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Evangelio segn San Lucas 18,9-14. San Juan Clmaco (c. 575-c. 650), monje en el
Monte Sina
justos y despreciaban a los dems, dijo Ten piedad de mi que soy pecador
tambin esta parbola:
"Dos hombres subieron al Templo para orar: Que vuestra oracin sea totalmente
uno era fariseo y el otro, publicano. simple; una sola palabra bast al publicano y
El fariseo, de pie, oraba as: 'Dios mo, te doy al hijo prdigo para alcanzar el perdn de Dios
gracias porque no soy como los dems (Lc 15,21) Ninguna bsqueda en las palabras
hombres, que son ladrones, injustos y de vuestra oracin; cuntas veces los
adlteros; ni tampoco como ese publicano. tartamudeos simples y montonos de los
Ayuno dos veces por semana y pago la dcima nios, hacen doblar el corazn de su padre!
parte de todas mis entradas'. No os lancis a hacer largos discursos a fin de
En cambio el publicano, mantenindose a no disipar vuestro espritu buscando las
distancia, no se animaba siquiera a levantar palabras necesarias. Una sola palabra del
los ojos al cielo, sino que se golpeaba el publicano conmovi la misericordia de Dios;
pecho, diciendo: 'Dios mo, ten piedad de m, una sola palabra llena de fe, salv al buen
que soy un pecador!'. ladrn (Lc 23,42). Ser prolijos en la oracin, a
Les aseguro que este ltimo volvi a su casa menudo, no hace ms que llenar el espritu de
justificado, pero no el primero. Porque todo el imgenes y lo disipa, mientras que, a menudo,
que se ensalza ser humillado y el que se una sola palabra basta para recogerlo. Te
humilla ser ensalzado". sientes consolado, atrado por una palabra de
la oracin? Prate en ella, porque es seal que
nuestro ngel entonces ora con nosotros. No
ests demasiado seguro, aunque hayas
alcanzado la pureza, sino ms bien una gran
humildad, y entonces te sentirs con una gran
confianza. Incluso si has subido la escalera de
la perfeccin, ora para impetrar el perdn de
tus pecados; escucha este grito de san Pablo:
Soy un pecador, yo, el primero (1Tm 1,15)
Si ests revestido de dulzura y libre de toda
clera, no te va a costar mucho ms liberar a
tu espritu de la cautividad.
Evangelio segn San Lucas 7,11-17. San Agustn (354-430), obispo de Hipona
(frica del Norte), doctor de la Iglesia
Sermn 98
J ess se dirigi a una ciudad llamada Nam, "Joven, yo te lo ordeno, levntate"
Evangelio segn San Juan 3,13-17. San Teodoro el Estudita (759-826), monje en
Constantinopla
Evangelio segn San Juan 19,25-27. San Romano el Meldico (?-c. 560),
compositor de himnos
Evangelio segn San Lucas 16,1-13. San Gregorio Nacianceno (330-390), obispo y
doctor de la Iglesia
Evangelio segn San Lucas 8,16-18. San Cromacio de Aquilea (-407), obispo
Homilas sobre el Evangelio de Mateo 5,1.3-4.
Evangelio segn San Lucas 8,19-21. San Ireneo de Lyon (c. 130-c. 208), obispo,
telogo y mrtir
Evangelio segn San Mateo 9,9-13. San Ireneo de Lyon (c. 130-c. 208), obispo, telogo y
mrtir
Mateo, que estaba sentado a la mesa de Uno de los primeros testimonios histricos de los
recaudacin de impuestos, y le dijo: evangelistas
"Sgueme". El se levant y lo sigui.
Mientras Jess estaba comiendo en la casa, Los apstoles se fueron hasta los extremos de la tierra
acudieron muchos publicanos y pecadores, y proclamando la buena noticia de los beneficios que Dios
se sentaron a comer con l y sus discpulos. nos regala y anunciando a los hombres la paz del cielo. (cf
Al ver esto, los fariseos dijeron a los Lc 2,14) Ellos posean, cada uno en particular y todos en
discpulos: "Por qu su Maestro come con comn, la buena noticia de Dios. Mateo precisamente,
publicanos y pecadores?". entre los hebreos, difundi en su propia lengua una forma
Jess, que haba odo, respondi: "No son los escrita del evangelio, mientras que Pedro y Pablo
sanos los que tienen necesidad del mdico, evangelizaron en Roma y fundaron la Iglesia. Despus de
sino los enfermos. la muerte de ellos, Marcos el discpulo e intrprete de
Vayan y aprendan qu significa: Yo quiero Pedro (1P 5,13) nos transmiti tambin, por escrito, la
misericordia y no sacrificios. Porque yo no he predicacin de Pedro. Asimismo, Lucas, el compaero de
venido a llamar a los justos, sino a los Pablo, ha consignado en un libro el evangelio predicado
pecadores". por ste. Por fin, Juan, el discpulo del Seor, el mismo
que repos sobre el costado de Jess (Jn 13,25) ha
publicado a su vez el evangelio durante su estancia en
Efeso.
Evangelio segn San Lucas 9,7-9. Orgenes (c. 185-253), presbtero y telogo
Homila sobre el Gnesis, I 5-7; SC 7, pag 70-73
Sabiendo, pues, el Seor que haba de haber falsos doctores de diversas herejas, lo advirti
diciendo: "Guardaos de los falsos profetas". Como no eran manifiestos los futuros gentiles, sino
escondidos bajo el nombre cristiano, no dijo: "Mirad", sino "Guardaos". Cuando la cosa es cierta se
mira, esto es, se ve simplemente, pero cuando es incierta se observa, esto es, se examina con
precaucin. Dice adems: "Guardaos", porque es una buena garanta de salvacin saber de quin
se ha de huir. No dice "Guardaos" como si el diablo pudiese introducir herejas (en la Iglesia) contra
la voluntad de Dios, sino con la permisin de Dios, pues dado que no quiere tener siervos suyos sin
discernimiento, permite la tentacin. Y porque no quiere que sucumban por ignorancia, les advierte
el peligro. Para que algn maestro hereje no diga que a ellos no los llam profetas falsos, sino a los
maestros de los gentiles y de los judos, por eso aade: "Que vienen a vosotros con vestidos de
ovejas". Las ovejas son los cristianos, mas el vestido de oveja es una especie de cristianismo y de
religin fingida. Ninguna cosa hace tanto dao al bien como la ficcin, porque lo malo que se oculta
con apariencia de bueno. Mientras no se conoce, no se previene. Y para que aun no diga el hereje
que habla de los verdaderos maestros, que tambin son pecadores, aade: "Y dentro son lobos
rapaces". Los maestros catlicos se llaman tambin siervos de la carne, porque son vencidos por
ella, pero no lobos rapaces, porque no tienen el propsito de perder a los cristianos. Habla, pues,
Jesucristo de los maestros herejes, que con intencin toman el aspecto de cristianos para
destrozarlos con la perversa mordedura de la seduccin, y de quienes dice el Apstol: "S que
despus de mi muerte, entrarn entre vosotros lobos rapaces, que no perdonarn el rebao" ( Hch
20,29).
Evangelio segn San Juan 1,47-51. Simen el Nuevo Telogo (c. 949-1022),
monje griego