LA EXPERIENCIA LOGOTERAPIA

Existe una nueva neurosis propia de la segunda mitad del siglo XX, a la que Frankl
llama "noognica"1. sta neurosis est asociada con la falta de sentidos o
significados que cada ser humano tiene de su existencia. A travs de la logoterapia,
se intenta hacer un anlisis a dicha existencia con el fin consolidar un estado de
aceptacin y reencuentro con lo verdaderamente importante. Frente tal prdida de
los sentidos, segn el creador de la logoterapia, en la actualidad Se vive una fuerte
"crisis de identidad o prdida del sentido de significacin". Algunas personas han
estado hablando de que, aun cuando supieran quines eran, no importara como
individuo.2

En la historia de vida de Frankl, creador de la logoterapia3, se hallan los

fundamentos que dan fuerza a sta interesante forma de interactuar entre el
terapeuta y su paciente, como se expone en el texto, la funcin de sta tcnica de
anlisis existencial es ser una herramienta para aquellos que se dedican al estudio
de la mente humana. El anlisis existencial implica la comprensin del ser humano
desde las facultades fsicas, psicolgicas y espirituales con el fin de lograr un
cambio debido q que como lo expresa Viktor la existencia humana es facultativa,
esto quiere decir que el hombre siempre puede ser tambin "de-otro-modo" y no
tiene que ser siempre as4, por ejemplo, si su ser aptico, melanclico, resignado se
impulsa a la bsqueda de sentidos, cada ser humano tiene el poder de cambiar sus
estados, modificar sus intenciones y permitirse hacer parte dinmica de la vida: el
ser humano es ms plenamente humano, en cuanto es intencional (este trmino
hace referencia a "trascendente"), y en cuanto ms intencional, tanto ms
existencial.5
La bsqueda del fundamento para ser feliz6 es la clave, no es, querer ser feliz, es
encontrar lo que puede ayudar para su realizacin, lo ms valioso se descubre en
la bsqueda de significados apropiados, inherentes al ser, estos significados se
encuentran en la vida, el trabajo, el amor, dicha bsqueda est condicionada a la
responsabilidad con que se despliegan los actos. En el caso de la bsqueda de los
significados del amor por ejemplo, implica hacer un recorrido entre lo externo y lo
interno, en lo primero, la bsqueda de la relacin de pareja implica confusiones entre
lo que es sexualidad, relacin genital, erotismo, obsesin, entre otros. En lo
segundo, la dimensin espiritual juega un papel muy importante en la medida que
se comienza a buscar ese amor de pareja adentro de s mismo, lo que sta

1
Ibid.
2
La logoterapia de Viktor E. Frankl
3
Ibid. Pg., 5: La logoterapia es la implementacin prctica del anlisis existencial.
4
Ibid. Pg., 6
5
Ibid. Pg., 7
6
Ibid. Pg., 10
contenido en m se manifiesta en el como soy, entonces si all encuentro desbalance
se mi amor es factible la bsqueda de un cambio.

EL amor hace que comprendamos a la otra persona en toda su esencia,

como el ser nico y distinto que es. En la otra persona vemos al t tal y como
es incorporado al yo. Como ser humano, la persona amada se hace
indispensable e irremplazable, aunque no haya ninguna razn lgica para
ello () La tendencia de lo ertico de tipo "inmanente", canaliza la
sexualidad a partir de las pulsiones genitales hacia el plano de lo psquico
(anmico), hasta llegar al plano o dimensin de lo espiritual (lo auto
trascendente) y permite que se oriente hacia otra persona diferente de uno
mismo, con quien se puede entablar una relacin Yo-T, y a quien se puede
amar.

La bsqueda de sentidos que se asume con responsabilidad determinar los lmites

de la entrega y de la unin. As como tambin condicionar la toma de decisiones
importantes.

Dentro de la logoterapia, cabe resaltar situaciones como el sufrimiento, la culpa y la

muerte son experiencias necesarias y nicas para reconocer y fundamentar los
valores que reafirman la posibilidad de un cambio. Estos valores son importantes
porque se trata de las

propias actitudes frente a lo inevitable. Son lo que le da sentido a la vida en

situaciones lmite ante las que el hombre se confronta verdaderamente con
l mismo, ya que son la dignificacin del esfuerzo al margen de los
resultados. Son expresin de la capacidad de la dimensin espiritual. Por ser
ticamente superiores, movilizan lo ms valioso del ser humano en su
crecimiento a travs del dolor y sufrimiento que llevan consigo.7

Lo importante de esto es aceptar el sufrimiento, no rechazarlo, no quedarse

permanentemente el l, proponer los cambios, actuar en funcin del
verdaderamente importante: crecer. Enmarcar el sufrimiento dentro de los lmites
de la comprensin proyecta una actitud favorable y responsable frente a la vida, que
entiende que su recorrido implica tambin la muerte.

En conclusin, La logoterapia nos enfrenta a reconocer el sufrimiento con el fin de

darle sentido a la existencia. A travs de su mtodo preguntas-respuestas con
sutileza y gracia va gestando cambios en la medida que hace caer en cuenta de lo
que nos compete mantener diferenciar y reconocer como caminos o proyecciones
de vida.

7
Ibid. Pg., 18