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Luego de exhibir la revelacin armoniosa de las perfecciones de Dios hecha por sus
obras y por sus palabras, el salmista ora a fin de poder conformarse a la enseanza
divina.
Sal 19:7-10
Vv. 7-10.La Sagrada Escritura es de mucho mayor provecho para nosotros que el da y
la noche, que el aire que respiramos o la luz del sol. Se necesita la palabra de Dios para
recobrar al hombre de su estado cado.
La palabra que se traduce leypuede comprenderse como doctrina entendiendo que
significa todo eso que nos ensea la religin verdadera. El todo es perfecto ; su
tendencia es convertir o volver al alma del pecado y del mundo a Dios y a la santidad.
Muestra nuestra pecaminosidad y miseria al dejar a Dios y la necesidad de nuestro
retorno a l. Este testimonio es fiel porque se puede confiar completamente en l: el
ignorante e indocto, creyendo lo que Dios dice, se vuelve sabio para salvacin; es
direccin segura en el camino del deber; es fuente segura de consolacin viva y
fundamento seguro de esperanza eterna. Los mandamientos de Jehov son rectos tal
como deben ser; y como son rectos alegran el corazn. El precepto de Jehov es puro ,
santo, justo y bueno. Por ellos descubrimos nuestra necesidad del Salvador y, entonces,
aprendemos a adornar su evangelio. Ellos son los medios que usa el Espritu Santo para
alumbrar los ojos; ellos nos llevan a tener una visin y sentido de nuestro pecado y
miseria, y nos dirigen en el camino del deber. El temor del Seor, esto es, la verdadera
religin y santidad es limpia , limpiar nuestro camino; y permanece para siempre. La
ley ceremonial fue abrogada hace mucho tiempo, pero la ley del temor de Dios es
siempre la misma. Los juicios de Jehov, sus preceptos, son verdad ; son justos y, as,
son coherentes ; no hay injusticia en ninguno de ellos.
El oro es slo para el cuerpo y las preocupaciones temporales; pero la gracia es para el
alma y las preocupaciones de la eternidad. La palabra de Dios, recibida por fe, es ms
preciosa que el oro; es dulce para el alma, ms dulce que la miel. Los placeres sensuales
pronto sacian, pero nunca satisfacen; pero los de la religin son sustanciosos y
satisfacen; no hay peligro de exceso.
Sal 19:11-14
Vv. 11-14.La palabra de Dios advierte al impo que no siga su mal camino, y advierte al
justo que no se salga de su buen camino. Hay recompensa, no slo despus de obedecer
los mandamientos de Dios, sino en obedecerlos. La religin endulza nuestro consuelo y
aligera nuestras cruces, hace verdaderamente valiosa nuestra vida y verdaderamente
deseable la muerte misma.
David no slo deseaba ser perdonado y limpiado de los pecados que haba descubierto y
confesado, sino de los que haba olvidado o pasado por alto. Todos las revelaciones de
pecado que nos hace la ley, deben llevarnos a orar ante el trono de la gracia. Su
dependencia era la misma que la de todo cristiano que dice: Ciertamente en el Seor
Jess tengo justicia y fuerza. Ninguna oracin es aceptable para Dios si no se ofrece en
el poder de nuestro Redentor Divino por medio de Aquel que tom nuestra naturaleza
sobre s mismo, para redimirnos para Dios y restaurar la herencia perdida hace mucho
tiempo. Que nuestro corazn sea muy afectado con la excelencia de la palabra de Dios;
y muy afectado por la vileza del pecado y el peligro que corremos de y por este.