A atuao e participao das mulheres na reforma protestante do Sculo XVI

ULRICH, Claudete Beise. A atuao e participao das mulheres na reforma protestante do Sculo
XVI. Estudos da Religio.n.2,v.30,2016.p.71/94.

A Reforma do sculo XVI atingiu todos os seguimentos da populao em diferentes centros

econmicos. As condies polticas, a diviso do Sacro Imprio Romano Germano e o sitema
feudal que no afastava as mulheres de posies de destaque, contriburam pra a efetivao
das reformas na igreja e sociedade e tambm para a efetiva participao das mulheres. Jung
afirma: A Reforma no teria acontecido sem a participao efetiva das mulheres
(JUNG,s.a,s.p.). Lutero, com a crtica vida monstica e a consequente dissoluo dos
mosteiros, define um novo padro de vida e espao para as mulheres. Muitas deixaram os
mosteiros e constituram famlias, outras, entretanto, no quiseram deixar a vida no convento
e lutaram por isso, apesar de aderirem Reforma. Uma delas foi a abadessa Caritas
Pirckheimer, que em muitos dos seus textos elogia Melanchthon pela postura de dilogo e
respeito deciso das mulheres de permanecer no convento. Lutero defendeu que o lugar das
mulheres era: o casamento, a maternidade e o governo da casa; enalteceu as mulheres que
atuaram nos meios pblicos e polticos e manteve correspondncias com a regente Elisabeth
von Calenberg, que introduziu a Reforma no seu reino, elogiou as cartas publicas e a forma de
defesa dos princpios da Reforma de Argula Stauff von Grumbach e referia-se a sua esposa
Katharina von Bora como a juza no mercado de porcos, doutora, a Lutera. So apresentadas
historias de mulheres que tiveram participao ativa no movimento da Reforma: Katharina
von Bora Lutero criada em um convento, onde teve acesso aos textos de Martim Lutero
sobre justificao e graa, culminou em sua fuga e de mais 11 freiras do convento, das quais
nove seguiram para Wittenberg e foram acolhidas pelos reformadores. Casou-se com Lutero e
viveram no convento Schwarzes Kloster, que tambm servia de abrigo para estudantes e
pessoas foragidas. Foi uma mulher ousada, empoderada para seu tempo e como
reconhecimento de Lutero. Escolheu com quem casar participou de conversas e discusses
teolgicas (Lutero a chamava de doutora); rompeu com o mundo privado, negociando no
mercado (tarefa masculina); administradora e empreendedora rural, conhecimentos de
medicina e ervas. Relacionava-se com a intelectualidade nos tempos de Reforma e alm de
tudo, uma grande parceira de seu marido, Lutero. Elisabeth von Meseriz Cruciger -
considerada a primeira compositora do protestantismo, teve contato com o sacerdote Johannes
Bugenhagen, que trouxe as ideias reformatrias para o convento. Casou-se com Caspar
Cruciger, aluno e colabor de Lutero. Comps o hino Senhor Jesus Cristo, o nico filho de
Deus, pai em eternidade, que demonstra seu conhecimento bblico e sabedoria teolgica.
Lutero o incluiu no primeiro hinrio protestante em Wittenberg. Elisabeth von Calember-
Gttingen, duquesa de Braunschweig-Lneburg - Foi uma mulher de grande influncia
poltica e pblica, que introduziu a reforma na Baixa Saxnia. Ela mudou os rumos da historia
do seu reino, por ter vivenciado os princpios da reforma pela influencia de sua me
(Elisabeth Von Brandenburg) e pelo encontro com Lutero. Aps a morte de seu marido Erich
I, tornou-se regente do reino at que seu filho Erich II pudesse assumir e aproveitou essa
oportunidade para que a Reforma alcanasse no apenas as cidades, mas todos os rinces do
reino sob seu comando. Foi uma mulher apoiadora do movimento da Reforma, duquesa
regente, escritora e estudante de teologia. Melanchthon dizia sobre ela:governou esta igreja
com um corao materno, suave e doce, alimentada e nutrida pelo evangelho. Argula Stauff
Quando em 1522, foi proibido ler ou discutir textos ou ensinamentos de Lutero e o
professor Arsacius Seehofer banido para o monastrio, aps ser forado a se retratar sobre
suas ideias reformatrias, ela escreveu uma carta direo e professores da Universidade de
Ingolstadt solicitando explicaes sobre o afastamento do professor. Por serem negados os
seus pedidos, seus escritos foram impressos como cartas panfletrias, que tiveram grande
circulao por vrios territrios, cidades e reinos. Argula rompeu com as fronteiras entre a
sua vida privada como mulher e o mundo pblico, domnio dos homens. Ela se colocou como
uma sbia teloga, baseada na Bblia e nos princpios protestantes. Tornou-se conhecida
como uma das primeiras escritoras e telogas protestante, que argumentou bblica e
corajosamente por mudanas na sociedade e igreja de sua poca. Katharina Schtz Zell
casou-se com o sacerdote Matthus Zell (homem do clero) e ele foi excomungado da igreja
Catlica. Katharina tomou a iniciativa de escrever ao bispo defendendo seu marido e
casamento dos clrigos. Era tratada por Matthus como ministra/pastora assistente (demasiado
adiantado para poca). Engajada socialmente, solidria e prtica , o que culminou em fazer da
casa do casal uma casa de abrigo e dilogo ecumnico em relao ao movimento da Reforma.
Atuou como conselheira, trocou correspondncias com vrios reformadores e em 1534 editou
um hinrio apontando a importncia da orao e da musica na vida cotidiana. Pregou em
pblico trs vezes , trabalhou para melhorar as condies de sua cidade e defendia que o amor
cristo deveria estar acima das divergncias. Em seus pontos de vista teolgicos, encontramos
alguns dos argumentos defendidos pela teologia feminista hoje.

As histrias das reformadoras so recheadas de coragem, criatividade, fora e que precisam

ser resgatadas e tomadas como inspirao para o tempo presente. So historias pouco
conhecidas e contadas a partir de relatos masculinos. A luta das mulheres continua e a
Reforma do sculo XVI um processo que ainda precisa ser continuado e acabado no tempo
presente, na luta por salrios dignos, contra o sistema patriarcal, preconceito at mesmo
dentro da igreja, onde muitas, ainda hoje, no reconhecem o ministrio feminino. A luta
continua na vida cotidiana, e necessrio viver a liberdade que a Palavra traz ao afirmar que a
partir do batismo, no existe diferena, somos apenas um/a em Cristo.