCUNSE, DEOSEBIT DE
INTERESANTE.
Devout Jewus este convins c detaliile a tot ceea ce urmeaz s se ntmple pe
Pmnt este menionat n aceste rnduri. Marii Rabini au afirmat ntotdeauna c
scrierile au fost dictate lui Moise direct de ctre Dumnezeu, deci nu au cum s apar
modificri n text.
n epoca modern descifrarea codurilor biblice a fost opera lui Michael Ber
Weissmandl un rabin slovac care a scpat printr-o minune de camerele de gazare ale
nazitilor. Interesul su fa de crile antice ale codurilor biblice l-au condus la
dezvoltarea propriei teorii.
Dei n timpul celui de al doilea rzboi mondial starea de sntate a lui Weissmandl s-a
deteriorat, a reuit s promoveze ideea sprgtorilor de coduri, cu ajutorul faimosului
program german Enigma. De asemenea, ideile lui Weissmandl au marcat i nceputul
epocii microcipurilor, care le-a permis iniiailor n tainele Scripturii, adepi ai teoriei lui
Wissmandl, s se foloseasc de noua tehnologie pentru a continua cercetrile asupra
codurilor biblice.
n 1994 un grup de intelectuali, Doron Witztum, Eliyahu Rips i Yoan Rosenberg, au

publicat n jurnalul tiine Statistice un studiu despre un experiment pe care l-au
efectuat folosind metodele lui Weissmandl. Astfel, ei au afirmat c n capitolul Genezei
au descoperit referiri la 34 de mari rabini nelepi, mpreun cu datele naterii i morii
acestora.
Publicarea acestui studiu a strnit un real interes fa de codurile biblice, att n

rndurile oamenilor de tiin, ct i ale populaiei. Acest interes este la fel de viu i
astzi, de-a lungul timpului el ducnd la apariia multor cri, dei multe dintre acestea
nu au fundament tiinific Deci, cum au fost descifrate codurile biblice?
Metoda este destul de simpl: cercettorii au folosit un sistem numit Secvena Literelor
Echidistante. Acest procedeu const n alturarea tuturor literelor de pe un rnd, ntr-un
singur aa-zis cuvnt, fr s se in seama de semnele de punctuaie. Apoi, prin
extragerea, din lanul astfel format, anumitor litere, rezultate din utilizarea unei anumite
secvene, rezult alte cuvinte distincte.
Spre exemplu:
ARETHEREHIDDENMESSAGESHERE
Dac din acest lan de litere extragem fiecare a asea liter, ncepnd cu primul T,
ajungem la cuvntul TIES (legturi). Metoda poate fi folosit att de la stnga la
dreapta, ct i invers, folosind, ca secven, orice numr de litere sau spaii. Sunt ns
i metode de decodificare mult mai complicate, numite iruri sau matrici. Acestea sunt
dou dimensiuni de prezentare a textului, seamn cu ncercarea de a cuta un cuvnt
ntr-un puzzle care conine cte un cuvnt ascuns n fiecare direcie.
Iniial, Weissmandl a descoperit c plecnd de la primul T din primul vers al Genezei

i srind de trei ori cte 50 de litere a obinut un nou cuvnt, respectiv TVRH,
echivalentul din limba idish pentru cuvntul Torah Scriptur. Aceast descoperire se
poate aplica, tot cu secvena de 50 de litere, i pentru capitolele Exodul i Numerele.
Cercetri recente au fcut referiri la Hitler, Mein Kampf, i alte evenimente istorice.
Muli autori de senzaie s-au lsat sedui de aceste teorii i au nceput s emit teorii
fanteziste, iar codurilebiblice au devenit un fenomen asemntor cu profeiile lui
Nostradamus. Muli adepi ai acestor coduri biblice spun c ele nu ar trebui vzute ca
instrumente de aflare a destinului, ci mai degrabca o dovad c Sfnta Scriptur a fost
ntr- adevr scris de Dumnezeu, cel care are cunotin de tot ceea ce urmeaz s se
ntmple.
Ei mai spun c toate aceste descoperiri referitoare la evenimentele care urmeaz s se

ntmple pot s nu fie valabile, pentru c dac ele nu se ntmpl atunci nu trebuie
dect s se foloseasc alt secven pentru alctuirea altor cuvinte. Muli oameni
consider c detaliile valabile care apar n urma folosirii codurilor biblice sunt mai
degrab cuvinte amestecate, care ntmpltor corespund unor evenimente reale.
Bineneles, exist i foarte muli sceptici, mai ales n rndul oamenilor de tiin, al
experilor n statistic i informatic. Doi dintre acetia, matematicienii Dror Bar-Natan i
Brendan McKay, au fost primii care au contestat descoperirile lui Witztum, Rips i
Rosenberg. Cutnd detalii despre rabini faimoi, McKay i Bar-Natan au fcut
descoperiri similare cu ale celor trei studiind celebrul roman al lui Tolstoi, Rzboi i
pace.
Alte experimente au relevat, de asemenea, previziuni ale unor asasinate celebre,

moartea prinesei Diana i rzboiul mpotriva terorismului, toate ascunse n textul
romanului lui Melville Moby Dick.
Adepii teoriei existenei unor coduri biblice spun c ei vor ncerca n continuare s
elucideze aceste mistere pentru a dovedi c ntr-adevr Dumnezeu a scris Biblia, chiar
dac unii sunt tentai s cread c un sistem de coduri, elaborat ulterior, va avea un
efect nensemnat asupra credinei.
Sursa
MISTERE
Gemenele Kennedy, copilele care

vorbesc ntr-o limb necunoscut pe
Terra de la 17 luni
SHARES
630
SHARE
TWEET
SHARE
SHARE
EMAIL
GRACE I VIRGINIA KENNEDY, DOU SURORI

GEMENE NSCUTE N GEORGIA, SUNT I ASTZI
CEL MAI MISTERIOS CAZ DIN MEDICIN, LA NIVEL
MONDIAL. NIMENI NU REUETE S DEA UN
DIAGNOSTIC CORECT FETIELOR I S EXPLICE DE
CE COPILELE VORBESC O LIMB PROPRIE,
NEINTELIGIBIL PENTRU CEILALI I CUM AU
AJUNS ELE S CREEZE LIMBAJUL.
i spun Poto i Cabengo dup cum ele singure s-au botezat n limbajul lor. Vorbesc o
limb necunoscut, care nu se ncadreaz nici n cele mai vechi dialecte ale
mapamondului. Experi din toat lumea au ncercat s descifreze misterul limbii vorbite
de fetie, fr succes ns.
TOTUL A NCEPUT ACAS
Grace i Virginia Kennedy s-au nscut fr probleme medicale, ba chiar doctorii au fost
surprini de faptul c fetiele i puteau susine capul perfect, nc din primele clipe de
via. La puin timp dup natere ambele feti e au suferit convulsii, moment n care au
fost duse la spital, iar medicii au stabilit c gemenele au o afec iune a creierului care cel
mai probabil le va afecta dezvoltarea normal. Au fost operate de urgen din cauza
lichidului acumulat n creier.
n faa unui astfel de diagnostic, prin ii au decis s protejeze copilele de mediul exterior
i astfel, Grace i Virginia nu au luat niciodat contact cu al i copiii i nu au fost la
coal. Thomas i Cristina Kennedy, prinii feti elor fceau parte din clasa muncitoare
de jos. Toat ziua i-o petreceau muncind, iar gemenele erau ngrijite de o bunic care
se limita doar la schimbul i hrana copilelor.
Erau doar ele n lumea lor. De men ionat este faptul c prin ii vorbeau doar limba
englez, iar bunica englez i german. Dup gnguritul normal ale oricrui copil,
fetiele au spus primele cuvinte la 17 luni. Nimeni ns nu le n elegea, iar cuvintele lor
nu preau c seamn cu un limbaj anume. Mai mult dect att, feti ele nici nu aveau
pretenia s fie nelese. Se nelegeau ntre ele i era suficient. Familia i medicii au
pus totul pe seama unor afeciuni neurologice i au lsat timpul s treac.
CUVINTELE AU DEVENIT O LIMB COMPLEX

Odat cu trecerea anilor, limbajul fetelor era din ce n ce clar i mai fluent i din nou
nimeni nu nelegea ce vorbesc. GRACE: Cabengo, padem manibadu peeta-
VIRGINIA: Doan nee bada tengkmatt, Poto., este un exemplu de conversa ie dintre
cele dou fetie, cuvinte scrise de un medic care a ncercat s stabileasc cauza
fenomenului bizar.
(Personal am ncercat s introduc frazele ntr-un program de traducere. n cazul prizei

fraze mi indic c este vorba de cuvinte provenite din filipinez, dar nu mi se ofer i
traducere, iar n cazul celei de-a doua fraze mi se indic c limba ar fi englez).
Explicaia unor specialiti a fost c limba inventat de Poto i Cabengo ar fi derivat din
german i englez, dat fiind faptul c cele dou feti e au auzit n jurul lor doar aceste
dou limbi i niciodat nu au fost supuse i altor stimuli.
Ali experi spun c limba lor nu are nicio legtur cu alte limbi strine, ci este un dialect
pe care ele l-au dezvoltat n lipsa altor cuno tin e, fenomenul fiind o adevrat defini ie
a faptului cum a aprut vorbirea la om i capacitatea lui de supravie uire i
autodepire.
Astzi, dup mai bine de 40 de ani de cnd a fost semnalat pentru prima dat cazul
ciudat al gemenelor Kennedy, nimeni nu i explic cum este posibil ca dou copile de
cteva luni s creeze o limb fluent, doar a lor. Cei mai ndrzne i au spus c fetele
provin dintr-o alt lume.
Cyd.ro
Poto and Cabengo - Jean-Pierre Gorin
Misterul extraterestrului care a

supravietuit la Roswell
SHARES
321
SHARE
TWEET
SHARE
SHARE
EMAIL
GENERALUL NATHAN TWINING A FOST UN
PERSONAJ CENTRAL N NCEPUTURILE IMPLICARII
FORTELOR AERIENE ALE SUA N INVESTIGAREA
FENOMENULUI OZN.
Nascut ntr-o familie care a fost mult timp asociata cu armata si absolvent al Academiei
Militare West Point, Twining a ajuns, la sfrsitul carierei sale, presedinte al Statelor
Majore Reunite, cea mai nalta functie militara n fortele armate ale SUA, ca si consilier
militar principal al unui presedinte al SUA. nainte de retragerea sa, dupa patru decenii
de serviciu, el era eligibil sa poarte peste 30 de medalii militare, ceva rar n America.
n vara anului 1947, cnd observarile de OZN-uri au explodat n media si cnd a avut
loc si presupusa prabusire OZN de la Roswell (n New Mexico), Twining avea sediul la
baza Wright Field (ulterior Wright-Patterson, locul unde se presupune ca au fost
transportate, cu avionul, resturile accidentului), n calitate de comandant al Air Materiel
Command (AMC), care avea drept misiune: cercetarea, dezvoltarea, achizitia si
testarea n zbor a aeronavelor si armelor noi, prototip sau straine.
Twining a fost cel care, preocupat de cresterea numarului de rapoarte OZN, a

recomandat initierea, n subordinea sa, a unui studiu oficial al fenomenului misterios.
Cunoscut sub numele de Proiectul Sign, acest studiu oficial timpuriu OZN a fost
autorizat n decembrie 1947 de catre generalul Laurence Craige (sef al cercetarii si
dezvoltarii fortelor aeriene, implicat si el n incidentul Roswell).
REAL SAU VEDENIE?
ntr-o scrisoare (cunoscuta sub numele de Twining Memo), anterior clasificata,

adresata generalului George Schulgen, adjunctul sefului serviciilor de informatii ale Air
Force, de la Pentagon, Twining scrie ca fenomenul discurilor zburatoare raportate este
ceva real si nu o vedenie sau o fictiune. Ca posibile explicatii, el a luat n considerare
fenomene naturale, dar si obiecte tehnice controlate.
n pozitia n care era, Twining a stiut cu siguranta ce anume s-a ntmplat cu adevarat
n accidentul de la Roswell si pare evident ca el stia mult mai bine ce anume reprezenta
de fapt fenomenul. Sub conducerea sa a fost lansat, n 1954, si Regulamentul Air Force
AFR 200-2, privind procedurile de raportare a OZN-urilor de catre piloti.
Generalul Twining a murit n martie 1982, n Texas, la vrsta de 84 de ani, si a fost

nmormntat la Cimitirul National Arlington cu onoruri militare complete. Fiul generalului,
purtnd acelasi nume de Nathan Twining, a declarat, la un moment dat, anchetatorilor
OZN (ntre care lui Tom Carey) ca tatal sau i-a marturisit, cu sase saptamni nainte de
deces, ca accidentul de la Roswell a fost un eveniment extraterestru.
Chiar mai surprinzator, el ar fi dezvaluit ca unul dintre extraterestrii a supravietuit. Fiul

si mai amintea ca, la nceputul anilor cincizeci, tatal sau a pomenit ca era foarte
preocupat de numarul tot mai mare de piloti, care au fost pierduti, n timp ce se
straduiau sa urmareasca evazivele obiecte zburatoare.
Pe 24 septembrie 2013 a fost facut public, pe internet, un film n care apar alte dovezi
indirecte ca generalul Twining si fiul sau stiau mult mai multe despre adevarata natura a
accidentului de la Roswell dect au declarat vreodata public.
Filmul este un interviu nregistrat de catre Joanne Summerscales, n cadrul unui proiect
numit AMMACH. n film este intervievata o englezoaica de 85 de ani, care spune ca,
n anii 1997-1998, l-a ntlnit pe Nathan Twining Jr., care i-a spus, despre tatal sau,
niste lucruri care au lasat-o marcata pentru tot restul vietii.
n perioada aceea, Jo, mpreuna cu doi prieteni, si faceau planuri sa se retraga n

Statele Unite, ntr-o comunitate de coreligionari. S-a ntmplat ca unul dintre prietenii ei
l cunostea pe Nathan Twining Jr., care era membru al aceleiasi credinte, n SUA, si
care exploata o suprafata mare de teren n zona Roswell.
Prietenul l-a contactat pe Twining Jr., pentru a discuta cu el despre instalarea unei
comunitati religioase pe una dintre ntinsele sale ferme din New Mexico. Spre marea lor
ncntare, proprietarul i-a invitat, pe Jo Walters si pe acel prieten, sa-si petreaca ceva
timp la locuintele de oaspeti de la ferma lui. Asa cum povestea ea: El ne-a invitat,
generos, sa ramnem cteva zile si sa vizitam proprietatea pe care traia n stil mare,
asa ca ne-am bucurat, cteva zile minunate, sa experimentam modul n care o duce
cealalta jumatate.
Mai trziu, n timpul vizitei, Nathan Jr. i-a explicat lui Jo ca el este fiul faimosului
general de aviatie. Avnd n vedere faptul ca ea era interesata de mai mult timp de
fenomenul OZN, ca si amplasarea n New Mexico a fermei si perioada de serviciu a
generalului, discutiile au ajuns repede n jurul accidentului de la Roswell, dupa care au
urmat una sau doua lungi conversatii despre acest subiect, n cadrul carora, asa cum
relata Jo, el mi-a spus ca i-a fost greu sa accepte versiunea oficiala privind
evenimentele si l-a tot ntrebat pe tatal sau, dar acesta a ramas rezervat. Dar, pentru
ca generalul a considerat ca a fost ntotdeauna drept cu baiatul sau, la sfrsitul vietii
sale, a decis sa-i dezvaluie adevarata natura a evenimentului Roswell.
Cu sase saptamni nainte sa moara, l-a chemat pe fiul sau si i-a spus ca nu a vrut sa
moara cu o nselaciune pe constiinta. Prin urmare i-a confirmat validitatea incidentului
Roswell. I-a spus ca a fost, ntr-adevar, un accident al unui vehicul extraterestru, ca s-
au recuperat resturile unui OZN, ca si trei fiinte, dintre care una a supravietuit si a fost
transferata n niste laboratoare ultrasecrete din New Mexico.
Acolo, aceasta si-a revenit si a trait timp de cincisprezece ani. Generalul Twining a
descris creatura ca fiind foarte inteligenta, si a spus ca, pe masura trecerii timpului, au
reusit sa comunice cumva. Jo credea ca Nathan Jr. i-a vorbit de o legatura telepatica,
dar nu era sigura. n cele din urma, generalul ar fi ajuns sa considere aceasta persoana
ca prieten.
INSELACIUNE SAU ADEVAR?
Jo a povestit ca, fireste, ea ar fi dorit sa afle mai multe detalii, nsa, asa cum spunea
ntruct prietenii mei nu aveau niciun interes fata de OZN-uri si parea sa ne respinga
ca pe niste fantezisti excentrici, gazda noastra a discutat despre aceasta informatie
doar cu mine. El se temea de repercusiuni si maniera n care a vorbit despre acest lucru
sugera o teama certa.
Gazda noastra avea si un manager al domeniului, pe care l-am cunoscut n treacat. El

si petrecea o mare parte din timpul sau pe teren si a pretins ca a vazut si a ncercat sa
vorbeasca cu un numar de extraterestrii, unii prietenosi, dar nu toti. De asemenea, am
vorbit pe scurt despre rapiri, si o data, n timp ce statea n picioare, n fata ferestrei sale
din fata, el mi-a aratat o femeie care trecea, si mi-a spus ca fusese rapita, si are si un
implant.
Jo a adaugat ca, pna n momentul nregistrarii pe film, nu mai spusese nimanui
despre toate acestea, temndu-se ca publicitatea ar putea dauna fiului generalului
Twining, adaugnd: Daca este viu am ncredere n voi ca veti respecta aceasta
rugaminte n cazul n care doriti sa folositi aceste informatii si, prin urmare, sa indicati
sursa acesteia, va rog sa aflati daca el mai este nca n viata, iar daca este, va rog sa-i
aflati adresa, pentru mine, ca sa-i scriu eu mai nti.
Ea a adaugat ca s-a decis sa faca publice aceste informatii ntruct e n vrsta, are
sanatatea fragila si crede ca si cei mai tineri ar trebui sa afle despre ele, nainte ca ea
sa moara.
n cazul n care ceea ce Nathan Jr. spune despre tatal sau este adevarat, aceasta ar
reprezenta confirmarea, la cel mai nalt nivel oficial, din partea unuia dintre cei mai
decorati militari din istorie, ca incidentul Roswell a fost cu adevarat extraterestru.
Cercetatorul ufolog veteran Ted Oliphant a mentionat pe Facebook ca si el a auzit, de

la Nathan Twining Jr., ca tatal sau a vazut la Roswell un extraterestru si ca a folosit
mijloace telepatice pentru a comunica. Nathan Jr. a adaugat acest element important:
tatal sau i-ar fi spus ca extraterestrii nu doreau niciun contact cu noi.
Revista Magazin
Incredibil! Statuia din piatr a lui Iisus a
deschis ochii n timpul slujbei (video)
SHARES
105
SHARE
TWEET
SHARE
SHARE
EMAIL
NTR-O BISERIC DIN ORAUL MEXICAN COAHUILA

DE ZARAGOZA STATUIA LUI IISUS A DESCHIS OCHII
N TIMPUL UNEI SLUJBE.
n timpul unei slujbe, statuia lui Iisus a deschis ochii i a privit ctre enoriai, fr ca
vreo persoan s poat explica pn acum cum s-a putut ntmpla acest lucru.
Acest fenomen misterios s-a petrecut cu cteva luni n urm ntr-o biseric din ora ul
mexican Coahuila de Zaragoza. n timpul slujbei nimeni nu a observat miracolul, dar
dup ce au privit filmarea, enoriaii au rmas oca i de ceea ce au putut vedea.
Investigatori n domeniul paranormal dau asigurri c au analizat cu mare atenie filmul.

Prerea lor este c filmul pare ct se poate de real i nu au descoperit nicio urm de
manipulare pe calculator.
Aceast concluzie este una uimitoare i astfel eviden iaz una dintre cele mai mari
minuni petrecut pe teritoriul Mexicului n ultimul deceniu.
Potrivit elancasti.com.ar, imaginile au fost filmate n luna iunie, devenind foarte repede
virale pe Internet, dup ce acestea au fost postate recent.
Expertul n paranormal Ivan Escamilla susine cu trie c 20 de colegi de-ai si au
analizat filmarea i au constatat c nu este trucat.
Statue of Jesus OPENS ITS EYES in church 'miracle' and paranormal

investigators baffled
BIZAR
SECRETUL TERIFIANT care a ieit la

iveal! Ce ascunde pagina 666 n BIBLIE
SHARES
135
SHARE
TWEET
SHARE
SHARE
EMAIL
ESTE CUNOSCUT FAPTUL C, PENTRU
CREDINCIOI, 666 ESTE UN NUMR MALEFIC. DAR
CE REPREZINT EL N BIBLIE?!
Foarte multe persoane asociaz grupul de cifre 666 cu numele Diavolului, dar se pare
c nu este chiar aa. Totul a plecat de la o fraz din Noul Testament:
Cel care va nelege va putea calcula numrul Fiarei, ntruct e vorba de un

numr care definete o persoan. Numrul acelui om este
666,conform Jurnalul.ro
Totui, sunt multe de zis n privina acestui lucru. n primul rnd, sintagma ce l care va
nelege face referire o anumit persoan, iar n al doilea rnd, e vorba de o
persoan real, nu de o figur istoric.
666 e considerat drept o insult. Trebuie adugat i faptul c numele grecesc al
Imperiului Nero, scris n ebraic, are o valoare numeric echivalent cu 666.
De altfel, din cauza originii, se spune c cifra 666 simbolizeaz rutatea Imperiului
Roman.n timp, ideea a fost dezvoltat, astzi crezndu-se c omul cu cifra 666 n
frunte este chiar Satana.
Nostradamus, profeie NFIORTOARE
despre Hillary Clinton
SHARES
179
SHARE
TWEET
SHARE
SHARE
EMAIL
CELEBRUL PROFET NOSTRADAMUS A PREZIS C

SUA VA AVEA PRIMUL PREEDINTE FEMEIE DIN
ISTORIE, IAR ACEASTA VA FI HILLARY CLINTON,
DENUMIT DE NOSTRADAMUS DREPT FEMEIA
BRBAT.
n cartea Nostradamus profeiile complete 2001-2015, autorul Mario Reading
analizeaz catrenele celebrului prezictor i sus ine c acesta a prezis-o pe Hillary
Clinton, dar ce este mai interesant, este faptul c odat cu ajungere la putere, femeia
brbat va nate un conflict extrem de puternic n Europa de Est.
Foarte interesant, Mario Reading scrie aceast carte n anul 2006, iar n Romnia a fost
ediatat de editura Litera. Mario Reading s-a nscut n Dorset i a copilrit n Anglia,
Germania i sudul Franei.
Cunosctor a patru limbi strine, i-a fcut studiile la University of East Anglia, unde s-a
specializat n literatur francez, german, dar i n traduceri. Reading i-a petrecut
tinerea vnznd cri rare i a devenit un specialist n traducerea textelor vechi,
scrie stiripesurse.ro.
PROFETII
Arsenie Boca: Iat care sunt cele 5
evenimente care vor lovi Romnia n
viitor
SHARES
407
SHARE
TWEET
SHARE
SHARE
EMAIL
PARINTELE ARSENIE BOCA A LASAT IN URMA

PROFETII DESPRE ROMANIA CARE INCA II
CUTREMURA PE CREDINCIOSI, IAR MAI JOS VA VOM
PREZENTA 5 DINTRE ELE.
Arsenie Boca, martir al inchisorilor comuniste, a lasat in urma sa o serie de profetii
despre Romania. Desi nu a mai apucat sa vada tara noastra libera, el a prezis unele
evenimente cu atata precizie, incat cei care le citesc sunt cutremurati. Duhovnicul a
facut mai multe profetii cutremuratoare despre tara noastra.
1. PROFETII DESPRE ROMANIA: TREI TARI NE VOR OCUPA
Profetiile lui Arsenie Boca nu se regasesc in scrierile lui, ci au fost povestite de cei care
au stat de vorba cu duhovnicul.
Odata mi-a zis ca, intr-o noapte, catre ziua, ne vor ocupa trei
tari: Ungaria, Bulgaria si Rusia. Atunci eu am zis: Ungurii or sa
ne ocupe pe noi?, iar el mi-a spus: Si pe cei ce ne vor ocupa
va veni ploaie de foc (Chis Aurelia, 93 ani, com. Boiu, jud.
Mures)
2. PROFETII DESPRE ROMANIA: MULTI VOR PLECA, PUTINI SE VOR INTOARE
O alta profetie a lui Arsenie Boca este legata de faptul ca Romania se va confrunta cu o
puternica emigratie.
Mai, sa stiti ca multi vor pleca din tara, dar putini se vor
intoarce. Va veni vremea cand ar dori sa se intoarca si n-or mai
putea, caci Romania va fi inconjurata de flacari.
3. PROFETII DESPRE ROMANIA: VOR VENI NECAZURI MARI
Vor veni necazuri mai mari decat Muntii Fagarasului. Ne-om
duce la Muntii Fagarasului si la dealul Prislopului sa se
pravaleasca peste noi ca nu mai putem rezista (Atunci vor
incepe sa spuna muntilor: Cadeti peste noi!, si
dealurilor: Acoperiti-ne! Lc.23, 30). Si ne-om duce la morminte
sa iasa afara si sa intram noi de vii ca nu mai putem rezista.
4. PROFETII DESPRE ROMANIA: VOR PUNE IMPOZITE, TAXE SI ALTE

INGRADIRI. VOR LUA TOTUL!
Vor veni vremuri foarte grele, dar toate sunt ingaduite de
Dumnezeu, Care este tovarasul de drum al fiecaruia, de la
nastere pana la moarte. Vor cadea si cei alesi. Imi pare rau ca
sunteti cei de pe urma. Va vor cerne. Vor pune impozite, taxe si
alte ingradiri. Vor lua totul! (Sora Septimia Manis, 81 ani,
Codlea)
5. PROFETII DESPRE ROMANIA: STEAUA CU CINCI COLTURI VA DISPAREA

Zdreanta rosie, secera si ciocanul, steaua cu cinci colturi va
disparea , dar va veni steaua cu sase colturi , anarhia si va fi vai
si amar de lume. (Cornea Elena, Harseni)
Sursa: click.ro
Povestea geniului romn anonim care a cioplit chipul faimoasei statui a lui Iisus din Rio de Janeiro. A murit
nerecunoscut n Romnia, dup un accident stupid
n prezent n Brazilia i Portugalia exist mai multe copii ale statuii din Rio FOTO Pinterest
Un enigmatic sculptor romn este coautorul uneia dintre cele mai cunoscute lucrri de art din lume - statuia lui Iisus
pe muntele Corcovado din Rio de Janeiro. Este considerat i acum drept cel mai mare simbol al cretinismului din
lume.
Cel mai cunoscut monument din Rio de Janeiro (Brazilia) este motiv de mndrie i n Romnia. Asta deoarece chipul
statuii Mntuitorului este opera lui Gheorghe Leonida, un sculptor din Galaiul interbelic.
Povestea de via a lui Gheorghe Leonida
Talentatul artist provenea dintr-o familie de ingineri. Nscut n anul 1892, Gheorghe a ajuns s studieze la
Conservatorul de Arte Frumoase din Bucureti, departamentul sculptur, deoarece tatl su era de profesie ofier i
cltorea mult.
n 1915, pe cnd avea 23 de ani, gleanul a debutat la un salon naional de sculptur. ns izbucnirea Primului
Rzboi Mondial l-a determinat s renune la studii i s mearg pe front, soart pe care au avut-o mai toi tinerii
acelor vremuri. Dup ce a fost reinstaurat pacea, Gheorghe Leonida i-a reluat studiile de art n Italia. n urmtorii
trei ani, tnrul sculptor a fost apreciat i premiat la Roma pentru lucrrile sale, care i-au fascinat pe italieni.
Cum a ngenuncheat brbaii romnca Elisa Zamfirescu, prima femeie ing...
La 33 de ani, gleanul avea s se mute la Paris. Acolo, Gheorghe Leonida a devenit celebru ca portretist i l-a
cunoscut pe sculptorul polonez Paul Landowsky, care avea de executat statuia gigantic a lui Cristo Redentor (Iisus
Mntuitorul). Se mplineau o sut de ani de la declararea independenei Braziliei, eveniment care a dus la realizarea
acestui proiect impresionant.
Gheorghe Leonida (dreapta) n singura fotografie care a supravieuit timpului
Fiind pasionat s realizeze chipuri n cele mai fine detalii, Gheorghe Leonida a primit propunerea de a realiza i
chipul lui Iisus, care n timp a devenit una dintre emblemele arhitecturale ale cretintii. Lucrarea a fost finalizat n
decursul a cinci ani de munc intens.
Edificiul, reprezentativ pentru Art Deco, msoar 38 metri nlime, limea la nivelul braelor este de 28 metri i
cntrete 635 de tone. n soclul nalt de opt metri se afl o capel unde se pot ruga 150 de persoane.
Regimul comunist i-a subminat cariera
Dei Cristo Redentor este considerat ca fiind o minune a lumii moderne, n Romnia operele lui Gheorghe Leonida
au fost minimalizate.
Regimul comunist nu a acceptat ideea c sculptorul realizase numeroase busturi pentru membrii Casei Regale. Aa
se face c puini romni tiu c Leonida a sculptat chipul celebrei statui din Rio de Janeiro.
Gheorghe Leonida a ncetat din via n anul 1942, la vrsta de 50 de ani. n timp ce culegea flori de tei, acesta a
czut de pe acoperiul casei sale din Bucureti.
Cei care vor s i admire operele pot vizita Castelul Bran, Muzeul Naional de Art, dar i alte instituii de cultur din
Bucureti.
Cele 10 secrete ale Sarmizegetusei Regia: cum a fost cucerit i distrus de romani, ce
nseamn Decebalvs per Scorilo i misterele sanctuarelor solare
Sarmizegetusa Regia a fost capitala Daciei, nainte de rzboaiele romane care au dus la distrugerea ei. n prezent
situl arheologic al vechiului ora antic este inclus n patrimoniul UNESCO, importana fiindu-i astfel recunoscut pe
plan mondial.
Sarmizegetusa Regia este este considerat perla Parcului Natural Grditea Muncelului Cioclovina, rezervaia
natural ntins pe aproape 40.000 de hectare n Munii ureanu. Sarmizegetusa a fost cea mai important i cea
mai mare aezare din istoria Daciei, iar n prezent este unul dintre siturile istorice principale din Romnia. Este, de
asemenea, monument UNESCO, alturi de alte cinci foste ceti dacice din Munii Ortiei.
1 De unde provine numele Sarmizegetusa
Toponimul Sarmizegetusa a aprut n inscripiile antice i la autorii antici sub diferite forme Zarmizeghthousa,
Sarmireg, Sarmizge, Zarmitz, Sarmazege, Sarmizege. Potrivit istoricilor, numele este compus din dou pri zermi
(stnc, nlime) i zeget (palisad, cetate), iar ntre date sunt cetatea de pe stnc, Cetatea nalt, Cetate de
palisade. Istoricul Vasile Prvan arta c numele aezrii indica sacralitatea acesteia, faptul c Sarmizegetusa era o
cetate a regilor
2 Cum arta Sarmizegetusa Regia n Antichitate
Aezarea Sarmizegetusa Regia, de pe Dealul Grditii, era format din trei pri dinstincte: cetatea, incinta sacr i
cartierele unde se aflau construciile civile. Potrivit istoricilor, ntreaga aezare a Sarmizegetusei era dotat cu
instalaii de captare i de transport a apei potabile i de drenare a apei de ploaie. n Sarmizegetusa Regia au
funcionat la un moment dat apte temple, afirm Cristina Bodo, n lucrarea Munii Ortiei, centrul regatului Dac,
publicat n Monografia judeului Hunedoara.
Potrivit istoricului Hadrian Daicoviciu, Sarmizegetusa era i un loc de refugiu al dacilor. Aezarea avea i o cetate,
cuprinznd o suprafa de circa trei hectare ntre zidurile ei cu plan neregulat. Dar Sarmizegetusa n-avea n primul
rnd nsemntate strategic; spre deosebire de celelalte ceti care domin inutul dimprejur, aceasta, dei se afl la
1200 metri nlime, este ea nsi dominat de nlimile nconjurtoare mai mari. E, prin urmare, o cetate de
refugiu, menit s adposteasc numeroasa populaie din mprejurimi. La Sarmizegetusa, locuinele aezrii civile se
ntindeau n afara zidurilor cetii pe distana de vreo trei kilometri, nirndu-se pe terasele Dealului Grditii i
lsnd, pare-se, ntre ele adevrate strzi, scria Hadrian Daicoviciu, n volumul Dacii, publicat n 1965.
3 Capitala Daciei aprat de un lan de ceti
Capitala Daciei era bine protejat n faa invadatorilor, de un sistem de fortificaii unitar. O simpl privire pe hart
arat c fortificaiile de la Costeti, Blidaru, Vrful lui Hulpe, Piatra Roie, Bnia, ca i numeroasele elemente
defensive de mai mic nsemntate, au fost concepute n vederea unui scop limpede: protejarea marelui centru
economic, politic i religios-cultural de la Sarmizegetusa (Dealul Grditii). Cetile menionate nu sunt simple centre
tribale ntrite. Ele sunt construite n astfel de locuri, nct se vd i se sprijin reciproc, scria istoricul Hadrian
Daicoviciu, n volumul Dacii, publicat pentru prima dat n 1965, la Editura tiinific. Din aceste fortificaii erau
supravegheate cile de acces spre Sarmizegetusa Regia, iar n jurul lor erau aezri civile. n prezent, n jurul
Sarmizegetusei din Munii Ortiei mai sunt cteva sate risipite pe vile i pe culmile munilor, locuri unde triete o
populaie mult mai mic dect n trecut.
4 Cine sunt cei care au domnit la Sarmizegetusa
Potrivit istoricilor, Sarmizegetusa a devenit capitala politic a Daciei n vremea lui Deceneu, urmaul lui Burebista la
conducerea poporului. Deceneu este cel care mut capitala politic a Regatului Dac de la Costeti - Cetuie (unde
a funcionat n timpul lui Burebista) la Sarmizegetusa Regia (Dealul Grditii), unde se afla i centrul religios. Astfel,
din aceast perioad funciile de rege i mare preot sunt reunite, iar indicii privind separarea celor dou funcii pn
la finalul existenei Regatului Dac nu exist, relata cercettorul tiinific Cristina Bodo, n studiul publicat n
Monografia judeului Hunedoara
Opera trzie a lui Iordanes ne ajut, aadar, s stabilim urmtoarea succesiune la tronul de la Sarmizegetusa:
Deceneu, Comosicus, Coryllus, Dorpaneus, Decebal. Deceneu, primul rege al Daciei transilvnene dup asasinarea
lui Burebista, nu e un personaj necunoscut i succesiunea lui la tron apare foarte fireasc dac ne gndim c tocmai
el fusese colaboratorul cel mai apropiat al defunctului rege, scria istoricul Hadrian Daicoviciu, n volumul Dacii,
publicat la Editura tiinific, n 1965. Ali istorici susin c i regele Koson ar fi domnit la Sarmizegetusa Regia.
5 Misterul inscripiei Decebalvs Per Scorilo
Una dintre cele mai importante descoperiri nregistrate la Sarmizegetusa Regia a fost un vas nalt de un metru i cu
un diametru asemntor, care i-a fcut pe istorici s susin c dacii cunoteau scrisul. Vasul, probabil unul de cult,
potrivit cercettorului Hadrian Daicoviciu, era tanat cu inscripiile Decebalvs Per Scorilo, scrise cu litere latine
Cu mult dreptate acad. C. Daicoviciu a interpretat inscripia de pe vasul de la Sarmizegetusa ca o inscripie n limba
dacilor, traducnd-o prin: Decebal fiul lui Scorilo; ntr-adevr, cuvntul per (nrudit cu latinescul puer) are n limba
traco-dacilor nelesul de fiu, ca, de pild, n numele Zuper. Alfabetul grecesc e nlocuit cu cel latin; pe marele vas
de cult descoperit la Sarmizegetusa inscripia DECEBALVS PER SCORILO e redactat n limba dacilor, dar cu litere
latine. n latinete sau mcar cu litere latineti a fost redactat mesajul trimis lui Traian pe o ciuperc. Tot aa va fi
scris i epistola lui Decebal ctre Domiian, semn c la cancelaria regeasc de la Sarmizegetusa limba puternicului
Imperiu roman era cunoscut i folosit.Aadar, dacii cunoteau scrierea. Firete, ea n-a devenit niciodat accesibil
tuturor dacilor. Exemplele de folosire a scrierii sunt rare, constata Hadrian Daicoviciu, n volumul Dacii (1965).
6 Ce rol aveau sanctuarele Sarmizegetusei
Construciile religioase din Sarmizegetusa Regia sunt impresionante. Au fost dispuse pe dou terase, iar istoricii au
stabilit c au fost ridicate unele din vremea regelui Burebista, iar altele n vremea lui Decebal, n care Sarmizegetusa
s-a aflat n apogeul dezvoltrii ei. Soarele de andezit este unul dintre cele mai misterioase astfel de construcii.
n imediata apropiere a marelui sanctuar rotund, desprit de el prin canalul deschis ce venea dinspre piaeta
pavat, se afla unul din cele mai interesante monumente ale incintei sacre: un pavaj de lespezi de andezit aezate n
form de raze n jurul unei lespezi rotunde din aceeai roc. Datorit formei sale, acest pavaj circular de aproape
apte metri n diametru, aezat pe o temelie de blocuri calcaroase, i merit pe deplin numele de soare de piatr
care i-a fost dat. El servea ca altar de jertf; sub el se afl un bloc cioplit n form de lighean, care d n canalul de
scurgere: pe aici curgea apa folosit la ceremonii sau chiar sngele jertfelor. Dac rostul soarelui de piatr a fost
lmurit, enigmatic rmne menirea unui coridor nu prea lung acoperit cu lespezi de calcar, aflat n apropiere.
Presupunerea cea mai plauzibil este c el a servit ca depozit de ofrande, scria Hadrian Daicoviciu.
Potrivit istoricului, marele sanctuar rotund din Sarmizegetusa Regia era folosit i la efectuarea unor observaii cereti.
Rostul acestui sanctuar n-a putut fi nc desluit, dar nu ncape ndoial c i n construcia lui se oglindesc anumite
observaii astronomice. Legtura dintre calendarul dacic i religia dacilor e evident. O subliniaz nsi prezena
calendarului de piatr n incinta sacr, alturi de alte sanctuare, o subliniaz spusele lui Iordanes despre rolul
hotrtor al lui Deceneu n dezvoltarea preocuprilor astronomice la daci. Natural, astronomi erau preoii. Prin
cunotinele lor despre micarea corpurilor cereti, prin reglementarea calendarului, att de necesar agriculturii de
exemplu, ei i sporeau autoritatea asupra maselor, aprnd n faa acestora nu ca nite simpli crturari, ci ca
posesori ai unor puteri misterioase i supranaturale, scria Daicoviciu.
7 Descoperirile din Sarmizegetusa
Din anul 1990, Sarmizegetusa Regia a devenit unul din locurile preferate ale cuttorilor de comori. Cele mai
importante descoperiri au fost fcute n urma unor acte de braconaj, iar piesele valoroase de patrimoniu au ajuns pe
piaa neagr a antichitilor. Cele mai importante bijuterii din vremea dacilor aflate pe teritoriul Romniei sunt cele 13
brri spiralice din aur masiv descoperite n Sarmizegetusa Regia. Tezaurul cntrete aproape 13 kilograme i a
fost scos la iveal de braconieri n perioada anilor 1990 - 2000, alturi de alte obiecte valoroase. Comorile au fost
traficate pe piaa neagr a antichitilor, iar din 2007 autoritile romne au reuit treptat recuperarea lor. Potrivit
anchetatorilor din dosarele comorilor dacice, exist alte 11 brri spiralice din aur, scoase ilegal din ar de
braconieri, care sunt pe cale de a fi repatriate.
n urm cu aproximatv doi ani n Sarmizegetusa Regia a fost descoperit un obiect de mare valoare, o matri despre
care se presupune c a fost folosit la fabricarea bijuteriilor.
Din aezarea dacic provin i numeroase unelte agricole: coase, seceri, sape, spligi, greble, trncoape, cosoare
pentru vie, cuite i brzdare de plug. Au fost desoperite, de asemenea, pumnale curbe (sicae), sbii drepte sau
curbe, vrfuri i clcie de lnci i sulie (clciele mbrcau captul de lemn al armei care putea fi astfel nfipt mai
uor n pamnt), scuturi, vase dacice i chiar o trus de medicin antic.
ntr-o locuin de la Sarmizegetusa, a fost descoperit o adevrat trus medical coninnd un bisturiu, o penset,
mai multe vscioare pentru pstrarea substanelor medicamentoase i o plac mic de cenu vulcanic, materie
care, presrat pe o ran, avea proprietatea de a grbi cicatrizarea. Cu ajutorul instrumentelor chirurgicale, preoii-
medici daci tiau s execute operaii grele i complicate. Numeroasele cisterne i conducte aduse la lumin de
spturile din Munii Ortiei atest existena unor preocupri de igien public, arta istoricul Hadrian Daicoviciu.
8 Cum a fost cucerit i distrus Sarmizegetusa Regia
Cei mai muli dintre istoricii care au cercetat Sarmizegetusa au stabilit c aezarea a fost cucerit i distrus de
romani n anul 106. Dup nfrngerea dacilor, cetatea a fost devastat, iar templele ei au fost incendiate. La fel ca n
celelalte situaii, i n cazul Sarmizegetusei gestul a avut motivaii politice, economice, dar i religioase. Se pare c
rezistena armat a dacilor s-a fundamentat pe sentimentul religios, astfel c a fost distrus n totalitate centrul religios
i politic al acestora, afirma Cristina Bodo.
Scenele asediului Sarmizegetusei sunt redate pe Columna lui Traian, constata istoricul Hadrian Daicoviciu.
Soldaii romani atac cu ndrjire, contieni c au n fa ultimul mare obstacol care-i desparte de victorie: se vd
folosite maini de rzboi i scri pentru urcarea pe ziduri. La rndul lor, dacii apr cu eroism cetatea, suferind
pierderi grele. Lupta e ns inegal: romanilor le sosesc, desigur, ntriri, n timp ce aprtorii nchii n cetate sufer
nu numai din pricina armelor vrjmae, ci mai ales de sete. Se pare c Traian tiase conductele ce aduceau apa n
cetatea de refugiu a Sarmizegetusei: aa s-ar explica dramatica scen n care aprtorii capitalei dacice, sleii de
puteri, i mpart ultimele picturi de ap. E preludiul capitulrii cetii care, dup cum atest descoperirile
arheologice, va fi sistematic i cu slbticie distrus mpreun cu aezarea civil i cu monumentala incint sacr,
scria Hadrian Daicoviciu. Regele Decebal se sinucide n timp ce era urmrit de un detaament de clrei romani,
tindu-i gtul cu o sabie ncovoiat.
Dup cucerire, pe locul capitalei Regatului Dac a staionat o unitate militar roman, pentru aproximativ 11 ani.
9 Cum a aprut "cealalt Sarmizegetusa"
Potrivit istoricilor, aezarea Upia Traiana Sarmizegetusa a fost ntemeiat n anii urmtori rzboaielor daco-romane i
a primit la nceput numele de Colonia Ulpia Traiana Augusta Dacica. Ulterior, mpratul Hadrian i-a adugat numele
de Sarmizegetusa. Numele dacic care se d capitalei romane e un element al aciunii de pacificare ntreprinse de
Hadrian. n concepia mpratului, el avea valoarea unui simbol, subliniind continuitatea de guvernare dintre regatul
lui Decebal i stpnirea roman, arta istoricul Daicoviciu.
10 Cum a ajuns Sarmizegetusa Regia sit UNESCO
n anul 1999, cetile dacice din Munii Ortiei au fost incluse n patrimoniul UNESCO (Organizaia Naiunilor Unite
pentru Educaie, tiin i Cultur). Le-a fost recunoscut astfel, pe plan internaional, importana istoric i cultural.
Conform standardelor UNESCO, aezrile istorice ndeplineau trei criterii necesare pentru a intra n Patrimoniul
Mondial: Cetile dacice reprezint sinteza unic a unor influene culturale externe i a unor tradiii locale n privina
tehnicilor de construcie i a arhitecturii militare antice. Cetile dacice sunt expresia concret a nivelului de
dezvoltare excepional al civilizaiei regatelor dacice de la sfritul mileniului I, nainte de Hristos. Cetile dacice sunt
monumente exemplare pentru fenomenul evoluiei de la centrele fortificate la aglomerrile proto-urbane,
caracteristice sfritului Epocii fierului n Europa. Dintre cele ase ceti recunoscute ca monumente UNESCO,
Sarmizegetusa Regia, Costeti Cetuia, Piatra Roie, Costeti Blidaru i Bnia se afl pe teritoriul Parcului Natural
Grditea MunceluluiCioclovina, iar cetatea Cplna este n judeul Alba, n apropierea limitelor ariei protejate.
Cele mai faimoase bijuterii ale dacilor. Ct de pricepui erau meterii din
atelierele Sarmizegetusei n prelucrarea aurului i unde au disprut
comorile lor
Cele mai valoroase piese de tezaur descoperite n Sarmizegetusa Regia sunt brrile din aur masiv, din vremea
dacilor, bogat mpodobite. Obiectele unice spun povestea miestriei cu care dacii prelucrau metalele, susin istoricii.
De-a lungul timpului, multe alte tezaure de bijuterii care au aparinut vechilor locuitori ai inuturilor Carpailor s-au
pierdut pentru totdeauna.
Dacii erau pricepui n prelucrarea metalelor, susin istoricii. Geii dezvoltau o art proprie a aurului ale crei produse
umpleau tot Centrul i Nordul Europei, concurnd cu arta etrusc a bronzului i a argintului, relata istoricul Vasile
Prvan. n afara aurului, meterii daci lucrau fierul, argintul i bronzul, din care confecionau fibule, inele, brri,
aplici, lanuri ornamentale i alte obiecte decorative.
Dacii erau pricepui n prelucrarea metalelor, susin istoricii. Geii dezvoltau o art proprie a aurului ale crei produse
umpleau tot Centrul i Nordul Europei, concurnd cu arta etrusc a bronzului i a argintului, relata istoricul Vasile
Prvan. n afara aurului, meterii daci lucrau fierul, argintul i bronzul, din care confecionau fibule, inele, brri,
aplici, lanuri ornamentale i alte obiecte decorative. n timpul lui Decebal existau la Sarmizegetusa cele mai mari
ateliere metalurgice din Europa acelor timpuri. Aurul transilvan conine 25-26 la sut argint, are o culoare deschis
uor verzuie, uor de recunoscut. n atelierele argintarilor daci erau utilizate cu mici nicovale, dli, pile, ciocnae.
Aici se executau coliere, brri, inele, broe, catarame i piese de harnaament. ns ceea ce i ncnt n cel mai
nalt grad este mpodobirea trupului cu brri, colane, inele i gteala hainelor cu tot felul de aplice, nasturi i
pandantive fixate pe stofe. Cei mai bogai au toate aceste podoabe de aur pur, precum tot de aur erau i vasele lor
de zile mari, informeaz site-ul de specialitate enciclopedia-dacica.ro.
Brrile dacice din aur masiv
Cele mai importante bijuterii din vremea dacilor aflate pe teritoriul Romniei sunt cele 13 brri spiralice din aur
masiv descoperite n Sarmizegetusa Regia. Tezaurul cntrete aproape 13 kilograme i a fost scos la iveal de
braconieri n perioada anilor 1990 - 2000, alturi de alte obiecte valoroase. Comorile au fost traficate pe piaa neagr
a antichitilor, iar din 2007 autoritile romne au reuit treptat recuperarea lor. Potrivit anchetatorilor din dosarele
comorilor dacice, exist alte 11 brri spiralice din aur, scoase ilegal din ar de braconieri, care sunt pe cale de a fi
repatriate.
n cazul brrilor dacice, diferena de la 13 la 24 de piese se tie c exist. Exist informaii, respectiv probe cu
privire la unele dintre ele, exist imagini ale acestor artefacte, ele sunt puse n urmrire prin Interpol, sunt pe site-ul
FBI-ului n Statele Unite i vom vedea ct de rapid vor fi localizate, unde vor fi localizate i apoi recuperate. Este o
activitate laborioas care va mai dura, declara recent procurorul general Augustin Lazr, de la Parchetul de pe lng
Curtea de Apel Alba Iulia. Specialitii n arheologie consider descoperirea acestor bijuterii drept una excepional.
De circa 250 de ani, de cnd se adun sistematic descoperirile din epoca dacic, pe teritoriul Transilvaniei nu au fost
scoase la iveal asemenea piese. Pn n acest moment erau cunoscute mai multe tezaure de brri de argint, de
multe ori asociate cu monede antice, cu denari romani republicani, tetradrahme de tip thasian ori dyrrachian sau cu
vesela de argint. Apariia acestor brri reprezint una din cele mai importante descoperiri arheologice, fcute pe
teritoriul rii noastre n ultimii dou sute de ani. Sunt nite piese care, fr ndoial, au fcut parte din obiectele
aulice, de curte, ale regilor daci, concluziona cercettorul Ernest Oberlnder Trnoveanu, directorul Muzeului
Naional de Istorie al Romniei, n studiul Concluziile examinrii brrilor spiralice din aur descoperite la
Sarmizegetusa Regia.
Brri autentice i deosebite
Potrivit arheologului Barbara Deppert Lippitz, care a confirmat autenticitatea tezaurelor dacice, brrile au fost
realizate de meterii din vremea dacilor ntr-o manier rar ntlnit, de tanare i batere la rece. Spira de aur era
obinut dintr-un lingou, martelat centimetru cu centimetru, pn era transformat ntr-un fir lung de peste doi metri, cu
o grosime relativ egal. Spiralele erau apoi rulate pe un tambur de lemn i erau decorate cu ajutorul unor dltie.
Rezultatul analizei capetelor ornate n relief ale spiralelor de aur, precum i ale celor de argint de acelai tip, relev
imaginea unui arpe naripat, cu bot de lup, aadar, un dragon. Reprezentarea amintete de stindardele dacice
redate pe Columna lui Traian. Deosebirile se explic prin faptul c acestea din urm nu au fost prelucrate de aurarii
daci, ci de sculptorii romani. Trimiterea la stindardele dacice subliniaz importana deosebit de simbol regal, a
spiralelor de aur depuse, probabil ca ofrand, n imediata apropiere a vapitalei Sarmizegetusa Regia, relata Barbara
Deppert Lippitz. Specialista aduga c prelucrarea modern a aurului este total diferit de cea dacic, care const n
tehnica forjrii metalului, un mod de prelucrare al aurului care a disprut de mult n lume.
Matria bijutierului din Sarmizegetusa
n Sarmizegetusa Regia, n vara anului 2013, o furtun care a dus la prbuirea unor fagi btrni a scos la iveal o
descoperire uimitoare: o matri din bronz, folosit potrivit arheologilor la realizarea tiparelor pentru turnat piese
decorative din metale preioase. Matria este singura pies de acest fel descoperit pn acum pe ntreg teritoriul
fostei Dacii. Obiectul de form hexagonal este ncrustat cu sculpturi ale unor animale mitice, provenite din zona
mediteraneean: inorogi, hipopotami, bouri, lei, dragoni, care par s se lupte unele cu celelalte.
"Este o pies foarte important pentru c dincolo de faptul c este o unealt de bijutier n sine i nu sunt foarte multe
de genul acesta, este o pies cu importante valene artistice. Reprezentrile de pe ea sunt foarte frumoase nct ne
putem imagina cam ce tipuri de piese se scoteau de acolo, care la rndul lor erau splendide. Descoperirea reprezint
i o confirmare a unui fapt documentat de-alungul timpului de generaii de arheologi, c Sarmizegetusa, n ajunul
cuceririi ei de ctre romani, era un mediu cosmopolit, n care elitele regatului dacic erau capabile s achiziioneze
produse i servicii de foarte bun calitate", declara anul trecut dr. Gelu Florea, istoricul care a coordonat cercetarea
piesei.
Coiful regelui daco-get
O alt pies care arat bogia cpeteniilor geto-dace este coiful de aur masiv, descoperit la Coofeneti, datat n
secolul IV, .Hr. Coiful, cu o greutate de aproape 800 de grame, a fost descoperit n anul 1928 n satul Coofeneti din
judeul Prahova, de un elev i este aproape intact.
Potrivit cercettorilor, cel mai probabil obiectul a aparinut unui rege geto-dac sau unei cpetenii locale. Coiful are o
calot de aur mpodobit cu apte rnduri paralele de nasturi conici radiai, are pe marginea inferioar un chenar de
linii spirale punctate, care ncadreaz patru plci acoperite cu reliefuri. Cea din fa reprezint o pereche de ochi
holbai, cu sprncene duble i ntoarse n aa fel nct s inspire groaz. Placa din spate nfieaz n registrul
superior figuri de oameni fantastici, cu picioarele n form de erpi, iar n cel inferior animalele fantastice urmrindu-
se unele pe altele. Cele dou plci laterale reprezint scene de sacrificiu, cu preoi purtnd pe cap tiare.
Este un coif de parad, lucrat din dou buci de tabl de aur, prin batere la rece, produse dintr-un lingou de aur
natural, nerafinat.
Colierul cu pandantive
Numeroase tezaure datate n vremea dacilor au fost descoperite pe teritoriul Romniei, multe fiind considerate piese
de import. Printre acestea se numr colierul cu pandantive i cerceii din cetatea dacic de la Cplna. Tezaurul a
fost descoperit n perioada 2002 2003, de braconieri. Din comoara vndut apoi pe piaa neagr a antichitilor i
recuperat n 2012 de statul romn, fceau parte un colier de aur cu pandantive, de 73 de grame, i doi cercei, unul
de 13 grame i cellalt de 14 grame. Colecia nu este o creaie local, cerceii fiind realizai prin mai multe tehnici:
mpletire, gravare, obinuite n lumea elenistic i n cea roman. Bijuteria despre care se presupune c ar fi fost
purtat de o femeie dac avea rolul de a apra posesoarea de spiritele rele. Ea poate fi admirat la muzeul din Alba
Iulia.
Tezaure nstrinate i ascunse
O mare parte a tezaurelor dacice au ajuns ns n afara rii, ncepnd cu perioada imediat a invaziei romane i
continund pn n zilele noastre. nainte ca Dacia s fie cucerit de romani, Decebal ar fi ascuns o parte a comorilor
n albia rului Sargeia, care curgea n apropierea capitalei Sarmizegetusa Regia, potrivit istoricului latin Dio Cassius.
Decebal abtuse rul cu ajutorul unor prizonieri i spase acolo o groap. Pusese n ea o mulime de argint i de
aur, precum i alte lucruri foarte preioase, aezase peste ele pietre i ngrmdise pmnt, iar dup aceea aduse
rul din nou n albia lui. Tot cu oamenii aceia Decebal pusese n siguran, n nite peteri, vetminte i alte lucruri la
fel. Dup ce fcu toate acestea, i mcelri, ca sa nu dea nimic pe fa, relata Dio Cassius. Autorul Istoriei
Romanilor mai scria c invadatorii ar fi descoperit o parte din comori, dup ce Biciclis, un get care ar fi tiut locul
ascunztorilor, a fost luat prizonier i ar fi dat n vileag povestea. Comorile au ajuns n Roma, o dat cu alte przi
care au totalizat peste 160 de tone de aur i 300 de tone de argint. Alte tezaure de aur i bijuterii dacice au rmas
nedescoperite, potrivit legendelor locale. Potrivit istoricului Iulian Marian puine erau satele din Ardeal n care nu
circulau poveti despre comori ascunse n ruinele unor ceti, n gorgane sau n peteri.
Dar nu este dat oricrui pmntean de rnd s poat ptrunde la ele, cci cele mai multe stau sub paza duhurilor
necurate i dac ntmpltor le gsete un om mai slab de fire, acela trebuie s moar de moarte npraznic. Altele
iari stau sub afurisenie i cei ce le gsesc se nefericesc din cauza lor pn n a aptea vi. Cnd se apropie apoi
primvara cu indiciile cele mai nendoelnice ale flcrilor albastre, cari se ridic din comorile ascunse, muli oameni
veghiaz n tovrie nopile senine, i cnd se arat mult dorita flacr, alearg la faa locului i mplnt semne n
pmnt, relata Iulian Marian, n studiul Comori Ardelene, aprut n Buletinul Societii Numismatice Romne din
martie 1921.
Istoria fabuloas a romnilor, relatat de The Times n 1867: Sunt

convini pe deplin c ei sunt descendenii puri ai vechilor stpni ai lumii!
Decebal i Traian nfiai ntr-o pictur religioas.
n 30 noiembrie 1867, celebrul ziar The Times publica un reportaj despre istoria din ultimele dou milenii a
romnilor. Articolul aprea sub semntura corespondentului din Austria al The Times i relata despre marile idealuri
ale romnilor, cel de a fi considerai descendeni puri ai dacilor i romanilor i cel de unire a vechilor teritorii stpnite
de daci.
The Times, unul dintre cele mai importante ziare din istoria presei, publica n 30 noiembrie 1867 un reportaj despre
marile idealuri ale romnilor, aa cum erau ele vzute de jurnalitii londonezi.
Articolul scris de corespondentul din Viena al publicaiei londoneze The Times ncepea cu o relatare despre situaia
politic agitat din anul 1867, la scurt timp dup instalarea la conducerea rii a principelui Carol I de Hohenzoller. A
fost ocazia cu care The Times fcea o incursiune n istoria romnilor, pentru a dezvlui marile idealuri (grand idees)
ale acestui popor, aa cum erau vzute la acea vreme.
Romnii au mai mult respect pentru idealurile lor mree dect alte popoare. Au dou idei mree pe care le
mbrieaz fr a le fi team c una intr n contradicie cu cealalt, scriau jurnalitii de la The Times.
Urmaii dacilor i ai romanilor
Prima este inofensiv, relata The Times. Ca n majoritatea fostelor provincii, n care au nfiinat colonii, romanii au
lsat n urm un fel de dialect latin altoit cu limbajul indigen al Daciei, care s-a conservat n Valachia modern. Istoria
ne spune ntr-adevr c aceste colonii ale romanilor au fost retrase dup ce Traian a intrat n Moesia. Dar cui i pas
de istorie cnd are idealuri mree. Astfel, valahii sunt convini pe deplin c ei sunt descendenii puri ai vechilor
stpni ai lumii. Au renunat la numele de valahi i l-au adoptat pe cel de romni. i-au schimbat, de asemenea,
vechiul lor alfabet cu cel latin i au ncercat eliminarea pe ct de mult posibil a tuturor elementelor strine din limbajul
lor, pe care le nlocuiesc cu expresii latine. Dei nu au revendicat nc Imperiul Roman cu fora naintailor lor,
aceast idee sau iluzie nu este duntoare, ci produce un lucru bun n aducerea lor mai aproape de Vest, informa
The Times, n 1867.
Idealul unirii vechilor teritorii ale dacilor
Autorul continu relatarea despre al doilea ideal al romnilor, acela de a revendica nu doar Transilvania, ci ntregul
teritoriu al vechii Dacii, pn la rul Tisa, pentru c acesta a aparinut dacilor
Cine a vzut Columna lui Traian din Roma va avea puine dubii c aceti valahi, la fel ca i cei din Moldo-Valahia,
sunt descendenii poporului lui Decebal. Ca i o caracteristic, nfiarea i mbrcmintea prizonierilor daci de pe
column se pstreaz i astzi, scriau cei de la The Times.
Autorul articolului aduga c Unirea celor dou principate romne, din 1859, era considerat de romni un prim pas
n direcia unui Imperiu Daco Roman.
Cum a ajuns Hunedoara celebr n presa american: statuia ridicat n
onoarea ceretorului care nu i-a vndut ara
Hunedoara la nceputul secolului XX devenea celebr n presa din SUA datorit unui fost boier
n anul 1929, mai multe ziare din Statele Unite ale Americii publicau tirea c autoritile din Hunedoara au ridicat o
statuie unui ceretor. Motivul gestului ieit din comun a fost faptul c hunedoreanul Hahoi Nandras, un boier devenit
ceretor, refuzase s i vnd votul maghiarilor la un referendum.
n perioada interbelic, oraul Hunedoara a ajuns cunoscut n ziarele din Statele Unite ale Americii n urma unei
ntmplri petrecute n anul 1929.
Acest ora a ridicat o statuie unui ceretor deoarece pentru onoarea familiei el a refuzat s i vnd votul cnd de
acesta depindea meninerea legislaiei Ungariei sau adoptarea celei a naionalitii romne, scriau mai multe
publicaii din SUA, prelund o tire furnizat de Associated Press (AP).
Povestea ceretorului Hahoi Nandras era prezentat pe scurt n presa american a acelor vremuri.
Potrivit jurnalitilor, hunedoreanului ajuns ceretor, care deinea nc titlul de boier, i fusese permis s voteze ntr-
un referendum ce punea n balan meninerea legilor maghiare cu adoptarea legislaiei Romniei.
Rezultatul plebiscitului a ajuns s depind de un singur vot, iar Hohoi a fost ademenit cu bani de maghiari, dar a
rspuns: Eu trebuie s respect onoarea familiei mele. Nu mi voi vinde votul pentru toi banii din lume, relatau
ziarele americane
Statuia hunedoreanului nu mai exist n prezent.
Acesta este Petru Groza! Cum l-au caracterizat jurnalitii americani pe

capitalistul din Deva devenit eful primului guvern comunist
Povesta lui Petru Groza a ajuns pe prima pagin a ziarelor din SUA, n 1946.
Este genul de om pe care sovieticii l-ar exila inevitabil n Siberia. i totui conduce un guvern comunist, titrau
ziarele americane dup ce avocatul i moierul din Deva fusese impus de sovietici la conducerea primului guvern
comunist. Povestea celui mai important om politic din trecutul Hunedoarei devenea astfel, n 1946, subiect de pres
n Statele Unite ale Americii.
O poveste de demult, care l are n prim-plan pe Petru Groza, a reprezentat unul dintre subiectele crora presa din
Statele Unite ale Americii le-a dedicat spaii ample. S-a petrecut n urm cu aproape 60 de ani, la scurt timp dup ce
avocatul i omul de afaceri din Deva, exponent al capitalismului, dup cum l caracterizau jurnalitii americani,
fusese impus la conducerea primului regim comunist din istoria Romniei.
Tonul ironiilor fa de Petru Groza l-a dat jurnalistul Joachim Joesten, corespondent al ageniei de pres NEA din
Statele Unite ale Americii. Portretul fcut burghezului din Deva, protagonist al unuia dintre momentele de cotitur
din istoria Romniei, putea fi regsit n primele pagini ale celor mai multe ziare americane, din primvara lui 1946.
Paradoxurile lui Petru Groza
Este genul de om pe care sovieticii l-ar exila inevitabil n Siberia. i totui conduce un guvern comunist, era
caracterizat Petru Groza, n deschiderea reportajului. Groza este orice altceva dect un proletar. E ceea ce sovieticii
ar numi kulak un fermier prosper. A fost ntre timp i bancher, industria i proprietar de hotel. i nu e membru al
Partidului Comunist, continuau jurnalitii americani. Moierul din Deva, care nfiinase organizaia politic Frontul
Plugarilor, era pe placul sovieticilor i se bucura de popularitate n ar.
n ciuda ambiiilor sale dictatoriale, Groza evea o personalitate plcut, simul umorului i i uimea oaspeii prin
naturaleea i erudiia sa. Avea obiceiul s i ndrepte degetul arttor spre cei cu care conversa i s se joace cu
stiloul pe care l lovea ntr-una de birou, scria jurnalistul Joachim Joesten.
"Un mare moier care conducea o reform drastic de naionalizare n agricultur, un capitalist care joac rolul unui
comunist. Un tip dur care vorvete ca un profesor. Acesta este Petru Groza al Romniei, ncheiau jurnalitii.
FOTO Povestea unei afaceri interbelice: cum a devenit Petru Groza chiria
de lux n centrul istoric al Devei
Hotelul administrat de Petru Groza se afla n cea mai bun zon a Devei.
nainte de a deveni eful primului guvern instaurat de comuniti, Petru Groza a fost unul dintre cei mai prosperi
oameni de afaceri din zon. n pragul intrrii Romniei n cel de-al doilea rzboi mondial, omul politic i permitea
luxul de a plti anual 250.000 de lei Primriei Deva, drept chirie pentru un hotel, un restaurant i o cafenea din centrul
oraului.
Petru Groza a fost nu doar unul dintre cei mai importani oameni politici din istoria Hunedoarei, dar i un om de
afaceri iscusit. Avea o avere impresionant, pe care i-a sporit-o i prin intermediul unor afaceri cu statul romn.
n 1938, Primria Deva a fost de acord s i cedeze, prin nchiriere, hotelul Crucea Alb, unul dintre cele mai populare
locuri din centrul istoric i comercial al oraului. Se spune c la Crucea Alb, care purta n secolul al nousprezecelea
numele de Hanul Mare, a poposit domnitorul Alexandru Ioan Cuza, n ultima sa noapte petrecut n Romnia, nainte
de pleca definitiv n exil. Pe peretele cldirii a rmas o plac memorial care amintete de acest eveniment.
n anii 1920, hotelul a fost mistuit de un incendiu i apoi a fost recldit i i-a mai fost adugat un nivel.
Omul politic Petru Groza, retras n reedina sa din Deva n perioada interbelic pentru a se ocupa de afaceri, a pus
ochii pe hotel i cafenelele sale datorit popularitii acestuia. n luna mai a anului 1938, Petru Groza i Primria
Deva semnau contractul de nchiriere pentru celebrul complex Crucea Alb.
Chiria de lux
Preul pltit de omul de afaceri pentru nchirierea hotelului i apartamentelor de pe vechea strad Regina Maria era
de 250.000 de lei pe an, n patru rate, iar contractul a fost semnat pentru zece ani. n acea perioad suma de
250.000 de lei echivala cu aproximativ 100.000 de lei n zilele noastre.
Contract de nchiriere, care s-a ncheiat ntre Primria comunei urbane reedin de jude Deva, iar pe de alt parte
ntre dl. Dr. Petru Groza n urmtoarele: 1. Oraul de reedin Deva d n chirie, ncepnd cu 1 iulie 1938, edificiul
Crucea Alb, proprietatea oraului, afltor n Strada Regina Maria nr. 14, constttor din hotel, restaurant, localuri
pentru cafenea etc., cu toate apartamentele i dependinele sale. 2. Durata de nchiriere este de zece ani, cu drept
de prelungire pentru chiria nc cinci ani. 3. Chiria este de 250.000 de lei, pltibil n patru rate egale, anticipat....,
se arta n contractul de nchiriere, pstrat n arhivele judeului.
Afaceri prospere
Istoricii deveni susin c afacerea dintre omul politic i primrie a fost una avantajoas. Celelalte 11 puncte ale
contractului stipulau c Petru Groza era autorizat s nfiineze alte dou prvlii i garaje pentru maini, iar
administraia local susinea financiar, cu 750.000 de lei, investiiile pe care acesta urma s le fac n instalaiile
electrice i termice ale complexului. n caz de rzboi sau dac se constatata o scdere a numrului strinilor care
ajungeau n Deva, primria ar fi aprobat i o reducere a chiriei pltite de Petru Groza.
Reducerea chiriei principal nu se poate cere. Excepie face numai un caz de rboi sau dac Deva ar nceta a mai
avea calitatea de reedin de jude, n ambele cazuri numai dac s-ar reduce cu peste 25 la sut circulaia strinilor
n acest ora, mai prevedea contractul. Anii care au urmat au tulburat ns afacerile omului politic. Dup instaurarea
regimului comunist, Petru Groza a trebuit s renune lao parte din averea sa i la bunurile imobiliare pe care le
deinea, a precizat istoricul Ioachim Lazr. Petru Groza a devenit ns, primul ef de guvern comunist, instaurat n
1946, chiar i fr s fie membru al Partidului Comunist Romn. A pstrat vila pe care o construise n anii 1920 la
poalele cetii Devei. n schimb, n prezent, doar documentele pstrate n arhive mai amintesc de fostul hotel Crucea
Allb. Cldirea este n prezent sediu al Casei Judeene a Asigurrilor de Sntate i al unei universiti.
FOTO Povestea vilei de lux ridicat de Petru Groza n timpul crizei

interbelice
Casa n care a locuit Petru Groza. FOTO D.G.
Fostul ef al primului guvern comunist instaurat la 1946 a locuit n Deva, ntr-o cas cu o arhitectur cubist, ce
atrage atenia turitilor care ajung la poalele cetii.
Arhitecii din Deva au numit casa n care a locuit Petru Groza una dintre cele mai reprezentative construcii pentru
municipiu. Vila ridicat de cel care a devenit eful primului guvern comunist, dei nu a fost niciodat membru al
Partidului comunist, are o arhitectur modern chiar i pentru zilele noastre, sunt de prere arhitecii. Construcia vilei
lui Petru Groza a demarat la nceputul anilor 1920 i s-a ncheiat n vremea marii crize economice de la sfritul celui
de-al doilea deceniu al secolului trecut.
A fost ridicat ntr-o vreme n care romnii resimeau efectele marii crize. ns Petru Groza, care era om de afaceri,
moier, avocat i nu n ultimul rnd om politic i permitea luxul unei astfel de locuine. Se spune c stenii din
mprejurimile Devei veneau la Petru Groza i se plngeau de srcie, iar el le rspundea unora, n glum, artndu-
le casa din Deva i spunndu-le c, uite, nu a mai avut bani nici de acoperi. Era mndru de casa lui, a relatat
istoricul Simion Molnar. Vila lui Petru Groza nu are acoperi clasic, dar nu aceasta a fost particularitatea prin care
iese n eviden. Potrivit arhitecilor deveni, imobilul se distinge prin faptul c are patru faade principale. Indiferent din
ce loc ai privi cldirea, armonia arhiecturii acesteia o scoate n eviden.
Casa lui Petru Groza din Deva a fost reedina acestuia pn la moartea sa, n 1958. Nu a fost confiscat de regimul
comunist i a fost motenit de urmaii fostului demnitar, spune istoricul Vasile Iona. n prezent, vila impuntoare
din Deva nu mai este locuit. Construcia i curtea acesteia ocup aproape un sfert din Parcul municipal Cetate, n
centrul istoric al Devei. Ceea ce amintete de faptul c aici a locuit fostul om politic este placa memorial, amplasat
pe faada vilei. Nepoii lui Petru Groza ajung rareori la casa din Deva. Pn n anii trecui, vila fusese lsat n grija
unui localnic din Bcia, satul unde fostul demnitar s-a nscut.
Tablouri furate din cas
Petre Popa, omul care fusese ngrijitor al casei, s-a lsat convins s vnd unui necunoscut cinci tablouri de valoare
din colecia lui Petru Groza, semnate de Nicolae Grigorescu i Nicolae Drescu. Le-am dat pe cteva sute de lei,
fr s tiu c ele valorau sute de mii de euro, povestea Petre Popa, ajuns anul trecut ntr-un azil de btrni de la
marginea Hunedoarei, cu grave probleme de sntate. Tablourile nstrinate de omul de serviciu sunt doar o mic
parte din colecia de obiecte de art pe care Petru Groza a pstrat-o n reedina sa din Deva.
Reedina de var a lui Petru Groza
n comuna Bcia de lng Deva, familia fostului om politic a mai deinut un conac. Motenitorii efului primului guvern
comunist au intrat n posesia moiei. Casa este nconjurat de un parc dendrologic, cu copaci umbroi i o curte n
care familia Groza i amenajase un teren de tenis. A fost lsat n grija unei localnice i doar iar vara nepoii
demnitarului mai ajung aici. n spatele conacului fostului demnitar, statuia din bronz a acestuia, nalt de peste doi
metri, e acoperit cu celofan, dup ce a fost pus la pmnt.
Petru Groza (n. 7 decembrie 1884, Bacia, Hunedoara - d. 7 ianuarie 1958, Bucuresti) a fost avocat, moier cu o
avere impresionant i om politic. A fost numit prim-ministru n primul guvern comunist al Romniei intre 1945 si 1952
i apoi, pn n 1958, a fost preedinte al Marii Adunri Naionale. Petru Groza nu a fost membru al Partidului
Comunist Romn.
FOTO Cum arta interiorul vilei de lux a primului ef de guvern comunist

din Romnia, Petru Groza
Imagini cu Petru Groza, din vila acestuia.D.G.
Conacul din Bcia al familiei demnitarului comunsit. FOTO: D. G.
Azi se mplinesc 68 de ani de la una dintre cele mai importante zile din istoria secolului XX n Romnia. n 6 martie
1945 a avut loc instaurarea guvernului Petru Groza n Romnia. La acea dat, sub presiunea militar sovietic,
regele Mihai I a fost nevoit s accepte numirea lui Petru Groza ca prim ministru i a guvernului n care ministerele
cheie erau deinute de comuniti.
Fost reprezentant al burgheziei, primul ef de guvern comunist al Romniei, Petru Groza, provenea din judeul
Hunedoara i a trit mult timp n Deva, unde i-a exercitat profesia de avocat. La 20 de kilometri de reedina de
jude, n Bcia, Petru Groza obinuia s i petreac verile, la moia printeasc.
Palatul demnitarului comunist
Petru Groza a fost proprietarul unei vile impuntoare, ridicat n anii 1920, la poalele Cetii Devei, n centrul istoric al
municipiului.
Reedina cu etaj a fostului ef de guvern a impresionat prin stilul arhitectural, fiind considerat de arhitecii din
municipiul Deva una dintre cele mai reprezentative construcii pentru stilul cubist. Parcul de la poalele cetii
reprezenta curtea vilei deinut de familia demnitarului.
n aceast cldire, Petru Groza i petrecea iernile. Ea nu mai este locuit n prezent. Doar n urm cu civa ani,
urmaii acestuia au deschis-o publicului, pentru o zi.
De teama hoilor, ferestrele i uile vilei au fost blindate cu gratii. n ciuda acestui fapt, n perioada 2004 - 2005, din
ncperile acesteia au disprut cinci tablouri, n valoare de circa 400.000 de euro. Picturile, printre care dou
semnate de Nicolae Grigorescu, au fost nstrinate, pe un pre de nimic, de un ngrijitor al casei.
Reedina de var a lui Petru Groza

n comuna Bcia de lng Deva, motenitorii efului primului guvern comunist au intrat n posesia conacului acestuia,
ns moia e mai mult pustie. Casa este nconjurat de un parc dendrologic, cu copaci umbroi i o curte n care
familia Groza i amenajase un teren de tenis. A fost lsat n grija unei localnice i doar iar vara nepoii demnitarului
mai ajung aici. n spatele conacului fostului demnitar, statuia din bronz a acestuia, nalt de peste doi metri, zace
acoperit cu celofan, dup ce a fost pus la pmnt.
FOTO Trmul de vis al cetilor dacice: Parcul Natural Grditea

Muncelului. Povestea ultimului locuitor dintr-un sat invizibil pe harta
judeului Hunedoara
Sarmizegetusa Regia, perla Parcului Natural Grditea Muncelului Cioclovina. FOTO: Daniel Gu. ADEVRUL.
Cetatea Costeti. Parcul Natural Grditea Muncelului Cioclovina. FOTO: Daniel Gu. ADEVRUL.
Cetatea Bidaru
Panoram. Parcul Natural Grditea Muncelului Cioclovina. FOTO: Daniel Gu. ADEVRUL.
Zidurile cetii Blidaru. Parcul Natural Grditea Muncelului Cioclovina. FOTO: Daniel Gu. ADEVRUL.
Blidaru, cetate nscris n patrimoniul mondial UNESCO. Parcul Natural Grditea Muncelului Cioclovina. FOTO:
Daniel Gu. ADEVRUL.
Sarmizegetusa Regia. Parcul Natural Grditea Muncelului Cioclovina. FOTO: Daniel Gu. ADEVRUL.
Parcul Natural Grditea Muncelului-Cioclovina cuprinde n ntinderea sa de aproape 38.000 de hectare unele dintre
cele mai importante aezri antice de pe teritoriul Romniei: cinci ceti dacice aflate n Patrimoniul UNESCO. Perla
ariei protejate din judeul Hunedoara este Sarmizegetusa Regia, capitala Daciei pre-romane
Cel mai accesibil drum spre Sarmizegetusa Regia pornete din Costeti, localitate aflat la circa 20 de kilometri de
municipiul Ortie i de oraul Clan i la 18 kilometri de aezarea dacic. O poart monument, ridicat la marginea
satului de munte, le indic turitilor c au intrat pe trmul vechilor ceti i, totodat, c au ajuns n Parcul Natural
Grditea Muncelului-Cioclovina.
Cei care vor s viziteze Sarmizegetusa Regia i continu cltoria pe un drum judeean construit din zgur i
pmnt, ce se afund n muni, pe valea rului Grditea, i urc apoi pe versantul acoperit de pdurea de fagi, pn
la culmea unde se afl ruinele fostului ora antic. n Sarmizegetusa Regia se poate ajunge i pe crrile de munte
care fac legtura cu cetile Blidaru, Costeti i Piatra Roie. Turitii trebuie s fie echipai cu bocanci i s aib
provizii i ap, cci drumul strbtut ntr-o jumtate de zi pe jos poate fi istovitor.
n Sarmizegetusa Regia, cltorii gsesc urmele unei aezri urbane nfloritoare din Epoca Fierului, n jurul creia au
fost ridicate celelalte ceti, care aveau n special rol de aprare. n zona Sarmizegetusei au fost descoperite n ultimii
ani mai multe tezaure de bijuterii i monezi antice, obiecte de aur, argint i bronz, considerate unice. Printre cele mai
preioase piese gsite n situl UNESCO sunt mai multe brri spiralice din aur masiv, cu greutatea ntre 500 de
grame i un kilogram i jumtate, dintre care 13 se afl la Muzeul Naional de Istorie al Romniei.
Reguli pentru turiti
Sarmizegetusa Regia a fost n ultimele decenii o int a cuttorilor de comori, cei care au descoperit, de altfel, i
brrile din aur. Din 2013, situaia monumentului istoric s-a schimbat. Acesta a intrat n administrarea unui serviciu al
Consiliului Judeean Hunedoara i i este asigurat paz permanent i ngrijire.Cei care vor s viziteze
Sarmizegetusa Regia o pot face, ns trebuie s respecte regulamentul de vizitare pentru perioada iernii, ntocmit de
Serviciul Public de Administrare a Monumentelor Istorice, i trebuie s tie c nu pot urca cu autoturismele pe ultimii
patru kilometri ai drumului de acces spre sit. Drumul este nchis n aceast perioad, fiind impracticabil din cauza
zpezilor, a precizat Vladimir Brilinsky, administrator al monumentului istoric.
Sarmizegetusa nu avea o prea mare nsemntate militar. Cetatea ei, datnd, pare-se din ultima faz a existenei
libere a statului dac, era doar un loc de refugiu al populaiei n vremuri de restrite. Importana Sarmizegetusei consta
n rolul ei de centru economic, politic i religios al statului dac. Pe Dealul Grditii se gsea o mare aezare civil, ale
crei construcii se nirau pe o distan de trei kilometri, cuprinznd nu numai locuine, ci i felurite ateliere. Tot aici,
la 1200 de metri nlime, se ridicau sanctuarele dacilor. - relata istoricul Hadrian Daicoviciu n lucrarea Date i
probleme noi cu privire la dacii din Munii Ortiei (1959)
n Sarmizegetusa nu ajung numai turitii pasionai de istorie, munte sau cultur. n ultimii ani, locul a devenit o
destinaie preferat pentru practicanii a diverse forme de meditaie, pentru yoghini, pentru cei care vor s i
gseasc linitea interioar sau pentru oameni care cred c zona are o ncrctur energetic benefic pentru
sntatea lor. Toate ritualurile i manifestrile care i pot deranja pe ceilali turiti sunt interzise i amendate.
Ziduri degradate de vizitatori

Mai accesibil turitilor comozi dect Sarmizegetusa Regia, cetatea dacic de la Costeti. Cetuia se afl la captul
unui drum de circa doi kilometri, ce pornete de la marginea satului i poate fi parcurs cu maina. Cetatea Costeti,
veche de 2.100 de ani, a fost fort militar, dar i reedin de var pentru cpeteniile dacilor. Cele mai multe dintre
construciile civile sunt vizibile i n prezent, ns zidurile lor s-au degradat, din cauza turitilor care fie i-au scrijelit
numele pe crmizi, fie le-au vandalizat pentru a lua buci de piatr ca amintire. Totui locul a rmas bine
conservat, iar de pe Dealul Cetuii, unde se afl aezarea, vizitatorii sunt ntmpinai de panorama de vis a Vii
Mureului.
Poteca spre cetatea Blidaru pornete de la poalele Dealului Cetuii. De aici, cltorii trebuie s urce pe un traseu
accidentat, care strbate o pdure de fagi i mesteceni i se sfrete, dup o or de mers, ntr-un lumini n care se
dezvluie zidurile solide ale fostului fort militar. n vecintatea lui, n locul numit Pietroasa lui Solomon, au rmas
urmele unor temple dacice, n care a fost descoperit o statuet de argint masiv, reprezentnd o leoaic.
O alt cetate dacic aflat pe teritoriul Parcului Natural Grditea MunceluluiCioclovina este Piatra Roie. La ruinele
ei turitii pot ajunge urmnd poteca peste muni ce continu din Blidaru ori urcnd din satul Luncani (comuna
Boorod), pe un drum de pmnt, abordabil cu maina pn n apropierea fortreei ridicate pe stnc. n vechea
incint militar au fost descoperite piese de armament, scuturi i o masc de bronz ce reprezenta o zeitate celtic
Traseu de o zi
Toate cele patru situri din Munii Ortiei pot fi vizitate pe jos, ntr-o singur zi, ns turitii care ajung n Costeti pot
alege i alte trasee la fel de spectaculoase.Un traseu pe care l recomand celor care vor s vad cetile dacice este
Costeti Valea Feragului Poiana Omului. Este foarte frumos, variat i pitoresc, cu o lungime de circa opt
kilometri, adic mai multe ore de mers pe jos, dar este practicabil i cu maina. Oamenii din aceast zon au pstrat
tradiii arhaice, apreciate de turiti. Cei care ajung n Poiana Omului pot mnca un balmo (n.r. mncare
ciobneasc fcut din ca dulce de oaie, fiert n lapte cu puin mlai), la stn. n poian, ciobanii i strng turmele,
nainte de a pleca cu ele pe munii Retezat i ureanu, a relatat Vladimir Brilinsky.
Poiana Omului este locul n care regele Decebal s-ar fi sinucis, n timp ce era urmrit de cavaleria roman condus
de Tiberius Claudius Maximus. Un alt traseu recomandat excursionitilor pornete din Costeti spre Sarmizegetusa
Regia i continu apoi spre Vrful Godeanu, considerat Kogaion sau muntele sfnt al dacilor.
De la poalele Godeanului, cltorii pot merge spre Transalpina i Pltini, pe alte trasee de munte. Niciunde pe
teritoriul de astzi al Daciei nu exist atta concentrare de conservare a motenirii dacice ca n acest zon care
nconjoar Vrful Godeanu. Platforma Luncanilor, Costeti-Deal, Ludeti-Deal, Grditea de Munte, Valea Rea sunt
tot attea locaii n care cercetarea motenirii dacice din punct de vedere etnologic, etnografic, demografic i
arheologic d roadele cele mai spectaculoase i mai lmuritoare, a afirmat Vladimir Brilinsky.
n patrimoniul UNESCO din 1999
Sarmizegetusa Regia este cel mai important obiectiv turistic aflat pe teritoriul Parcului Natural Grditea Muncelului
Cioclovina. Vechea capital a Daciei pre-romane, nfiinat n urm cu peste dou milenii, se afl n Munii Ortiei, la
poalele Vrfului Godeanu, considerat de unii dintre istorici muntele sfnt al dacilor. Alturi de alte cinci foste ceti
antice, Sarmizegetusa Regia a fost inclus n Patrimoniul UNESCO (Organizaia Naiunilor Unite pentru Educaie,
tiin i Cultur).
Conform standardelor UNESCO, cele trei criterii care au stat la baza deciziei de a introduce, n anul 1999, n
Patrimoniul Mondial aezrile din Munii Ortiei au fost:
Cetile dacice reprezint sinteza unic a unor influene culturale externe i a unor tradiii locale n privina tehnicilor
de construcie i a arhitecturii militare antice.
Cetile dacice sunt expresia concret a nivelului de dezvoltare excepional al civilizaiei regatelor dacice de la
sfritul mileniului I, nainte de Hristos.
Cetile dacice sunt monumente exemplare pentru fenomenul evoluiei de la centrele fortificate la aglomerrile proto-
urbane, caracteristice sfritului Epocii fierului n Europa. Dintre cele ase ceti recunoscute ca monumente
UNESCO, Sarmizegetusa Regia, Costeti Cetuia, Piatra Roie, Costeti Blidaru i Bnia se afl pe teritoriul
Parcului Natural Grditea MunceluluiCioclovina, iar cetatea Cplna este n judeul Alba, n apropierea limitelor
ariei protejate.
n vizit la singurul locuitor din Pietroasa

Parcul Natural Grditea MunceluluiCioclovina este ntins pe mai mult de 38.000 de hectare, n Munii ureanu, iar
ntre limitele ariei protejate triesc doar cteva mii de oameni. Parcul ocup teritoriul administrativ al comunelor Pui,
Ortioara de Sus i Boorod, iar cele cteva sate de pe raza lui sunt risipite pe munte, ori nirate pe vile unor
pruri. Toate aezrile sunt nconjurate de pdurea care ocup peste 70% din suprafaa parcului natural. Cele mai
multe dintre ctunele aflate n aria parcului natural nu au curent electric, ap sau canalizare, drumurile lor sunt
aproape inaccesibile iarna, ns oamenii sunt obinuii cu acest mod de via.
David Nasta (72 de ani) a rmas singurul localnic din ctunul Pietroasa, invizibil pe harta judeului Hunedoara. Omul
locuiete n vecintatea cetii Blidaru i i petrece zilele avnd grij de animale. Nu sunt drumuri pn la casa mea
i simt singurtatea acestor locuri, ns vara, cnd privesc cerul i vile, simt c nu mai am nevoie de nimic altceva,
spune btrnul, mulumit cu viaa solitar pe care o duce. Pentru c nu sunt drumuri pn la casa lui, situat ntr-o
vale, nconjurat de ruinele mai multor case prsite, omul a spat singur un drumeag, pn la poteca din apropierea
cetii Blidaru. "Au fost vremuri n care eram vizitat doar de uri, lupi i alte vieti care se ascund prin pdure i dau
trcoale la animale i la porumbul din grdin", a povestit David. Brbatul nu are televizor, radio, curent electric, abia
a auzit de preedintele Romniei, iar casa lui veche o lumineaz cu un felinar.
Ioan Brloveanu (71 de ani) locuiete mpreun cu soia sa n Comarnic, un alt sat al crui nume nu apare pe hri.
ntreaga zi ne-o petrecem avnd grij de animalele de pe puni. Avem peste 100 de oi, vaci i cai. Ne nclzim la
sob i ne luminm casa cu ajutorul dinamului, iar dup dou ore de mers pe jos ajungem la primul sat, Ohaba
Ponor, unde este magazin, povestete Ioan.
Ioan Brloveanu i ctig existena din oierit i vnznd uica pe care o produce n gospodrie. n trecut, la
marginea satului a existat o carier de bauxit, la care am lucrat i eu vreo opt ani, pn s-a nchis pentru c nu a
fost rentabil. Oamenii au prsit apoi aceste locuri, ns n ultimii ani au nceput s se ntoarc, mai ales vara, cnd
munii sunt de o frumusee care nu te las s mai pleci. Vin i turiti, din ce n ce mai muli, n pustietatea aceasta.
Vin cu motoarele i mai trag pe la cte o cas veche ori stau cu cortul pe dealuri, mai spune ciobanul.
Petera Cioclovina
Muli dintre turitii care ajung pe drumul de ar ce pornete din satul Ohaba Ponor i strbate vile ureanului se
ndreapt spre Petera Cioclovina. Petera este cam la vreo dou ore de mers pe jos din satul Federi, dac tii
potecile prin pdure. Dac nu, fie te rtceti, fie mergi pe calea ocolit i ajungi acolo n trei-patru ore. Pe drum ns
ai ce vedea: peteri, un zid dacic, locuri minunate despre care se spune c ascund comori i animale slbatice,
explic Ioan Cioclan (68 de ani), din Federi, un sat aflat n Parcul Natural Grditea MunceluluiCioclovina.
Petera Cioclovina se numr printre atraciile principale de pe teritoriul rezervaiei. La caverna ale crei galerii au o
lungime total de peste opt kilometri se poate ajunge i cu maina, pe traseul Boorod Luncani Cioclovina.
Petera este accesibil numai specialitilor n speologie, iar turitii o pot vedea numai n segmentul de la intrare. Ea
ofer un peisaj spectaculos, ns vizitatorii ei se pot pune n pericol dac intr n ea, spune Laurian Gherman,
reprezentantul centrului de cercetai Cioclovina.
n petera spat n munte de apele izvorului Ponorici au fost gsite urme de locuire din prima epoc a fierului (acum
4.000 de ani), dar i un craniu uman vechi de circa 30.00040.000 de ani. Craniul de homo sapiens a fost descoperit
n urma exploatrilor de guano, ngrmnt provenit de la lilieci, care au avut loc pn n anul 1930.
Atracii pentru amatorii de speologie
Amatorii de speologie pot vizita i alte peteri din Parcul Natural Grditea MunceluluiCioclovina. Cea mai
accesibil este Petera Bolii de la poalele Cetii Bnia, un loc cunoscut datorit concertelor organizate n ultimii ani
n interiorul ei.Alte trasee din parc duc spre Petera Plriei, Petera ura Mic, Petera Tecuri, Sifonul de la ipot,
Rezervaia Cheile Crivadiei, Turnul Crivadiei, Punctul fosilifer Ohaba Ponor, Lunca Ponorului i Lunca Ponoriciului,
cascadele din Valea Rea, Izvorani, Cioclovina i ipot. Administraia parcului natural recomand vizitatorilor s
urmreasc marcajele turistice i s nu se abat de la poteci, pentru a nu se rtci. Turitii sunt sftuii s campeze
n locurile special amenajate, s nu deranjeze animalele slbatice, s nu scrijeleasc arborii sau vestigiile istorice i
s depoziteze gunoiul doar n locurile special amenajate.
Arie protejat de interes naional

Parcul Natural Grditea MunceluluiCioclovina a fost nfiinat n 1979, iar din anul 2000 a fost declarat arie protejat
de interes naional. Este situat n Munii ureanu, cu subdiviziunile Munii Ortiei i Munii Sebeului, fiind mrginit
de depresiunile Haegului i Ortiei. Satul Costeti este principalul punct de acces n rezervaia natural i spre
cetile dacice, dar turitii pot ajunge pe traseele parcului i din localitile Mgureni, Boorod, Pui, Ponor, Baru,
Crivadia i de pe vile Streiului i Bniei.Vizitarea Parcului Natural Grditea Muncelului-Cioclovina se face numai
pe drumurile deschise accesului public i pe traseele turistice marcate cu semne convenionale specifice, cu
respectarea eventualelor restricii, informeaz administraia parcului natural. Cei care plnuiesc excursii mai lungi n
parc sunt sftuii s se doteze cu hri, busole sau GPS-uri, nclminte adecvat pentru munte, truse de prim ajutor,
lanterne i saci menajeri. i trebuie s in cont de avertizrile meteorologice, mai spun administratorii rezervaiei.
Cele mai multe dintre pensiunile turistice din zona parcului sunt n Costeti, peste zece, dar turitii pot gsi cazare i
n Bnia, Baru Mare, Alunu, Cioclovina, Grditea de Munte. Oferta pensiunilor pornete de la 50 de lei pe noapte,
de persoan. n satele de munte, localnicii se dovedesc ospitalieri i sunt anse mari ca drumeii s fie invitai s
rmn peste noapte n gazd.
Trasee turistice amenajate n Parcul Natural Grditea Muncelului
Baru - Valea Streiului - Vrful Lola - Vrful Bulzului - Vrful Porumbelu Mare
Costeti - Cetatea Blidaru - Leurdana - Trsa - Poiana Omului - Vrful Rudii - Culmea Meleia - Vrful Tmpu -
aua Steaua Mare - Vrful Godeanu
Luncani - Petera Cioclovina - Petera Ponorici - Cheile ura Mare - Ohaba Ponor
Podul Gerosu - Dealul Muncelului - Cetatea Feele Albe - Valea Alb - Sarmizegetusa Regia
Costeti - Valea Grditei - Dealul Grditei - Cetatea Sarmizegetusa Regia - Muncel - Vrful Godeanu
Secretele horror ale Castelului Corvinilor. Povetile reale din spatele

fiecrei camere care bag frica n turiti
Castelul Corvinilor, cel mai important monument istoric al Hunedoarei, este vnat de turiti din ntreaga lume,
pasionai de locuri care ascund legende ntunecate.
Castelul Corvinilor a devenit celebru n ntreaga lume o dat cu povetile de groaz despre Vlad epe, cel despre
care muli dintre turitii occidentali ajuni n Hunedoara cred c a fost ntemniat timp de apte ani n beciurile cetii
medievale. Relatarea este fals, potrivit istoricilor, ns mitul sngerosului Dracula continu s atrag un numr mare
de vizitatori strini la castel.
Oamenii ntreab despre Vlad epe, despre Dracula, iar noi le spunem c ntr-adevr povestea lui este legat de
istoria acestui loc i mai ales de a domnitorilor Iancu de Hunedoara i Matia Corvin care au stpnit Castelul
Corvinilor. Cei doi Corvini rmn totui cele mai importante personaje din istoria monumentului istoric, spune Dan
Bera, administrator al Castelului Corvinilor.
Locul unde erau schingiuii prizonierii
Turitii care trec pragul castelului medieval, indiferent ct de mptimii sunt de mitul lui Dracula, sunt invitai s uite
de povetile cu strigoi i vampiri. Cele 40 de ncperi ale fortreei lui Iancu de Hunedoara pstreaz fiecare legende
vechi, multe la fel de nfiortoare sau spectaculoase ca relatrile despre faptele cumplite ale fostului domnitor al rii
Romneti, Vlad epe. nc de la intrarea n castel, vizitatorii sunt invitai s vad dou camere ntunecoase,
folosite n trecut ca locuri unde prizonierii erau torturai.
Camera i bastionul de tortur au fost construite n secolul al cinsprezecelea i, din informaiile provenite de la
istoricii acelor vremuri, cel puin bastionul a fost folosit ca loc de tortur. Clul nu doar se ocupa de execuia
capital, dar avea i aceste atribuii, de a tortura prizonierii care i erau adui. Se mergea pn la jupuirea oamenilor
de vii, spune istoricul Ioan Bodochi. O poveste nfiortoare rmas n istoria castelului este cea a pedepsirii Anei,
soia nobilului Ioan Torok, cel care a stpnit la sfritul secolului al aisprezecelea Castelul Corvinilor. Femeia a fost
acuzat c i-a nelat soul i a fost executat. Potrivit legendei, moartea ei a avut loc n curtea Castelului. I-a fost
btut un piron n cap, a relatat Ioan Bodochi. n prezent, n cele dou ncperi unde erau torturai deinuii este
amenajat o expoziie de obiecte folosite n trecut la schingiurea condamnailor
nchisoarea condamnailor la moarte
Fa n fa cu poarta camerelor de tortur, o u veche, singura rmas intact n urma incendiului care a mistuit
monumentul n 1854, reprezint intrarea ntr-un alt loc nfiortor, temnia. ntre turnul nou de poart i palatul mare al
castelului a rezultat acest spaiu, o groap adnc de patru cinci metri, unde erau cobori, cel mai probabil,
condamnaii la moarte, lucru demonstrat de sigla clului, spat ntr-una din pietre, a relatat istoricul Ioan Bodochi.
n Sala cavalerilor, nvecinat vechii nchisori, o trap duce spre un coridor subteran, care fcea legtura cu temnia.
Catacomba era folosit, de asemnea, ca nchisoare.
Exist o legend care spune c Sala Cavalerilor, pe lng faptul c era folosit ca loc de osp, avea i rol de sal
de judecat. Deasupra acelei trape era jilul pe care era aezat acuzatul, pentru a fi supus interogatoriului. Trapa
putea fi acionat, astfel nct el cdea n gol, civa metri, n acel spaiu de sub Sala Cavalerilor, a povestit Ioan
Bodochi. Catacomba nu este accesibil vizitatorilor, n schimb fosta nchisoare poate fi vizitat. Ea a fost reamenajat
n ultimii ani. nchisoarea a fost folosit pentru ultima dat n anul 1785, dup Rscoala lui Horea, Cloca i Crian, a
afirmat istoricul de la Castelul Corvinilor.
Turul locurilor din castel, n jurul crora s-au esut poveti nfiortoare, continu cu groapa leilor, unde se spune c
prizonierii erau aruncai ca hran animalelor slbatice. Acolo se afl un eafod, ce amintete de pedepsele cu
arderea pe rug, i o spnzurtoare. Alte camere pstreaz legende despre cruzimea soiei lui Iancu de Hunedoara,
Elisabeta Szilaghyi, cea care ar fi ordonat uciderea celor trei prizonier turci care au spat timp de 15 ani, n stnc,
fntna din curtea Castelului Corvinilor.
Mai multe spaii ale monumentului istoric sunt nchise n prezent publicului, din motive ce in de sigurana acestora,
ns vor fi amenajate n perioada urmtoare. Datorit arhitecturii sale unice, a impozanei i a istoriei sale, n ultimii
ani, castelul a fost ales ca decor pentru realizarea a cel puin zece filme i documentare, pentru un public pasionat de
mistere, de locuri care i dau fiori , spune Dan Bera, administrator al monumentului istoric.
Povestea construirii castelului din Hunedoara a nceput n anul 1440, cnd Ioan (Iancu) de Hunedoara a decis
transformarea unei aezri din piatr de ru i calcar, de pe Dealul Snpetru, ntr-un castel impuntor, cu o
arhitectur care s dea imaginea unei fortree indestructibile n faa atacurilor armate. n anii care au urmat, n jurul
vechii ceti a Hunedoarei au fost ridicate ziduri de calcar dolomitic, flancate de turnuri circulare i rectangulare.
Dei istoricii susin c Iancu de Hunedoara nu a locuit dect o mic perioad n castel, voievodul care i-a petrecut
aproape toat viaa n campaniile militare a vrut s i dea acestuia un aspect care s i semene personalitii sale: a
fost un fort de necucerit.
De-a lungul istoriei, arhitectura castelului a suferit numeroase modificri. Cele mai importante dintre ele sunt
consemnate n secolul al XIX-lea. La 13 aprilie 1854, n timpul unei furtuni, un trznet a provocat un incendiu
mistuitor. Flcrile au transformat n scrum acoperiul din indril al cetii, grinzile, scrile de lemn, plafoanele i au
devastat aproape ntreg castelul, singura u din lemn care nu a fost atins, fiind tocmai poarta nchisorii, veche de
cinci secole.
Vreme de aproape zece ani, castelul a fost prsit, ns apoi a intrat n cea mai ampl operaiune de restaurare,
ntins pe aproape 40 de ani.
n prezent, Castelul Corvinilor se afl n administrarea Primriei Hunedoarei i a devenit cel mai vizitat monument din
judeul Hunedoara.
Amintiri din cetatea oelului: povestea celor mai interesani ani din istoria
combinatului de la Hunedoara
n anii 1950, mai multe zone din combinat se aflau n plin antier. D.G. ARHIVA ICSH.
O serie de imagini rare, vechi de peste o jumtate de secol, a fost pstrat n arhivele combinatului din Hunedoara i
recuperate ulterior dintre construciile prsite ale acestuia de mai muli tineri pasionai de istorie, din localitate.
Fotografiile dezvluie frnturi din poate cea mai importat perioad a complexului industrial: anii 1950, n care au fost
construite marile furnale i a fost pus n funciune o oelrie.
n anii 1950 Hunedoara era cel mai mare ora din regiunea cu acelai nume, care mai includea Deva, Ortie, ara
Zarandului, Valea Jiului i Alba Iulia.
Oraul avea o populaie de aproape 40.000 de locuitori i se afla ntr-o reconstrucie dirijat ntr-un ritm alert de
regimul comunist. Vechile uzine metalurgice ale Hunedoarei s-au transformat ncepnd cu anul 1950 ntr-un
combinat siderurgic, n care erau adui s lucreze oameni din ntreaga ar. Combinatul a devenit unul dintre marii
productori de oel, font, cocs i laminate din Transilvania
ntr-un scurt timp, au fost construite la Hunedoara dou mari furnale, pe lng cele cinci existente. Numai construcia
Furnalului 5, intrat n funcie nu de mult, ntrece cu 1,1/2 ori ntreaga producie de font a tuturor furnalelor din
Romnia burghezo-moiereasc, scria istoricul Octavian Floca, n volumul su Regiunea Hunedoara, Ghid Turistic,
publicat n 1957.
Un ora n transformare
n acei ani, scria istoricul, Hunedoara devenise suma a trei orae (centrul vechi zona administrativ i istoric, OM
oraul muncitoresc, zon locuit de 12.000 de oameni la acea vreme, dar aflat n plin construcie i OT - oraul
tineretului, din zona grii, unde erau barcile i locuinele provizorii ale muncitorilor din combinat). Toate acestea
gravitau n jurul combinatului.
Hunedoara zilelor noastre apare sub forma peisagistic a unui ora antier. Oriunde arunci privirea, n orice direcie
te miti, n zi sau n noapte, Totul freamt de ritmul unei activiti nsufleite i nentrerupte. De la periferia
oraului,pn n inima cetii oelului, strbai cu greu printre coloanele nesfrite de maini. Gonesc trenuri, urc i
coboar ascensoare, iar n nlimi, pe funiculare, alearg una dup alta corei, ncrcate cu minereu de la Teliuc,
pentru a potoli foamea nesioaselor furnale, a scris istoricul Octavian Floca.
Povestea nopilor albe
Aceeai forfot industrial se pstra i noaptea n oraul a crei via ajungea s se oglindeasc n ceea ce devenise
combinatul. La cocserie, crbunele aprins nvlete prin zeci de guri i se ncarc n vagoane. Noaptea, cnd toate
aceste guri de foc se deschid, cerul se lumineaz mprejur i i pare c e rsrit de soare. Oraul adormit strlucete
de vpaia cuptoarelor, era atmosfera anilor 1950, descris de Octavian Floca.
Pn n prezent, situaia municipiului i a combinatului s-a schimbat simitor. Au disprut cele mai multe dintre
ansamblurile ridicate n anii 1950 1960 i o dat cu ele forfota redat de Octavian Floca. Terenul rmas pustiu se
afl de civa ani ntr-un proces de ecologizare, iar locul vechilor construcii industriale ar putea fi luat, n viitor, de
blocuri de locuine i parcuri, potrivit planurilor administraiei locale.
Steagul Romniei a fost arborat pe una dintre construciile industriale. Anii 1950. ARHIVA ICSH.
Cum a disprut "Victoria" Clan, una dintre marile uzine ale Transilvaniei
Furnalele din Clan au fost o mndrie a siderurgiei romneti. D.G.
Aproape un secol i jumtate a trecut de la construirea primului furnal al uzinelor de la Clan, devenite pn nainte
de 1989 unul dintre cele mai importante centre siderurgice din Transilvania.
n anii comunismului, uzinele de cocs i font n jurul crora s-a dezvoltat Clanul au fost transformate ntr-un
combinat siderurgic, ntins pe aproape 60 de hectare. nainte de 1989, n Combinatul Victoria lucrau circa 8.000 de
oameni din Clan i mprejurimi: produceau font cenuie, cocs, crbune, smoal, sobe Vesta i calorifere. Declinul
industriei grele i privatizrile din anii de tranziie post-decembrist au dus la prbuirea treptat a combinatului.
n prezent, cei care ajung pentru prima dat n zona Clanului mai au puine indicii c aici a funcionat un combinat
siderurgic, c n anii trecui cerul Clanului era acoperit de fumul ntunecat ieit prin courile uzinei i atmosfera era
irespirabil din cauza mirosului de cocs. Construciile industriale au fost puse, n cea mai mare parte a lor, la pmnt.
Oraul navetitilor poate reveni la via Combinatul a reprezentat, timp de decenii ntregi, principala surs de venit a
miilor de familii care locuiau n zon. Dispariia uzinelor a transformat oraul dintr-unul n care oamenii veneau s
munceasc din satele i oraele din mprejurimi ntr-unul de navetiti, ctre Deva, Ortie sau Hunedoara, spune
Florin Jurj, viceprimarul Clanului.
Anii urmtori ar putea schimba destinul oraului din care siderurgia a disprut complet. Peste 40 de hectare din
vechea platform industrial Victoria au intrat ntr-un proces de ecologizare, un proiect de aproape 20 de milioane
de euro finanat de Uniunea European i Consiliul Judeean Hunedoara. Terenul pe care au funcionat furnalele,
turntoriile, cocseria i cea mai mare parte a seciilor vechiului combinat va deveni parc industrial, n urmtorii doi ani.
Ne-am angajat ca, n urmtorii zece ani, n noul parc industrial s fie create 1.000 de locuri de munc, adaug
viceprimarul Florin Jurj.
n prezent, Clanul se confrunt, la fel ca majoritatea oraelor monoindustriale din judeul Hunedoara, cu o rat
ridicat a omajului. Fotii siderurgiti au fost lipsii de noroc n gsirea unor noi locuri de munc n domeniu. Cei care
s-au reorientat pe piaa muncii i-au putut gsi, n zon, locuri de munc la o fabric de lenjerie intim, la cablaje, n
construcii de drumuri sau la o fabric de instrumente medicale.
Un secol i jumtate de industrie
Potrivit datelor din monografia oraului Clan, primul furnal din zona Clanului a fost construit ncepnd cu anul 1869
i a fost pus n funciune doi ani mai trziu. La patru ani dup ce a fost aezat piatra de temelie a centrului industrial,
a fost pus n funciune i al doilea furnal, ridicat de ctre societatea Kronstnder Verein, care deinea i minele de la
Teliuc. n anul 1916 Uzina Clan, productoare de font, n jurul creia s-a dezvoltat apoi oraul de pe malul rului
Strei a ajuns la 1.117 angajai. n vremea comunismului uzinele au fost transformate n combinat siderurgic, iar
muncitorilor care erau ncadrai pe un post n cadrul ntreprinderii le erau oferite apartamente n blocurile nou ridicate.
Oraul Clan i satele aparintoare numr n prezent aproximativ 12.000 de locuitori.
Regele fierului vechi din Hunedoara: Povestea lui Ovidiu Luca, fierarul
care a ajuns milionar din cenua combinatului
Ovidiu Luca este unul dintre cei mai bogai hunedoreni FOTO Adevrul
Hunedoreanul Ovidiu Luca a ajuns, n numai civa ani, de la srcie la o avere de milioane de euro, dup ce, iniial,
s-a numrat printre cele peste 40 de persoane nvinuite de procurori n dosarul mafiei fierului vechi. Este vorba
despre o pagub de peste 5 milioane de euro produs combinatului Arcelor Mittal din Hunedoara, fostul Combinat
Siderurgic, prin furturile de fier vechi.
La sfritul acestei sptmni are loc un nou termen n dosarul mafiei fierului vechi, denumit simbolic Hidra. n
2006, cele peste 40 de persoane au fost trimise n judecat pentru furt i constituire de grup infracional organizat
dar, un an mai trziu, Ovidiu Luca a fost singurul scos de sub urmrire penal, din lips de probe. Zvonurile, niciodat
confirmate, spun c brbatul i-ar fi turnat pe unii dintre ceilali acuzai.
n urm cu zece ani, hunedorenii asistau aproape neputincioi la prbuirea celui mai mare combinat siderurgic din
Transilvania. Dar, n timp ce pentru marea parte a localnicilor anii de declin ai combinatului au adus perspectiva
srciei i a lipsei locurilor de munc, pentru unii hunedoreni, ruinele fostului colos industrial au nsemnat o ans
nesperat de a face avere.
Printre cei care au tiut s profite din plin de prbuirea combinatului hunedorean s-a numrat i Ovidiu Luca,
cunoscut la acea vreme drept Bozgorul, unul dintre localnicii care spau dup fier vechi n zona combinatului.
Povestea oficial a averii sale, despre care el recunoate c ajunge la cteva milioane de euro, ns i este greu s o
evalueze cu exactitate, a nceput pe halda de zgur a combinatului din Hunedoara. S-a ntmplat chiar n perioada n
care aveau loc cele mai importante anchete privind devalizarea combinatului prin furturile de metale i componente
din zona industrial.
Acum zece ani, Ovidiu Luca avea concesionat o parcel pe halda de zgur a combinatului din Hunedoara, parcel
din care extrgea, n mod legal, fierul vechi. ntre timp, ns, scandalul mafiei fierului vechi a luat amploare,
descoperindu-se c mai muli hunedoreni nu s-au mulumit cu parcelele concesionate i au nceput s vnd la fier
vechi i alte bunuri provenite din combinat, ajunse ilegal n posesia lor
n prezent, dosarul este judecat la Tribunalul Bistria Nsud. Surprinztor, Ovidiu Luca nu doar c nu mai este
nvinuit, dar a devenit parte vtmat. Acest lucru a fost posibil pentru c, n 2007, la un an dup ce a scpat de
dosar, Luca a ajuns la concluzia c ar fi avut de suferit, la rndul lui, din cauza mafiei fierului vechi, care ar fi activat i
pe parcela concesionat de el. Aadar, la doar un an distan, persoana nvinuit c ar fi fost n mafia fierului vechi s-
a transformat ntr-o victim.
EL DORADO DIN HUNEDOARA
n mai puin de zece ani, din srcia n care s zbtea s supravieuiasc, hunedoreanul i-a ridicat un adevrat
imperiu. Ovidiu Luca deine, n prezent, trei pensiuni pe malul Lacului Cinci, plnuiete s i ridice un hotel i
deruleaz afaceri care i aduc venituri anuale de milioane de euro. i plac mainile de lux i are o colecie de BMW-uri
scumpe. Cum a fcut primul milion? Am fost biat srac, ns am muncit cinstit i nu m-am mbogit prin afaceri cu
statul, a povestit Ovidiu Luca.
Am avut pe cineva n spate, care m-a ajutat la nceput. Mi-am luat un utilaj, am concesionat lucrri de spturi pe
halda de zgur, pentru a scoate fier vechi. Apoi m-am dezvoltat treptat. Am achiziionat alte utilaje, excavatoare i
vole, unele pe datorie, cu care am continuat lucrrile pe hald. Treptat, am ajuns la afaceri de milioane de euro. Nu
am furat i nu am dat n cap la nimeni, precizeaz hunedoreanul. Mecanismul profitului de pe halda combinatului
hunedorean este simplu. Fierul vechi este extras din muntele de zgur i este revndut, iar zgura este vndut, de
obicei pentru a fi folosit la terasamentele autostrzii sau n alte lucrri de infrastructur.
PROBLEME CU COCAINA
n 2006, n perioada n care au avut loc arestrile celor 40 din dosarul mafiei fierului vechi, Ovidiu Luca administra i
unul dintre cele peste 30 de centre colectare a fierului vechi, unde fierarii vindeau metalele sustrase. Pentru a-l
elimina din afaceri, concurenii si i-ar fi nscenat deinerea de droguri.
Potrivit rechizitoriului din dosarul mafiei fierului vechi, n 2004 unul dintre capii gruprilor de hoi din Hunedoara ar fi
pus un angajat la o spltorie din localitate s plaseze o doz de cocain sub unul dintre scaunele mainii lui Luca.
Ulterior, l-a ntiinat pe eful Brigzii de Combatere a Criminalitii Organizate, comisarul Traian Berbeceanu, c
Ovidiu Luca deinea droguri n main. Afaceristul a fost nvinuit pentru deinerea de droguri, dar procurorii au
renunat la acuzaii. Interceptrile telefonice au dovedit c nvinuitul Luca Ovidiu-Claudiu nu e vinovat, au comunicat
procurorii, potrivit rechizitoriului din dosar.
n prezent, milionarul este parte vtmat n dosarul fierului vechi, iar procesul judecat la Tribunalul Bistria-Nsud
este departe de a fi finalizat. 37 de hunedoreni au mai rmas inculpai, iar unii dintre acetia nici mcar nu au fost
audiai pn n prezent, chiar dac au trecut aproape apte ani de la trimiterea lor n judecat. Doi dintre inculpaii
iniiali ai lotului mafiei fierului vechi i-au pierdut viaa ntre timp, iar ali zece au ajuns n nchisoare pentru infraciuni
similare, cum ar fi furturi i violene.
Imperiu pe malul Lacului Cinci
Ovidiu Luca a investit n achiziionarea a trei pensiuni de pe malul Lacului Cinci.
Am dat cam 60.000 de euro pe ele, a spus hunedoreanul, care a cheltuit apoi zeci de mii de euro pentru
modernizarea lor.
Totodat, a adugat el, i va mai construi un hotel. n anii trecui, Ovidiu Luca a finanat echipa de fotbal din Simeria
i a fost membru de onoare al Consiliului de Administraie al echipei de fotbal FC Hunedoara. Milionarul a vrut s
cumpere i echipa FC Corvinul Hunedoara, care nu este afiliat la federaie, ns a renunat la proiect din cauza
datoriilor mari ale clubului. Afaceristul continu s extrag fier vechi, pe parcela concesionat pe terenul
combinatului.
Ruor, perla ascuns a Retezatului. Muntele vegheat de Castelul din

Carpai
VACAN DE IARN Strjuit de ruinele Cetii Col, zona turistic Ruor impresioneaz prin farmecul peisajelor
spectaculoase ale Munilor Retezat. nfiinat n urm cu 40 de ani, staiunea are circa 50 de cabane private, dar i
singura prtie de schi din Retezat.
Ultimii zece kilometri ai drumului spre Ruor ncep de sub Cetatea Col, locul care l-a inspirat pe Jules Verne n
celebra poveste a Castelului din Carpai. Zidurile cenuii ruinate de secole, ce stau gata s se prvleasc de pe
stncile n care au fost nfipte, reprezint borna prin care turitii sunt atenionai c au ajuns n slbticie. De la
Castelul din Carpai pn n Ruor, oseaua strbate un defileu i urc apoi abrupt prin pdure, pentru a sfri ntr-
una dintre destinaiile turistice cele mai iubite ale Hunedoarei.
Singura staiune din Munii Retezat, Ruor, este un mic paradis de iarn pentru schiori, dar nc nu este foarte
cunoscut turitilor. n Ruor, complexul turistic aflat la poalele Vrfului Retezat, la doar 1.400 de metri altitudine, n
ultimii ani slbticia a fost alungat prin cele aproape 80 de construcii ridicate ntr-un ritm alert pe munte. Vilele i
pensiunile construite pot primi n total circa 800 de turiti. Cea mai aglomerat perioad este sezonul de schi, cnd
zpada aternut peste Retezat aduce pe prtia din Ruor turiti din toate zonele rii.
Ninsorile abundente transform ns ultima poriune a drumului spre Ruor ntr-un traseu de calvar. oseaua este
ngust, sinuoas, iar la captul ei, n staiune, locurile de parcare sunt, de cele mai multe ori, insuficiente.
Am avut nevoie de aproape o or s gsesc, printre nmei, un loc unde mi-am putut lsa maina, spune Nicolae,
un tnr venit cu prietenii din Timioara. Eforturile oferului sunt rspltite de dorina ndeplint a acestuia de a
ajunge n Retezat, dei zpada de aproape un metru l va mpiedica s ptrund prea departe.
Trasee spre minunile Retezatului
n Ruor sunt amenajate dou prtii, cu grade diferite de dificultate, fiind singurele din Masivul Retezat. Acestea au
teleschi pe distane de 350 de metri i o diferen de nivel de 92 de metri, respectiv de 450 de metri i o diferen de
nivel de 140 de metri. Capacitatea de transport a teleschiului este de circa 700 de persoane pe or. Prima prtie are
o lungime de 550 de metri i o dificultate medie, fiind traseul principal n orice perioad a iernii.
Aceasta poate fi practicat i de schiorii nceptori. A doua prtie are o lungime de 700 de metri i o dificultate mare,
fiind destinat schiorilor avansai. Acest traseu se deschide doar n perioadele cu zpad peste 50 de centimetri.
Ambele prtii sunt dotate, din 2011, cu instalaii de zpad artificial i cu nocturne.
Sistemul de plat este pe baz de puncte. O urcare cost trei lei, pentru aduli, i doi lei pentru copii, echivalentul a
trei puncte. Un abonament de o zi pentru aduli cost 60 de lei, iar pentru copii 50 de lei. Pentru nchirierea unui
echipament complet de schi timp de o zi, turitii pltesc 25 de lei.
Din Ruor pornesc mai multe trasee turistice spre vrfurile, lacurile i cascadele Retezatului, ns n aceast
perioad ele sunt nchise. Noi nu le putem interzice turitilor s se aventureze pe traseele din Retezat, dar le
spunem c nu o pot face prin zpada care le ajunge pn la bru. Se pot bucura ns de zpada de pe prtie i de
atmosfera linitit i plcut din staiune, spune Ovidiu Bodean, eful Serviciului Public Salvamont Hunedoara.
Cazare la preuri mici n staiunea Ruor, tarifele de cazare pornesc de la 40 de lei pentru o noapte la cele mai multe
dintre cabanele din zona turistic. Pensiunile mai mari ofer turitilor camere la preul de 60 de lei pe noapte, cu
micul dejun inclus. Cel puin 30 de cabane i pensiuni din Ruor au oferte de cazare, iar muli dintre proprietarii
acestora le pun le pun la dispoziie n ntregime. Astfel, nchirierea unei cabane n Retezat cost de la 400 de lei
pentru dou nopi, la sfrit de sptmn, pn la 800 de lei, n funcie de capacitatea ei i de confortul oferit.
Preurile cresc de srbtori.
Atraciile din jurul Ruorului Ruor se afl la circa 30 de kilometri de oraul Haeg, iar accesul spre staiune este
posibil de pe Drumul Naional 68 Haeg-Caransebe, prin comuna Ru de Mori. Pe o raz de 60 de kilometri de la
Ruor se afl Cetatea Col, ruinele cetii Ulpia Traiana Sarmizegetusa, Barajul Gura Apelor, Parcul Naional
Retezat, Biserica Medieval de la Densu, Cetatea Mlieti i Castelul Corvinilor.
Fost colonie muncitoreasc Povestea singurei staiuni montane din Masivul Retezat ncepe n urm cu patru
decenii, odat cu ridicarea primului motel de pe munte, folosit ca loc de relaxare pentru muncitorii Combinatului
Siderurgic din Hunedoara. nainte de a fi construit motelul, n zon se aflau mai multe cantoane i barci, unde
locuiau minerii i muncitorii angrenai ntr-unul din marile proiecte hidro-energetice din acele vremuri
n locul primelor cabane din Ruor, erau cteva barci ale angajailor care lucrau la construirea conductei de
aduciune, o magistral de aproape 20 de kilometri, ce trece pe sub munte i revars apele celor trei praie captate
n barajul Gura Apelor. Pe la mijlocul anilor 70, dup ce s-au terminat lucrrile, cantoanele au fost demolate, iar peste
ruinele lor a fost construit un complex turistic, i amintete Niculi Mang, primarul comunei Ru de Mori, de care
aparine localitatea Ruor.
Tot atunci, a fost nfiinat i Serviciul Salvamont Hunedoara, iar voluntarii care fceau parte din el au amenajat n
Ruor prtia i primul teleschi. n anul 1980, la iniiativa salvamontitilor i a ctorva ingineri de la Hidroconstrucia
a fost deschis prima prtie de schi la Ruor, iar doi ani mai trziu, aici funciona un teleschi pe cablu fixat pe stlpi
i cu baterii de role. Fr acest teleschi, zona ar fi fost acum o veche colonie muncitoreasc, rmas dup lucrrile
hidrotehnice de pe Ru Mare-Retezat, spune Ovidiu Bodean, eful Salvamont Hunedoara. Acesta i amintete c n
primii ani de la nfiinarea Complexului Alpin Ruor, n fiecare weekend autobuzele cu turiti din ntreaga ar
ajungeau n staiune.
Staiunea ateapt omologarea
Dup 1990, n timp ce cldirile vechi din zona de agrement au fost lsate s se degradeze, au nceput s apar vilele
i pensiunile private. Circa opt hectare de teren din Ruor au fost parcelate i vndute de Primria Ru de Mori
celor care au vrut s investeasc n zon. Cele mai multe dintre ele au fost ridicate dup anul 2000, unele ns au
rmas n antier de mai muli ani ori sunt n prezent scoase la vnzare. Afacerile nu au funcionat pentru toi cei care
au crezut c vor da lovitura n turism, la Ruor.
S-a construit haotic, iar acum muli proprietari de pensiuni au probleme cu reeaua de ap i canalizare, apoi au
probleme n ce privete alimentarea cu energie electric. Un viscol puternic poate lsa ore n ir zona turistic pe
ntuneric, iar nu de puine ori s-a ntmplat acest lucru n ultimele sptmni. Ruorul nu este o staiune de lux, ns
este un loc cu peisaje de vis, pentru cei mai muli dintre vizitatorii lui, este de prere Ioan Apostol, administratorul
unei cabane.
Cel mai optimist dintre localnici a rmas primarul Niculi Mang. Ateapt ca staiunea s fie omologat de
Autoritatea Naional de Turism.
Am depus un proiect de circa un milion de euro, care prevede realizarea unui parc n Ruor, extinderea reelei de
iluminat public, amenejarea a ase kilometri de alei i drumuri locale asfaltate, a patru terenuri de sport i a unui
patinoar la baza prtiei. Niculi Mang, primarul comunei Ru de Mori
"Am fcut toate demersurile pentru omologarea Ruorului ca staiune de interes local. Pe lng aceast omologare,
care ne va ajuta s accesm mai uor fonduri pentru dezvoltarea zonei turistice, pentru Ruor am depus un proiect
de circa un milion de euro, care prevede realizarea unui parc, extinderea reelei de iluminat public, amenejarea a
ase kilometri de alei i drumuri locale asfaltate, a patru terenuri de sport i a unui patinoar la baza prtiei, susine
primarul din Ru de Mori.
Datorit investitorilor din Ruor i celor peste 100 de proprietari de cabane i pensiuni din zona Rul Mare -
Retezat, la bugetul Primriei din comuna hunedorean se strng anual aproape un milion de lei din taxe i impozite.
Lacurile glaciare: minunile albastre din Parcul Naional Retezat

Alexandra Rou, la Tul apului, unul dintre cele mai frumoase lacuri din Retezat. FOTO: bloguldecltorii.ro
Peste 50 de lacuri glaciare mpodobesc, ca nite mrgele strlucitoare, Masivul Retezat. Sunt atraciile principale ale
Parcului Naional Retezat care datorit lor a primit numele de "trmul fermecat cu ochi albatri".
Retezatui i se spune "trmul fermecat cu ochi albatri", iar cei care l descriu astfel sunt au toate motivele s o fac,
mai ales dup ce au luat la pas potecile lui. Alexandra Rou, blogger de cltorii, s-a declarat fermecat de lacurile
glaciare din Retezat nc dinainte de a le vedea pe viu.
"Pentru mine, lacurile din Retezat au un loc foarte special n inima mea, pentru c au fost nsui motivul pentru care
m-am apucat s merg pe munte. Cnd am vzut pentru prima dat fotografii din Parcul Naional Retezat, am fost
complet fermecat. Mi se prea incredibil c se afl ceva att de frumos n ara mea, att de aproape de mine, i am
tiut n acel moment c trebuie s merg s le vd", a relatat Alexandra Rou.
Tnra spune c a avut nevoie de ceva timp pentru a se pregti nainte de a ncepe cltoria visat, spre lacurile
glaciare i vrfurile Masivului Retezat. A vrut mai nti s se documenteze despre traseele din Parcul Naional
Retezat i s i achiziioneze echipamentul potrivit.
Excursiile pe munte implic riscuri, care cresc cu ct turitii tiu mai puine lucruri despre locurile unde plnuiesc s
cltoreasc. "Un an ntreg am visat la lacurile din Retezat pn cnd am putut porni spre ele. Prima dat am ajuns
la Bucura, care avea s mi fie tabr pentru trei nopi. Am mers acolo cu cortul, pentru c altfel nu prea se poate. mi
aduc aminte i acum prima clip cnd mi-a aprut n fa lacul. Orice durere de spate de la rucsac a disprut ntr-o
fraciune de secund, pentru c am simit c tocmai mi se mplinise cel mai frumos vis de pn atunci", a povestit
Alexandra.
Lacul Bucura
Bucura este cel mai ntins lac glaciar din Retezat i din Romnia. Are o suprafa de aproape nou hectare, iar n
ciuda faptului c se afl la peste 2.000 de metri altitudine este o zon accesibil. Cel mai scurt traseu montan spre
Bucura poate fi strbtut n mai puin de dou ore. Turitii pornesc pe el din Poienii Pelegii, pe o crare cu mii de
"trepte" de piatr, lsate astfel de natur, care nti traverseaz pdurea de conifere i apoi un platou montan
acoperit de jnepeni. Pe potecile de munte aproape invizibile, cltorii urc apoi dou coame abrupte se strecoar
printre stnci i blocuri de piatr prbuite din nlimile Bucurei i coboar apoi spre lacul de la poalele celor mai
nalte vrfuri din Retezat. La Bucura gsesc loc de campat i, la nevoie, ajutor de la salvamontitii din refugiul
construit pe marginea lacului.
Tul apului
Pentru Alexandra, ca i pentru muli dintre pasionaii de drumeii care ajung la Bucura, malul lacului este doar un
punct intermediar pe harta minunilor Retezatului. "n aceeai zi am fcut o drumeie i pn la lacul Znoaga, cel mai
adnc din Romnia, pe parcursul creia am mai putut admira multe alte lacuri sau turi albastre din Retezat. La final,
nici nu m ntorsesem bine acas c deja plnuiam urmtoarea tur n Munii Retezat. Am reuit s ajung din nou n
inima lor, de data asta la poate cel mai frumos lac ce se ascunde acolo, Tul apului. Acel ochi de ap a devenit locul
meu preferat din toat ara, i mi doresc s revin ct mai des posibil la el", spune Alexandra Rou.
Linitea ochilor albatri
ntr-o diminea de duminic, Ian Alasdair, un scoian venit n vizit la prietenii si din Craiova, i-a pus n rucsac o
pelerin de ploaie, o hart, cteva sandviuri i o sticl cu ap i a pornit s cucereasc Retezatul, ncepndu-i
ascensiunea din Poiana Pelegii. A urcat pn la refugiul de pe Lacul Bucura, iar dup cteva zeci de minute de
odihn, timp n care s-a consultat cu salvamontitii asupra traseului, s-a ndreptat spre Tul Porii, aflat la cea mai
mare altitudine din Retezat, 2269 de metri. De pe marginea ochiului de ap s-a ndreptat spre Tul Agat, iar apoi a
cobort povrniul pentru a ajunge la irul de lacuri ce poart nume de fete: Viorica, Florica, Ana i Lia. Drumeia a
nsemnat aproape o zi istovitoare petrecut n slbticia muntelui, dar la finalul ei Ian s-a declarat fericit.
"Despre lacurile glaciare din Retezat, am aflat rsfoind o hart cu munii Romniei. Am vrut s vd Lacul Bucura,
pentru c era mai accesibil, dar pentru c nu tiam dac o s mai apuc s m ntorc vreodat aici, m-am ncumetat
s urc pn la Tul Porii i apoi s cobor spre celalelte lacuri. Am rmas ncntat de linitea zonei, care nu a fost
invadat de construcii sau de alte amenajri fcute de oameni. n Scoia nu am vzut attea pduri pe muni, iar
vremea nu este att de plcut ca n Retezat, chiar dac i aici am simit frigul", a relatat Ian.
Misterul lacului dintre Brazi
Claudiu a venit mpreun cu soia i fiul ntr-o excursie de o zi n Retezat, pn la Lacul Gale. A plecat de diminea
din Deva, iar n dou ore a ajuns la Crnic (Nucoara), n faa cabanei care marcheaz sfritul drumui ce poate fi
parcurs de turiti cu mainile. De la Crnic, deveanul a mers pe jos, spre cabana Pietrele, pe un drum forestier
acoperit cu bolovani, iar de aici i-a continuat urcarea pe potecile care se afund n Retezat i duc la unul dintre cele
mai frumoase lacuri glaciare: Gale.
De peste zece ani Claudiu bate crrile Retezatului i ntotdeauna se las surprins de peisajele care i ies n cale. i
dorete s ajung n locurile pe care nc nu le-a vzut, s descopere inuturile unde oamenii nu i fac simit
prezena. "Tot ce este legat de Retezat este special, dar lacurile m-au fascinat cel mai mult. Nu le-am vzut pe toate,
dar dintre cele la care am ajuns Lacul Gale mi-a plcut cel mai mult. Este mai rar vizitat, dar merit vzut. n
excursia de o zi, am cobort apoi la Tul dintre Brazi, un loc la fel de fascinant, cu toate c traseul prin pdure este
istovitor", spune Claudiu. Despre Tul dintre brazi se spune c pe fundul lacului ar tri un monstru adormit care se
arat din cnd n cnd. Iar o alt legend a locului este c n tu a fost prins un pete imens, care triete n ape
srate i nu n cele dulci cum sunt ale lacurilor din Retezat. Cert este c Tul dintre Brazi nu este un lac glaciar spre
desebire de toate celelalte lacuri din Parcul Naional Retezat.
Trmul lacurilor glaciare
Peste 50 de lacuri glaciare se afl pe teritoriul de aproape 40.000 de hectare al Parcului Naional Retezat. Potrivit
directorului Parcului Naional Retezat, Zoran Acimov, majoritatea lacurilor glaciare din zona central a rezervaiei pot
fi vizitate de turiti. Mai puin accesibile sunt lacurile de la periferia ariei protejate, care nu se afl pe traseele
amenajate, dar i cele din rezervaia tiinific Gemenele, unde accesul oamenilor este restricionat pentru a nu
afecta ecosistemul. Cele mai atractive lacuri glaciare din Parcul Naional Retezat sunt Tul dintre Brazi, considerat
unul dintre locurile misterioase ale Retezatului, Lacul Znoaga, cel mai adnc, Tul Porii, situat la cea mai mare
altitudine, Bucura, cel mai ntins lac glaciar, dar, spune Zoran Acimov, fiecare lac, tu, sau ochi de ap din Retezat,
pete de culoare albastru-verzui n imensitatea muntelui, poate strni emoii cltorilor.
Turitii, atenionai s respecte natura
Cei care ajung n zona lacurilor glaciare rspndite pe teritoriul Parcului Naional Retezat trebuie s tie c este
foarte important s nu i lase urmele trecerii lor prin rezervaie. "Scldatul este interzis n lacurile glaciare. De
asemenea, nu este permis ca turitii s se spele cu detergent sau spun n ape sau s spele vasele sau hainele n
ele, pentru c vor polua lacurile. Acest lucru este valabil i pentru cei care campeaz n apropierea praielor de pe
teritoriul parcului. Cei care ajung n Retezat trebuie s manifeste un comportament decent i s respecte natura",
spune Zoran Acimov.
Nici pstorilor nu le este permis aezarea cu animalele n zona lacurilor glaciare. n ultimii ani, traseele mai des
frecventate de turiti, spre lacurile glaciare din zona central a Parcului Naional Retezat, cum sunt cele din zona
Bucura, au fost afectate de afluxul. "Retezatul trebuie s rmn un loc pentru turismul clasic, cu rucsacul, fr
mijloace mecanizate, fr presiuni asupra mediului nconjurtor", spune Zoran Acimov.
Legendele lacurilor glaciare
Lacurile glaciare s-au format n cldrile ghearilor preistorici, prin acumularea apei provenite din ploi i zpezi i prin
scurgerile izvoarelor. Astfel s-a ntmplat i cu lacurile din Retezat, ns legendele din popor au atribuit originii lor
explicaii fantastice. Se spune c pe vremuri triau uriai, care i coborau braele n munte fcndu-i "cldri"
adnci din piatr n care se aduna apa, iar ei i potoleau setea aici, dup luptele sngeroase. ntr-una din aceste
btlii, un uria ar fi lovit cu baltagul muntele care poart acum numele Peleaga. Coama muntelui s-a desprins i a
fost aruncat departe, n Valea Pietrelor, iar astzi locului i se spune Vrful Lolaia. Ostenii de lupt, uriaii au spat
cte un ceaun n trupul Pelegii, iar altul a fost scobit n cel al Znoagei. Apa s-a strns astfel, formndu-se Lacul
Bucura i Lacul Znoaga. Dup ce au sorbit uriaii apa, au srit mai muli stropi i astfel s-a format o mulime de turi
n jurul celor dou lacuri. Potrivit legendei, uriaii au fost nfrni de un voinic al locului. I-a tiat capul unui cpcun,
iar acesta s-a transformat ntr-un munte de piatr, cruia i se spune Retezat. Un alt uria ucis de oameni s-a prefcut
ntr-un lac mltinos, cruia ciobanii i spun Tul Spurcat.
Lacurile glaciare din Parcul Naional Retezat
Lacul Ana (la 1990 de metri altitudine) este nvecinat lacurilor Lia i Viorica. Are o suprafa de peste trei hectare i o
adncime maxim de 11,5 metri. Este alimentat din prul unei cascade i este populat de pstrvi. Apele lui se
revars n Lacul Lia.
Lacul Bucura, (la 2040 metri altitudine) are aproape nou hectare i este cel mai ntins lac din Masivul Retezat i,
totodat, cel mai ntins lac glaciar din Romnia. Adncimea sa maxim este de 15,5 metri. Pe malul lacului se afl un
refugiu Salvamont i se poate campa. De asemenea, este unul dintre cele mai vizitate lacuri din Retezat.
Lacul Florica (la 2090 metri altitudine) este al treilea lac n traseul circuitul lacurilor nirate. Are o suprafa de un
hectar i o adncime maxim de ase metri. Se afl n imediata apropiere a Lacului Viorica, de care este desprit de
o cascad de aproximativ 20 de metri.
Lacul Gale (la 1990 de metri altitudine) ere o suprafa de 4,5 hectare i o adncime de pn la 10 metri. S-a format
din torentul care coboar din cele trei lacuri cunoscute ca Znoagele Galeului, iar din el izvorte prul Izvoarele
Galeului, ce face legtura cu Tul dintre Brazi.
Lacul Gura Apei este un baraj artificial construit ntre anii 1975 i 1986 pe valea Rului Mare. Are o ntindere de peste
400 de hectare i se afl n la intrarea n Parcul Naional Retezat.
Lacul Lia (la 1910 metri altitudine), cu o suprafa de 1,35 de hectare, are o form triunghiular i este alimentat
dintr-un izvor care se revars din Lacul Ana. Este cel mai bogat lac n pstrvi.
Lacul Peleaga (la 2122 metri altitudine), cu o suprafa de 1,8 hectare se afl sub cele mai nalte vrfuri ale
Retezatului, Peleaga i Ppua. Lacul este locul de destinaie pentru cele mai multe dintre traseele montane din
Retezat.
Lacul Pietrele (1990 metri altitudine) are o adncime mic, de un metru i o suprafa de 0,4 hectare. Este un loc de
popas preferat de turitii care urc de la cabana Pietrele spre vrfurile Bucura II, Stnioara i Custura Bucurii.
Lacul Stnioara (la 2000 metri altitudine) se afl n cldarea Retezatului, la poalele vrfului Retezat, nalt de 2485 de
metri. Are o adncime de un metru i este nvecinat altor dou lacuri, Znguele Stnioarei I i II.
Lacul Stevia (la 2070 metri altitudine) are o adncime de 10 metri li o suprafa de 0,7 hectare. Este mai puin
accesibil, iar mprejurimile sale sunt n cea mai mare parte a anului acoperite cu zpad.
Lacul Viorica (la 2070 metri altitudine) are forma unui corn, iar n apropierea lui se gsesc lacurile Florica i Ana, dar
i un ochi de ap, din a crei suprafa trei sferturi este acoperit cu turb.
Lacul Ciumfu Mare (la 2040 metri altitudine) este locul de revrsare al prului Custurii i la rndul lui formeaz un
pru i o cdere de ap de cteva zeci de metri. Lacul este nconjurat de potecile ciobneti care ajung la Stna de
Ru.
Tul Agat (la 2208 metri altitudine) este alimentat de izvoare subterane, iar de pe marginea lui turitii au parte de o
panoram impresionant a masivului Retezat.
Tul dintre Brazi (la 1710 metri altitudine), aflat pe Valea Galeului, este nconjurat de o pdure de molid care i d un
aer misterios. Nu este un lac glaciar.
Lacul Ppuii (la 2150 de metri altitudine) se afl la poalele vrfurilor Ppua i apu. Are o adncime de patru metri,
iar accesul pn la el este dificil.
Tul Porii (la 2260 metri altitudine) este lacul aflat la cea mai mare altitudine din Retezat, iar zpezile l nconjoar n
cea mai mare perioad a anului.
Tul apului (la 2130 metri altitudine) este unul dintre lacurile greu accesibile din Parcul Naional Retezat. Se afl sub
Porile nchise, ntre stnci.
Turile Custurii (la 2226 metri altitudine) sunt dou lacuri nvecinate, din Cldarea Vrfului Custura de 2475 metri,
adnci de pn la nou metri. Prul lor firmeaz Cascada Ciumfu Mare.
Ulpia Traiana Sarmizegetusa a primit peste 35.000 de turiti, dar muli o

confund cu capitala regatului dacilor
1/26Ruinele din Ulpia Traiana Sarmizegetusa. Foto: Daniel Gu. ADEVRUL.
Ulpia Traiana Sarmizegetusa, vechea capital a Daciei romane, a devenit n ultimii ani unul dintre punctele de
referin pe harta turistic a Hunedoarei. Ruinele fostului ora cosmopolit au fost vizitate n acest an de peste 35.000
de turiti, ns nu sunt puini cei care l confund n continuare cu situl fostei capitale a Daciei pre-romane
Sarmizegetusa Regia.
Vechile ruine ale Coloniei Ulpia Traiana Augusta Dacica Sarmizegetusa ocup o suprafa de peste 30 de hectare la
poalele Retezatului i ale Munilor Poiana Rusci. Complexul arheologic se afl n apropiere de Haeg, pe DN 68
Haeg - Caransebe, i este vizitat de tot mai muli turiti. Anul acesta la situl din Ulpia Traiana Sarmizegetusa au fost
aproape 40.000 de vizitatori.
Muli dintre ei continu s confunde aezarea istoric de la Ulpia Traiana Sarmizegetusa cu oraul antic
Sarmizegetusa Regia, capitala regatului dac de dinaintea invaziei romane.
Ruinele din grdini

"Unii dintre cei care au ajuns la Ulpia Traiana Sarmizegetusa au plecat imediat dup ce li s-a spus c aici nu este
cetatea dacic din Munii Ortiei, ci vechea capital a provinciei romane", spune arheologul Gic Betean, eful
seciei de la Ulpia Traiana Sarmizegetusa a Muzeului Civilizaiei Dacice i Romane. Ali vizitatori pot fi vzui
plimbndu-se desculi printre ruine sau mbrind coloanele vechilor palate, despre care cred c i vor mprospta
energetic. O fac din aceeai confuzie ntre fosta colonie daco-roman i capitala regatului dac, aflat la circa 40 de
kilometri, n Munii Ortiei.
Ruinele fostului ora cosmopolit din Antichitate se ntind i pe terenurile private din vecintate. Localnicii au ridicat
case i au nfiinat grdini i livezi printre zidurile complexului arheologic. De zece ani, spune Gic Betean, statul
nu a mai achiziionat terenuri de la localnici, astfel c rmiele aezrii daco-romane sunt amestecate n peisaj cu
parcelele oamenilor.
n ciuda situaiei complicate a sitului, a confuziei dintre cele dou situri ce poart numele Sarmizegetusa, cei mai
muli dintre vizitatorii oraului daco-roman rmn cu o impresie plcut despre monumentul vizitat.
Incursiune n inutul fabulos al comorilor regilor daci: secretele cetilor

antice de la Sarmizegetusa Regia 2 august 2013, 16:27 Salveaz n arhiv
Sarmizegetusa Regia. Sanctuarul solar.
Sarmizegetusa Regia, cea mai important dintre cetile dacilor liberi, se dezvluie la captul unui drum ntortocheat
care pornete din oraele Clan sau Ortie, strbate cteva sate mprtiate pe coasta munilor Hunedoarei
(Ludeti, Costeti, Grditea de munte), apoi urc prin desiul pdurii i l las pe cltor n faa unor ziduri imense,
vechi de peste 2.000 de ani.
Dincolo de porile vechii ceti, trecute prin focul i tiurile legionarilor romani, peti ntr-un alt trm.
Sarmizegetusa e un loc al misterelor. Pmntul care acoper ruinele fostei capitale a dacilor ascunde comori de aur
i argint.
ntins pe iarb sub cerul albastru, nconjurat de zidurile de calcar, de altarele din granit, poi avea certitudinea c n
locul pe care ezi linitit, n urm cu dou milenii oamenii unei alte civilizaii i-au pus la pstrare tezaurele. O
mulime dintre ele au fost descoperite n anii trecui, cnd cetatea devenise inta prdtorilor de comori. Cldrile cu
galbeni, urcioarele cu monezi i bijuterii, scuturile i armele dacilor i misterioasele brri din aur ale acestora au fost
luate din ascunziuri i vndute n afara rii.
n nopile de Snziene, flcrile bat pe comori, i auzi pe localnicii din satele apropiate cetii povestind. Recent,
ntr-o astfel de noapte, un fag smuls din rdcini de furtun a scos la lumin chiar matria din bronz n care metalele
preioase topite de daci erau transformate n bijuterii. Vetile despre comorile lui Decebal, cum le spun stenii, au dus
faima Sarmizegetusei n toate colurile lumii. Legendele nu sunt singurele care i atrag pe turiti n Sarmi.
Generatoare naturale de energie

Vechile altare de andezit ale cetii, folosite de daci pentru sacrificii, sunt cutate acum pentru energia pe care o
degaj. O energie resimit din plin de cei care vin aici pentru a practica meditaia. n anii trecui, Sarmizegetusa
devenise un loc preferat al yoghinilor, convini de puterea tmduitoare a soarelui de andezit. Oamenii nu mai sunt
lsai s urce pe discul solar, dup ce comportamentul turitilor fa de ruine a dus la distrugerea acestora. n schimb,
senzaia de prospeime pe care o d cetatea rmne la fel de puternic n timpul fiecrui pas fcut printre ruine.
Sarmizegetusa Regia se afl la circa 30 de kilometri de Ortie i 40 de kilometri de oraul Clan. Ultimii 20 de
kilometri spre cetatea dacic nu sunt asfaltai, dar n prezent se lucreaz la modernizarea drumului. Ultima poriune a
traseului este un urcu de patru kilometri prin pdure, pe care se poate merge att cu maina, dar pentru frumuseea
locurilor, vizitatorii pot ncerca o excursie pe jos. n apropiere de Sarmizegetusa, pe coasta munilor i n ascunziul
pdurii alte comori arheologice, ruine vechi ale dacilor liberi, ateapt s fie redescoperite i puse n valoare.
Cea mai apropiat cetate de Sarmizegetusa, umbrit de grandoarea acesteia, e Feele Albe. Ruinele fortreei
despre care se spune c a fost nchinat zeiei destinului sunt ascunse n desiul pdurii, la captul unei poteci care
urc parc la nesfrit, erpuind printre copacii umbroi.
Pentru a ajunge la Feele Albe, turitii trebuie s ia calea Sarmizegetusei din Munii Ortiei i, cu trei kilometri nainte
de vestitul templu dacic, s coteasc n stnga, afundndu-se n pdure. Poteca de jumtate de or strbate un
pru i apoi o pdure de molid deas, ucis n mare parte de propria ntunecime.
Fortul de necucerit
O alt crare pornit din Samizegetusa i aduce pe turiti n cetatea Blidaru, cea mai puternic fort de aprare al
strmoilor daci. Cetatea nu mai folosete de mult scopului n care a fost construit n urm cu 2.000 de ani. Blidaru
a fost una dintre cele mai puternice fortree militare ale dacilor, dar n prezent ruinele e doar o destinaie pentru
turitii pasionai de excursii pe munte. n Blidaru ajungi dup un urcu care poate prea istovitor, ns peisajul cetii
din vrf de munte, ridicat deasupra norilor i a vilor ntinse, recompenseaz toate eforturile depuse pe drum.
Cetatea care deschide drumul spre Sarmis
Situat n apropiere de fortreaa de la Blidaru, vechea cetuie de la Costeti a rmas cea mai bine conservat
dintre cetile din vremea dacilor i este cea mai accesibil turitilor care ajung n zona Ortiei
A fost ridicat, potrivit istoricilor, cu 2100 de ani n urm, pentru a servi drept fortrea de aprare n faa cuceritorilor
romani, dar i ca reedin de var pentru cpeteniile locului. Dup invaziile romanilor, dacii au fost silii s o drme,
dar o parte din zidurile ei s-au pstrat. De pe culmea dealului pe care a fost ridicat cetatea se devluie privelitea
munilor ce delimiteaz vile Grditii, Streiului i Mureului i a pdurilor i dealurilor din mprejurimi, o zon
salbatic, rmas neschimbat de-alungul timpului.
drumul spre Blidaru

Din Costeti, de la poalele acestei ceti antice, turitii i pot ncepe incursiunile n locurile fascinante stpnite n
trecut de dacii liberi. n sat sunt mai multe pensiuni i cabane, iar preurile la cazare pornesc de la 50 de lei. Oamenii
din zon se arat binevoitori fa de strini locurile istorice sunt mndria i dragostea lor.
Zona munilor Ortiei (ureanu) este bogat n obiective turistice. n afara cetilor dacice clasate n patrimoniul
UNESCO, excursionitii sunt invitai s descopere atraciile Parcului Naional Grditea Muncelului: traseele spre
petera Cioclovina i spre o alt cetate dacic, mai puin cunoscut, cea de la Piatra Roie. Att n petera
Cioclovina, ct i n situl monumentului istoric Piatra Roie au fost descoperite artefacte preioase pentru patrimoniul
cultural al rii. Unele au avut aceeai soart cu a comorilor furate de braconieri.
Cele dou capitale din Hunedoara
Sarmizegetusa Regia e confundat uneori, mai ales de turitii strini, cu Ulpia Traiana Sarmizegetusa, oraul antic de
la poalele Munilor Retezat, situat la 15 kilometri de Haeg, spre Caransebe. Cele dou situri sunt desprite de 40
de kilometri i de muni. n vechea colonie de la Ulpia Traiana Sarmizegetusa, nfiinat de romani dup rzboaiele de
cucerire victorioase purtate la nceputul secolului al doilea, turitii sunt invitai la o adevrat lecie de civilizaie i
istorie n aer liber.
n Ulpia sunt aproape 30 de hectare de ruine ale templelor i construciilor dacice i romane, n timp ce istoria cetii
de la Sarmizegetusa Regia se confund cu legendele despre strmoii daci
Sarmizegetusa roman intr ntr-un circuit turistic european.

Sarmizegetusa dacic rmne n incertitudine
1/21Ulpia Traiana Sarmizegetusa are anse s devin o atracie turistic important. Foto: Daniel Gu
Ruinele de la Ulpia Traiana Sarmizegetusa vor face parte din Ruta cultural turistic a mprailor romani, alturi de
siturile daco-romane Adamclisi, Histria, Apulum i Roia Montan.
Ulpia Traiana Sarmizegetusa, fostul ora daco-roman de la poalele Retezatului, a fost inclus ntr-un proiect turistic
finanat de Uniunea European, care va da mai mult vizibilitate zonei istorice.
Proiectul e derulat de Centrul Dunrean de Competene Belgrad i va fi impelementat pn la finalul acestui an, n
patru ri: Romnia, Serbia, Croaia i Bulgaria. Fostele situri romane vor deveni punctele de atracie ale unui traseu
tematic, menit s promoveze turismul.
Situl de la Ulpia Traiana Sarmizegetusa care se afl n administrarea noastr, a fost selectat pentru a face parte
dintr-un circuit turistic european, Ruta mprailor Romani, a declarat Liliana ola, managerul Muzeului Civilizaiei
Dacice i Romanice din Deva. Integrarea Sarmizegetusei romane n circuitul turistic va nlesni atragerea de fonduri
europene pentru lucrrile de restaurare necesare n situl arheologic, dar i un numr important de vizitatori, consider
managerul instituiei de cultur.
Cetile rmase n cea
n prezent, situaia a rmas incert n privina Sarmizegetusei Regia, fosta capital a Daciei, situat la circa 40 de
kilometri de Ulpia Traiana, n Munii Ortiei
n luna decembrie a anului 2012, cetile dacice au fost preluate n administrare de Consiliul Judeean Hunedoara, de
la Ministerul Culturii. Problemele au aprut ns cnd reprezentanii CJ Hunedoara au solicitat transferul efectiv al
cetilor, respectiv un inventar cu ce se afl n acea zon. Ministerul Culturii nu a putut rspunde solicitrii, pe motiv
c nu dispune de o astfel de documentaie.
Monumentele istorice nu figureaz n inventarele ministerului, fiind tiut faptul c dup 1989, pn anul trecut, nimeni
nu a vrut s i asume responsabilitatea fa de ele. Dovad lipsei de interes pentru monumentele de patrimoniu au
fost tezaurele arheologice n valoare de milioane de euro sustrase de braconieri din siturile cetilor dacice i traficate
apoi n Occident.
Castelul Hunedoarei dup marele incendiu de la 1854 face istorie pe

Internet
Aa arta Castelul Corvinilor la mijlocul secolului al nousprezecea. GRAVUR.
Castelul Corvinilor atrage ca un magnet. O demonstreaz miile de aprecieri pe care fotografiile vechi cu monumentul
istoric le primesc de la utilizatorii de Facebook.
Una dintre cele mai frumoase i iubite imagini care nfieaz Castelul de la Hunedoara este o gravur veche de
mai bine de un secol, transformat n carte potal.
Gravura prezint cetatea medieval aa cum arta n anii care au urmat incendiului din 1854.
Ultimul incendiu mistuitor
Potrivit istoricilor hunedoreni, incendiul a avut loc n 13 aprilie 1854, la ora 23, fiind cauzat cel mai probabil de un
trznet
A distrus acoperiul care era din indril i restul structurii din lemn a castelului, dar i tocuri de u, geamuri, grinzile
de susinere ale plafoanelor din lemn i ale scrilor de lemn care predominaser pn atunci n castel.
De acest incendiu a scpat numai ua nchisorii care are o mare valoare, fiind considerat singura u original din
lemn a castelului. Poarta aceasta are o vechime de peste cinci secole, ne informeaz castelulcorvinilorhd.ro.
Blestemul dintre ruinele cetii lui Jules Verne, de la poalele Retezatului

Cetatea Col. Foto: Daniel Gu. ADEVRUL.
Cetatea Col, din comuna hunedorean Ru de Mori, care l-a inspirat pe Jules Verne n romanul Castelul din
Carpai a devenit un monument aproape interzis turitilor. Cei care ajung la poalele ei gsesc cu greu drumul spre
cetate i trebuie s fie cu ochii n patru din cauza viperelor i a zidurilor ubrede.
Ruinele Cetii Col se nal deasupra Vii Haegului, la marginea comunei Ru de Mori, i peste trectoarea folosit
de turiti pentru a ajunge la poalele Retezatului. Castelul din Carpai, cum este cunoscut monumentul dup romanul
cu acelai nume scris de Jules Verne, are o vechime de peste 600 de ani, dar nicicnd nu s-a aflat ntr-o stare mai
proast. De la poalele cetii, turitii au nevoie de circa o jumtate de or pentru a urca la fortrea. Crarea abrupt
i ntortocheat se afund ntr-o pdure deas n care cltorii au toate ansele s se rtceasc. Nu exist
suficiente marcaje ale traseului spre Col, iar cele care au fost amenajate par fr rost. Cei care reuesc totui s se
orienteze n pdure i ajung la ruine trebuie s fac fa altor pericole.
Dincolo de traseul nemarcat i de faptul c n zilele ploioase accesul spre monument este aproape imposibil, turitii
care ajung la cetate trebuie s tie c n zon sunt vipere i ali erpi. Nu sunt indicatoare care s i atenioneze
asupra acestui pericol, dar el exist. n plus, vizitatorii trebuie s fie foarte ateni din cauza riscului pe care l prezint
starea zidurilor aflate n ruin i faptul c nu exist elemente de siguran pentru cetatea de pe stnc, spune
cercettorul Dacian Muntean, preedintele Societii de Educaie Nonformal i Social, care a studiat istoria
monumentului.
Legenda care l-a inspirat pe Julea Verne

Turitii nu par s in cont de riscuri, iar n ultimii ani, numrul celor care ajung la poalele Cetii Col a crescut.
Totui, unii dintre ei nu se mai ncumet s urce spre fortrea. Chiar zilele trecute a ajuns n zon un grup de
profesori, unii din Coreea de Sud i Noua Zeeland, membri ai unei asociaii internaionale de geografi. S-au artat
fascinai de Cetatea Col, dei au vzut-o doar de jos, spune Niculi Mang, primarul comunei Ru de Mori, n
administrarea creia se afl monumentul istoric.
Cel mai important motiv pentru care ruinele continu s i atrag pe vizitatori este romanul Castelul din Carpai, de
Jules Verne. n relatarea de la sfritul secolului al XIX-lea, aciunea se petrecea n jurul vechii cetui n ruine a
baronului Rodolphe de Gortz, aflat pe un pisc deasupra trectorii Vulcan. Castelul din Carpai fusese abandonat de
cteva zeci de ani, iar oamenii credeau c este stpnit de forele supranaturale ale rului i c n interiorul lui se
petrec lucruri nspimnttoare
Este clar c romanul lui Jules Verne e inspirat de Cetatea Col. Nu se poate afirma dac scriitorul ntr-adevr a
vizitat cetatea sau a aflat despre ea de la alii care au vizitat locurile. Jules Verne a fost un vizionar, astfel c orice
ipotez e plauzibil, este de prere cercettorul Dacian Muntean
Vestit pentru femeile frumoase
Povestea Castelului din Carpai este alturat altor legende care nconjoar monumentul i i dau o aur de mister.
Din secolul al XVII-lea, fortreaa care a aparinut nobililor din familia Kendeffy (Cndea) nu mai este locuit. S-au
pstrat totui, de-a lungul timpului, informaii preioase despre ea. Potrivit istoricului hunedorean Dorin Petresc, una
dintre relatrile relevante despre Col i-a aparinut crturarului musulman Evlia Celebi, cel care a ajuns n prile
Hunedoarei ntre anii 1659 i 1661, nsoindu-i pe nalii oficiali militari turci n expediiile militare.
n Cetatea Col, oastea turc a predat la ordinele Serdarului Ali Paa 120 de prizonieri, n schimbul a trei pungi de
bani. Aceast ntmplare i ofer cronicarului turc posibilitatea s observe i s descrie fortificaia medieval de la
Col, astfel: cetatea e construit pe un platou, deasupra rului Col, pe o stnc nalt. E o cetate solid, n cinci
coluri i nalt pn la cer, relateaz istoricul Dorin Petresc. Potrivit acestuia, cetatea are o singur poart, care
privete ctre esul Haegului. E o cetate frumoas, cu unsprezece turnuri. Are multe ntrituri nconjurtoare, dar
toate laturile i sunt att de abrupte, nct nu te poi apropia n rul de acolo se gsesc multe feluri de peti, are ape
bune i e vestit prin femei frumoase, mai spune dr. Dorin Petresc.
E o cetate frumoas, cu unsprezece turnuri. Are multe ntrituri nconjurtoare, dar toate laturile i sunt att de
abrupte, nct nu te poi apropia n rul de acolo se gsesc multe feluri de peti, are ape bune i e vestit prin
femei frumoase. - Evlia Celebi
Nu sunt bani pentru reabilitare
n ciuda potenialului pe care l are monumentul aflat la poalele Retezatului, sunt anse mici ca el s fie reabilitat i
inclus ntr-un circuit turistic n urmtorii ani. Noi nu ne permitem s investim n reabilitarea Cetii Col. Am vrea, dar
nu avem fondurile necesare. Pentru restaurarea ei ar fi nevoie de cteva milioane de euro, iar bugetul nostru de
investiii pe un an este n jur de un milion de lei. Poate vom reui s prindem un proiect pe fonduri europene, sper
Niculi Mang, primarul comunei Ru de Mori.
Autoritatea local a ncercat i n anii trecui s atrag fonduri pentru Cetatea Col, ns fr succes. Marea parte a
finanrilor au fost direcionate deja pentru Cetatea Devei, spune dezamgit Niculi Mang. Edilul adaug c, n timp
ce fonduri de la statul romn nu exist pentru reabilitarea cetii, deocamdat, singurele lucruri care pot fi fcute n
privina monumentului sunt reamenajarea i marcarea potecilor i de defriarea vegetaiei care acoper ruinele.
Domnia Ileana i firele de aur
O alt poveste a cetii, inspirat din fapte reale i cunoscut de oamenii locului, este cea a domniei Ileana Cndea,
care a stpnit cetatea n secolul al XVI-lea. n timpul unui asediu al ttarilor, care a avut loc asupra satelor din ara
Haegului, iubitul ei ar fi fost luat prizonier. Acesta i-ar fi aprut n somn fecioarei i i-a spus c va fi eliberat, cnd ea
va aduna atta aur ct s ajung pn la el.
Odat, ntr-o noapte nstelat, luminat de razele aurii ale lunii, eznd n foiorul cetii atrnat pe marginea stncii,
Ileana toarse mult, pn ce trecu de miezul nopii. i ce s vad? Tortul, ce l-a tors dup miez de noapte, era din fire
de aur i dac torcea oricnd dup miezul nopii, se alegea tot cu fire de aur. Aa torcea ea noapte de noapte, cnd
odat, nspre cnttori, cine-i prinse fusul, ce sfria n josul foiorului? Era iubitul Ilenei, care n momentul n care
firele de aur au fost att de lungi, ct s ajung la locul n care era el prins, i-au pocnit lanurile de pe trup i el a putut
s alerge acas, n braele ei iubitoare, relata istoricul Octavian Floca, n Ghidul judeului Hunedoara, publicat n
anul 1969.
Hunedoara secolului XIX, descris de un londonez: ocat de traiul iganilor,
dar fascinat de castel i de inutul aurului
Un publicist i geolog englez a dezvluit ntr-un jurnal de cltorie aprut n Londra, n 1862, ct de mare a fost ocul
primelor sale ntlniri cu comunitile de igani care locuiau n tabere de corturi pe malul rurilor Mure i Strei i la
marginea orelelor hunedorene ale secolului XIX.
David Thomas Ansted i-a publicat impresiile despre zona Hunedoarei, dup mai multe zile petrecute cltorind
dintr-un ora n altul, n inutul Transilvaniei din urm cu 150 de ani. Jurnalul su, publicat sub titlul A short trip in
Hungary and Transylvania in spring of 1862 poate fi considerat unul dintre primele ghiduri de cltorie care coninea
informaii specifice pentru strinii interesai s viziteze aceste locuri
Deva e un ora mare, bine situat i cu cldiri frumoase. Te acomodezi n hanurile ei iar oamenii te ntmpin cu
voioie, ceea ce este foarte plcut vederii, scria londonezul n jurnalul su de cltorie. Mai puin pitoreti i s-au
prut ruinele cetii distrus de o explozie. Un alt reper turistic al zonei descris de autor era Scrmbul, numit
Nagyag la acea vreme. Ansted scria despre aurul i minerale din Scrmb i de cantitatea considerabil de aur
extras din minele oraului.
Ruinele castelului, neglijate dup incendiul din 1854
Cltoria din Deva n Hunedoara a durat aproape trei ore, cu crua tras de cai. n Hunedoara, David Ansted a fost
cazat ntr-un han i s-a artat impresionat de ospitalitatatea localnicilor. Am fost n orae mai mari, unde ns nu m-
am acomodat mai bine ca n Hunedoara, scria englezul. Singura cldire cu adevrat remarcabil i s-a prut castelul,
pe care l descria minuios.
ncperile castelului sunt n mare parte distruse, fie de incendiul care l-a mistuit n urm cu civa ani, fie din cauza
neglijrii lor care i-a urmat acestuia. Sala mare i camerele alturate, coridoarele frumoase sunt sortite prbuirii i se
afl ntr-o stare periculoas. Castelul aparine Guvernului. Mr. Paget, gentelmanul care m-a adus s l vizitez, a locuit
n castel nainte de incendiul din anii trecui i a fost angajat al Guvernului. Mi-a vorbit cu interes despre fiecare ruin
a acestuia, amintea Ansted.
Lumea nomazilor, descris de londonez
Fascinaia pentru castelul Hunedoarei s-a confruntat n urmtoarele zile ale cltoriei engelzului cu un alt sentiment,
la fel de puternic. Plecnd spre inutul Haegului, David Thomas Ansted a ntlnit pe malul rului Strei o tabr de
igani.
Sunt uor de recunoscut: cu privirile lor pitoreti, pielea ntunecat, cu un aer de inteligen i pungie, cu apucturi
slbatice, uor de deosebit de orice alt populaie chiar i cnd sunt vzui singuri, afirma publicistul. Aduga ns c
nu i era deloc uor s descrie modul lor de via pentru c imaginea iganilor i era total opus fa de cele cu care
era obinuit n Europa
Englezul descria corturile triunghiulare fcute din pnze agate de bee, acoperite cu rufe murdare, menite s i
apere pe nomazi de razele soarelui dar nu i de ploaie, corturi n care femeile pregteau mncarea, iar prin faa
crora alergau copiii dezbrcai. Scria despre lipsa oricror piese de mobilier din tabr i a oricror condiii ale unui
trai ct de ct decent.
iganii sunt foarte bine cunoscui n aceast parte a Europei. Sunt buni lucrtori n metal, dar i mai buni hoi. Iarna
merg prin sate i lucreaz ca tinichigeri unde gsesc. O dat cu venirea primverii i mut taberele i evit munca
pe ct e posibil, asigurndu-i existena ntr-un mod mai slbatic. Vara unii dintre ei se ocup cu gsirea aurului n
cele cteva ruri bogate n acest metal din Transilvania. i asigur astfel existena, fr s se speteasc muncind,
povestea David T Ansted.
Legendele fascinante ale Hunedoarei: blocul fantom, tunelul subteran

dintre Hunedoara i Deva i liliecii vampir
Hunedoara a avut mahalalele ei, a pstrat atmosfera blocurilor gri sovietice, respir aerul minunat al castelului
medieval i se confund cu istoria combinatului i a minelor din zon. Povetile urbane ale oraului au rezistat
deceniilor i nc dau natere controverselor. Sunt o mulime, unele fragmentate, altele de necrezut, amuzante sau
nspimnttoare. Iat trei dintre acestea:
Despre tunelul subteran care ar lega Castelul Corvinilor de Cetatea Devei se vorbete n Hunedoara, dar i n Deva,
de cteva decenii, ns nimeni nu a gsit vreodat vreuna dintre intrri. Au fost hunedoreni care au ncercat s
deslueasc povestea tunelului, ns mrturiile vreunui succes nu au aprut pn n prezent.
Tunelul groazei
Ali localnici au ncercat s explice construcia tunelului pe baza unor mrturii vechi de secole, despre un tunel care
ar fi legat castelul de o cetate, dar nu de Cetatea Devei, situat la 20 de kilometri distan de castel, ci de o fortificaie
aflat n trecut pe Dealul Snpetru, n apropierea castelului.
O alt legend urban spune c tunelul ar fi construit n urm cu cteva secole i c aici i-ar fi gsit sfritul un
detaament de soldai, dat disprut. Nimeni nu poate spune cnd a avut loc evenimentul. Tot despre tunel, ali
hunedoreni susin c ar fi pornit din gurile de min prsite din mprejurimile castelului, iar galeriile, n care te
rtceti cu uurin, te pot scoate la Deva, pe Dealul Cetii.
Acolo exist cteva guri de min, dar care sunt n prezent sigilate. E dificil de presupus ct adevr conine legenda,
ns cu siguran ar fi fost o adevrat aventur o excursie subteran de 20 de kilometri.
Blocul sinucigailor
Blocul fantom are nou etaje i a fost construit n anii comunismului, pentru a gzdui nefamiliti. Cldirea din zona
Bucegi a Hunedoarei a adunat de-alungul anilor mai multe tragedii. ntre zidurile ei au avut loc crime i sinucideri i
nu de puine ori hunedorenii au vrut s i ncheie socotelile cu viaa, urcnd la ultimele etaje ale blocului i
aruncndu-se n gol. Se spune c o plimbare cu liftul n blocul fantom se poate transforma oricnd ntr-o experien
traumatizat. Din fericire, lifturile nu mai funcioneaz de ani buni. Anul trecut, un tnr a fost salvat de pompieri,
dup ce s-a cocoat pe o balustrad de la etajul al noulea i a ameninat c va sri. Ali hunedoreni spun c blocul
fantom este bntuit, iar o plimbare nocturn pe treptele i holurile lui echivaleaz cu un raid printr-unul dintre
cimitirele vechi ale oraului, pentru cei mai slabi de nger.
Liliecii castelului bntuit
Exist vampiri n Castelul Corvinilor. Sunt lilieci-vampir, mai exact, o colonie de cteva sute de suflete. Chiar dac
sunt inofensivi, dup cum spun administratorii monumentului istoric, au dat natere controverselor. Localnicii mai n
vrst din zon spun c turitii trebuie s se fereasc s ajung la castel noaptea, cci ar putea fi atacai de acetia.
Potrivit legendelor urbane, liliecii-vampir nu atac numai gtul vizitatorilor rtcii la castel, dar se ncleteaz n prul
acestora i nu mai pot fi scoi. Alte legende nfieaz castelul ca un loc bntuit de spirite malefice i nu sunt puini
hunedorenii care cred acest lucru i se ncumet s duc povestea mai departe
Ciudeniile unei ceti din secolul al XIV-lea: fortul medieval Mlieti a
fost nlat, electrificat i zugrvit
Aproape 1,5 milioane de euro s-au investit n restaurarea unei fortree medievale din ara Haegului, ns rezultatul
lucrrilor i-a nemulumit pe specialiti, care spun c modernizarea cetii i-a distrus valoarea istoric.
Proiectul de restaurare a cetii feudale Mlieti se deruleaz din anul 2012, iar lucrrile sunt pe final. Circa 1,5
milioane de euro au fost investii n reabilitarea monumentului istoric, devenit o ruin nc din secolele trecute.
Cetatea i-a schimbat nfiarea i chiar dac noul ei aspect este apreciat de o parte a turitilor, specialitii n
medievalistic au criticat dur proiectul.
Turnul vechi din secolul al XIV a fost refcut i chiar nlat, ns au fost folosite crmizi i nu piatr. Turnul
(donjonul) a fost dotat cu un acoperi pe care st agat o anten. Aceeai construcie medieval are acum ferestre
cu geamuri i va fi iluminat, iar n interior au fost construite din lemn plafoane i trepte de pe care vizitatorii s poat
privi peisajul rii Haegului. Zidul de aprare a fost tencuit, iar n curtea monumentului a fost amenajat o alee de
marmur. Restaurarea cetii a dat natere unor controverse
Restaurarea, privit ca un dezastru
Specialitii n istorie medieval critic ns modul n care restaurarea a transformat cetatea. La restaurare nu se
folosete material care nu are legatur cu cel din sit (a se vedea apetitul restauratorilor pentru caramida ieftin).
Restaurarea nu nseamn lambrisare. n restaurare nu se construiete mai mult dect a fost acolo sau n orice caz nu
se construiesc lucruri despre care nu e sigur c au fost chiar aa, a declarat medievistul Vladimir Agrigoroaei.
ntr-un articol publicat pe site-ul totb.ro, specialistul n istorie medieval i-a atribuit cetii de la Mlieti titlul de
monument manea: Dac pn acum cetatea reuise s supravieuiasc speriindu-i pe cocalari, pantofari i
maneliti prin austeritatea ei, dac veneau s o viziteze numai cei care nu asudau urcnd dealul, de acum a devenit
o cetate medieval cu tot ce-i trebuie.
Tot ce-i trebuie pentru turismul cu specific naional-rural-de mahala, o descria Vladimir Agrigoroaiei.
cetatea Malaiesti dupa restaurare
Proiectul de restaurare a cetii feudale Mlieti, din comuna Slau de Sus, are o valoare de 7,7 milioane de lei,
din care peste 5 milioane de lei provin de la Uniunea European.
Noua cetate a Devei: cum i-a schimbat nfiarea fortreaa n care sunt
investii 40 de milioane de lei
1/24O parte dintre schelele din jurul Cetii Devei au fost ndeprtate. FOTO: Daniel Gu. ADEVRUL.
Proiectul de reabilitare a Cetii Devei a ajuns n ultima sa parte, dar ntrzierile cu care s-a derulat vor prelungi
termenul de finalizare cu cel puin ase luni. Treptat, schelele care nconjurau zidurile cetii au fost ndeprtate,
astfel nct monumentul devine din ce n ce mai atrgtor pentru vizitatori.
Proiectul de reabilitare a Cetii Devei, n valoare de aproape 40 de milioane de lei, a fost ntrziat n faza de
execuie, din cauza vremii neprielnice din iarna i primvara acestui an, spun reprezentanii Primriei Deva. Acetia
au anunat prelungirea termenului de finalizare pn n luna decembrie a acestui an. Iniial, el a fost stabilit pentru
luna mai 2014.
Ameninai de canicul i vipere
Cetatea aflat n restaurare a nceput s se arate n splendoarea ei, treptat, dup ce mai multe dintre schelele care i
acopereau zidurile au fost ndeprtate. Numrul turitilor a crescut n ultimele sptmni. Se amestec printre
muncitori i ar putea prea c le distrag atenia, dat fiind ritmul lent al naintrii lucrrilor. Oricnd se putea lucra i
mai bine, spune primarul Devei, Petru Mrginean, referitor la situaia antierului de pe cetate, pentru care vremea nu
a fost singurul impediment la cursul lucrrilor.
Muncim cam 8 10 ore pe zi, ns de la orele amiezii cldura devine insuportabil, astfel nct ritmul n care oamenii
lucreaz scade. n plus, unii dintre noi i fac treaba, alii, de la alte firme, pur i simplu trag chiulul, spune un
muncitor de la una dintre cele trei firme implicate n proiect.
Iniial, am crezut c vom avea o sarcin uoar, c vom termina de zidit i de rostuit pn n luna septembrie, dar
cetatea este imens, la fel i volumul bolovanilor i zidurilor din care este alctuit, este explicaia oferit de alt
muncitor de pe antierul cetii.
Un alt angajat afirm, la rndul lui, c un aspect demn de luat n seam e reprezentat de viperele, care n aceast
perioad i fac simit prezena pe cetate. Un coleg de-al meu a strivit una, din ntmplare. ns putea, la fel de
bine, s fie mucat de ea, a spus un alt zidar.
Vor fonduri UE pentru refacerea Incintei 1 Proiectul de reabilitare a zonei cetii are o valoare de 38 de milioane de
lei, din care contribuia Uniunii Europene va fi de 22 de milioane de lei, cea a Guvernului Romniei este de 3,3
milioane de lei, iar administraia local contribuie cu 13 milioane de lei.
Municipalitatea este beneficiarul lucrrilor de restaurare a monumentului istoric. Autoritile estimeaz c, dup ce
monumentul va reintra n circuitul turistic, numrul vizitatorilor care ajung pe cetate va crete semnificativ.
Prioritatea zero pentru noi este s continum reabilitarea cetii printr-un nou proiect care s beneficieze de
finanare de la Uniunea European, pentru reabilitarea incintei unu, pentru c n actualul proiect depus de fosta
administraie local nu a fost inclus reabilitarea acestei incinte, a precizat primarul Petru Mrginean
n prezent, turitii care vor s viziteze Cetatea Devei pot urca la monumentul istoric doar cu telecabina. Preul unei
cltorii dus-ntors este de 10 lei pentru aduli i 5 lei pentru copii, elevi, studeni i pensionari.
Zece monumente din Hunedoara pe care turitii nu trebuie s le rateze

1/17Mnstirea Prislop. Foto: Daniel Gu. ADEVRUL.
Castelul Corvinilor, Cetatea Devei i Mnstirea Prislop se afl pe lista celor mai vizitate monumente istorice ale
Hunedoarei. Oferta turistic a judeului este ns mult mai mare.
Peste 200.000 de turiti au vizitat Castelul Corvinilor n anul 2013. Cetatea medieval din Hunedoara a devenit tot
mai popular printre strini n ultimii ani, datorit arhitecturii acesteia i a povetilor senzaionale care circul pe
seama ei. Monumentul istoric are nevoie urgent de restaurare, potrivit autoritilor locale. Din 2010 ns Ministerul
Culturii nu a mai alocat fonduri pentru lucrri la castel.
Cetatea Devei a avut peste 50.000 de turiti n 2013, chiar dac accesul vizitatorilor a fost restricionat de lucrrile de
reabilitare a monumentului istoric. Turitii au urcat cu telecabina pe cetate, cei mai muli pentru a vedea monumentul
dar mai ales panorama oraului Deva. Din acest an, o dat cu ncheierea proiectului de restaurare al zonei istorice a
cetii, ea va reintra n circuitul turistic, spun reprezentanii Primriei Deva.
n zilele de srbtoare, numrul pelerinilor care ajung la Mnstirea Prislop din ara Haegului depete 40.000. Cel
mai mare pelerinaj are loc n 28 noiembrie, cnd este comemorat printele Arsenie Boca, fost stare, ctitor i
duhovnic n mnstire. Printele a fost nmormntat aici, iar locul este considerat sfnt de muli dintre credincioii
care ajung aici.
Sarmizegetusa Regia a fost vizitat n 2013 de zeci de mii de turiti. Cetatea dacic inclus n patrimoniul UNESCO
a adus venituri de aproape 100.000 de lei la bugetul public al judeului Hunedoara, n perioada mai 2013 decembrie
2013, n care au fost instituite taxe de vizitare de 5 lei pentru aduli i 2 lei pentru copii. Situl istoric va fi redeschis
publicului la nceputul lunii martie. Cei care ajung n zona Sarmizegetusa Regia mai pot vizita cetile dacice
nvecinate ale acesteia: Blidaru, Costeti, Feele Albe i Piatra Roie.
Fostul ora antic Ulpia Traiana Sarmizegetusa a fost inclus de publicaia englez The Guardian n topul celor mai
frumoase destinaii turistice din lume, realizat pe baza opiniilor cititorilor si. Colonia daco-roman de la poalele
Munilor Retezat a fost i unul dintre locurile preferate ale turitilor care au ajuns n jude.
Biserica din piatr de la Densu este unul dintre cele mai vechi biserici din Romnia. A fost ridicat pe ruinele unui
sanctuar roman, iar o parte din materialele folosite provin din vechiul ora antic Ulpia Traiana Augusta Dacica
Sarmizegetusa, aflat n apropiere.
Mnstirea franciscan din Baia de Cri are o vechime de ase secole i este considerat cea mai impuntoare
cldire gotic de pa Valea Criului Alb, ru care strbate judeele Arad i Hunedoara. i comuna Baia de Cri are o
istorie aparte: n secolul al nousprezecelea a fost una dintre cele mai prospere din zon, i totodat a jucat un rol
important n rscoala condus de Horia, Cloca i Crian i Revoluia de la 1848, condus n Transilvania de Avram
Iancu. n apropiere, turitii pot ajunge la mormntul lui Avram Iancu din ebea.
Bile termale romane (Germisara) de la Geoagiu se pstreaz aproape n aceeai form ca i n antichitate. Aici au
fost descoperite statuile reprezentndu-i pe zeul medicinei Esculap i pe zeia pmntului Geea i tot aici a existat un
templu dedicat nimfelor.
Construit n 1582, Palatul Magna Curia din Deva a fost folosit n secolele trecute ca reedin de mai muli principi ai
Transilvaniei, iar n prezent este sediul actualului Muzeu al Civilizaiei Dacice i Romane.
Centrul istoric al municipiului Ortie este considerat cea mai valoroas zon istoric i de arhitectur dintre toate
localitile judeului Hunedoara.
Pelerinaj de Snziene: ziua cnd se deschid cerurile peste cetile dacice.

n Sarmizegetusa ritualurile sunt interzise
Sarmizegetusa Regia este considerat un locimportant pentru istoria poporului romn. FOTO: Daniel Gu.
ADEVRUL. Iunie 2014.
Cetile dacice din Munii Ortiei devin locuri de pelerinaj n perioada Snzienilor. Aici, cerurile se deschid, spun
cei care se ndreapt spre monumentele UNESCO pentru a medita n incintele sacre, ns n cetatea Sarmizegetusa
Regia, considerat un centru energetic, practicile religioase i mistice au fost interzise.
Iuliana Chiriac a nfiinat n urm cu cinci ani un centru de educaie i dezvoltare prin autocunoatere, iar de atunci n
fiecare var prsete pentru cteva zile Bucuretiul pentru a vizita cetile dacice din Munii Ortiei. Iuliana este
ghid i ndrumtor pentru alte cteva zeci de persoane care ajung i ele, n zilele Solstiiului de var i de Snziene,
n inutul capitalei Daciei, Sarmizegetusa Regia.
Din grupul condus de ea fac parte mai multe tinere, care de Snziene au grij ca s i mpleteasc, potrivit unei
tradiii vechi, coronie de flori de cmp i s participe la un ritual simbolic specific acestei srbtori. Nu e singurul grup
de turiti venit la ceti. Sute de oameni urc zilnic n aceast perioad spre Sarmizegetusa Regia, iar atmosfera
creat n jurul sitului este efervescent. Monumentele aflate n patrimoniul UNESCO devin locuri de pelerinaj pentru
practicanii mai multor tipuri de meditaie, pentru yoghini, mistici sau ezoteriti.
Pelerinaj pentru meditaii
Grupul Iulianei a ajuns n Costeti, satul de la poalele munilor, n urm cu cteva zile, iar pentru membrii lui venii din
toat ara excursia reprezint un moment important al vieii. Sarmizegetusa Regia, cea mai important destinaie de
pe traseul pelerinilor, este considerat un centru energetic i locul n care cerurile se deschid, iar timpul i grijile nu
mai conteaz.
n urm cu cinci ani, conduceam o fabric cu 300 de angajai. Aveam o activitate stresant, fiind responsabil de
atia oameni. n acea vreme, de Solstiiu, am luat pe moment decizia s vin la Sarmizegetusa. Am plecat dimineaa
din Bucureti i am ajuns la cetate seara, dup ora 17:00. Am stat pn pe la ora dou noaptea n cetate i am trit o
experien greu de descris n cuvinte. Am reuit ntr-o perioad de oboseal i tracasare s m readun n centrul
meu, meditnd ntr-un loc sacru cum este templul de la Sarmizegetusa i n care fr s mi dau seama au trecut
apte opt ore fr s m plicitisesc, am reuit s privesc un asfinit, s simt c sunt una cu munii i am avut
sentimentul c dac ridic mna ating stelele. A doua zi am mers la Mnstirea Prislop i am auzit oamenii vorbind i
chiar pe micue c n aceast perioad cerurile sunt deschise, iar dorinele oamenilor sunt mult mai uor auzite. Nu
conteaz dac e doar o legend. Eu tiu c de atunci, n fiecare var n aceast perioad vin la cetile dacice,
relateaz Iuliana Chiriac.
Ritualuri i meditaii n grup interzise
Organizatorii expediiei au numit-o o cltorie iniaitic la care turitii sunt chemai s ia parte la ceremonii sacre i
meditaii ntr-un spaiu magic, care cuprinde cetile Costeti, Sarmizegetusa Regia, Blidaru, Piatra Roie - toate
aflate n patrimoniul UNESCO - i cetatea Feele Albe, nvecinat Sarmizegetusei Regia, considerat un loc de
iniiere al preoteselor dacice.
Cltoria pelerinilor dornici de activiti spirituale nu a avut finalul plnuit. n aceast perioad, cetile dacice se afl
sub un cod special, instituit de natur. Pe munte, furtunile violente cu fulgere ce alterneaz cu reprize scurte de soare
i cer senin stpnesc n inutul cetilor dacice, ns nu aceasta a fost cea mai mare problem a oamenilor venii s
serbeze Solstiiul de Var i Snzienele. n Sarmizegetusa Regia, practicile mistico-religioase au fost interzise de
administraia monumentului UNESCO, pe motiv c i deranjeaz pe ceilali vizitatori, iar unele aa zise ritualuri au
dus n trecut la deterioararea monumentelor.
Turitii care ajung la Sarmizegetusa Regia trebuie s respecte regulamentul de vizitare a sitului i orarul de vizitare
al acestuia, realizate de un consiliu tiinific. Dac n anii trecui, vizitatorilor le era permis s rmn peste noapte n
incinta monumentului UNESCO, acest lucru nu mai este posibil acum", a declarat Vladimir Brilinsky, administrator al
sitului UNESCO aflat de un an n grija Consiliului Judeean Hunedoara. Potrivit lui Vladimir Brilinsky, regulamentul
interzice ritualurile, activitile spirituale, ntrunirile pentru rugciuni n grup, urcarea pe monumente, sexul pe acestea
aa cum au fost nenumrate cazurile n trecut.
Sarmizegetusa Regia, n 2011, cnd ritualurile erau permise. FOTO: Daniel Gu.
"n ultimii ani, din cauza celor care au fost lsai s practice diverse ritualuri aici, monumentul UNESCO s-a deteriorat
cum nu s-a ntmplat n ultimele trei secole. n plus, este deranjant pentru turiti s vad, spre exemplu, 40 de
oameni strni n jurul sanctuarului lund parte la ceremonii religioase. n niciun alt monument UNESCO din lume nu
ntlneti aa ceva, a mai precizat acesta.
Este al doilea an n care vizitatorii care ajung n Sarmizegetusa n perioada Snzienelor nu mai sunt lsai s rmn
aici peste noapte, aa cum o fceau n trecut. n schimb, turitii s-au reorientat: fostele ceti Blidaru i Costeti din
Munii Ortiei, cu un statut juridic nc incert, i gzduiesc deocamdat n incintele lor pe amatorii de ritualuri.
ARHEOLOGII STRINI, FASCINAI DE SARMIZEGETUSA
Printre sutele de vizitatori de astzi ai Sarmizegetusei Regia s-au numrat i arheologul William Fitzhugh, directorul
Centrului de Studii Arctice din Statele Unite i antropologul american Stephen Loring.
Am venit din Washington D.C., n Romnia, i ni s-a recomandat s vizitm aceast cetate dacic nainte de a ne
ntoarce n Statele Unite. Este un loc fascinant, foarte frumos realizat i ne place pentru c este natural, pentru c aici
nu s-au construit alte nebunii care s i strice imaginea. Ne-au impresionat i copacii seculari din jurul monumentelor
i fulgerele pe care tocmai le-am vzut n timpul furtunii, cznd peste templu. Este un loc ca din afara lumii, iar
drumul pe care am ajuns la cetate ne-a oferit o perspectiv asupra ct de greu le-a fost oamenilor s triasc aici. Nu
ne-a deranjat faptul c drumul nu a fost asfaltat. n schimb oamenii din aceast zon sunt foarte primitori, au relatat
cei doi oameni de tiin americani.
Bill Fitzhugh este specialist n arheologie i antropologie. A cercetat istoria aztec, popoarele arctice i s-a interesat
dac mongolii au lsat urme i n aceast zon reprezentativ pentru istoria popurului romn. Nu am vzut urmele
mongolilor aici", spune Bill, zmbind. "n schimb mi-a plcut discul solar care este unic, dei reprezentri ale soarelui
sunt nenumrate n cultura aztec, dar sub alte forme. Cetatea are influene greceti, se pare c dacii s-au inspirat
din cultura greac, este de prere Bill Fitzhugh, dup o prim trecere n revist a monumentului.
COMOARA SCOAS LA IVEAL DE SNZIENE
n urm cu un an, o furtun puternic din Noaptea de Snziene a fost blestem, dar i o binecuvntare pentru situl
istoric Sarmizegetusa Regia din Munii Ortiei. Oamenii care locuiesc n satele de la poalele cetilor dacice spun c
n noaptea de Snziene flcrile bat pe comori. Atunci, spun localnicii, deasupra locurilor unde sunt ascunse
comorile apar flcri stranii. Soarta a fcut ca tocmai n noaptea Snzienelor, furtuna violent s scoat la iveal o
adevrat comoar arheologic. Vntul a rupt un fag vechi de un secol din incinta cetii dacice, iar n cdere
trunchiul a antrenat un alt copac pe care l-a smuls din rdcini. n groapa creat de intemperii, a fost descoperit o
pies unic din bronz: o matri cu ajutorul creia dacii i fabricau bijuteriile din aur i argint.
Am ajuns n dimineaa urmtoare n acel loc, dup ce am fost anunat c trunchiul unui copac prbuit a blocat
drumul. Am scos piesa de sub rdcinile fagului, relata Vladimir Brilinsky. Piesa antic era, potrivit arheologilor, o
matri din bronz, n greutate de peste opt kilograme, folosit n antichitate la realizarea tiparelor pentru turnat piese
decorative din metale preioase, fiind singura pies de acest fel descoperit pn acum pe ntreg teritoriul fostei
Dacii.
Legendele comorilor din Munii Ortiei: cum i-a cuprins febra aurului pe
localnicii de la poalele cetilor dacice
1/22Sarmizegetusa este unul dintre cele mai iubite locuri din judeul Hunedoara. FOTO: ADEVRUL.
inutul cetilor dacice a fost dintotdeauna un loc al misterelor i al legendelor. n zona Sarmizegetusei Regia,
oamenii au pstrat istorisiri vechi, despre aurul ascuns de strmoi n muni, iar descoperirea fiecrei comori a strnit
i mai mult fantezia localnicilor. Istoricii au consemnat, de asemenea, povetile vechilor cuttori de comori, din
secolele trecute.
n zorii unei zile de coas din toiul verii, unui ran din Chitid pe nume David Albu i-a aprut n vis un om vrednic, alb,
nalt, care i-a spus s urce paltinul de lng eleteu, iar de acolo s coboare drept la pru i s i urmeze cursul
pn n locul numit Cheie. Apoi s o apuce spre miazzi i ce va gsi acolo s-i ia ct i place, dar s nu spun
nimic nimnui.
Steanul, urmnd vedenia cereasc, a urcat pn la Cheie i privind spre stnca abrupt din faa lui, a vzut-o
cuprins de lumin de parc, presrat cu paie, ar fi aprins-o cineva. Apoi a observat o cresttur n stnc, i
altele la fel, pe care s-a crat pn cnd o piatr imens i-a blocat calea. Gsise o ascunztoare, n care aa cum
a relatat ulterior unui preot, pe locul gol de lng crmizi, uitndu-m, am vzut un mare gol, n mijlocul cruia era
o mas rotund, domneasc, din aur. ntr-o parte, rezemat cu coatele de mas, era un brbat tot din aur, iar n faa lui
o figur muiereasc toat fcut din aur. n dosul lor, era o grmad foarte mare de galbeni, iar n spatele acesteia o
grmad nc i mai mare, dar numai din argint, povestea ranul David Albu, ntr-o spovedanie la preotul satului
Chitid de la poalele Munilor Ortiei.
Comoara nu a mai fost gsit

ntmplarea s-a petrecut n vara anului 1784 i a rmas o legend a vremii, consemnat n volumul Cercetri
arheologice la cetatea Grditea Muncelului, publicat n anul 1966, de istoricul Jako Sigismund. Legenda spune c
dup ce Albu s-a spovedit preotului cu privire la comoara pe care o vzuse, dar de care nu se atinsese, a murit n
aceeai zi, subit, pentru c i-a nclcat promisiunea fa de duhul care l-a cluzit.
Nimeni nu a mai gsit ascunztoarea aurului, ns febra lui i-a cuprins pe toi cei care au aflat despre mrturia
ranului. Preotul a pornit i el pe urma comorii, ns nu a gsit dect urmele unei aezri strvechi, din piatr
cioplit, cea a cetii de la Grditea (Sarmizegetusa Regia).
Civa ani mai trziu, n 1803, norocul avea s dea peste un alt ran, Arimie Popa. Fiul acestuia ptea porcii pe n
pdurile care acopereau culmile, n apropierea unor ruine, iar un animal, scormonind pmntul, a scos la iveal un
galben. Biatul i-a anunat tatl, speriat cci se spunea c banii acetia sunt pzii de Diavol, iar cine i va lua va fi
blestemat. ns Arimie nu s-a temut, ci a pornit cutrile gsind mai multe grmezi de monezi din aur, sute de galbeni
risipii printre rdcinile unor copaci.
Mecca pentru cuttorii de aur
Vestea succesului su s-a rspndit cu repeziciune. Oamenii au pornit o adevrat migraie spre Grdite. Fiecare
om srac spera c fabuloasele comori ce se ascund printre ruine l vor scpa odat pentru totdeauna de mizerie i-l
vor face bogat. Grupurile ce se ndreptau spre muni cu topoare, sape, lopei, au atras pe drum i pe oamenii ce
preau porumbul de la marginea satelor. Munca se oprea, iar fiecare om sntos mergea spre Grdite, consemna
Sigismund Jako n volumul Cercetri arheologice la cetatea Grditea Muncelului (1966). Intervenia autoritilor
care au pus ruinele sub paz nu a oprit avntul cuttorilor de comori. Oamenii ieeau din sate noaptea, pe furi, i
nfruntau munii ce-i dormeau somnul iernatic. Nici ploile de toamn, apele mari, drumurile de neumblat, nici frigul
nprasnic, nici primejdiile din pdurile pline de fiare nu puteau speria iobagii apsai de srcie, n goana lor dup
noroc, scria Sigismund Jako. Legendele stenilor cuprini de febra aurului, pornii n cutarea comorilor din Munilor
Ortiei, dateaz de la nceputul secolului al nousprezecelea.
Jako S. - Cercetari Arheologice La Cetatea Gradistea Muncelului in Anii 1803-1804

Braconierii au fcut prpd
Dar comorile ascunse printre ruinele cetilor dacice au aprins imaginaia cuttorilor de comori, cu secole mai
devreme. Potrivit istoricilor, n secolul al cinsprezecelea, un localnic a gsit n rul Strei o comoar care coninea mii
de galbeni, iar cteva decenii mai trziu, n apele Sebeului, din aceeai zon a vechilor ceti dacice, a mai fost
descoperit un tezaur de zeci de mii de monezi din aur i argint. O mare parte a tezaurelor de kosoni descoperite n
secolele trecute au fost topite, spun istoricii, n timp ce piesele pstrate au fost cumprate de colecionarii din acele
vremuri i rspndite apoi n ntreaga lume.
Dup o perioad ndelungat n care linitea locurilor nu a mai fost deranjat de invazia masiv a braconierilor,
acetia s-au ntors, n ultimele dou decenii, printre ruine, mult mai bine dotai dect naintaii lor. Iar prada a fost pe
msur: nenumrate obiecte preioase i zeci de mii de monezi antice din aur i argint au ajuns pe piaa neagr, n
afara rii, trecnd prin minile braconierilor arheologici. Ct despre legende, fiecare comoar descoperit are propria
poveste. ntr-o noapte, acum civa ani, am vzut nind vlvtile din pdure. Am ieit din cas i am privit spre
munte, iar flcrile luminau deasupra unei stnci. Din btrni se spunea c n acea zon fusese ngropat comoara
lui Decebal, pentru a nu fi lsat s cad n mna armatei romanilor. Eu nu am putut ine acest secret, iar unii dintre
vecinii mai au spat dup aur n locul pe care l-am indicat i au descoperit comorile. Banii ns nu le-au adus
fericirea, a povestit o localnic din Valea Rea, a Munilor Ortiei. Se spune c n locul indicat de hunedoreanc
braconierii au gsit o cldare de galbeni.
Patrimoniu recuperat
n mai 2000, n alt loc din apropierea cetii Sarmizegetusa Regia, numit sub Muchea Cetii. cu ajutorul
detectoarelor de metale, a hrilor militare, i a unui localnic folosit pe post de cluz i sptor, cuttorii de comori
au dat peste zece brri spiralice din aur, din vremea dacilor. Comoara a fost ns doar o mic parte a tezaurelor
sustrase de braconieri, care apoi au urmat calea Occidentului.
Potrivit procurorilor, din anul 2005 i pn n prezent au fost recuperate urmtoarele tezaure antice, despre care se
presupune c au fost sustrase din siturile cetilor dacice: 711 monede Koson din aur, 13 brri dacice din aur, un
colier cu pandative i o pereche de cercei din aur, trei scuturi dacice din fier forjat, depozite de unelte i arme, zeci de
mii de monede antice din aur, argint i bronz. ase dosare penale au fost soluionate pn n prezent, n care au fost
anchetai membrii unor grupri de braconieri i traficani de tezaure dacice. n cele ase dosare s-a dispus trimiterea
n judecat a 34 inculpai pentru asociere n vederea svririi de infraciuni, detecii i spturi neautorizate n
siturile arheologice, furt calificat de bunuri culturale, antaj, nerespectarea regimului de ocrotire a unor bunuri, splare
de bani etc., informa Parchetul de pe lng Curtea de Apel Alba Iulia.
Povestea kosonilor din aur, cele mai valoroase monede ale regilor daci
Kosoni expui n muzeul din Deva. D.G.
Monedele din aur care dateaz din vremea regilor daci au fost kosonii. Galbenii dacilor au fost descoperii doar n
Transilvania, iar istoria i originea lor au strnit controverse.
Povestea kosonilor a nceput n urm cu aproape 2.000 de ani, n vremea primilor urmai la tron ai regelui dac
Burebista. Potrivit unor istorici, monedele din aur descoperite n zona cetilor dacice din munii Ortiei au fost
btute n Macedonia.
Ali istorici susin c monedele din aur ar fi fost emise n timpul domniei regelui Koson (Cotiso), cel care ar fi unelitit la
uzurparea regelui Burebista. Monedele cntresc n jur de opt grame, sunt monede btute la cald i au o figuraie
inspirat dup cea a denarilor romani.
Pe aversul kosonilor este reprezentat un vultur aezat pe o ghioag, care ine ntr-una din gheare o cunun cu lauri,
iar pe reversul monezilor sunt nfiate trei personaje a cror costumaie seamn cu cea a demnitarilor romani din
trecut. Banii sunt inscripionai ns cu litere greceti. n cazul kosonilor, lipsa informaiilor istorice e acoperit de
legendele esute n jurul lor.
Povetile comorilor din trecut
Potrivit istoricilor, primele astfel de monede au fost descoperite n secolul al cinsprezecelea. Un localnic a gsit n rul
Strei o comoar care coninea mii de galbeni, iar cteva decenii mai trziu, n apele Sebeului, din aceeai zon a
vechilor ceti dacice, a mai fost descoperit un tezaur de zeci de mii de monezi din aur i argint. La nceputul
secolului al nousprezecelea, alte descoperiri ale acestor monede au fost semnalate n zona Haegului, unde se afl
ruinele fostului ora daco-roman de la Ulpia Traiana Sarmizegetusa. Un preot ar fi gsit o asemenea comoar, iar la
scurt timp a disprut, urmnd ca pesta ani s se ntoarc n inuturile Haegului, foarte bogat. O mare parte a
tezaurelor de kosoni descoperite n secolele trecute au fost topite, spun istoricii, iar piesele pstrate au fost
cumprate de colecionarii din ntreaga lume.
Braconierii, cei mai prolifici
Dup 1989, braconierii de comori arheologice au fost cei care au fcut cele mai importante descoperiri de kosoni, n
zona siturilor vechilor ceti dacice. Cea mai important dintre ele a avut loc n 1996, cnd peste 3.000 de monede
din aur de tip Koson au fost gsite n pdurea de pe Dealul Muncelului, din Munii Ortiei. Dintre acestea, doar 700
monede din aur, n valoare de 350.000 de euro, au fost recuperate de autoritile statului romn. Un tezaur de
aproape 25 de kilograme de monezi din aur este dat n urmrire.
Comori dacice traficate de custodele unui muzeu hunedorean. Florin

Delinescu a fost prins vnznd monede din aur vechi de 2.000 de ani,
gsite n cetile dacice
Florin Delinescu e acuzat c a vndut monezi dacice i romane. D.G.
Florin Delinescu, angajat n cadrul muzeului din Ulpia Traiana Sarmizegetusa, e acuzat c a obinut aproape 5.000
de euro din tranzacionarea unor monede antice, n posesia crora a intrat ilegal. Monedele din aur i argint provin
din siturile arheologice ale cetilor dacice, fiind descoperite n urma spturilor i deteciilor ilegale.
Complicele hunedoreanului este Ioan Varga. Cei doi au fost arestai preventiv pentru o perioad de 29 de zile, a
precizat Ildiko Glman, purttoarea de cuvnt a Tribunalului Hunedoara
Acuzaiile care le sunt aduse hunedorenilor sunt asociere n vederea svririi de infraciuni, nerespectarea regimului
de ocrotire a unor bunuri de patrimoniu, efectuarea de detecii i spturi neautorizate n situri arheologice i pentru
splare de bani.
n perioada martie mai 2013 inculpaii au tranzacionat ilegal 5 monede din aur de tip Lysimach cu suma de 3.550
de euro i 22 de monede de tip denari romani cu suma de 1.000 euro prin nclcarea regimului de ocrotire a acestor
bunuri, utiliznd o schem de splare a artefactelor n vederea ascunderii originii infracionale ale acestora.
Cu ocazia percheziiei din 10 mai 2013 organele de poliie judiciar au ridicat de la domiciliul uneia dintre persoanele
cercetate n cauz un lot de 3 monede de aur tip Lysimach, un inel medieval i 77 de monede antice din argint.
Piesele recuperate i fac parte din tezaurele sustrase de la Sarmizegetusa Regia, parial recuperate, a informat
Parchetul de pe lng Curtea de Apel Alba Iulia.
Tezaure de aproape ase milioane de euro
Pn n prezent, autoritile romne au recuperat bunuri n valoare de circa ase milioane de euro, pe care traficanii
de comori le-au furat din siturile cetilor dacice. Au fost recuperate: un lot de 31 monede Lysimach, un tezaur alctuit
din colier cu pandantive i cercei din aur n valoare de 100.000 de euro, 13 brri spiralice din aur, n valoare de
5.300.000 de euro, 700 monede din aur, de tip Koson, n valoare de 350.000 de euro, 202 monede din argint de tip
Koson, trei scuturi regale dacice din fier, precum i alte loturi cuprinznd cteva mii de artefacte arheologice.
Povestea fr happy-end a castelelor ultimilor baroni din Ardeal

Castelul lui Franz Nopcea din Scel, n vremea n care baronul locuia aici. D.G.
Timpul i nepsarea oamenilor s-au dovedit necrutoare cu soarta unora dintre cele mai frumoase conace din ara
Haegului i de pe Valea Mureului.
Cele mai multe dintre domeniile boiereti stpnite n trecut de nobili maghiari i romni au ajuns ruine, pentru care
de ani buni statul romn i fotii proprietari se judec n instane
Alte astfel de construcii au fost transformate n adposturi pentru animale, depozite de lemne sau, pur i simplu, au
fost demolate pn la temelii de steni, care le-au folosit apoi crmida ca material de construcii. Trecutul curilor
nobiliare i legendele lor continu totui s i atrag pe turiti n zon, chiar dac n ultimii ani peisajul acestora a
devenit din ce n ce mai dezolant.
Peisaj horror la marginea Haegului
n trecut unul dintre cele mai mari domenii nobiliare din ara Haegului, vechiul castel din localitatea Nla-vad, a
rmas al nimnui. Localnicii aduc n curtea edificiului cinii ucii, iar ncperile goale au devenit locuri unde sunt
depozitate gunoaiele.
Pereii mzglii cu graffiti mai pstreaz i picturile vechi, din vremea n care cldirea supraetajat a funcionat ca
coal i internat.
Castelul prsit a fost folosit n primii ani ai celui de-al doilea rzboi mondial i ca refugiu pentru evreii evacuai din
satele lor. De mai muli ani, ns, imobilul i cele aproape zece hectare ale parcului diendrologic care l nconjoar
sunt miza unui proces dintre statul romn, Consiliul Local Haeg i presupuii motenitori ai lui Victor i Blanka Fay,
ultimii nobili care au avut n proprietate castelul.
n august 1948, castelul nobililor Fay i grdinile sale au fost naionalizate i date n folosina, pentru urmtorii 50 de
ani, a Liceului de Industrii Agricole din Timioara. n ultimii ani, mai multe persoane au solicitat s fie declarai
motenitori ai imobilelor care au aparinut nobililor din ara Haegului. Pn cnd justiia va clarifica dreptul asupra
monumentului istoric, nimeni nu poate interveni pentru conservarea lui.
Baronii, alungai de comuniti
ntr-o situaie similar cu castelul Nala-Fay se afl conacul Bela Fay din Simeria i cele peste 70 de hectare ale
acestuia, transformate n prezent n parc dendrologic (foto). Fostul domeniu nobiliar nfiinat n secolul al XIX este
disputat n instan de motenitorii familiei Ocksay i Regia Naional a Pdurilor. Procesele pentru dreptul de
proprietate asupra conacului i mprejurimilor acestuia dateaz din anul 2001 i nu s-au ncheiat, spre dezamgirea
angajailor Institutului de Cercetri i Amenajri Silvice, care administreaz parcul.
Printr-o dispoziie din anul 1949, domeniul nobiliar din Simeria a fost confiscat abuziv de regimul comunist, pentru a fi
transformat n teren cu folosin agricol, fr ns ca proprietarii acestuia s fie despgubii de statul romn. n
2010, urmaii acestora au obinut restituirea n natur a conacului i parcului, printr-o sentin a Curii de Apel
Bucureti, dar decizia instanei nu a rmas definitiv.
Punctul terminus al istoriei cndetilor
ntr-o situaie dezastruoas se afl i vechea curte nobiliar a cndetilor din comuna Ru de Mori de la poalele
Retezatului. Domeniul a fost stpnit n trecut de una dintre cele mai vechi familii nobiliare din Transilvania, Cndea
(Kendeffy), atestat din secolul al treisprezecelea. Acum pare sortit dispariiei. Din vechiul conac boieresc i din
anexele lui nu au mai rmas dect temelia i cteva ziduri acoperite de buruieni i gunoaie.
Stenii au luat crmida pentru a o folosi la construcii. n ultimii ani, lucrrile de restaurare ale conacului au rmas
blocate, iar soarta acestuia e incert. Cel mai probabil, cred stenii din Ru de Mori, acesta se va prbui sub privirile
nepstoare ale autoritilor.
Conacul baronului Nopcea a ajuns depozit
Povestea fostului conac al ultimului baron din clanul Nopcea s-a ncheiat o dat cu alungarea acestuia de pe
domeniul nobiliar, la sfritul anilor 1920. De atunci, castelul cochet, ridicat n urm cu dou secole n Scel (lng
Haeg) i-a nceput prbuirea, pentru ca n prezent monumentul istoric s devin un depozit prginit al unui centru
de plasament.
Savantul Franz Nopcea, unul dintre cele mai controversate personaje din istoria zonei, a stpnit domeniul pn n
ultimii ani ai vieii. Plecat din ar pentru a locui n Viena, n anii 1920, la ntoarcere nu i-a mai putut recpta
conacul, ocupat de localnici. A fost nevoit s fug, dup ce stenii au ncercat s l omoare la auzul c i vrea
domeniul napoi.
- sta Fery baron, avea aicea sus, deasupra de castel un teren, zicem noi Poieni. Acolo s-or bgat oamenii din sat
cu animalele i el o venit cu pistolul. Cu bta i pistolul i s-o dus la oameni s-i scoat cu animalele de acolo.
Oamenii toi s-or ferit, numa unu, Ion Vlcu l chema, o luat o piatr, i cnd l-o tiat, l-o trntit jos i-apoi i-or dat
cu boata, l-or btut. i-apoi o plecat, este una din mrturiile timpului, care aparine unui stean, Sabin Blica. n
prezent, conacul se afl n administrarea Consiliului Judeean i ar putea intra ntr-un program de restaurare.
n trecut Hunedoara se putea mndri cu frumuseea curilor nobiliare i a conacelor din zon. Puine dintre acestea
au fost conservate sau restaurate. Conacul din Ilia, refcut de actualii proprietari, este pus n vnzare cu 500.000 de
euro. Conacul din General Berthelot a fost restaurat de Consiliul Judeean Hunedoara cu ajutorul fondurilor europene
i funcioneaz ca sediu al Geo-parcului Dinozaurilor din ara Haegului. Alte castele impuntoare, construite n
secolele trecute, se afl ns de ani buni pe lista de ateptare pentru a fi readuse la starea n care s-au aflat n trecut.
Incredibila poveste a lui Franz Nopcea: savantul excentric pn la ultimul

glon
Frany Nopcea a fost un om de tiin, specializat n paleontologie. D.G.
Ultimul baron din clanul Nopcea (Noapte) s-a nscut n Deva n 1877 i a stpnit, pn spre sfritul vieii, mai
multe conace din ara Haegului. Aventurierul Franz Nopcea a fost nepot al celebrului Fa Neagr, un nobil
ardelean bogat, subiect al unei legende potrivit creia noaptea se deghiza i devenea jefuitor la drumul mare.
Povestea vieii lui Franz Nopcea este la fel de spectaculoas ca a naintaului su, baronul Lazlo Fa Neagr, dar
Franz l-a depit cu mult n excentricitate. Ataat de ara Haegului unde a deinut mai multe moii i un castel la
Scel, Franz Nopcea s-a desprit de locurile unde a copilrit pentru a studia paleontologia, n Viena.
A descoperit fosilele dinozaurilor pitici
A avut i un motiv ntemeiat. n vremea n care avea 18 ani, sora lui i adusese cteva oase ciudate, descoperite n
inutul Retezatului. Le-a luat cu el la Viena pentru a le studia i n anii care au urmat avea s constate c sunt fosilele
unei specii de dinozauri pitici care a trit n urm cu milioane de ani n locurile numite acum ara Haegului.
Nopcea a studiat intensiv paleontologia i geologia, a fost doctor n tiine, avnd peste 150 de lucrri tiinifice
publicate. A fost fotograf, militar, iar pasiunile sale l-au adus n Albania, unde a devenit o adevrat legend. Baronul
din ara Haegului a vrut s ocupe tronul Albaniei i a participat chiar la lupte ntre triburile din aceast ar n timpul
crora a fost rnit de gloane. Se spune c a deturnat un avion i c ar fi fost spion n perioada primului rzboi
mondial.
Ulterior, s-a bucurat de faima de om de tiin n Viena, unde s-a stabilit, dei a cltorit n ntreaga Europ. ns
drama vieii sale a nceput dup ce baronului i-au fost confiscate moiile din Transilvania, de ctre autoritile
romne. ntors la Scel pentru a-i recupera conacul, s-a izbit de opoziia oamenilor locului.
Alungat de steni
- sta Fery baron, avea aicea sus, deasupra de castel un teren, zicem noi Poieni. Acolo s-or bgat oamenii din sat
cu animalele i el o venit cu pistolul. Cu bta i pistolul i s-o dus la oameni s-i scoat cu animalele de acolo.
Oamenii toi s-or ferit, numa unu, Ion Vlcu l chema, o luat o piatr, i cnd l-o tiat, l-o trntit jos i-apoi i-or dat
cu boata, l-or btut. i-apoi o plecat, este una din mrturiile timpului, care aparine unui stean, Sabin Blica.
Alungat de steni de pe moie i rnit grav la cap (o bucat din craniu i-a trbuit nlocuit cu o plac de argint),
Nopcea ajunge din nou n Viena, unde i petrece ultimii ani ai vieii, alturi de cel care i-a fost alturi mai bine de
dou decenii, albanezul Bajazid Doda.
Franz Nopcea a fost homosexual iar iubitul su albanez l-a urmat peste tot, ca un slujitor credincios. La 20 noiembrie
1906, n Bucureti, m-am ntlnit Bajazid Doda. Din acel moment, Bajazid a fost cu mine i, de la moartea lui Ludovic
Draskovic, el a fost singura persoan care cu adevrat m iubea i n care am avut ncredere deplin, se
destinuise Nopcea n memoriile sale, un volum publicat n Germania n 2001, cu titlul Cltorii n Balcani.
i-a ucis iubitul i s-a mpucat
Cei doi au murit mpreun, n 25 aprilie 1933, n camera unui hotel vienez. Suferind de depresie i aproape falit,
baronul i-a ucis iubitul n timp ce acesta dormea i apoi s-a mpucat, punndu-i eava pistolului n gur.
A explicat gestul ntr-un bilet de adio descoperit de poliie. "Motivul sinuciderii mele este sistemul meu nervos, care se
afl la capt. Motivul pentru care l-am ucis pe bunul prieten i secretar al meu, domnul Bajazid Elmaz Doda, n timpul
somnului lui, fr ca el s aib vreo bnuial a ceea ce se va ntmpla, a fost acela c nu am vrut s l las n urm
bolnav, n mizerie i srcie, pentru c ar fi suferit mult. A vrea s fiu incinerat, a scris Franz Nopcea, n scrisoarea
de adio. n prezent, conacul Nopcea din Scel este considerat monument istoric, ns e folosit a fost lsat n
paragin.
Tezaur format din kosoni de argint, furat din situl Sarmizegetusa, recuperat
de la o cas de licitaii din SUA
Monedele au fost recuperate prin cerere de asisten judiciar international
Procurori ai Parchetului de pe lng Curtea de Apel Alba Iulia au recuperat, prin cerere de asisten judiciar
internaional din Chicago, SUA, un lot de 49 monede Koson, din argint, reprezentnd o parte din tezaurul de 2.300
monede Koson din argint, sustras de o asociaie infracional din situl arheologic Sarmizegetusa Regia, exportat
ilegal i pus n urmrire prin Interpol.
Tezaurul a format obiectul unor operaiuni de splare i valorificare pe piaa internaional a antichitilor, fiind
identificat la o cas de licitaii din Chicago i indisponibilizat de autoritile judiciare americane la solicitarea
Parchetului de pe lng Curtea de Apel Alba Iulia.
La 26 iunie 2013, lotul monetar a fost predat reprezentantului Ministerului Culturii, la Consulatul General al Romniei
din Chicago, urmnd a fi depus n custodia Muzeului Naional de Istorie a Romniei din Bucureti. Sunt urmrite n
continuare, prin Interpol, mai multe tezaure care formeaz obiectul aceleiai cauze: un tezaur de monede Lysimach,
din aur (30 de kg.), din care s-au recuperat 31 piese, un tezaur de monede Koson din aur (25 de kg.), din care s-au
recuperat 700 piese, 5 scuturi regale din fier, dou table din bronz cuprinznd legile oraului roman Troesmis
(Dobrogea), 11 brri spiralice din aur, tezaure de denari romani (imitaii dacice) etc.
Conform experilor, monedele fac parte din singura emisiune dacic de argint, purtnd pe revers o legenda scris cu
litere greceti, menionnd numele suveranului care a ordonat baterea lor - Koson. Ele au fost btute in atelierul
monetar de la Sarmizegetusa Regia in jurul anilor 44-29 . Hr. Operaiunea desfurat n conformitate cu Tratatul
de asisten judiciar n materie penal, dintre Romania i Statele Unite ale Americii, din 2010, reprezint o premier
absolut, fiind prima recuperare a unor piese exportate ilegal i expuse pentru valorificare pe piaa numismatic
american.
Urmrirea penal este efectuat de Parchetul de pe lng Curtea de Apel Alba Iulia i organele poliiei judiciare din
cadrul I.G.P.R., Direcia de Investigaii Criminale, Inspectoratele de Poliie ale Judeelor Alba i Hunedoara.
Aurul dacic a fost adus sub paz la Deva: un colier valoros, furat din
cetile dacilor, a fost prezentat instanei
Colierul cu pandantive a fost estimat la valoarea de 100.000 de euro. D.G.
Patru hunedoreni sunt acuzai c au furat bijuterii i monezi antice din aur i argint, n valoare de aproape patru
milioane de euro, din siturile vechilor ceti ale dacilor. Una dintre artefactele recuperate de autoritile romne, dup
ce au fost traficate n afara rii, este un colier vechi din aur masiv, cu o valoare impresionant.
Procesul n care cei patru hunedoreni sunt cercetai pentru infraciuni grave, de splare de bani i trafic de comori
arheologice, are loc la tribunal, iar magistraii au chemat astzi n faa instanei, un expert german n bunuri
arheologice. Barbara Depprt Lippitz este acelai specialist care a certificat autenticitatea brrilor dacie din aur
masiv, furate de braconieri din cetile din Munii Ortiei.
Barbara Lippitz a venit la Deva pentru a evalua un colier vechi cu pandantive, din aur masiv, adus sub paz ca prob
n dosarul n care cei patru hunedoreni sunt acuzai de traficarea comorilor antice .
Barbara Lippitz a precizat c, n cazul n care colierul din aur cu pandantive i cei doi cercei din aur, despre care
anchetatorii din dosar susin c au fost sustrase de braconieri n perioada 2002 2003, din situl arheologic Cplna
(judeul Alba), ar fi autentice ele ar valora peste 100.000 de euro. Altfel, valoarea lor este de cel puin 50.000 de euro.
De traficarea comorilor dacice sunt acuzai devenii Darius Liviu Baci, Mircea Mihil zis Cap de Porc", Florin
Sebastian Zvnc i Romic Hndorean.
Au scos din ar tezaure impresionante Anchetatorii au descoperit c, n perioada 1998-2009, cei patru au fcut
spturi neautorizate n situl arheologic Sarmizegetusa Regia de unde au furat mai multe tezaure arheologice i le-au
vndut pe piaa neagr. Au fost furate monede din aur, un colier cu pandantive, cercei, brri, kosoni (foto, monede
din aur i argint datate de la nceputul secolului nti, din vremea regelui dac Koson, decoperite numai n zona
vechilor aezri dacice din munii Ortiei) i alte artefacte.
Potrivit procurorilor, cei patru hunedoreni au reuit s fure din siturile arheologice urmtoarele bunuri: un tezaur, n
valoare de 3.794.550 de euro, alctuit din 3600 monede Lysimach, Pharnakes i Asander din aur - furat n 1998 din
Sarmizegetusa Regia, zona esu Cprreei; un tezaur, n valoare de 100.000 de euro, alctuit dintr-un colier cu
pandantive i doi cercei din aur, sustras n perioada 2002-2003 din situl cetii dacice de la Cplna, judeul Alba,
recuperat, un tezaur alctuit din 35 de denari romani din argint i o tetradrahm, sustras n vara anului 2000 din
punctul arheologic Dncu Mare.
"S-au scldat n bani" Traficanii de comori au obinut peste trei milioane de euro din vnzarea artefactelor, susin
procurorii. Banii au fost folosii pentru achiziia a peste 20 de maini de lux, peste 30 de parcele de teren, inculpaii au
cumprat aciuni bancare, o vil cu piscin, o spltorie auto, au plecat n excursii n Tunisia, Europa i Japonia.
Drumul spre Blidaru, cetatea militar a dacilor din munii Ortiei

Cetatea Blidaru face parte din patrimoniul UNESCO. FOTO D.G. ADEVRUL.
Vechea cetate dacic Blidaru nu mai folosete de mult scopului n care a fost construit n urm cu 2.000 de ani.
Blidaru a fost una dintre cele mai puternice fortree militare ale dacilor, dar n prezent ruinele - monument istoric aflat
n patrimoniul UNESCO sunt o destinaie pentru turitii pasionai de excursii pe munte, dar i pentru cei care
practic yoga i alte astfel de activiti.
La fel ca i celelalte ceti construite n zon, Blidaru te ncarc de energie. De aceea am venit astzi aici. Am
petrecut dup-amiaza pe iarb, printre ruinele fostei ceti, pentru a m ncrca energietic. Ne simim aici ca fiind
aproape de soare i de cer, a spus Ana, membru al unui grup de vizitatori care a ajuns la Blidaru cu scopul precis,
de a medita.
Cetatea ascuns de pdure
Pentru aventurierii care pornesc spre cetatea Blidaru, ultima parte a drumului i cea mai dificil o reprezint urcuul
de circa o or din satul Costeti, pe o crare a pdurii, acoperite de frunze, crengi, bolovani i trunchiuri de copaci
btrni, prbuite din cauza furtunilor. Cei care vor s urce la cetate trebuie s priveasc nti spre cer. Dac e
senin, e bine, altfel o s fie udai de ploi, pentru c pe munte vremea e tare schimbtoare, spune Marian, unul dintre
stenii din Costeti, obinuit cu muntele.
Jandarmii le recomand turitilor care vor s ajung n Blidaru s poarte bocanci, unul dintre motive fiind crarea
anevoioas.
n ciuda traseului care poate prea istovitor, peisajul cetii dacice este considerat unul dintre cele mai frumoase din
zon. Blidaru a fost ridicat pe un vrf de munte, ntr-o zon izolat, i este nconjurat de o pdure deas de
foioase. Spre deosebire de alte ceti dacice, cum sunt Piatra Roie, Feele Albe sau Sarmizegetusa Regia,
fortificaia de la Blidaru a fost mai bine conservat.
Un fost fotbalist e arestat n dosarul comorilor: traficanii splau urma

tezaurelor prin casele de licitaii
Fostul fotbalist Ioan Varga i un angajat al Muzeului Civilizaiei Dacice i Romane din Deva au fost arestai preventiv
ntr-un dosar n care au fost acuzai de traficarea unor tezaure de monezi din aur i argint, vechi de 2.000 de ani,
provenite din siturile arheologice ale cetilor dacice.
oan Varga (58 de ani), fost fotbalist i Florin Delinescu (42 de ani, foto), custode al sitului arheologic i al muzeului
din Ulpia Traiana Sarmizegetusa i administrator al unei pensiuni, au fost prini n flagrant n timp ce tranzacionau un
tezaur de cinci monede din aur de tip Lysimach i 22 de denari romani din argint, pe care urmau s primeasc 4.550
de euro.
Procurorii au stabilit c piesele au fost furate de braconieri n anii 1990 2000 din zona cetilor Munilor Ortiei.
Tezaurele urmau s fie traficate n afara rii Cei doi hunedoreni au fost reinui i trimii n arest preventiv, iar n urma
percheziiilor la domiciliile acestora au mai fost gsite i alte bunuri de valoare, dar i un detector de metale, deinut
ilegal.
Poliitii au ridicat de la domiciliul uneia dintre persoanele cercetate n cauz un lot de 3 monede de aur tip
Lysimach, un inel medieval i 77 de monede antice din argint. Piesele recuperate i fac parte din tezaurele sustrase
de la Sarmizegetusa Regia, parial recuperate, a informat Parchetul de pe lng Curtea de Apel Alba Iulia.
Vnzri fictive prin licitaii Potrivit procurorului general al Parchetului de pe lng Curtea de Apel Alba Iulia, destinaia
tezaurelor deinute ilegal de hunedoreni era o cas de licitaii din Viena, unde bunurile urmau s fie vndute pe sume
importante. Pentru a da o aparen de legalitate deinerii tezaurelor de monezi, traficanii foloseau o schem inedit
de splare a acestora.
Obiectele erau trecute printr-o zon gri. Erau scoase la vnzare prin case de licitaii din Viena, ns de fapt
deintorii lor i le vindeau ntre ei. Se foloseau de scoaterea lor la licitaie, doar pentru a fabrica un istoric al
acestora, pentru a le pierde urma. Astfel, n cazul n care erau depistai, s poat spune c nu tiau de proveniena
lor, ci le-au achiziionat de la persoane necunoscute, prin licitaii, a explicat procurorul Augustin Lazr.
Site-uri de vnzri folosite ca paravan Nu doar scoaterea artefactelor la licitaii n afara rii e folosit ca metod prin
care s fie pierdut urma provenienei acestora. Procurorii fac cercetri privind anunurile de vnzare pe Internet a
unor monezi din aur i argint, despre care se presupune c fac parte din tezaurele furate din siturile cetilor dacice.
Pe site-ul e-bay.com, de exemplu, o persoan domiciliat n Spania ofer kosoni din aur la preul de 2.000 de dolari
bucata. Kosonii au fost monede folosite de daci i descoperite doar n zona cetilor din Munii Ortiei. Mii de astfel
de monede au ajuns pe piaa neagr, n afara rii, dup ce au fost sustrase din situri de ctre braconieri.
Tezaure de milioane recuperate Totui, pn n prezent, autoritile romne au recuperat bunuri n valoare de circa
ase milioane de euro, pe care traficanii de comori le-au furat din siturile cetilor dacice. Au fost recuperate: 31 de
monede din vremea regelui dac Lysimach, dintr-un lot de 3.600 sustras n 1998 din Sarmizegetusa Regia, un tezaur
alctuit din colier cu pandantive i cercei din aur n valoare de 100.000 de euro, 13 brri spiralice din aur, n valoare
de 5.300.000 de euro, 700 monede din aur, de tip Koson, n valoare de 350.000 de euro, 202 monede din argint de
tip Koson, trei scuturi regale dacice din fier i mii de alte artefacte arheologice, din vremea dacilor.
antice de la Sarmizegetusa Regia 2 august 2013, 16:27 Salveaz n arhiv
i argint.
Generatoare naturale de energie Vechile altare de andezit ale cetii, folosite de daci pentru sacrificii, sunt cutate
acum pentru energia pe care o degaj. O energie resimit din plin de cei care vin aici pentru a practica meditaia. n
anii trecui, Sarmizegetusa devenise un loc preferat al yoghinilor, convini de puterea tmduitoare a soarelui de
andezit. Oamenii nu mai sunt lsai s urce pe discul solar, dup ce comportamentul turitilor fa de ruine a dus la
distrugerea acestora. n schimb, senzaia de prospeime pe care o d cetatea rmne la fel de puternic n timpul
fiecrui pas fcut printre ruine.
Fortul de necucerit O alt crare pornit din Samizegetusa i aduce pe turiti n cetatea Blidaru, cea mai puternic fort
de aprare al strmoilor daci. Cetatea nu mai folosete de mult scopului n care a fost construit n urm cu 2.000
de ani. Blidaru a fost una dintre cele mai puternice fortree militare ale dacilor, dar n prezent ruinele e doar o
destinaie pentru turitii pasionai de excursii pe munte. n Blidaru ajungi dup un urcu care poate prea istovitor,
ns peisajul cetii din vrf de munte, ridicat deasupra norilor i a vilor ntinse, recompenseaz toate eforturile
depuse pe drum.
Cetatea care deschide drumul spre Sarmis Situat n apropiere de fortreaa de la Blidaru, vechea cetuie de la
Costeti a rmas cea mai bine conservat dintre cetile din vremea dacilor i este cea mai accesibil turitilor care
ajung n zona Ortiei.
Cele dou capitale din Hunedoara Sarmizegetusa Regia e confundat uneori, mai ales de turitii strini, cu Ulpia
Traiana Sarmizegetusa, oraul antic de la poalele Munilor Retezat, situat la 15 kilometri de Haeg, spre Caransebe.
Cele dou situri sunt desprite de 40 de kilometri i de muni. n vechea colonie de la Ulpia Traiana Sarmizegetusa,
nfiinat de romani dup rzboaiele de cucerire victorioase purtate la nceputul secolului al doilea, turitii sunt invitai
la o adevrat lecie de civilizaie i istorie n aer liber.
n Ulpia sunt aproape 30 de hectare de ruine ale templelor i construciilor dacice i romane, n timp ce istoria cetii
de la Sarmizegetusa Regia se confund cu legendele despre strmoii daci.
Cele cinci motive pentru care brrile dacice din aur sunt autentice
1/17Brrile din aur dacic au fost prezentate la muzeul din Deva. D.G.
Opt brri din aur dacic, cu o greutate ntre 800 i 1.200 de grame, i 41 de monezi antice Koson din acelai metal
au fost prezentate astzi la Muzeul Civilizaiei Dacice i Romane din municipiul Deva. Autenticitatea artefactelor a
fost confirmat i explicat de specialiti.
Expoziia va putea fi vizitat n fiecare zi, pn n data de 26 iunie, cnd artefactele vor fi napoiate Muzeului Naional
de Istorie al Romniei.
Brrile dacice fac parte din tezaurele sustrase n perioada anilor 1990 2000 de braconieri, din incinta fostelor
ceti dacice de la Sarmizegetusa Regia, n Munii Ortiei. Au fost ulterior scoase din ar i vndute pe piaa neagr
a antichitilor pentru sume de pn la 500.000 de euro pentru un astfel de artefact.
n jurul brrilor antice n ultimii ani au aprut speculaii privind autenticitatea lor. Cei care au contestat vehement
autenticitatea bijuteriilor au fost, n primul rnd, hunedorenii anchetai pentru furtul i traficarea lor. Una din ipoteze,
neconfirmat de specialiti, este aceea c brrile au fost confecionate din aurul rezultat prin topirea kosonilor gsii
n siturile arheologice de braconieri. Potrivit experilor, sunt cinci motive pentru care brrile dacice sunt autentice,
potrivit investigaiilor unor specialiti n istoria veche, istoria artei, geologie i geo-fizic:
Au fost confecionate prin batere la rece, poanonare i incizare, prin intermediul unor tehnici carenu se mai utilizeaz
n prezent.
Aurul din care au fost creeate conine staniu i antimoniu, dovedind proveniena sa din Transilvania.
Patina cu care au fost acoperite piesele dovedete faptul c au fost ngropate vreme ndelungat.
Ornamentele sunt scecifice stilului geometric al artei dacice.
Unele dintre ele sunt asemntoare pn la identitate cu brri din argint, pstrate n depozitele unor muzee i care
nu au fost accesibile publicului.
"Valahii" au motenit trsturile dacilor
Una dintre cele mai vechi mrturii despre descoperirile de comori arheologice din zona cetilor dacice din munii
Hunedoarei dateaz din 1862 i i aparine scriitorului i geologului englez David Ansted. Unul dintre locurile
remarcate de londonez n cltoria sa n Transilvania secolului XIX a fost ara Haegului, ocupat de numeroasele
ruine ale unor aezri dacice i romane, care aminteau de rzboaiele antice din aceste inuturi.
Chiar i n zilele noastre, fizionomia ranilor valahi din Valea Haegului este indentic fa de cea a strmoilor lor
daci, ale cror chipuri au fost sculptate pe columna lui Traian. Dacii s-au schimbat att de puin n aproape dou mii
de ani, remarca autorul n descrierea sa.
Povetile primilor cuttori de comori
Drumul englezului s-a oprit n acea vreme pentru cteva zile n Ulpia Traiana Sarmisegetuza, descris ca fiind
vechea capital a dacilor, pe care cuceritorii romani au demolat-o pentru a construi peste ruinele ei un ora ce urma
s fie capitala unui imperiu transdanubian. Aici, relata David Ansted, au fost descoperite comorile care aparineau
odat regilor daci: mii de monede din aur, tracice, romane i greceti, care i-au mbogit pe urmaii lor.
n anul 1545 se spune n aceste locuri c mai multe mii de monede din aur, argint i bronz au fost gsite n aceast
zon, accidental sau de cuttori. n vremurile noastre Monedele antice de bronz sunt att de comune, nct copiii
din sat le ofer strinilor care i viziteaz, ca pe nite fleacuri, povestea britanicul, n 1862. Tot el aduga c n acele
zone oamenii povesteau despre un preot care dispruse din sat n urm cu cteva decenii i apoi s-a ntors plin de
bogii, iar localnicii bnuiau c ar fi gsit comorile din aur ale dacilor.

antice de la Sarmizegetusa Regia
i argint.
Generatoare naturale de energie

Vechile altare de andezit ale cetii, folosite de daci pentru sacrificii, sunt cutate acum pentru energia pe care o
degaj. O energie resimit din plin de cei care vin aici pentru a practica meditaia. n anii trecui, Sarmizegetusa
devenise un loc preferat al yoghinilor, convini de puterea tmduitoare a soarelui de andezit. Oamenii nu mai sunt
lsai s urce pe discul solar, dup ce comportamentul turitilor fa de ruine a dus la distrugerea acestora. n schimb,
senzaia de prospeime pe care o d cetatea rmne la fel de puternic n timpul fiecrui pas fcut printre ruine.
Fortul de necucerit
O alt crare pornit din Samizegetusa i aduce pe turiti n cetatea Blidaru, cea mai puternic fort de aprare al
strmoilor daci. Cetatea nu mai folosete de mult scopului n care a fost construit n urm cu 2.000 de ani. Blidaru
a fost una dintre cele mai puternice fortree militare ale dacilor, dar n prezent ruinele e doar o destinaie pentru
turitii pasionai de excursii pe munte. n Blidaru ajungi dup un urcu care poate prea istovitor, ns peisajul cetii
din vrf de munte, ridicat deasupra norilor i a vilor ntinse, recompenseaz toate eforturile depuse pe drum.
Cetatea care deschide drumul spre Sarmis Situat n apropiere de fortreaa de la Blidaru, vechea cetuie de la
Costeti a rmas cea mai bine conservat dintre cetile din vremea dacilor i este cea mai accesibil turitilor care
ajung n zona Ortiei.
Cele dou capitale din Hunedoara Sarmizegetusa Regia e confundat uneori, mai ales de turitii strini, cu Ulpia
Traiana Sarmizegetusa, oraul antic de la poalele Munilor Retezat, situat la 15 kilometri de Haeg, spre Caransebe.
Cele dou situri sunt desprite de 40 de kilometri i de muni. n vechea colonie de la Ulpia Traiana Sarmizegetusa,
nfiinat de romani dup rzboaiele de cucerire victorioase purtate la nceputul secolului al doilea, turitii sunt invitai
la o adevrat lecie de civilizaie i istorie n aer liber. n Ulpia sunt aproape 30 de hectare de ruine ale templelor i
construciilor dacice i romane, n timp ce istoria cetii de la Sarmizegetusa Regia se confund cu legendele despre
strmoii daci.
Citeste mai mult: adev.ro/mqwo2w

Da

Caricato da

Informazioni sul documento

Titolo originale

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

Da

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

Ion Creang i misteriosul jurmnt de sorginte masonic.

Un fapt din istoria

Cercettorii Muzeului Literaturii Romne (MLR) Iai au dezvluit faptul c lucreaz la

Jur pe onoare i contiin/ M leg pe suflet i pe Dumnezeu/ S lucrez din toat

Speculaiile care ncearc s rstoarne teoria apartenenei lui Creang la Loja

Dei nu se numra printre masoni, Creang era apreciat i respectat de ctre

Teoria 2: junimitii i partidul moderat-liberal

Scriitorul i publicistul ieean Liviu Antonesei consider c documentul are

Istoricul ieean Ctlin Turliuc consider c subiectul documentului misterios a fost

Elita Iaiului suferea la vremea respectiv, aa cum sufer i n prezent, de

Secretomania junimitilor poate fi explicat de faptul c, la momentul respectiv, n

Legturile dintre Junimea i Masonerie

Junimea a fost un curent cultural i literar, dar i o societate cultural nfiinat la

Scopul principal i generos al junimitilor a fost s inoveze n toate domeniile de

Masonii ieeni, influeni pn n 1875

Capacitatea masonilor de a determina alocarea de resurse financiare att pe plan

n 2007, de exemplu, primarul PSD-ist de Iai, Gheorghe Nichita, a fost fcut

Controversata fotografie rar a lui Creang

Ulterior, oameni de cultur ieeni au atras atenia c fotografia nu era inedit, ci

Fotografia se afl din 1972 n patrimoniul Muzeului Literaturii Romne, cu exact

Cum nu i violau boierii igncile roabe

i din nou la exploatarea sexual

t. Gr. Berechet, Istoria vechiului drept romnesc. Izvoarele, Iai, 1933

Valentin Al. Georgescu, Bizanul i instituiile romneti pn la mijlocul secolului al XVIII-lea,

Cum nu i violau boierii igncile roabe

Biserica Ortodox Romn sub asediu. O campanie bazat pe minciuni i dezinformri

George Orwell n dosarele serviciilor secrete britanice

Sven Hassel, un om cu foarte mult imaginaie

Deportarea iganilor n Transnistria. Rspuns pentru Vitalie Cojocari

De ce are Ponta dreptul s dispun de aurul de la Roia Montan?

Cnd au venit iganii i cum au devenit robi

Atrocitile sovietice n Basarabia i Bucovina de Nord din iunie 1940

Blog in conservare. M-am mutat la KISHINIOV.

1. Cristina P.07/03/2014 la 10:28

Nu am inteles. Dincolo de prezentarea excelenta, pe scurt, a istoriei robilor tigani si de

voi ati fi ai lumii, lumea v-ar iubi

5. Gelu Cristescu08/03/2014 la 5:05

Din punctul meu de vedere e ru ca oricine s fie acuzat retroactiv de orice.

8. Bass Vela09/03/2014 la 1:39

9. Dorin C.09/03/2014 la 6:47

Umbla si azi prin lume, furand la drumul mare

11. Vasile10/03/2014 la 16:36

PS 1. Biserica nici nu trebuie sa se schimbe (deloc!) pentru ca in Biserica gasim adevarurile

PS 2. De curiozitatetribunalul international de la haga, parlamentul european si FMI-ul ca sa

12. victor20/07/2014 la 9:29

Doar boierii, voievozii si manastirile/bisericile puteau avea robi (sclavi).

In Vechiul Testament,Yahweh spune ca de acum inainte nu se va mai spune parintii au mancat

Cnd i cum s-au hotrt ruii s anexeze

mpratul Napoleon i arul Alexandru i mpart Europa la Tilsit

Prezentndu-v rapoartele generalului Michelson i cel al consilierului personal Lakarev referitoare la

Majestatea Sa Imperial este complet de acord cu observaiile coninute n rapoartele Dumneavoastr

1812. Documente despre rpirea Basarabiei

Atrocitile sovietice n Basarabia i Bucovina de Nord din iunie 1940

George Orwell n dosarele serviciilor secrete britanice

Sven Hassel, un om cu foarte mult imaginaie

Interviu cu Mihai Eminescu

Ce este Romnia i ce poate deveni ea?

De ce a avut loc lovitura de stat de la 23 august 1944

CRPE trebuie s i retrag studiul despre studenii basarabeni din Romnia

Biserica Ortodox Romn sub asediu. O campanie bazat pe minciuni i dezinformri

Blog in conservare. M-am mutat la KISHINIOV.

Sau asta va fi tema lunii viitoare?

2. Fratele Andryusha16/05/2013 la 16:37