Seminrio Juventude e Trabalho Marisa Feffermann; Angela Viana Machado Fernandes

O COTIDIANO DOS JOVENS TRABALHADORES DO TRFICO 1

Marisa FEFFERMANN 2

RESUMO: A sociedade capitalista gera relaes de produo das quais resultam o

trabalho assalariado informal, dentre eles o que envolve jovens no trfico de
entorpecentes. O estudo do cotidiano desses jovens tema de pesquisa e inquietao
intelectual e acadmica e exige debate multidisciplinar.

PALAVRAS-CHAVE: Jovens. Trfico. Mercado de Trabalho. Sociedade Capitalista.

Segurana pblica.

ABSTRACT: Capitalistic society creates social relations on production system that results
in informal rules which involves young boys in the traffic commercial activities. The study
of the day by day of these young boys is subject of research and intellectual and
academic worried to moving researchers to multidisciplinary debates.

KEYWORDS: Youth. Traffic. Labor market. Capitalistic Society. Public Security.

Primeiro, eu queria agradecer. Eu acho que hoje, na sociedade em que ns

estamos vivendo muito difcil interlocuo. J h alguns meses ou um ano, ns do
Instituto Sade, junto com o professor Caccia-Bava estamos construindo uma proposta
de rede. Eu acho que ns estamos na contramo de uma histria, que busca justamente
o indivduo, a construo de uma carreira universitria e eu acho que, o que nos une, o
que me faz vir aqui o que faz com que ns possamos construir uma nova realidade ou,
minimamente, questionar essa realidade onde cada um toma o seu objeto de pesquisa, o
constri individualmente e que a sociedade se vire como quiser. Ento, ainda que
muitas pessoas estejam discutindo a segurana pblica, a nossa proposta muito clara:
garantir um lugar e no uma pesquisa. Por isso, interessante a oportunidade de estar
aqui contribuindo com essa iniciativa. Se eu digo isso porque eu acho realmente
importante.
Eu sou doutora em psicologia pela USP, perteno ao Frum social para uma
sociedade sem manicmios, que parte de um pressuposto em que o sujeito no tem
que ser encarcerado, de que no a punio que vai resolver a sua situao, mas a
reconstruo de outra realidade. Esse grupo (ou esse movimento) teve seu incio na

1
Palestra realizada em 04 de Setembro de 2008. Seminrio promovido pelo Grupo Temtico Segurana Urbana
e Juventude, do Programa de Ps-Graduao em Sociologia, na UNESP Universidade Estadual Paulista Jlio
de Mesquita Filho Faculdade de Cincias e Letras - Departamento de Sociologia. Araraquara SP Brasil.
2
Psicloga, Doutora em Psicologia Escolar e do Desenvolvimento Humano pela Universidade de So Paulo. So
Paulo - SP Brasil - 05508-030 - marisaf@usp.br. Autora do livro Vidas arriscadas: o cotidiano dos jovens
trabalhadores do trfico, Editora Vozes, 2006.

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Itlia, com um pesquisador chamado Basaglia, que abre as portas de hospitais

psiquitricos e inclui essas pessoas na sociedade. Foi com base nessa experincia que,
no Brasil, junto com a Reforma Sanitria, se inicia a proposta para uma reforma
psiquitrica, com a perspectiva de abrir os hospitais psiquitricos e tentar pensar formas
para tratar essas pessoas. Junto a isso, o Frum Social para uma Sociedade sem
Manicmios, se preocupa, tambm, em pensar a antiga FEBEM, atual Fundao Casa,
indagando se o encarceramento resolve a situao, ou se existe outra possibilidade de
ressignificar essa lgica, do que crime ou no crime ou quem o criminoso?
Com base nessas questes ns construmos o Comit Contra a Criminalizao da
Criana e do Adolescente. Esse o nico comit que existe no Brasil e possui mais de
cem entidades. A sua perspectiva pensar porque se est criminalizando os jovens. Essa
perspectiva vem junto a duas propostas do governo: a de reduzir a idade penal e a de
aumentar a pena. Trata-se de propostas que vem junto a noticirios que envolvem um
jovem de classe mdia alta ou uma criana e que amplificam o que se noticia. Quando
acontece algo nesse sentido, o governo tenta responder e justificar o encarceramento,
promovendo cada vez mais o controle social como resposta a toda uma violncia
crescente. Ns sabemos que no essa a perspectiva que queremos.
Resumindo, sou doutora, pesquisadora do Instituto de Sade, professora em uma
faculdade privada e, tambm, professora da rede estadual de ensino. Sou autora do livro
Vidas arriscadas: o cotidiano dos jovens trabalhadores do trfico, sobre o qual eu
apontarei algumas questes a vocs e, ao final de minha fala dividirei, com vocs, uma
proposta que est sendo construda nacionalmente, intitulada Tribunal Popular: o Estado
brasileiro no banco dos rus, e convidar vocs a participar.
A proposta desse seminrio seria, ento, a de debater alguns assuntos junto aos
interlocutores. H uma dvida minha, pois h poucas pessoas aqui presentes, quanto ao
mtodo do dilogo, mas eu vou tentar encaminhar as propostas da melhor forma
possvel, para que se tenha um equilbrio entre a minha fala e a de vocs.
O meu mestrado foi trabalhado na periferia e sempre busquei, desde a
graduao, (eu no sou da periferia) entender essa realidade. Na verdade, o meu
mestrado foi na fronteira entre a lei e o fora de lei. Foi, justamente, dirigido para pensar
quem so esses jovens? Que no roubam, mas quase roubam; que esto nesse limiar. E
eu fiz, imagino, um trabalho interessante no sentido de resgatar essas crianas, esses
jovens, que esto no limiar entre a lei e o fora da lei. Porm havia um grupo de jovens
que comeava a ser reconhecido como responsvel por toda a violncia que se colocava
dentro da sociedade. E ele era considerado o criminoso, o perfil do criminoso e o
responsvel pelo mal, o demnio incorporado no sujeito. Esse jovem era o jovem
traficante. Foi a que eu fiquei cinco anos com uma pesquisa etnogrfica, trabalhando
com esses jovens: jovens trabalhadores do trfico de drogas. nessa perspectiva que eu

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gostaria de contar a vocs essa experincia, que foi muito angustiante, por que na
verdade, durante esses quatro anos, muitos jovens morreram, e morreram por conta da
polcia, por conta do trfico e por conta da droga.
O pedido, hoje, era que eu apontasse a questo do jovem trabalhador. Existe
uma complexidade muito grande em torno dessa experincia e, como psicloga, a
preocupao do meu trabalho tentar entender a questo econmica e pensar,
justamente, como essas condies sociais interferem na construo da subjetividade. A
minha perspectiva terica a Teoria Crtica e, especificamente, Adorno e a psicanlise.
E, tambm, Marx.
Isso vai contramo dessas pesquisas que buscam biologizar, ou buscar na
gentica a resposta para o comportamento desse sujeito. Eu acho importante que ns
ressaltemos essa questo e necessrio que ela seja explicitada. Ns temos colegas na
Universidade do Rio Grande do Sul buscando encontrar, geneticamente, uma resposta ao
comportamento dessas pessoas. Houve um movimento de vrios pesquisadores
questionando essa pesquisa e mesmo ns, como pesquisadores, sabemos que a
metodologia de uma pesquisa interfere diretamente em seus resultados. Se forem
escolhidos cinqenta jovens de maneira arbitrria, certamente sero encontrados
resultados satisfatrios. justamente isso o que eu busquei trabalhar. Busquei pensar
na construo da subjetividade desses jovens, que so considerados os verdadeiros ou
os grandes responsveis pela violncia que assola o nosso pas e, se ns considerarmos
mais amplamente, o mundo.
Na verdade, ns comeamos a perceber, e isso fica muito claro, que o trfico,
como qualquer indstria, possui a mesma lgica de uma sociedade capitalista e, com
isso, ns vamos pensar nesse jovem trabalhador. Eu parto do princpio de que o jovem
trabalhador do trfico de drogas no entra no mundo do crime: ele entra no mundo do
trabalho. Esse mundo do trabalho fora da lei, mas o mundo do trabalho. nessa
perspectiva que ns devemos olhar com muito cuidado, porque nesse mundo, onde ns
dizemos faltar trabalho, eu e outros autores como Ricardo Antunes apontam que, na
verdade, falta trabalho legal e falta trabalho formal. O trabalho ilegal e informal
perpassa a populao. Isso significa fazer uma relao - e a, junto com a globalizao -
das ilegalidades e das informalidades, que fazem com que o trabalhador permanea
trabalhando, mas em condies subumanas; e o jovem trabalhador do trfico de drogas
vive uma dessas relaes. Na verdade, opero uma reflexo resultante de um estudo de
campo que durou quatro anos com os jovens inseridos no trfico de drogas da
periferia de So Paulo, no Brasil.
A complexidade desses discursos permitiu a insero desses jovens nas relaes
de trabalho, no comrcio ilegal de drogas. O trfico de drogas, como qualquer indstria,
funciona sob a lgica do capital. Dessa forma os trabalhadores, em todas as etapas de

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produo, so sacrificados e passam por idnticas dominaes e pelos sofrimentos

advindos das condies sociais injustas reproduzidas na sociedade. A realidade desses
jovens mostra toda a violncia imbricada na economia ilegal do trfico. Na periferia da
cidade, da economia e do trfico, os jovens sofrem e so coadjuvantes dessa realidade
de forma cruel e avassaladora. Constatamos que o trfico de drogas faz parte da vida de
parcela da populao da periferia de So Paulo e a morte uma de suas principais
conseqncias.
Entre os elementos para a caracterizao dessa realidade pode-se perceber a
violncia, a falta de infra-estrutura, pouca ou nenhuma participao do Estado, em
alguns setores e uma grande participao do aparelho repressor do Estado, atuando de
forma arbitrria.
O que eu quero dizer que a idia de o Estado no estar na periferia enganosa.
O Estado est na periferia: atravs da segurana pblica. Quanto a isso, tudo bem. O
problema que o Estado, em sua funo de segurana pblica, age de forma arbitrria.
E aqui vale um parntesis. Eu passei os ltimos meses de minha pesquisa fugindo da
polcia, isso no porque eu era uma traficante ou uma criminosa, mas porque eu estava
tentando garantir, como qualquer um que trabalhe na periferia, que os direitos daquelas
pessoas no fossem usurpados. A verdade que a polcia chega sem um mandado de
segurana e as pessoas abrem a porta e uma psicloga chega e diz: no, no vai
entrar, e o policial fica muito bravo, porque at ento quem mandava era ele.
importante que se traga esse dado, porque a primeira proposta desse trabalho de
desconstruir alguns conceitos, desconstruir alguns pr-conceitos, algumas idias pr-
estabelecidas. Uma dessas idias, que j foi citada, a do trabalho e a outra a do
Estado na periferia. Ele est presente porque ele est controlando.
Absorvidos nessa encruzilhada, um nmero maior de jovens alinha-se a essa
dinmica. O trfico de drogas, em So Paulo dissemina-se, arregimentando muitos
protagonistas. Existem mais de cinco mil micro-traficantes ou, pontos de droga. Algumas
caractersticas do trfico paulista foram apresentadas. No entanto, deve-se ressaltar que
cada cidade constitui uma etapa determinada do seu ciclo exportador, de acordo com as
atividades desenvolvidas pelos traficantes, de cada regio e as possibilidades do
mercado consumidor interno. Esses jovens, por vezes vivem situaes inusitadas, em
que o momento presente o nico tempo que lhes possvel viver. O seu futuro,
frequentemente, no incerto; muitos sabem que vo morrer, ou pela bala do revlver
da polcia ou pela do traficante.
Esses jovens trabalham no comrcio ilcito do varejo de drogas. So eles que
travam um contato fugaz, apreensivo e vigiado com os interessados, recebendo, em
essncia, o dinheiro necessrio para a compra da mercadoria e que logo ser repassado
aos seus superiores gerais. Fazem parte de uma populao que se constitui como um

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exrcito de reserva de mo-de-obra, disposio do mercado oficial e, por vezes, no

oficial. Desempregados, esto a servio das necessidades, da expanso do capital, tanto
lcita quanto ilcita. Dessa forma so obrigados a desenvolver estratgias de
sobrevivncia, ou so impulsionados a transpor a margem tnue das contradies da
sociedade capitalista.
Quando eu leio essa nota que escrevi para o dia de hoje, eu me pergunto se
estou fazendo apologia do trfico de drogas. Mas eu no estou fazendo apologia do
trfico de drogas. Eu acho que a questo de pensar na legalidade ou na ilegalidade do
trfico de drogas uma questo macro-poltica e ela s pode ser pensada a partir dessa
relao.
Tanto que, se formos pensar historicamente, drogas que hoje so ilcitas, no foram
ilcitas em outro momento. A minha proposta no discutir isso, mas importante
pensar que a lgica do que lcito e do que ilcito perpassa toda uma histria
econmica e poltica, em que houve a guerra do pio, em que as mulheres da dcada de
vinte usavam cocana e usavam com segurana, enquanto hoje, ns sabemos que, do
jeito que a situao se encontra, o trfico de drogas uma das maiores causas da
violncia.
Mais ainda que o efeito das drogas importante que ns olhemos - e isso que
deve ser discutido - a questo do trfico enquanto trabalho, pois somente agora, depois
de participar de diversas discusses e debates, inclusive internacionais, que me parece
fcil estabelecer essa relao. O trfico de drogas est inserido numa sociedade em que
o modo de produo estabelece relaes sociais e econmicas. O que caracteriza todo
modo de produo a sua dinmica, portanto, a contnua reproduo de suas condies
de existncia permite pensar na totalidade social, como estrutura dominante, na qual a
instncia econmica , enfim, determinante. Na regio metropolitana de So Paulo
estimava-se (essa minha estimativa de 2003) quase 2 milhes de desempregados dos
quais 857 mil, ou seja, 44%, tinham entre 15 e 24 anos. O trfico uma forma de
insero ilegal no mundo do trabalho e tem servido para a acumulao do capital.
O processo crescente de globalizao, dentro do regime de acumulao mundial,
predominantemente financeiro, como o exps Franois Chesnais implica em mudana
qualitativa, nas relaes entre capital e trabalho, entre capital e Estado, em sua forma
de estado-de-bem-estar. O desemprego e a precariedade das relaes de trabalho so
conseqncias desse processo, pois a instalao de novas tecnologias foi utilizada como
recurso para organizar o processo de internacionalizao. As circulaes tecnolgicas e
de organizao aplicadas ao processo produtivo incidiram, diretamente, sobre o trabalho
e vm provocando demisses de grupo de trabalhadores. Esse processo foi propcio ao
crime organizado, facultando o fluxo relativamente livre de capitais por meio de sistemas
informatizados, com capacidade de influir nos rumos da poltica financeira de um pas.

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Dessa forma, a globalidade do crime est imbricada nesse processo global e eu

ironizo afirmando que, enquanto ns falamos de globalizao, o trfico j era globalizado
h muito tempo e o trfico s existe por ser globalizado. no lugar que planta, no
lugar que passa e no lugar que consumido. Eles podem nos ensinar muita coisa e
isso que eu trago, ou seja, a tecnologia ajudou nesse processo, onde no h a lavagem
de dinheiro. Mas esse assunto eu no tratarei aqui, pois falarei mais sobre a experincia
concreta do trfico e apontarei, com base em Franois Chesnais, a questo da
acumulao, pois penso se tratar de uma questo bem real.
Quando se fala da indstria do trfico ou de qualquer indstria, ns temos que
pensar para onde vai esse dinheiro do trfico. Para onde vai? somente com a lavagem
desse dinheiro que essa economia reproduz a sociedade capitalista? Ou ns olhamos
para isso ou fingimos que olhamos. Em minha opinio existem algumas coisas que ns,
que trabalhamos com segurana pblica ou com educao, devemos pensar sob a
perspectiva de que ou se olha para o trfico para ver como isso mata os nossos jovens,
ou se acusam esses jovens sem olhar para a realidade.
Somente existe o trfico de drogas com a conivncia de um Estado capitalista que
refora essa situao, que permite essa lavagem de dinheiro. Somente existe o trfico
de drogas e o menino traficante quando, na verdade, esse menino, considerado excludo,
passa a ser includo marginalmente, quando, ao comprar as roupas, ao ir ao shopping,
comprar as coisas com o dinheiro oriundo do trfico ele sempre respeitado. Com isso
se lava o dinheiro, esse dinheiro incorporado na sociedade capitalista e essa jovem
passa a ser includo.
Ou ns olhamos para isso ou ns, novamente, reproduzimos o discurso
criminalizante, culpabilizante e desresponsabilizante que diz que ns no temos nada a
ver com isso. Essas so questes importantes e, nesse sentido, eu admiro o professor
Jos de Sousa Martins, que diz que ns no devemos usar a palavra excluso, pois a
palavra excludo passa a ser uma questo importante, quando o estado-de-bem-estar-
social, na Europa, deixa de existir e, ao invs de discutir a questo de classes, passa a
discutir a questo dos excludos, ou seja, as questes so misturadas e no so
trabalhadas. Numa sociedade capitalista, no podemos pensar em excludos de tudo. Na
verdade, existem pessoas que so includas de forma marginal.
Desculpem-me os vrios parnteses, mas so eles que fazem com que se
entenda o que eu quero passar, no meio de tantas coisas que se tem para dizer,
principalmente quando estamos com pessoas que no veremos to cedo. Esse discurso
da legalidade e da formalidade est to arraigado na mdia, que ns temos que
contrap-lo, para no refor-lo. Ns, enquanto pesquisadores e, sobretudo, as pessoas
ligadas s Cincias Sociais e os professores, devemos ressignificar algumas lgicas.

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Os jovens, nessa pesquisa que conclu, aparecem como apndices: ora

indispensveis, ora descartveis nas conexes internacionais da indstria do trfico de
drogas a de maior rendimento como tenho apresentado. Analisemos esses jovens
segundo essa organizao de trabalho, assim como trabalhadores do mercado de drogas
ilcitas, um perigoso e sedutor negcio. Essa insero lhes d a possibilidade de trabalho
e de consumo. O trfico de drogas, nesse estudo, identificado para alm de sua
dimenso policial e criminal, com base no conceito de que o trabalho continua oprimindo
os jovens.
Em uma sociedade que tem como premissa despercebida contradio, parte da
populao desfruta das vantagens do sistema econmico atual e, outra maior, est cada
vez mais alijada de alguma vantagem desse sucesso, submersa na irracionalidade que
se perpetua. O trfico da drogas como procuramos apresentar em nosso estudo parte
integrante do sistema econmico vigente. a partir da lavagem de dinheiro que circulam
incontrolveis quantidades de dlares, para a manuteno do sistema. Constitui-se uma
economia ilegal, sem nenhum mecanismo de regulao. uma indstria que necessita
de uma grande estrutura envolvendo interligaes com pases pelo processo de
plantao, transporte, distribuio, transformao qumica, empacotamento e vrias
outras atividades. Entenda-se o trfico como forma de organizao, aqui denominada
trabalho informal/ilegal, que emprega grande nmero de jovens na sua estrutura.
A definio desses jovens ratifica uma afirmao: A boca trampo. S que um
trampo embaado. Dessa forma, ter em foco o trabalho da ponta dessa corrente em
que esses jovens atuam. Outro pesquisador do trfico, diz que o mercado criminalizado
(e isso interessante para pensarmos novamente no trabalho) seria duplamente
informal. A mo de obra utilizada no pode ser formalmente regulamentada, tendo em
vista o carter ilegal das mercadorias comercializadas ou produzidas e, tambm, por
fazer parte de um mercado em si criminalizado. O autor lembra, ainda, que a
criminalizao de uma mercadoria depende de seu significado contextual para a ordem
pblica, sendo a droga uma das mercadorias criminalizadas que oferece, uma das, ou a
mais alta taxa de lucro.
O que eu relatarei sobre a cidade de So Paulo, apesar de no condizer
totalmente com a realidade de outras cidades, ajuda a pensar na sua lgica, que a
mesma. So Paulo e Rio de Janeiro, por exemplo, possuem diferenas. A cidade de So
Paulo vive um processo de urbanizao, em que grande parcela da populao, com
menor poder aquisitivo foi afastada para a sua periferia. Os pontos de venda de drogas
so espalhados por toda So Paulo, cada um com caractersticas especficas em relao
ao produto, procura e administrao. Essa situao explica a presena de uma
estrutura blica, necessria para enfrentar o sistema repressor e a concorrncia quando
se busca ampliar o comrcio. Na realidade, cria-se um crculo vicioso em que a

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quantidade e a natureza das armas, tambm indicam como se mantm o ponto de

venda em destaque.
Pode-se considerar que as drogas e as armas so fatores que determinam o
poderio do ponto de venda. A conquista de mercado e a busca de lucro so a razo de
todo esse processo de competio. Em algumas regies mais populosas, com grandes
conjuntos habitacionais multiplicam-se os pontos de venda que inclui at mesmo
alguns bares e outros pequenos comrcios. Na cidade de So Paulo, no h uma
estrutura central de trfico, cada regio tem a sua prpria organizao, isso h um ano e
meio ou dois.
Hoje, quem controla o trfico de drogas em So Paulo o Primeiro Comando da
Capital. Isso se explicitou h dois anos e, hoje, ns presenciamos uma realidade que
transcende o que existia at ento. Hoje, o crime, em SP est organizado. O PCC passa
a ser uma organizao criminosa, que est distribuda dentro e fora da priso e que em
cada estado, em cada cidade e em cada bairro, tem uma pessoa que eles chamam de
disciplina. Esse disciplina se responsabiliza por olhar a atitude de quem ou no
irmo, que a designao de quem faz parte do PCC. Todas as atitudes que no
correspondem expectativa do que o PCC prope, so questionadas pelo disciplina.
Se houver tempo, depois que eu terminar a minha fala sobre o trabalho, eu volto
a falar sobre isso. Mas fiquem tranqilos, porque quem no est no mundo do crime,
no est ameaado, a no ser que se relacione com eles.
Os ltimos dados que trago para pensarmos, so dados do SUS Sistema nico
de Sade que mostram, com todas as evidncias, que a quantidade de mortes
diminuiu em 20% na cidade e no estado de So Paulo. A questo que eu coloco : por
qu? Algumas pessoas apontam como grande responsvel as ONGs, que esto fazendo
um trabalho na periferia e todo um trabalho, uma poltica de segurana pblica. Eu, a
partir de 50 entrevistas, questiono isso e no final da minha fala eu conto o porqu.
Eu tenho vrias questes, mas o que eu queria trazer que as regras e os nomes
so iguais, para qualquer um e a viso de trabalho igual para qualquer indstria, para
qualquer comrcio. Estruturas em que, paralelamente, uma sociedade estabelece as
mesmas condies de dominao, ou seja, uma forma em que sobrevive o mais forte e o
mais esperto. Isso patente nos elementos lingsticos, em particular, nos nomes
escolhidos para significar as condies de poder.
Esse trabalho tambm alienado e mediatizado pela economia burguesa. A
diferena, ou melhor, o grau, o valor da fora de trabalho que, no trfico, pode
significar de forma explcita, a prpria vida. Mais uma vez, pode-se perceber como as
relaes no trfico aparecem de forma exacerbada, semelhante s que ocorrem nas
relaes de trabalho legal. O valor da fora de trabalho representada pelo salrio, no
caso, dos jovens que trabalham no trfico, a porcentagem da venda da droga e o valor

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que ela cria, ao ser industrializada, durante o processo de trabalho a explicao para o
valor excedente apropriado pelo capitalista.
Dependendo do traficante, no h assistncia jurdica. Se o jovem detido pela
polcia, no ter auxilio. Quando h assistncia jurdica, o jovem, como pagamento, ter
que trabalhar at saldar os prstimos proporcionados pelo trfico. Os servios prestados
por esse favorecido so vrios, seja como vendedor, aviozinho, ou olheiro.
Como nas empresas, que no garantem condies mnimas de trabalho e sugam
do empregado qualquer benefcio, direitos obtidos por meio de vrias lutas sindicais, o
trfico promete benefcios e garantias aos seus empregados, mas, em troca, os aprisiona
em uma dvida interminvel. Os mecanismos discursivos so os mesmos, mas no trfico
a conseqncia que o jovem se emaranha cada vez mais no crime. Os patres expem
de forma crescente seus trabalhadores e, se houver alguma falha no trabalho, o patro
mata ou manda matar. No h diferena substantiva; a nica diferena que o jovem
demitido da vida.
O patro contrata o gerente, uma pessoa de confiana que ir contratar o
restante dos trabalhadores. O gerente intermedirio entre o patro e os trabalhadores,
o organizador do trabalho quem contrata os trabalhadores, abastece com drogas,
cuida para que o ponto no fique sem vendedor, acerta contas depois do trabalho. O
gerente o cargo de confiana do patro, mas sempre existe outro funcionrio
observando suas atitudes. A hierarquia do trfico constituda, geralmente, pelo
patro, gerente, vendedor, avio e o olheiro, mas dependendo do tamanho do
ponto de venda, da quantidade de drogas que se vende, a hierarquia se modifica.
O trfico de drogas mantm a mesma estrutura de um trabalho legal. Sua diviso
de trabalho permeia as relaes entre o trabalhador e o produto, as tarefas so
distribudas e cada um deve obedec-las com responsabilidade, pois o preo pelo no
cumprimento da tarefa pode ser muito alto. O patro entrega a droga em consignao
ao gerente e cada um deve prestar contas no fim do dia, ou no dia seguinte. O gerente
distribui para o ponto de venda, que deve prestar contas no mesmo dia, aps o que o
gerente separa a parte do patro e paga os empregados. Em algumas situaes, em
datas especiais, ou para manter a posio, o dono realiza festas com abundncia de
alimentos e bebidas para os trabalhadores e suas famlias. Elas acontecem em lugares
pblicos e outros traficantes da regio aparecem.
H pontos de droga que envolvem policiais. H uma estratgia montada para
garantir a manuteno do comrcio e um dos mecanismos, que o pagamento de
policiais para que o trabalho corra sem problemas. No so todos os policiais,
logicamente, que aceitam esse acordo, denominado acerto e nem todos os traficantes
o fazem com policiais. Sobre esse aspecto, de qualquer forma, uma das funes do dono

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do ponto de venda fazer um acordo com policiais. Em algumas bocas, esse assunto
resolvido pelos gerentes, em outras, pelos prprios vendedores.
O trfico organizado segundo a relao estabelecida entre eles; a prestao de
contas diria e as sanes para quem no cumpre esses compromissos so severas.
H uma contabilidade da movimentao em que o vendedor, a partir das anotaes
realizadas em uma caderneta, presta contas do movimento do dia. A importncia desse
detalhamento todo para justificar o uso da palavra trabalho, para designar essa
atividade. tudo muito organizado, existem regras estabelecidas.
Outra regra que denota organizao que existe um tipo de embalagem que
implica na origem da droga, identificando assim o patro e, a sim, voc pode exigir e
cobrar se a droga estava boa ou no, ou mudar de traficante. Essa embalagem no pode
ter nenhuma alterao, pois, se houver algum tipo de reclamao, o vendedor ter total
responsabilidade. H pontos de vendas menores, nos quais o prprio dono vai buscar a
droga. O risco o mesmo, mas ele pode ser detido pela polcia. A boca, nome dado ao
ponto de venda, no tem lugar fixo e isso um meio para se evitar a polcia. H um
rodzio de lugares para que o ponto no fique visado. O responsvel por essa tarefa o
gerente. Cada um tem a sua responsabilidade e deve cumpri-la. Se faltar droga na hora
do acerto de contas do dia, a responsabilidade do vendedor e quem deve cobrar essa
responsabilidade o gerente.
O gerente deve ser exemplar, respeitar as regras, ser um representante do
patro e, caso no cumpra a sua funo ou deseje ocupar o lugar do patro, o resultado
poder ser sua morte. Ele tem responsabilidades, separa as drogas, faz a prestao de
contas, responsvel pelos vendedores e garante o bom funcionamento da boca. O
gerente no fica o tempo inteiro com o vendedor, mas passa no local para inspecionar os
seus afazeres. Uma das condies para exercer a funo de gerente no ser usurio
abusivo de drogas. permitido apenas fumar maconha, de vez em quando. O gerente
deve garantir a segurana dos vendedores frente polcia e, por isso h um rodzio, para
que no fiquem visados pela polcia. O gerente passa no ponto de venda para verificar o
que est faltando. A entrada nesse trabalho feita por meio de indicao.
importante pensar que diferente do que a gente acha de que o trfico est l
fora, todo mundo conhece quem traficante e quem no . Quem mora na periferia
conhece essa realidade e muitos jovens passam pelo trfico e depois voltam a estudar.
importante pensar que a idia de que o menino que traficante s traficante, um
mito, que a mdia busca produzir para tentar responsabiliz-lo e trabalhar o tema.
Existem muitos jovens que passaram trs meses no trfico e saram, porque uma coisa
muito clara, diferente do que a mdia traz. O jovem que trabalhador do trfico e no
est devendo nada, pode entrar no trfico e sair. As pessoas no conhecem o dono, elas
conhecem o gerente, pois ele socializado para todo mundo que mora l. uma coisa

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comum. importante pensar, portanto, em dois mitos. Um deles o de que o jovem no

sai do trfico. H tantos trabalhadores querendo entrar ali que, quando o jovem quer
sair e no deve nada, ele pode sair. O que acontece que o jovem no sai do trfico por
duas razes, e a importante que ns, educadores, pensemos a respeito. O jovem no
sai do trfico porque uma forma de insero; o jovem no sai do trfico porque ele se
sente contido, ele se sente respeitado, ele se sente dentro de uma sociedade. O outro
motivo o dinheiro, pois um trabalho.
Como todo trabalho, ele precisa de algumas regras, de um contrato social para se
garantir e uma das regras : no se pode roubar na regio, porque seno vem polcia;
no se pode ratear a droga, porque depois ele tem que responder a isso; no se pode
usar droga da prpria boca. Essas regras so estabelecidas, esto reguladas por uma
atividade chamada debate. O debate a forma que eles tm para discutir os valores
e a moral. Esse jovem diz que anda pelo certo, ele sabe exatamente o que ele pode e
o que ele no pode, diferente do que ele considera com a polcia, porque s vezes a
polcia faz um acordo e s vezes ela no faz, depende do policial e depende da hora que
ele est. Ele sabe quais so as regras e sabe que, se ele no a seguir ele vai para o
debate. O que o debate? O debate o momento em que o jovem, junto com o
gerente e junto com algumas testemunhas vai tentar justificar o que ele fez. O gerente,
de uma forma paternalista, inteligente e perspicaz, muitas vezes d uma chance para
esse menino, porque essa chance vai fazer com que esse menino se identifique e se
sinta contido.
Essa perspiccia, essa capacidade de um jovem cometer qualquer tipo de infrao
(diferente de dormir na sala de aula, faltar um dia, fazer baguna e ser expulso da sala
de aula), o trfico tem uma resposta que ns, educadores, no temos. A escola exclui.
Ns policiamos. A famlia no possibilita essa insero. O trfico diz: vem querido, tamo
aqui, tamo aqui te garantindo!.
O jovem chama de firma o grupo em que ele trabalha. Ele se identifica nesse
processo (e eu estou falando isso com conhecimento dessa entrevista de cinco anos,
mas eu continuo l e, antes disso, eu j trabalhava, como psicloga, com muitos jovens
que tentaram sair do trfico, muitos jovens que buscaram sair e, ns, fomos atrs).
Fomos atrs de escola a escola no o quer, a escola no o aceita e depois de dois ou
trs dias eles vo embora, porque a escola no ouve.
At isso uma coisa complicada. Eles no conseguem vaga e trabalho muito
menos. So coisas que s vendo. Eu me lembro de um menino que depois de muito
tempo topou sair e eu ia visit-lo; ns estvamos l e isso para mim simblico: eu
entrei no quarto e ele estava olhando para uma televiso sem imagem, com o quarto
escuro; e ele parado diante de uma televiso, que no passava nada. Esse o smbolo
do jovem que no est inserido em lugar nenhum.

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lgico que depois de um ms ele voltou para o trfico. Ele no podia sair na rua
por que, para onde ele iria? Ele no tinha dinheiro para fazer nada e, de repente, ele no
tinha nem trabalho e nem escola.
Essa a oportunidade de ns pensarmos a possibilidade de uma regra que se
estabelece. E no porque eles so bonzinhos; porque o mercado, e isso est claro.
O trfico um mercado. Tudo o que acontece para garantir essa questo e, porque ele
ilegal, violento. Mas eu fico me perguntando se o Shopping-Center no esconde, com
todo o seu glamour, a violncia que est incrustada no prprio capitalismo.
Para encerrar a questo do trabalho (e eu tenho inmeros detalhes que justificam
essa questo e que podero ser tratados no debate), na fora de trabalho desses jovens
est investido o risco assumido para proteger o patro. So os jovens traficantes que
garantem a circulao da droga. Eles so contratados para assumir o risco maior de
serem detidos ou mortos pelos policiais. No contrato, uma das condies explcitas a
lealdade com o patro e silncio com relao sua identidade. A arma instrumento de
garantia da segurana do vendedor. Alguns pontos de venda oferecem ao trabalhador
essa garantia.
Os jovens vendem a sua fora de trabalho e isso envolve assumir o risco do
combate, do enfrentamento com a polcia e dos concorrentes. Sugere-se que os jovens
vendedores e trabalhadores da indstria do trfico tm obrigaes e seguem regras de
trabalho. O contrato verbal existente nas relaes de trabalho. A punio para o
desrespeito de uma regra pode ser a morte. Vivem a ilegalidade, o sigilo e a necessidade
de estar em constante estado de alerta o uso das armas faz parte desse processo.
Nessas condies, passa a pertencer a um grupo, a adquirir objetos de consumo, o que
seria quase impossvel por outros meios e, tambm, por causa disso so reconhecidos e
respeitados. Essas atitudes so reforadas pela sua faixa etria que, em conjunto, com
os riscos e a transgresso, torna esses jovens a parte mais vulnervel desta
engrenagem.
Quando eu falo dos fios condutores e falo do trabalho, do risco e do contrato
social, eu quero trazer quais so as caractersticas desses jovens e ento tentar ver se
esses jovens, realmente, no so emblemticos dos jovens da nossa sociedade, como os
jovens do MST, como os jovens da faculdade, etc. H trs caractersticas que eu queria
apontar e que marcam a personalidade ou as caractersticas desses jovens. Uma delas
a compulsividade. So jovens que vivem intensamente cada momento, porque uma
vida arriscada e eles no sabem se sobrevivem. A compulsividade, a pulso, como Freud
conceitua, a busca do prazer, imediata. Eles no sabem se vo viver o dia de hoje; e
no dia de hoje eles consomem e fazem as coisas. Eles trabalham um dia e gastam tudo,
alguma coisa eles do para a famlia, mas eles gastam, intensamente, tudo. Eles bebem
muito, eles transam muito, eles beijam muito, eles namoram muito, eles compram tudo

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porque, compulsivamente vivem cada minuto, porque, com 18 anos, j um

sobrevivente.
Deixo, aqui, uma pergunta: e o jovem que a sociedade capitalista busca? No
esse jovem consumidor? No o jovem que tem que ter mil calas, quando tem um
corpo s? Ser que essa caracterstica da compulsividade comum a eles? Isso seria o
mesmo que afirmar que, na verdade, o que se comea a delinear que o jovem
traficante incomoda tanto porque ele exacerba, exagera caractersticas que a sociedade
capitalista j possui.
Outro ponto importante a questo da astcia. Essa astcia , justamente,
tentar garantir o tempo inteiro a esperteza. O tempo inteiro esses jovens tm que saber
se a pessoa que est chegando um traficante, eles tm que estar o tempo inteiro em
estado de alerta, porque qualquer risco significa a morte. A astcia, ento, uma
caracterstica desse jovem, mas tambm caracterstica que se busca na sociedade em
que ns vivemos; busca-se o tempo todo levar vantagem em tudo. Durante todo o
tempo, desde a pr-escola, a criana tem que saber se ser boa ou no no vestibular,
se ser um jovem empreendedor.
Outra coisa importante para pensarmos (e isso seria caso para outra palestra,
pois um assunto muito importante) a questo da crueldade. Os jovens, na verdade,
no s so vtimas, eles se transformam em algozes, e importante tambm trazer isso.
Inmeras so as humilhaes e os desrespeitos que esses jovens vo vivendo e eles
respondem a essa realidade. Marcados e rotulados, esses jovens vivem essa histria
carregando o peso da mentira manifesta e, no entanto, persistente. Marcas profundas
que aos poucos vo delineando a sua definio de caminhos, de escolhas e de respostas.
Verdades que justificam qualquer ao contra eles. A impotncia apontada no discurso
dos detentores do poder, com referncia ao trfico de drogas em So Paulo, justificada
pela imputao de culpa a esses jovens, seus familiares e comunidade, fecha o circuito
do imobilismo e se aprova toda a ao.
Ainda um parntese: essa idia outra que eu gostaria de discutir com vocs
educadores, pois eu tambm sou: essa idia de famlia desestruturada. A histria mostra
que, em cada momento, a famlia se estruturou de uma forma. Esse conceito de famlia
estruturada parte, novamente, de um pressuposto de uma classe mdia que se estrutura
a partir do Iluminismo como uma famlia nuclear. A, ns vemos que no existe
correspondncia na vida, com esse conceito e que muito fcil discriminar o outro e
culpabilizar a me por todas essas questes. Essas atitudes criminalizantes, produzidas e
reforadas pela indstria cultural, ao assimilar as diferenas, imputam aos jovens a
responsabilidade pela distoro da ordem que deve ser mantida.
A indstria cultural anuncia a existncia desses jovens ou quando morrem, ou por
suas atitudes espetaculares, o que serve para reforar o esteretipo estabelecido para

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eles. Todas as intenes que vo ao encontro da reafirmao dessa condio so

louvadas e sempre justificadas, como necessidade para garantir a segurana pblica da
sociedade. A indstria cultural, a um s tempo, contribui na formao desse preconceito
e cria mecanismos para eliminar no o preconceito, mas o sujeito estereotipado. Muito
obrigada.

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