Las decisiones imperiales fueron reunidas en varias ocasiones
en colecciones llamadas cdigos. Los ms importantes son el Codigo Teodosiano (en honor a Teodosio II, el ao 438) y el Cdigo Justiniano (en honor al Emperador del mismo nombre en 529). Se ha conservado el nombre de los autores de las leyes. En 392, el trmino de religin ya es sinnimo de cristianismo.
Del Emperador Constantino, ao 319
Prohibimos que los harspices [lectores de las entraas de animales para elaborar orculos] y dems personas que acostumbran practicar este rito entren en las casas privadas o franqueen los umbrales de otros, incluso con el pretexto de amistad; se ha previsto un castigo contra ellos si desprecian esta ley. Si alguno opina que eso le resulta til, que se dirija a los altares privados de los templos y celebre los ritos a los que estaba acostumbrado; en efecto, no impedimos celebrar en pleno da los ritos consagrados por un largo uso.
Cdigo Teodosiano, IX, 16, 2
Del Emperador Constancio, ao 356
Comunicamos que pueden ser condenadas a muerte las personas de las que se haya probado que han participado en los sacrificios y honrado a los dolos.
Cdigo Teodosiano, XVI, 10, 6
Del Emperador Teodosio, Edicto de Tesalnica, ao 380
Queremos que todos los pueblos situados bajo la dulce autoridad de nuestra clemencia vivan en la fe que el santo Apstol Pedro transmiti a los romanos, que se ha predicado hasta hoy como la predic l mismo y que siguen como todos saben el pontfice Dmaso y el Obispo Pedro de Alejandra Decretamos que slo tendrn derecho de decirse cristianos catlicos los que se sometan a esta ley y que todos los dems son locos e insensatos sobre los que pesar la vergenza de la hereja. Tendrn que aguardar ser objeto en primer lugar de la venganza divina, para ser luego castigados por nosotros, segn la decisin que nos ha inspirado el cielo.