_ Ttxt

LOS ANATEMAS

Pero vosotros guardaos del ANATEMA; ni toquis, ni tomis alguna cosa

del ANATEMA, no sea que hagis ANATEMA el campamento de Israel, y
lo turbis. Josu 6:18.

Muy poco se predica de los Anatemas, pues en la iglesia hay muchos, por
esta causa hoy en da se busca ms bien tener a muchas personas para qu
hagan multitud, se les est predicando un evangelio de milagros y de
prodigios, sanidades, de buena cosecha y bendicin. Las cosas que pueden
ser perjudiciales para los creyentes se les estn ocultando.

Hoy quiero hablar con la ayuda del Seor Jess y con su gua los
ANATEMAS.
Esta palabra que el Griego es anthema, literalmente "algo puesto
[establecido]"; luego, "algo puesto aparte" como una ofrenda votiva a un
templo, "algo maldito").

Anthema corresponde comnmente al Hebreo. jrem, (una cosa)

"dedicada [maldita]". Este vocablo hebreo proviene del verbo heb. jram,
"dedicar a la destruccin". La idea bsica de esta palabra es que algo (o
alguien) ha sido puesto bajo una prohibicin; prohibicin que lo destina a
la destruccin o lo aparta de la sociedad.

Yxw Wxztw
 _ Ttxt
El anatema, en este sentido, est asociado a una condena: el sujeto es
apartado o aislado del grupo al que perteneca, a modo de castigo. En la
antigedad, el anatema no inclua solo la excomunin, sino que
la persona adems era enviada al destierro y objeto de una maldicin. A
quien se le aplicaba el anatema le corresponda una condena perpetua. El
sujeto anatematizado, en el Antiguo Testamento, estaba condenado al
exterminio ya que se lo consideraba como objeto de una maldicin de Dios.

En el NT el trmino se usa con el sentido de pronunciar una maldicin

sobre otro, o ponerse uno mismo bajo maldicin.

En conclusin un anatema es uno que es MALDITO.

Ahora la palabra maldito significa Perverso, de mala intencin y daadas

costumbres. Es una persona que hace dao a su prjimo, persona que no
tiene amor, que est alejada de Dios o separada de Dios.

Ahora segn este concepto veamos a los que son ANATEMAS segn la
palabra de Dios:

Los pecadores son Anatemas: Ellos estn separados de Dios por causa de
sus pecados. Dios ama al pecador pero su pecado los aleja de l, su maldad
de hacer dao es de continuo. Las cosas del mundo pecador tambin son
anatemas para Dios:

Y no se pegar a tu mano nada del ANATEMA, para que Jehov se aparte

del ardor de su ira, y tenga de ti misericordia, y tenga compasin de ti, y te
multiplique, como lo jur a tus padres Deuteronomio 13:17.

Y ser la ciudad ANATEMA a Jehov, con todas las cosas que estn en
ella; solamente Rahab la ramera vivir, con todos los que estn en casa con
ella, por cuanto escondi a los mensajeros que enviamos. Josu 6:17 .

Pero vosotros guardaos del ANATEMA; ni toquis, ni tomis alguna cosa

del ANATEMA, no sea que hagis ANATEMA el campamento de Israel, y
lo turbis. Josu 6:18.

El libro de Josu es donde se pronuncia ms esta palabra, lea Josu 7:1,

7:11-15, 22:20.

Yxw Wxztw
 _ Ttxt
Todo lo que no ha sido consagrado para Dios es Anatema:

Ninguna persona separada como ANATEMA podr ser rescatada;

indefectiblemente ha de ser muerta. Levtico 27:29.

Mas el pueblo tom del botn ovejas y vacas, las primicias del
ANATEMA, para ofrecer sacrificios a Jehov tu Dios en Gilgal. 1 Samuel
15:21.

Todos los pueblos que estn separados de Dios se les llaman ANATEMA:
Dios llama a todas las naciones que oigan sus palabras, el esta indignado
con ellas por su anatema, no han querido venir a l: Porque en los cielos
se embriagar mi espada; he aqu que descender sobre Edom en juicio, y
sobre el pueblo de mi ANATEMA. Isaas 34:5.

Se poda llegar o dejar de ser Anatema cuando se consagraba para Dios en

el Antiguo Testamento. A veces una "cosa" era eliminada del uso profano y
"consagrada" o "santificada" as dejaba de ser un anatema:

Ms si fuere de los animales inmundos, lo rescatarn conforme a tu

estimacin, y aadirn sobre ella la quinta parte de su precio; y si no lo
rescataren, se vender conforme a tu estimacin. Pero no se vender ni se
rescatar ninguna cosa consagrada, que alguno hubiere dedicado a Jehov;
de todo lo que tuviere, de hombres y animales, y de las tierras de su
posesin, todo lo consagrado ser cosa santsima para Jehov. Ninguna
persona separada como anatema podr ser rescatada; indefectiblemente ha
de ser muerta. Levtico 27:28-29.

La ofrenda y la expiacin y el sacrificio por el pecado comern, y toda

cosa consagrada en Israel ser de ellos. Ezequiel 44:29.

En el Nuevo Testamento se puede dejar de ser anatema cuando se consagra

para Dios el creyente mediante el arrepentimiento y el bautismo en el
nombre de Jess sumergido en agua, solo as podr ser limpio del pecado
que lo separa de Dios: Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de
vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris
el don del Espritu Santo Hechos 2:38. Un creyente se consagra cuando se
une a Cristo: Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo,
mas vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del
Hijo de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m. Glatas
2:20. Esta unin a Cristo y el vivir para Cristo, presentando nuestros
cuerpos limpios en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios es nuestro culto
racional. Romanos 12:1. Es el ejemplo del AT, una vez que un animal era

Yxw Wxztw
 _ Ttxt
colocado en el altar como un holocausto a Dios, ya no se quitaba. Era santo
a Dios. La Biblia dice: todo lo consagrado ser cosa santsima a Jehov
Levtico 27:28. Una vez que usted haya sido consagrado su vida a Dios, ya
no podr tomarla de nuevo. Dios espera que su consagracin a l sea una
sola vez para siempre.

El apstol Pablo senta un profundo dolor por sus parientes ANATEMAS,

ellos no creyeron que Jess era Dios, es decir los Judos, ellos seguan
separados de Dios por no creer esta verdad, el dijo: Verdad digo en Cristo,
no miento, y mi conciencia me da testimonio en el Espritu Santo, que
tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazn. Porque deseara yo
mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que
son mis parientes segn la carne; que son israelitas, de los cuales son la
adopcin, la gloria, el pacto, la promulgacin de la ley, el culto y las
promesas; de quienes son los patriarcas, y de los cuales, segn la carne,
vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos.
Amn. Romanos 9:1-5.

El que no creer que Jess sea Dios es un Anatema, porque no ha credo en

el nombre que es sobre todo nombre, Jess nuestro Dios y salvador, esta
revelacin solo se le da al creyente por medio del Espritu Santo:

Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espritu de Dios
llama ANATEMA a Jess; y nadie puede llamar a Jess Seor, sino por el
Espritu Santo. 1 Corintios 12:3.

El que no amare al Seor Jesucristo, sea ANATEMA. El Seor viene. 1

Corintios 16:22.

Hay creyentes que han sido consagrados para Dios, pero ellos no son
obedientes a su palabra, el Seor les dijo: Porque me llaman Seor, Seor y
no hacis lo que yo digo Lucas 6:46.

Esta clase de creyente estn todo el tiempo pidindole al Seor Jess, pero
la realidad es que en su vida cristiana no son fieles con Dios y se hacen
personas malditas, Dios les dijo: Robar el hombre a Dios? Pues vosotros
me habis robado. Y dijisteis: En qu te hemos robado? En vuestros
diezmos y ofrendas. Malditos sois con maldicin, porque vosotros, la
nacin toda, me habis robado. Traed todos los diezmos al alfol y haya
alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehov de los
ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, y derramar sobre
vosotros bendicin hasta que sobreabunde. Reprender tambin por

Yxw Wxztw
 _ Ttxt
vosotros al devorador, y no os destruir el fruto de la tierra, ni vuestra vid
en el campo ser estril, dice Jehov de los ejrcitos. Malaquas 3:8-11.

Lo que realmente Dios les est diciendo es esta clase de creyentes es que
ustedes estn apartados de m, estn apartados de mis bendiciones, ustedes
dejan que el diablo le robe lo que yo quiero darles: Alimento en la casa,
bendiciones en abundancia y la proteccin personal ma.

Ustedes son peor que l, que es un ladrn y ningn ladrn tendr parte
conmigo en mi reino, pues yo soy la nica puerta de la bendicin de sus
vidas, si ustedes tratan de conseguir las bendiciones de otra manera sern
peor que un ladrn y salteador. Yo soy la nica puerta; el que por mi
entrare, ser salvo, y entrara, y saldr y hallara muchas bendiciones. Juan
10:1-11.

La realidad es que hay creyentes que quieren cambiar la voluntad de Dios,

esto los hace unos ANATEMAS, ellos no quieren diezmar, solo quieren
ofrendar. Dios dijo: Porque yo Jehov no cambio; por esto, hijos de Jacob,
no habis sido consumidos. Malaquas 3:1.

El Seor est diciendo que el no cambia estas bendiciones, aunque los

hombres son los que administran lo diezmos, estos son los ministros de
Dios y si t los das l es quien te est viendo, l es quien te bendecir, Dios
es quien prosperara tu mano: Y aqu ciertamente reciben los diezmos
hombres mortales; pero all, uno de quien se da testimonio de que vive.
Hebreos 7:8.

Para concluir no pretendas cambiar la fe que nos fue dada por medio de los
nacidos de nuevo mediante la fe en Dios, siguiendo el ejemplo de
Abraham, se dice: Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del
Dios Altsimo, que sali a recibir a Abraham que volva de la derrota de los
reyes, y le bendijo, a quien asimismo dio Abraham los diezmos de
todo; cuyo nombre significa primeramente Rey de justicia, y tambin Rey
de Salem, esto es, Rey de paz; sin padre, sin madre, sin genealoga; que ni
tiene principio de das, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios,
permanece sacerdote para siempre. Considerad, pues, cun grande era ste,
a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos del botn. Ciertamente los
que de entre los hijos de Lev reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de
tomar del pueblo los diezmos segn la ley, es decir, de sus hermanos,
aunque stos tambin hayan salido de los lomos de Abraham. Pero aquel
cuya genealoga no es contada de entre ellos, tom de Abraham los
diezmos, y bendijo al que tena las promesas. Hebreos 7:1-6.

Yxw Wxztw
 _ Ttxt
Mediante este ejemplo de fe fue el camino para llevarnos a nuestro Seor
Jess, para seguir Diezmando y ofrendando por fe y mediante ella recibir
muchas bendiciones: Pero antes que viniese la fe, estbamos confinados
bajo la ley, encerrados para aquella fe que iba a ser revelada. De manera
que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que
fusemos justificados por la fe. Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo,
pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jess; porque todos los que
habis sido bautizados en Cristo, de Cristo estis revestidos. Ya no hay
judo ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varn ni mujer; porque
todos vosotros sois uno en Cristo Jess. Y si vosotros sois de Cristo,
ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos segn la promesa.
Glatas 3:23-29.

El que quiera cambiar estas cosas diciendo que no se debe diezmar, esta
por ser un Anatema, y el que no est diezmando esta bajo maldicin, es
decir completamente separado de la voluntad de Dios y alejado de sus
promesas de bendicin. No trates de venir con otras ideas respecto al
evangelio de Dios, Jess. Cuando nuestro Dios se presento en la carne el no
dijo que esto terminaba aqu, el se agrado de los que diezmaban, el estaba
de acuerdo con esta prctica de bendicin, veamos: Mas ay de vosotros,
fariseos! que diezmis la menta, y la ruda, y toda hortaliza, y pasis por alto
la justicia y el amor de Dios. Esto os era necesario hacer, sin dejar aquello.
Lucas 11:42. Esta frase de Lucas, me gusta mucho, porque es que hay
cristianos que ofrendan, pero no diezman y Jess les dice a esta clase de
personas: Esto os era necesario hacer, sin dejar aquello. Es decir las dos
cosas son necesarias, no dejes de ofrendar, no dejes de diezmar.

Tambin vemos las palabras del Fariseo que dijo: ayuno dos veces a la
semana, doy diezmos de todo lo que gano. Lucas 18:12.

El Seor estaba confirmando que el verdadero creyente da a su Dios de

todo, no una parte. Es lo que est pasando en las iglesias actualmente,
creyentes que se les volvi la costumbre de dar solo de lo que a ellos le
sobra, porque les parece que eso es lo que tienen para Dios.

El apstol Pablo les advierte que no seas ANATEMA, no cambies los

principios de Dios, por esta CAUSA dijo: Estoy maravillado de que tan
pronto os hayis alejado del que os llam por la gracia de Cristo, para
seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos que
os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Ms si aun
nosotros, o un ngel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que
os hemos anunciado, sea ANATEMA. Como antes hemos dicho, tambin
ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habis

Yxw Wxztw
 _ Ttxt
recibido, sea ANATEMA. Pues, busco ahora el favor de los hombres, o el
de Dios? O trato de agradar a los hombres? Pues si todava agradara a los
hombres, no sera siervo de Cristo. Glatas 1:6-10.
No busque el favor de los hombres, busca la verdad en Cristo Jess Seor
Nuestro. No seas un ANATEMA, NO SEAS UN MALDITO, no te separes
de Dios por no hacer su VOLUNTAD.

Dios premia a los que son fieles en la ciudad de Jeric solo fue salva Rahab
la ramera, con todos los que estn en su casa, por cuanto escondi a los
mensajeros que Dios haba enviado. Pero los que no ayudaron, los que no
estuvieron pendiente la obra de Dios fueron Anatemas. Josu 6:17-18.

Aunque en la iglesia existen Cristianos fieles a la obra de Dios, tambin

estn los creyentes que no dan para su obra, referente a este tema Jess
refiri una parbola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un
hombre que sembr buena semilla en su campo; pero mientras dorman los
hombres, vino su enemigo y sembr cizaa entre el trigo, y se fue. Y
cuando sali la hierba y dio fruto, entonces apareci tambin la cizaa.
Vinieron entonces los siervos del padre de familia y le dijeron: Seor, no
sembraste buena semilla en tu campo? De dnde, pues, tiene cizaa? El
les dijo: Un enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: Quieres,
pues, que vayamos y la arranquemos? El les dijo: No, no sea que al
arrancar la cizaa, arranquis tambin con ella el trigo. Dejad crecer
juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo dir a
los segadores: Recoged primero la cizaa, y atadla en manojos para
quemarla; pero recoged el trigo en mi granero. Mateo 13:24-30.

Es una necesidad que todos crezcamos juntamente en la iglesia, pero como

en Jeric cuando llegue el da del Seor, dar el pago a cada uno de
nosotros, lo importante es que cuando el venga no te halle como un
Anatema, sino como un creyente consagrado y fiel a l en todo.

Mi Seor Jess les contine bendiciendo

Fredy Delgado
Pastor y Telogo

Yxw Wxztw