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Caractersticas y elementos de los fabulistas

Yaritza Pluma Prez

En el presente trabajo se pretende dar una serie de


elementos y caractersticas que componen a Los fabulistas,
adems de ofrecer en diversos momentos ejemplos dentro de
las fbulas escritas por Samaniego y Jos Toms de Iriarte.
Por otra parte, se tratar de contextualizar dicha corriente
con la ideologa social y cultural de tal poca, sin ser
exhaustiva.

La fbula inicia en Espaa en los siglos XII y XIII,


concretamente con el afn didctico o de enseanza, para
educar a los hijos de los nobles e infundir en ellos valores y
virtudes que les ayudaran a convertirse en buenos
gobernantes. Esto se debe a la intencin con la cual fue
realizada, pues la brevedad de los textos y su fcil trasmisin
y compresin, hizo que del Oriente llegaran a el Occidente,
gracias a la navegantes y viajeros, facilitando su extensin
por Espaa. Hasta ese tiempo se instaba a la trasmisin de
los mismos mediante la oralidad, esto debido a que, dentro de
la poca Renacentista, la mayora de relatos eran trasmitidos
gracias a las cruzadas; ayudando a la creacin de nuevas
fabulas ubicadas en los lugares que combatan.

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Fue hasta pleno siglo XVIII cuando naci la corriente del
fabulista, tras el llamado el Siglo de las Luces, Europa
conoce, (especialmente, Francia, Inglaterra y Alemania), un
movimiento que recibe el nombre de Ilustracin el
movimiento cultural e ideolgico que renueva profundamente
el pensamiento y de la mentalidad a lo largo del siglo XVIII.
Esta poca se caracteriza literariamente por dos corrientes
principales: los fabulistas, quienes aludan al conocimiento no
emprico, sin embargo, aludan el influjo del racionalismo y
de la cultura francesa, que rigen las normas del buen gusto y
las reglas de arte clsico y el didactismo: ensear deleitando;
y los ensayistas, quienes aludan a la razn del ser humano,
mediante descubrimientos y anlisis de comportamiento
dentro de la sociedad provocando el reformismo de la misma.
Sin embargo, ambos tienen el mismo fin: seguir la corriente
didctica y moralizar, en otras palabras, dar luz sobre la
sociedad y la ciencia y fomentar la reflexin.

Si bien desde el punto de vista de la creacin literaria son


obras limitadas, supusieron un gran avance, ya que
pretendan mejorar la sociedad y la cultura de los espaoles
de aquella poca. Para los fabulistas existen diferentes reglas
a seguir para completar el mensaje moralizante: Pueden
estar escritas en verso o en prosa, deben o suelen ser
historias breves, se acostumbraba a tener un narrador que
cuente lo que les sucede (accin) dentro de la lnea narrativa

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de sus personajes en un lugar y en un tiempo
indeterminados; en cuanto a caractersticas de estilo.

Siendo as, podra considerarse a las fbulas, como los


cuentos populares, ya que no se sitan en una poca
concreta y son intemporales. Adems, no necesitan de un
esquema complejo para el desarrollo, por ello su similitud,
constantemente combatido con el cuento, pues la estructura
de muchas fbulas empieza con la presentacin de una
situacin inicial, tras la cual se plantea un problema, que
unas veces tiene solucin y otras no. Sin embargo, a
diferencia del cuento la fbula termina su historia finaliza con
una moraleja.

Otras caractersticas importantes que materializan a los


fabulistas son los personajes son, en su mayora, animales u
objetos humanizados, con los cuales el lector se puede sentir
identificado para desarrollar el tema, este debe ser realizado
con los vicios como principal fuente, como ejemplo tenemos
la envidia, la avaricia, la arrogancia, la mentira, etc. Con ello,
podemos encontrar que detrs de cada fbula hay una crtica
hacia ciertos comportamientos y actitudes, que se disimula
con el uso de personajes humanizados.; por ello, la moraleja
es una enseanza moral, es decir, un consejo o pauta de
conducta. La misma puede ser una frase o una estrofa.

Los fabulistas, pertenecieron completamente a la


corriente neoclsica y su herramienta principal sola ser la

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poesa neoclsica, la cual tiende a unos versos pulcros y de
carcter didctico, alejados de cualquier exceso o desviacin
intimista. Aunque ya dijimos que los temas de las fbulas
proceden, a veces, de la realidad inmediata; en otras
ocasiones son temas tradicionales, esto hace que la creacin,
como es natural de los neoclsicos, retome algunos de
fabulistas clsicos, como Esopo, o en su defecto, retomen a
autores contemporneos como Jean de la Fontaine.

Dentro de las fabulas de los neoclsicos, existen hasta


seis tipos de fbulas retomadas o creadas a partir de sus
principales expositores: Fbulas mitolgicas: Fbulas de
divinidades, de dioses y seres humanos, de dioses y animales,
de dioses y el mundo vegetal, fbulas de dioses y el mundo
inanimado (cosas y objetos); Fbulas humanas: de seres
humanos y dioses, o donde se relacionan los seres humanos,
entre seres humanos y animales, fbulas entre seres
humanos y el reino vegetal, fbulas y seres inertes (cosas y
objetos) como ejemplo tenemos La lechera, de Samaniego,
quien interacta con un jarro de leche, convirtiendo en eje
central para el desenlace, sin embargo, en la realidad
humana de que acompaa a la lechera, es todo aquello que se
imagina, y cuando ve desplomado su sueo con el descuido
de tirar su jarro, llega la decepcin, en donde se ve
naturalmente la interaccin del humano y el objeto; Fbulas
animales, relacin entre animales y dioses , relacin entre
animales y hombres, relacin entre animales, relacin entre

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animales y el reino vegetal, relacin entre animales y seres
inertes (cosas y objetos), fbulas del reino vegetal (plantas en
general). Relacin entre vegetales y dioses, relacin entre
vegetales y seres humanos, relacin entre vegetales y
animales, relacin entre seres del reino vegetal, relacin
entre vegetales y seres inertes (cosas y objetos), fbulas de
seres inertes (cosas y objetos), relacin entre las cosas y los
dioses, relacin entre las cosas y los seres humanos, relacin
entre las cosas y los animales, relacin entre las cosas y los
vegetales, relacin entre cosas, seres inertes. Explicados los
temas recurrentes acerca de los personajes, cabe resaltar
que para que la relacin se realice como en el ejemplo
anterior se debe apelar a la reflexin, pues sin ella el proceso
comunicativo se vera incompleto.

Por ello, la fuerte carga moral en necesaria, como


ejemplo de ello, tenemos a Toms de Iriarte (1750-1791), sus
composiciones dedicadas a satirizar los vicios de la literatura
contempornea, desde el punto de vista neoclsico o,
simplemente, desde el sentido comn. Constituyen una
verdadera perceptiva de orientacin neoclsica, una
verdadera potica envuelta en los aplogos entre animales,
en la que se nota el influjo de Aristteles, Horacio, Boileau,
etc. Dentro de su moraleja vemos que cada fbula revela las
preocupaciones estticas de la poca: utilidad de las reglas,
necesidad de un estilo sencillo y claro, conveniencia de
estudiar a los clsicos y de unir lo til con lo bello.

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Demostrado en la fbula El burro flautista, El uso del burro como
protagonista de esta fbula tiene adems otra intencin; no slo nos est
diciendo que el burro es ignorante, sino que tambin nos dice que es necio por
creer en su capacidad. De hecho, y como podemos leer en la fbula, el animal
se enorgullece de su msica asnal, palabra inventada por el burro para darle
ms importancia al sonido que ha producido y que en realidad es un
comentario irnico donde Iriarte se est riendo de l. Por extensin, y de
manera metafrica, Iriarte se est riendo de todos aquellos hombres que
presumen de sus logros sin que en realidad exista una formacin previa que
justifique sus aciertos.

En conclusin, podemos decir, que la fbula fue un intento de ensear


normas de conducta a la sociedad de ese momento, dejando una enseanza
sin apelar precisamente a las emociones, sin embargo, si a la lucidez del
neoclasicismo. En ella encontramos que insistan aun en las reglas estticas de
dicha corriente para la creacin, por ello la necesidad de realizarlo en prosa, y
tomando, justificadamente, a los autores de clsicos. Dentro de dicha esttica
la caracterstica ms importante son sucesos imaginarios, en los cuales el ser
humano puede sentirse identificado por la posibilidad de las conductas
humanas mostradas, causando en el final siempre una moraleja que funcionara
no solo como normalizacin de conducta sino de una enseanza. Y la misma es
una frase que te deja una enseanza en sentido figurado.

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