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I. POCA ANTIGUA
1. Post-apostlica:
Caractersticas:
Iglesia perseguida
Gran creatividad espiritual
Consolidacin de la Iglesia naciente
La adaptacin al medio
Vivencias fundamentales:
Oracin : la principal la Eucarista, variadas formas y distincin de la
vocal y mental. Se ora con las mismas palabras reveladas, los
salmos. Se tiende a convertir la vida en oracin, orar sin cesar, la
oracin no es privada sino de todos, la ms importante es la eclesial.
El ejemplo sumo el Padrenuestro.
Martirio : valores: cristolgicos , da testimonio de Cristo, es acto
supremo de la fe en Cristo. El cuerpo del mrtir es como el sacrificio
de la Eucarista, el martirio es un acto heroico por Cristo, el martirio
es como un segundo bautismo. Eclesiales , el mrtir pertenece por
derecho a la Iglesia confesante al mismo tiempo a la predicante, el
martirio muestra el valor escatolgico de la vida humana, los
mrtires son bienaventurados, el mrtir como confesin de fe es
inherente a la vida de la Iglesia.
Virginidad: valores: cristolgicos , opcin libre, fruto de una vocacin
que da el Padre y recibida como un don, no es un desprecio del
matrimonio. Se explica como una entrega a Cristo, es una expresin
mstica de la Iglesia, el virgen est casado(a) con Cristo, esto lo
manifiesta con signos exteriores -velo-, un pecado contra la
virginidad es un adulterio, la virginidad adquiere carcter
sacramental. Eclesiales , resalta la dimensin de consagracin, el
virgen es modelo de entrega a la Iglesia. Se equipara al martirio. Es
un don, una vocacin, lo que se consagra no es slo la sexualidad
sino la vida misma, se hace libremente para estar dispuesto a
extender el Reino de Dios.
El ambiente cultural:
Sagrada Escritura
Segregacin o apartamiento del mundo
La lucha asctica, mediante la oracin, el trabajo y la austeridad.
Tres periodos:
1. Periodo de Transicin:
Regla benedictina:
Sentido de la vida en comunidad : el abad y la comunidad se guan
por la misma regla: el servicio y la obediencia; nada puede hacer el
monje sin el permiso del Abad, la virtud ms destacada del Abad es
la prudencia. La profesin religiosa es una ofrenda de la propia vida.
El monasterio es una familia autnoma, donde cada uno est en su
sitio cumpliendo su deber.
El camino espiritual del monje : la vocacin gracia Dios, monasterio
el taller donde el monje se va haciendo santo, ejercicio de la virtud
es gracia de Dios, busca a Dios porque se siente primerio buscado
(criterio de discernimiento)
Servicio a Cristo Rey : el monje es militante para el reino de Cristo,
quien es el rey del monasterio, por Cristo viene el ejercicio de las
virtudes.
Humildad : camino de ascensin a la plenitud del amor, sntesis de la
espiritualidad cristiana, los doce grados de la humildad.
ora et labora: sntesis de la ocupacin del monje y manifiestan el
equilibrio que debe haber en la vida. Dos formas de orar: oficio
divino, la oracin personal, Lectio divina y meditacin. El trabajo,
sencillo manualidades para facilitar la oracin y el mantenimiento
del monasterio.
1. Siglo XIX
Figuras como: