Simn Pedro

San Pedro

San Pedro, representado en un cono encustico del

siglo VI, ubicado en el Monasterio de Santa Catalina
del Monte Sina.

Papa de la Iglesia catlica

30/33-67
Primero en el Cargo (cargo impuesto a
Predecesor
l por Jesucristo)
Sucesor San Lino

Apstol, prncipe de los apstoles,1

Otros ttulos
papa y mrtir
 Culto pblico
Canonizacin culto inmemorial2

29 de junio, junto a san Pablo

18 de enero, ctedra de san

Pedro en Roma

22 de febrero, ctedra de san

Pedro en Antioqua

Festividad 1 de agosto, san Pedro

encadenado (Vetus Ordo)

16 de enero, veneracin de sus

santas cadenas (Bizantino)

25 de enero, conmemoracin,
en la fiesta de San Pablo, vetus
ordo3

Iglesia catlica, Iglesia copta, Iglesia

Venerado en ortodoxa, Comunin anglicana y
algunas confesiones protestantes
Patronazgo
Trveris

Santa Sede y el Papado

Roma

Pescadores

Constructores

Reparadores de redes de pescar

Cosechadores

Panaderos
 Carniceros

Zapateros

Cerrajeros

Relojeros

Albailes

Protector contra la fiebre y el

envejecimiento

Iglesia ortodoxa de Antioqua

Baslica de San Pedro, Ciudad del

Santuario
Vaticano
Informacin personal
Nombre Shimn Bar Ion
Finales del siglo I a. C.
Nacimiento
Betsaida, Galilea
c. 67
Fallecimiento
Roma, Imperio romano
Cnyuge sin etiquetar
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San Pedro redirige aqu. Para otras acepciones, vase San Pedro (desambiguacin).

Simn Pedro (Betsaida, finales del siglo I a. C.-Roma, c. 67), conocido tambin como
san Pedro, Cefas o simplemente Pedro fue, de acuerdo con mltiples pasajes
neotestamentarios, uno de los discpulos ms destacados de Jess de Nazaret. Su
nombre de nacimiento era Shimn bar Ion y era pescador de oficio en el mar de
Galilea. Por su seguimiento de Jess de Nazaret, se constituy en el apstol ms
conocido y citado del Nuevo Testamento en general y de los cuatro Evangelios
cannicos y los Hechos de los Apstoles en particular, que lo presentan bajo muy
variados aspectos. Tambin es citado por Pablo de Tarso en sus epstolas, incluyendo la
Epstola a los glatas donde lo refiere como una de las tres columnas de la Iglesia de
Jerusaln (Glatas 2:9). Figura de primer orden y de firme valor teolgico en razn del
ministerio que le confi el propio Jesucristo, es tambin conocido como el prncipe de
los apstoles.4 Dado el prestigio del que goz en la Iglesia primitiva, proliferaron
tambin los escritos apcrifos centrados en su figura, como el Evangelio de Pedro, el
Apocalipsis de Pedro, los Hechos de Pedro, los Hechos de Pedro y Pablo, entre otros.4
La Iglesia catlica lo identifica a travs de la sucesin apostlica como el primer papa,
basndose, entre otros argumentos, en las palabras que le dirigi Jess: T eres Pedro,
y sobre esta roca edificar mi Iglesia, y el poder de la muerte no prevalecer contra ella.
Yo te dar las llaves del Reino de los Cielos. Todo lo que ates en la tierra, quedar atado
en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedar desatado en el cielo (Mateo
16:18-19).5 Otras Iglesias catlicas apostlicas, como la ortodoxa, no lo consideran de
esta manera, por entender que Jess no edificara su Iglesia sobre un hombre (Pedro)
sino sobre la confesin de fe que Pedro hizo: T eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo
(Mateo 16:16). Para los ortodoxos, la Iglesia se edifica sobre Cristo, Hijo de Dios, y
Pedro no constituye la cabeza de la Iglesia, sino un apstol que pudo ver en ese
momento por gracia del Espritu Santo lo que Jess sera segn la fe cristiana.6 La
Iglesia ortodoxa de Antioqua lo considera el primero de sus obispos en la sucesin
apostlica.

Las artes se inspiraron con frecuencia en la persona de Pedro y en pasajes del Nuevo
Testamento y de los textos apcrifos que lo tienen como figura excluyente. Su llamado
al seguimiento de Jess de Nazaret, la entrega a l de las llaves del Reino, el lavatorio
de los pies durante la ltima Cena, sus negaciones durante la pasin de Jesucristo y la
comisin de apacentar la grey por parte de Jess resucitado, sus predicaciones y
curaciones despus de Pentecosts, sus controversias con Pablo de Tarso, y su martirio
en Roma son algunos de los motivos representados. Se lo caracteriza iconogrficamente
con las llaves que simbolizan el reino de Dios, el gallo que recuerda sus negaciones, la
cruz que es emblema de su martirio, el bculo que se le atribuye como pastor, y tambin
el pez, smbolo de la promesa de Jess de Nazaret de hacerlo pescador de hombres.