Ordem dos Templrios

A Ordem dos Pobres Cavaleiros de Cristo e do Tem- favoritas da caridade em toda a cristandade, e cresceu
plo de Salomo (em latim: "Ordo Pauperum Com- rapidamente tanto em membros quanto em poder; seus
militonum Christi Templique Salominici"), conhecida membros estavam entre as mais qualicadas unidades de
como Cavaleiros Templrios, Ordem do Templo (em combate nas Cruzadas[8] e os membros no-combatentes
francs: Ordre du Temple ou Templiers) ou simplesmente da Ordem geriam uma vasta infraestrutura econmica,
como Templrios, foi uma ordem militar de Cavalaria.[3] inovando em tcnicas nanceiras que constituam o em-
A organizao existiu por cerca de dois sculos na Idade brio de um sistema bancrio,[9][10] e erguendo muitas
Mdia, fundada no rescaldo da Primeira Cruzada de forticaes por toda a Europa e a Terra Santa.
1096, com o propsito original de proteger os cristos A regra dessa ordem religiosa de monges guerreiros
que voltaram a fazer a peregrinao a Jerusalm aps a (militar) foi escrita por So Bernardo. A sua divisa foi
sua conquista. extrada do livro dos Salmos: "Non nobis Domine, non
Os seus membros zeram voto de pobreza e castidade nobis, sed nomini tuo ad gloriam" (Slm. 115:1 - Vulgata
para se tornarem monges, usavam mantos brancos com a Latina) que signica No a ns, Senhor, no a ns, mas
caracterstica cruz vermelha, e o seu smbolo passou a ser pela Glria de teu nome (traduo Almeida).
um cavalo montado por dois cavaleiros. Em decorrncia O seu crescimento vertiginoso, ao mesmo tempo em que
do local onde originalmente se estabeleceram (o monte ganhava grande prestgio na Europa, deveu-se ao grande
do Templo em Jerusalm, onde existira o Templo de Sa- fervor religioso e sua poderosa fora militar. Os papas
lomo, e onde se ergue a atual Mesquita de Al-Aqsa) e guardaram a ordem acolhendo-a sob sua imediata pro-
do voto de pobreza e da f em Cristo denominaram-se teo, excluindo qualquer interveno de qualquer outra
"Pobres Cavaleiros de Cristo e do Templo de Salomo". jurisdio, fosse ela secular ou episcopal. No foram me-
O sucesso dos Templrios esteve vinculado ao das Cru- nos importantes tambm os benefcios temporais que a
zadas. Quando a Terra Santa foi perdida, o apoio Or- Ordem recebeu dos soberanos da Europa.
dem reduziu-se. Rumores acerca da cerimnia de inicia-
o secreta dos Templrios criaram desconanas, e o rei
Filipe IV de Frana - tambm conhecido como Felipe,
O Belo - profundamente endividado com a Ordem, co-
meou a pressionar o papa Clemente V a tomar medidas
contra eles. Em 1307, muitos dos membros da Ordem
em Frana foram detidos e queimados publicamente.[4]
Em 1312, o papa Clemente dissolveu a Ordem. O sbito
desaparecimento da maior parte da infraestrutura euro-
peia da Ordem deu origem a especulaes e lendas, que
mantm o nome dos templrios vivo at aos dias atuais.
A primeira sede dos cavaleiros templrios, a Mesquita de
Al-Aqsa, em Jerusalm, o monte do Templo. Os cruzados
chamaram-lhe de o Templo de Salomo, como ele foi construdo
em cima das runas do templo original, e foi a partir desse local
1 Histria que os cavaleiros tomaram seu nome de templrios.

A ordem foi fundada por Hugo de Payens em 1118, com
o apoio de mais 8 cavaleiros e do rei Balduno II de Je-
rusalm, aps a Primeira Cruzada, com a nalidade de
proteger os peregrinos que se dirigiam a Jerusalm, vti-
mas de ladres[5] em todo o percurso e, j na Terra Santa,
dos ataques que os muulmanos faziam aos reinos cristos
que as Cruzadas haviam fundado no Oriente.
Ocialmente aprovada pelo papa Honrio II em torno de
1128[6][7] , a ordem ganhou isenes e privilgios, dentre
os quais o de que seu lder teria o direito de se comunicar
diretamente com o papa. A Ordem tornou-se uma das
As Cruzadas foram guerras proclamadas pelo papa, em
nome de Deus, e travadas como se fossem uma inicia-
tiva do prprio Cristo para a recuperao das regies cris-
ts invadidas pelos mouros (muulmanos), em defesa da
cristandade. A Primeira Cruzada foi pregada pelo papa
Urbano II, no Conclio de Clermont, em 1095.
A sua justicativa tinha como fundamento a recuperao
da herana de Cristo, restabelecer o domnio da Terra
Santa e a proteo dos cristos contra o avano dos vene-
radores do Islo. Esta dupla causa foi comum a todas as
outras expedies contra as terras pertencentes aos rei-

1
2 3 APROXIMAO COM O ESTADO E A IGREJA CATLICA

nos de Al e, desde o princpio, deram-lhes o carcter de 2 Crescimento da ordem e a perda

peregrinaes.
de sua misso
As cruzadas tomaram Antioquia (1098) e Jerusalm
(1099), estabelecendo o principado de Antioquia, os con-
Com o passar do tempo, a Ordem do Templo cou riqus-
dados de Edessa e de Trpoli, e o Reino Latino de Jeru-
sima e muito poderosa: receberam vrias doaes de ter-
salm, os quais sobreviveram at 1291.
ras na Europa, ganharam enorme poder poltico, militar
A esta seguiram-se a Segunda Cruzada (1145-48) e a e econmico, o que acabou permitindo estabelecer uma
Terceira (1188-92) no decorrer da qual Chipre caiu sob rede de grande inuncia no continente.
domnio latino, sendo governado por europeus ocidentais
Tambm comearam a ser admitidas na ordem, devido
at 1571.
necessidade de contingente, pessoas que no atendiam
A Quarta Cruzada (1202-1204) desviou-se do seu curso, aos critrios que eram levados em conta no incio. Logo,
atacou e saqueou Constantinopla (Bizncio), estabele- o fervor cristo, a vida austera e a vontade de defender os
cendo domnio latino na Grcia. cristos da morte deixaram de ser as motivaes princi-
A Quinta Cruzada (1217-1221) foi a primeira do rei Lus pais dos cavaleiros templrios.
IX da Frana. Contudo, houve tambm um grande n- As derrotas sofridas pela ordem reforaram a ideia, nos
mero de empreendimentos menores (1254-1291), e fo- altos escales do clero, de que os templrios j no
ram estes que se converteram na forma mais popular de cumpriam sua misso de liberar e proteger os caminhos
cruzada. para Jerusalm. A principal derrota aconteceu em 1291,
O poder da Ordem do Templo se tornou to grande que, quando os muulmanos conquistaram So Joo de Acre,
em 1139, o Inocncio II emitiu uma bula, Omne datum a ltima cidade crist na Terra Santa . Antes de tal ocor-
optimum, declarando que os templrios no deviam obe- rido, o rei Filipe, o Belo havia solicitado sua entrada na
dincia a nenhum poder secular ou eclesistico, apenas ordem, porm, no foi aceito por se recusar abdicar
ao prprio papa. de sua riquezas e poderes, a partir desse momento co-
meou sua perseguio Ordem do Templo. Na noite
Mais tarde, outros privilgios foram-lhes dados por meio de 18 de maro de 1314, o rei Filipe, o Belo e o papa
das bulas Milites Templi em 1144 e Militia Dei em 1145. Clemente V mandaram Jacques DeMolay (ltimo gro-
Em 14 de outubro de 1229, o papa Gregrio IX redige mestre dos templrios) e Guy D'Auvergnuie (seu precep-
uma outra bula, Ipsa nos cogit pietas, dirigida ao Gro- tor) fogueira.
Mestre e aos cavaleiros da Ordem do Templo que os
isenta de pagar o dzimo para as despesas da Terra Santa,
atendendo " guerra contnua que sustentavam contra os 3 Aproximao com o Estado e a
inis, arriscando a vida e a fazenda pela f e amor de
Cristo"[12] . Igreja Catlica
Um contemporneo (Jacques de Vitry) descreve os tem-
plrios como lees de guerra e cordeiros no lar; rudes
cavaleiros no campo de batalha, monges piedosos na ca-
pela; temidos pelos inimigos de Cristo, a suavidade para
com Seus amigos.
Levando uma forma de vida austera, os templrios no ti-
nham medo de morrer para defender os cristos que iam
em peregrinao Terra Santa. Como exrcito, nunca
foram muito numerosos: aproximadamente no passa-
vam de 400 cavaleiros em Jerusalm no auge da Or-
dem. Mesmo assim, foram conhecidos como o terror dos
muulmanos.
Quando presos, rechaavam com desprezo a liberdade
oferecida em troco da apostasia, permanecendo is f
crist.

Templrios condenados fogueira pela Santa Inquisio.

Filipe IV de Frana pensou em apropriar-se dos bens dos

 3

templrios, e por isso havia posto em andamento uma es- litiae Jesu Christi" (Ordem da Milcia de Jesus Cristo),
tratgia de descrdito, acusando-os de heresia. qual foram atribudos os bens da extinta Ordem no pas.
A ordem de priso foi redigida em 14 de setembro de A nova Ordem, aps uma curta passagem por Castro Ma-
1307 no dia da exaltao da Santa Cruz, e no dia 13 de rim, veio a sediar-se tambm em Tomar.
outubro de 1307 (uma sexta-feira) o rei obrigou o com- Ver artigo principal: Ordem de Avis
parecimento de todos os templrios da Frana. Os tem-
plrios foram encarcerados em masmorras e submetidos
a torturas para se declararem culpados de heresia, no
pergaminho redigido aps a investigao dos interroga-
trios, no Castelo de Chinon, no qual Filipe IV de Frana 5 Da sentena do papa Clemente V
(Felipe, o Belo), inuenciado por Guilherme de Noga- aos nossos dias
ret, havia prendido ilicitamente o ltimo gro-mestre do
Templo e alguns altos dignitrios da Ordem.
Ver artigo principal: Conclio de Vienne
O Pergaminho de Chinon atesta que o papa Clemente V
esteve para absolver os templrios das acusaes de here-
sia, evidenciando, assim, que a queda histrica da ordem O chamado Pergaminho de Chinon ao declarar que
deu-se por causa da perda dessa sua vontade e de razes Clemente V pretendia absolver a ordem das acusaes de
de oportunismo poltico que a ultrapassaram. heresia, e que poderia ter dado eventualmente a absolvi-
o ao ltimo gro-mestre, Jacques de Molay, e aos de-
Dela se aproveitou Filipe, o Belo, para se apoderar dos mais cavaleiros, suscitou a reao da monarquia francesa,
bens da ordem, acusando-a de ter se corrompido. Ele de tal forma que obrigou o papa Clemente V a uma dis-
encarcerou os superiores dos templrios, e, depois de um cusso ambgua, sancionada em 1312, durante o Conclio
processo inquo, os fez queimar vivos, pois obtivera deles de Vienne, pela bula Vox in excelso, a qual declarava que
consses sob tortura, que eram consideradas nulas pelas o processo no havia comprovado a acusao de heresia.
leis da Igreja e da Inquisio, bem como pelos Conclio de
Vienne (Frana) em 1311 e conclio regional de Narbona Aps a descoberta nos arquivos do Vaticano, da ata de
(Frana) em 1243. Chinon, assinada por quatro cardeais, declarando a von-
tade de dar a inocncia dos templrios, sete sculos aps
o processo, o mesmo foi recordado em uma cerimnia
realizada no Vaticano, a 25 de outubro de 2007, na Sala
4 A Ordem em Portugal Vecchia do Snodo, na presena de monsenhor Raaele
Farina, arquivista bibliotecrio da Santa Igreja Romana,
de monsenhor Sergio Pagano, prefeito do Arquivo Se-
A Ordem do Templo chegou ao Condado Portucalense creto do Vaticano, de Marco Maiorino, ocial do arquivo,
ainda poca de Teresa de Leo, condessa de Portugal, de Franco Cardini, medievalista, de Valerio Manfred, ar-
que lhe fez a doao da "villa" de Fonte Arcada, atual quelogo e escritor, e da escritora Barbara Frale, desco-
concelho de Penael, anteriormente a 1126. Em 1127, a bridora do pergaminho e autora do livro Os templrios.
condessa fez-lhe a doao do Castelo de Soure, na linha
do rio Mondego, sob o compromisso de colaborar na con- O Gro Priorado de Portugal esteve representado por
quista de terras aos Muulmanos. No reinado de Afonso Alberto da Silva Lopes, Preceptor das Comendadorias e
I de Portugal (1143-1185) a Ordem recebeu a doao do Gro Cruz da Ordem Suprema e Militar dos Pobres Ca-
[carece de fontes?]
Castelo de Longroiva (1145), na linha do rio Ca. Pouco valeiros de Cristo e do Templo de Salomo.
depois os cavaleiros da Ordem apoiaram o soberano na
conquista de Santarm (1147) cando sob responsabili-
dade da Ordem a defesa do territrio entre o rio Mon- 6 Consideraes nais
dego e o rio Tejo, a montante de Santarm. A partir de
1160 a Ordem estabeleceu a sua sede no pas em Tomar.
O processo de extino da Ordem no pas iniciou-se com Os cavaleiros templrios, enquanto ordem simultanea-
a recepo da bula "Regnans in coelis", datada de 12 de mente militar e monstica, ativa e contemplativa, tinham
agosto de 1308, atravs da qual o Papa Clemente V deu como misso original levar a Terra Santa ao controle cris-
conhecimento aos monarcas cristos do processo movido to, mas, como aponta o historiador [13]
brasileiro das reli-
contra os seus membros. Posteriormente, pela bula "Cal- gies Mateus Soares de Azevedo durante os sculos
lidi serpentis vigil", datada de dezembro de 1310, o pont- XII e XIII os templrios tiveram um importante papel na
ce decretou a deteno dos mesmos. Dinis I de Portugal criao de um clima de respeito pela erudio e espiritua-
(1279-1325), a partir de 1310 procurou evitar a transfe- lidade da cultura islmica, tanto na Europa como na Terra
rncia do patrimnio da Ordem no pas para a Ordem de Santa. Eles perceberam o terreno comum que havia en-
So Joo do Hospital, vindo a obter, do Papa Joo XXII tre as camadas mais profundas das civilizaes crist e
a bula "Ad ae exquibus", expedida em 15 de maro de muulmana.
1319, pela qual era aprovada a constituio da "Ordo Mi- Na mesma linha de raciocnio, o autor britnico Angus
4 7 A ORDEM DO TEMPLO E A HISTORIOGRAFIA

Macnab escreveu: No de supor que a Ordem do Tem- veu os Templrios da acusao de heresia e suspendeu a
plo tenha surgido totalmente armada, como Palas-Atena, Ordem sem dissolv-la, reintegrando os altos dignitrios
da cabea de Hugo de Payens, ou tenha sido o fruto de Templrios e a prpria Ordem na comunho da Igreja.
qualquer inteligncia humana individual. A funo ocial
dos templrios, por eles professada, tinha por certo sur-
gido das Cruzadas; mas est claro que j existia uma srie 7.1 Lendas e relquias
de funes especiais que s esta Ordem poderia realizar.
A interao entre a mais elevada espiritualidade crist e
Ver artigo principal: Lendas envolvendo os Cavalei-
a mais elevada espiritualidade islmica (susmo) na Alta
ros Templrios
Idade Mdia exigia uma ordem soberana, acima de reis
e bispos, no sujeita legislao comum ou mesmo a in-
terditos e excomunhes, e capaz, quando necessrio, de A destruio do arquivo central dos Templrios
se pr de parte em relao a ambas as civilizaes, para (que estava na Ilha de Chipre) em 1571 pelos
agir como mediadora ou rbitro entre elas.[14] otomanos[carece de fontes?] , tornou-se o principal mo-
tivo da pequena quantidade de informaes disponveis
A destruio da Ordem do Templo propiciou ao rei fran-
e da quantidade enorme de lendas e verses sobre sua
cs no apenas os tesouros imensos da ordem (que es-
histria.
tabelecera o incio do sistema bancrio), mas tambm a
eliminao do exrcito da Igreja, o que o tornava senhor Os Templrios tornaram-se, assim, associados a lendas
rei absoluto, na Frana. sobre segredos e mistrios, e mais rumores foram adicio-
nados nos romances de co populares, como Ivanhoe,
Nos demais pases, a riqueza da ordem cou com a Igreja
O Pndulo de Foucault, e O Cdigo Da Vinci, lmes
Catlica.
modernos, tais como "A Lenda do Tesouro Perdido" e
Na sua ira, De Molay teria chamado o rei e o papa a "Indiana Jones e a ltima Cruzada", bem como jogos de
encontr-lo novamente diante do julgamento de Deus an- vdeo, como Broken Sword e Assassins Creed.
tes que aquele ano terminasse - apesar de este desao
no constar em relatos modernos da sua execuo. Filipe
o Belo e Clemente V morreram ainda no ano de 1314.
Esta srie de eventos formam a base de "Les Rois Mau-
dits" (Os Reis Malditos), uma srie de livros histricos
de Maurice Druon. Curiosamente, Lus XVI de Frana
(executado em 1793) era um descendente de Felipe O
Belo e de sua neta, Joana II de Navarra.

7 A Ordem do Templo e a historio-

graa
O fato de nunca ter havido uma oportunidade de acesso
aos documentos originais dos julgamentos contra os tem-
plrios motivou o surgimento de muitos livros e lmes,
com grande repercusso pblica, porm, sem nenhum
fundamento histrico. Por este mesmo motivo, muitas
sociedades secretas, como a Maonaria, se proclamam
herdeiras dos templrios.
A obra Processos contra templrios, publicada pela
Biblioteca Vaticana, restaura a verdade histrica sobre Os
Cavaleiros da Ordem do Templo, conhecidos como tem-
plrios, cuja existncia e posterior desaparecimento fo-
ram motivo de numerosas especulaes e lendas.
O Pergaminho de Chinon relativo ao processo contra os
templrios, realizado sob o ponticado do Papa Clemente
V, cujos originais so conservados no Arquivo Secreto do
Vaticano. O principal valor da publicao reside na per-
feita reproduo dos documentos originais do citado pro-
cesso e nos textos crticos que acompanham o volume; Muitas das lendas dos templrios esto relacionadas com
explicam como e por que o pontce Clemente V absol- a ocupao precoce pela ordem do monte do Templo em
O Domo da Rocha, uma das estruturas do Monte do Templo.
Uma das verses faz ligao entre os Templrios e uma
das mais inuentes e famosas sociedades secretas, a
Maonaria.
Historiadores acreditam na separao dos templrios
quando a perseguio na Frana foi declarada. Um dos
lugares provveis para refgio teria sido a Esccia, onde
apenas dois Templrios haviam sido presos e ambos eram
ingleses. Embora os cavaleiros estivessem em territrio
seguro, sempre havia o medo de serem descobertos e con-
siderados novamente como traidores. Por isso teriam se
valido de seus conhecimentos da arquitetura sagrada e as-
sumiram um novo disfarce para fazerem parte da mao-
naria (texto do livro Sociedades Secretas - Templrios,
editora Universo dos Livros).

Jerusalm e da especulao sobre as relquias que os tem-
plrios podem ter encontrado l, como o Santo Graal ou
a Arca da Aliana. No entanto, nos extensos documen-
tos da inquisio dos templrios nunca houve uma nica
meno de qualquer coisa como uma relquia do Graal, e
muito menos a sua posse, por parte dos templrios. Na
realidade, a maioria dos estudiosos concorda que a hist-
ria do Graal era apenas isso, uma co que comeou a
circular na poca medieval.
O tema das relquias tambm surgiu durante a Inquisio
dos templrios, pois documentos diversos dos julgamento
referem-se adorao de um dolo de algum tipo, refe-
rido em alguns casos, um gato, uma cabea barbada, ou,
em alguns casos, a Baphomet. Essa acusao de idolatria
contra os templrios tambm levou crena moderna por
alguns de que os templrios praticavam bruxaria.
Alm de possuir riquezas (ainda hoje procuradas) e uma
enorme quantidade de terras na Europa, a Ordem dos
Templrios possua uma grande esquadra. Os cavalei-
ros, alm de temidos guerreiros em terra, eram tambm
exmios navegadores e utilizavam sua frota para desloca-
mentos e negcios com vrias naes.
Devido ao grande nmero de membros da ordem, apenas
uma parte dos cavaleiros foram aprisionados (a maioria
franceses). Os cavaleiros de outras nacionalidades no
foram aprisionados e isso possibilitou-lhes refugiarem-se
em outros pases. Segundo alguns historiadores, alguns
cavaleiros foram para Esccia, Sua, Portugal e at mais
distante, usando seus navios. Muitos deles mudaram seus
nomes e se instalaram em pases diferentes, para evitar
uma perseguio do rei e da Igreja.
O desaparecimento da esquadra outro grande mistrio. [6]
No dia seguinte ao aprisionamento do cavaleiros france-
ses, toda a esquadra zarpou durante a noite, desapare-
cendo sem deixar registros. Por essa mesma data, o rei [7]
portugus D. Dinis nomeava o primeiro almirante portu-
gus de que h memria, apesar de Portugal no ter ar-
mada; por outro lado, D. Dinis evitava entregar os bens
dos templrios Igreja e consegue criar uma nova Ordem
de Cristo com base na Ordem Templria, adotando por
smbolo uma adaptao da cruz orbicular templria, le- [9]
vantando a dvida de que planeava apoderar-se da ar-
mada templria para si. [10]
Um dado interessante relativo aos cavaleiros que teriam [11] Stephen A. Dafoe. In Praise of the New Knighthood.
se dirigido para a Sua, que antes desta poca no h TemplarHistory.com. Consultado em 20 de maro de
registros de existncia do famoso sistema bancrio da-
quele pas, at hoje utilizado e tambm discutido. Como
sabido, no auge de sua formao, os cavaleiros da Or-
dem desenvolveram um sistema de emprstimos, linhas
de crdito, depsitos de riquezas que na sua poca j se
assemelhava bastante aos bancos de hoje. possvel que
tenham sido os cavaleiros que se refugiaram na Sua que
implantaram o sistema bancrio no lugar e que at hoje [13] A Inteligncia da F: Cristianismo, Isl, Judasmo (Rio de
a principal atividade do pas.
5
8 Edicaes templrias
9 Ver tambm
Ordem de Cristo
Ordem Soberana e Militar de Malta
Ordem de Nossa Senhora de Montesa
10 Referncias
[1] como reproduzido em T. A. Archer, The Crusades: The
Story of the Latin Kingdom of Jerusalem (1894), p. 176.
O design com dois cavaleiros a cavalo e a inscrio
SIGILLVM MILITVM XRISTI comprovada em 1191,
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2007
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12 Ligaes externas
Escriba Cafe Podcast - Episdio 45 - Os Pobres Ca-
valeiros (em portugus)
 7

13 Fontes dos textos e imagens, contribuidores e licenas

13.1 Texto
Ordem dos Templrios Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Ordem_dos_Templ%C3%A1rios?oldid=47727164 Contribuidores: Manuel
Anastcio, Paul Beppler~ptwiki, Muriel Gottrop, Mschlindwein, Rui Silva, Gbiten, Andreas Herzog, Osias, Jaques O. Carvalho, Juntas,
LeonardoRob0t, Pedrassani, Malafaya, Lusitana, PortugalSuperGay, Campani, Nuno Tavares, NTBot, Rei-artur, Ciro~ptwiki, Leandro-
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