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TITULO DEL LIBRO: LOS PROFETAS

AUTOR: FRANCESC RAMIS


N ENSAYO: 04
ESTUDIANTE: HNO. HRVISON LEANDRO PREZ CRUZ
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DESARROLLO
En este ensayo se desarrolla el captulo nmero cuatro de este texto, en el que est
dedicado a los profetas del Seor: Nahm, Habacuc y Sofonas. La vida y accin de estos
profetas se da en el contexto de la expansin del Asiria y el asedio de Jerusaln, as como
tambin, es importante tener en cuenta que el reino del Norte ya haba cado en el
destierro. La voz de estos profetas estaba orientada a ayudar a los gobernantes a
mantener la integridad del Jud, es por eso que cuando la monarqua hacia alianzas que
no favorecan al pueblo, estos profetas les recordaban la historia vivida en Samaria en el
721 y anunciaba la misma suerte para el Reino del Sur.
Con la llegada del pequeo Josas al trono de Jud, empieza una labor interesante de
reforma, ya que por su corta edad, fueron los profetas del Seor y varios personajes del
pueblo quienes guiaron los destinos de la nacin mientras Josas tena la capacidad.
En este contexto empieza la actividad proftica de Nahm, quien fue protagonista en la
reforma emprendida por Josas, es decir, fue parte de los hombres que orientaron a su rey
para mejorar la vida del pueblo. Es de rescatar de este profeta, su habilidad para
denunciar las injusticias as como de anunciar los acontecimiento venideros, ya que lo
haca en forma de poesa de una manera sutil, de esta forma no entraba a generar
problemas con el pueblo Asirio que en ese entonces estaba hostigando a Jud. Nahm
exalta el trabajo de Josas cuando dice: Mirad ya viene por los montes el mensajero que
anuncia la paz(Na. 2,1).
En este mismos contexto aparece Habacuc, quien es considerado un profeta cultual por el
estilo literario de sus escritos, pero que a la vez es un hombre que se cuestiona sobre la
realidad que vive el pueblo de Jud ante la opresin de Asiria. Habacuc vivi durante el
reinado de Amn- Manases y hasta la reformar hecha por Josas. El mensaje del profeta
se puede enmarcar desde tres principio: la humildad, que es entendida como reconocer
las cualidades y debilidades como persona, partiendo de este principio, el profeta deja en
claro que no se puede comenzar un proceso de transformacin si no se conoce bien todo
el entramado social, poltico y religioso del pueblo. El segundo principio es la fidelidad que
surge de la humildad, es decir, del compromiso con la justicia y el cambio y en tercer
momento surge la serenidad que brota de la fidelidad. Esta serenidad no es estar
tranquilo ante las realidades que vive el pueblo, sino que es la certeza de saber que el
obrar con justicia y lealtad traer frutos abundantes para la vida de pueblo.
El ultimo profeta de este grupo llamados los profetas del Seor es Sofonas, quien vivi
durante el reinado de Josas. Este profeta acompao todo el reinado de Josas, desde su
infancia hasta la reforma de Jud. Segn los datos histricos, Sofonas era de familia
noble, por lo tanto siempre tuvo un puesto en la monarqua y desde all anunciaba su
mensaje proftico. Un elemento primordial en la vida de este profeta fue el tema de los
pobres, ya que, era consiente que la reforma de Josas obtendra un buen resultado en la
medida que no se olvidara de los ms pobres. La concepcin de una reforma en el
pensamiento de Sofonas, estaba dada en la totalidad y esa totalidad deba empezar por
los pobres. Es desde los ms sencillo y humilde desde donde comienzan los grandes
proyectos en Dios.
La reforma de Josas no fue algo improvisado, sino que fueron los profetas del Seor
quienes acompaaron todo el proceso y permitieron que este proyecto emprendido se
realizara de acuerdo a los designios de Dios manifestados por la voz de sus profetas.

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