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LA PAREJA Y EL MITO.

ESTUDIO SOBRE LAS CONCEPCIONES


DE LA PERSONA Y DE LA PAREJA EN LOS ANDES
Alejandro Ortiz Rescaniere/ resea por: Margot Orozco Delgado
El autor parte de la identificacin de la concepcin de la persona y la pareja
que viven en los andes ,dice que los lazo de la pareja son fundamentales en la
vida social del hombre del ande
Indica que la persona y la pareja (ambas) estn ligadas pues en la concepcin
andina, no se entiende la una sin la otra, para lograr el reconocimiento como
persona y verdadero runa y warmi, se tiene tener la condicin de pareja esto
es indispensable
Se tiene la idea de la pareja andina como un sistema binario (formado por dos
componentes) de oposicin complementaria (esta ya ha sido introducido por
otros autores) es decir ambos cooperan entre s y conforman la unidad social,
econmica, poltica y ritual bsica de la organizacin andina. Por otro lado,
aunque se trata de una unidad bien definida, la pareja humana est constituida
por dos individuos distintos y diametralmente opuestos en su polaridad sexual y
en sus atributos. Dos contrarios potencialmente antagnicos que, sin embargo,
se complementan en virtud a su oposicin recprocamente inversa: cada uno
de ellos posee exactamente lo que le hace falta al otro y la complementariedad
de ambos constituye el todo.
Alejandro ortis reconoce en la pareja andina esa naturaleza dual (yo-tu)
caracterizada por la contradiccin y por la complementariedad
La sociedad andina , en este contexto, se estara desenvolviendo en una
concepcin de humanidad restringida basada en la endogamia
En los tres primeros captulos del libro
el autor recoje mitos del ande y de amazonia en los que se ven representados
el mundo y el hombre en una multiplicidad de dualidades , en ello se remarca
caracteriscticas como
la oposicin ,
la complementariedad,
la asimetra
la competencia:
Todas ellas son elementos que se forman para la construccin de la relacin
a su par, es decir a su TU, es decir a su yanantin, estas distinciones son
fundamentales para entender la concepcion de pareja en los andes. Si ellas
no se encuentra en condicin de marido / mujer o padre/madre por ejemplo
es considerado como una entidad incompleta
Tambin presenta la elaboracin de una nocin del tiempo cclico donde
el enfrentamiento de fuerzas polares (el orden y el caos) van definiendo
los tiempos del pasado (identificando con lo extraordinario), presente
(identificado con la mediana, la mediocridad) y futuro .
En los tres siguientes captulos complementa lo que seala en los mitos
con datos de parentesco y de las relaciones afectivas que se establecen
en la pareja
Aclara que en cuarto captulo revela patrones de crianza que se
comprende por la concepcion que subyase el mundo que encamina a la
formacion de la pareja y que orienta y consilida valores como la
solidaridad , la individualidad y la competencia observados en los
diversos ritos
La formacion de la pareja se desarrolla dentro de las concepciones
binarias que van de lo salvaje a lo domestico
Los ultimos cuatro capitulos (nuevos en la tercera edicion) indica que
abordan aspectos relativamente de los prmeros capitulos
Aborda aspectos de la construccion del indiciduo andino , lo observa
desde una serie de combinaciones y trata de identificar elementos que lo
insertan en el mundo occidental (cosmolopita)y de indentificar sus
respuestas y estrategias que porvienen de su tradicion aandna, las que
se combinan para consolidar un nuevo individuo
LA PAREJA Y EL MITO. ESTUDIO SOBRE LAS CONCEPCIONES
DE LA PERSONA Y DE LA PAREJA EN LOS ANDES
Alejandro Ortiz Rescaniere/ resea por: Margot Orozco Delgado
El autor parte de la identificacin de la concepcin de la persona y la pareja
que viven en los andes
Indica que la persona y la pareja (ambas) estn ligadas pues en la concepcin
andina, no se entiende la una sin la otra, para lograr el reconocimiento como
persona y verdadero runa y warmi, se tiene tener la condicin de pareja esto
es indispensable
Alejandro Ortis dice que los lazo de la pareja son fundamentales en la vida
social del hombre del ande
Se tiene la idea de la pareja andina como un sistema binario de
oposicin complementaria (esta ya ha sido introducido por otros
autores)
Or reconoce en la pareja andina esa naturaleza dual (yo-tu)
caracterizada por la contradiccin y por la complementariedad asimtrica
y ego-centrada
La sociedad andina , en este contexto, se estara desenvolviendo en una
concepcin de humanidad restringida basada en la endogamia
Ortis rescaniere presenta un modelo de la realidad , una construccin
teorica ideal
En el libro expone a partir del anlisis de mitos la construccin de lo
propio y lo ajeno
Tambin presenta la elaboracin de una nocin del tiempo cclico donde
el enfrentamiento de fuerzas polares (el orden y el caos) van definiendo
los tiempos del pasado (identificando con lo extraordinario), presente
(identificado con la mediana, la mediocridad),y futuro .
En los tres primeros captulo el autor recoje mistos de dl ande y de
amazonia en los que se ven representados el mundo y el hombreen una
multiplicidad de dualidades , en ello se remarca caracteriscticas como la
oposicin , la complementariedad, la asimetra y la competencia:todas
ellas sonelementos que se forman para la construccin de la relacin a
su par, a su tu, es decir a su yanantin, estas distinciones son
fundamentales para entender la concepcionn de ppareja em los andes.
Si ellas no se encuentra en condision dde maridoo / mujer o
padre/madre por ejemplo es considerado como una entidad imcompleta
En los tres siguientes capitulos complementa lo que seala en is mitos
con datos de parentesco y de las relaciones afrectibas que se
establecen en la pareja
Aclara que en cuarto capitulo revela patrones de ccrianza qie se
comprende por la concepcion que subyase el mundo que encamina a la
formacion de la pareja y que orienta y consilida valires como la
solidaridad , la individualidad y la competencia observados en los
diversos ritos
La formacion de la pareja se desarrolla dentro de las concepciones
binarias que van de lo salvaje a lo domestico
Los ultimos cuatro capitulos (nuevos en la tercera edicion) indica que
abordan aspectos relativamente de los prmeros capitulos
Aborda aspectos de la construccion del indiciduo andino , lo observa
desde una serie de combinaciones y trata de identificar elementos que lo
insertan en el mundo occidental (cosmolopita)y de indentificar sus
respuestas y estrategias que porvienen de su tradicion aandna, las que
se combinan para consolidar un nuevo individuo

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