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Padeaya. Blog dedicado a Pedro Antonio de Alarcn

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domingo, 1 de abril de 2012

GUIA DE GUADIX DE PEDRO ANTONIO DE ALARCN


EL GUADIX DE PEDRO ANTONIO DE ALARCN
(Conferencia dictada el 5 de Junio de 2009, en el Ayuntamiento de
Guadix, como parte de los actos de la "V Reunin de otorrinos de los
antiguos Reinos de Granada y Murcia")
Guadix es un tema recurrente en la obra de Pedro Antonio de Alarcn a lo
largo de toda su vida y en todo tipo de obras. Para cualquier accitano
resulta emocionante pasear por las calles y los barrios de Guadix a
travs de las pginas de Alarcn. Podemos reconocer lugares todava
existentes, recordar otros que alcanzamos a ver los que ramos nios
cuando Guadix todava terminaba en la barbacana, las cuevas, el arco de
Santa Ana y la Puerta de Granada.
<http://2.bp.blogspot.com/-BYWc-b6pVJc/UBwH8Yxx-PI/AAAAAAAAB1Y/NzCw6Qv1hAE/s1600
/2-CA92C8CD-949157-480.jpg><http://3.bp.blogspot.com/-mo2khxSnsqs/UBwH2zleA6I/AA
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El escritor siempre estuvo en contacto con Guadix. Aunque en 1855


abandon la ciudad para instalarse en Madrid, Alarcn mantuvo viva la
relacin con su familia y con la ciudad, entre otras razones, porque,
como diputado o como senador de la Unin Liberal que fue a lo largo de
veinte aos, tena que conocer y controlar los movimientos sociales y
econmicos de la comarca que representaba. Durante todos estos aos
visitaba la ciudad dos veces al ao, en primavera y en verano. sta
ltima estancia era ms espaciosa, duraba ms de un mes, hasta el final
de las fiestas de San Miguel. Por tanto, la visin histrica que tiene
de la ciudad no obedece a una ensoacin o idealizacin de los lugares
de su infancia, sino a un conocimiento profundo, pues nunca dej de
estar presente en Guadix y Guadix en l.
Recordemos que PAA naci en 1833; es un ao significativo, porque es el
ao en el que muere Fernando VII, y, con l, el Antiguo Rgimen. Y nace
en pleno centro histrico de Guadix, a pocos metros de la catedral, en
una casa de la calle Hospital Viejo, en el Barrio Latino.
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/sinadoga.jpg>

El hospital del que recibe nombre la calle haba sido sinagoga juda
durante la dominacin musulmana. Al ser entregada la ciudad por el rey
Zagal a los Reyes Catlicos y ser expulsados los judos, la sinagoga,
como ocurri en otras ciudades de Granada, fue convertida en hospital y
orfelinato. Este uso se mantuvo hasta que el hospital se traslad en el
siglo XVIII a unas instalaciones ms grandes y modernas, en la antigua
residencia de los jesuitas, que era llamado el Hospital Nuevo. Este
hospital lo llegamos a conocer a pleno rendimiento los accitanos que
vivimos en la ciudad en los aos 60.
Ms adelante,en 1838, la familia de PAA se trasladara a una casa ms
grande situada en la plaza de Benavides, en el mismo barrio, enfrente de
la iglesia vieja de San Miguel , donde estuvo en los aos 70 la
Biblioteca Pblica. Aqu su padre instal la escribana que hered de su
to, Torcuato Carrillo.
La familia de Alarcn ocupaba una parte del palacio de Benavides, uno de
los muchos palacios abandonados por los nobles que haban ido dejando la
ciudad. Como l dice: Los duques y marqueses a quienes se reparti su
territorio despus de la reconquista (y cuyas grandes y ruinosas casas,
coronadas de torres, se ven todava en solitarias calles), se haban ido
a vivir a Granada o a la corte de las Espaas. De la familia Benavides
alcanz fama en la poca de Felipe II, Luis de Benavides, objeto de un
drama de Caldern de la Barca (A secreto agravio, secreta venganza). En
medio de la pequea placeta de Benavides haba un viejo y airoso ciprs
que PAA divisaba, emocionado, cuando vena de Granada, desde la rambla
de Paulenca: contemplaba las cuevas, el barrio de Santa Mara, las
Huertas y hasta la antigua casa de sus mayores, que se distingua entre
todas por un erguido ciprs que la coronaba.
Este noble era contemporneo del bravo Lope de Figueroa, nacido en el
palacio de los marqueses de Peaflor, y al que le cupo el honor de
compartir galera con don Juan de Austria, y ser el encargado de llevar
la noticia de la victoria y los estandartes de los turcos al rey del
Escorial. Tambin protagoniza El alcalde de Zalamea, Amar desps de la
muerte o aparece citado desde Cervantes a El capitn Alatriste. Vecino
de Lope de Figueroa, y habitante de otro palacio hecho tambin sobre los
palacios rabes anejos a la alcazaba fue Pedro de Mendoza, fundador de
Buenos Aires. Otro palacio an en pie y con importante protagonismo en
El Nio de la Bola es el palacio de Villalegre.
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/pe%C3%B1aflor.jpg><http://1.bp.blogspot.com/-ss1ACL81yNc/T-4EdesWCiI/AAAAAAAABw
A/4xlt3Fleo34/s1600/Villalegre.jpg>

Encontramos valiosas referencias a su infancia a lo largo de la obra de


Alarcn. En _La Nochebuena del poeta_ nos evoca cmo era ese da en una
familia accitana de clase media. A la numerosa familia (eran diez
hermanos) se les unan las dos abuelas y todos los criados y criadas,
que se mezclaban con los nios alrededor de la chimenea, por cuyo can
caan algunos copos de nieve. La hermana mayor, Joaquina, tocaba el
arpa, y el joven Perico, la zambomba; y todos cantaban villancicos: La
Nochebuena se viene, Esta noche es Nochebuena Y comen roscos,
mantecados, alejo, dulces de las monjas, y beben rosoli y aguardiente de
guindas. De noche van a la misa del gallo, y al amanecer, a la
bulliciosa misa de los pastores.

En _Un maestro de antao, memorias del apcrifo Bachiller Padeaya_,


describe cariosamente, pero sin ocultar duras crticas, a su primer
maestro, el asturiano don Carmelo Clavijo. La escuela estaba en el
Psito, donde ahora est el Ayuntamiento, en un saln en el que caban
120 alumnos. El horario era de 8 a 12 y de 3 a 5, de lunes a sbado, sin
vacaciones de verano, aunque con numerosas fiestas, lo que reducan los
das efectivos de clase pongamos la mitad del ao y es cuenta redonda.
Los alumnos pagaban al maestro una peseta cada uno, y dos reales los ms
pobres; paga que les reclamaba puntualmente, aunque les confesaba que
celebrara mucho ser rico y poder ensear a ustedes de balde. El
maestro era un sargento retirado, que haba puesto la escuela con la
herencia recibida de su difunta esposa; tena 50 aos y se jubil con
70. El maestro ignoraba las reglas de ortografa y la Gramtica; de
aritmtica enseaba la regla de proporcin y de compaa y la geografa
que enseaba en 1839 era la anterior a la Revolucin Francesa. PAA
denuncia los castigos que infliga a los menores: ponerse de rodillas,
azotarlos con los pantalones bajados, palmetazos con una vara de lamo
negro y correazos. Pero tambin se prestaba a limpiar a los ms
pequeos, y, si haca falta, les lavaba la ropa, y mientras se secaba,
los arropaba con su enorme pauelo de hierbas, que normalmente llevaba
sobre un hombro y con el que se sonaba estruendosamente.
<http://3.bp.blogspot.com/-aBIwGUPftpc/T-4HDcMJSpI/AAAAAAAABwM/tEZICMqoL2o/s1600
/ayuntamiento.jpg>
La enseanza secundaria, a falta de un instituto civil, se confiaba al
Seminario de Abajo, que se encargaba de educar a los hijos varones de la
clase media urbana y de los propietarios comarcales, para seguir
estudios eclesisticos, en el Seminario de Arriba, o preparar el examen
del grado de bachiller, que se haca en Granada y facultaba para empezar
las dems carreras universitarias. Este edificio haba sido un palacio
nobiliario que haba adquirido la catedral como seminario. La fachada
ostenta el escudo de los Ramrez de Arellano, parientes de los Mendoza,
y la F y la Y de los reyes Fernando de Borbn e Isabel de Farnesio.
Cuando estudiaba all PAA, estaba en un callejn, pero despus sera
demolida una manzana entera de casas rabes para dejar una plaza amplia
que diera una perspectiva ms vistosa a la fachada de la catedral.

<http://1.bp.blogspot.com/-MQ-fmiAnYQs/T-4Hsy7EWDI/AAAAAAAABwY/QKVL9Wr7-7Q/s1600
/seminario.jpg>
En el Seminario, PAA prepar durante tres aos el examen de bachiller,
que aprob en Granada con catorce aos. Posteriormente el edificio fue
adquirido por el estado y fue instituto de bachillerato y Escuela de
Bellas Artes.
Entonces decide estudiar Leyes en la Facultad de la capital, pero slo
puede seguir los estudios universitarios un trimestre, debido a las
estrecheces econmicas de la familia. Se ve obligado a volver a Guadix y
seguir estudios de Teologa en el seminario de Arriba durante los
siguientes cinco aos, con la perspectiva de convalidarlos por los de
Leyes. Entonces haba en este seminario cincuenta alumnos externos y
cuarenta internos. Este seminario ocupaba el antiguo convento de los
Agustinos y est adosado a la vieja alcazaba rabe, que l llama
palacio real, por haberlo sido del reino de Taifa de Ibn Milham y del
rey nazar Nasr I y luego del rey Zagal.
<http://3.bp.blogspot.com/-_AjI1CqJXdA/T-4JTkVezmI/AAAAAAAABwg/K9RJgc_LthU/s1600
/seminario+mayor.jpg>
Mientras sigue con desgana los estudios eclesisticos, lee vorazmente
cuanto cae en sus manos, y escribe febrilmente. No lo hace solo, pues en
estos aos hay un nutrido grupo de aprendices de escritores llenos de
entusiasmo. Su cabecilla es Torcuato Trrago y Mateos, diez aos mayor
que nuestro novelista, que ya disfruta de la gloria de haber visto
publicadas sus primeras novelas. Luego sera prolfico autor de
folletines. El grupo se autodenomina sencillamente La Tertulia, en l
tambin participan el citado periodista Jos Requena Espinar, Gumersindo
Garca Varela, Jos Mara Casas, Jos Mara Ramrez de Aguilera (luego
magistrado), el msico Mariano Vzquez y el abogado Enrique Lpez
Argeta, casado desde 1849 con Joaquina, la hermana mayor de Pedro
Antonio, y que ms adelante sera su representante poltico en la
ciudad. Al principio se renen en cualquier sitio; el Paseo, la Plaza y
la Alcazaba son los favoritos, hasta que el alcalde de la ciudad, don
Ramn de Asenjo y del Real, les concede un almacn del Psito del Grano,
junto al Ayuntamiento, al que se acceda desde la calle Ancha. El
almacn estaba construido bajo la muralla rabe, cuyos restos todava
son visibles en los muros de las tiendas. Buena parte del xito de las
actividades culturales que organizaban se deba a la participacin de
las mujeres de la ciudad; aqu encontraron una oportunidad de reunirse
al margen de las celebraciones en el contexto familiar.

Los autores de La Tertulia fundan una coleccin literaria, que


pomposamente llaman Biblioteca Espaola, en la que los socios ven
publicadas sus obras a travs de la imprenta Llorente de Madrid. En 1854
consiguen adquirir a plazos una imprenta propia, lo que dinamiza la
actividad literaria del grupo, aunque el esplendor es fugaz, al ao, al
no poder cumplir los pagos, les fue incautada. Ms adelante, cuando
Alarcn se dedic con xito a la vida poltica, como candidato liberal
de este distrito en el Congreso o en el Senado, algunos de estos
escritores configuraran la oposicin local carlista, liderada por su
antiguo amigo Trrago y Mateos, que denuncia las prcticas caciquiles
del clan de Alarcn y hasta encabeza una partida de guerrilleros
facciosos contra Amadeo I. Incluso, cuando el Ayuntamiento cae en manos
de los conservadores, llenan de rboles la calzada delante de la casa de
Luis de Alarcn, hermano del novelista, para taparle la vista exterior a
la Plaza de los lamos. Ante la evidente hostilidad de buena parte del
pueblo, Alarcn se vio obligado a renunciar a la representacin de esta
circunscripcin y lo hace por las provincias de Ultramar. Quiz resulte
significativo que, tras la muerte de los dos escritores, amigos en la
juventud y adversarios en el final de sus vidas, el ayuntamiento
concediera una calle ms importante a Trrago y Mateos que a Alarcn.

En cambio, Jos Requena Espinar se opona al novelista desde el bando


republicano, aunque con menos acritud. Los republicanos denuncian su
empeo interesado por poner la estacin de Guadix en Hernn-Valle y la
apropiacin de tierras comunes en aplicacin irregular y tarda de las
leyes de Desamortizacin. Requena Espinar, al ser ms longevo que sus
compaeros, lider el regeneracionismo noventayochista a finales del
siglo XIX y principios del XX desde su peridico El Accitano. Este
escritor y su peridico representan en la ciudad el espritu
regeneracionista del 98. El peridico insiste obstinadamente en la
necesidad de limpiar y adecentar la ciudad y en impulsar la educacin de
los pobres. Merced a una campaa que hizo el peridico de Requena
Espinar contra el estado ruinoso de las llamadas casas de Pedro Caas,
en las que se ubicaban los Juzgados y la Crcel a finales de siglo se
embelleci la plaza de la catedral antes referida.

La Tertulia no es la nica sociedad cultural que hubo en la ciudad, y


todas las frecuentaba Alarcn. La del Psito est controlada por el
poder municipal y eclesistico (por ejemplo, tienen que ofrecer una
corona potica al nuevo obispo de Guadix, don Juan Jos Arbol y Ascaso,
en 1852). Tambin celebran la Semana Santa, rindiendo visita a los
monumentos y como mayordomos de las cofradas, con frac y guantes. Ms
extremistas, de tendencias republicanas, eran los contertulios que se
reunan en laplaza Mayor, en la rebotica de don Jos Ruiz Villanueva,
que el autor evoca en El Nio de la Bola, donde el novelista hace un
entraable autorretrato en el personaje de Pepito. El Liceo accitano,
situado donde ahora se encuentra el teatro Mira de Amescua era otro foco
cultural popular, que promova juegos florales, certmenes cientficos y
literarios, bailes, juegos de sociedad y representaciones teatrales y
musicales. Estaba sobre el antiguo palacio del Rey Zagal y muchos aos
despus recibira la visita emocionada de Falla y Garca Lorca, de la
que nos queda el testimonio de una entraable fotografa.

Como vemos, toda la vida cultural gira alrededor de la Plaza Mayor. En


las obras de PAA es punto de llegada y salida de diligencias, lugar de
encuentro de los corrillos de jvenes que salen de paseo por las
huertas, donde est la taberna de la que el corregidor se hace llevar el
diario cuartillo de vino blanco, y donde estaban la picota y el balcn
donde se ajusticia a los condenados a la horca (El carbonero alcalde).
En el centro haba una enorme fuente, apoyada sobre un pedestal de
origen fenicio. La taza inferior est actualmente en el Colegio de la
Presentacin. La plaza fue tambin corral de comedias, y sabemos que el
Ayuntamiento pag por sus representaciones a la compaa de Andrs
Angulo amigo de Cervantes, que aparece en El Quijote.
<http://3.bp.blogspot.com/-zTWImPCV7s4/T-4J4YUJP6I/AAAAAAAABwo/DajCemD67Dw/s1600
/plaza.jpg>
El edificio ms representativo de la plaza es el balcn del
Corregimiento, luego Ayuntamiento. Guadix haba sido desde la
Reconquista cabeza del corregimiento que inclua hasta los ayuntamientos
de Baza y Almera. En el siglo XVIII ya se haban segregado del
corregimiento los ayuntamientos de Baza y de Almera y el lmite del
Corregimiento estaba en Fiana, Abla y Abrucena. Despus de la reforma
de 1833 y la formacin de las provincias, desaparecen los
corregimientos, lo que constituye un desastre econmico y social al que
se aade la prdida del Batalln Provincial. El recuerdo de los das
gloriosos de la ciudad, lo ve simbolizado PAA en el ya desusado sombrero
de tres picos y la capa granate de su abuelo, que haba sido funcionario
del corregimiento. As dice: Guadix conserv durante tres siglos
algunos aires seoriles; y all por el ao de 8, cuando la invasin
francesa, los graves seores que eran Regidores perpetuos vestan sendas
capas de grana, cean espadn y se cubran con sombrero de tres picos.
-Yo he alcanzado a conocer esta vestimenta de mi abuelo, que se
conservaba en mi casa como una reliquia, y que nosotros, los hijos del
33, irreverentes a fuer de despreocupados, dedicamos a mil profanaciones
en nuestros juegos infantiles. Los soportales de la plaza con sus
escudos nobiliarios, el guila bicfala, los yugos y las flechas son el
testimonio del poder de los Austrias. Esta plaza fue tambin ms tarde
objeto de una campaa de limpieza e higiene por parte de El Accitano.
Por supuesto, la plaza era de tierra y el peridico se queja de la
molestia del polvo por falta de riego, del lodazal y basura que viene
del cao del hospital y del estado ruinoso de algunas viviendas.
La catedral es, evidentemente, otro espacio simblico crucial para PAA.
Como l dice: De la antigua grandeza slo quedaba en pie un monumento,
y ese era la Catedral. La Catedral, bella, artstica, rica, gobernada
por insignes prelados y sabios cabildos, descollaba sola entre escombros
romanos, rabes y semifeudales. La Catedral era el nico palacio
habitado; el nico poder que conservaba su primitivo esplendor y
magnificencia; el alma y la vida de Guadix!"
En ella recib mis primeras impresiones artsticas. Ella me dio idea
del poder revelador de la arquitectura; all o la primera msica; all
admir los primeros cuadros. All entrev el arte, so la poesa,
adivin un mundo diferente del que me rodeaba en la ciudad.
<http://4.bp.blogspot.com/-K9q_VYWQIow/T-4KV6ip95I/AAAAAAAABww/TFVqrOhSFHo/s1600
/catedral+interior.jpg>
Tambin era objeto de bromas menos respetuosas, como la copla que deca:
Dios d a tus nias maridos/ cuando lleguen a su abril;/ y a tu nio un
obispado,/ aunque sea el de Guadix.
Es el espacio de la legin de escritores que antecedieron al novelista,
all por el siglo de Oro, de los que muchos eran segundones. Por
ejemplo, all vivi sus ltimos aos, hasta los 82 con que muri,
Francisco Mrquez Torres, capelln de la corte que tuvo el honor de
haber firmado cuarenta aos antes, la Aprobacin del Quijote. En ella
dej la primera crtica de la novela, que no pudo ser ms atinada, al
sealar la lisura del lenguaje, no adulterado con enfadosa y estudiada
afectacin, vicio con razn aborrecido de los hombres cuerdos.
Pero otros fueron escritores de primera fila, como el obispo de Guadix y
cronista y confesor del emperador Carlos V, fray Antonio de Guevara, o
el famossimo dramaturgo Antonio Mira de Amescua, alabado por Lope,
Cervantes o Vlez de Guevara, que se refiere a la ciudad, como No nos
olvidemos, de camino, de Guadix, ciudad antigua y celebrada por sus
melones, y mucho ms por el divino ingenio del doctor Mira de Amescua,
hijo suyo y arcediano.
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/mira.jpg>
Desde una perspectiva romntica, junto a la catedral, siempre contrapone
Alarcn la alcazaba rabe, de la que no deja de sentir que era un
montn de ruinas, y que haba sido palacio real, cuando lleg a ser
hasta capital de un reino. l habla de que en esta poca posea una
esbelta torre, que despus se habra derrumbado y desapareci para siempre.
A Alarcn le gustaba recordar que all estaba enterrado Abn Humeya.
Tambin fue corte del rey nazar Nasr y del reino de Taifa de Ahmad Ibn
Milham, de quien era mdico y secretario Ibn Tufayl. Cuando el rey fue
vencido por los almorvides y llevado al exilio a Marraquech, el
escritor accitano le acompa. All el califa le nombr secretario de su
hijo, a pesar de profesar en la secta heterodoxa de los
contemplativos. El autor de El filsofo autodidacta muri en el ao 1185.
Alarcn se siente orgulloso de sentirse parte de un pueblo de moros
bautizados y semiafricanos. Se siente identificado con la cultura
musulmana, cuando confiesa que "Nacido al pie de Sierra Nevada, desde
cuyas cimas se alcanza a ver la tierra donde la morisma duerme su muerte
histrica; hijo de una ciudad que conserva clarsimos vestigios de la
dominacin musulmana, habiendo pasado mi niez en las ruinas de
alczares, mezquitas y alcazabas, y acariciado los sueos de la
adolescencia al son de cantos de los moros, natural era que desde mis
primeros aos me sintiese solicitado por la proximidad del frica.
Muestra entusiamo por el pasado morisco de su pueblo e invita a su
pblico madrileo a conocerlo: Id all y os asombraris, como yo, de
que en Espaa existan todas las maravillas de frica. Prez Galds
descubre esa vocacin islmica en el accitano, y lo describe as,
mientras escriba Diario de un testigo de la guerra de frica:
Con las vueltas del pauelo de colores en su cabeza, Perico Alarcn era
un perfecto agareno. Vindole de perfil, la vivaz mirada fija en el
papel, ligeramente fruncido el ceo... As le sale historia de Espaa lo
que debiera ser historia marroqu... Perico, moro de Guadix, eres un
espaol al revs o un mahometano con bautismo... Escribes a lo
castellano, y piensas y sientes a lo musulmn... Musulmn eres... El
cristiano soy yo. (Aita Tettauen).
Guadix se limita en la obra de Alarcn al Barrio Latino, el barrio de
San Miguel y las Cuevas, donde viven los gitanos. Es el barrio de San
Miguel el barrio ms guerrero de la ciudad, donde viva casi toda la
gente trabajadora, que tiene fama de que es muy buena, aunque muy
peleadora. El barrio de San Miguel es el barrio ms antiguo de la
ciudad, cuando los musulmanes amurallaron la medina desplazaron a estos
arrabales a los habitantes indgenas, de los que desconfiaban.
Probablemente, ya haban hecho lo mismo los romanos libres, los
fundadores de Julia Gemela Acci.
Esta iglesia est construida sobre un podium que delata su inconfundible
origen latino, y tambin haba sido mezquita menor. Que los materiales
de la plataforma sean romanos no implica necesariamente que antes fuera
un templo latino, sino que tambin han podido ser acarreados aqu desde
un edificio prximo (por ejemplo, desde el gran anfiteatro recientemente
descubierto cerca del torren de Ferro). Sobre el muro norte, en el
callejn de Mensafes, se apoyaba la puerta de Granada, que da nombre a
la calle.
Los alrededores de Guadix son reiteradamente descritos en los mismos
trminos: vias y olivares; sintetiza su imagen de Guadix en esta frase
as la ciudad de Guadix, que tiene Catedral, Alcazaba rabe, ro,
huertas, vias, sierras, Batalln provincial (hoy de depsito), Juez de
ascenso, dos lpidas romanas y un alto relieve fenicio, escrib desde la
edad de diez aos a la de diez y nueve mis primeros versos, artculos y
novelas.
Es significativa la fijacin que tiene por sintetizar el paisaje en el
ro, las huertas y las vias.
Su atraccin por el ro y las huertas de su vega, lo hermanan con los
primitivos autores rabes de la ciudad, de los que destacan las hermanas
Ziyad, Ibn al-Haddad, Ibn Tufayl y al-Sustari. Una de las hermanas
Ziyad, canta:
Las lgrimas revelan mis secretos en un ro/ donde hay tantas seales
de belleza;/ es un ro que rodea jardines/ y jardines que bordean el
ro; por cierto, escritores musulmanes que, sin excepcin acabaron sus
vidas perseguidos, desterrados de su tierra por sus gobernantes.
En cuanto a las vias, stas son el paisaje natural que menciona siempre
que se refiere a los alrededores de Guadix. Recordando a una novia
juvenil repite: A la vuelta de las vias,/ de las vias de mi pueblo,/
Dolores se qued atrs Juntos por los olivares/fuimos as mucho
tiempo. El Nio de la Bola es anunciado por los nios, que gritan:
Manuel Venegas! All viene! Ya cruza las vias! Pronto llegar aqu!
Es curiosa la fijacin de PAA por sealar los viedos como lo ms
caracterstico del paisaje que rodea a Guadix, porque l no lo saba
entonces, pero Acci significa via.
Concluyamos sealando cmo el escritor postula a la sociedad plural y
armnica de Guadix como modelo ideal de la Espaa de la Restauracin. En
ella conviven lo cosmopolita y lo rural, la ilustracin y la iglesia, lo
moro y lo cristiano, del Antiguo Rgimen y de la democracia. Sus
protagonistas son sntesis simblica de la Espaa moderna, desde sus
nombres: Trinidad Muley, Rodrigo Venegas. Conjugan lo ms racial de lo
cristiano y de lo rabe. Para l esa conciliacin era un destino de la
ciudad, estaba en la naturaleza de Guadix, pero tambin era un proyecto
poltico nacional, reiteradamente defendido desde sus escaos del
Congreso o del Senado.
<http://1.bp.blogspot.com/-IdtRKM0nrL0/VFCtyHYDoBI/AAAAAAAAGJs/WSSv9-bYVkI/s1600
/18%2Bsepultura.jpg>
Esta imagen ideal de Guadix no se vio correspondida por la ciudad. En su
juventud, cuando era un joven airado, un rebelde sin causa, deca que
"desde el da que fui una singularidad en mi pueblo, principi a ser
desgraciado, pues me qued solo con mi pequea gloria, bloqueado por la
envidia y encastillado en mi soberbia".
Guadix est en deuda con Pedro Antonio, le debe, como tienen todos los
escritores de su nivel, una casa museo decente, una gua que sealice
los lugares alarconianos, una placa en su casa natal, y corregir la
doble afrenta hecha al hacer compartir la sepultura a dos glorias
accitanas que nada tienen que ver entre s, ocurrencia que no tiene ms
justifcacin que la mezquindad de aprovechar el sitio.
Publicado por Antonio Rodrguez
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1 comentario:
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Carmen Garca <https://www.blogger.com/profile/06076913672572456260>
dijo...
A menudo sigo esta pgina y me gustara conocer el poema completo de
" a la vuelta de las vias, de las vias de mi pueblo" lo tuve hace
aos y lo he perdido. Les quedara muy agradecida
22 de agosto de 2015, 13:51
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*Memorias del bachiller Padeaya* es el ttulo de la ltima obra, que
qued inconclusa, de Pedro Antonio de Alarcn y Ariza. El significado
del estrafalario seudnimo est claro, no? Este blog se supona que
estara dedicado al novelista accitano, pero luego se ha ampliado a
otros temas ms o menos literarios, que quiz a alguien puedan
interesar. Para eso estn los blogs.
OBRAS DE PEDRO ANTONIO DE ALARCN
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00&updated-max=2017-01-01T00:00:00%2B01:00&max-results=6>
(6)
o <javascript:void(0)> octubre
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00&updated-max=2016-01-01T00:00:00%2B01:00&max-results=12>
(12)
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00&updated-max=2015-01-01T00:00:00%2B01:00&max-results=23>
(23)
o <javascript:void(0)> diciembre
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o <javascript:void(0)> noviembre
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o <javascript:void(0)> octubre
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o <javascript:void(0)> septiembre
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00&updated-max=2014-01-01T00:00:00%2B01:00&max-results=34>
(34)
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o <javascript:void(0)> abril
<http://padeaya.blogspot.com.es/2013_04_01_archive.html> (1)
o <javascript:void(0)> marzo
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o <javascript:void(0)> febrero
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<http://padeaya.blogspot.com.es/2013_01_01_archive.html> (4)
* <javascript:void(0)> 2012
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00&updated-max=2013-01-01T00:00:00%2B01:00&max-results=24>
(24)
o <javascript:void(0)> diciembre
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o <javascript:void(0)> octubre
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o <javascript:void(0)> septiembre
<http://padeaya.blogspot.com.es/2012_09_01_archive.html> (2)
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<http://padeaya.blogspot.com.es/2012_08_01_archive.html> (1)
o <javascript:void(0)> julio
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o <javascript:void(0)> junio
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(11)
o <javascript:void(0)> noviembre
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o <javascript:void(0)> octubre
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(4)
o <javascript:void(0)> noviembre
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o <javascript:void(0)> septiembre
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o <javascript:void(0)> abril
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* <javascript:void(0)> 2009
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(18)
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Literatura Universal
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