Siempre es interesante, antes de determinar el significado de una palabra en concreto, el

llevar a cabo una pequea investigacin para encontrar el origen etimolgico de la

misma. En concreto, si hacemos lo propio con el trmino que nos ocupa hallaremos que
dicho origen reside en el idioma provenzal y ms concretamente en el concepto
lenguatge. No obstante, este a su vez procede del trmino latino lingua.

Una vez expuesto esto tenemos que determinar que con la palabra lenguaje lo que
hacemos es referirnos a todo aquel conjunto de signos y de sonidos que ha utilizado el
ser humano, desde su creacin hasta nuestros das, para poder comunicarse con otros
individuos de su misma especie a los que manifiesta as tanto lo que siente como lo que
piensa acerca de una cuestin determinada.

El concepto de lenguaje puede ser entendido como un recurso que hace posible la
comunicacin. En el caso de los seres humanos, esta herramienta se encuentra
extremadamente desarrollada y es mucho ms avanzada que en otras especies animales,
ya que se trata de un proceso de races fisiolgicas y psquicas. El lenguaje, como
sabrn muchos de ustedes, le brinda la posibilidad al hombre de seleccionar, citar,
coordinar y combinar conceptos de diversa complejidad.

No obstante, a todo ello hay que aadir el hecho de que existen muchas maneras de
lenguaje. En cuanto a la clasificacin que se podra realizar partiendo de la forma de
expresarse un hombre o una mujer podemos decir que existe tanto el lenguaje culto
como el grosero, el coloquial o incluso el tcnico.

Una separacin tcnica permite reconocer tres dimensiones dentro del lenguaje: forma
(comprende a la fonologa, morfologa y sintaxis), contenido (la semntica) y uso (la
pragmtica).

Para el experto en cuestiones lingsticas Ferdinand de Saussure, el lenguaje est

compuesto por la lengua (es el idioma, un modelo general y constante para quienes
integran una determinada colectividad lingstica) y el habla (la materializacin
momentnea de ese recurso; una accin individual y voluntaria que se lleva a cabo
mediante la fonacin y la escritura).

Antes de desarrollar sus capacidades en forma extendida, el ser humano desarrolla un

prelenguaje, un rudimentario sistema de comunicacin que se hace evidente durante los
primeros aos de vida y que implica capacidades tanto de carcter neurofisiolgico
como psicolgico, tales como la percepcin, la motricidad, la imitacin y la
memoria.

El concepto de lengua natural, por otra parte, describe a una modalidad lingstica o
tipo de lenguaje que el hombre desarrolla con el propsito de comunicarse con su
entorno. Esta herramienta, segn se advierte al analizar sus particularidades, posee
sintaxis y tiene su base en los preceptos de optimidad y economa.

Charles F. Hockett, asimismo, ha enumerado mltiples rasgos que aparecen en las

lenguas naturales como sellos distintivos. Entre ellos menciona la productividad
(detalle que brinda la posibilidad de generar mensajes nuevos), la arbitrariedad (en
referencia al vnculo que se puede establecer entre el signo y el significado) y la
estructura jerrquica (particularidad que fija criterios sintcticos y gramaticales para
las lenguas humanas, ya que las producciones no son de tipo aleatorio).

Y eso sin olvidar tampoco que tambin existen otros importantes tipos de lenguaje como
sera el caso, por ejemplo, del lenguaje de signos. Este, tambin llamado lengua de
signos, es el que emplean para comunicarse las personas que tienen algn tipo de
discapacidad ya sea auditiva o vocal. La utilizacin de las manos, de la expresin
corporal y de los gestos son la base del mismo

Lee todo en: Definicin de lenguaje - Qu es, Significado y Concepto

http://definicion.de/lenguaje/#ixzz3zJRLv0Q8

Lenguaje
Vanse tambin: Lenguaje informtico, Desarrollo del lenguaje y Psicolingstica.

Un lenguaje (del provenzal lenguatge1 y este del latn lingua) es un sistema de

comunicacin estructurado para el que existe un contexto de uso y ciertos principios
combinatorios formales. Existen contextos tanto naturales como artificiales.

Desde un punto de vista ms amplio, el lenguaje indica una caracterstica comn al

hombre y a los otros animales (animales no simblicos) para expresar sus experiencias y
comunicarlas a otros mediante el uso de smbolos, seales y sonidos registrados por los
rganos de los sentidos. El ser humano emplea un lenguaje complejo que se expresa con
secuencias sonoras y signos grficos. Por su parte, los animales se comunican a travs
de signos sonoros, olfativos y corporales que en muchos casos distan de ser sencillos.

El lenguaje humano se basa en la capacidad de los seres humanos para

comunicarse por medio de signos lingsticos (usualmente secuencias sonoras,
pero tambin gestos y seas, as como signos grficos). Principalmente, lo
hacemos utilizando el signo lingstico. Aun as, hay diversos tipos de lenguaje.
En cuanto a su desarrollo, el lenguaje humano puede estudiarse desde dos puntos
de vista complementarios: la ontogenia y la filogenia. La primera analiza el
proceso por el cual el ser humano adquiere el lenguaje, mientras que la segunda
se encarga de estudiar la evolucin histrica de una lengua.
 El lenguaje animal se basa en el uso de seales visuales, sonoras y olfativas, a
modo de signos, para sealar a un referente o un significado diferente de dichas
seales. Dentro del lenguaje animal estn los gritos de alarma, el lenguaje de las
abejas, etc.
Los lenguajes formales son construcciones artificiales humanas que se usan en
matemtica y otras disciplinas formales, incluyendo lenguajes de programacin.
Estas construcciones tienen estructuras internas que comparten con el lenguaje
humano natural, por lo que pueden ser en parte analizados con los mismos
conceptos que ste.

Relacin entre el pensamiento y el lenguaje

El pensamiento no slo se refleja en el lenguaje, sino que lo
determina.
El lenguaje precisa del pensamiento.

El lenguaje transmite los conceptos, juicios y raciocinios del

pensamiento.

El pensamiento se conserva y se fija a travs del lenguaje.

El lenguaje ayuda al pensamiento a hacerse cada vez ms concreto.

El pensamiento es la pasin del ser racional, del que procura

descubrir hasta lo ms mnimo y lo convierte en un conocimiento.

El pensamiento involucra una estructura conocida como "la

estructura del pensamiento".

El lenguaje es simplemente un manejo de smbolos (dgase

codificacin), el pensamiento es un acondicionador del lenguaje.

El pensamiento es el lmite a la accin inconsciente, generada en la

mayora de los casos por mensajes errados o mal interpretados.

Las formas del lenguaje se basan en el pensamiento, sin embargo

estas no tienen una relacin de paralelismo, sino que son
mutuamente dependientes, por lo que es importante analizarlas en
conjunto.

El razonamiento deductivo usa la lgica para pasar de las

generalizaciones a una conclusin ms concreta y especfica. La
razn deductiva es lo contrario de la razn inductiva, que utiliza la
lgica para pasar de algo concreto dado a generalizaciones. Muchos
campos de estudio se basan en el razonamiento deductivo, por lo que
es importante que los estudiantes aprendan a desarrollar este
mtodo de pensamiento crtico. Los maestros usan diversas
actividades divertidas para ensear y practicar el razonamiento
deductivo.Entonces definimos que hacemos uso del razonamiento
deductivo en la vida diaria ya sea para determinar un da, una hora,
una estructura o una fisiologa, en fin, a lo que llegamos es que todo
en la vida se deriva de la lgica, la determinacin y la razn.
El pensamiento es la actividad y creacin de la mente; dcese de todo
aquello que es trado a existencia mediante la actividad del intelecto. El
trmino es comnmente utilizado como forma genrica que define todos los
productos que la mente puede generar incluyendo las actividades racionales
del intelecto o las abstracciones de la imaginacin; todo aquello que sea de
naturaleza mental es considerado pensamiento, bien sean estos abstractos,
racionales, creativos, artsticos, etc. Se considera pensamiento tambin la
coordinacin del trabajo creativo de mltiples individuos con una
perspectiva unificada en el contexto de una institucin.

El lenguaje es el objeto de estudio de la Lingstica.

Pues hablar de lenguaje es hablar de cualquier sistema comunicativo que consta de una
estructura establecida con el uso de ciertas combinaciones.

El lenguaje es un acto comunicativo exclusivo del ser humano. Gracias al lenguaje se

puede transmitir, manifestar y comunicar nuestras emociones, ideas, opiniones,
sentimientos y deseos haciendo uso de signos de naturaleza sonora y articulada.

El lenguaje se puede dar tanto de forma oral como escrita, y tambin se considera una
tercera forma de lenguaje que es denominada lenguaje gestual.

Planos del Lenguaje

El lenguaje tiene un lado individual y un lado social, y no se puede concebir el uno sin
el otro (Curso de lingstica general: 1965-50)
El lado individual vendra a ser el habla y el lado social sera la lengua; las cuales
conforman los planos del lenguaje.

Caractersticas del Lenguaje Humano

El lenguaje suele ser:

Racional: el lenguaje es racional, ya que se hace uso de la razn

para poder combinar diferentes signos y elaborar un enunciado.
Arbitrario: porque hace uso de smbolos en vez de smbolos.

Doblemente articulado: porque se pueden combinar morfemas

(unidades de significacin) y fonemas (unidades sonoras).
 Universal: porque cualquier persona en condiciones normales tiene
la facultad de comunicarse haciendo uso del lenguaje.

Adquirido: porque es adquirido por todos los seres humanos desde

muy pequeos.

Convencional: pues la sociedad ha convenido usar el lenguaje para

de esta manera poder comunicarse.

Voluntario: el lenguaje es un acto voluntario porque no es ningn

acto instintivo, sino ms bien contrario, es un acto intencional.

Funciones del Lenguaje

Representativa, Informativa o Referencial: informa
conocimientos, o datos de la realidad exterior.
Emotiva o Expresiva: nos permite transmitir nuestro estado de
nimo y nuestro mundo afectivo interior.

Apelativa o Imperativa: el emisor influye en la conducta del recetor

utilizando la persuasin o el mandato.

Ftica: el emisor establece contacto y trata de verificar que el acto

comunicativo no este fallando.

Metalingstica: por hace uso de un determinado cdigo para

hablar de l mismo.

Potica: pues muchas veces se busca adornar el mensaje y para ello

puede utilizar diversas figuras literarias.

EL LENGUAJE


Nociones generales
En la actualidad, existen muchas teoras respecto a su origen y su desarrollo; sin
embargo, todas coinciden en su vital importancia para el desarrollo de la
comunicacin.
La lengua es el resultado de la creatividad e interaccin de la actividad humana.

Concepto de lenguaje
Es un instrumento comunicativo entre los seres humanos, una facultad propia de
nuestra especie debido a que desarrollamos segn la cultura- un cdigo
organizado a travs de signos orales y articulados a los que les otorgamos
significado para nominar y referirnos sobre la realidad, es decir, nos valemos del
lenguaje para poder simbolizar los elementos de la realidad y as desarrollar
nuestro pensamiento.

Caractersticas:
Algunas caractersticas generales son:

ARBITRARIO Y CONVENCIONAL
Es el resultado de la imposicin individual que se desarrolla y constituye
mediante la prctica comunicativa social, en la cual se acepta y emplea
 masivamente en una realidad sgnica determinada. As existen muchas lenguas y
dialectos.

UNIVERSAL
Todos los seres humanos empleamos el lenguaje, tanto verbal como no verbal,
pues es un claro reflejo del desarrollo de nuestras potencialidades naturales de
carcter cognitivo y fsico.

RACIONAL
Su naturaleza psquica se fundamenta en el desarrollo de nuestro intelecto para
su asimilacin y uso. Necesitamos pensar o desarrollar nuestra capacidad
racional para expresarnos coherentemente; esto nos distingue de la especie
animal cuya comunicacin es de tipo instintivo.

CREATIVO
La creatividad es inherente al lenguaje. El hombre la emplea para la creacin de
palabras, (mediante sonidos distintivos), enunciados, textos, etc. No obstante, las
primeras manifestaciones creativas corresponden a todo medio que le permiti
comunicarse al hombre primitivo. Hasta hoy, el hombre, creativamente, emplea
gestos, seas, colores, etc. como formas de lenguaje.

INNATO
El lingista Noam Chomsky (1928) sustenta la competencia lingstica en
funcin de una gramtica generativa que le otorga a la lengua una naturaleza
gentica, es decir hereditaria en la especie humana. Nacemos aptos para el
desarrollo de un lenguaje, es decir, con una gramtica universal que segn el
contexto en el que nos desarrollemos nos permitir la prctica de una gramtica
particular.

APRENDIDO
La interaccin social nos permite adquirir las estrategias lingsticas. Su prctica
es de carcter psquico y social. El lingista Ferdinand de Saussure (1857
1913) aport los principales contenidos que fundamentan la gramtica
estructuralista cuya base conceptual considera esencial el aprendizaje de
estructuras prediseadas por otros hablantes que coadyuvarn para su difusin.
 LA ADQUISICIN DEL LENGUAJE

La adquisicin del lenguaje es un objeto de estudio de la lingstica para determinar

cmo las personas son capaces de aprender una lengua o varias.

Para la exposicin de este trabajo nos hemos basado en dos lecturas: El beb nace
hablando del libro El instinto del lenguaje de Pinker, y La biologa del lenguaje,
del libro Los orgenes del lenguaje de Puente.

No existe una nica teora sobre como adquirimos el lenguaje, sino varias hiptesis,
defendidas por distintos autores. Uno de los enfoques es desde el punto biolgico,
apoyado por Lennenberg, en la que el lenguaje se adquiere as como se adquieren el
resto de capacidades motrices.

Hay otras hiptesis, como la conductista, que defiende que la adquisicin del lenguaje
proviene totalmente de la experiencia. Es principalmente defendida por Skinner y es un
proceso que consiste en la imitacin del habla adulta, la asociacin de palabras, objetos,
situaciones que llevan al aprendizaje. Este proceso se puede llevar a cabo gracias a un
estmulo, y se es premiado en un aprendizaje correcto o castigado en caso contrario.

Por otro lado, est la teora innatista, que va en consonancia con la seleccin natural y
las ideas Darwinistas, que explica que el lenguaje ha sido un proceso de la evolucin y
se ha mantenido por ser una capacidad ventajosa.

Nosotras nos centraremos en otra hiptesis, que defiende que en la adquisicin del
lenguaje intervienen dos partes; una de carcter innato, y otra que se basa en la
experiencia. Esta hiptesis se apoya en las teoras de Chomsky sobre la Gramtica
Universal, y seguimientos sobre la evolucin del lenguaje en los nios, que demuestran
que la experiencia tambin toma parte de esta adquisicin.

EXPERIENCIA

En primer lugar la experiencia es un factor que interviene en la adquisicin del lenguaje,

que se basa en las experiencias individuales de los nios y los estmulos que reciben del
medio. Todo contribuye al desarrollo del lenguaje del nio, y a que su adquisicin sea
posible. Para explicar cmo la experiencia influye en los nios, hemos recogido datos
de las lecturas, ordenados cronolgicamente:

Antes de nacer y los primeros meses se familiarizan con la prosodia (ritmo, entonacin)
de su futura lengua materna.

Ciertos psiclogos han observado que los bebs franceses de 4 das de edad chupan
el bibern con ms friccin cuando escuchan el francs que cuando oyen hablar
ruso, y aumentan su tasa de succin cuando la grabacin pasa de ruso a francs,
que cuando cambia de francs a ruso.

Los bebs siguen aprendiendo los sonidos de su lengua a lo largo de su primer ao de

vida. A los seis meses experimentan por ellos mismos y conocen su capacidad para
producir sonidos, esto se debe a que previamente ha habido un descenso de la laringe,
hasta alojarse en la base del tracto vocal, abriendo la cavidad que queda detrs de la
lengua, para permitir al nio que empiece a realizar los sonidos voclicos que realizan
los adultos. A los diez meses de edad ya slo distinguen los fonemas de su idioma, y
comienzan a decir sus primeras palabras.

Un ao: Palabras aisladas

18 meses: Despliegue lxico y sintctico.

2-3 aos: Conversaciones fluidas. Estructuras complejas

Los bebs se deben escuchar a s mismos para aprender a manejar sus rganos
articulatorios, y en parte a que deben escuchar a los adultos para aprender los fonemas,
palabras y estructuras.

Como norma general, la mayora de los nios adquieren una lengua antes de llegar a la
pubertad. Como excepcin presentamos a los nios salvajes, que han estado privados
del lenguaje durante su infancia, y por lo tanto suelen ser mudos. Este mutismo lleva a
pensar que la experiencia es necesaria para la adquisicin del lenguaje.

Estos nios son capaces de componer oraciones simples, sin embargo, jams llegan a
adquirir una gramtica completa de su lengua.

La adquisicin de la primera lengua tiene lugar hasta los seis aos, ms tarde encuentra
dificultades, y es prcticamente imposible despus de la pubertad. Las causas residen en
la maduracin del cerebro y reduccin del nmero de neuronas, principalmente.

Una persona slo puede adquirir completamente su lengua materna dentro de un perodo
crtico, desde la primera infancia a la pubertad. (Lennenberg)

Si el contacto con la lengua no tiene lugar en este periodo, su adquisicin no es posible.

Un ejemplo es la dificultad del aprendizaje de un segundo idioma a partir de la
adolescencia.

Para poder adquirir el lenguaje, el nio debe contar con el lenguaje de otros seres
humanos, que se traduce en experiencia; y una estructura interna, que nos permite
introducirnos en nuestro siguiente tema a tratar, el INNATISMO.

INNATISMO

Segn Chomsky, el cerebro humano posee una habilidad innata llamada Dispositivo de
Adquisicin del Lenguaje (DAL), en el que se encuentra el conocimiento de la
Gramtica Universal. Esto permite que los nios aprendan un lenguaje, mediante el
anlisis de la lengua que escuchan y la extraccin de reglas gramaticales.

El DAL se relaciona con el periodo crtico, previamente mencionado, ya que ste est
activo durante un tiempo concreto, y dentro de este periodo debe darse la adquisicin
del lenguaje.

Esta teora sobre el DAL puede ilustrar claramente que en la adquisicin del lenguaje no
slo interviene la experiencia, sino tambin el innatismo o capacidad innata.
 Los humanos tenemos cierto ingenio innato para la adquisicin del lenguaje Puente.

La estructura bsica de la gramtica de la lengua materna del nio se halla representada

en el cerebro. Con esta representacin l debe reconstruir los detalles de esa lengua.

No es necesario que el nio hable la lengua para considerar que conoce esa gramtica,
pues sin llegar a articular palabra comprende todas las sutilezas de la lengua.

Karin Stromswold observ un caso en un nio de 4 aos. Aunque este nio no

hablaba, poda captar sutiles descripciones gramaticales: Identificaba que dibujo
corresponda a la descripcin El perro fue mordido por el gato, y cual a la
descripcin El gato fue mordido por el perro.

La informacin gramatical que los nios reciben viene tanto del habla de los padres,
como de las correcciones que hacen stos sobre las frases incorrectas. Sin embargo, los
nios no pueden limitarse a memorizar frases que oyen, deben analizarlas para poder
crear frases nuevas. Mediante una serie limitada de estmulos, ellos poseen unos
recursos ilimitados.

Los nios no tienen preferencias lingsticas y llegan a hablar cualquier lengua con la
misma facilidad a una edad muy temprana, a pesar de la pobreza de estmulos. Depende
de la lengua que escuche, el nio la aprender y deber formular las reglas del lenguaje.
Establecer categoras gramaticales como nombre, verbo, auxiliar, y las ordena. Este
orden no puede realizarse al nivel de categoras aisladas, sino que debe hacerse dentro
de un sintagma. La combinacin de sintagmas, con un orden especfico, crea oraciones.
Estas estructuras estn representadas en la mente del nio de manera innata. La teora
X-con-barra representa la estructura sintctica de una lengua, en la que cada sintagma
recibe el nombre de su ncleo.

Los nios se equivocan poco, normalmente el orden de las palabras en sus oraciones es
correcto. En los casos en los que s cometen errores, stos siguen la lgica de la
gramtica.

Los nios extraen las normas gramaticales y las aplican tan minuciosamente que llegan
a cometer el error de regularizar todos los verbos.

Un ejemplo de hasta donde puede llegar la lgica gramatical infantil es la incorrecta

formacin de los participios y pretritos. Los nios tienden a formar participios
aadiendo el sufijo -ido y -ado, y para formar pretritos el sufijo -i. Pero ciertas formas
verbales son irregulares y no se puede deducir su formacin a partir de una regla sino
que se tiene que aprender de memoria.

Cada vez que un nio utiliza un participio o pretrito, utiliza la norma de formacin de
los verbos regulares. Muchas veces esta incorreccin se debe a que no consiga acordarse
de la forma irregular. Ejemplos: [se ha rompido* / se ha roto] [hemos freido* / hemos
frito] [lo sosteni* / los sostuvo]

CONCLUSIN
Para que un nio pueda adquirir con completa normalidad su lengua materna, se
requiere una habilidad innata, complementada con la experiencia lingstica.

BIARTICULADO
Los especialistas -particularmente el francs Andr Martinet (1908-1999)- han
considerado la existencia de dos clases de unidades sgnicas, analizables en dos
articulaciones: en la primera articulacin se distinguen las unidades mnimas
significativas, o sea aquellas que son portadoras de algn tipo de significado; en
la segunda articulacin, se analizan las unidades mnimas distintivas, o sea los
elementos capaces de incidir significativamente en el primer tipo de unidades, de
las cuales son parte. Las unidades significativas que constituyen la primera
articulacin se les conoce como morfemas. Las unidades distintivas que
constituyen la segunda articulacin se les conoce como fonemas.

El carcter innato del lenguaje

 Los siclogos lingistas que se enfrentan al problema de la adquisicin del
lenguaje se han preguntado con insistencia si este proceso es natural, en el
sentido de estar biolgicamente especificado en el genotipo humano, o, por el
contrario, se trata de un proceso cultural, bsicamente aprendido y
dependiente de la elevada inteligencia humana. En la actualidad, la respuesta
que cuenta con mayor grado de plausibilidad afirma que, en lo esencial, el
lenguaje humano responde a un instinto innato propio y exclusivo de nuestra
especie.

Desde esta perspectiva se sostiene que la compleja tarea de adquirir el lenguaje

se ve facilitada por la existencia a priori de unos conocimientos especficamente
lingsticos que los bebs poseen al nacer.

La existencia de dichos conocimientos permite saber que, con tan solo tres o
cuatro aos, los nios -con independencia de su cultura y condiciones de vida-
son capaces de hablar y entender. Esto ha aportado numerosas evidencias a favor
de la tesis de que el lenguaje es esencialmente innato; esto es, forma parte de
nuestra dotacin gentica y no se adquiere por el apre

NIVELES DE COMPRENSION DEL PENSAMIENTO(La Taxonoma

de Bloom)

Nivel 1:
Conocimiento - Recoger informacin, y demostrar lo que has
aprendido a travs de los hechos, trminos, conceptos, y respuestas
bsicas.
palabras claves : quin, qu, cundo, dnde, cul, escoge, cmo,
define, etc..
Preguntas:
qu es . . . ? cmo es . . . ?
dnde est . . . ? cundo sucedi?
cmo sucedi? cmo explicaras . . . ?
cmo describiras . . . ?
quin hizo . . . ?
cul persona . . . ?
quin fue . . . ?

Nivel 2: Comprensin - Entender la informacin; captar el

significado; trasladar el conocimiento a nuevos contextos;
interpretar hechos; comparar, contrastar; ordenar, agrupar; inferir
las causas predecir las consecuencias.
palabras claves: comparar, contrastar, demostrar, interpretar,
explicar, extender, ilustrar, inferir, hacer un resumen, clasificar
preguntas:
cmo clasificaras . . . ?
 cmo compararas . . . ? contrastaras . . . ?
Puedes decirlo en tus propias palabras . . . ?
cules ideas apoyan . . . ?
qu es la idea principal. . . ?
cul es la respuesta ms adecuada . . . ?
puedes hacer un resumen de . . . ?
Nivel 3: Aplicacin - Hacer uso de la informacin; utilizar mtodos,
conceptos, teoras, en situaciones nuevas; solucionar problemas
usando habilidades o conocimientos.
palabras claves : aplicar, construir, escoger, desarrollar, entrevistar,
utilizar, organizar, experimentar, seleccionar, identificar
preguntas:
cules ejemplos puedes encontrar para . . . ?
cmo solucionaras ... ?
cmo organizaras . . . ?
qu resultaras si . . . ?
cules hechos escogeras para . . . ?
qu le preguntaras en una entrevista con . . . ?
Nivel 4: Anlisis - Encontrar patrones; organizar las partes;
reconocer significados ocultos; identificar componentes, examinar
la informacin, encontrar evidencia para apoyar las
generalizaciones.
palabras claves: analizar, categorizar, comparar, contrastar,
descubrir, dividir, examinar, simplificar, distinguir, lista, tema,
relaciones, funcin, motivacin, conclusin.
preguntas:
qu son los elementos claves de. . . ?
cmo est_______ relacionado a . . . ?
por qu piensas que. . . ?
qu es el tema . . . ?
qu es el motivo de . . . ?
cules conclusiones puedes identificar . . . ?
cmo categorizaras . . . ?
qu evidencia puedes encontrar . . . ?
qu es la relacin entre . . . ?
cules ideas justifican . . . ?
Nivel 5: Sintetizar - Utilizar ideas viejas para crear otras nuevas;
generalizar a partir de datos suministrados; relacionar
conocimiento de reas diversas; predecir conclusiones derivadas
palabras claves : construir, escoger, disear, combinar, crear,
desarrollar, estimar, formular, imaginar, inventar, originar, planear,
predecir, proponer, solucionar, suponer, discutir, modificar, probar,
etc.
preguntas:
qu pasara si. . . ?
 puedes elaborar en la razn por qu . . . ?
puedes proponer una alternativa . . . ?
puedes formular una teora para . . . ?
puedes predecir lo que resultara si. . . ?
puedes pensar en una manera original para . . . ?
Nivel 6: Evaluacin - Comparar y discriminar entre ideas; dar
valor a la presentacin de teoras; escoger basndose en
argumentos razonados; verificar el valor de la evidencia; reconocer
la subjetividad.
palabras claves : concluir, criticar, decidir, defender, determinar,
disputar, evaluar, juzgar, justificar, medir, comparar, recomendar,
interpretar, explicar, prioritizar, opinar.
preguntas:
ests de acuerdo con las acciones de . . . ?
con los resultados . . . ?
qu opinas de . . . ?
cmo puedes probar . . . ?
Cul es la importancia de . . . ?
Sera mejor si . . . ?
por qu escogi hacerlo. . . ?
qu recomendaras. . . ?
cmo puedes defender las acciones de . . . ?
cmo evaluaras . . . ?
cmo justificaras . . . ?
El proceso que se sigue para conseguir captar las ideas
expresadas en lo que se lee es, en sentido riguroso, el mismo
siempre y se da por igual en todos los lectores, por baja que sea
su preparacin intelectual, es decir, todo lector/a reconoce
mejor o peor el cdigo de seales y smbolos, los organiza
segn sus posibilidades, realiza una interpretacin personal de
lo ledo y se forma un juicio sobre lo que acaba de leer. Pero no
todos los lectores alcanzan el mismo nivel de comprensin,
dado que ste est en funcin de la formacin intelectual que
tenga cada lector/a, de tal suerte que se pueden leer las
mismas cosas por personas diferentes y darse diferencias
abismales entre la comprensin de unas y otras. Por tanto, es
posible establecer diferentes niveles de comprensin desde una
perspectiva funcional. Es decir, el proceso que se sigue es el
mismo, pero los resultados pueden ser muy diferentes. Los
niveles de comprensin que habitualmente se contemplan son
los siguientes:

- El nivel de ausencia de comprensin es el que se .produce

cuando el/la lector/a se quedan en la fase de reconocer,
dentro del proceso comprensivo, es decir, cuando reconoce el
conjunto de seales y smbolos que forman parte del cdigo,
 pero no es capaz de pasar de ah. Este fenmeno se conoce
como analfabetos funcionales; es decir, son personas que
conocen los rudimentos de la lectura y la escritura, sus
aspectos mecnicos, sin que este conocimiento sea suficiente
para entender lo escrito. Se trata, evidentemente, de casos de
bajsima preparacin intelectual.

- El nivel literal es en el que el/la lector/a se atienen

estrictamente a los contenidos explcitos, sin entrar en ms
profundidades. Este nivel es conveniente para la lectura de
textos que no requieren de interpretacin, como puede ser el
prospecto en el que se explica cmo funciona, por ejemplo, un
electrodomstico. En estos casos la persona que lee se ajusta a
lo que dice el texto y hace aquello que en l se afirma, sin ms.
Salvo en casos tan concretos como ste, es necesario
trascender lo literal e ir al fondo de las ideas transmitidas en el
escrito o, dicho de forma diferente, hay que pasar de leer
palabras (nivel literal) a leer ideas (nivel simblico).

- El nivel simblico es el de las ideas, cuando el lector pasa a los

aspectos profundos, cuando no se queda en lo explcito y capta
tambin lo implcito, cuando hay una aproximacin mayor al
pensamiento del autor/a y a las ideas que trata de trasmitir. En
este nivel, el/la lector/a hacen una interpretacin de lo escrito,
que mejora la comprensin global de todo el texto.

- Cuando se pasa al anlisis se entra en el siguiente nivel, el

crtico. La comprensin crtica se hace posible porque el lector
realiza un anlisis de contenidos que permite identificar y
diferenciar hechos y opiniones, descubrir las secuencias de
pensamiento que se siguen para realizar la exposicin, conocer
las posibles relaciones entre hiptesis y conclusiones, etc.
Cuando el/la lector/a se encuentran en este nivel, les permite
realizar juicios de valor sobre lo ledo, juzgar los diferentes
aspectos del texto segn criterios personales, marcarse
objetivos claros con respecto a la lectura y verificar hasta qu
punto los consigue mediante sta y hasta qu punto el texto
puede satisfacer sus necesidades, etc. Cuanto mayores sean la
formacin intelectual y el gusto por la lectura que tenga la
persona que lee, ms posibilidades tendr de dominar este
nivel y de enriquecerse a todos los niveles. No obstante,
cualquier persona que lea algo, siempre se formar un cierto
juicio de lo ledo, aunque no sea consciente de ello.

- Hay un quinto nivel que difiere cualitativamente de los

anteriores, pero que aporta una visin ms amplia de lo que se
lee. Este nivel es el esttico, en el que el/la lector/a abordan la
comprensin del texto desde los aspectos formales de ste, en
el que se va, ms que al anlisis de los contenidos, al anlisis
 del estilo, al gnero literario (ensayo, novela, poesa...), a la
claridad en la transmisin de ideas, al humor, etc.
Normalmente, slo se busca este nivel comprensivo cuando se
est con un texto literario, donde prima la belleza de la
escritura sobre otros aspectos. Cuando se trata de manuales,
libros de consulta o tcnicos, lo ms frecuente es que este nivel
quede relegado a un segundo plano, aunque no por eso ha de
tenerse menos en cuenta. Con frecuencia, muchos de los
problemas de comprensin que tienen los estudiantes en la
lectura se deben, precisamente, a que se manejan textos poco
amenos o de una baja calidad literaria, en los que las ideas ni
siquiera llegan a estar bien expresadas, lo cual provoca el lgico
rechazo por parte de quien tiene que enfrentarse a estos libros.

TIPOS DE PENSAMIENTO

Se entiende por pensamiento a todos los procesos y actividades creativas intelectuales

creadas en la mente humana, ya sean estas creaciones abstractas, racionales, la
imaginacin, etc., que son elaborados por la mente de manera voluntaria o involuntaria,
es decir, pueden depender de una orden racional o de un estmulo externo que d inicio
a la generacin de pensamientos, engendrando dentro de la mente lo que llamamos
ideas, e imgenes, que son manifestaciones de nuestro pensamiento.

El tipo de pensamiento racional, es una facultad del ser humano.

Esto se sucede tanto en el estado de vigilia como en el estado de sueo, pues el

pensamiento racional, abstracto, imaginativo y dems, no cesan en ningn momento,
desde que el ser humano se encuentra en el vientre materno hasta la muerte (muerte
cerebral).
El pensamiento es la capacidad intelectual con la que nacemos, que puede surgir de las
actividades intelectuales de carcter racional o imaginativo, ideados por el individuo por
s mismo, o influenciadas por estmulos externos. Es una capacidad que va
desarrollndose de manera ms completa y eficiente conforme la persona crece y se
desarrolla intelectualmente.

El pensamiento se vale de imgenes, palabras o conceptos:

Ya sea mediante imgenes visuales, auditivas o tctiles que constituyen una manera
rpida y relativamente simple del pensamiento o en forma de palabras, conceptos o
smbolos, que es la forma en que el pensamiento puede concebir las ideas ms
abstractas, como por ejemplo las ideas matemticas entre otras que tienen un alto grado
de abstraccin.

Los principales tipos de pensamiento se pueden clasificar de la siguiente manera, por la

forma en que la mente realiza la accin de pensar, o mediante los parmetros inculcados
en la persona, ya sea por la educacin en la escuela o dentro de la familia o comunidad
(por ejemplo una comunidad religiosa).

Principales tipos de pensamiento segn la forma en que

se producen en la mente:

Pensamiento analtico.- En este tipo de pensamiento, se parte la realidad en porciones

para comprender una situacin y evaluarla a travs de mecanismos lgicos,
estableciendo implicaciones entre varias situaciones, comparando diversos factores de
las situaciones particulares y estableciendo relaciones causales o condicionales entre
ellas, pudiendo identificar secuencias temporales de las ideas y conceptos.

El razonamiento lgico matemtico es un tipo de pensamiento particular

Pensamiento deductivo.- Es el tipo en el que se toman una o varias proposiciones o

afirmaciones, mismas que sirven para que saquemos de estas generalidades, una idea o
pensamiento, es decir, en esta forma de pensamiento se infiere una conclusin a partir
de una o varias generalidades o premisas.
Pensamiento inductivo.- Es una forma en que se manifiesta el pensamiento, es
diametralmente opuesta a la anterior, en ella se basa de una idea o concepto particular
para luego generalizarla, entendindose de ello que este tipo de pensamiento funciona
haciendo una suposicin, de que algo en particular en ciertas circunstancias es cierto, lo
ser de la misma manera en situaciones semejantes, aun y cuando no se haya
comprobado. Es el tipo de pensamientos que hace una persona al realizar diversas
predicciones en base a datos de sucesos similares anteriores.

Pensamiento creativo.- Es el pensamiento que busca la creacin de algo, es fcil de

comprender este tipo de pensamiento con el ejemplo del arte, en donde la creatividad es
expresada de manera patente, en las obras pictricas, escultricas, musicales o plsticas.
Utiliza mucho la imaginacin para crear e innovar, como en los casos de la creatividad
en las ciencias, en donde produce ideas que en ocasiones estn fuera de los cnones,
logrando resolver problemas concretos.

Pensamiento divergente.- En este tipo de pensamiento la mente produce diversas

respuestas o soluciones posibles para la resolucin de un problema en concreto.

Pensamiento convergente.- Este parte de diversas concepciones o ideas, para as llegar

a la conclusin o resolucin de un problema.

Pensamiento sistemtico.- Es el pensamiento que relaciona las ideas de una manera

organizada y metdica, relacionando los conceptos ordenadamente en forma tal, que la
mente pueda guiarse con un sistema relativamente preestablecido, como una especie
de gua lgica para encontrar soluciones a problemas.

Pensamiento crtico.- Esta forma de pensamiento va analizando las ideas a la par que
las va comparando con conceptos preestablecidos, tales como la moral religiosa, la
tica, la ley, gustos personales, etc., es la forma de pensar que conforma y moldea la
personalidad individual.

Pensamiento interrogativo.- Es el tipo de pensamiento que nos hace preguntarnos los

porqus de un tema en particular, tales como asuntos que nos van interesando al ir
creciendo en donde nos preguntamos el Por qu de esto? O de aquello?, es decir, es la
forma de pensamiento en la que nos hacemos preguntas para de esta manera tratar de
buscar las respuestas a las mismas, ya sea dentro de nuestra propiamente, (mediante
procesos lgicos e hiptesis influidas por la imaginacin creativa) o mediante la
bsqueda externa a la mente, ya sea estudiando o simplemente preguntando.
Otros tipos de pensamientos, son aquellos que se enfocan hacia una determinada lnea
de pensamiento o tendencia, como puede ser la religin, la historia, la poltica, lo
jurdico, la medicina u otros, estando influenciado el pensamiento, por que la mente est
a acostumbrada a pensar dentro de esos parmetros.

Tales son el pensamiento matemtico, el pensamiento jurdico (o lgico jurdico), en

donde la persona se acostumbra a pensar mediante los parmetros de la lgica jurdica o
matemtica segn el caso, y de la misma manera sucede con el pensamiento religioso
que influye en el modo de pensar de la persona an en mbitos diferentes al religioso,
etc.