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Pejig
(Zelador do Pej), sogb ) conserva e reforma os Ibs, as cabaas de Er e zela os pertences sagrados dos Oris e o guardio dos Ibs de Obaluai),
Iymoro (a me dos filhos recolhidos no culto), Iy-las ( A grande quituteira dos Oris e de todos do gb), Iy-Tebes (Encarregada de tirar os canticos
sagrados do Il), Iyl (Asistente direta do Babaloris), Iy ou Bab Efun (encarregados de dar efun nos Iyaw).Um Og ou Ekedji mesmo tendo muita
autonomia eles no podem desvirtuar essa responsbilidade pois a eles foi confiado a Etica, Moralidade e Respeito do Ax que para qual foram iniciados.Hoje
ocorre em muitos Templos desinformados o aceitarem a Og e Ekdji em sarem raspando novos ads por ai afora indiscriminadamente.
O pior de tudo que muitos desses Ogs e Ekedjis so sutentados pelo respaldo de Babaloriss de grande nome aceitando tudo isso com a
maior normalidade, e o pior que muitos destes Ogs e Ekedjis s foram suspensos, isso quando no se dvida sua confirmao ou sua
iniciao. inadimissvel uma pessoa adoxar outra quando nunca recebeu nem mesmo um Ob Or.Em nossa singela Comunidade Agb Il
As m Od Nit (mas de grande valia por ser a casa de Od) no aceitamos esse tipo de acontecimento. Por tanto durante os mais de
trinta anos de Santo, no temos milhares de pessoas Iniciadas, ms sim as poucas centenas foraminiciados com muita qualidade que jamais
sero to ambiciosos em depor contra o Ax que um dia os recebeu mesmo na Diversidade de ser em cada um. Cremos como ensinamento
de nossos mais velhos por conta da poca em que iniciamos no Santo, foi nos ensinado que s pode adoxar outro quem um dia foi adoxado.
Como pode um Pai ou Me ter ttulo como Pai e Me sem ao menos ter sido filho?. Em meu entender , embora sejam Oly, essas pessoas
so tambem m Oris (filhos do Oris), eles somente no tem capacidade de incorporar o Oris, porque foram escolhidos pelo Oris para si
como seus filhos e como tal que eles devem se apresentar em qualquer que seja o Ax ou casa de Culto. Quando aceitam o cargo para
que foram destinados e entronizados numa casa de Ax, eles devem enquadrar-se na casa antes de tudo como m Oris kon (filho do
oris) , depois que vem as prerrogativas e Status do Oy (Cargo a que foi designado). O Status que o Olyi em seu cargo tem o de ser
respeitado por todo gb (comunidade Ax) Isso se observa e se respeita com certeza onde o Ax do Pai do Il soberano e direto em
respeitar e repassar o que aprendeu de seus mais velhos e ainda at ento continua aprendendo, pois os nossos Ancestrais ns revela a
cada dia atravs dos Ods o quanto ainda somos pequenos, nunca os donos da verdade. Cabe ao Oris falar pela nossa boca para que
possamos ser respeitado por atos que dignifiquem nossa tradio seja em qual for a nao seguida ou platicada.Continuando minha viso
da iniciao dos Oloy Og e Ekdji, eu fao suas saidas iguais os m Iyaw quando em sua 1. sada louvo sala e aps esssa sada
aguardamos a chegada do Oris Od que se mostrar presente atraves de seus canticos alusivos ao ato. Quando ento o Oris Onil trar o
Oruk do Oris Oliy em pblico do Og ou Eked.
Cargos no Candombl Ketu/Nag.
Iyalorix/Babalorix: Me ou Pai em Orix, o posto mais elevado do IL; tem a funo de iniciar e completar o ato de iniciao dos
olorixs.
Iyaegb/Babaegb: a conselheira ou conselheiro responsvel pela manuteno da Ordem, Tradio e Hierarquia. Posto somente dado
a egbomis muito antigas.
Iyalax: Me do ax, a que distribui o ax. quem escolhe os Oloyes de acordo com as determinaes superiores.
Iya kekere ou baba kekere: Me pequena e Pai pequeno do ax ou da comunidade. Sempre pronta a ajudar e ensinar a todos no Il,
jibonan: o cargo de jibon (ji- dar/b-nascer/on-caminho d caminho ao nascimento, a me ou pai /que cria e so responsveis
Iyamoro: Responsvel pelo Ipad de Ex. Junto com a Agimuda, Agba e Igna.
Iyabass: Responsvel no preparo dos alimentos sagrados. Todos Olorixs podem auxili-la, sendo ela a nica responsvel por
qualquer falha eventual.
Olgun: Cargo masculino, despacha aos Ebs das grandes obrigaes, a preferncia para os filhos de Ogun, depois Od e Oluwaiy.
Oloya: Cargo feminino, despacha os Ebs das grandes obrigaes, na falta de Olgun. So filhas de Oya.
May: Mexe com as coisas mais secretas do Ax, ligadas a iniciao do Adox.
Ajimuda: Ajuda a Yamoro com o Ipad de Ex. Titulo usado no culto de Oya e Geled, tambm um cargo que cuida da casa de
Omol.
Axogun: Responsvel pelos sacrifcios, Ogan de Ogun. No pode errar. Responsvel direto pelos sacrifcios do nicio ao fim do ato.
Soberano nestas obrigaes, quem se comunica com o Orix para quem se destina a obrigao, transmitindo Iyalax as respostas e
mandamentos. Deve ser chamado de Pai. E tambm possui sub-posto Otun e Osi.
Ogal Tebess: Dono dos toques, cnticos e danas. Trabalha em conjunto com o Alagb, possui sub-posto Otun e Osi.
Alagb: Responsvel pelos toques rituais, alimentao, conservao e preservao dos Ils, os instrumentos musicais sagrados. Se um
autoridade de outro Ax chegar ao Il, o Alagb, tem de lhe prestar as devidas homenagens dobrar o Il. Tambm possui sub-posto Otun e
Osi.
Ypery: Ogan ou ji de Od
Alagbede: Pessoa que trabalha no ramo de ferro e metais e forja as ferramentas do Ax.
Obs: Todos os cargos so intransferveis, uma vez dado atravs da confirmao no jogo de Orunmil e o Orix da casa, no podem mais serem
retirados, os cargos so vitalcios e confirmados em or interno, s podem serem substitudos na morte da pessoa.Existem cargos transitrios