Apocalipsis 3 : 14 22

INTRODUCCIN: 1. Ana y Jaime Usted no es na, no es

chicha ni limonada, se la pasa
manoseando caramba samba su dignidad
Normalmente las personas ambiguas nos caen no tambin.
CONDICIONES DA LA CIUDAD
Laodicea no era conocida por sus religiones o ideologas,
sino por sus riquezas, su erudicin y su comercio.
Al igual que Colosas y Hierpolis, esa ciudad estaba
ubicada en el valle del ro Lico (lleg a ser la ciudad ms rica
de este valle).
Su famosa escuela de medicina preparaba el polvo
frigio para curar deficiencias de los ojos.
Debido a su tierra frtil, sus rebaos producan una lana
mundialmente famosa por su brillo y su color negro azulado
exportaba lujosas telas y tapetes.La gran carretera romana de
feso pasaba por ella y otros caminos importantes de la
regin, dndole un gran desarrollo comercial y una dinmica
vida econmica, convirtindose as en un gran centro
financiero y banquero.
Laodicea era muy orgullosa de su riqueza.Cuando fue
destruida por el terremoto de 60 d.C., no solicitaron ayuda a
Roma, sino que sus habitantes la reconstruyeron con sus
propios recursos.

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Apocalipsis 3:14-22. Laodicea

Todo esto produca en ellos una ilusin de suficiencia, superioridad
y prepotencia que les cegaba los ojos a la realidad de su
lamentable condicin espiritual.

El tema de hoy tiene que ver con una posicin de

indiferencia, arrogancia, prepotencia, con respecto a la
relacin con Dios, y esa actitud indefinida es repugnante
para Cristo, ya que:
NO SON NI CHICHA NI LIMONADA

DESCRIPCIN DE CRISTO
Jess es el Amn, LA RESPUESTA que confirma y acepta la
verdad. Aqu Convierte un trmino bsico de la fe hebrea
y cristiana en un ttulo para si mismo.
La idea del trmino amn es la FIRME, SEGURO, implica SOLIDEZ,
CONSTANCIA, ESTABILIDAD, LEALTAD Y CONFIANZA.

En cambio en la carta, el ttulo est enmarcado en un contraste

con la inconstancia e indefinicin de los laodinenses, y destaca la
firmeza y autoridad divina de Cristo para amonestarlos por su
abominable tibieza
Cristo mismo es la respuesta perfecta a toda promesa divina.
Por eso, l es el testigo fiel y verdadero. Es veraz en todo lo que
dice y hace. Es confiable y fiel; no caprichoso ni
cambiante. Nunca necesita retractar o modificar su palabra.

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Cmo podemos descuidar el consejo que da en los vv. 1820?

Lo que dice y manifiesta de Dios es absolutamente

correcto. Si me han visto a mi, han visto al Padre.
Adems, todas las cosas fueron creadas por l (Juan
1:3; Colosenses 1:16).

RADIOGRFIA DE LA IGLESIA
Esta iglesia no recibe palabras de elogio. El que anda en medio
de los candeleros la condena:
EN PRIMER LUGAR por su indiferencia. Laodicea reciba el
agua de manantiales calientes del sur y era trada por un
acueducto de nueve kilmetros de extensin. El agua estaba tibia
cuando llegaba a la ciudad. (La fra refresca, caliente es
medicinal pero la tibia olia a feo )

En trminos duros, Jess dice que sus vidas eran as, tibias,
anmicas y repugnantes, como para escupirse de la boca.
Algunos cristianos temen ser llamados fanticos, pero lo que les
falta es entrega.
El cristiano ubica a Dios en primer lugar y los dems intereses,
responsabilidades y compromisos son dominados y orientados por
Dios.
Hemos de ser fervientes en espritu y avivar el fuego del
don de Dios (Romanos 12:11; 2 Timoteo 1:6).
Dios requiere una
entrega total de la persona, un compromiso incondicional con l y
completa sumisin al seoro de Jesucristo.

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 Adems de su indiferencia, los miembros de esa iglesia se
haban contagiado
Por qu la tibieza?
EN SEGUNDO LUGAR del orgullo y la autosuficiencia de la
ciudad de Laodicea. Tal vez era su pecado ms serio el de no
reconocer su verdadera condicin espiritual. Decan ser ricos y
que no tenan ninguna necesidad, cuando en realidad, Jess dice
que eran desventurados, miserables, pobres, ciegos y que
estaban desnudos (v. 17).
- El dinero no les sirve porque les llama pobre.
- La lana y los textiles no les sirven porque estn
descudos.
Yo soy rico y ME HE ENRIQUECIDO La autosuficiencia.
Cuando se tiene dinero, poder y otros, se piensa que es por
condiciones propias y no por bendicin del Seor o tambin
se puede llegar a pensar que esa condicin favorable ,
econmicamente hablando, puede ser porque el Seor los ha
bendecido mas por ser mas espirituales.
No hay una acusacin puntual o directa de pecado, ni tampoco es
que est hablando de grados de espiritualidad
Se creen mejores cristianos.
Una expresin como la de Cristo en su carta a la iglesia en
Laodicea, ME PROVOCA VOMITARLOS, debe haber impactado
bastante s los hermanos de la congregacin.
La tibieza y falta de humildad le dan naucias al seor por que
huele a feo: Un cristiano sin humildad huele a feo. Un cristiano
tibio huele a feo: Habitante de la Calle la pregunta es a
qu olemos.
El soberbio generalmente cree que es humilde, pero aca notamos
que la iglesia crea una cosa y El seor otra.

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Es bien importante observar la diferencia en lo que la iglesia deca
y lo que dice el Seor.
EXHORTACIN
CRISTO PRIMERO les recomend que compraran de l
ciertas cosas.
Humildemente deban encontrar su
suficiencia en Cristo, no en ellos mismos.
La palabra
comprar apela a su sentido comercial (comp. Isaas
55:1).
Deban cambiar de proveedores a compradores.

Eran pobres, pero Cristo tena oro. Estaban desnudos, pero Cristo
tena ropa. Eran ciegos y Cristo tena colirio. Ellos no tenan nada,
pero l, todo.
l poda darles las riquezas de la herencia de los
santos en luz.
Poda cubrir su pecado y vergenza y curar su
ceguera para que percibieran un mundo espiritual que ni siquiera
se atrevan a soar. El
problema de ellos era precisamente que no vean la realidad.
EN JESS EST LA REALIDAD: la realidad de hoy y la
realidad eterna
Adems de dar consejos, Cristo reprende y castiga a los que
ama.
Entonces, SU SEGUNDA EXHORTACIN es S, pues, celoso
(fervoroso) y arrepintete. El primer paso que se da al calor de la
entrega total es el arrepentimiento del pecado, de la ceguera,
indiferencia, orgullo y autosuficiencia.

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 EN TERCER LUGAR, Cristo hace una cariosa invitacin.
Estoy a la puerta llamndote ansiosamente, esperando el da en
que escuches y abras. Prometo entrar, comer y disfrutar de
comunin contigo.
Es probable que Cristo estuviera
suplicndoles que fueran salvos, porque la mayora de los de esa
iglesia eran cristianos de nombre nada ms.
A los mismos que poco antes les haba dicho que le daban ganas
de vomitar, ahora les solicita (si se arrepienten) que lo dejen
entrar a cenar con ellos.
Cristo respeta la libertad del ser humano, pero utiliza
todos los medios para llegar a nosotros se para pacientemente
a la puerta, llama (golpea), persiste, y no se va.

LA PROMESA
Para los vencedores, los que creen en Cristo, el premio ser estar
con el vencedor supremo, entronizados con l, reinando con l
mientras gobierna con su Padre.
Cristo comparte el premio de su triunfo con sus seguidores o
discpulos.
Cristo quien aqu nos pide compartir la cena con nosotros, nos
invita tambin a compartir su trono con l en su reino
El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias.
JESS ENTONCES TE EST PIDIENDO QUE PASES:
DE LA INDIFERENCIA, DE LA
RUTINA, DE LA SOBERBIA, DE LA ARROGANCIA,
A UNA VERDADERA INTIMIDAD CON L.

A que hueles y a qu quieres oler.

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